知远网整理的孔子读书笔记（精选11篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
孔子读书笔记 篇1
今天，老师带我们学习了《孔子学琴》这篇课文。掩上书卷，我眼前仿佛出现了这样一个场景：在孔子家中，孔子正毕恭毕敬地弹着师襄教给他的一首曲子，师襄则坐在一旁，捋着胡须，面带微笑地听着。整首曲子完成的十分顺利，师襄说：“这首曲子你会弹了，可以学一首新曲子了。”而孔子摇摇头：“我只学会曲谱，还未学会演奏技巧呢。”几天后，师襄又来到孔子家中，只见孔子的手指运用自如，琴声如小溪流水般悦耳动听，便说：“你已学会了演奏的技巧，可以学一首新曲子了。”而孔子却诚恳地说：“我还没领会曲子的思想内容，这样演奏怎会使人感动呢?”过了些时候，师襄再次来到孔子住处，一进门，他就被激情洋溢的琴声迷住了，仿佛被带到了一个从未到过的境地。一曲终了，师襄站起来，激动地说：“你已领会了乐曲的思想内容，弹出了音乐的精神，能学一首新乐曲了!”孔子又摇了摇头说：“不行啊，我还没体会出作曲者是一位怎样的`人呢!”又有了一段时间，师襄又来听孔子弹琴。突然，抑扬顿挫的琴声戛然而止，孔子激动地站起来，大声说：“我知道作曲者是谁了，他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王!”
孔子之所以琴艺炉火纯青，是因为他虚心求艺，刻苦练习。其实在生活当中，我们不要只去看一些人的灿烂辉煌的一面和登峰造极的成就，最重要的是要从他们的背后那辛酸的泪水和苦涩的汗水中吸取精华，投入自己的经历中。俗话说：“有付出，才有回报。”是呀，如果没有春天的播种和夏天的耕耘，哪里会有秋天的丰硕果实呢?
孔子读书笔记 篇2
阳光明媚，水波温柔，于万千光辉之下，我手捧鲍鹏山先生所撰写的《孔子传》，细细品读其中所蕴藏的深意与道理。微弱的光影打在泛白的扉页上，洗刷过“十五志于学”的高远，“三十而立”的大道，“四十不惑”的开明，“五十知天命”的参悟……字里行间无一不是对人生是非的理解与通透，而如今我仅以少年的身份领略其中的奥秘，在心间留下最深印象便是那“十五志于学，少年方始终”的感悟。
在鲍鹏山先生的叙述中，孔子自小便聪慧过人，更是在颜母的教导下汲汲而学，掌握了礼乐等基本知识，那又为何称十五才志于学呢？原因有其三：
一为“志于学”即心之所向为大学之道。在《大学》中曾指出“大学之道”指的是我们要发现自己内心中本来已经被蒙昧了的德性，从而让自己成为君子，然后在达到真正的至善后止步。孔子十五志于学便是立足于至善的目标，从这一年起坚决而又明确地为学而不倦。
其二则是孔子的自谦之词。清代经学大师刘宝楠曾谈及孔子是“生而知之者”，是圣人。然而孔子却常以“学而知之者”自居。因此孔子称自己“十五志于学”也是一种谦虚，是希望自己能够戒骄戒躁，初心前进。
其三则是由南宋理学家朱熹提出，他认为圣人并非真在十五志于学，因为圣人是天生聪慧的，并不需要像常人那样慢慢累积，但圣人从来不会觉得自己是圣人，因此孔子仍然称自己“志于学”是想以此来让后学者自我勉励，奋发前行。
读懂了为何“十五志于学”，我们便可理解范仲淹“先天下之忧而忧”的担当﹑岳飞矢志报国的慷慨﹑徐霞客志在远方的无畏……漫长历史中也还有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的`雄心；李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮志；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的激昂……尽数其间，均是有志者事竟成的底气与信心，更激励着我们向先辈学习，志存高远，德才颖超。
