知远网整理的高三议论文（精选50篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
高三议论文 篇1
人们常说“时间就是金钱”时间是宝贵的，读完幻想大师米彻尔.恩德写的《毛毛》这本书让我明白了时间的宝贵。
毛毛是一个流浪的小女孩，她不知道自己的年龄，不知道自己的父母是谁，也不知道自己来自何方。认识毛毛的人们都很喜欢她，因为她拥有常人所没的“灵敏听力”她只用倾听的方式就能解决朋友们的`问题和纷争。不久在城里出现了许多灰色的小人，他们跟人类长得有些像，灰色的身体，灰色的帽子，灰色的雪茄，灰色的公文包，他们就是时间窃贼---灰先生，他们无处不在。人们受到灰先生的蒙骗，醉心追求合理化，机械化的生活，置亲情与良心不顾，他们每天只知道工作，为了就是节约时间。毛毛冒着生命危险，见到了时光老人侯拉师傅，在时间王国里她知道了世界和人类的大秘密，在生命诞生的时生命的花朵会盛开，当生命结束时，又会有同样的花再度绽开，人人都有一朵时间花，发现着个秘密的她，接受了侯拉师傅给自己的任务，成功消灭了灰先生，让人们恢复原来的生活。
读完这本书，让我真正感受到了时间的宝贵。但我们不能像文中的人们一样， 应该合理的安排时间，不能让时间浪费掉，虽然这是一个幻想的故事但文中的毛毛的精神真让我佩服，她的聪明，她的勇敢，她的坚定……
有一次写作业，写着写着我就不由自主的玩了起来，摸摸橡皮，摸摸铅笔，还偷偷的看起书……，时间一分一秒的过去了，只一次我白白浪费了一个小时，现在想起来我还有些内疚。时间就被我这样浪费了，从那以后我明白了时间是多么宝贵！
我们要珍惜我们的时间，因为我们人人都有一朵“时间花”。
高三议论文 篇2
时间到底去哪儿了？是像河水一样流走了吗？是像风一样被刮走了吗？是像吃东西一样被我们吃掉了吗？是像橡皮擦擦字一样被擦掉了吗？是像钢笔吸墨水一样被吸走了吗……
时间去哪儿了？我从初生到现在还没好好陪伴爷爷奶奶，他们就老了。想想他们送我们上学的时候，帮我们叠被子的时候，问我们有没有带好这带好那的时候……我知道，这些事足以表达他们对我的爱。
我常常看爷爷奶奶年轻时候的照片，可漂亮了，虽然那时候的照片是黑白的，但是我还是看到了他们年轻的`样子：奶奶梳着麻花辫，辫子垂在胸前，露出天真无邪的笑容。爷爷那时候很强壮，一头短发梳得很顺，咧开嘴巴笑得很灿烂。
可是现在，爷爷的头发有些凌乱，不像以前那么顺了，爷爷现在也不经常笑了，奶奶剪了短发，没有了当年的麻花辫，奶奶脸上虽然时常有笑容，但是却不再像以前那么无忧无虑。
有一次，爷爷送我们上学，一路上他紧紧拉着我的手，好像生怕我被坏人抓走似的。爷爷不断提醒我们过马路的时候得先看看左右两边有没有车，如果有车就先等车过去再走，一定要看红绿灯。
还记得在家里，每天都是奶奶喊我和弟弟起床，每天到了点，她到我房间摇了摇我，又摇了摇来来（我弟弟的小名）。等到我们起来的时候，奶奶又忙着帮我们拿衣服、袜子还有红领巾。虽然奶奶满头大汗，但是还是趁我们穿衣服的时候，给我们做饭、张罗我们吃饭。她还没来得及吃完，又帮我们准备好鞋子、书包，好让我们一吃完就可以出发去学校，早上这段时间里，奶奶忙忙碌碌的身影穿梭在整个家里。
啊！时间原来在奶奶每一次叫我们起床的时候溜走了；时间原来在爷爷每一次送我上学的时候溜走了；时间原来在奶奶每一次为我们煮饭的时候溜走了……
高三议论文 篇3
寒假春节，大年三十，家家户户都要亲人团聚吃饺子。这个大年三十，我家里可热闹了，不仅爷爷奶奶被接来跟我们一块过年，而且前几年留学国外的阿姨、舅舅也回来跟我们一起欢聚。
大年三十的傍晚，爸妈就忙着给家里包饺子。我也好奇得凑上前去，“饺子怎么不事先包好啊？！”我好奇得问妈妈。妈妈回答：“事先包好的饺子不新鲜”。爸爸补充到：“饺子当然是现包现吃的最美味呀！”我就坐在桌边跟爸妈闲聊着，看到爸妈手法娴熟的包着饺子，我也决定动手帮忙。没想到包了几下，不是弄破饺子皮，就是粘接不起饺子边，最后做出来的饺子都是怪模怪样的，直接被妈妈判为不合格，爸爸也故作严厉得配合妈妈叫我一边玩去。
好吧，看爸妈都很认真得包饺子，我就决定不再打扰他们用功了。突然间，我灵机一动，趁着爸妈不注意顺了一只爸妈包的饺子。我把顺来的饺子带进自己的房间，把饺子轻轻打开，捏出里面的一点肉葱馅，接着我从零食袋里挑了一颗大小刚好的花生塞进了饺子，重新合好饺子皮，饺子看上去也跟之前的没太大区别，我心满意足得坏笑了起来...然后是把改动过的这个饺子放回餐桌，我是小心翼翼，没有被发现。
夜晚七点多，一家人团聚在桌前吃饭，一大盘饺子摆放在餐桌中间供大家食用。电视在播放着新闻节目，突然间听到阿姨惊讶得大叫一声：“哎呦！”家人都向阿姨投去了疑惑的表情，阿姨连忙说道：“怎么饺子里还包着花生！味道怪怪的”顿时间家人们都纷纷感到惊讶，妈妈有些委屈得连忙解释：“没有啊，都是猪肉大葱馅的呀！”
家人们开始了一番巡查探讨，最后还是舅舅先发现了我这张充满顽意的脸，阿姨就有些急气得过来报复我，一边叫喊着“好啊你个小坏蛋”，一边挠着我的痒痒，全家人也沉浸在了欢乐中...
高三议论文 篇4
怎样认识自我？”这是一个很好的问题。有的人会反问：“天天看着自己，难道还不算认识自我吗？”实际上认识自我不只是表面上的认识，还有内在的认识。认识自我对每一个人来说都是至关重要的。对于人而言生活就好像是一面镜子，时时刻刻都反射出自己：优点、缺点、性格、爱好……等等
生活之中的我是这样是这样的一个人。
童年时的我是一个小孩子，天真、无邪、活泼、无忧无虑。心中的小天地总是弥漫着欢乐。
少年时的我在人生的道路上已经正式迈出了一小步。现在的我是这样的——我已步入了学堂，对于学习我是莽莽懂懂的。同样我也是一个调皮、淘气的.小学生，经常被老师批评、惩罚。在时间的磨砺下，这些凸出棱角被磨平，变得光滑起来了！
一天一天的成长，一天一天的进步。我已不再是原来的年幼无知小少年，并且踏进了中学的校园，现在的我是一个青少年，一名中学生。
虽然年龄、身高、智力都明显得到了增长，但自身却是消极懒惰的，缺乏自立自强的精神。“学习就像逆水行舟一样，只有坚持不懈才能到达胜利的彼岸！”而我则不知道坚持不懈向前划而退后。
即使如此，我依然能斗志复燃。因为我永远都能保持乐观的心态，至今任何的困难和挫折也没能将我压垮。我相信明天永远都是美好，我相信自己一定力挽狂澜。
这就是我，也许我并不是一个完美的人，但永远都是最好的自己！
高三议论文 篇5
一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒*就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。
高三议论文 篇6
“光阴似箭，日月如梭。”时间过得可真快呀！时间就像一瓶快速生长药剂，让你不再是以前那个幼稚无知的小孩；时间像一把无情的刻刀，在父母的眼角、额间，刻出一道又一道的深深的皱纹；时间还想一支残酷的画笔，描白了父母那曾乌黑发亮的头发。
时间过得可真快呀！转眼间，我进入了初中的大门，而高中离我越来越近了。小学和同学的分离已经结束了，初中和同学们的再次分离也已经不再是那么的遥远了。
时间过得可真快呀！当我们再回过头看看那个关心你、爱你的父母时，才发现父母已经不再曾是那个年轻能干的人了；不再曾是那个天天陪着你，关心着你，整天和你一起玩的那个人了；不再曾是那个因为你犯错误，而打你，批评你的人了；也不曾是那个每天为你穿好衣服，整理好书包，和你一同走在上学路上的`那个人了。
父母已经老了，他们从年轻能干变得嗜睡。
也许，他们再也不会再天天陪着你和你一起玩了；也许，他们再也不会因为你犯错误，而打你，批评你了；也许，他们再也不会每天为你穿好衣服，整理好书包，和你一同走在上学路上。
“明日复明日，明日何其多。”明天过去了又是崭新的一天，可人的一生又能有多少个明天呢？要把握好生命里的每一分每一秒，要好好珍惜时间留给我们的一切的东西，不要让时间从你的身边悄悄的从你身边溜走，不要等到你老了才后悔你所做的这一切。
过去的时间再也不会回来了，趁着现在年轻未老，好好的利用所剩的时间做好我们应该做的事情，不要等到老了才后悔莫及。
高三议论文 篇7
胡适先生曾说：“无目的的读书是散步而不是学习。”在我看来，生活也一样，无目的的人生也仅仅是散步而不会有所进步。因而人生是需要规划的，只有对未来的人生有了正确的规划，才有可能在遭遇人生的变故时随机应变，做出正确选择，从而成就美好人生。
几乎每一个人在很小的时候就会被大人问到“未来想要做什么”。当我们给出答案时，其实也就是在给自己的人生做最简单的规划。除了野蛮生长的杂草，这世界上几乎没有什么是可以随意发展而有自己成就的。我们写文章需要构思，同样，对于更加重要的人生，我们更需要“构思”。杂草虽然充满了生命力，但它并不被需要。而没有规划的人生同样也是没有意义的。我们只有在规划人生的过程中才能有所思考，从而知道自己的心之所向，才更有可能在人生的末尾回望时心满意足，觉得自己的一生充满了价值。
或许有人会说，被固定在规划好的方框中的`人生一眼就能看到头，岂不乏味而没有自由？这是对规划人生的过度解读。我们强调规划人生的重要性，是为了让人对当下的、未来的自己有准确的定位，且对自己的所作所为有清晰的认识。我们要明确的是，规划人生并不是给人生画格子，将人生的每一个阶段禁锢于条条框框中，告诉自己必须要怎么做，而是在自己人生的各个阶段，告诉自己要往哪儿走。我们给自己明确方向，同时又留有余地，给自己自由，这才是规划人生的理想状态。
而当我们给予自己一个有所规划的人生后，我们才有可能在面临一些重大的事情时拥有随机应变或顺其自然的能力。这时的“顺其自然”不是完完全全地让自己被命运推着走，更多的是相信眼前的事儿总会过去，而最终自己还是站在正确的道路上。因此，我们应该在对人生有所规划的基础上适当地选择顺其自然。只有这样，顺其自然才会是一种积极的心境而不是一种消极的作为。
漫漫人生如征途，未来永远是未知的。而无目的地行走才能到达正确的终点，我们只有规划好自己的人生才能在这条路上真正走得自由而顺畅，只有规划人生，方能顺于道途。
高三议论文 篇8
都说条条道路通罗马，人生的道路也不止一条，希望不止一个。大家都提倡要为了希望，奋不顾身，但是我们也要给希望留一点空间，给它一个转身的余地，不要把生命或者生活堵在一张牌上。否则，一旦希望破灭。因为我们过于执着去奋斗，所以就没有了退路，就会把自己逼到死角，我们生存在这个世界上，每一步都是为了触摸希望。希望是我们为之努力的愿望和目标，但不一定就是要让我们单一而固执的存在。
俗话说的好：“天有不测风云”，人生和天气一样也是无常的，幸运的是预知天气，我们可以看天气预报，人生中的希望我们却不能提前预知是否能圆满。而我们一颗滚烫的心，不是为了等待天上掉馅饼，真实的体味人生百味，方可谓不不虚此走一遭。一个希望破灭了，不代表人生就破灭了；一个希望破灭了，不代表生活就再也没有转机了。
我偶然看到一个故事，一个男人是从事房地产开发的。他有一个幸福的家庭，有车有房，有一对可爱的女儿，还有一个温柔美丽的妻子。这样的生活多么令人羡慕。但是不知道从何时开始，他迷上了股票。他的朋友和妻子都说股票风险很大，劝他不要投入，可是他却固执的说：“我已经赚了很多我有分寸，不会有风险”可是我们都知道，炒股一直顺利的人没有多少。很快，他不但把赚的钱都赔进去了还搭上了自己好几十万的存款。他的妻子以为他这样就得到了教训，从此过上踏实的日子，可是他还一心想着把赔进去的全都赚回来，最后卖车卖房还欠上了好几百万，他无法面对妻子和孩子，在绝望中四面楚歌，只留下了一封遗书，从这个世界消失了。
