知远网整理的高老头读书笔记（精选11篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
高老头读书笔记 篇1
学校的书中有一本名叫《高老头》，原本以为会枯燥无味，可当我看到一半时，却意外地被它的情节所吸引，而我就是在这善良与邪恶鲜明的对比中看完了这本书，同时被高老头作为父亲对女儿深深的爱所感动。
《高老头》的作者是巴尔扎克，法国人。书中讲述的是在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。最终，这个谜团被穷大学生拉斯蒂涅揭开了，原来，高老头以前是个面粉商，他为了自己的.两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们，当两个女儿得到了钱后，却并不满足，直到把父亲的最后一分钱拿走才肯罢休，后来高老头中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最后一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
高里奥对两个女儿过分的爱，畸形的爱，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱！这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他去世的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
当我看完这本书的时候，不禁想起了自己，当自己向父母索要零花钱的时候，我竟认为这是理所应当的，有时父母给少了的时候，我竟发脾气，说他们小气。仔细想想，他们定量给的零花钱并不是小气，而是让我从小知道勤俭节约，不养成大手大脚的坏习惯，我犯的错误是多么不可原谅。
父母辛辛苦苦的工作挣钱不容易，要供我吃穿、读书，父母对我的养、育不知花了多少心血。孔子说：“百善孝为先”。我要知错就改，今后好好学习，平时爱护自己和家里的卫生，我自己多干一些家务活，让父母省心，这就是对父母的回报。
这本书如果你有时间的话好好看看吧,一定会受益匪浅!
高老头读书笔记 篇2
细细品读着巴尔扎克的语言，这部跨越时代的作品令我产生了对人性，对社会深刻的思考。作者笔下，社会仿佛成为了人格的战场，人人都为生存争上游而不择手段。贪婪、暴戾和冷酷呈现在书中，我便会被深深触动，思考并追寻着道德与金钱的天平到底倾向何方。
《高老头》背景是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会，资本主义思想开始默默覆盖西方社会，但同时封建思想也存在于百姓心中。《高老头》便描写了这一时期封建贵族在权力与金钱中挣扎，封建思想者在之间痛苦，终被金钱吞没的过程。小说主要讲述了主人公高老头将全部感情放在女儿身上，为她们付出了巨大的金钱，却最终得不到女儿尊重爱护，郁郁而终。我感到十分的悲哀，这一种父女关系竟然是在金钱的基础上来建立的，这种关系随着高老头的钱袋被榨干，亲情也就脆弱的瓦解了，我想这是作者对金钱的讽刺，对社会的讽刺：人性与亲情在金钱面前还是如此脆弱啊！
小说主人公高老头是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头具有一份特别的父爱。他把女儿当作天使，竟然乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他停止生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他甚至放弃了自尊，他竟想去“偷”去“抢”，去代替人家服兵役。巴尔扎克都曾赞叹“他无异于一个神圣的殉道者”。事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。他既希望着女儿幸福快乐，却又希望女儿可以带给他更多的荣誉，更高的地位。让我感受到的是，高老头在这样资本主义思想张扬，金钱至上的社会中也被腐蚀，成为了地位与金钱的牺牲品。他用金钱去买女儿的“爱”，而女儿除了要钱却从来不看望他，这种“爱”注定是短暂的，不得不说，高老头对女儿是真正付出真心，含着泪水去爱女儿的。但在这种“吃人的社会”中，一切都拜倒在金钱下，他也败倒在了金钱的无情戏弄中。当他临终时，卧在病榻上，一边呜咽，一边喃喃：“我就要死了，在疯狂中，疯狂中死去！我气上心头来了！我现在才看清了我的全部生活。我上当了！她们不爱我，从来没有爱过我！”高老头死前的长篇独白是一份深沉有力的控诉书，“我上当了”的呐喊让人感到潸然泪下，让人为高老头的悲惨结果而感到悲哀，不得不让人对现存的社会赤裸裸的金钱关系发出岔怒的谴责。作者对高老头的执迷不悟，对女儿的拜金冷酷，对社会的冷眼相视进行了无情的批判和讽刺。在这样的社会，人与人的关系被扭曲，就连真情实感也被吞没这不禁让我也感到迷茫，身处如此冷淡而悲哀的社会应该如何面对。这也许就是作者所考虑的吧，于是有了拉斯蒂涅这个角色。