岁月匆匆，转眼间，蹒跚学步的小儿也要成长为独当一面的新时代青年。高考近在眼前，我们的征途也需要立下属于自己的目标与志向，奋勇向前，无畏险阻，不忘初心，方得始终。
孔子读书笔记 篇3
读完关于霍金和孔子的文章我受益匪浅，霍金，他是英国剑桥大学应用数学与理论物理系教授，他虽然患有严重的残疾，双手只有3个手指能动，但是他没有放弃他一直努力地去实现它他，他凭着自己的精神完成了这次不同寻常的理想人生。
霍金，他出生的日子正好是伽利略逝世300周年纪念日，一些人认为他很有福气，但是他认为他和普通人一样， 他小时候也很顽皮喜欢做一些小发明来开拓他的思维空间，上中学时，一位数学教师激发了他对物理学的兴趣他认为化学是一有趣的学科，但他想探索宇宙的底蕴。
中学读完后他考入牛津大学，他不负父亲的期望并考上理论物理学业的博士研究生，在研究学习阶段霍金得了一种怪病，这使得他更加迟钝，但是他并没有放弃自己并像正常人一样生活，他认为自己要为人们作出贡献不让自己沦入苦痛以回报上帝对他的恩惠。
后来他努力研究天体学，他将热学引入黑洞的研究这大大加深他对黑洞的`认识，由于他在天体物理学研上获得取得优异成绩，他获得1978年爱因斯坦奖，现在霍金已经年过中旬，但他还经常去外地游玩好像一个年轻人。
孔子，这个家喻户晓的名字，他为中国文化作出了重大贡献，他在世时已被喻为“天纵之父”，《论语》是儒家学派的经典著作之一，这本书以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张，伦理思想，孔子的这种习惯对我们子孙后代都有着重要影响，孔子不畏艰苦带领弟子周游列国，但是他没有受到各个诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并没有灰心丧气仍然乐观向上，坚持自己的理想他的这种精神值得我们学习。
如果我们坚持自己的理想不放弃不抛弃，那我们就一定会在一件事上取得优异的成绩。
孔子读书笔记 篇4
课文《孔子拜师》主要讲述了孔子30多岁的时候，感觉自己的知识不够渊博，离开家乡曲阜，到洛阳拜大思想家老子为师的故事。在这个故事里，我看到了孔子谦虚好学，彬彬有礼，老子礼节高超，谦虚谨慎。
孔子已经是当时非常有名的学者和教育家，但是他并不满足，还要学习的`知识，并且不畏艰险、跋山涉水来到千里之外，向老子学习。我要向孔子学习，学习他谦虚好学、彬彬有礼的精神品质。我有时候考试成绩比较好，就沾沾自喜、骄傲自满。通过学习课文，我知道了学习是没有止尽的，伟大的教育家孔子都能认真求学，更何况我们这些刚刚步入知识殿堂的小学生呢?在今后的学习中，我一定要学习孔子的学习态度，认认真真学习、踏踏实实做人，长大后成为一个对社会有贡献的人。
主要写了孔子年轻的时候就已经是远近闻名的老师了，可他觉得自己的知识还不够渊博，于是三十岁的时候，他离开家乡曲阜去洛阳拜大思想家老子为师，几个月后来到了洛阳，在城外，孔子看见一架马车，车旁站着一位70多岁的老人，孔子想这位老人可能就是我要拜访的老师吧?于是上前行礼，问到：“老人家，您就是老蚺先生吧?”“你是——”孔子连忙说：“学生孔丘特地来拜见老师，请老师收下我这个学生吧?”老子说：“研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?”