他就是想要自己活的更加精彩。所以就抱着各种欲望，一路狂奔，翻天覆地的折腾着。甚至不顾家人和朋友的反对顽固的走到底。却忘记了看看所谓的希望是否真的适合自己，是否是一条可行之路，人生的道路上，无论事业还是生活，学业等等，有时候需要执着和坚持，但执着和坚持不等于固执，当希望已经是死路一条时，再执着下去，那就是固执。他继续炒股的时候也就是这样的，在这一条所谓的希望道路上一走到底，从来没有给希望留下一个余地，所以最后也就没有可行之路，把自己逼到了尽头。
人生的道路充满了坎坷，如果真的能让我们坚强的面对和走完的路，那必定是美好的希望。而这个美好的希望是我们的终点，无论我们踏在哪一条路上，我们也总会到达，而并不是在一条路上死嗑到底。我想每个人都希望生活美满幸福，都想过上丰衣足食的日子，这是人之常情很正常。可是并非只有一条道路能实现我们的希望，也不是只有一个方式才能让我们过上我们想要过的日子。
人的一生有太多的希望，而不是每一个希望都能随便的实现。也不是每一个希望都需要我们去实现，毕竟有些希望并不适合我们。我们在这个繁花似锦的世界里，要适当的停下脚步，给自己的心灵一个喘息的机会，看一看自己所追逐的希望是否真的适合自己，在追求希望的道路上，要在变幻莫测的欲望中保持清醒的头脑，无论做什么样的选择，都不要把执着变成固执，适当的给希望留一个转身的余地，让自己有足够的时间和空间去缓冲而迎接更多的希望。
高三议论文 篇9
古人云,写作如“凤头、猪肚、豹尾”。写作如此，人生亦不如此？
——题记
常谈古人“开篇横绝”，出手便如惊雷响彻宇宙。想李白“黄河之水天上来”是如此大气磅礴，风头乍现。终其一生，开篇处英气播发，壮志须酬，一挥笔硬是半个盛唐。漫谈人生，又何尝不有少年时的萌动辉煌。目空世事，拼搏奋起，梦想着成功后的欢呼雀跃。一天一日，都在充实与光环笼罩下度过。由是“风头”，未尝不让人想起李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的癫狂。
说起“猪肚”不是肉荤油腻，更不是肚大无才，而是令人羡慕的光滑与丰满。人生求索，路途漫漫。在这人世，就该用自己智慧的头脑，有力的双臂去创造属于自己的.辉煌。岳飞精忠报国，驰骋沙场，为自己热血忠贞的一生画上了一个圆满的句号。太宗为国为民，用自己一生的时间创立了富丽的盛唐，为天下苍生留下了一曲雄浑壮丽的诗篇，万世流芳。我们的民主主义战士鲁迅，用自己瘦削的双手和陈旧的笔墨写出了无数脍炙人口的佳作，给在烈火煎熬中的人们心灵上以无限的慰藉和精神的鼓舞。我们，新世纪的骄子，又何尝不应在有限的生命中超越自己，创造无限的辉煌？记得有一句话“人生一世，犹如沙砾在混沌中一闪。然而，我仍要闪得轰轰烈烈。”人生无限大，要拼搏进取，要获得生命中的精彩。要活，就活得如“猪肚”充实圆满。否则，生命便会像一口枯井，了无生趣。
经历过“凤头”的精彩和亮丽，经历过“猪肚”的丰富与充实，经历过那坎坷曲折，漫漫人生路，生命将尽，为何不给自己的人生画一个完美的休止符，一个如豹尾般响亮有力的收笔？“死去原知万事空，但悲不见九州同”，大限时犹忆国计苍生，这一句哀叹流传了数世，如豹尾般鞭挞着一代又一代英雄。大江东去，带走的，是一片滚滚的波涛，是一片漫洒的夕阳余辉。人之一生，尽数激昂，尽历精彩，在完结之际就可创造一个完美的收场。
人生如写作，“凤头、猪肚、豹尾”，开篇得精彩亮丽，拼搏得充实丰满，生命的结尾亦响亮有力。让我们期待，一个完美的人生之作。
高三议论文 篇10
老电影《青木瓜之味》中有一句：日常琐碎翻江倒海，我喜欢山明水净的快乐，比如抬眼看一双蝴蝶飞过，低头又看见一只小蚂蚁迷恋糯米的香甜。
遥遥那将近一千年前的《浣溪纱·细雨斜风作晓寒》，就早已点明：人间真正的味道是清淡的欢愉；我想，这大概就是尝遍人间百味后的顿悟了吧。
十步红尘，一苇渡梦。曾醉心于一则动人的传说。佛陀弟子阿难出家前，于道上邂逅一韶华女子，爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这女子？阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求此女子从桥上经过。这段漫不经心的告白，将一份不动声色却声势浩大的深情轻轻揭开，露出风情月白的柔和光芒。这样铺身为桥只等心仪之人踏足的深情，胜过世间万千蒲苇磐石的虚幻誓言。可惜，阿难还未来得及品一品人间真味，便超脱红尘。
世间禅者，清如云林。明清的鼎革之变改变了画僧弘仁的命运。透过那泛黄的素宣和那明净寂寥的山水，脑海中的勾勒的他，是一位青衣禅衣的上师形象，于远岫容交接之处独对云天。少年时期他一心学画，在家乡小有名气；一介书生，终于时局动荡的明朝里躲入武夷山，于顺治四年点亮了佛前的第一盏青灯。如隔世的一次幻梦。山河易主，为了画出心中最眷恋的山河，他用瘦硬的笔墨勾皴景色甲江南的黄山白岳，他的《黄山图》有六十幅之多，黄山的一草一木，一石一峰都被搬入他的画中。或许，唯有黄山才能让他寄托山河爱国的念想，这让他如何不爱黄山，不得黄山真趣呢。也许，即便无桃花般点水的情缘，遁入佛门终老一生，也无时品味过真正平静、惬意的午后吧。
俗人多泛酒，谁解助茶香。嗜茶如命的诗僧皎然和陆羽，使我想起想起曲径通幽深处的素朴古雅的僧房，窗明几净，翠篁掩映。或许在这样的环境里才能品味出人间清淡的欢愉吧。好想回到当年，窗外有红梅伸出院墙，枝干上覆着一层细雪，像极了旧年，好像还是昨天，我晃着茶壶对你笑，说再来一杯，从此南燕不北归，日后阳关无故人。
高三议论文 篇11
时间像一条河，静静地流着;时间像一座钟，滴滴答答地走着;时间像一颗星星，轻轻地眨着......它来去匆匆，总让我们忘了它的存在。
但它确实存在着。
有人说，时间就像隐匿在浓雾中的一只手。若你在灯红酒绿中狂欢或是像在荒野中毫无目的地往前走着。这只“手”就会冲破浓雾，扼住你的咽喉，给你“致命”的一击。
有人说，时间就像我们的影子，无论我们在做什么，时间永远在不紧不慢地走着。
渐渐地，我们从咿呀学语，蹒跚学步的孩童成长为怀着梦想的少年。也许，有些少年还是茫然的，迷惑的;也许，有些少年依然处于自我的世界，沉溺于虚拟的'电子世界中，无法自拔;也许，有些少年已有了梦想、目标，并为之奋斗。人们常说：青春，是一个人最美好的年华，但它也像烟花，只会划过属于自己的天空。要用珍惜和勤奋装点青春，这样才不会白了少年头，空悲切!
古往今来，珍惜时间的名人数不胜数。古时晋朝车胤聚萤读书，鲁迅曾说过：“时间就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”在他眼中，时间就是生命，当他忙于工作时，如果有人来找他闲聊，即使是好朋友，他也会毫不客气地说：“唉，你又来了，就没其他事做吗?”居里夫人为了不使来访者拖延拜访时间，会客室里从不放座椅;爱因斯坦病倒了，老朋友问他想要什么，他说，只希望还有若干小时，将稿子整理一下。伟人尚且勤勤勉勉，珍惜时间，做为中学生的我们呢?难道不更应该珍惜时间如生命吗?
韶逝，青春易老，十几年，当我们扪心自问时，是笑对人生，抑或是遗憾不已?
高三议论文 篇12
终于，我一步步迈上了属于自己的道路，正是因为心怀对于未来社会的无限热爱，我才能在人生的逆境中如此闲庭信步，优雅从容的面对生活。
王安石，众所周知，我们现今已经背了不他的诗句，王安石，是北宋的一名著名的诗人，他不但是一名诗人，还是一位名相。说到他的为官从学之路，可以说是一位奇葩，他天生就有很高的天分，很早就考入了进士，他的同僚都争着去往大地为官，而他却跑到偏僻的地方种地，后来他竟然跻身于朝廷圈内，最后当上了丞相一职，在皇帝身边协助他办事，竟然又发动了变法，却最终遭到保守派的攻击，变法失败，辞官回家，最会病逝在家中。他的一生都是走自己的道路，病逝后留给后人无数诗篇，使人不得不对他油然产生一股敬佩之情。
李白，不畏权贵，以诗为伴，书写了自己浪漫主义的一生。为后人所称道，流芳百世。李白的不畏权贵，是十分出名的，历史上著名的“力士脱靴”事件，就足以看出他的这一点，李白作的诗句更是豪迈奔放，极具浪漫主义色彩，像“床前明月光”这样的诗句更是早已名扬万里，老幼皆知。“天生我材必有用，千金散尽还复来”抒发作者怀才不遇时豪迈的人生气概，此等潇洒不是常人所能比拟，入京求官时，所写诗句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”彰显了他不畏权贵，不善阿谀奉承，豁达的人生态度，在政治道路上遇难时，也留有传世之诗句，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。这首诗也是我人生的座右铭，我们不应该一遇到挫折，就丧失走向远方的信心和勇气，每遇到心情不畅之时，以祖国山水为伴，化惆怅为对山水的'眷恋，“飞流直下三千迟，疑是银河落九天”，化悲痛为新的力量，寄情山水，是他一贯的解忧之法，我不禁为之赞叹，终究成为传奇般的浪漫主义诗人。
夜晚，星光点点，每一颗亮光就好似代表历史长河中一位名人在闪烁，他们的一生，就像璀璨的的星空中不断闪现的群星一样，照耀后世，他们的一生，值得我们每个人去深思，也值得我们去探究，怎样才能走出一条属于自己的人生道路。是应该“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，还是脚踏实地，走属于自己的道路，即使平凡，那又如何？
人生路，自己走。
高三议论文 篇13
宋代苏轼曾云：“细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”人间有味是清欢，世间百味，清欢为最；人生于世，清欢为境。
如，一杯香茗，沉淀中，烟雾缭绕中，遗留下的淡淡熏息；如，一场好雨，降临中，精细冲刷中，展现出的清清世界；如，一颗明星，黯淡中，划落天际中，仅存留的虚虚美好；如，一阵琴音，传播中，环绕万物中，蕴含着的丝丝真情；如，一句话语，酝酿中，缓慢出口中，隐藏住的深深内涵。
便是，阳光，冲破云层，照亮人间，这般近在咫尺又，那般远在天涯；便是，月光，绕过云层，洒向人间，这般柔美皎洁，又那般凄清冷切；便是，星光，闪于云层，俯视人间，这般真实可及，又那般虚晃如烟。
清欢，便是如此，如此可望而不可及，如此可遇而不可求。如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素，真正的清欢。如此，你可透过事物的表层，看到肉眼所看不到的，事物的本质，看到一个崭新的世界。
清欢，不同于清淡，别与清冷，异于清高，深奥而博大。只是清淡的欢愉，仅此而已。居于陋室，调素琴，阅金经；隐于山林，隔于世，自得乐；亦或住于乡村，喝清酒，看人生，淡与世间万物，又欢于世间万物。这简单的话语，需要一生去参悟，一生去完成。
便是“惊然？愕然！淡然。释然……”这个过程的诠释。
清欢，在我看来，是一个高尚的境界，而从另一个方面来说，它与人心，与这个世界不符，因为少有俗人能解脱自己，彻底摆脱红尘，没有一个圣人能净化每一个人的心灵，使这个世界再无贪欲，再无苦难，就算神，也不能如此，这是矛盾的矛盾，世界的真理。
独自站在云水之涯，眺望我求不得的清欢，等，静静地。
高三议论文 篇14
一缕缕悠长的清香，沐浴着我的心灵，那典雅又清淡的芬芳，缠绕着我的思绪……
