知远网整理的高一议论文作文（精选4篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
高一议论文作文 篇1
每个人都是一朵独特的花，我们无法选择自己到死是缺陷还是正常，但是可以选择生活，只要部门不怨天有人，自暴自弃，能够像花朵一样努力的开放，我们就不会被平庸的土壤埋没。
想必大家都听过这样的一句话:"是金子总会发的”但是真正能够领略其中深意的人又有多少呢？丰山镇的家长们拼了命的把自己的孩子送到城里去上学，这样做到底是为了什么呢？很明显，就是为了不让自己的孩子输在起跑线上。小魏家就是个典例，小魏的爸爸初二的时候离开学校去拼社会，去成功的路上吃尽了苦头，睡过桥洞挨过饿……多年过去取得的确只是一点小成绩这让他明白了教育是农村孩子们通往成功之路的唯一捷径。犹豫丰山镇校园内设备与师资力量的缺乏，他决定把成绩教伟优异的小魏接到城里去读书，他这样做只为自己的孩子不输在起跑线上。却失掉了对丰山镇老是信任于尊重，他遗忘了“是金子总会发光的“本质。
不说农村，城市中这样的事例也不少见。当北京考生凭借得得天独厚的地理条件轻而易举地考入清华北大等名校时，其他省份的考生正挤破脑袋抢占仅有的几个名额……
如今，北京的尖子班已经不屑于清华大学北大等所谓的中国金字塔高校了他们转战香港的一些大学或者国外高校，谋求更优质的教育资源，所有人都在跑，师徒在教育的每一个阶段占领制高点，好把其他人远远地甩在后面。
中国家长们正陷入教育恐慌：他们在饭桌上，微博上，论坛上一边热议，热评，热转对中国教育的批评和质疑，一边相互打听交流，该为孩子报哪个课外辅导班，丝毫不顾自己的孩子能否接受，如此沉重的血液压力，从胎教到不惜重心入托再到竞争激烈的小学初中和高中择校，这几乎就是当下所有家长赋予孩子的一条“人生路线图。“教育是家长经常挂在嘴边的口头语，但我想说，如果不女里，及时你有多少底牌，你终将会败，并且一败涂地：如果你不努力，及时你站的再高，你终将会摔得尸骨无存，那么，如果你只是一朵的野花，但你取热努力吸收着土壤中的仅有水分，你依然可以绽放处属于你自己的美丽，绽放出属于你的光彩。
我想，虽然我缺乏那么优越的地理优势，但只要我努力，就能够收获到最美的鲜花。
高一议论文作文 篇2
社会忽略
社会忽略是社会发展进程中的非良性产物。
社会忽略使社会冷漠化。
师陀笔下的说书人，一点一点被蚕食，早年间的精神饱满不复存在，只落得“病死无人问津”的下场。我清晰记得，说书人的境况被反复问起时，得到的只有冷漠与不耐烦。“被草席裹着”“由几个好心人抬着”“长袍扫着路上的浮土”，寥寥几笔，勾勒出的是一个冷漠的社会。社会忽略使悲苦的人变得悲惨，使可怜的人变得落魄，最后，这个社会也被颠覆完全。
不仅如此，社会忽略的扩大还会使社会病态化。
我们拿一个得了癌症的人来类比。当癌细胞在一个人体内不断增生，导致的是现代医学无法挽回的死亡结果，这个人在不断“病态化”。这使我想到欧·亨利笔下的“常春藤叶”，苏艾和苏珊两个艺术青年，租一间破屋子，住在曲回的小巷里。作为艺术家的她们应当是文化传承的载体，是国家的新鲜血液，然而，这个病态化的社会将艺术边缘化，人道上的牺牲只如烟火般带来刹那间的绚烂。可悲！
简单的一个名词，其背后隐藏的是接踵而来的社会问题。也许有人会说，这些书本里的话并不能当真，那么，将所有问题摊上台面——
社会忽略导致极端。
怎样说呢？第二次世界大战结束似乎才半个多世纪，回顾当时的阴暗，不禁使人头皮发麻。一战后，凡尔赛体系的不合理使德、日走上了极端的军国主义道路。帝国主义之间的忽略不再是社会忽略就可以解释得清楚的。丘吉尔称二战是一场“不必要的战争”，是的，如果这种忽略并未弥漫，极端化的二战也不会爆发。最终，世界被撼动。
所以，社会忽略是社会进程下的非良性产物。由社会忽略导致的冷漠与病态如虫洞一般吞噬着人的灵魂，社会发展滞后，人类文明退后，“牵一发而动全身”，这样的结果谁也不愿看到。
现在，马路上倒下的大爷，大街上飞奔的小偷，都是隐隐约约、朦朦胧胧的社会忽略现象。