孔子说：“学无止境!” 这充分说明了老子、孔子都很谦虚，礼貌待人，而且表明学习是没有尽头的，值得我们学习。我还认识到“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的真正含义，这将激励我努力学习。
孔子读书笔记 篇5
孔子是历史上最伟大的思想家、政治家和教育家，是儒家学派的创始人。他教仔有方，也富有同情心，总是虚心的倾听、采取别人的建议。孔子的弟子颜渊曾称叹孔子：“往上看，越看越高；往下钻，越钻越深，明明看见在前面，忽然又转到身后了。老师是一步一步的诱导我，给我最广泛、最扼要的东西。我总是费心竭力地跟他跑，但在快赶上时，他又跑到最前面了，总是跟不上。”这正是孔子教学的闪光点。
我非常认同孔子按照特长把弟子分为四类：德行、政治、口才、文学。他还能根据每个弟子的优缺点来回答问题，加以教育。比如子路和冉有都问孔子：“听说一个主张很好，要不要马上实行？”，子路遇事轻率，所以孔子说：“你应该先向比你更有经验的人请教，在做出决定哪儿能马上实行呢？”以叮嘱他慎重。而冉有遇事畏缩，孔子就回答他：“当然要马上实行”，以鼓励他勇敢。我觉得孔子这么做是很好的，向优缺点不同的`人给予不同的答案，使他们都改正缺点。
我还认为孔子洞悉事物全貌的能力很强，而且还非常神秘。一次，颜子和孔子在泰山顶时看见了吴国都城门外拴着一匹白马，说：“那里有一匹没染色的丝娟”。孔子便说：“这是白马芦刍，因为身上反射出了光影，所以才看着像一条长长的白练”。
我特别佩服孔子日常为人的态度，谦虚谨慎、富有同情心，保持友谊。他特别喜欢唱歌，但是只要这一天有吊丧之事，就不唱了。见到瞎子穿孝服的人，他一定会上前询问、关心。只要是有了丧事，他一定会表示严肃的哀悼。有一次，马棚失了火，孔子首先问的是有没有伤着人，而非问伤没伤着马。从这里我体会到了孔子真是关心人关心到了极致。这就是我的偶像，一个历史奇迹人物孔子。
孔子读书笔记 篇6
《孔子家语》和《论语》性质上是一样的，都是孔子当年教学的时候弟子各有所记，记录孔子言语和孔子当时与弟子等有关人物进行对话的记录。但是《论语》是选出来的，如果说《论语》相当于孔子的语录的话，那么《孔子家语》相当于全集。从规模上讲，包括标点在内，《论语》只有两万多字，而《孔子家语》却多出近四倍，相对来说材料比较完整。
因为《论语》都是语录，而《孔子家语》提供了一个通篇的语言背景和环境，更加系统。比如关于《论语》成书问题，以往觉得篇章之间是随意堆砌，但如果看了《孔子家语》，可以发现其中的.内在关联，它是按照对于孔子思想的内在认识和系统看法排列的。二十篇《论语》都服从于整部《论语》的中心思想，而一篇内的各章《论语》是对该篇的中心思想的阐述与发挥。《论语》是结构严谨、逻辑严密、体系完整的大论著。
《孔子家语通解》是对《孔子家语》进行通盘解说的一本书。《孔子家语》曾被误认为出于三国时期王肃伪造，其中大量的珍贵资料长期被弃置不用。由于学术的发展，人们逐步认识到《孔子家语》的重要价值。为了推动孔子、早期儒学和中国“元典”文化的研究，《孔子家语通解》诞生了。
本书以“通解”为名，首先有通盘解说全书的意思;本书的《代前言》是对《家语》成书、流传及真伪等问题的梳理;每篇正文之前以“序说”通说全篇，帮助读者理解全文，而后按段落分为“原文”、“注释”、“通解”三部分;本书立足学术前沿、展示研究成果，在深入研究《家语》全书及各篇的基础上，本书的序说认真、细致、准确、条理，注释与通解则网罗、综合各家，充分吸收了现有注解成果。
孔子读书笔记 篇7
