知远网整理的大班教育笔记（精选9篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
大班教育笔记 篇1
生活自理,简单的说就是自我服务,自己照顾自己,它是一个人应该具备的最基本的生活技能。幼儿生活自理能力的形成,有助于培养幼儿的责任感、自信心以及自己处理问题的能力,对幼儿今后的生活也会产生深远的影响。但现在的大部分孩子,依赖性强,生活自理能力差,以至于不能很好地适应新的环境。
我教的大班幼儿刚刚转入就餐幼儿园，在自理能力方面明显不如其他就餐三年的大班幼儿，一个小小的鸡蛋皮便折射出幼儿自理能力的强弱，我班幼儿有很多小朋友不会剥，闹出了很多笑话。魏会宇小朋友拿到鸡蛋后站那不动，问老师：“老师，这个应该怎么弄呢?”牟炳旭小朋友拿到鸡蛋站那不动，我说跟其他小朋友学，还是不动，然后教他先往桌上碰一下，他便碰一下，揉碎皮，他用力过猛，一下捏碎了，蛋黄都出来了，扫了一地，最后勉强吃完了。还有反应快的.小朋友边看边学，皮随剥的不干净，但是总也会了。第二次吃的时候情况明显好转，都会剥了，吃的也干净了。
一个小小的鸡蛋皮难住了这帮孩子，让我更是惊叹，这些心肝宝贝们在家里都是什么样的生活，真正地小皇帝小公主，但却让他们丧失了最好的锻炼机会，这需要我们这些大人深省，什么才是对孩子好，怎样才是爱孩子，该放手时就放手，大胆让孩子们做吧，他们会做的很好。
大班教育笔记 篇2
我们班的乐乐、东东、凡凡等几位小朋友在中午午睡时，总是不能较快地入睡，躺在床上也是翻来覆去的，偶尔小头还要抬起来。为了能让他们尽快地入睡，我冥思苦想了许久，虽然也想出了一些办法，但是用在这些孩子身上效果却不佳。
一次在翻阅《幼儿教育》杂志时，有幸地看到了一篇关于组织幼儿午睡的文章，就认真地阅读起来。这篇文章谈到老师在组织幼儿午睡时应该给幼儿一些激励的话语，让幼儿懂得睡觉的重要性，而不应斥责那些没有睡觉的幼儿。
今天中午，在孩子们脱好衣服后，我一改以往的作风，对孩子们亲切地说“今天，老师要摸摸眼睛很快就闭牢的宝宝的小脸，老师摸摸他就说明他本领大。”
这时，东东闭着眼睛用他那稚嫩的声音对我说“老师，你看，我眼睛闭上了，你快来摸摸我吧。”这次东东真的快多了。以往我总是用催促的`言语来命令东东快睡，结果他不仅不听我的，还有时会惹的其他的小朋友大笑。“东东，今天本领真大，老师要摸摸你的小脸了。
这时，我发现乐乐躺在床上，用他那大大的眼睛看着我，我趁机对乐乐说“乐乐，你最想做大哥哥对吗？睡好了觉身体就能长的高，你就可以做大哥哥了。”乐乐听了也很快就把眼睛闭上了。
今天的我有一种前所未有的成就感。几个孩子在我的“诱惑”下都很快地入睡了。以往，我发现孩子们不睡觉，心里有点急，有时难免言语中带有批评和斥责，结果孩子听到了这样的话语，眼神里带有迷茫，看的出来老师的批评也使他们显得很紧张，但在行动的效果上却不理想。
是啊，不要让午睡成为孩子的负担，我们要让他们感受到――睡觉能得到老师的抚摸，睡觉能让自己的身体长高，原来睡觉是一件多么开心的事呀！
大班教育笔记 篇3
不知道怎么回事，我总觉得我们班的孩子比别的班的孩子活泼，不是我夸自己班的孩子，我是真的觉得这样。
今天午餐过后，我们班的孩子一组组围在一起，玩起了“炒黄豆”的游戏，看着孩子玩得有说有笑的，我也很高兴。不一会儿，我们班的小宇哭了起来，我感到很奇怪，其他的小朋友玩的都挺高兴的，怎么他自己突然哭起来了呢?我走过去问：“小宇，怎么了，大家玩得挺高兴的，你怎么哭了呢，是谁欺负你了吗?”小宇抬起头看看我说：“老师，其他的小朋友都在玩“炒黄豆”就只有我自己没人跟我玩。”我听了他的话以后，向四周看了看，果然其他的小朋友都在玩“炒黄豆”，还真只有他自己没人跟他玩。“炒黄豆”是三个人一起玩的游戏，我们班的小朋友今天来的恰好是双数，所以就多出一个人来，这也难怪。我看到这样的.情景，我想了一下，问小宇：“那小宇，你想不想跟其他的小朋友玩“炒黄豆”呢?”小宇急着回答说：“我当然想了，我很喜欢玩“炒黄豆”这个游戏。”我就去找了昊昊那一组，我说：“昊昊，你们再回上小宇吧，你们四个人一起玩“炒黄豆”好吗?”昊昊说：“老师，炒黄豆是三个人一起玩的游戏，四个人怎么可以呢?