拉斯蒂涅从外省来到巴黎，是个涉世未深、未被污染的青年，抱着理想与热血，想在巴黎重振家业，不幸的是，一来到这繁华的巴黎，便目睹了花钱如雨，灯红酒绿的生活。面对金钱与地位的压迫，他在多次的投降与反抗中“不幸地”明白了在这“文明的战场”，他需要更强有力的武器。于是她选择了一条社会上最最“正确”的道路，攀上一位贵妇，作为自己的靠山，从最低层开始，学习各种卑鄙的`手段，利用她们往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鲍赛昂子爵夫人和强盗“伏脱冷”的教导，在他们的教唆下，拉斯蒂涅逐渐丧失了正直的心，出卖灵魂以换取金钱。社交皇后教导他这个社会又卑鄙又残忍，要他以牙还牙去对付这个社会，拉斯蒂涅明白了在这个社会上越没有心肝的人爬的越快。这是怎样的悲剧，不仅仅是一个纯净善良的灵魂受到金钱与地位的侵蚀，更是身处这个社会最高层的人竟然都知道这个社会的卑鄙却又以更卑鄙的手段来对付它。“伏脱冷”曾对他说：“在这个互相吞噬的社会里，清白老实是一无用处的。”于是，他的野心开始膨胀，即使两个教导他的人都以悲剧收场，但他最终还是加入了追逐金钱与地位的队伍中，因为高老头的遭遇证明了崇高斗不过金钱利己拜金的原则充斥整个社会。让我感触良深的是，他埋葬高老头流下的最后一滴眼泪似乎是他内心道德最后完全的泯灭。作者并未写出拉斯蒂涅的结局，但却暗中讽刺着这社会对所有人的腐蚀。我想，这种社会下，人人都会感到无法改变的无奈，于是随波逐流，麻痹自我。“真的勇士敢于直面惨淡的现实”，在这种环境下，真的君子应该坚定自己的信念，不与他们同流合污。推广至现实社会，我们要抵抗住权力地位金钱等等诱惑，在品物流形的社会中保持着善良与关爱，这样才能不断影响社会，是社会阶段向“大同”前进。
高老头的故事真实的影射到现实中，作者批判了建立在金钱基础上的亲情与爱情，透过高老头与拉斯蒂涅的悲剧，向我们揭露了资本主义社会拜金主义的丑恶现实，抨击了统治者金钱至上的道德原则，展示了人性与社会的密切联系。这部传世之作带给了我对自身，对社会的深刻思考。这是个悲哀的故事，却让我们真正感受到社会的悲哀。
高老头读书笔记 篇3
《高老头》是著名的法国作家巴尔扎克的经典作品，他还有一部很有名的作品是《欧也妮葛朗台》。《高老头》这部作品充分表现了作者驾驭素材和提炼生活的能力。
作者的这部作品为我们展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。一个给了两个女儿没人每年四万法郎入息的父亲，自己却穷死在阁楼上。两个女儿，一个当了伯爵夫人，一个当了银行家太太，而每年只剩下几百法郎生活费的老父亲还得千方百计筹钱为她们还债。气概非凡——才情过人的宫廷贵妇，敌不过二十万年息陪嫁的.竞争，不得不悄然隐退；纯洁无辜的少女，由于父亲和兄弟要建立长子世袭财产而被逐出家门。巴黎的各个阶层，各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的，活动着的，真实的社会。这里有贪婪势力的老板娘，有献身科学的大学生，有吃了一辈子公事饭而成为机器人的退休员工，还有来路不明，工于心计的老小姐，这么广阔的画面，这么形形色色的人物，这么多光怪陆离的现象，通过一个贫穷的贵族青年做桥梁，竟天衣无缝的构成一个有机的整体。
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拚命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再二三的向姑姑，妈妈，表妹要钱，明知道他们已经没有钱了，还是开口要钱，为此，他们不得不外出赚钱给他高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿（特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲）对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。，最后他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想。
这本书让我明白了一个道理，拥有权利获得利益只能带来瞬间的快乐，而不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且在每做一件事情之前，都要问问自己的良心，做最正确的决定，不让自己后悔。
高老头读书笔记 篇4