但凡读过《孔子的故事》这本书的人，肯定都会情不自禁地对孔子发出深深的感慨，深深地敬仰这位博学多才的“圣人”，也为中华民族历史上出现过这么一位出色的人物而感到无比的自豪。 孔子之所以能成为博学多才的人，是因为他能够谦虚好学。孔子曾经说过：“知之为知之，不知也不知，是知也。”意思是说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知道。”孔子的一生都是活到老，学到老的。有一次，孔子有时机进入鲁国的太庙，里面陈列着许多文物古器。孔子进入太庙后，就下功夫认真进展的考察，对每一件不明白的事，都向别人请教。从庙里陈列的件件文物古器到举行仪式时伴奏的音乐，样样都要找人问个终究。活动完毕后，他还拉住别人的衣袖，继续问一些自己不明白的问题，他这样做，曾被看不起。有人说：“谁说这个年轻人懂得礼呢？他跑进太庙，什么事都要问。”孔子听了说；“不懂就要问，这就是礼啊！”有些人就报着这样的心态，去虚心地向别人学习，以此来充实自己。使自己成为一个聪明的人。当这些人取得了好成绩时，仍没有满足，继续向别人请教，从来不放过任何一个增长知识的时机。孔子的这种精神对于后人也是一种鞭策和鼓励，使我这个与他相隔两千五百年的女孩受到了深刻的启迪。
我觉得我还远远做的不够，我这个人有自以为是，每当取得了好成绩的是时候，我就会沾沾自喜，当听到同学的'阵阵赞赏之后，我整个人就像施了魔法似的，整个人飘飘欲仙，导致我在考试中因藐视试卷的难度而成绩下滑了，从孔老夫子的身上，我懂得了要真正学到的一点东西，那就是必须抱着虚心的态度，骄傲自满永远是学习中最大的障碍。孔子的谦虚好学将成为我前进方向的指路明灯。伟大的作家安徒生曾经说过：“有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯这固然很好，只要还有力气，那就意味着自己必须再前进一步。”安徒生、孔子等一些伟人总是告诫自己，不能骄傲自满，所以我们应该从现在开始学会谦虚好学。
孔子读书笔记 篇8
读了《孔子学琴》，我从中感受到了孔子能沉浸在音乐中，为什么他能沉浸在音乐里呢?我想是因为孔子心静。我想起《三国演义》的空城计中，司马懿说的一句话：“心乱则音噪，心静则音纯，心慌则音误，心泰则音清。”我也是学琴的，我能体会到心静和心乱音色的不同，要能心静，就要心中有琴，琴人合一。
孔子能够将自己的身心浸入音乐的境界，我们又何尝不能呢?想来也是，静心是学琴的最高境界，难不成随便一人都能到达炉火纯青之地步?
先不谈琴，因为除学琴外也要学习孔子的精神，兴趣是最基本条件，第二就是能静心。
外界给予自己讽刺挖苦之时会你会怎么做?坚持下来的大概没有一成吧?孔子就是这样的人，不顾外界的看法，自己坚持学琴，生活中也要这样，不能遇到一点小挫折就退缩，更不能因厌倦而放弃，学而不厌，学习是永无止境的，不能有了一点成绩就飘飘然，目中无人。
刚刚说的兴趣也是一大因素，但坚持自己的兴趣也是一种本领。孔子埋头苦练确实有点像现代人所说的“愣头青”，但怪不得他，古人所了解的太片面性，只是苦练，没有任何技巧性可言。但也并不是说此事就不对了，只是需要增加些技巧性而已。
孔子在曲中所投入的感情也是我们不可忽视的`，埋头苦练只是一方面，感情在里面是起到重要作用的，一首曲子若是没有感情，就只是一首曲子，你所付出多少感情，琴音就会回馈多少感情。
总而言之，孔子学琴中所存在的优点，都是常人可望不可及的，这样的人才是我们膜拜、敬仰的对象。
孔子读书笔记 篇9
孔子是一位优异的教育家，思想家，备受后代赞誉。今日，读了《孔子的故事》，我懂得了很多。
孔子一世都在学习，无论身处何方。有一次他被妈妈送到爷爷家，只是在爷爷家逗留了短暂的几年时间，他就一口气读完了爷爷的全部藏书，懂得的知识甚至已经超出了爷爷。只管这样，他还是虚心向他人讨教。我们应当学习孔子这类不骄傲自满，低下头来遵从他人教诲的精神 。我平常总很自傲，不肯意遵从他人，老是以为自己是对的。正是由于狂妄自傲，所以犯了许多错误，但经过读这本书，我下定信心要改掉这个缺点，要像孔子相同有“三人行，必有我师焉。”的态度。不单这样，孔子还有股子刚毅不拔，坚强拼搏的毅力，他无论做什么事，都会不达目的誓不罢手。而我呢?经常看书只看一会儿就睡着了的，孔子的学习态度与我形成了鲜亮的对照，所以我不可以再这样了，我要在学习的时候有一种钻劲，只有肯研究才能更好的运用学习的知识，才能更优异。
