《战争与和平》读书笔记

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2026-01-20笔记

知远网整理的《战争与和平》读书笔记(精选5篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

《战争与和平》读书笔记 篇1

战争与和平读书笔记摘抄好词

失望、慈祥、敏锐、呆滞、凝视、眺望、慧眼、秋波、明亮、温柔、赞许、狡诈、专注、深邃、威风凛凛、容光焕发、神采奕奕、憨态可掬、文质彬彬、意气风发、悠然自得

战争与和平读书笔记摘抄好句及感悟赏析

1、每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

赏析:这句话在我看来,是托尔斯塔对自己的描写,因此将其加入到了小说中,这位伟大的文学家在青年时代因为其貌不扬而非常烦恼,但上帝还是宠爱他的,给了他文学的基因。

2、没人对你说“不”的时候 你是长不大的。

赏析:我们常常说失败是成功之母,因此遭受挫折和“不”字,往往可以纠正我们的看法和观念,让我们获得新知。

3、我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好,更是因为我们对他们好。

赏析:喜欢代表着自己对他人的'好感,因此不是因为可以得到回报而做出这样的举动,这才是喜欢的真正含义。

4、祸从口出,我的嘴巴是我的敌人。

赏析:俗话说祸从口出,就是说我们很多时候应该保持沉默,因为沉默是金,话说多了,就一定会犯错,因此常常说错话的人应该十分注意,尽量少说多做。

5、在生活中只有两种实在的不幸:受良心责备和疾病,只要没有这两件坏事,就是幸福。

感悟:托尔斯塔认为,在我们的生活中,如果出现了良心不安和疾病,那么是非常不幸的,除此之外,人就是幸福的,一个是生理层面,另一个则是心理层面,我非常赞同。因此,作为身体健康和问心无愧的我们,应该让自己的状态很好的保持下去,做幸福的人。

6、历史事件中的所谓大人物,其实只是给事件命名的标签罢了。

感悟:在历史的长河中,所有的大人物基本都会和某些事件有着精密的联系,除此之外,他们也会消逝在岁月里,仍旧微不足道。

7、上帝要那些人灭亡,必先使他们发狂。

感悟:这是古希腊历史学家的话语,说一个人如果疯狂起来,就必然会走向灭亡,这是天道!

8、如果你爱一个人,并且也希望她爱你,那你一定要让自己心中盛满爱,这样她才会感觉到。

读后感:这句话非常有哲理,心中没有爱的人,别人也就不会感受到爱的存在,因此我们要有一颗爱心,才能温暖别人。

9、哪里有法庭,哪里就有伤天害理的事。

读后感:这句话是为事物存在寻找原因,即存在就合理,就像法庭的存在是因为有伤天害理的事情发生。

10、在奴才的心目中不可能有伟人,因为奴才对伟大这个词有奴才的理解。

读后感:大千世界,芸芸众生,每个人对词汇的理解都会不一样,那是因为认知水平和智慧不一,因此奴才对伟大的理解自然也是低俗和不堪的。因此,我们要做有智慧的人。

《战争与和平》读书笔记 篇2

之前利用煮饭的时间大约把这名著大约听了一遍,但听得不够仔细。后想对其中的一些章节进一步了解,就去找书看。结果找到一本陈亚峰编译的,内容删减很多,大为逊色,很是失望。之后才又找到这套董秋斯翻译的上下集译本,也才找到读托翁著作的感觉。董先生的译本虽然是从英译本翻译而来,却非常流畅有神韵。书中还有董秋斯夫人凌山作的序,并对开头几章作了注释,且附了大事年表,帮助我们了解故事背景。董先生的翻译让我印象深刻的是他连书中提到尼古拉唱的歌他都用诗一般的语言翻译出来:

清宵明月下

幻想正踟蹰

何幸有一人

所思仍在汝

竖琴织指触

草地播佳曲

芳心因汝满

消息付于汝

佳期指日到

犹深延滞苦…

还是谈谈对作品的感受并作些笔记。

有人说道:“所谓名著,就是人人都说应该看,但谁也不看的书。”我对这句话特别不认同。或许应该这么说:所谓名著,就是人人都说应该看,但很少人真正去看,看了又后悔没有早看的书。看名家名著,你会不断惊叹于他们对人心世事的洞悉,对生活爱情的思考和见解,对生命本源的追寻和探索;你的心会跟着书中人物跌宕起伏,你会为他们的命运悬着一颗心,你也会因为作者的精彩描述让你有共鸣而开怀大笑。总之,体验非常愉悦,这是与读那些劣质书籍或刷微信极为不同的体验。这也是为什么我现在决定认真写一下读书笔记。

《战争与和平》,篇幅宏大,围绕着四大家族展开:别竺豪夫家族(彼尔),包尔康斯基家族(安德烈,玛丽),罗斯托夫家族(纳塔莎,尼古拉)及库拉金家族(伐西里王爵,爱伦,阿纳托尔)。巨著有太多可圈可点的地方,特别吸引我的是托翁对人物形象的刻画和心理描写,太准确太传神了。战争与和平,涉猎太广。托翁似乎给了不同家族以特定的个性。别竺豪夫比较慷慨大度,但却脾气暴躁没有毅力。包尔康斯基家族的人充满理想,理性自律,追求精神上的卓越。罗斯托夫家族的人性格各有不同,但都比较世俗善良,对生活有本能的直觉,对环境适应力比较强。而库拉金家族的人性格卑劣自私是写在骨子里的,他们会本能地作对自己有利的事,完全不考虑别人的感受。对别人的伤害完全没有内疚,还觉得无辜。

巨著太过博大,不敢妄论。在这里,我只谈爱情,只从纳塔莎与安德烈和彼尔的爱情说起。

纳塔莎是个对生活充满热情的真性情的女子。小说从1805年她十三岁开始描写,她一出场就带着笑声,好奇,不受约束,敢于尝试,又有着一般女子的虚荣心,主动向包力斯索吻。她就按着她的直觉生活,非常善于察言观色,从大人的谈话知道哥哥尼古拉受伤的消息,也了解桑尼亚和尼古拉的恋情。然而,她后来又想不起包力斯的样子,迷上了舞蹈。一次偶然的机会,安德烈王爵到她家中拜访她父亲,晚上住的房间在纳塔莎的楼下。纳塔莎在窗口看美丽的月夜,跟桑妮亚说她想飞入天空。这新奇的想法展示的一个全然清新的少女形象深深吸引了当时觉得生活了无生趣的.安德烈王爵。

安德烈王爵出场于安娜·巴甫罗夫娜的舞会上,与众不同。“安德列·包尔康斯基王爵,小王爵夫人的丈夫。他是一个很英俊的青年,中等身材,生有刚强而清秀的面貌。他周身一切,从他那厌倦的无聊的表情,到他那安静的匀整的步子,跟他那活泼的小夫人形成极端鲜明的对照。”虽然出身贵族,善于与贵族周旋,他却不喜欢上流社会的虚伪,甚至后悔结婚,因为他的妻子是个喜欢上流社会的稍嫌浅薄的漂亮女人。为了逃脱这一切,他把怀孕的妻子留在乡下父亲身边,去参与了军队,在父亲的老同事总司令库图佐夫身边当传令官。安德烈聪明,有上进心,勇敢果断,正直,深受库图佐夫的器重。他也希望像他崇拜的拿破仑那样立一番丰功伟业。但军队的一些勾心斗角也使他厌烦。

在奥斯特里齐战役中,他勇敢地跑在前面,想建功立业,却被子弹打中了。在他倒下的刹那,他看到头顶的天空,“那崇高的无限的天空”,即使拿破仑在他面前,“他知道那是拿破仑——他的英雄——但是在那一刹那,比起那时在他内心和上面飘浮着云团的崇高的无限的天空中间的变化来,他觉得拿破仑是一个非常渺小的不重要的生物。”