”我说：“你们就破一次例，加上小宇吧，你们都在玩游戏，就只剩下他自己一个人，他会很孤单的，加上他吧。
”昊昊说：“那好吧，那就我们四个人一起玩吧。”说着，昊昊就给小宇腾出一块地方来，小宇就坐下了，接着小宇就和他们高高兴兴地玩起了“四人组炒黄豆”的游戏。
就这样，午餐后的活动就在一场简简单单充满孩子欢笑声的“炒黄豆”游戏中结束了。
大班教育笔记 篇4
对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲近感，很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期的`各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大x，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个”。他明确表达了：对抗争x的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于x禅宗的发展史，从x哲学史的角度系统讲述了佛教在x成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《x哲学史大纲》，到他离世只完成《x哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述x佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，会感受到x传统文化与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。
大班教育笔记 篇5
天气越来越冷了，早上的晨间锻炼显得尤为的重要。晨间锻炼不仅可以帮助幼儿增强体质，锻炼身体，也可以在这个寒冷的冬天里带来一丝温暖。
据大班幼儿的生理特征的需要，这学期我们主要加强幼儿的跳绳方面的能力，不仅在晨间锻炼的'时候帮助幼儿学会并熟练跳绳，也和家长配合，共同努力。一开始，幼儿对跳绳比较陌生，充满了兴趣，晨间锻炼的时候乐在其中。对于跳绳的练习，我们老师先让幼儿自己摸索跳绳的技巧，在摸索的过程中锻炼身体。经过几次的锻炼后，部分幼儿已经能够熟练又快速的跳绳了。但是仍有部分幼儿扔没有掌握跳绳的技巧。这个时候我们便会进行个别指导和交流，鼓励幼儿不断的练习。在一次晨间锻炼中，一向乖巧懂事的邵千寻小朋友哭了起来，我很诧异也很奇怪。便急忙上前询问为什么。但是邵千寻小朋友仍然不说话。这时我就会猜测她是不是不好意思说？还是另有什么原因？于是我一直在不住的问她为什么。可是仍然不说。
经过我多番的询问，邵千寻小朋友终于说出了原因：“在家的时候婆婆不让她跳，所以她一直都不会。”了解事情的真相后，我对她说没有关系，我们慢慢练，于是我教她练习的技巧，耐心的帮助她。后来又经过和小朋友家长的沟通后，在家长的配合下，很快邵千寻小朋友掌握了跳绳的方法。通过这个事情我了解到对待小朋友要耐心，细心加关心。首先要了解她的性格才能针对性的进行相应的解决方法。在经过的教学活动中，发现问题要善于和幼儿沟通了解，引导他们变得自信、大胆、独立，把自己的想法表达出来。我们也要学会多和家长沟通，共同努力解决问题。
大班教育笔记 篇6
晨间活动在进行户外游戏时，大家都玩得非常开心。这时，我突然听到“哇”的一声大哭，原来是特特把顺之给撞倒了。特特不以为然地说了一句“对不起”就要离开。看到这一情景，我知道特特并没有意识到自己的行为给别人带来的后果。他认为自己说声“对不起”就行了，就跟他没关系了。所以，应该引导他用行动来道歉。于是我赶忙叫住了他，并伸手将顺之小朋友轻轻扶起，一边哄着一边问：“你为什么哭呀?”顺之说：“疼。”“特特跟你说对不起了，你还疼吗?”我故意奇怪地问。“疼。”顺之不解地答道。
听了顺之的话，我问特特：“你摔过跤吗?”他点点头。“你摔跤时有什么感觉?”特特低头说：“疼。”“那你疼时希望别人怎么样呢?”我又问。“揉揉。”他想了想，小声说道。然后蹲下去伸出他的小手给顺之揉一揉，还把她身上拍打干净，嘴里还说着“真对不起，还疼不疼?我给你吹吹。”他这样一来还真见效。刚才哭得很厉害的`顺之，竟然不哭了，嘴里还说着：“没关系，我不疼了。”看见特特认真地在做这件事，我摸着他的头对他说：“你看，光说声对不起，顺之还在哭，说明她还疼、还委屈呢。你帮她拍拍土，揉一揉，这样关心她，她的疼痛就减轻了。她也很快地原谅你了。所以，以后不小心碰了小朋友除了说对不起，还可以帮他减轻伤痛。这样，小朋友就会原谅你的。”他点点头。
