知远网整理的《白杨礼赞》教学设计（精选6篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《白杨礼赞》教学设计 篇1
《白杨礼赞》教学设计（精选17篇）
作为一位杰出的教职工，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。我们应该怎么写教学设计呢？下面是小编帮大家整理的《白杨礼赞》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
《白杨礼赞》教学设计 篇2
一、教学目标
知识与技能：
1.理解托物言志的写法，体会白杨树的象征意义。
2.理解本文的抒情线索，学习散文状物抒情的写法。
过程与方法：通过朗读、默读、批注方式来把握白杨树的外在美和内在美，并在交流互助中深化理解。
情感、态度与价值观：理解学习陕甘宁边区抗日军民正直，朴质，团结向上，坚强不屈的革命品质。
二、教学重难点
1.教学重点：理解托物言志的写法，体会白杨树的象征意义。
2.教学难点：理解学习陕甘宁边区抗日军民正直，朴质，团结向上，坚强不屈的革命品质。
三、教学准备：
多媒体课件
四、教学过程
导入新课
树是自然界的一道亮丽的风景线。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”是柳的风韵；“大雪压青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墙角数枝梅，凌寒独自开”是梅的倩影。今天我们再来领略一下“叶叶皆团结，枝枝争上游”的白杨树的俊美。
教学新课
【目标导学一】朗读课文，整体感知
提问1：听读课文并思考：文章标题中“礼赞”一词是什么意思？文中哪些语句能照应标题直接赞美白杨树？
明确：“礼赞”是“崇敬”“赞美”的意思。能很清楚地看出作者对白杨树的赞美与喜爱之情。文中直接对白杨树进行赞美的语句：
第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
第8段：我赞美白杨树，就因为……
第9段：……我要高声赞美白杨树!
提问2：第一自然段在全文中起什么作用？
明确：开门见山，点明文章题旨，直接抒发了作者对白杨树的崇敬和赞美之情，为下文奠定了感情基调。
提问3：面对黄土高原的景色，作者产生了什么样的情绪？恹恹欲睡。
提问4：作者这样写黄土高原的目的是什么？交代白杨树生长的环境，以黄土高原“雄壮”“伟大”的背景衬托了白杨树的不平凡。
【目标导学二】细读课文，深度解读
引导学生细读文章第五、七、八自然段，然后讨论回答下列问题。提问5：白杨树外形的总体特征是什么？作者是从哪些方面进行具体描写来突出白杨树的总体特征的？
明确：作者描绘白杨树的总体特征是：力争上游，倔强挺立。作者是从干、枝、叶、皮四个方面来具体描写白杨树的外形的。
提问6：第七自然段连用了四个反问句，这一组反问句的意思是怎么逐步加深的？明确：第一个反问句由树及人，启发人们深思不应该觉得它只是树，为下文做铺垫。后面三个“难道”，就由浅入深地写出了白杨树的象征意义。“不想到”“不联想到”“不更远一点想到”一层一层地揭示了白杨树的象征意义。第二个反问句从白杨树的性格出发，点明白杨树至少象征着“朴质，严肃，坚强不屈”的北方农民。第三个反问句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫他们家乡的哨兵。第四个反问句从白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。四个反问句连用，气势充沛，酣畅淋漓，展示了阔大而深远的.境界。
【目标导学三】探究写法，理解内涵
提问7：第七自然段中作者对白杨树的赞美运用了什么手法？作者又是如何由树及人，写出白杨树的内涵的目的是什么？
明确：作者对白杨树的赞美运用了欲扬先抑的手法。后面用了四个排比反问句，点明白杨树的象征意义。
提问8：文中的白杨树象征了什么？
明确：文中的白杨树不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强,力求上进的精神。
提问9：文中的楠木象征了什么？作者写它么？
明确：“楠木”象征了贱视民众、顽固倒退的人们（诸如国民党反动派），作者写它的目的是为了以树比树（白杨树和楠木），以人比人（北方农民和国民党反动派），以达到艺术效果的一致、协调和完整。
提问10：学生研读课文最后一个自然段，讨论文章结尾将白杨树与楠木进行对比，用意何在。
明确：把楠木和白杨树进行对比，再次强调了白杨树的不平凡，与顽固派赞美楠木的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，斥责“消极抗日”的国民党反动派。
五、板书设计
生长环境：黄土高原，黄绿错综，辽阔平坦
干：笔直
枝：靠拢旺盛，要力争上游
白杨树形象叶：向上
皮：淡青色
倔强挺立
气魄向上发展坚强，有斗争精神
不折不挠
《白杨礼赞》教学设计 篇3
一、预习课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
A．给下列加点的字注音。
姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )
甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )
B．解释下列各词语。
希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后
温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇
二、学习新课。
1．检查作业 。
2．以幸福为话题导入 新课。
什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1．自由朗读或默读课文。
2．给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
A．作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。
B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样?幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1．学习课文的第一节，提出以下问题：
A．提醒本来是什么意思?作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的.吗?
