知远网整理的伊索寓言读书笔记(精选9篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。
伊索寓言读书笔记 篇1
我最喜欢的一本是《伊索寓言》。因为这本书里有很多很多有趣的小故事,每个小故事里都告诉我一个道理。在这些小故事里我最喜欢的一篇是《狐狸和野猪》。
这篇小故事讲的是狐狸刚逃过猎人的追捕,好不容易才敢停下来歇会儿,旁边却传来咔嚓咔嚓的声音。狐狸回头寻找,原来是野猪在树干上磨牙,狐狸看到了就问:伙计,现在又没猎人,你磨牙干什么啊?野猪说:要是等猎人来了,我哪儿还有时间磨牙啊?狐狸明白了,自己平时不做准备,见了猎人才这么惊慌的。
读了这篇小故事,我也懂得了,人应该为可能到来的事情或者危险提前做好准备。学习也是一样啊,每天都应该温习第二天要学习的.内容,这样才能把老师上课教的知识学的更好。
伊索寓言读书笔记 篇2
这个星期天我读了伊索寓言里面的乌鸦喝水我感受到了乌鸦的聪明才智,和他永不放弃的`精神。让我知道,做什么事不要放弃要坚持不懈,坚持总会有结果的,我们应该学习乌鸦的精神。
无论做什么事做完、做好才可以。
伊索寓言读书笔记 篇3
伊索寓言中有许多小故事,我最喜欢的是那篇《狼和狮子》。故事讲的是一只饿极了的狼黑夜跑进村子挖了猪圈的墙,抓住了一只小肥猪,在拖往山上准备美美吃一顿的时候,被一只大狮子抢走了。我想故事想告诉我们的是:用不正当的手段取得的东西,不管过多长时间,最后还是不属于自己的'。
记得有一次妈妈给我听写,我怕听出来,就把两个比较难记的字,写在了家里的墙上。当时听写全对了,我还暗暗得意,心里很高兴。可是,后来被妈妈发现了,狠狠地说了一顿,说不通过自己的努力得来的成绩不是自己的。今天读了这个小故事以后,我更加明白了妈妈的意思。
伊索寓言读书笔记 篇4
课外资料:
伊索(公元前620年——公元前560年),是公元前6世纪的古希腊的一个智慧超常的寓言家,生活在小亚细亚。
公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集。
伊索寓言大多是动物故事,其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露他们的专横、残暴,虐害和弱小,反映了平民或奴隶的思想感情;《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等,则总结了人们的生活经验,教人处世和做人的道理。
伊索寓言短小精炼,比喻恰当,形象生动。和法国的.拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫并称世界四大寓言家。
读后总结:
1、《伊索寓言》故事取材源于生活,主角为人和动植物。
2、角色形象生动,特点鲜明。
3、格式都是先叙述一个故事,最后一句话总结这个故事适用的人群或者阐明故事讲述的道理。
4、内容浅显易懂,适合全民阅读,能够激发小孩子的阅读兴趣,引导孩子通过故事明白人生哲理。
5、读完容易忘记,故事相似性太强,即故事格式过于相似,看完之后就很容易忘记。但如果再相见还是能知道是哪些寓言的。
6、其实共三百多篇,我读了两百多篇就觉得不是很想读了,因为都差不多,读了还记不住。总之,看多了觉得自己也能写寓言故事了。就是把自己想表达的道理用动物或者植物表达就行。
7、《伊索寓言》里的道理不都是好的,还有一些消极的想法。如不要跟强者比,比了就是不自量力啥的,还比如坏人永远是坏人,是改不了本质的等等。所以故事局限性还是有的,家长给孩子读的时候应该加以选择。
8、题外话:
《伊索寓言》看完的感觉蛮理性的,或者我也不想用长篇来赘述这书的特点,归纳一下感觉应该也是不错的,清晰明了。
伊索寓言读书笔记 篇5
《伊索寓言》和我读过的大多数文章不同,如果非要用一个词来形容的话,我觉得“简练”比较合适。在原著的346个寓言故事中,始终没有一个故事是夸夸其谈如江水般泛滥的,简洁明了的表达即使是孩童也很容易就能听得明白,我想这也是这本书流传深远的原因之一。但我觉得更重要的,同样也是这一个个短小精悍的故事里所包含的深刻寓意,没有外表的华丽,却有内在的魅力,令人难以忘记。
就拿儿时最常听到的“狐狸与葡萄”的例子来说:葡萄本来好好的长在树上,然而却因为狐狸因为自己的无能为力摘不到葡萄而被无辜抹黑。这是一种非常现实的例子。狐狸代表的就是当今社会上的弱势群体,为自己的无能找理由、找借口,以此来逃避现实,自我安慰。在我们的日常生活中,常有一些善妒的弱小者,因为自己无法完成一些极高的成就,就理所当然的去质疑有能力的人,去泼一些莫名的.脏水。我们再来看看葡萄,葡萄本身并没有错,但是匹夫怀璧,而又没有能力去解决这样的问题,所以只能默默承受。这也说明了,人们若拥有某种可贵的东西,那就要拥有与之相配的能力,不然也只能任人口舌。
又比如小时候同样常在书上看见的“农夫与蛇”:善良的农夫救了垂死的蛇,却被反咬了一口。记得那时都说蛇的丑陋、蛇的忘恩负义,但现在想想也未必如此。农夫明知毒蛇是一种冷血动物,却还是为了心中所谓的同情、为了那份虚荣心救了蛇,说白了只是自作自受而已。去拯救本该存活的人,是正义;去拯救本该死去的人,是愚蠢。而反观毒蛇,说白了只是本能。动物的行为全凭本能、欲望,它们想干什么,就这么去做了,这就是动物。所以我们也不能一味的去责怪蛇的无情无义,因为它们生来如此,就像我们生活中一些名义上的“坏人”,未必是阴险狡诈、心理阴暗,也许只是经历了常人所不能承受之苦罢了。所谓的道德社会,不过是由一些旁观者和无数“心怀苍生”的路人所做出的道德绑架形成的而已。只是无人质疑,无人反抗。
一本书所记载的只是文字,这些文字可能华丽,可能清新,也可能简洁,但这都不重要,重要的是文字中蕴含着的千千万万个故事。无所谓它们本来的寓意,真正重要的是那之后的所思所想,这才是真正属于自己的财富。阅读——无疑是一种无声的享受,是一种心灵的升华,更是一种文化的传承。我们感受着文字,同样透过文字感受过去,感受自己,感受未来。
我又默默地翻开了沉重的书页,封面上写着四个字——伊索寓言。
伊索寓言读书笔记 篇6
读了《伊索寓言》这本书,里面的每一个故事都能告诉我们许多做人的道理。
《狐狸和仙鹤》这个故事,里面讲狐狸请仙鹤吃饭,狐狸拿出了一个很平的石盘,里面只盛了一点食物,仙鹤根本吃不着,因为它的嘴巴又尖又长,但狐狸却吃的`津津有味,仙鹤只好饿着肚子回家了。第二天,仙鹤又请狐狸吃饭,而仙鹤拿出了一个很高的瓶子,但瓶口却非常小,仙鹤的嘴巴很容易就伸到瓶子里,狐狸一口也尝不到,最后,它得到了相应的回报。
伊索寓言读书笔记 篇7