那包旧茶，是表哥从外地寄过来的，他说这是上次还未喝完的茶叶，望着那包茶，我愣了，没想到表哥还珍藏着。我喝茶的讲究，是表哥教的，“一苦，二甜，三回味”。要细品，才知茶的精华所在。那年的赤夏，我们几家亲戚去了一座小山上乘凉，我们边喝茶边望着远处怒放的荷花，蝉鸣鸟叫，十分幽静，我感到十分惬意，与年少时的欢乐不同，今日欢愉是从心底涌出一股清泉，不躁，不急。我知道这叫清欢，这壶茶给我从内心的深处洒满欢喜，而不只是那些无所谓的“好玩”，表哥说这种地方在世上已经所剩无几了，凡是人能到达的地方都充满了喧闹，我这才发现，清欢的境界有多么高，它不同于李白的自我放逐，或是尽情玩乐，也不同于杜甫的悲伤往事和无奈的感叹。
我久久地凝视着那一丝丝飘逸的水珠环绕着那一朵朵朴素又圣洁的荷花，和一群在水中嬉戏的憨态可掬的鱼儿。
也许是那壶茶给了我的启示，又或许是自然的宁静开启了我的心灵，我不禁厌烦现代人浑浊的欢乐。如果一个人能品味出野菜嫩芽儿的清香，那便胜过山珍海味；能在一杯茶中品出欢乐，那便胜过那喧闹的晚宴；能在路过的石子中看出钻石般的光泽，那便胜过对珠宝的探索与渴求……但是现代人的欢乐却是去KTV乱唱一通，在啤酒屋里吃着油腻的大餐，在胡乱搭成的山庄中豪饮一番……为什么如今的人，都以浊为欢？以清为苦呢？难道那潺潺流水，那满山的茶香，那两旁赤松直立的羊肠小道，那生机勃勃的草原，这也进入不了他们的欢乐世界吗？一天里，几乎没有纯然安静的一刻，因为人们往往会因为一些蝇头小利，而破坏和牺牲整个生机，可他们难道还不知道，地球上的有些资源将没有了吗？那包还未喝完的茶叶，让我看出了清欢，我们就不该拥有清欢吗？
那包茶到现在还没有喝，一是舍不得，二是没有适宜的地方，三是我害怕又久久地沦陷于清欢的思绪之中。
高三议论文 篇15
每个人都要学会挑战自己，这样才会进步，只有打败以前的自己，才能进步。那天晚上，我挑战自己，相信以后变得更加勇敢。
小时候，妈妈总是无微不至地照顾我，与我寸步不离，我就变得十分依赖妈妈，也变得十分胆小，甚至连自己一个人睡都不敢睡。在妈妈的鼓厉下，我才同意自己一人睡，但是，每次睡觉，都要开着灯，等睡着了，妈妈悄悄地跑到我房间关灯。
记得有一次，妈妈趁我睡着了便把灯关掉，后来不知怎么的.，我醒了过来，四周黑乎乎的，望不着天，看不到地，隐隐约约能听到风呼呼地刮着，一道影子呈显现在眼前，我是多么害怕，脑子总是再胡思乱想。一想就害怕，脚也似乎冰冷起来，我不敢喊妈妈，而且动也不敢动……我轻轻地喊出声来，越喊越响，可妈妈没有听见，我便更加害怕，又开始胡思乱想：难道妈妈被鬼抓走了?我只好闭上眼睛等待黎明的到来，好不容易才熬到天亮，第二天我再也不敢自己一个人睡了，虽然那时我还很小，爸爸妈妈总是问我：“什么时候能自己一个人睡呢?”我也总是嬉皮笑脸地回答：“不，要和爸爸妈妈睡到永远。”当然我也知道自己不可能和爸爸妈妈睡到永远。
今天，我下定了决心要锻炼自己的胆量，以前都是妈妈半夜帮我关灯，但这次，我关了灯捂在被窝里，刚开始怎么睡都睡不着，该怎么办呢?哎!有了!我打开手机放起了音乐，渐渐地越来越模糊，自己都不知道什么时候睡着了。睡到了半夜我又醒了，虽然非常害怕，但是我心里一直想着：世界上没有鬼，世界上没有鬼。越是这样想，就越害怕，满脑子都是鬼的样子，现在我对鬼是又怕又狠，我心里实在不能摆脱恐惧，我便想起了一个场景：我害怕的时候，妈妈总会跟我讲：“你不是有个猪娃娃吗?猪娃娃可以驱鬼，鬼一看到你的猪娃娃就会逃之夭夭。”虽然我半信半疑，但这个时候一想到妈妈说的话，我便紧紧地抱住猪娃娃，我的恐惧也渐渐消失。我放心地闭上了眼睛，睡着了……
我心中的喜悦当然不会就这样散去，我欣喜若狂地对爸爸妈妈说：“以后我都要一个人睡，而且灯我自己关。”
我成功地挑战了自己，我不再像以前那么胆小，变成了一个勇敢的男孩，加油，挑战自己，一定能胜利!
高三议论文 篇16
棋分黑白，讲规则。这样才能让棋手分高低胜负，它到处暗藏杀机，这又让棋手小心翼翼，步步为营，俗话说：“棋错一着，满盘皆输”。棋如此，人生何不是如此呢？天如圆盖，地如棋盘，棋分黑白，人有是非。棋之所以分黑白，为的是要棋手分出高低胜负。而人有是非，是为成就人的品质，培养人的意识，创造人生的辉煌与价值。
人生在世，是是非非可能要伴随每一个人，并作用于每一个人，有些人会因是非而愈益明智，然而也会有人因是非而沦落。分清黑白，下棋才有可能胜出。明辨是非，人生才能一片光明。黑白不分，何以胜的棋局。是非不明，怎么谈成就完美人生？
有时，要胜的一盘棋，就要做出必要的牺牲。看似损失了，实则是为大学考虑。人生也一样。人的一生，不可能只有得而没有失，正所谓有失才有得，有得必有输嘛。因此，想要得到什么，首先要学会失去。2005年度被评为感动中国人物之一的丛飞，虽然失去了他宝贵的生命，但他却赢的.了人们对他的尊敬，实现了他人生的价值。
棋是人生的缩影。下棋的时候，棋手必须努力思考，与实际棋局相结合，走出各步棋，才能形成精彩的棋局。同样，人生也得思考，与实际相结合，也得付出努力，才能成就完美的人生。古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而创造了辉煌的人生。试想，如果没有司马迁坚定的意志，如何能有《史记》流传后世。如果没有李时珍跋山涉水，尝遍百草，没有数十年如一日的整理，笔耕不息，哪里会有巨著《本草纲目》的问世！
棋虽然一步只能走一子，但在无数步后定能分出胜负。同样人生的辉煌，也非取决于一时的努力。有言曰：“冰冻三尺，并非一日之寒。”的确，人生的铸就，非一朝一夕之功。在于一点一滴的积累里，千里之行，始于足下，不积小流，无以成江海。不积跬步，无以至千里，只要善于积累，辉煌的人生就不会在遥不可及。
棋来自人生，能反映人生，人生的价值与辉煌在于明是非，善牺牲，勤思考，常积累。我们要由此及彼，感悟人生，体味人生，创造人生的价值与辉煌。
高三议论文 篇17
我从睡梦中醒来，模糊地眼看不清窗外的黑色。原来冬天已经来了，格外的寒冷与意外。我变得疲惫，倦在被窝里，不愿起来。睡意又涌了上来，我听不见门外的嘈杂，脑海中浮现出一些春天的场景。
鲜绿的草，粉红的花，湛蓝的天壁，草地上打滚的熊，忽起忽落的蝴蝶，醉人的花香……
却没有我自己。已知冬天的来临，求我起床的时间T等于几？
门外的嘈杂越来越大。“这孩子！怎么还赖床上啊？快起！看看时间！”
一个声音高叫着：“爬出来吧！给你自由！”我紧闭双眼，想忘记曾经记得的历史。光荣与屈辱是共存的，就像硬币的两面。我也拿一枚硬币往上一抛，什么时候它不是正面也不是反面地掉在地上，我就起床……
我暗暗窃笑，但突然觉得后背一凉。母亲大人目眦欲裂，随即一把将我拽起。只见我单薄一人着一身单薄衣裤，右手揉捏着眼睛，打了个哈欠，冒出腾腾的热气……
衣冠不整。我忘了穿件毛衣，走在初冬的清晨，那叫一个沁透心脾。这时还在校外包子铺游荡的.学子们无不心急火燎。我路过铺子的时候，好像想起了什么，但是什么我忘了，便匆匆走过，大步迈向六楼。
同学们早啊，齐聚在这明亮的教室。印象中我是压哨进的教室，同学们投来异样的目光，好像我打断了他们的清修。随即我打了个大大的喷嚏，他们竟笑成一片汪洋……
冷啊！而后在鲁迅的文章里读到“又冷又饿”这四个字时，我泪流满面。
我想起了刚才忘却的东西，一份四个热气腾腾的包子啊……
包子吃不了了，那就吃教训吧。六楼的教室顶着寒风，像窗外的藤蔓在风中冷得发抖。紧张的气氛将冬天都凝固，呵出的热气冻成了霜。墙上的倒计时历在一页一页被撕扯，越来越小，越来越安静。
我突然发现，高三的我还是那么“正常”：大大咧咧，爱赖床，不记得吃早饭，复习鲁迅的文章。自己没变，只是时间变了，变得瘦小、呆板、却迅速。我只是它的一枚棋子，子起，子落，攻守之势异也。
我在“也无风雨也无晴”的晚上，“回首向来萧瑟处”，正要进入睡梦中，已看不清窗外的夜色了。
高三议论文 篇18
处于青春期的我们有一颗敏感的心，或许是因为追赶时间的脚步太匆匆，时下，越来越多的人感到心浮气躁，渐渐地陷入了时光的漩涡，迷失了自身。正因如此，认清自我，找到正确的方向无疑是眼下至关重要的。
活在“自我迷失”里，就很容易把自身“弄丢”。每个人的生命都是一条河流，只要向着大海进发，又何须计较漫长还是短促，弯曲还是笔直？在心中始终存留一束明媚的阳光，就不怕“自身”会丢失，也一定可以打破世俗，遇到那个最正确的自身。
找准自我定位，对于人生来讲，就像航船找到了方向。
陶潜在趋炎附势的官场中看清了自身，选择了一条与世无争、自我归隐的路，他认识到了自身“性本爱江山”的初心，看淡世俗里那条条框框令人室息的潜规则，开始亲近自然，“采菊东篱下，悠然见南山”的顿悟帮助他在人生这趟漫漫无期的长途旅程中找到了无数美丽的风景。鲁迅从国人的麻木与无知中认清了自身，他毅然选择弃医从文，以笔为武器，用他的满腔热血担负起“振兴中华、唤醒国魂”的伟大使命。他们找到了方向，在错误中吸取经验和教训，正确地认请了自身，完成了人生的一堂必修课。
认请自我，像阅读一卷长书，字里行间透露着生命的睿智。读懂自身，才有可能读懂人生。“不识己乎，何以识天下”，很好地诠释了自我认知的重要性。是啊，只有领悟了其中的道理，才会真正懂得人生的意义，或精彩或刺激，或无忧或欢喜………才会真正不去在意别人的目光和听信他人的`冷嘲热讽，内心随之强大，对待生活的态度随之向上。
认清自我，让自身和在乎自身的人能在大千世界中快速准确地发现你找到你。认清自我，在泪水与笑语中尽情展现自身的喜怒哀乐，而不是虚伪地将真实的想法潜藏在内心深处，害怕他人走近，害怕自身触摸。也许你会发现自身并没有想象的那勇敢，也许你会对真实的自身感到失望，但这又有什么关系呢，只要我们认清自身，给世界一个独一无二.最真实最本质的自身，这就足够了。
上好这堂人生的必修课，方能上好人生的其他选修课。
高三议论文 篇19
你是万物的缔造者，也是万物的终结者。
――题记
你悄悄的来，匆匆的走，没有人能捕捉到你在这个世界的脚步，你比春风更要无形，比白雪更要轻柔。你可以成就一个人，也可以毁灭一个人，心情好的时候，你可以给他更多的时间去完成他的`事业，心情不好的时候，也可以让他撒手人寰。有的人厌恶极了你，说你没有给足他们时间，让他们一生碌碌无为，他们抱怨你；但也有人爱惨了你，因为你给他们的时间足足的，让他们成了大老板，他们感谢你；有的人呢，更可怕，他们不会因为你赠予时间的多少而去感激你，亦或是抱怨你，因为他们心里根本就没有你，他们一生都在混日子，当他们垂垂老矣的时候，仍没有自悔知心，而是两眼迷离的看着窗外……
你也是最公平的裁判员。你不会因为一个人的富有，或是位高权重，而多给他一些时间；你也不会因为一个人的贫困潦倒，生活在社会底层的人，而少给他一些时间。你会给勤劳的农民伯伯一车饱满的果子，你给懒惰的农民一箱烂苹果；你会给那些早贪黑，晚睡早起的之人伟大的事业；也会给那些守株待兔，总想一劳永逸之人卑微的职业。
你是无形的刽子手。多少人因为你失去了双亲，痛哭流涕；多少人因为你失去了最疼爱的孩子，悲痛欲绝；多少人因为你失去了最挚爱的爱人，消糜不振；多少人以为你失去了好友，孤寂悲凉。你让他们走了，走的没有一丝痕迹，世界上再也没有了他们的影子，没有了他们的气息，也没有了他们的踪迹。他们再也不会说话，不会做事，不会聆听了……死的人，终是死了，活的人，因此而悲痛。
你是万物的缔造者，也是万物的终结者，没有人能逃过你的魔爪。
高三议论文 篇20
我国的当代作家从维熙说过这样一句话，生活中只有经过长途跋涉的行者，才懂得歇息的幸福;也只有饱尝过风雪滋味的人，才认识炉火的真正价值。
是暴风骤雨般的洗礼使小树苗到参天大树的转变;是窑中的烈火造就了陶瓷那白里透蓝的美丽;是痛苦与磨难的考验使雄鹰能够在湛蓝的天空下自由翱翔!