理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。
D．作家说的风暴与良宵各比喻了什么?如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样?
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。
C．朗读第2至第8自然段的内容。
D．请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。
五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。
1．默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。
A．避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊！
E．幸福是一种心灵的震颤。
C．幸福就是没有痛苦的时刻。
D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
E．幸福绝大多数是朴素的。
F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。
H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
L．幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说下。)
2．轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3．理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业 题的第二题做。
A．第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。
B．第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
C．第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解?
应该结合学生的生活实际来理解。
机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学习课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
《白杨礼赞》教学设计 篇4
教学目标
1、理解白杨树的象征意义，把握本文的主旨。
2、明确本文的抒情线索及由景到树、由树到人的写作思路
3、品味语句蕴涵的情感，赏析关键语句。
4、学习北方抗日军民的顽强不屈的精神和意志。
教学重、难点：
重点：象征手法及象征意义的揭示；
难点：分析人与树的相似之处。
教学时间：
2课时
第一课时
一、导入新课：
1、播放多媒体文件，《小白杨》，同学跟着唱。树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
二、作家作品
1、作者茅盾（1896—1981）原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡乌镇人。现代作家、文艺理论家、社会活动家。作品有小说《子夜》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《蚀》三步曲、《林家铺子》等。
2、写作背景：《白杨礼赞》写于１９４１年的重庆，当时，蒋介石积极对共消极抗日。日本帝国主义对中国共产党领导的抗日武装力量和解放区进行疯狂“扫荡”。中国共产党积极发动群众，壮大抗日力量。１９４０年５月，茅盾在延安参观访问，在鲁迅艺术学院讲学。１０月和董必武同志从延安到重庆。这期间，茅盾耳闻目睹在党领导下抗日根据地人民的沸腾生活，体验到抗日军民质朴、刚强、团结一致、艰苦奋斗的精神，受到极大的鼓舞，对民族解放的光明前途充满信心，满怀激情写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
三、解题“礼赞”的含义是什么？选择下列义项。1 A、表示高度的赞扬B、表示尊敬和赞美C、表示某种礼貌和风格
四、整体感知
1、听课文朗读，感知文章内容。
2、解决生字词，疏通阅读障碍。
大毡子（）
开垦（）
外壳（）锤炼（）主宰（）
晕圈倦怠（）潜滋暗长（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝坦荡如砥
恹恹欲睡
3、掌握下列四字词
妙手偶得
无边无垠
潜滋暗长
绝无旁枝
紧紧靠拢横斜逸出
倔强挺立
参天耸立
不折不挠
屈曲盘旋积雪初融
傲然挺立
纵横决荡
五、朗读课文，理清思路
1、白杨树的“不平凡”在文中出现了几次？是否是本文的线索？
2、白杨树的“不平凡”各表现在哪几方面，各突出什么美？
（本文以白杨树的“不平凡”为线索，说明“礼赞”的原因。具体从三方面赞颂：生长环境不平凡————景色美；外部形态不平凡————形象美；内在气质不平凡————精神美。最后点明白杨树的象征意义。由景到树，由树到人。达到托物言志目的。）
六、研读课文，赏析品味。学习课文第一、二部分
1．指名学生朗读第一、二部分。