高老头给我们的第一个印象，即他确实如巴尔扎克所说，是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时，伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情，他自己也认为几乎带有动物性的：“我喜爱拖她们上路的马，我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”，于是，他对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时，在病榻上，终于发出悲叹，道出了真情：他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置，他不仅是书中的一个人物，同时也是一个观察者和见证人。可以说，他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹，萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫穷，是全家的希望所在。他自幼就心怀大志，初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的启蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年，但不久便发现，在“巴黎文明的战场上”，他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后，他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路：高攀一位贵妇。后来，高老头入土完成了他的人格，人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪，从此，任何力量也阻止不了他向上爬了。
总的说，拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同，在小说开始之际已经定型，只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的'欲望就是找到一个弟子，造就他，让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道，“倘若您愿意做我的学生，我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则，置“善”“恶”于不顾，他是罪恶精灵，魔鬼天使。
巴尔扎克在晚年曾说伏脱冷的原型取之于一个叫维多克的人。他是囚犯，复辟时期当过保安局头子;他强壮、孔武有力、精通各种武器、粗俗、喜欢开玩笑，这些特征在伏脱冷身上都得到体现。有一个细节值得一提，就是巴尔扎克在《高老头》付梓前四个月，在别人的陪同下曾和这个维多克共餐过。然而，维多克毕竟不是伏脱冷，在《高老头》中倒更像逮捕伏脱冷的警察头子贡杜罗，而且在作者手稿上，这个警察头子原先的名字就叫维多克。在《交际花盛衰记》中的伏脱冷倒具有维多克更多的特征。
说到底，伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教，对女人总爱另眼相看。特别是，他有坚强的意志，幻想得到权力，既爱享乐又要当强者，这些不都有点像作者本人么。
上述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但他的悲剧需要一个见证人，即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子，称他为“我的孩子”，拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉，处处保护他，称他为“我的孩子”、“我的宝贝”，但同时教唆他干坏事，甚至教他用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，他不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，他渗透进上流社会，从内部进攻，从而征服它。
高老头读书笔记 篇5
在无聊的时间里，看巴尔扎克的作品《高老头》完全是一种偶然，偶然之中我得到了震撼。
作为19世纪著名的批判现实主义作家奥诺雷·德·巴尔扎克的代表作，它有力的鞭挞了资本主义社会中金钱万能和万恶的力量，人与人之间赤裸裸的利己主义关系。
故事从沃盖公寓展开。退休面粉商人高里奥将全部心血都寄托在了两个女儿身上，他用巨额的嫁妆把她们嫁给了两个爵爷，使她们进入了上流社会，不料却遭到女儿的嫌弃和遗弃。两个女儿只把父亲当成摇钱树，一次又一次地向父亲索要钱财，渐渐榨干了父亲的最后一滴血。
在两个女儿的婚外恋分别被丈夫发现后，她们为了钱在高老头面前大吵大闹，把高老头气的中了风，最后悲惨地死去了。知道高老头临死之前，女儿也没有来看他，而是去忙着参加一个上流社会的大型舞会，最后陪伴高老头的只有拉斯蒂涅和一个医科大学生。