换句话说，世间万物只有经得起困难与挫折的磨炼，才能实现属于自己的逆转!
在古代有很多与我们年龄相仿的.少年，因为热爱读书，没有被生活窘境而放弃读书，头悬梁锥刺股之类的名人轶事举不胜举。他们没有在逆境中自暴自弃，也没有因逆境而变得胆小懦弱，更没有在逆境中听天由命，而是在逆境中自力更生，磨炼自己的意志，创造出了历史上的光辉功绩。
就拿西汉学者匡衡来说，夜晚时在邻家的墙壁上凿了一个洞，以借邻家的灯光来读书，发愤苦读，神情专注……，这就是家喻户晓的“凿壁偷光”的故事。
在这个世界上，有许许多多科学家、发明家和音乐家都是从小立志的。
就拿贝多芬来讲，他的才华横溢，名望很高，而他的听力却不断地在恶化，最终双耳失聪。但在这种逆境下，他创作了《第三交响曲》《月光奏鸣曲》《命运交响曲》等一些优秀音乐作品。
是逆境，炼就了贝多芬刚强的人生!
联系中国发展历史进程，在近代史上，中国与帝国主义签约的一个个不平等条约，使中国领土主权遭到了屈辱，中国大地母亲身上出现无数的伤痕。但毛泽东、彭德怀、朱德等一些老一辈开国元勋，让中国这个母亲走出逆境的沼泽，从软弱无能走向豪迈刚强。
纵观中国的各个领域，都领先于其他发展中国家，走在世界前列，如今的高铁、支付宝和共享单车等，网购已成为了现代的四大发明，科学技术遥遥领先，医疗制度体系不断完善，G20峰会和世界军人运动会拉近了国与国之间的和睦共处关系。中国这头东方雄狮从此屹立在世界的东方!
是逆境，炼就了祖国母亲的刚强人生!
作为社会主义接班人的我们，要经得起逆境的磨炼和考验，要经得起暴风雪的洗礼，做一个像小树苗、陶瓷和雄鹰那样顽强的人!
逆境，炼就刚强人生!
高三议论文 篇21
不去畏惧狂风暴雨，敢搏击闪电雷鸣，这是海燕拼搏的乐趣;不去抱怨命运残酷，敢于冲破固石坚岩，这是种子追求的乐趣;不屈埋怨时光短暂，敢于挣脱时间禁锢，这是流星不变的乐趣;挫折，失败，成功无一不镶嵌在我们的生活中。有的人落泪逃避，有的人微笑以对，痛苦与喜悦也总是不期而遇，给人生重重的一击，我们会为之跌倒，会为之垂丧，但重要的是如何站起，如何在生活中寻找乐趣。想要一个幸福的人生，需要寻找乐趣。
学会在失意中寻找乐趣，会为我们的瞳孔增添另一抹亮光。在黑暗中寻找乐趣，那是光明，那是宣泄的另一种方式。“式微，式微，胡不归?”历览前贤，遭遇官场失意的文人墨客不在少数，到他们学会小舟轻摇，将自己隐身于湖光山色，。皓月当空，青松如盖，他们在繁花丛中享受，在茫茫白露间颂歌。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂。”体会失意后的乐趣，他们在自然中陶衍情操，为陷入黑暗的自己打开了一番新天地。
学会在拼搏中寻找乐趣，会为我们的人生点缀上幸福的滋味。正在拼搏的人，流下的汗是甜的，流过的泪是幸福的。不正是在拼搏中寻找乐趣，余秋雨才能行十余载文化苦旅? 不正是在拼搏中寻找乐趣，马云才造就了传奇人生?也不正是在拼搏中寻找乐趣，中国才能屹立于世界的.东方?由此看来，在拼搏中寻找乐趣，造就的不仅是成功，更是一段传奇人生。 学会在平淡中寻找乐趣，会为我们的人生增添一丝甜味。淡淡之人生，纯纯之生活，在淡淡中寻找细微的幸福。品一品江南之水，甘泉如醴;抚一抚江南之古墙，岁月沧桑;嗅一嗅江南之花，沁人心脾。正如罗丹所言:“生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”平淡中的乐趣，是最深沉的幸福。
文人在失意中寻找幸福，发现的是受挫后的美丽;勇士在拼搏中寻找乐趣，拥抱的是成功后的喜悦;而我们在平淡中寻找乐趣，收获的是平淡的幸福。
一帆风顺的并不是人生，一蹴而就的并不是成功。掌握人生的主旋律，拥有的是另一个人生。寻找乐趣，打败失意，会给明天一个微笑的自己!
高三议论文 篇22
零落的花瓣点缀着青石板路，阳光在树叶间跳动，弥漫着清新的空气，又夹杂着不知名的花香，沁人心脾。
不同于马路的喧嚣，小巷十分幽静。信步走在小巷，不时有孩童跑过身边，发出清泉般的叮咚笑声，洋溢在小巷的每一个角落。他们匆匆跑过我的身边，又匆匆跑向下一个目的地。小巷林荫的树下，老人们正闲适地坐在石板凳上摆弄着象棋，不时与身边的人谈天论地，又不时吐出一圈圈烟雾。这一切都更凸显出小巷的静谧。不知何处传来了燕莺般的歌声，牵引着我向那个歌声出处走去。
歌声近了，只见一棵古树下两位少女手挽手，并肩坐在树下的长椅上，手上拿着歌词，两人都自己打着节拍，轻轻晃动身体。歌声时而高亢，时而低沉。有时飘来一阵风，吹下树上的叶子，落叶轻轻摇曳在空中，使画面似真似幻……
突然传来一阵似有似无的芳香将我从歌声中唤回，我贪婪地嗅着这阵芳香。啊！是桂花的香气，我的心不禁为之一动，匆忙地跑向那片“秘密花园”。一到达，便犹如置身仙境之中：花朵密密麻麻，一簇连着一簇，阳光在花瓣上跳动，发出耀眼的光芒。轻风拂过，抖下树上的花朵，刹那间，花瓣回旋天空，香气更为浓郁。拾起一朵，放在鼻尖，馨香盈绕在鼻尖，享受着这只有我存在的美妙仙境。
离开那片“秘密花园”，一路上我又遇见几棵古老的参天大树。虽说这树已有不知多少百载，但那苍劲的树干却也敌不过翠叶的轻柔触碰。
更为奇妙的是那些房子。两旁的房子静静沉睡着，许多房子是由红砖堆砌而成，营造了古老的气息。微微翘起的翘起的檐角有如燕子尾巴般，俏皮而不张扬。不知从哪跑来的猫选择了一个能够沐浴阳光的台阶上，闭目养神。看着这一切，心中不禁荡起难以言喻的平静与安宁。
昏黄不知何时已渲满天空，起身离开小巷，回首眺望，小巷正酝酿着柔和的梦。
不经意间，遇见小巷，感受着小巷的宁静，享受精神的自由……
高三议论文 篇23
每个人的身边都有一面哈哈镜，加上周围环境的渲染下，眼中的自身便会表现出各种夸张、不实的动作。人容易迷失于其中，对其迷恋或厌恶，但又必须走出来。直面最真实的人生，并创造精彩。
能善于认识自身，要有无畏和追求真实的勇气。
“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”有勇气正视现实，是清醒认识自我的第一步。鲁迅先生在他国学习医学时，勇于面对人生，看清了中国的现实，也发现了自身心之所往，毅然决然地踏上了文学之路，誓从精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自身，便恣意妄为，丝毫不听从他人建议；有的人自卑于那个毫无是处的自身，从此一蹶不振。他们都缺乏勇气，缺少直面人生、正视自身的魄力。人无完人，美玉仍有瑕，但能清醒认识自身，分明优劣势，便弥足珍贵了。
以目标为峰，不懈攀登，让你不断刷新自身的认知。
不去做，不去攀登，你永远不知道自身有多强，你永远不知道极限在哪。乔布斯当年从大学辍学，在一间车库里便开始了技术研发，没有人曾预想到有今天，但他也曾遇到失败，别人的不信任。一步一步走来，是他不停奋斗的足迹，用近乎极致对于完美的严苛铸就了苹果的奇迹和一个时代的巅峰。他也不断重新认知自身，不断寻求创新和改变，这是他的品质，也是苹果的品质，更是留给时代的记忆。
认识自身，最透彻的是探寻并遵从心灵抉择。
他是菊之隐者，淡泊处世，不为五斗米折腰。他写下《归去来兮辞》，不屑名利，赢得千古美名。他是陶渊明，他明白对于官场的厌恶，向往着闲适自然的.田园生活，遵从了心灵的选择。他对于自身的认知是透彻的，是深入骨髓的，是直至灵魂的。不在意外界的评价、纷扰，只遵从内心。这是无比的纯粹、直白，却也鲜有人做到。人在世上，怕的是心早已随波逐流，迷失在碌碌无为的生活中，心上只有一层阴翳。正确认知自我，遵从心灵选择。
真实看待自身，勇于直面人生，不断奋斗，不偏离心之轨道。以最真实的态度勇敢生活，获得成功，驶向梦的彼岸。
高三议论文 篇24
古往今来，孝在人们心中都是最重要的，孝是中华民族传承千年的美德之一。不论你是身在异乡的柚子;或是驻守在边疆的士兵;又或是艰难扎根的经商人。心中都会时时刻刻铭记一个字，那就是孝。
孝是最珍重的，又像是最平凡的。我们没有把孝时刻挂在嘴边，但孝在我们心中的份量，每个人都应该非常清楚。孝是一种美德，百善孝为先。就算你是一个无恶不作的恶人，也不会忘记烙印在心中的孝字。如果你不懂得什么是孝，心中无孝，那你就不是一个完整的人，不是一个真正的人。如果生活中无孝，那你必定如行尸走肉般活着。没有了孝，就没有了最基本的人格，也没有了最初的方向。
我们最应该孝顺的人就是自己的父母。父爱如山，深沉稳重;母爱如水，温柔细腻。父母给了我们生命，没有父母，我们就无法降临到这个美丽的世界。孝没有你想象的那么难，如果你经历了母亲十月怀胎一朝分娩的痛苦;如果你知道了父亲为了维持这个平凡的家而在外拼命挣钱的辛苦;如果你看到父母为你操心而白了头发。那么你一定会感恩父母为你做的一切，你也一定会尽心尽力的孝顺他们。
孝其实没有那么难，但也不是说说那么简单。现在的我们不需要想着以后挣多少钱来让父母幸福，最让父母幸福的就是你能够在百忙之中抽出时间陪伴着他们。孝其实就在一瞬间。当你为父母洗脚的一瞬间;当你替母亲刷碗的一瞬间;当你给父母洗衣服的一瞬间。他们一定会感到欣慰，欣慰他们有一个这么孝顺的孩子。
孝彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。平常的孝心或许只是一把伞，但它却可以撑起爱，撑起阳光，撑起你与父母之间的桥梁。孝最终的归宿还是家。在家里我们能感受到那种温馨温暖的感觉，在家里，我们可以释放自己的内心。远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿，始终的惦记是港湾;奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕，时时惦念的地方还是家。在你劳累不知所措的时候，请记得回家看看。
请把孝留在心间，把孝铭刻在心中。
高三议论文 篇25
人是一面镜子，它可以创造无数个镜像，然而，它难以看到自己。因此，很多人以他人为自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要务不是认识别人，而是认识自己。
认识自己，不是夸大自己。他，是战争史上的奇才，一生获得了六十多场会展的胜利；他是有道明君，引领法国一步步走向富强；他精力充沛，一天只睡四小时……然而，一个小黑点最终让他所有的光环黯然失色，沦为圣赫勒拿岛上的囚徒，他为此冥思苦想了五天五夜，最终，他找到了这个黑点——不能正确认识自己。他太高估自己，太高估法国了。为了那个不可能完成的梦想——统一欧洲，他和他的国家耗尽了最后一丝精力。只因把时代当做镜子，高估了自己，这个在镜子前倒下的英雄，就是拿破仑·波拿巴。
认识自己，不是贬低自己。南宋时期，岳飞出兵北伐，一路穷追猛打，兵至东京近郊，由于兵力不足，他向朝廷请求增援，然而，他等来的不是援兵，而是十二道金牌。后人为这一历史事件争论不休，其中公认的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飞的战报。作为出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金军的战斗力为镜子，他看到的只是胆小如鼠一触即溃的`乌合之众。可他哪里知道，猛虎在别人的镜子里也有变成绵羊的时候，原本可以一举收复中原的良机因他的决策失误付诸东流。
“照照自己的镜子”，从夜郎自大，到小马过河，再到爱因斯坦的镜子哲学，古今中外，多少兴亡故事都因照镜子而改写：认清自己的，或建功立业，或急流勇退；迷失自我的，或功亏一篑，或身死国灭。生活亦然，认识自己，既不高估，也不贬低，知己知彼，百战不殆。