孔子还十分着重人与人之间的礼仪，无论贵贱，见了都会先行礼。只管孔子是一个赫赫出名的教育家，但他还是俯下身来关怀人民。他没有此刻的某些当官的那么傲气实足，而是体贴民情，想方想法让老百姓过上好日子，只管孔子做的`事有很多我做不到，可是我能够从小事做起，此后也要多多帮助他人，让我们的世界充满爱。孔子就是以这些好质量才遇到了人们的仰慕，我也十分钦佩孔子，钦佩他的虚心，钦佩他的刚毅坚强，钦佩他活到老，学到老的精神质量。
读了这本书，我改变了好多，我此后要多多向孔子学习，将他的好质量弘扬光大！
孔子读书笔记 篇10
时光悠悠而逝，流淌在炎黄子孙体内两千多年的血液都亘古不变的受到儒家思想文化的影响与滋养，我们社会的道德伦理体系也以其为基础并打上了儒家思想的烙印。而《论语》作为儒家经典的极其重要的一部分，其对儒家思想的反映应是非常全面的，但之前很少触及这些经典，所以理解终究有雾里看花、水中捞月之感，怀此心情，我开始了《学而篇》和《为政篇》的学习。
佛家提倡“修身齐家治国平天下”的人生追求，这反映了积极进取的.精神，在前两章中，我读到了作为“修身”内容的人应该具有的道德品质，所谓忠、孝、信、义，所谓温、良、恭、检，也有尊礼，求和谦让，慎行等。或许把古代遵守上述德行之人，立于现今社会，有些不合时宜，但其中大部分仍应作为我们追求的与时俱进的“君子”重要内容。而对于我们学生学习生活而言，“学而时习之，不亦说乎?”“告诸往而知来者”“温故而知新”对我们也是大有裨益的。联系到晋文帝的以“孝”治天下和现今广东精神的“厚于德，诚于信，敏于行。”由此可想到孔子“仁”治国思想和合理性，以及儒家思想对上层建筑的影响。我们追求的和谐社会的思想不也应当从这样植根于民族灵魂中的东西合理地挖掘出来以此来创建和发展一个和谐的氛围吗?
我们的组名唤作“论智慧，语人生”，《论语》是一部大智慧，宋宰相赵普半部《论语》治天下，同时《论语》也是关乎人生追求的书，我们可以感叹孔孟等儒家圣贤的到处碰壁，但不能否认其理想追求的高尚性，用《诗经》中《黍离》的一句“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。”足以说明。希望能在以后的日子里通过与组员和其他朋友的交流更加深刻理解这部智慧之籍。
孔子读书笔记 篇11
这个寒假，我读了《孔子的故事》。这本书讲了春秋时期思想家、政治家、教育家孔子在政治方面的活动和他在教育等方面上的思想。
书中讲到，孔子和他弟子的对话被记录在《论语》中，流传至今。这里面，我印象最深的是“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话。它的意思是“光是学习，但不思考，就得不到什么；光是思考，但不学习，也是白费精神”。在人朝分这半年的学习时光里，我深刻地领悟到这句话的真谛。
我来到人朝分，发现的一个大变化是改错本要写得很详细。不论是哪科的`改错本，都会让你写出“错因”或“反思”这个步骤。我认为，这个步骤的重要点在于让你思者，思考这种题型应该注意哪些点，并在下一次注意。比如，数学有一道题：“《纳尼亚》84.9元2本，《西游记》79.9元2本，《哈利波特》99.4元1本，《山海经》98.5元1本。问买这些花550元够吗？”。因为没有生活经验，所以在计算上出现了问题，改错时进行反思，就知道要积累生活经验。但如果只学个大概。却不深入思考（反思），那你还是不会。这正是“学而不思则罔”的体现。
“思而不学则怠”就更好理解了。你如果连个大概都不学，光空想，你能得到什么呢？就像语文的古诗词，要背诵也要理解。理解是理解了，但不背诵，考试时候仍然得不出答案。
所以，学习和思考都很重要，谁也离不开谁。这是孔子极为正确的观点，“学而不思”和“思而不学”是我们要避免的两个反例。我们人朝分的老师循循善诱，为我们避开了这两个“大坑”。