2．思考：开头这一段，在全文中起什么作用？（明确：开门见山，点明文章题旨，直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情，为下文定下了感
情基调。）
3．找出文中描写黄土高原的优美词语和句子，体会作者是如何描写黄土高原的。然后思考：作者对黄土高原的总体印象是什么？（是黄绿错综的一条大毡子。）
4．面对黄土高原的景色，作者产生了什么样的情绪？（明确：恹恹欲睡。）
5．作者这样写黄土高原的目的是什么？（明确：交代白杨树生长的环境，以黄土高原“雄伟”“伟大”的背景衬托了白杨树的不平）
6．学生默读第二部分内容，想像白杨树生长的'环境，体会作者为什么在见到白杨树时会
“惊奇地叫了一声”。
七、布置作业
1、生字词语
2、识记文学常识第二课时
一、复习回顾
二、研读课文，赏析品味朗读5———9自然段，欣赏白杨树的形美、神美
1、第5段中作者是从哪几个方面来描绘白杨树的？分别用了哪些词语来概括白杨树的外形特点？
（提示：这一段对白杨树进行了细致描写，也就是象征手法中所说的，“对托意的物要进行细致描写”，从干、枝、叶、皮的描写中，含蓄地体现了人的“正直、团结、进取、质朴”精神。最后再写白杨树的总性格“倔强挺立”，突出坚强不屈的斗争性格。这是人的主观感受，是抽象的，精神的。文章写到这里已达到了由“景”到“树”的目的。）
2、第7段作者对白杨树的赞美用了什么手法？作者又是如何由树及人，写出了白杨树的内涵的？白杨树与北方抗日军民有哪些相似点呢？
（明确：欲扬先抑后面用四个排比反问句，点明白杨树的象征意义）
3、看第8段的在文中的主要作用，体现了怎样的主题？（主题句：“白杨树象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺少的朴直、坚强、以及力求上进的精神。”）
4、篇末写楠木是否多余？
（说明：品味美文，提高审美能力；品手法，学习欲扬先抑的写法，温习衬托的写法。）
三、小结
四、品味写法
欲扬先抑对比衬托象征
五、写作实践：
以梅、竹、粉笔、蜡烛、松或其它你喜爱的事物，任选一个事物，写一个小片段，以象征手法为主要表现手法。
3、指导写作：以梅为例，先说说象征物与被象征物之间的相似点。然后说说思路。最后写作。
范例：它既不要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严冬冻不死它，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣！……在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。总之一句话，为了人类，它的确做到了“粉身碎骨”的地步。
板书设计：白杨礼赞
生长环境（欲扬先抑）礼赞——树不平凡外部形态不平凡人——礼赞
精神气质（对比象征）
《白杨礼赞》教学设计 篇5
教学目标
1、理解文章思想感情，学习象征手法。
2、体会排比和反问的修辞效果。
3、感受抗日军民质朴坚强、力求上进的精神和意志。
教学方法
自主研读，合作探究。
一、导入新课
树是大自然中一道美丽的风景，为历代文人墨客所歌咏。我们欣赏过“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”的柳韵，瞻仰过“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的竹姿，也遥望过“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅影。这节课我们将到西北高原走一走，看看白杨树的勃发英姿。
二、破题
茅盾是中国现代文学史上的著名文学家，创作了《林家铺子》《子夜》《春蚕》《秋收》《残冬》等小说。在这篇散文里，茅盾把视线投向了白杨这种在西北高原极为常见的树。“礼”是敬礼、致敬，“白杨礼赞”是宾语前置，实际上是“礼赞白杨”，意即带着敬意赞美白杨树。那么，茅盾为什么要赞美白杨树？他又是怎样赞美白杨树的呢？
三、品读文本
1、细读全文，看看文中哪些句子和段落是直接对“白杨”进行“礼赞”的。
提示：
第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
第8段：白杨树是不平凡的树……我赞美白杨树……
第9段：……我要高声赞美白杨树！
2、齐读直接礼赞白杨的句子、段落，想一想，作者为什么要极力赞美白杨树？
提示：白杨树是“不平凡”的一种树。
3、作者仅仅是在赞美白杨树吗？请用原文中的语句回答。
提示：不是。
第7段：“难道你就只觉得它只是树……那种精神和意志？”第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；第二个“难道”点明白杨树象征北方农民；第三个“难道”点明白杨树象征北方农民中的战士；第四个“难道”点明白杨树象征民族的抗日精神和意志。
4、反复朗读文章第7段，思考：
（1）这一段用了哪些修辞方法？
提示：反问、排比，即“难道你就只觉得……那种精神和意志？”
（2）将四个反问句改成陈述句，朗读并体会两组句子的不同效果。
反问句：“难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的'朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？……”
陈述句：你不应该只觉得它是树。你应该想到，它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民。……