如果你还为别人镜中的你而沉迷，请放下它，拿起自己的镜子，认识自己，走向成功。
高三议论文 篇26
王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”这“三种境界”是分别用三首宋词的句子写的！
第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊：《蝶恋花》）形容人们在初学阶段有如登高望远，在无限辽阔的知识领域面前打开了眼界，意识到自己学问不足，知识有限。
第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永：《凤栖梧》）形容在强烈的求知*驱使下，潜心专注，废寝忘食在学习，身体消瘦了不后悔，脸色憔悴了也值得。
第三种境界：“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾：《青玉案》）这里借描写一个青年在元宵节的灯火人群中找到情人的经过，比喻真知得来有个“千百度”的探索和钻研过程，一旦有所发现、有所收获，会体尝到莫大的幸福与欢乐。
王国维讲的“三种境界”十分形象，合乎无知到有知、由知之不多到知之较多或知之甚多的学习规律，成为许多人鼓励自己刻苦学习的座右铭。在实现四化而学习中，每个人都可以用这“三种境界”衡量自己，看看已经进入到哪种“境界”了。
高三议论文 篇27
清晨，掩映在晨雾之中的村庄是那样静穆安详。奶奶一早就起来打水，并以此开始一天的劳作。熹微的晨光柔和地照耀在这片土地上，让人变得怡悦而快乐。
一声嘹亮的鸡鸣将我从睡梦中惊醒，我匆匆地梳洗完毕才发现周围的静谧。原来，习惯了喧嚣的心灵竟对宁静感到不适应。一阵悠扬的水声逐渐由模糊变得清晰，我循声望去，原来是奶奶正在洗衣服。奶奶佝偻的背影却依然显得硬朗而有朝气，黛色的外套看上去那样的大气而端庄。奶奶叫我到她身边去。我赶紧搬了一个小椅子坐在奶奶身边，看见她强韧的发丝艰难地挑起一颗颗细密的水珠，才发现不知不觉间太阳已经高悬在天空。焦灼的日光炙烤着，奶奶的额上沁出了细密的汗珠，我赶紧用手将她额上的汗拭去。汗液沾在手上，风一吹，便感到一阵凉爽。奶奶抬起头，微笑着看着我，用手微微弯出一个弧度，从身旁的水桶中舀起一捧水，浇在我的手上。我有些惊讶地看着奶奶，奶奶只是关切地问道：“凉快吗？”我点点头，看着奶奶深邃的眼眸出了神，那已历经沧桑的眸子，为何还是那样空灵澄澈，那朴实无私的目光里，又承载了多少曼妙的年华……一种温润的清凉从手心直沁入心里，浅浅的幸福，淡淡的回味，在心头溅起一阵清透的欢乐，妙不可言。
“把鞋脱掉吧。”这份慈爱与温和的声音，让我马上执行。一桶水慢慢倾泻下来，漫过我们的脚掌，漫过那被烤得滚烫了的土地。一阵清风，拂过心灵的阡陌，吹送着浮华与虚无的伪装。这一刻，好松爽。
奶奶拾起桶，抱起洗好的衣服，正欲去晾晒时，我却主动抱着盆子，欢快地跑在前面，看奶奶如水般温润的眸子里盈满了欣慰与灿烂的光芒，放开杂物，放下盆子，将衣服的水拧在脚上。水珠轻盈而欢腾地跃动着，似乎也在享受这份清凉的欢乐。
每当我看见流动的活水，我总会忆起那一刻的清凉与欢乐。在时光的风雪中匆匆前行的人们，请放慢脚步，去感受一刻令人难以忘怀的清欢吧！
高三议论文 篇28
答卷，不只是我们学生才能接触的。实际上答卷已经融入我们的生活中了。我们现在所做的每一件事都在在填上答卷。所有人的人生都不同，就像我们的答卷一样每个人都填写了不同的答案。这份人生的答卷从我们出生那天便开始了，直到死这份答卷才会显示出你的分数。
我国唐代伟大的浪漫主义诗人李白，李白是盛唐文化孕育也来的天才诗人，是中国伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”。天宝元年，当时李白三十来岁，无官无职，也还没有什么大名气，而贺老已经八十多岁，更是拥有“太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监”等一大堆头衔的“知名学者”和“学术权威”。但是童心未泯的贺老，一见到李白的模样，就“奇其姿”，想那李白喜爱“侠酒诗仙”，颇有些仙风道骨、潇洒出尘的.气度，狂放的贺老最喜欢这样的人了，就让李白拿出文章来看看。李白先拿出他的《乌栖曲》让贺知章看（乌栖曲原诗：姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！）。说实话，这诗应该还没有体现出李白的最高水平和独有风格，但贺老就“叹赏苦吟”，说“此诗可以泣鬼神矣”。对李白的赞许是毫不吝啬的。后来李白又拿出《蜀道难》给贺老看，贺老居然“读未竟，称赏者数四”，也就是说没看完，就夸奖了不下四遍，由此也可以看出贺老是个性急直爽的人，贺老看完后，更把李白赞为“谪仙人”。是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者吗？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客吗？李白的那个时代，人们对李白的期望是以诗颂德，追求高官厚禄罢了，可李白偏选择了另一条路，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖间。李白忧，忧天下国民贫穷，朝中政治腐败；李白喜，喜自己未享三饷银，未去趋炎附势。一口浊酒，七分涌入豪胸，剩下三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。在仕途上，李白扮演着失败者的角色，但作为诗人，他是成功的。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，去吃别人所不能吃的甜，忍别人所不能忍的气，去做他人所不能做的事，也就是能享受别人不能享受的所有。他是成功的。李白他完成了这份答卷，他被历史所铭记。
高三议论文 篇29
人生如棋，一着不慎，满盘皆输。
五子棋局有一秘决，搭建几个四子组成的“三角”，这样的三角进可攻，退可守，给对手造成威协伺机得胜，人生中也有这样的“三角”，我认为这四子便为“诚信、谦逊、智慧和健康“。
诚信是一角。“人无信不立”，诚信是你成功的基石，你重视它、珍惜它，它就会帮助你实现你的理想，成就你的未来。若你去随意浪费它、挥霍它，它就会给你带来厄运，让你寸步难行，以失败而告终。诚信是一种品格，一种修养，一种灵魂深处的清香，在不卑不亢中彰显出人性的高贵。一个人拥有了诚信，便有了更加广阔的发展空间；一个民族拥有了诚信，便能世代繁荣；一个国家拥有了诚信，便能屹立于世界强国之林。
谦逊是一角。一位作家说：“谦逊是人类最好的美德”。谦逊是沉稳的心态，是踏实的'基础，与张扬浮躁形成鲜明对比，但谦逊不是沉默寡言，没有主见，也不是胆小怕事，软弱无能，而是在低调中前进，在无声中决断，是“该出手时才出手”的儒将风度，它能助你躲开不必要经过的艰难险阻，避开不必要经历的麻烦。
智慧是一角。智慧是一种力量，它可以化腐朽为神奇，化干戈为玉帛。智慧是一种圣物，它能充盈人的思想，净化人的心灵。智慧是无形无价的财富，它能在你两手空空的时候为你带来金玉满堂，在你山穷水尽的时候为你带来峰回路转。而作为一名智者，他则能领
悟人生，进退有度，始终生活在祥和与幸福之中。
健康是那最中间的棋子。身体的健康对每一个有理想、有抱负的人来说都是必要的保障，有了健康的身体和良好的心态，才有足够的精力和清醒的头脑去实现自己的人生目标和梦想。“出师未捷身先死”或者力不从心的时候，是谈不上去追寻自己的理想的。假设你有100万，健康就是前面的那个1，多一个0能使财富翻十倍，但没有健康这个1，一切就只能为0。五子棋中称此子为“眼”，它是这三角的中心，这里也是兵家必争之地，得“眼”，你的三角会四通八达，纵横驰骋。失“眼”,你的三角则会苟延残喘，威力消失殆尽。
五子棋的胜利秘决如此，人生的成功的秘决亦是如此，夯实你的基础，巩固你的三角，为即将到来的机遇与成功做好准备，以暂新的姿态去拥抱和实现你人生的远大理想。
高三议论文 篇30
在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自身清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自身的意识组成，浮华的'世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自身理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自身选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自身选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自身认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自身成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
高三议论文 篇31
冷清退去之时，春天里的第一场雨落了下来。
下得没有一点声音，如诗里所说一样，“润物细无声”。春日已至，我迟钝的身体和思维仿佛还停留在那漫漫长冬，想到迫近的未来，轻轻颤抖。
那是午后，我从家中赶往学校，疲惫不堪。雨虽已停，天空潮湿得像要滴水。我一路跑着，踏起水花，路过一户人家时，看见了一株花树。
春天里的花树，大都是先开花，后长叶，满眼都是白色，跳不出一点青色的鲜活之气。可这株不同，花白叶青，密密的青叶伴着枝头的半开花苞，清新明亮。明朗的颜色让困倦混沌的大脑顿时清醒。
我忘记了自己的目的，只是静静站着。雨已经停了，还没有蝴蝶过来，一人一树，世界再不容他物。深黑树枝上，青碧叶子毫不顾忌地四处生长，花朵洁白，嫩黄花蕊，悄无声息地伫立在枝头。他们是安静的，安静之中却有另外一种拔节开放的声音，让我又仿佛幻化成了一朵花，和她们一起，看这洁净世界。
闭上眼，努力捉摸那寻不到根的香气，如盈盈秋水，洗濯了所有劳累。凝神之际，听到两个老人平和安稳的说话声。我想象着他们安详的面容，有一个声音问：“什么时候了？”抛出去的悬空的问题，看不见头和尾，另一个声音绵软轻柔，笃定地说：“是春天了。”
睁开眼后微微地笑，不明白这样古怪的对话。眼前的花朵开得这样热闹，却无半点喧哗之气，它们洁净安静，灵魂深处却有另一种无所畏惧的蓬勃朝气。
时间已不早，踮起脚用鼻尖轻触那带着雨水的一朵花，想起那捉摸不定的对话——
“什么时候了？”
“是春天了。”
低头一笑，静静走路。天已明亮，光线穿破云朵，雨后的校园远远望去，有一种无法言说的洁净之美。
我的心终于松了口气，过去的清欢一刻让我在满树繁花中看到了未来的希望，当我马不停蹄赶路之时，心灵的重荷让我喘息，不如停下来，享受片刻清欢。春天，春天便在清欢一刻中悄然降临！
高三议论文 篇32
人的一生，所向披靡也罢，默默无闻也罢，最后一切都会埋没于时光的沉淀之中。那在这短暂的生命中，我们为何不能静静地度过那宝贵的清欢一刻呢？——题记
少年突然惊醒了，他抚摸着那已泛黄的书本，默默读着《风的故事》。当读完之后，他愣住了，不自觉地揪着自己的头发，久久没有放开，恍然间，他突然明白了什么，世上的一切或许都是虚渺的。无论你再优秀，再努力，或者你再懈怠、再懒散，当用尽一生后，一切不过还是原样。你渐渐会从人类的脑海中退去，就像你未曾到过人世一般。
两行泪轻轻滑过少年的脸。他惆怅，他落魄，他不知所措，他独自一人走到了走廊。