本书的另外一个重要人物是没落贵族子弟拉斯蒂涅。他从内地来到巴黎攻读法律，本想刻苦攻读重振家业。但当他在表姐博赛昂夫人的客厅里见识了上流社会灯红酒绿、纸醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的'个人野心日益膨胀。在逃犯伏脱冷的唆使下，他欺骗善良无知的泰伊番小姐，获取她的爱情，几乎成为逃犯伏脱冷杀人夺遗产计划的帮凶。他又解释了特。尼沁根子爵夫人，并成为她的情人，想通过作贵妇人的情人来发家致富。
他一步步地被金钱所腐蚀，开始丧失正直的良心，沦为一名资产阶级野心家。在目睹了两个女儿对父亲的无情无义以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼泪，决定与这个黑暗的巴黎社会来拼一拼。
高老头的善良与人性的自私、丑恶形成了强烈的对比，在为高老头惋惜的同时，我也不禁为人性的丑恶感到可怕。全书以1819年底和1820年初为时代背景，展现的是一幅波旁王朝时期法国社会的历史画卷。可是，我却不禁要打一个问号，这折射的只是某个年代的西方社会吗？
高老头读书笔记 篇6
《高老头》是一部举世闻名的文学著作，而其作者是十九世纪著名法国作家巴尔扎克。它不仅给我们带来了巨大的心灵震憾，也把这个社会再次具体而系统的给我们进行了"介绍"。
高里奥老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢变的变成了资产阶级，却饱含浓厚的封建宗教观念。妻子死后，他便始终一个人，并把自己的全部精力放到自己的两个女儿身上。培养、教育她们并不惜血本满足她们的那些苛刻、奢侈的'欲望，想让她们变成贵族大小姐。最后他如愿以偿，大女儿成了贵族富人，二女儿嫁给了银行家纽沁根，两人还各有八十万法郎的嫁妆。最后他自己变的身无分文，只得住进一家低档公寓。他认为这样满足她们就能得到她们的欢心，其实换个角度来看，他是在用金钱"买得"自己和两个女儿之间的感情。在他的两个女儿心中，甚至在这个巴黎社会上，金钱才是人与人之间唯一的纽带，金钱的利益早已取代了骨肉之情。他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的"榨干"了油水，她们就不管不问。当高里奥去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不愿意出，只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包，草草了事。大女儿的丈夫则更加过分，只是淡淡的说了一句："他活着也好，死了也好，与我无关。
拉斯蒂涅同样是这本书中的主要人物之一，他是一个外省没落贵族家庭出身的青年，来到巴黎时还尚未见识到社会的真相。拥有良心，而且朴实。最初是想与世无争，靠自己的力量，一步一个脚印的往上爬，当一名优秀的法官。可是现实可是残酷的。有人说社会是个"大染缸"，而拉斯蒂涅就在这染缸中，从洁白渐渐变得污黑、丑陋，开始梦想挤进上流社会，也明白了金钱在这个社会上才是王道。他首先开始向自己的母亲和两个妹妹要钱，不断搜刮她们的财产。尽管知道她们已经没钱了，但还是伸手找他们要钱。而鲍赛昂子爵夫人又在一旁火上浇油，"教育"他，想要成功，就要不惜一切代价往上爬，必须将别人踩在自己的脚下，让别人成为自己的垫脚石，然后打击他们，驱赶他们。只要想往上爬，就别想着做好人或有良心。而伏脱冷则更直接了，干脆叫他去杀人，让他娶了塔勒菲，然后伏脱冷再帮他干掉塔勒菲的哥哥，这样他就能拥有一百万法郎的陪嫁。
社会的改变，时代的变迁。金钱的"魔力"让如今生活中到底有几个人能像我们自己的母亲那样无条件的、无怨无悔的爱着我们呢?如今在这个社会，金钱似乎变成了万能的，感情、真相、良心，都变成了金钱的奴隶。金钱是把双刃剑，他可以让你得到一切，但同时你也失去了人性，这笔交易，真的值得吗?
但愿高里奥老人身上发生的悲剧，在今后的社会上不再重现。
高老头读书笔记 篇7
读完《高老头》这本书，深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥（高老头）就是最大的受害者。
他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱！这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱———嫁给了一位银行家，一个选择了地位———嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲———深爱着她们的父亲！她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱！
