知远网整理的从百草园到三味书屋读书笔记（精选9篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
从百草园到三味书屋读书笔记 篇1
嘿，终于把《朝花夕拾》读完了。其中给我留下最深印象的是《从百草园到三味书屋》这篇回忆性散文。它主要讲了：童年时的鲁迅先生从上学前常到百草园中独自玩耍嬉戏，和到上学后到三味书屋的枯燥乏味学习，两者形成鲜明对比。
百草园虽然荒凉，但它却是作者的乐园。三味书屋虽然是个私塾，但它却有一股亲切的气氛流动其间。世间再荒凉的地方，也可能是有些人的乐园，世间再枯燥的'地方，也有快乐在流动，只不过你没发现而已，就如那一句，世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。《从百草园到三味书屋》整篇散文就叙写了鲁迅先生从有“无限乐趣”的乐园到全城最严厉的私塾上学的过程和心路历程。
百草园“其中似乎确凿只有一些野草”可是“那时却是我的乐园”，其中充满了童趣，作者对其中野草树木的热爱，还有对花鸟虫兽的活动，描写得无一不是栩栩如生。
而和百草园相比，三味书屋的景致却完全不同了，如果说百草园的清新神奇给我们留下深刻的印象，那么三味书屋的昏暗枯燥与之形成鲜明的对比，也给我们留下了深刻印象，但实际上文章前后是和谐统一的，即便是三味书屋的生活充满着陈腐味：学生进学要先向孔子行礼，在向先生行礼。平时只能专心学习。尽管私塾设有打人的戒尺，也有罚跪的规矩，但对于鲁迅而言同样是新鲜而快乐的。
对于这样的童年在现实生活中不会再有了！读完这些文章，长叹一声童年的乐园乐屋，该向那里找寻？
从百草园到三味书屋读书笔记 篇2
星期四，我看了《诵读经典品味越韵》中的一篇《从百草园到三味书屋》诗文。
《从百草园到三味书屋》一文主要讲了：屋主寿镜吾是绍师兴城里有名的塾。他20岁中秀才，在自我家中设馆授徒，以教书为业。他制定学规，从严治教，每年收学生不超过8人。他对学生要求严而有度，待人以宽和为怀。发现有学生不认真读书，到后院去玩时，他只是大声叫道：“人都到哪里去了”待到大家陆续的`回来时，他也只是瞪几眼，督促大家读书而已。他也备有戒尺，但不常用，学生有违反塾师的也只是在学生手心上轻轻地打记下以示惩戒，不像别的塾师，要把学生的手心拗弯，将手背顶住桌角用力痛打，以示师威。教学之余，他常以读书自娱。每当学生放声朗读课文时，他便吟诵自我心爱的古赋，并且摇头晃脑，显得十分投入，也很有点幽默感。放学时，他会亲自把学生送出大门，站在石桥上观察良久，看学生在路上是否有打闹的情形，直到学生走远，他才放心地踱回书房……
一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，期望能自由自在的玩耍，不期望被父母，家奴管着。
有空时我还要看看《诵读经典品味越韵》中还有什么趣味的童年乐趣。
从百草园到三味书屋读书笔记 篇3
这篇文章对我来说很有趣。的确，第一次读这篇文章，最大的感受就是这种“趣味”。
渐渐地，我感受到了文章的气息，“鲁迅式”的写作手法真的很巧妙，我有两种不同的感觉！
第一种是：鲁迅认为在“百草园”和在“三味书店”一样快乐，玩耍有乐趣，学习更有乐趣。让全文感受到鲁迅对童年的怀旧和爱。
然而，当时的教育是封建的，所以第二种是鲁迅用“百草园”的无忧无虑和自由来反映“三味书店”的封建教育，从而批评封建教育。
就我个人而言，我更相信第二种，鲁迅，这个民主战士，不是日复一日地用笔当武器，一直在努力改善人民的生活和精神吗？就技术而言，这种对比和讽刺的技术更符合鲁迅。
然而，我更愿意相信第一个，我希望所有的'孩子都能享受科学教育和童年的快乐。
这是给我印象最深刻的，也是我认为最难忘的。
当然，鲁迅先生描述“百草园”的方法让我受益匪浅。比如鲁迅对百草园的描写不仅细致入微，而且不“分散”，因为他是按层次描写的，让人理所当然地进入情境。此外，他还使用了各种感官，包括看到、听到和问到。就这样，人们不仅感受到了百草园的生命力，也称赞了鲁迅先生的才华。
通过阅读鲁迅的文章，不仅有文学收获，而且是一种精神洗礼，消除现代虚伪，听最真诚、最感人的东西；重新感受人类的智慧。
从百草园到三味书屋读书笔记 篇4