已是深秋，正如诗中所道”无边木萧萧下。”风“呼”地一声将叶片吹落。那一刻，叶子无论是鲜艳还是枯萎，都变得静寂。少年目睹了这一幕，他不由思索起来，人的一生就如叶子的一生般，到底是要做什么呢？
就像莎士比亚曾说：“生存还是毁灭，这是个问题。”少年托着自己的腮子，陷入了沉思。当他看到同学们在和煦的阳光下正惬意地读书。少年想通了，原来我们终其一生，只为好好地享受那一刻清欢把，既然终将沉默，又何尝不能充实而又快乐地度过每一刻清欢呢？
少年猛地一下子冲出了学校，他喘着粗气奔回家中，取来了风筝。他急匆匆地又跑回学校操场。他一手拿着卷筒，一手紧紧地攥着线。
他满怀希望地跑着。只见他手一挥，那小鸟状的风筝起飞了，风筝越飞越高，少年的惆怅也得到了释放，他想这或许就是自己梦寐以求的清欢吧！
刹时，他放开了手，风筝瞬间飞出了云际，不见了踪影。这少年放飞的，何止是一面风筝啊？这蕴含的更是他对生活的期盼和未曾实现的梦想啊！
少年望着那消失在空中的风筝，淡淡地笑了。他那清雅的笑容，永远定格在了蔚蓝的天空中，更定格在了他那渴望清欢的心灵中……。
又是一年深秋，少年再次来到了操场，放飞着第二只意蕴深远的风筝……
清欢清欢，愿它成为少年抹不去的回忆。
高三议论文 篇33
尊老敬老，是我们中华民族的传统美德，作为一名少先队员，理所应当要继承和发扬这一优良传统。我的妈妈就是一个这样的人，她的一举一动都深深地影响着我，让我懂得了孝敬长辈其实并不难。
我的爷爷今年已经八十五岁高龄了，身体可谓是一天不如一天，耳朵、眼睛都有些不好使了。妈妈为了能多陪陪他，每个星期都会带着我们回老家看爷爷，陪他看书、读报、散步，为他做可口的饭菜……阵阵欢笑声飞出窗外。因此，每周末的欢聚成了爷爷最盼望的事。
有一个周末，我们一家三口正准备回老家，可是临行之际，晴朗的天空突然阴飘来几团乌云，我担心地说：“会不会下雨啊？”妈妈抬头看看天，低头沉吟了一下说道：“只要我们速度快一点就好啦，爷爷可在家等我们呢。”说完便招呼我上路了。
车子刚开出不久，天空突然阴沉下来，乌云笼罩着大地，仿佛在邪恶地狞笑，远处，一道长龙似的闪电把天空劈成两半，随之而来的是震耳欲聋、轰轰作响的雷声。很快，一场大雨便倾盆而下，天空像浇了一盆水似的哗哗地响着，铜钱般大的雨点儿狠狠地打在车窗上，发出“啪啪”的响声，又如一把把利剑从天上直射下来。我被吓到了，紧紧地抱住妈妈说：“妈妈，这天气太可怕了，我们还是不要回去了。”妈妈望着窗外，轻轻地说：“孩子，爷爷可还在家等着我们呢，我们要没回去，他该有多失望啊！”听了妈妈的话，我闭上了嘴。
雨，仍然在下着；雷声，仍然在响着；车，仍然在颠簸；不知淌过多少个水洼，终于我们到家了。
一下车，我就看见原本以为我们不会回来的爷爷正独自一人寂寞地坐在长椅上，正伸长脖子，朝窗外看着，看着……一看见我们回来了，他惊讶地站了起来，睁大了眼睛，眼中满是喜悦和激动，双唇微微颤抖着，似乎想说些什么，却又没说出来。我冲上前去抱住爷爷，爷爷也紧紧地抱住了我，此时，我感觉到一股暖流在我和爷爷的心里流淌。妈妈站在一旁，笑眯眯地看着我们祖孙俩。
俗话说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。妈妈用自己的一言一行不仅诠释这“尊老敬老”的丰富内涵，还滋润着我的心田，一颗孝敬长辈的种子在我心里发芽了。
高三议论文 篇34
我咬着笔头，冥思苦想，桌边堆着一摞摞的作业，我还在纠结于这道解不出的数学题。有时候，我会想，作业真的做得完吗？屋内弥漫着苦闷的湿气，抬头看看窗外。
下雨了。
下雨了呀！一颗水珠从窗檐边滑落，在空中飞舞，降下一汪水滩，接着便绽开一朵至纯至清的水花，飞越开来。又是一丝雨水滴落，天空顷刻间便形成了一层雨幕，飘飘雨丝缓缓跌落，演绎出美丽的安宁。我心中一动，为什么不出去走走，享受这难得的清欢一刻呢？
于是，我放下笔，离开沉重的书本，撑起一把透明的小伞，蹬上高高的雨靴，出门漫步。
踏着不急不徐的步子，缓缓行走在社区里的青石板上，抬起头，看着雨丝落在伞檐上，顺着纹路滑下，落在脚边，荡起阵阵涟漪。听着雨打在伞上的声音，看着树叶在雨幕中沐浴，闻着青草混合着雨滴的清香，不禁觉得：岁月静好，清新惬意。
从远处走来两个小女孩，笑着在雨中嬉闹，放下小雨伞，快乐地踩着水。我不禁驻足凝望，这样天真烂漫的时光，于我已是过去了，那样纯粹自然的笑容，多久没有了？想着从前每一个雨天，我都是在封闭空间中度过，当真可惜。
雨中漫步，享受这一刻难得的恬淡自如，我忽然看到路边一朵盛开的花儿。记忆的阀门一下打开：记得小时候，自己也是撑着一把伞，蹬着小雨靴，漫步在雨中，惊喜地发现那一朵花独自盛开在雨中，便走过去一探究竟，拿出了一个小本子，连续几天都到那里来写观察日记。现在，课业繁忙，再没去过，想起以往的雅致，甚是怀恋。
看着那一朵在雨幕中散发着淡淡清香，独自宁静绽放的绚烂花儿，我忽然豁然了。为什么我不能忙里偷闲，放下书本，快中求慢，减缓脚步，闹里取静，放松身体呢？像今天这样，偶尔漫步享受清欢一刻，是多美呢！
清欢一刻，享受那片刻的悠闲，学会安静的思考，最重要的，还是那份从容和淡然，这样一种自如的生活状态。
高三议论文 篇35
一周的学习又在这忙碌之中过去了，一天两场的数学考试，使我的脑袋糊了又糊，好不容易熬到周末，又被爸妈报的一系列的培优班弄得脱不开身。一阵风突然从窗外吹了进来，轻轻地，柔柔的，我不禁惊呆了，春天来了，到了享受清欢一刻的时候了。
以遛狗的为由，我偷偷地从家里溜了出来，我发现，这儿都变了，每天天不亮就出门，天黑才能回家让我忘了，噢！不是忘了，是没有发现春天的到来。
小狗脖子上的铃铛，叮叮的响着，像风铃一般，使我心情愉悦。伸手拥抱大自然，觉得抱到了，似乎又没抱到。
瞧！远处那嵌在云逢里的那几片浅浅的蓝轻轻的，朦朦胧胧的，东边的天空泛出一丝丝红韵，似乎打了腮红可又显得那样自然，西边的天上又堆积着一层厚厚的阴云，可明暗相交又显得无比和谐，有一股清欢之美。
看！小区里的香樟树秋东常绿，可今天，却又觉得它比平常更加精神，吮吸着清晨的露珠，叶子在微风中跳着舞，突然喜鹊跳上枝头，开始唱歌，与小狗带的铃铛相互呼应，演奏着一首伟大的乐章。春天竟然如此美妙，有如此一股清欢之美。
听！淙淙的小溪又“哗哗…哗哗…”地响了起来，在赞着着什么，鱼儿不再躲在水底而是游上了水面，等着那些来给它们喂食的人们，一小块面包轻盈地飞入水中，鱼儿们争先恐后地冲上来，显然，这一小块面包是不足以填满它们的“大胃”了，突然，一条金色的大鱼跃出了水面，噢！它可能是这鱼塘中“久未出山”的“老大”吧！它“一把”夺住了那块面包，我呵呵地笑了，此后，鱼塘中常常发出“噗嘭，噗嘭”的争夺声和我“呵呵…呵呵”的笑声，鱼儿带给我的清欢一刻，美妙啊……
如今，虽然我们的学习的压力越来越大，但何不抽一点时间去大自然中体验一下，也许你会有新的发现—清欢，清欢一刻！
高三议论文 篇36
梦中，谁还在倾听我的表白，谁还在用我的笔书写人生？
茨威格对老陀的分析是深入的。他将老陀放到了文学史上的至尊地位，这里当然也会有他主观的旨趣倾向。虽然描写老陀的内容已经占了《三大师》全书的一半篇幅左右，但茨威格仍说对老陀的分析还远远不够。
很多时候，伟大的艺术家和他的作品是要经过同样伟大的'艺术家解读以后，才变得面目清晰、形象丰富。
我不曾有老陀的生理疾病，但却经历过类似的神经性僵直、痉挛……关于性情，无疑，我是神经质的，那种对巅峰或者深渊的体验也都时而发生。但我还无法把这一切接受下来，即，我还无法完全接受自身的命运。而那个问题依然困扰着我：我究竟是因为自身的精神气质而接近、深入老陀的，还是因为接近、深入了老陀而富于这样的精神气质？更可能的是，两者兼而有之吧。我因自身的气质、禀性而接近老陀，但深入老陀以后，这种气质又受到老陀精神的感染而明晰、深化了。
由此想起读书：当我们以自由之心去接近一个陌生的文本时，我们是最能由此判断自身的气质禀性的；即便是先受了某种指引，我们也会服从于自身独特的判断。
精神和世俗，是两种事业。
只要精神方面存在激烈的冲突而无法缓释，我的世俗生活就必然陷入混乱、茫然。那和谐，只是世俗和庸常精神的要求吗？当冲突达到何种地步，调和才是可能和不可能的？当调和可以进行时，人们，是否就有了调和的充分理由？抑或，这只是一种个人选择？老陀只是因了上帝的意志而不能去调和自身的种种冲突？
最后，让冲突共在，还是让冲突和解，是否都只是一种基于个体命运的选择？而并不有普适性的价值意义？归于文学，我们能简单的说老陀是高贵的，而歌德是卑贱的吗？
力的共在冲突和力的和解之间有没有高低层次之分？……由此，我们可以看到全部真相。
冲突还是和解？是本源问题。
在怎样的程度上冲突和在怎样的意义上和解，是历史问题。
即便，我写下了上面的文字种种，当我放下笔，走出屋子，走向街道，走进人群，走向活生生的世界。我知道自身要去做什么吗？我能全身心的投入其中吗？我在此刻以思考冲突的形式抑制住了冲突，从而获得了精神世界的暂时和解。我也由此开始走向现实世界，但，那是是我的归宿和最终的目的地吗？
我知道，我去融入现实的目的并非为了精神的使命。我的分裂，主要还在精神和现实之间，而非精神内部。
外面下着雨，还刮着微风，我知道，自身一旦走出去，就会融解到那雨里，那风里，我会留意并回味于行人的某个表情、眼神，而忘掉眼前的一切所思所想，忘掉曾经的深刻，忘掉巅峰，忘掉深渊……
哦，现实就是一种和解。现实是最后的和解。
高三议论文 篇37
你，是一道辉煌的历史文明。
你，涟泗荡，多少年来风景依旧，却不知早已物是人非，你坐落于秀洲区王江泾镇民主村及油车港镇境内，以陶家荡、文泉荡、庙前荡、桥北荡四荡相连故名，水域广袤，汩汩的水流是你不变的心跳，袅袅的炊烟是你恒定的脉搏，淡淡的荷香是你永远的体味，你，如此安然的观摩着几千年来的改朝换代;你，如此淡然的远眺着人世间的代代相传;你，如此默然的感叹着红尘中的悲欢离合。你和着周遭的呢喃燕语，衬着身旁的湖光树影，自成一道佳境，美，脱离尘世的美!
你，刘王庙，几千年来不曾被冷落过，你静静的聆听着往来人群的喜怒哀乐，你默默驻足在每一个人的心灵深处，你淡淡的领略着几近热悸的深深憧憬……。你焕发着无尽的萤光，在旺盛的香火中独自长存。你存留着刘承忠将军的爱国之深，你遗留着刘承忠将军的忠肝义胆，你焕发着刘承忠将军的爱民之切;你表达了水乡人民对刘承忠将军的无尽思念，你流露了水乡人民对刘承忠将军的无尽感激，你传承着水乡人民对刘承忠将军的无尽怀恋……你在辗转反侧之中梦回曾经!美，一如既往的美!
你，网船会，你的举行，进一步挖掘了文化底蕴，保护了原有生态文化，继承了古镇丰富遗产，也强化了文化对产业发展的作用。你用恒定不变的行动来聊寄人民的追思，你用几近永存的方式来表露人民的感恩，你用声势浩大的赶会来让更多的人来认识刘公的.轶事，你，汇聚了千万人的缕缕哀思;你，溢于言表的情感是我们不变的真情，即使早已人过时迁，但这份恩情，我们永远铭感五内!美，无所比拟的美!
你，荷香依旧，鸟语依然，沉醉在历史的长河之中，在菩提树下静静的观望。
你，高塔巍立，湖光山色，流连在如画的旎旖风光中，在熙熙攘攘的往来下驻足长存。
你，四面临水，烟树远村，辗转在香火的绵延中，在独树一帜的美景中源远流长。
五千年里中华大地历经了多少沧海桑田的变化，但历史的车轮不会碾碎你曾经的辉煌，梢纵即逝的时间也不会吹走你不朽的文化，因为：消失的是有形的生命，永不退逝的是历史文明残留下来的世界文化遗产。
不朽的文化，永恒的辉煌，照亮了我们美好的梦!
高三议论文 篇38
我常常问爸爸，时间是什么呀?爸爸想了想说，时间是我们的好朋友，它时刻陪伴着我们;时间也像个警察，我们如果不珍惜时间，就会受到时间的惩罚;时间还像老师，它能教会我们好多东西……
小伙伴们，你们知道时间是什么吗?