“在那一刹那,比起他先前看见的懂得的那崇高的、公平的、仁慈的天空来,他觉得拿破仑所萦心的一切兴趣是那么不足取,他的英雄自身怀着他那无聊的虚荣心和得胜的快乐显得那么下流。” 他领悟到:“除了我所了解的一切东西的不重要外,除了某种不可解但十分重要的东西的伟大外,没有一样东西是确定的,完全没有。”

他侥幸地存活下来,回到童山家里时正好目睹了妻子难产死去给他生下一个儿子。

战争的残酷,妻子的离世让他意兴阑珊,躲在乡下盖房子,祈求平静的生活。他对彼尔说:“我过去为名誉生活。——说到究竟,名誉是什么呢?也就是爱别人,愿意为他们做一点什么,愿意得到他们的赞许。——我照这样为别人活着,并非几乎乃是完全毁掉了我的生活。自从我开始专为我自己活着以来,我变得平静一点了。”

然而,他的外表“变得更瘦,更苍白,也更倔强了”表明他并不平静。

和彼尔的一场谈话让他的信仰发生了改变,“自从奥斯特里齐以来,他第一次看见他躺在战场上时看过的那崇高的永在的天空;于是睡了很久的一种东西,他内心最好的一种东西,突然在他的灵魂中醒过来,欢喜而且年轻。”

“安德列王爵一连在乡间过了两年。

他非常富有彼尔所缺欠的那种切实际的韧性,这一种韧性使他不慌不忙地把事情办起来了。

在料理庄务、阅读多种书籍以外,安德列王爵这时忙着对我们上两次不幸的战役作批评的探讨,也忙着起草一种改革军队制度和法规的建议。”

1809年春天,他去视察他儿子承继的利阿赞的庄子并拜访了纳塔莎的父亲。

路上生出嫩叶的老橡树,被夜间的美撩动了的纳塔莎美丽少女形象,柔美的月夜,所有这充满生气的一切忽然扰动了他的心弦,让他对生命有了渴望。他似乎明白:“除非他把他的全部人生经验用在一种工作上,再度在人生中演一个积极的角色,他的全部人生经验就必然归于无意义的浪费了。”

另边厢,纳塔莎出落成16岁的少女了。她再次遇到包力斯,尽管并不是真喜欢他,她却很愿意与他调情,搞得包力斯神魂颠倒,后来是她母亲伯爵夫人制止了。

在1809年的最后一天,纳塔莎去参加生平的第一次大型舞会。安德烈王爵邀请她跳了舞。”从纳塔莎身上,安德列王爵领会到一种在他是完全陌生的,充满他前所未知的乐趣的、稀奇的世界。 他爱上了她,想和纳塔莎结婚,尽管他们年龄差了15岁。但是,他的父亲老王爵反对,只同意先订婚,一年后再结婚。他只能遵从他父亲的意见。纳塔莎高兴地接受了他的求婚,只是对一年的期限觉得很难过,虽然安德烈说在这一年内她是自由的。

在这一年时间,安德烈接受医生的建议到欧洲修养他被战争摧弱了的身体。纳塔莎在他最初离开的日子,尽量让自己过得平静快乐。后来,就开始想他,为青春美好的日子悄悄流逝却没有跟他在一起而难过。但她不擅长在信中倾诉她的思想,她的信总是枯燥乏味。

在一年将近的时候,安德烈因为健康原因又推迟了几个月。

那年冬天一月尾,老劳斯托夫伯爵带着纳塔莎和桑妮亚去了莫斯科。在那里,纳塔莎见到了安德烈的父亲和妹妹玛丽王爵小姐。可是,她和他们的相处尴尬而不自在,这让纳塔莎很难过,也让她更加思念安德烈,怨他不在她身边。

在这样心境下,她参加了莫斯科上流社会的一场舞会,遇到了阿纳托尔.库拉金。后者漂亮俊秀,善于讨好女人,又不断跟纳塔莎献殷勤,没有经验,没有母亲在身旁指导的纳塔莎不由自主地被勾引。她对阿纳托尔有一种感觉-因他对她的赞美而得到满足的虚荣心,以及他们中间没有道德的遮拦的恐惧心。她陷入了一种被情欲支配了的爱,没了自我,失去理智。居然要和阿纳托尔私奔,好在被桑妮亚识破了没有成功。