在这秋高气爽的日子里品读鲁迅先生的《朝花夕拾》品味着鲁迅先生的童真，享受着鲁迅先生带给我们那份天真烂漫的感情。在《朝花夕拾》中，令我回味无穷的就属《从百草园到三味书屋》，在三味书屋后面有一个百草园，这个百草园在大人的心目中可能只是一个杂草园，但在鲁迅先生心里确是他的乐园。他听长妈妈说过长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇，还听长妈妈给他讲过的故事，这使鲁迅先生体会到做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，并且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这一切的一切都让我们感到鲁迅先生的童年是多么的充满乐趣。
我们都明白这是鲁迅先生从记忆中摘抄的，并且鲁迅先生写的时候已经年事过百了，可鲁迅先生写的还是那么充满童趣、天真好像就在眼前一样。或许我也向往这种生活吧!在不经意间也把我给感染了。
我的童年也是充满乐趣的，和朋友一齐郊游、一齐去看孤儿院的小朋友、一齐去捉蝴蝶……这都是我们的回忆，我们虽然留不住童年但却能够把他留在回忆中。
鲁迅的.文章与朱自清、范爱农的都不一样，他们三人各具各的特色。鲁迅先生的文章正如王羲之的书法一样别具一格。
朝花夕拾的意思可不止有早晨的花朵夕阳西下时采集这样的意思，还有人的一生很短暂且生命很宝贵，要求人们要在有限的生命里多做对人民有益的事。比如年轻时时所做的点点滴滴到年老的时候回忆总结不缺遗憾这样的。
我们的童年梦已经碎了，所以仅有靠回忆来把童年藕断丝连起来。因为梦是千变万化的，仅有不断追求才能梦想成真。
从百草园到三味书屋读书笔记 篇5
拥有无限童真，获得许多童趣，享受缤纷童年——题记
童真是每个孩子拥有的钥匙，童趣是每个孩子寻宝的道路，童年是每个孩子最宝贵的宝藏。
孩子的童真使他们获得童趣的基本，他们善于用他们那发现的眼与童真的心去观察，去发现，在这个过程中不仅会获得成长，还会学到很多知识，增长经历，这些探索的过程和所得，都将成为我们生命的一部分，成为我们人生中宝贵的一部分。
在用童真的心发现后就会获得我们的童趣，或许这些在大人们的眼中是幼稚甚至是无知的，但是我们却乐在其中，不是吗？这是因为我们那童真的心和丰富的.想象力带给我们的是与别人不同的感受，是与众不同的思想与思考方式。虽然别人或许不赞同我们的看法，但是这就是我们自己的童趣
在童趣中我们享受了我们最珍贵的童年，也是我们最宝贵的时光，我们要珍惜我们的童年，让我们不留遗憾地度过童年，在以后回想起现在，一定会充满微笑。
从百草园到三味书屋读书笔记 篇6
就在昨天，我看了《从百草园到三味书屋》这篇文章，内容是：
作者先从百草园生活写起，点出那里曾经是“我的乐园“。为什么说是“我的乐园“呢?“不必说……也不必说……单是……“这一句式将儿童眼中百草园的无限趣味全都包容其中了。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、，还有何首乌，等等，这些看似毫无趣味的小东西，在作者的眼里却充满了勃勃生机，更不用说那些在一般人眼中也有无限情趣的东西了。虽然这么有意思，但是有一处谁都不敢去，是什么地方呢?这就是长着很长的草的'地方。为什么呢?“因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。“于是，作者又自然而然地引出了长妈妈讲的美女蛇的故事。故事本身虽然让人有点害怕，有点担心，却强烈地吸引着孩子们，引发了他们的好奇心，也给百草园增添了几许神秘色彩。百草园的冬天又是怎样的呢?“冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。“于是作者又想到雪地里捕鸟，那快乐、那情趣，自在其中了。这是百草园的生活，作者抓住“我的乐园“来写，满溢着生机和活力。
慢慢地，“我“长大了，家里人要送“我“去读书，“我“不得不离开“我的乐园“了。这里，作者用一个过渡段，巧妙地将自己的百草园生活过渡到了随先生读书的学习生涯。
文章接着写在三味书屋的读书生活。鲁迅曾经在三味书屋生活了7年，他对当年三味书屋的陈设记忆犹新，对老师的“和蔼“、自己的“恭敬“历历在目，从中不难体会到他对这段生活的深情。这一部分，作者选取了几个片段，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面。
从先生来说：
一是知识渊博，但拒绝回答“怪哉“一类的问题;
二是教学认真，不断增加教学内容，读书很投入，但不太束缚也基本上不体罚学生。
从学生来说：
一是敬慕老师的渊博，喜欢提问，愿意了解新知;
二是一有机会便跑出去玩，寻找读书以外的乐趣;
三是趁老师读书入神，在座位上做各种游戏、画画儿等。
从这几个片段不难看出，当时的私塾教育并不像我们想像的那么严厉，孩子们还是有相当多的自由的。
这真是一篇非常好的文章啊!