二年级的.时候，老师就教我们认识时针、分针和秒针，秒针滴答一声就是一秒，分针走一下就是一分，时针走一格就是一小时，好神奇啊!那时候，我觉得时间就是钟表的那一声声滴答声。
“起床了，起床了!”每天早上六点钟，奶奶就开始喊，“快起床吃饭了，不然上学该迟到了。”我好讨厌早上的六点钟，我还没睡够呢。这时，我觉得时间就是奶奶的催促声。
在学校，一听到上课铃响我们就赶快回到教室上课。我觉得铃声好讨厌，为什么不晚点再响呢?我和小伙伴们还没玩够呢。在课间，时间就像长了翅膀，飞得好快好快。这时候我真想让时间停下来，让我玩个够。
一转眼我上四年级了，我突然发现爷爷的白头发更多了，奶奶的腰弯得更重了。爷爷说，你长大了，我们也老了。我好想哭，我不想长大，我不想爷爷奶奶变老。时间，你是个小偷，是你偷走了爷爷奶奶的青春!我似乎明白了，时间就是爷爷的满头白发和奶奶那重重弯下的腰吧。
我慢慢地发现时间无处不在，伤心，快乐，上课，下课，吃饭，睡觉……无论什么时候，无论我们做什么，时间都陪在我们身边。我也慢慢懂得了，时间对每个人都是公平的，它不会因为你的停留而放慢脚步，也不会因为你的怠慢而停滞不前。我越来越意识到时间的宝贵，所以我们要珍惜时间，抓住每一分每一秒，不要让它从我们身边溜走!
高三议论文 篇39
时光飞逝，转眼间，我的人生已过了13年了。但是，我至今尚未明白，时间，是那么容易流失吗？虽然，我现在不能好好地体会时间的不易，但是，等我长大了，明白这一切是，似乎已经太晚了。
十三年了，在这十三年中我又得到了什么，也许只是一点点的成熟。或许还有一份淡淡的悲伤。悲伤的`，是时光为什么那么容易流失。很怀念小时候，是那么美好。一家人问温暖暖的窝在一个小屋子里，你搂着我，我抱着你。如今，我长大了，有自己的思想了，心思无法与他们沟通。我与父母产生了隔阂。爸爸妈妈老了，他们之间更多的是敬，而缺少了爱，他们不会在我面前打打闹闹，亲亲热热了。尽力想挽回失去的美好，但是已经不可能了。后悔来不及。我如今唯一能做的，就是静静地回忆，回忆时，也许还会落下几滴滚热的泪水。
十三年了。父母老了，婆婆，奶奶，爷爷，太公，都老了。
还记得在那个老屋子里，爷爷奶奶搂着我，给我讲小红帽的故事。不厌其烦地讲着，不厌其烦地听着。这样美好又恬静的生活一直延续了5年。
五年后，我上学了，与父母住在了一起，便很少与爷爷奶奶了见面了。就算见面，我也会嫌他们烦。
十三岁了。我才真正了解爷爷奶奶是多么辛苦。冷落了他们8年。8年了，时间过的真快，我是该回来了。回来了，回到爷爷奶奶的身边，让他们安享晚年。
时间一直在掌控我们，我们可以掌控时间吗？永远不能。所以，我们要好好利用时间。也许，美好的童年正从你身边悄悄逝去，也许，你正在埋头工作，但是时间正从你身边缓缓溜走，还不如用这时间来做自己喜欢做的事情。加油吧，好好利用时间吧！
珍惜时光，与其在回忆中掉泪，还不如用这时间干一件有意义的事情！
高三议论文 篇40
穿过幽深的小径，向禅房走去，耳边不禁响起阵阵悠远的钟声……
这儿就是七彩云南的圣地——崇贞寺。
远远地，我就能感受到她的悠美。
脚踏进寺门的那一刻，我的身子明显地轻了，步伐是那样地轻松。浓浓的禅香扑鼻而来，深深地吸了一口气，我来到弥勒佛像前。他对我微笑着，这引得我嘴角也情不自禁地扬了起来。我虔诚地俯下身，双膝跪在佛垫是前，双手合十放在胸口，心无杂念地向他拜礼，伴着三次的鸣钟，我起身了，血脉与神经像是贯穿了一般。此时，我纯净如水。
穿过一尊尊佛像，我径直来到大雄宝殿，殿中浓浓的禅香四下萦绕，我心头又是一阵清凉。这是供奉的是观音，她慈蔼地凝视着我，双眸中似乎流露出淡淡的忧伤，但细看一会儿分明又是喜悦……在这张母亲般的脸上，我似乎读到了些什么。我在垫子上向她行跪礼。这一刻，我的心更静了。
七月的云南正午同样受着太阳热烈的烘烤，但穿梭于佛殿中的我，身上却是清新的，额上也是光亮的。
一道柔和的佛光再一次带着我前行，这一次进入的是罗汉堂。刚步入堂内，我瞬间从明亮的白走向暗昏的黄，眼睛不由自主地眯成缝，那些用金身塑成的罗汉好像是才上了一道蜡。道道金光射入人眼，条条金光缠绕于身，真有一种大佛罩于我身的幻觉。罗汉们神采迥异，有的抡棒显武，有的挥拳挑衅，有的扎稳马步，还有的半身跃起……形态无不让人精神抖擞。
走出佛堂后，我便进入了一片偌大的原始森林，一棵棵直插云霄的大树苍翠挺拔，佛堂的金黄与森林的翠绿两者自然融为一体，让人惊叹：佛身的金光让人不得不静默，而森林的翠绿又让人不得不远瞻。
从喧嚣的城市走进这一片圣地，我获得了太多心灵的惊喜。以心皈佛，让身贯穿入一道清欢的风……
走出小径，向禅房挥手，钟声依旧悠远飘荡，身上依旧禅香萦萦，闭上眼，抿了嘴，我仿佛还在寺中！
高三议论文 篇41
古有《今日诗》，《明日歌》，其首句分别为：“今日复明日，今日何其少”，“明日复明日，明日何其多”。这一“多”一“少”，说明一个道理，人生一世想来时光悠长，年复一年，宛如漫漫长夜，尽头遥远。但细细思之，却又不禁悚然，日复一日，时光流逝，正如夜半燃烛，光尽泪干。
今日之明日；昨日者，明日之今日也。身边的一切都随着时间的流逝，岁月的洗刷而在变化。时间是无情的，但又是公正的。因为它给每个人的东西都是一样的，成功与失败是自己努力与不努力的结果。
青春便是本钱，但身边的很多人却没有好好把握那珍贵的本钱，只是一味的浪费，不肯付出辛勤的`汗水只在生 活中长吁短叹，诅咒命运的不公。其实，一分耕耘一分收获，但如果在年轻时你不去好好握时间，增强自己的实力，那么当“时不再有，机不再来”时，后悔是没有意义的。昨日已过，时光已去，不复回转。我们需要的反省，是奋起，是进取，以今是之努力，补昨日之耗费。希望不可无，但不能只靠希望，希望永远与奋斗一起。不懈的努力，不懈的探索，不懈的奋斗，希望就会变为现实。
时光匆匆，日月流水，有人便发出慨叹：青春已过，日落西山，一切都已经晚了。”不知他们是否知道，古人曾经说过：“少而好学如日出之阳，长而好学如日中之光，老而好学如炳之明。炳烛之明孰于昧行乎？”
古往今来，人们留下来多少时光的至理名言。是啊，昨天已不属于人们，但今日尚在，明日犹存，就让我们珍惜今天和明天吧，做时间真正的主人。
高三议论文 篇42
陀螺是如今少年儿童熟悉的玩具，是风靡全世界的玩具。我从小就喜欢玩陀螺，是它，在我茫茫的人生道路上成了我最好的伴侣；是它，在我成长的过程中给予了我最大的快乐。而如今，十一岁的我再次拿起了两年前在西安大雁塔广场买的绳抽陀螺。
“啪，啪”只听见绳抽在陀螺上的声音，如此清脆，如此响亮。那个木质的陀螺在我的视线里来去，从这块地板到那块地板，再从那块地板到这块地板，非常漂亮之优雅。可是，见要停止动了，我便只好不得不再举起木棍上捆绑着的绳子，往下重重地抽去——木陀螺又恢复了原样……
就这样，我接二连三地抽了不知多少次，手痛了，腰也酸了，不知一股什么力量促使着我停止抽打。我放下了手中的绳子，累倒在了沙发上——而在地上得翩翩起舞的木陀螺，由于没有了控制，在地上打滚，最终坚持不住而倒下了。
顿时间，我似乎明白了什么，我好像真的明白了什么！
这，不就是我们生活中常见的吗？
在地上旋地木陀螺就好比是我们这些孩子，而我手中所拿着的那条绳子，不就像是我们的家长吗？家长不管我们，就像是手中的绳子不再控制我们，而我们就不再继续动，不再继续学习。这完完全全就是一种依赖的现象啊！如今的孩子，学习似乎是为了家长，为了老师。家长催促，老师催促，我们才学习，这样就是被动的表现。难道在这成长的过程中，我们就只能做这么被动的'学生一员吗？就只能在懒惰中成长吗？不，不是。我们不能这样，我们不能像陀螺一般，总是在人们的控制下才得以动，我们应该以陀螺为一个“反面教材”，应该做一个自主学习的人，做一个积极进取的人，而不是像陀螺那样无动于衷，只等着人们来抽。
人生就是这样，永远不要是被动的，永远不要做一个被人催促着来做事的人。这就是我在玩陀螺中悟出来的一个小道理，它很小，却给了我无穷的启示。
又一天下午，我漫步在街头，看见几个男孩在如痴如醉地玩着陀螺。我就想，如果每个孩子，都能成为一个独立自主的人，如果每个陀螺，都能成为在舞台上独立旋的玩具，那该有多好啊！
高三议论文 篇43
在放假期间，我感受到了时间之快，每个时间段都好像演绎着一个精彩的故事，时间飞速逐渐的，我在每一个时间段都发生一些有趣的故事，他们就像一个永远看不完的篇章，一直演下去，故事的主人公就是我们，我们在每个时间段里演绎着不同的故事。命运真好，让我们在不同的时间段发生不同的事，这样才不会使我们因为过一遍同样的生活而变得无谓和厌烦，享受不同的快乐。
但是你们知道吗？我们一只老说时间不够，这是为什么？
人生就像一篇永不看完的篇章，自己的'命运又自己来书写，但却因为时间的不够而去抱怨，时间为什么不够，只是普通的消磨时光吗？只是普通的将自己的青春浪费掉吗？这太可惜了，早上，中午，晚上，一天所包含的内容，人生所包含的三个阶段，我们应该怎样合理的运用时间？，让时间成为我们生命的财富，时间的飞速让我们在不经意中就忘掉他，就抓不住它的脚跟，这又是为什么？这是因为我们没有时间观念，工作上班时，我们害怕迟到而要早起，休假时则贪睡，人生也一样，别人努力了收获有成果了，我们才开始努力，但我们却有努力的意识，当应该休息时则不努力做其他事情，在快乐中享受快乐，生活中正因为有一些感情色彩，才会使我们的生活更丰富，使我们的人生更丰富，我们要丰富自己的人生，不仅要别人快乐，也要自己快乐，不要嫌时间太快，那是因为我们没有好好把握，不要嫌没有获得太多那是因为我们没有好好努力，不要嫌命运不给我们机会，是我们没抓住机会……我们都是因为一时失误，而使我们没有获得更好的东西，一个简单的事情就能把一个人压倒，有人说；为什么，这是因为我们有时做不到。
高三议论文 篇44
古训云：“百善孝为先”。的确，孝是我们一切行为中应该最先做到的。它不仅是中华民族的传统美德，还是现代社会的精神表现，是民族文化精神的源头。
古往今来，关于孝的一些经典故事让我们肃然起敬。9岁的黄香为了让操劳的父亲回家后能睡个舒服觉，不顾寒冷用自己的体温，帮父亲暖好被窝，造就了“黄香温席”千古佳话。而“卧冰求鲤”的故事就更让我感动。故事中的这位孝子面对刻薄的继母毫不记恨。有一回继母生病了，正值寒冬腊月，他竟然跑到冰封的小河上，用自己的体温化开冰层，捉出冰层下的鲤鱼煮汤给继母喝。
看着古人的孝道文化，我不禁想到了我自己。爸妈什么事都为我着想，我却只顾着自己。有一次，妈妈烧了我最爱吃的的菜，我跳上椅子，把它们端到了我的面前，把不好吃的菜推到一边。吃鱼时，我吃的是鱼身，而鱼尾总是归父母。不是他们不喜欢吃鱼身，而是我不喜欢吃鱼尾。想想自己，对照他们，父慈子孝变成了父孝子扈。一个自私的我完全把“孝”字抛之脑后，真是自惭形秽。不过，现在我知道了自己的不对，以后再也不这样了。
孝不仅仅是行动，还有发自内心的`感恩戴德。和其他孩子一样，我对生日有一种特别的神圣感。可我在看过一篇文章《生日是母亲的受难日》后，我决定再也不闹着在我过生日时让爸爸妈妈为我买蛋糕、买礼物了。我们的生日是自己来到世界上的特别的一天，所以，在我们尽情享受生日的快乐时，也要想一想，是父母把我们带到了这个世界，是他们用汗水和心血浇灌着我们，我们才能健康快乐的成长。我以后要记着爸爸妈妈的生日，在他们生日到来的时候，为他们送上祝福。
孝是什么呢？也许是一座豪宅，也许是一片砖瓦，也许是考试的一次满分，也许是一杯暖暖的白开水。孝没有价格，无论昂贵与否，华贵与否，它在爱的天平上都是等值的。孔子曰：“孝，德之本也”， 爱自亲始，推己及人，只有孝敬父母、师长的人才是一个合格的公民。我们作为祖国未来的栋梁，更应做到心中有孝，还要为孝拿出自己的实际行动。
高三议论文 篇45
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这句话说得真好呀!时间一去不复返，大家要珍惜所拥有些时间。我的孪生妹妹就是如此一个珍惜所时间的人，她惜时如金，抓紧所有时间，好好学习。
有一次，天上忽然下起大雨。我和妹妹上学时没带伞。放学后，我在教室里等待爸，爸来送伞，可妹妹固执的要回。在大雨中，妹妹摔了多少跤，全身沾满泥水跑回了家。到了晚上，妹妹就发烧了。父亲发现了，立即背上妹妹上医院。大夫诊断结束后说：“幸亏你们送的准时，不然麻烦就大了……”，然后开药，挂吊针。
第二天，大夫说妹妹的病情还不稳定，学要住院继续观察，不可以上学了。下午放学后，我到医院去看望妹妹。妹妹问我所学的'课程内容，我说：“你不需要操心今天所学课的内容，你目前身体这么弱，还是好好养病吧!”