阿纳托尔是个自私自利只顾自己享乐的没心肝的人,当纳塔莎知道他已经结婚还来勾引她,她绝望了,一病不起。

彼尔,作为看着纳塔莎长大又喜欢她的监护人,作为安德烈王爵的好朋友,作为阿纳托尔的内兄这时被卷进来为这件事情善后。

彼尔是别竺豪夫伯爵的私生子。别竺豪夫是叶卡捷琳娜女皇时代著名的贵族,小说详细描述了他快死前各利益方的各种勾心斗角。最后,彼尔继承了他的遗产,成了上流社会的宠儿。

彼尔性格温和善良,不太受各种礼仪约束。安德烈说他是“圈子里唯一的活人”。但同时,彼尔性格也很懦弱,意志薄弱。伐西里王爵设法把女儿许配他,他虽然心里不喜欢她,觉得她愚蠢堕落,却受了她美貌的诱惑,稀里糊涂地和她结了婚,之后还因为她和朵罗豪夫的婚外情而决斗,并离开了她和她分居。他一直在追寻生命的意义,觉得自己过着一种卑劣的、懒惰的、不道德的生活而不安。后来他加入了共济会,信了上帝,梦想着可以过积极的道德的生活了。

彼尔本着教义,去南部周游他所管辖的庄子,想去帮助改善农奴们的境况。但是,因为他的惰性没有毅力深入了解实际情况,反而被庄头们摆弄,表面糊弄他,实际上并没有帮助到农奴们。不过,他借机去见了他的朋友安德烈,并向他宣讲了共济会的理念,给了安德烈启发。

在纳塔莎背叛她之后,安德烈怀着对纳塔莎的怨恨请彼尔把她的书信和画像还给了她。

彼尔去劳斯托夫家执行安德烈交给他的使命。纳塔莎的自责和难过引起了他的爱怜和柔情,他甚至对他说:“假如我不是我,而是世界上最漂亮、最聪明、最好的人,并且是自由的,我一定趁这时跪下来向您求婚和求爱了!”于是,许多天来第一次纳塔莎流下感激和热情的眼泪,并含着泪投给他温柔的、感激的一眼。

彼尔觉得,他的心灵受了感化,受了鼓舞,正在进入一种新生活。

上集到这里结束了。

《战争与和平》读书笔记 篇3

《战争与和平》给了我许多东西,包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来,我都很喜欢彼埃尔这个人物,并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子,常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍,这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱,不过略显轻浮了些,所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了,成熟多了,但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格,他冷峻、聪明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃尔的那种宽容气度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我们找不到一个更好的结局来安排他,毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的`作品呢?托尔斯泰曾经说过:“它不是传奇,不是长诗,尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语:“吾辞达而已矣。”辞能达意,就这么简单。托尔斯泰认为,文学只是表现思想的一种形式,作为形式,它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》,往往呼为史诗,那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人,最终会发现,这是一部思想的结晶,却非文学。而小说的作者托尔斯泰,则纯然是一位伟大的思想家了。难怪著名作家高尔斯华绥说,如果要举出一部符合世界上“最伟大的小说”这个定义的小说,我就要选择《战争与和平》。

《战争与和平》读书笔记 篇4

1805年7月,拿破仑率兵征服了欧洲,法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活,达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·帕甫罗芙娜举办家宴招待会上。

此时,安德烈正应库图佐夫将军的召唤,去任他的传令官,将出国跟征战欧洲的拿破仑军队作战,任即将分娩的妻子莉莎和妹妹玛丽娅再三劝留,也改变不了他的决心,他期望通过这次战争为自己带来辉煌与荣耀。在出征之前,安德烈把妻子从首都送到了在莫斯科郊外居住的父亲那里,委托父亲加以关照。于是他急奔前线,在波兰追上了俄军总司令库图佐夫,总司令派他到联合纵队去任职,并受到了嘉奖。

