高考拒绝平庸作文

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2026-02-13作文

知远网整理的高考拒绝平庸作文(精选4篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

高考拒绝平庸作文 篇1

奋笔疾书,我是一名平庸的考生。似乎是铁的事实,高考是我们走出平庸的一个跳板。

一、五只粽子

昨天是端午节。清晨,碎碎的晨光落了一地。我睁着惺忪的睡眼,一切都是那么地美好。

伴着淡淡的清香,妈妈为我准备了早餐五只粽子。我狼吞虎咽,吃了四个,实在吃不下了。

赶紧把最后一个吃完!妈妈吼道。

我吃不下了。我打着饱嗝。

吃不下也要把最后一个吃完!妈妈边说边强迫我,你不知道,吃五个粽子就意味着五门高中。

原来因为粽与中谐音。

可怜的屈原啊,您大概不会想到原本为了纪念您的粽子却成了我们的文化吉祥物吧?请原谅我吧,我只是一名平庸的考生,我要通过高考拒绝我的平庸呢。

二、一只鸽子

中午,没有喧闹,没有汽笛,很安静。

但是,妈妈谋杀了和平!

妈妈买了一只鸽子,准备给我炖汤喝。妈妈说她听别人讲,高考前吃鸽子有好处。

可怜的鸽子,你是否是那个衔着橄榄枝的和平使者;你是否正浴着夕阳的余晖在广场上悠闲散步觅食;你是否是那只咕咕起飞向往绿色与和平的鸽子呢?

可怜的天然之子鸽子啊,请原谅我吧,我只是一名平庸的考生,我还要通过高考拒绝我的平庸呢。

要怪,你就怪那些乱造谣言、糟蹋绿色的人吧。

三、一棵树

傍晚时分,金色的夕阳给校园镀上一层金辉。

看完了考场,我正欲回家,路过一棵树,但这并不是普通的树,这里香火萦绕,这是一棵神树。

妈妈硬是拉着我烧上一炷香。我毕恭毕敬,生怕打扰它的清梦。

亲爱的树啊,你既不是佛祖参悟众生的菩提,你也与佛道没有任何关系。我赞美你的绿荫,赞美你的清新,但你需要的只是平凡地生长、只是一块可以扎根的寻常土地,你是否承载了太多?

亲爱的树啊,请原谅我吧,我只是一名平庸的考生,我要通过高考来拒绝我的平庸呢。

因为平庸,我们拒绝平庸;但如此拒绝,我们是否真的不平庸了?

简评:本文独树一帜,构思精巧。作者从文化、生态、人生负载三个角度,选取三个片断,既相对独立,又一脉相连,紧扣拒绝平庸的主题,或叙或议,叙议结合,在看似平庸中拒绝平庸,充分体现了作者的机智与胆识。

高考拒绝平庸作文 篇2

在人生漫漫长路上,有两条路等着你去走,一条是你必须要走的,要走的规规矩矩,不能走歪,走偏。而另一条是你想要走的,此时就不必再循规蹈矩了,要走的精彩,切莫陷入平庸。

事实早已证明,想要获得成功就必须打破平庸的框架,打开创新的大门。

世界人口有60亿之多,挤来挤去都挤到了一条路上,那么这条路就注定拥挤,注定平淡无奇,沿途的风景也有没有新奇。倘若有人离开这平庸的队伍而去开拓一条新的道路,他的征程就注定比别人多出几分新奇与刺激。

美国诗人艾略特·温伯格曾应邀担任一个诗歌比赛的评审,需要读600本美国当年出版的诗集。可是当他好不容易读完了,却无奈的承认,没有一本诗集给他留下深刻的印象。因为,这些诗虽好,但却都好的很平庸。其实好的四平八稳,中规中矩,保守陈旧也是一种失败。试下一下,倘若这600本诗集的作者中,有一位肯打破平庸,标新立异,追求创新,那么此次比赛会是他成功的跳板。

平庸就注定了大同小异,一团和气,没有鲜明的个性。拒绝平庸,可以还你一个不一样的人生。

每个人都应对平庸说不,更何况是一个企业,甚至是一个庞大的产业呢?