正是因为社会忽略是非良性产物，所以，我们更要做一个“精神明亮的人”。
世界这么美好，怎能不相待以温柔？
高一议论文作文 篇3
“滴——答——”大雨过后的晴天，虽说已艳阳高照，但仍无法完全蒸干残留于古巷老房屋上的积水。“滴——答——”又是一滴……
我行走在雨后的古巷，闻着雨后空气中特有的清香，混着古老沉重的气息，我想我是醉了。瞧！连青石板路面都漾起了一个又一个甜甜地酒窝，莫不是因这清香而舒开的笑颜？
酒窝？我仔细一看，原来是屋檐上滴水的落地点。“果真是水滴石穿啊！”我赞叹，“那从青石纹里荡出的笑容，真令人心醉呢！”我继续前行，一路上有许多的凹陷处，倒也成了古巷中特有的风景。
“在大运会中的四人皮划艇项目中，中国选手团结一致，奋力拼搏，取得骄人成绩……”不知从哪家传来了大运会的新闻。“团队运动最重要的还是团结啊！”心中正想着，视线又不禁投向青石板上的小凹陷，“运动员们不也正像这一滴又一滴的水珠吗？每个人的力量都不大，但大家团结一致，坚持不懈，最终依旧冲破阻碍，赢得胜利。”想到这儿，我似乎看到那一滴又一滴的雨水中映出了运动员们的坚毅的脸庞。
“之前的滂沱大雨都未在路面上留下一痕半点，而这不起眼的水滴确滴穿了石板……”一番思索，我想到了许多：
西周时期，君主与各诸侯的联合实力不可不谓强大，但最终依旧沦为分裂，不就是不团结，力不往一处使？前苏联，当初世界最强的两个大国之一，与美国进行十几年的军备竞赛都未落下风，而一场内部矛盾却使其分裂为数十个国家，再无称霸世界的实力，究其根本不就是不团结？美国虽也由几十个自治州组成，但州与州、州与国之间团结，不互相猜忌，心往一处想，于是立于世界之巅，还是团结在起作用。
再看看同学之间，如果班级同学不团结，那么班级就缺乏凝聚力，无法形成一股奋发向上的学习风气，其危害可想而知。可见，团结是多么多么的重要啊！
收回思绪，房檐边仍在继续滴水，地面依旧以甜美的、带酒窝的笑容看着我，而我，心中却充满了感动与力量，看着滴水的眼神，也越发的明朗。
“滴——答——”滴水还在继续，我似乎看到，那酒窝越发的深了，那笑容，越发的甜了……
高一议论文作文 篇4
翡冷翠的枷锁翡冷翠这个足够令你性灵迷醉之地溢满诗情的阿诺河流淌着诗人自由的灵魂。在这里可以山居闲话，可以挥洒才情，似有诗人心中想飞之念。只可惜，自由与飞翔往往会被岁月年轮所打碎，逃不过生活给予的不自由与束缚，像一张网，圈在生活的围城之中。
诗人总是富有浪漫主义气息的，然而浪漫往往会伴生对生活浑浊而不切实际的幻想。志摩先生就是一个很好的例子。年轻时自由放纵，无拘无束，海外留情，却无奈陷入包办婚姻的围剿之中。即便为了自由，为了恋爱写下《笑解烦恼丝》，也要对抗世俗的堵截，却只得把对大才女的爱寄托于诗中。钱钟书先生说，婚姻是一座围城。这句话倒是可以转送给康桥诗人，告别康桥，告别才女，迎来的是一场婚姻一场自由而又禁锢的婚姻。婚姻再美好，再赋予浪漫与自由却总要为柴米油盐找一个着落，就是这样，我们追求自由的大诗人一步步驶向白马山，“轰—”的一声，不带走一片云彩。，
或许志摩的死不能埋怨他与陆小曼的婚姻，然而对于一个理想主义者来说，往往过于注重追求自由，而忽视了面前的浑水。
且不说诗人这类修养极高的人，就是普通的人怕也常陷入自由与自由的泥淖之中。
巴金的小说《家》中的高觉新也算是高老太爷之后的一家之主了，他难道不向往自由，不向往光明?不会的，他足够睿智，只是处于一个激流涌动的家庭之中，他是领导者，他顾忌的绝不能只是自由。明知是枷锁，却只能心甘情愿套上。
诚然，自由是任何一个有思想有灵魂的人都向往的，可是生活中有许多种种是我们无法拒绝的，有时我们无法对抗宿命。
所以，是否自由可借用中国道家的阴阳之说来阐释，相互交融，相辅相成，我中有你，你中有我。再借用钱先生的一句话：“围城里的人想出来，城外的人想冲进去。”其实毋需如此，走遍万水千山之后我依旧发现，原来自由之城是一只枷锁。
再回到诗人的故事中看看，只能无奈的发出一声哀叹，生与死又怎可怪花不解情，雨不留意?
漫漫自由路，依旧令人迷醉的翡冷翠，也藏着挣脱不掉的枷锁。