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，通过表姐（上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过）在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的`真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿（特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲）对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下，他成了一股清泉，虽然他曾经污浊过。
“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情。这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”
书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。
对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
高老头读书笔记 篇8
小说《高老头》在《人间喜剧》占有一个特殊的地位。它像是一部完整的戏剧的开头，在《人间喜剧》出现的一些重要人物都是在《高老头》中第一次出场。所以他是《人间喜剧》的序幕，也是《人间喜剧》中最优秀的作品之一。
在读《高老头》之前，我们需要对《高老头》的作者以及他的写作有一个初步的了解，否则我们很难揣摩出作者所要表达的思想。
巴扎克于1799年出生在法国的一个由农民上升为资产者的家庭里。年轻时，就热衷于写作。起初写了很多浪漫的传奇故事，但都失败了。他还开过印刷厂，搞得债台高筑。从1829年开始，他写作《朱安党人》这部书，开始了后来称之为《人间喜剧》的这座文学大厦的构建，并连续不断的获得成功。巴扎克为了维持生活，同时也由于对社会生活的观察所引发的激情喷涌，他不停地写作，宣称“拿破仑用宝剑没有完成的事业，我将用笔杆来完成”。他每天至少工作14小时以上，在极度疲劳的时候不得不靠浓黑的咖啡来维持创作的精力。1850年，他在极度紧张的写作中死去了。他的创作成为19世纪文学的巅峰，也成为人类最宝贵的精神财富。
巴扎克的作品是现实主义文学的典范，他最大特点在于善于在日常生活里，在我们每个人都经历的很平凡的生活中找到作品所需要的故事。有的评论家曾这样概括这位大师作品的特色：“巴扎克的眼光只需不介意的一瞥，就能在律师的办公室，省城的深处或巴黎的一间内室的帷帐后面，找到全世界所要求的戏剧，这个戏剧，它的激情和它的典型，他在围坐在灶边的家庭里去找，他子啊平静而一致的外表中去摸索，会突然挖掘一些特点，一些极复杂又自然的性格，以致人们会惊奇，为什么这么熟悉和真实的事物回如此长时间没有被人发现。”巴扎克的现实主义手法极其真切细腻，但有些描写也比较拖沓繁琐。在《高老头》一开始，他花了大量的笔墨先描写巴黎圣日内维新街、伏盖公寓的外观，讲伏盖公寓里面的房子、饭厅，讲它里面住的这个人、那个人，以及每个人的相貌经历。叙述显的缺乏动作性，读起来需要有耐心。有人做了这样一个形象的比喻：你在阅读巴扎克作品时，会觉得像一个笨拙的农妇在生火，她要把柴火点着，但是柴有些潮湿，老也点不着，弄得满屋子到处是浓烟，呛得你想从这个房间里退出来算了。就在这时候，“砰”的一声，柴火点着了，火光映红了半个天际。巴扎克的作品的魅力也在这里。
《高老头》的故事发生在巴黎日内维新街的一个叫伏盖公寓的小旅店里。公寓里住着三教九流，其中有一个人就是高老头。他刚住进这个小旅店的时候，显得很阔气，一些衣着华丽的女人常来找他，随着这些女人的到来，人们就看到高老头身上的金银饰物，一件一件不见了，他房屋里那些珍贵的摆设也一样一样没了。有人怀疑高老头是个老色鬼，养了很多情人，把自己搞到如此凄惨的地步。实际上不是这样，这个谜底被住在公寓里的一个穷大学生揭开了。
这个穷大学生叫拉斯蒂涅。他从外省到巴黎来上大学，雄心勃勃，想凭着自己的聪敏才智，寒窗苦读，成为一个大法官，用丰厚的收入来报答父母。但是来到巴黎不久，“他还没学会欣赏，就已经眼红了”。他迫不及待想钻进上流社会过贵族的生活。经亲戚介绍，他结识了贵妇鲍赛昂夫人。鲍赛昂夫人认他做表弟，请他参加舞会。舞会上拉斯蒂涅又结识了雷斯多伯爵夫人，并到她家里做客，不料竟意外地看到雷斯多伯爵夫人在和那个穷酸的高老头吻别。拉斯蒂涅无意中说他去认识那位老先生。这话一说出来，雷斯多伯爵的脸上马上变得冷若冰霜，委婉但又坚决地把拉斯蒂涅请出了门。原来高老头和雷斯多伯爵夫人不是什么情人关系，而是父女。作为一个面条商，高老头没有社会地位，但是他很有钱，他用七十万法郎的陪嫁，把自己的女儿嫁给了伯爵，指望女儿成为贵族，自己就可以成为贵族的座上客。雷斯多伯爵为了70万法郎可以迎娶一个面条上的女儿，但他不愿意承认自己有一个丢脸的