在韩流风暴席卷全世界的同事,反思其流行近三十年而热度依旧不减当年的真正原因,不断的创新不得不提。偶像组合的表演形式是韩国娱乐公司首创的,它甩开了歌手只应专注于唱歌的旧思想,这样的表演形式开创了偶像的新纪元。仔细观察就不难发现,每位成员从唱歌到作曲,从舞蹈到演技均,从外貌到实力均达到了一定水平。不断尝试新元素,让歌迷一直有一种新鲜感,这就是韩流成功的最主要原因。

创新并不一定百分之百获得成功,但若甘守平庸定不能令你的生命大放异彩。

有谁希望自己拥有和大多数人都相似的人生轨迹?有谁希望自己一辈子只看前人看过的风景?又有谁希望自己一生在追随别人的脚步中消磨?

没有人希望,那么既然这样,勇敢的对平庸说不,别走寻常路!

高考拒绝平庸作文 篇3

上帝为人间散下无数颗种子,大多数种子选择了平坦的土地。在柔暖的阳光下,在轻飘的春风中,开出美丽的花朵,但再美的花也承受不住寒风的凛冽,于是花零落了。还有一些种子选择了山崖,于是在峭壁上,在石缝中它们扎下了根,不畏环境的困苦,长成了一株株山中青松,石中翠柏,当登山之人看到此景,总会赞吧:“这才是生命!”青松翠柏尽显生命本色!(两种的对比,作者的倾向很明显,对后者的赞美)花儿的坠落是因为它们选择了平庸,是平庸使它们坐享其成安适生活,也使它们消沉了意志,无法面对风雨的打击。(平庸导致灭亡)

古时的人们对自然关注颇多,于是他们在不尽的花开花落中看到了,要从平庸中走出,才能享受真正的生活。战火连天的晋朝,人们大多庸附于权势。但陶渊明没有,他拒绝了平庸,归隐田园。(此例是否恰当?)才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的畅快,才有了桃花源的神秘与期待。

“安能摧眉折腰势权贵,使我不得开心颜”李白踏着先人的足迹拒绝了平庸,于是世间才有了一位仙人,才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。

如果一个跛子或者一个哑巴在社会中生活是困苦的,我们承认。但也不能因此放弃生活,平庸一生。“梨园三怪”的故事被多少人惊叹,成为京剧史上的一段佳话,一个传奇。

古人如是,今人如何?在现在物质生活冲击着眼球,许多人沉醉于灯红酒绿纸醉金迷的生活中,平平庸庸,但享受是一时的。当生活向他们要成绩的时候,他们能拿什么呢?当黑夜降临,一切归于沉寂,他们是否会陷入孤零?平庸是一味腐蚀剂,能腐蚀人的灵魂,人只剩下一具空壳,在车水马龙的大街游走,过着毫无意义的生活。

拒绝平庸,做泰山顶上的一棵松。让我们成为搏激风雨的海燕,不做躲在洞中的企鹅,让我们成为“沙漠之舟”载着独行踽踽的人们追寻理想,不做温室的宠物。

拒绝平庸,让生命显示无尽的力量。

高考拒绝平庸作文 篇4

我也用微博。但我有一个癖好,只看,不点“分享”;只写,不愿“引用”。

有微博好友问为何?

答:拒绝平庸。

诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。但在我看来,却只是下酒菜而已。方如肉,然酒诗歌才如酒,警句肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微博本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。

拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:“平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:‘不若且放,教退之独步。’”不禁抚掌而叹:唯大英雄能本色,是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁达留名千古,有力地评击了“文人相轻,自古而然”之定论,岂是凡俗能及!

拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!

“世之奇伟瑰怪非常之观,多在险远,而人迹之所罕至焉。”我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。

拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。

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