最近,我读了《伊索寓言故事》书,从中,让我有了不少的收获。
在《伊索寓言故事》这本书中,我看了农夫与蛇,讲的是在一个冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,便把蛇放在自己怀里。蛇温暖以后,苏醒了过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人,使他受到了致命的.危害。农夫死前说:我该死,我怜悯恶人,应该受恶报。还有一个故事叫善与恶,讲的是力量弱小的善被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以来得很慢很慢。还有小男孩与蝎子,有一个小男孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为上蚱蜢,便两手去捕捉它。蝎子举起它的毒刺,说道:来吧,如果你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。
这些故事都让我明白了一个道理:农夫与蛇告诉我,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性是不会改变的。善与恶告诉我,人很不容易遇到善,却每日为恶所害。小男孩与蝎子告诉我,要分辨清好人和坏人,区别对待他们。这些都和善、恶有关。也有的让我懂得了其它的一些道理,有的让人懂得了只讲好话的人会给人们带来危险,不能共患难的人不是真正的朋友
这本书让我懂得了许多道理,也让我有了不少收获。
伊索寓言读书笔记 篇8
今天,我看了一本书,书名叫《伊索寓言》,里面有个故事我很喜欢名叫龟兔赛跑。
这是说一只兔子和一只乌龟比赛跑步的故事。从前,有一种爱吹牛的兔子,常说谁也没有它跑地快,这只兔子还经常取笑爬得慢的`乌龟。有一天,乌龟终于被惹怒了,它向兔子发出来怒吼:“别以为你自己了不起,但你也不是不可战胜的!”兔子听了哈哈大笑,兔子说:“明天我和你比赛。”乌龟说:“额”。第二天一大早,兔子和乌龟就开始比赛了,兔子跑地很快,一下子就到半路,它想反正乌龟跑地慢就睡觉了。只见乌龟慢慢地越过起跑线慢悠悠地跑着,乌龟趁着兔子还在睡觉,偷偷的爬过,终于爬到终点超过了兔子。
读了这个故事,让我明白了骄傲使人落后,轻视别人比将遭到失败。
这一天,我闲来无事,便在书柜中找出了一本《伊索寓言》。我拿着它坐下椅子,津津有味地读了起来。
《伊索寓言》里有许多生动、有趣的故事,使我目不暇接。在看预言的过程中,我也学会了许多道理。在那么多的寓言故事中,是我感触最深的就是《狐狸与乌鸦》这一个故事。
这个故事是说一只乌鸦偷走了一块肉,放在嘴中叼着。狐狸很眼馋,狠狠地扑向乌鸦,只见乌鸦紧紧地叼着肉飞上了树。狐狸一计不成又生一计,利用花言巧语骗乌鸦唱歌,结果肉落下来被狐狸吃了。这个故事告诉我们:不要为敌人的花言巧语所迷惑,否则后果不堪设想。
伊索寓言读书笔记 篇9
寒假里,我如约而至的读了一本名著,它就是伊索寓言。相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的,“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,能够看作是古希腊人在相当长的历史时期内的团体创作。伊索,可能是其中的一位重要作者。伊索,弗里吉亚人,伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉。封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最终获得自由。公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比,可是智慧无穷的寓言大师。据希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,因得罪当时的教会,被推下悬崖而死。伊索寓言》,是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事,经后人加工,成为此刻流传的《伊索寓言》。从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,能够看作是古希腊人在相当长的历史时期内的团体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下。
《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分,尽管人们常常忽略它,然而它的价值并不亚于希腊神话。荷马史诗和杯具。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言,少部分以普通人或神为主人公。经过生动的小故事,或揭示早期人类生活状态,或隐喻抽象的道理,或暗示人类的种。种秉性和品行,多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事,最终以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。
《伊索寓言》来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做好人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊伊索寓言》,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》、《狼来了》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书,它对西方伦理道德、政治思想影响最大。它是东西方民间文学的精华,劳动人民智慧的结晶。它也是影响人类文化的100本书之一,世界上最古老的.寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,并且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分,至今仍有进取的现实意义。在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,经过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真。这与后代寓言构成的基本定型的性格特征是不一样的人留给后人的一笔精神遗产。