但妹妹却说“我可以躺在床上，闭上双眼，一边休息，一边听你讲课，一举两得嘛!我不可以白白的费时。”
我被妹妹说服了，便拿出课本，讲老师所讲的内容。妹妹坚持坐起来，听得非常认真，可是她的身体比较虚弱，看见她的额头上渗出一颗颗汗珠，我中途有几次都停了下来。可妹妹微笑着说：“没事，我听着呢!”看着妹妹如此认真，我坚持讲完当天的课。看看妹妹，早已是脸色煞白，可她微笑着说：“我太开心了，我没落下课”
父亲说妹妹在玩命，可我却很佩服妹妹这种珍惜时间，绝不浪费每一分、每一秒刻苦学习的精神。
同学们，请你抓紧时间学习吧!时间一去不复返。只有抓住时间好好学习的人，以后才能成为生活的强者。
高三议论文 篇46
狄更斯曾说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”在这个物欲横流、混乱喧嚣的时代，人们内心充斥着贪婪、嫉妒、欲望……不少人兴发感叹：“活着真累！”人们受尽了现实社会带给自己的痛苦，早已疲惫不堪。与其像这样浑浑噩噩地度过此生，不如转过身来，去品尝清欢的滋味。
清欢是什么？
清欢是一种生活方式。它要求人们活得简单、朴素、自由，在清贫的生活中寻求欢乐。例如孔子之徒颜回，只一箪食，一瓢饮，深居防止室之中，人们不能忍受这种清贫穷苦的日子，而他却沉醉其中。又例如唐代诗人刘禹锡，居陋室之中却大呼：“何陋之有？”享受与鸿儒之乐，无丝竹乱耳、案牍劳形的自在生活。清贫的生活已不再是他们这一类人的负担，而成为了他们领悟人生真谛的磨刀石。
清欢是一种雅趣。在清贫的日子里，人们常常会有所感触，则会用作诗、弹琴等方式来表达自已心中所想之事。例如苏轼苏东坡，经历乌台诗案后被贬至黄州的他，日子是过得相当艰苦只能“雪沫乳花浮午盏，寥茸蒿笋试春盘。”别看这诗写得清新淡雅，其实说白了就是吃野菜，但苏轼却发出感慨：“人间有味是清欢。”他曾与朋友做小舟二游赤壁，把酒言欢，任凭这小舟随江漂流，如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚，享受着江上的缕缕清风，山间的幽幽月光，好不快活！清欢，是多么令人沉醉与流连啊！
与苏轼不同，林清玄先生从清欢中悟出的，是心境。它是不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味的一种心境，它不同于李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于杜甫“吾厂独破受冻死矣足”的家国情怀，不同于李煜“问君能有几多愁？洽似一江春水向东流”的延绵愁绪。它可以使人身处闹市而心无烦躁之气，身处红尘而心在远方，如架盛开的白莲，圣洁、清新、脱俗。借清玄先生一句话：“当一个人浊为欢的时候，就很难体会到生命清明的滋味，而在欢乐已尽，浊心再起的时候，人间就越来越无味了。”如此看来，人间至味是清欢。
高三议论文 篇47
幽兰生于林，不因人不识而芳；仙鹤鸣于野，不因人不闻而不发；星宿列于空，不因人不见而韬光。人生就当经得起春兰碧挂，日月齐华，也受得住春意阑珊，月缺星疏。能在光环之下，也安于平凡之中。
林赛在纽约地铁站台的高山流水，却未引来知音驻足。或许是曲高和寡，或许是路人的趋炎附势。但林赛能够走下舞台，摘下光环，在吵杂的人群中倾情演奏，即便没有观众，她也值得我们尊重。
“华枝春满，天心月圆。绚烂之极，归于平淡”安于平凡，往往最为非凡。
梅妻鹤子，兰馨松盛。林逋不为明推暗就，甘心作田垄间的农夫。哺糠醊醨，采菊植桑。陶潜不为五斗米折腰，安守草屋八九间。持杖芒鞋，日冷青松。苏轼从高阁下，安于山水间飘荡。安于平凡，不为追功逐利，而是在平淡中自省，平衡得失。
平凡和伟大，似乎是对立矛盾的，其实是相辅相成。安于平凡，隐去光芒，更能造就伟大。
帝子阁楼前的惊鸿文赋，抒放了王勃在穷途迷路时仍长歌当哭的豪迈，“落霞与孤鹜齐飞，水天共长秋一色”，平凡的一生却声断衡阳，满腹诗文却安作童子小生。浔阳江头的仙乐箜篌，引得江州司马青衫尽湿，昔日的风华绝代，如今甘愿嫁作商人之妇。然而时下，在物欲横流，光怪陆离的社会中，又有几人能安于平凡？人们都对功名利益趋之若鹜，放不下勃勃野心，不能胼手胝足地做实事。大学生择业非名企不就，对薪资低的工作不屑一顾。家长为了让孩子不输在起跑线上，往往揠苗助长，从小就给孩子报各种辅导班。但是，我们在疯狂追逐成功的同时，渐渐也在忘却初心。
安于平凡并非安于平庸，而是携着初心出发，就像如众星拱月般的林赛，放下身段，走进大众，在平凡中追求着音乐的真璞。在我们现今社会，也有许许多多在平凡岗位上做着不平凡的工作的人，他们身上的工匠精神同样也激励着我们，玉汝成于平凡，平凡蕴含伟大。
壁立千仞，无欲则刚。在平淡中临深履薄，在平凡中瑀瑀前行。我愿携着初心，带着平凡奔向大道青天。
高三议论文 篇48
人生如一次登山运动，想要攀登到巅峰，就要有坚毅顽强的意志。
人生如一次海上航行，想要到达彼岸，就必须要富有航行的经验。
人生如一次旅行，要想到达最远的地方而且还能平安归来，则要有能吃苦耐劳和与困难作斗争的精神。
人生其实很短暂，如果你一不留心，则它就会如光一般匆匆逝去。
每个人的人生都有所不同，但都有一个共同的想法：为了自己的理想而奋斗。
对于运动员来说，他们的人生意义就是以体育为主，日复一日的训练只为了他们心中共同的理想：为国争光。他们为了整个国家的荣誉而整日训练，使自己变得更强。他们在训练中不断吸取教训，不断获得经验，不断完善自己，这样他们才能准确地做出判断。
对于科学家来说，他们的人生意义就是以科研为主，或许成千上百万次的试验结果让他们欣喜、失望，但是他们并没有忘记初衷，毅然的坚持到了胜利的那一刻，不仅是为了国家，更是为了他们所热爱的科学事业。
对于探险家来说，他们的人生意义则是以探险为主，他们时常在困难中前行，他们为了他们的事业而放弃一切，有的甚至放弃了自己的生命。可见，他们是多么的热爱自己的事业。
人的这一生，如此努力是为了什么呢？还不是为了自己所追崇的理想。人活在这世界上决不允许浪费掉自己的人生，我们要有自己的理想，就象我们伟大的'文学家鲁迅说过：“人类总有一种理想，一种希望。虽然高低不同，必须有个意义”。叶圣陶告诉我们：“理想是事业之母”。傅雷也说：“理想不付诸行动就是虚无缥缈的雾”。
的确，我们伟大的科学家、运动员、探险家之所以会成功，那是因为他们为自己的理想付出了百倍的努力，他们相信：成功对于每个人都是公平的，只需你自己付出努力，那成功将有一日会降临。
人的一生会如何，那就要看自己如何把握人生。当然，在为理想而奋斗的过程中，难免会有失败，但是我们也不能因为这样而称那些人为失败者，相反他们也是成功者，至少他们也曾努力的奋斗过。只有那些半途而废的人，这才是十足的失败者。
总之，我们要把握好人生的理想，才会有理想的人生。
高三议论文 篇49
孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。
孝，是父母干完活回到家后我们送上的那一杯热茶；孝，是父母累的时候我们一句安慰的话；孝，是父母晚上回家后我们端上的洗脚水；孝，是让父母看到我们成绩进步，孝。是父母从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话；孝，是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。
父母，不奢求我们能够给他们买多少东西，不奢求我们有多有钱，而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，是我们在外上学对他们报的那一句平安，使我们期中，末考试成绩单上的前几名，即使没考好，父母还是会鼓励我们，让我们努力，让我们有出息。一切的一切，都是为了我们。
想想父母在家拼命地挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习坏境，能够让我们有出息，能够让我们健康的成长。
为了父母，为了我们这个家。作为高中生的我们，应该付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少东西，就只请我们，在学习上努力地进步，努力地向前；大休你回到家后，给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。
百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母：端上一杯热茶，对父母嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安，学习上的进步。
虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。
孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的名词。
山东济宁微山县微山县第二中学高二:晨曦文学社(张俊)
高三议论文 篇50
夜，泼墨一般黑，黑幕中寥寥的几颗星辰演示着深夜的孤寂。几声犬吠，倏地惊扰了投在我笔上的灯影。一老人披着夜色，拖着滞重的脚步走来，携着可以奏响清欢的二胡。
老人长长的黑影从我窗前掠过，白的衣，黑的裤，花白的头发和面部模糊成一团，曳着黄白的街灯，在一棵大树旁坐下，擦拭心爱的二胡。
他拉响了第一音，短促轻快，像在模仿星辰眨着眼。音阶逐渐拉长，老人的技艺才得以显露，弦音长却不沙哑不滞重，反而柔顺流畅，像是在风中挥舞的丝绸，顺着风上升下落旋转，像极了听觉版的江南水袖舞。闭了眼，仿佛可看到一婉约女子站在小桥流水周边，舞弄着水袖，那水袖，一起一伏还可奏出美妙的弦音呢！
微凉的秋风忽起，似打了节拍，老人的弦音忽转得哀怨冗长，是为何呢？莫非念起了往事？老人嶙峋的身影在月光中披满了惆怅与离愁。人说：“少年不知愁滋味。”可我却懂得“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”细听这如诉的弦音，更多的不是哀伤，反倒是一种豁达，是历经岁月的成熟与乐观，是“休将白发唱黄鸡”的珍惜，是一种洗净心灵的清欢。
老人似乎用弦音教于我了一些东西，我似乎瞬间明白了什么，又好像什么都没猜透，只觉得冗长的试题不再冗长了；孤寂的黑夜不再孤寂了；寥寥的星辰不再寥寥了；试题炼我心智，黑夜给我思想，星辰亮我心扉，这弦音着实赋予我清欢一刻啊！
弦音尽了，老人拖着滞重的步伐远去了，仿佛不曾出现一般，夜，一如常态，心，却一反常态……
天亮了，接到的喧闹又回来了，昨日的清欢呢？难道是一场梦吗？我推开窗，微风入眠，鸟啼声窜入人耳，婉转动听，呵呵，喧闹又何妨呢？这鸟鸣还是让我清欢呀！
苏东坡说：“人间有味是清欢。”我却认为人间处处是清欢，正如“心远地自偏”呐，这也就是那老人弦音的秘密吧！
不论有多喧闹，拥有了一颗清欢的心，何时不是清欢一刻呢？