看着他俩跑走的背影，我想，教师在处理孩子之间的一些偶发的不愉快的事情时，光教育孩子说“对不起”是不够的，还应该利用这个时机对他进行移情教育，让他看到自己的行为给同伴造成的影响，使他们能够站到同伴的角度去思考，真心地表达歉意。
大班教育笔记 篇7
充分发挥晨间谈话的功效
晨间谈话，顾名思义就是晨间活动时对孩子进行的团体或个人的谈话活动。我校幼儿教师充分利用这段时间，发挥它应有的功效，使孩子们的口语本事将大幅度提高，教师也会从与孩子们的交谈中了解到不少有益的`信息，孩子们经过一周的的晨间谈话训练，已逐渐盼望着与教师在晨间交流了。晨间谈话能够渗透孩子生活习惯的培养。如何穿衣服，给孩子讲解不乱扔纸屑的好处，让孩子们养成饭前便后勤洗手的习惯，鼓励孩子们在课堂上肯动脑筋，大胆讲话，增强了孩子的自信心，许多孩子在学习上都有了提高。教师和家长的心里都高兴极了！
大班教育笔记 篇8
我们生活的这个世界需要爱心，在幼儿园学习和生活的孩子们更需要爱心，记得一位名人曾经说过“只有爱孩子的人，才能教育好孩子。作为幼教老师”教育好孩子是我们的最终目标，要想实现这个目标。
孩子上幼儿园是人生的一个重要起点，他从这里开始了真正的社会生活和学习生活。对于刚刚脱离父母怀抱的他们来说，幼儿园是一个全新而又陌生的环境。他们希望得到认可、赞赏、同情、关心和爱护，希望得到老师的.爱。这就需要教师用自己一颗真诚、热爱、赏识孩子的心去唤醒、去呵护。多与孩子交谈，多给孩子以爱抚，走进孩子的内心世界，用爱心来浇灌和呵护他们。哪怕只是一道温和的目光，也会让其争当“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作为幼教老师，最大的失误是缺乏对孩子的真爱，最大的遗憾是失去了对孩子的深情。在幼教工作中，关怀和爱心无处不在。为孩子系好鞋带、整理衣服、盖好被子都是爱心的表现；尊重、信任和鼓励孩子同样是爱心的体现……爱心是至关重要的，只有拥有爱心，我们才能全身心地投入到日常保育工作中，将这份广阔而宽容的爱心转化为耐心和责任心，从而以有利于孩子心理和生理健康成长为出发点，不断提升自身幼教专业素质，精心设计每一个教学活动计划，让孩子在幼儿园中健康快乐地成长。
教育技巧的全部奥妙“也就在于如何爱护孩子，他就会认可你。他就会亲近你；给孩子爱心，他就会喜欢你；他就会感到幼儿园如家一般温暖；给孩子爱心，他就会在学习和生活中去关爱别人；请不要吝惜我们的爱心，让我们在幼教岗位上全方位地奉献出我们的爱心。
大班教育笔记 篇9
黑格尔认为：人类最重要的艺术本领是想象。美术课最重要的任务就是激发幼儿的想象力，想象力比知识更重要。孩子们最大的乐趣是幻想!
可是很多家长不明白这些，他们以自己的认知来判断孩子的画。经常听到一些家长这样说：“这画的什么呀?怎么不像呢!”家长的认知就是画什么像什么，运笔要横平竖直这才叫画画。其实家长不经意的点评已经伤到了孩子的自尊，打击了孩子们的创作欲望!
我班有个很帅气的小男孩阳阳画画不错，在区角活动中，他画了一个很可爱的稻草人，挥动着长长的手臂保护谷子。孩子们在赏评时都说他画的是神奇的稻草人，有长长的手臂能帮助农民伯伯保护稻谷!阳阳很自信的拿着作品让小朋友们欣赏。 离园时孩子高兴的让妈妈看自己的作品，妈妈却说：“着画的什么呀?怎么怪怪的，这长长的是什么?”孩子的笑容慢慢的'收起来，(这时，妈妈还没有注意到孩子情绪的变化，还要说什么)我及时制止了妈妈将要脱口说出的话，阳阳妈妈你还是先听听孩子画里的故事再评价吧!在我的引导下，阳阳讲了自己绘画的意图，是想让稻草人手臂长一点能保护更多的稻谷!妈妈意识到了自己的语言打击了孩子，很夸张的说：“我竟然没有看出长长的是稻草人神奇手臂，稻草人长长的手臂肯定有神奇的能力!农民伯伯就不担心鸟儿破坏稻谷啦!”笑容又回到阳阳的脸上!这说明孩子最大的成就感来自于别人的认可。
父母的赞扬和鼓励多么重要啊! 每个幼儿都拥有一个童话的、梦幻的世界，幼儿的世界与成人的现实世界是不同的。所以大人要拥有一颗童心，蹲下来贴近孩子、了解孩子!分享、赏识属于孩子的成长快乐!呵护孩子的创造力、想象力!