岳父，就像阿Q怕人提到头上的`床把一样。无论中外，在贵族的社会里，门第都是非常重要的。它就像一根魔术棒，当拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介绍自己是鲍赛昂夫人表弟的时候，雷斯多伯爵的大门马上就打开了；但当他提到高老头的时候，雷斯多伯爵觉得幽邃贵族的身份，马上大门又关了。
但是在拉斯蒂涅生活的年代，封建贵族的价值观念正在受到强有力的挑战，挑战的力量来自金钱。当拉斯蒂涅来找鲍塞昂夫人将这件事的时候，鲍塞昂夫人正碰上一件很丢面子的事：自己的情人阿翟达侯爵为了20万法郎的陪嫁竟然准备抛弃她，和一个暴发户的女儿结婚。这件事说明，在亮晃晃的金钱面前，门第开始显得苍白。而鲍塞昂夫人听到表弟讲的情况，突然产生了一个邪恶的注意，要他去勾引另一个暴发户纽沁根男爵的夫人——高老头的另一个女儿但斐纳。这表现了金钱的魔力，也非常有讽刺意味的表现了当时的老贵族和新贵族之间的矛盾。
鲍塞昂夫人真的设法令但斐纳投入了拉斯蒂涅的怀抱。拉斯蒂涅以为，这样他便可以通过但斐纳控制纽沁根银行。可是纽沁根男爵对戴绿帽子并不在意，他对手里的每一个法郎都扣得很紧，甚至连但斐纳的零用钱他都要拿走。但斐纳做为一个贵族夫人，花销是很大的，都要拉斯蒂涅来负担，这个穷大学生怎么负担得起?就在他狼狈不堪的时候，一个从监狱里逃出来的江洋大盗伏脱冷为他指点迷津：“你是个追求百万家财的猎人，得用陷阱、用鸟笛、用哨子去猎取。”他便又追求一个富家女孩，准备伺机杀掉女孩的哥哥，是女孩成为其父百万家财的唯一继承人。不了事出意外，两个贪财的人告发了伏脱冷，伏脱冷被抓进了监狱，这个计划落空了。
也就在这个时候，高老头已经病入膏肓，奄奄一息。他非常想见自己的女儿，可是两个女儿觉得自己的父亲已是一块儿榨干的橘子皮，扔在路边，谁也不去理他，找也找不来。高老头临死前觉悟了，他知道自己犯了一个天大的错误，他说：“唉，倘若我有钱，倘若我留着家私，没有把财产给她们，她们就会来，会用她们的亲吻来舔我的脸！做父亲的应该永远有钱，应该拉近女儿的缰绳，像对狡猾的马一样。”
高老头带着自己的遗恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了高老头，也埋葬了自己最后一滴温情的眼泪。他面对这吧里的富人聚集区说：“现在咱们俩来拼吧！”在这之后，拉斯蒂涅有了自己的贵族头衔，成了一个无耻的政客，开始了自己的辉煌。
通过这部小说，我们可以看到当时社会最大的变动，就是金钱取代门第，成为主宰一切关系的“上帝”。封建社会开始逐渐瓦解，资本主义已经初步取得了一些胜利，开始逐渐取代封建社会的统治。正如《共产党宣言》所说：“资产阶级在他已经取得统治的地方，把一切封建的、宗法和田园诗般的关系都破坏了。它使得人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的金钱交易，就再也没有任何别的联系了。他把宗教的虔诚、骑士的热诚、小市民的伤感，这些神圣情感的激发，淹没在利己主义的冰水中。”
巴扎克通过他那深邃的眼光看到当时封建贵族社会已经日薄西山，取而代之的是新兴的资产者统治的社会，金钱将取代一切成为人们生活的上帝。金钱和物欲膨胀带来的人性的异化和种种社会问题，是巴扎克作品的中心主题，他以极大的气魄无比真实的全方位的揭示了这些社会问题。
高老头读书笔记 篇9
世界浩瀚而奇妙的面具揭开了——在他的笔下。
伏盖公寓，一个在巴黎角落中的微茫的存在，在显微镜下，像是折射出了一个世界，一个时代。高老头住在这所破旧的公寓中，不仅没有因为上了年纪而受到别人的尊重，还受别人的'误会与排挤。对此，他也并不在乎，仍旧孤身一人，沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心与观察力，真相或许会一直藏在高老头心底，这个故事也就不会有更多的发展和真实感。
住在公寓中的人，都各有各的不幸。每个人都经历了不同却又相似的命运，所以每个人似乎都有着很深的城府——确实，最典型的便是伏脱冷先生。
伏脱冷先生带着他幽默又冷酷的面具，像谜一样，不知从何来，也不知往哪儿去。面对拉斯蒂涅，他脱下了面具，还原了自己最真实的面貌，他仿佛是个先知，既看得透过往，也预得见未来。也是他，给拉斯蒂涅上了人生中的“第二堂课”——这个社会，有财便是德。之前，鲍赛昂夫人给他上过“第一堂课”——在这个社会中有三件法宝：心狠、女人、作假。两堂课的教导，却并未彻底打动他正直善良的青年热血心，他仍希望着，希望着靠诚实和努力，仍旧能够获得成功。
语言理论永远没有现实的教育来得直接——伏脱冷被来旭茜出卖；鲍赛昂被情人抛弃，离开上流社会；高老头被女儿折磨至死......他已压抑太久，失败太多，终于，他彻底接受了伏脱冷的“哲学”，跳入了那个罪恶而诱人的火炉中，在这个所谓的“上流社会”中，欲火包围着每个人。在这里，每双眼睛中只看得到污浊的利益。眼中有着清澈的，仿佛统统要被淘汰。