四个反问句组成一组排比句，层层递进，气势恢宏，语气更加肯定、强烈，写出了白杨树的象征意义。
5、茅盾借赞美白杨树歌颂北方抗日军民，为什么他不直接赞美北方抗日军民呢？
提示：使文章显得含蓄隽永，与当时的写作背景有关。
《白杨礼赞》写于1941年抗日战争的相持阶段。茅盾看到了政府反动派消极抗日、积极****的种种事实，也欣喜地看到广大北方军民在共产党领导下团结一致，粉碎日寇“扫荡”的战绩。茅盾从他们身上看到了中华民族的前途和希望，由于当时处在政府统治区，没有言论自由，所以采用含蓄的象征手法，表达自己对抗日军民的赞美之情。
6、学习象征的写作手法。
（1）在文章中找出集中描写白杨树的段落，说一说白杨树与北方军民有哪些相似点。
提示：第5段先总述白杨树“力争上游”的外形特征，然后分别通过对干、枝、叶、皮等方面的描写来表现其“力争上游”的特征，最后概括出白杨树的内在品质与北方抗日军民“不折不挠”“坚强朴质”等性格特点的相似之处。
（2）象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。试举几个具有象征意义的事物，言之成理即可。
四、疑点探究
（一）文章要赞美白杨树，第二段却没提白杨树，这一段主要写了什么？删掉这一段可不可以？
提示：这一段描绘了西北高原的壮美景色，抓住“黄与绿主宰着”这一特色，突出“雄壮”“伟大”，同时又用“单调”“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照，从白杨树的生长环境说明它的不平凡，运用了欲扬先抑的写作手法，因此不能删掉。
（二）文章还有哪些地方运用了欲扬先抑的写作手法？
提示：第7段中作者先虚写一笔，用否定句暂退一步，说白杨树“没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝”，“算不得树中的好女子”，这是“抑”。接着，突然转折，连用七个感情色彩强烈的褒义词语“伟岸”“正直”“朴质”“严肃”“温和”“坚强不屈”“挺拔”，热情赞美它是“树中的伟丈夫”，这是“扬”。
（三）结尾处为什么提楠木？
提示：把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不平凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，斥责“积极****，消极抗日”的政府反动派。茅盾自己也曾说过：“贵族化的楠木象征政府反动派。我写此散文是这样想的。”
（四）文章反复强调白杨树是“西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树”。你认为“极普通”和“不平凡”矛盾吗？说说理由。
提示：不矛盾。“极普通”是单纯从树的生物角度而言，因为这种树在西北很多很常见。“不平凡”是从树的象征意义角度讲的，因为它象征北方的抗日军民。
五、阅读迁移
朗读文中直接赞美白杨树的句子，你会发现它们像一首现代诗，言简意赅，直抒胸臆。在理解这篇散文的基础上，试着用更简洁的方式概括文章的主题。
1941年《白杨礼赞》发表后，一位画家根据《白杨礼赞》的题意，画了一幅白杨图。茅盾看后，觉得礼赞白杨之情意犹未尽，于是又写了一首格律诗：“北方有佳树，挺立如长矛。叶叶皆团结，枝枝争上游……”，与本文有异曲同工之妙。
作业
1、设计一枚能够体现班级特色的班徽，配以相应的解说词，说明班徽的象征意义。
2、课外阅读《白杨礼赞》的姐妹篇《风景谈》，比较两篇文章的异同。
《白杨礼赞》教学设计 篇6
【教学目标】
1、掌握“无边无垠、坦荡如砥”等字词。
2、有感情地朗读课文。
3、理解象征手法和白杨树的象征意义。
【教学重、难点】
理解白杨树的象征意义与象征手法。
【教学方法】
朗读法、讨论法、圈点勾画法、启发式教学法。
【教学用具】
录音机、投影仪。
【教学时数】
一课时
【教学设想】
重点把握文章5、7两段，揭示文章的象征意义及反问、排比修辞方法的运用，突出朗读。培养学生独立思考、质疑探究的能力，推进民主、平等、和谐、友好，教学相长的教学过程。
【教学过程】
一、激发兴趣，导入新课
指导学生观察语文课本封面，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。
幻灯片：
的白杨树
二、初读课文，整体感知
听课文录音5-7段，要求学生在听的过程中注意文中生字词的写法与读音。并运用圈点勾画法，找一找作者是如何描写白杨树的形态的。
三、再读课文，把握要旨
1、在学生回答白杨树的外形特点后，与学生共同赏析课文第5段，感受白杨树的形态美，并指导朗读。
2、抛出问题：作者对白杨树还做了哪些描写。由此导入第7段。赏析本段，要求学生将四句反问句改成陈述句，并比较、朗读、感受白杨树的.内在美。
幻灯片：
反问句改成陈述句
……
3、抛出问题：读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？
4、讲解什么是象征
幻灯片：
象征是……
四、课外拓展，领会象征
1、适当扩展联想，加深对象征手法的理解
幻灯片：
绿色——长城——
2、听歌曲《白桦林》从中感受象征的含义
幻灯片：
《白桦林》歌词
……
3、课后阅读散文《白杨》，理解文中内容及象征手法，并与《白杨礼赞》做比较阅读。
【板书设计】
白杨礼赞
茅盾
象征
树人
北方农民哨兵
上进的精神