从百草园到三味书屋读书笔记 篇7
鲁迅的童年时光在这百草园里度过，那里色彩缤纷、生机勃勃，给年少的鲁迅带来了无限的欢乐。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，多么美妙的田园风光啊！翻开砖来，有时会遇见蜈蚣。这是一种多么惬意、多么令人向往的生活啊！整日与花鸟鱼虫为伴，还可以摘覆盆子，拔何首乌。少年的.鲁迅是这样的快乐，喜爱大自然，百草园是一片属于他的小天地，带给了他无穷的乐趣。
等鲁迅再长大一点后，家里人把他送进了书塾，开始了读书生涯，百草园的一切只能成为一段回忆了。鲁迅的童年也在渐渐消失。从此以后，鲁迅早上读书，正午习字，晚上对课，先生对他也很严厉。鲁迅好学，一心想弄清“怪哉”这虫是怎么一回事，但有些事小孩子不能问，于是便被先生批评了一通。在三味书屋里，做什么都要讲规矩，除了学习还是学习，鲁迅再也没有时间去捉蜈蚣，翻泥墙了。三味书屋好像把他捆挷了起来，这与之前鲁迅在百草园悠然自得的生活形成了鲜明的对比。揭露、批判了束缚儿童身心自由健康发展的封建教育制度。
现在的孩子们何偿不是这样呢？学业固然繁重，但周末的休息时间都被补习班给“抢占”了，剩下的时间也寥寥无几，更别说出门放松，观察大自然了。
《从百草园到三味书屋》是一曲谱写幼年往事的优美乐章。在这一脍炙人口的散文中，作者以如诗的笔触自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。
从百草园到三味书屋读书笔记 篇8
今天，在王先生的带领下，我们跟随鲁迅先生的脚步，走进世界名著《朝花夕拾》——《从百草园到三味书屋》的世界，了解世界文学大师的思想精髓。
“不用说绿色的菜地，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫色的桑葚；不用说……”鲁迅先生美丽的`文章慢慢流过，把我们带到了他童年的天堂百草园。我们似乎和他在一起，拔出何首乌藤，听长母讲故事，在雪地里捕鸟
鲁迅在三味书店的生活也很有趣。只要看看那个嘈杂的阅读场景。折叠梅花，找蝉蜕皮，抓苍蝇喂蚂蚁，这样的童年生活，谁不羡慕呢？自由，无忧无虑，谁不渴望呢？请想象一下，童年的快乐时光是否创造了鲁迅的生活？请想象一下，鲁迅是否错过了童年？请想象一下，如果没有这样的童年，我们还能读到这样的文章，还能遇到这样的鲁迅吗？
如今，很难看到像百草园这样的“天堂”。你只能在街上看到背着书包的人物，却听不到歌声和笑声。补习班和兴趣班遍地开花，却找不到自然的笑脸。有时候，谷物是正常的。
为什么不接近大自然呢？在大自然中，有多少青山绿水，有多少桃柳绿，山水，也包含了多少知识，有多少真理啊！小时候，我在奶奶家，不时和奶奶一起去田野。当我遇到我不认识的蔬菜时，我总是问奶奶：“这是什么？”奶奶会耐心地回答；遇到我不认识的昆虫也是如此。“生活中到处都是知识。”在大自然中，我也学到了很多知识。为什么我要坐在书桌前，“两耳不闻窗外的事，一心只读圣贤书”？你看，河边的金柳不像梳头的女孩吗？树枝上的鸟不像唱歌的歌手吗？大自然中的每一个场景和事物不都给人们丰富的遐想和发自内心的乐趣吗？
鲁迅在《狂人日记》中写道：“救救孩子……”。是的，让孩子们回归自然，拥抱自然！让孩子们有一个快乐的童年，给他们一片蓝天！
从百草园到三味书屋读书笔记 篇9
对这篇文章，对于我来讲十分趣味。的确，初读此文，最大的感受就是这个“趣”。
渐渐地，我感受到了文章的气息，“鲁迅式”的写作手法的确巧妙，我竟有两种不一样的感受!
第一种是：鲁迅认为在“百草园”和在“三味书屋”一样欢乐，玩耍有玩耍的乐趣，学习更有学习的乐趣。使人全文感受到了鲁迅对童年时光的留恋与爱恋。
可是，当时的教育是封建的，所以，第二种就是：鲁迅用在“百草园”的无忧无虑、自由自在，来反衬“三味书屋”的`封建，从而批判封建的教育。
对于我个人来讲，我更相信第二种，鲁迅，这位民主战士不就是用笔当武器，一向为改善人民的生活和精神，日复一日、锲而不舍的奋斗吗就手法而言，这种反衬、暗讽的手法更贴合鲁迅。
可是，我更愿意相信第一种，我期望无论何时、无论何地，所有的孩子们都能享受到科学的教育，都能感受到童年的欢乐。
这是给我印象最深刻的，也是我认为最值得人们回味的。
当然，鲁迅先生描述“百草园”的方法却让我获益颇多。例如：鲁迅对百草园的描述不仅仅细致入微，但却不显得“散”，因为他是按层次描述，使人理所应当的进入情境。另外，他用了多种感官，有看到的、听到的还有问到的。正是这样，人们不仅仅感受到了百草园的生机，更赞叹鲁迅先生的高明。
经过读鲁迅的文章，不仅仅有文学上的收获，更是一种心灵的洗礼，洗掉现代的虚伪，重新听听最真诚、最感人的东西;重新感受人类的智慧。