在这样的时代，这样的城市中，谁没有过年轻，谁没有过善念，高尚的品质和热血的心灵呢？可是这毫不受欢迎，甚至会引来鄙夷。为了现实，年轻人不得不放弃了梦想，去努力跻身“上流社会”，像吸了毒一般，虽一时过瘾，却慢性毒杀着每个人的心灵。
“谁又能说，枯萎的心灵和空无一物的骷髅，究竟哪一样看上去更可怕呢？”
高老头读书笔记 篇10
最近品读了巴尔扎克的《高老头》。跟大部分人一样，我对高老头的遭遇表示深切的同情，对其两个女儿的所作所为痛恨不已！可怜的高老头，倾其所有的爱于其女，最终却落个分文不剩，连入殓的尸衣的钱都没有的杯具下场！多么可笑！这些，让我难以忘记。
大革命时期，依靠大饥荒成为暴发户的`高老头，在妻子死后，把全部的爱倾注到了两个女儿身上，想方设法满足她们的一切欲望。之后，他把财产平分成两份，给了每人八十万法郎的嫁资。金钱换来了如意的婚事：大女儿阿娜斯大齐嫁给特雷斯多伯爵，进入了贵族社会；小女儿但斐娜找了银行家纽沁根作丈夫，成了阔太太。结婚之初，高老头还是女儿家的座上客，但之后竟被女婿们撵出家门，只好住进了破破烂烂的伏盖公寓。
两个女儿偶尔也会光顾父亲的居所，可目的是利用父女关系，不断榨取父亲仅有的财产。在两个女儿的轮番搜刮下，高老头当尽卖绝，一文不值，从公寓里最好的二楼搬到了最破败的四楼，并在那里贫病交加。
高老头之死正是这幕家庭惨剧的高潮。他临死时想见女儿最终一面，然而，不管他怎样哭天喊地，女儿还是没来。这时，高老头才悟出了资本主义社会的残酷真理：“钱能够买到一切，买到女儿。”他最终含恨而死。
读完《高老头》，我掩书而思。
世界上有多少个阿娜斯大齐和但斐娜，有多少弃父母于不顾的不孝子女！如：八旬老母在母亲节被养女驱逐出门；台湾一名60多岁的老翁遭弃养，窝居在一个3平米的小棚屋里。当他拨通女儿的电话时，女儿的语气里满是不耐烦，一向强调自我是已嫁之人，又有小孩要抚养，不愿看望自我的父亲。由于老翁行动不便，吃喝拉撒都在那个仅有3平米的小棚屋里解决，所以屋内充满一股难闻的味道；诸如此类的不孝事件数不胜数。
中国向来注重孝道，关于孝这个话题的名言更是比比皆是。如“百善孝为先”，百孝经，还有一些关于孝顺的歌曲。
另外，《史记》中也说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙教师，是天下最疼爱自我的人。倘若没有父母的抚养，自我能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自我本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自我父母都不尊重的人，怎能承望他爱别人呢？
既然如此，我们更应当从这些不孝的故事中反省自我，在这些至理名言中学习孝顺父母。须明白，能跟父母一齐生活是件多么幸福的事情。要记得：生养之恩大于天！从此刻开始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫让：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”上演！
高老头读书笔记 篇11
“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”
《高老头》书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种赤裸裸的金钱关系实在是太普遍了。
《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。其艺术风格最能代表巴尔扎克的.特点。在这篇小说中，作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现，而且在以后的作品中连续不断地出现，它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段，而且使一系列作品构成一个整体，成为《人间喜剧》的有机部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相。
小说着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
这是一部批判现实主义的时代小说，它浓缩了时代色彩，展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字，但是其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘，有献身科学的大学生，有苦役帮口里神通广大的秘密头领。
小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当作天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。