当安德烈再次回到总司令身边,俄奥联军对法的奥斯特里齐战斗就要打响了。由于在战前的军事会议上,否决了几位老将军的意见,采取了马上出击的战略,结果惨败。安德烈受伤被俘,途中昏迷,被敌人误以为活不成而丢下,库图佐夫也以为安德烈阵亡,给他的父亲去信报丧。可是安德烈在老百姓的救治下又康复了。愈后的他直奔老家,是日夜晚,妻子莉莎正好产下一名男婴,但她却在分娩中死去了。安德烈在孤独与绝望之中给妻子最后一个吻,他觉得人生已再无意义,决定终老于领地。

一八零七年六月,俄与法言和,和平生活开始了。

一八零九年春天,安德烈·伯尔孔斯基公爵因贵族会之事而去拜托洛斯托夫伯爵。在伯爵家他被充满生命力的年轻小姐娜塔莎深深地吸引了。但由于伯尔孔斯基老公爵强烈反对,只好互相约以一年的缓冲期,而 后,安德烈·伯尔孔斯基公爵即出国去了。但是,年轻的娜塔莎无法忍受寂寞,且被皮埃尔之妻爱伦的哥哥阿纳托利的诱惑,而擅自与其约定私奔,同时私自去信取消与安德烈·伯尔孔斯基公爵的婚约。但私奔一事及时被娜塔莎的好友索尼娅阻止,与此同时娜塔莎为自己的行为感到愧疚大病一场,之后洗心革面。

一八一二年,俄、法两国再度交战,安德烈·伯尔孔斯基公爵于多勃琪诺战役中身受重伤,而俄军节节败退,眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。洛斯托夫家将原本用来搬运家产的马车,改派去运送伤兵,娜塔莎方能于伤兵中发现将死的安德烈·伯尔孔斯基公爵。她向他谢罪并热忱看护他,但一切都是徒劳了,安德烈·伯尔孔斯基公爵仍然逃不过死亡之神而去世了。

几番奋战后,俄国终于赢得胜利,皮埃尔于莫斯科巧遇娜塔莎,两人便结为夫妇,而安德烈·伯尔孔斯基公爵的妹妹玛丽娅也与娜塔莎的哥哥尼古拉结婚,组成一个幸福的家庭。 有人说,托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路,我却始终觉得这种观点过于片面。我认为,一部真正伟大的小说,应该是包罗万象的,而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面,我们可以学到很多东西,包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等,这一切综合起来,就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的,同时又是客观的。说它主观,是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结,很多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观,则是因为他并不强加于人,而是对人产生潜移默化的影响,使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

另一方面,我又认为,以托尔斯泰的眼界之高、目光之远,他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲,托尔斯泰所关心的,应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面,托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的`大脑来探讨这个问题,探讨的最终结果,他没有告诉我们,这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考,并找出答案来。然而,人的思想是不同的,每个人都有自己的观点与见解,所以,凡是读过《战争与和平》的人,都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

应该说,《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性,那是无与伦比的。但是,在其它方面,它的成就也同样不凡。

结构安排方面,要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的,托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才,在战争与和平之间穿来插去,井然有序,分毫不乱。

《战争与和平》读书笔记 篇5

无论是《战争与和平》,还是《安娜。卡列宁娜》,托尔斯泰一贯秉承他的风格—把笔墨放在生活富有却内心空洞黑暗的贵族和受尽压迫的奴隶身上,这应该与他的生活经历有密切关系,出身贵族的他早已看透所谓上流社会并且能深切体会到下层社会的疾苦,可以说他本人对贵族生活深恶痛绝,所以才写出了那样深刻的文字。

《安娜。卡列宁娜》中男主人公伊万诺维奇青年时善良正直,却在欲望驱使下占有了卡秋莎,并最终抛弃了其母子。后来的日子他从不曾想起这些年少时的事情,也不曾忏悔,无忧无虑地流连于酒宴舞会,偷情、酗酒、追求贵族小姐,纸醉金迷,堕落不堪。直到有一天他作为陪审团审判了自己沦落在风尘之中的初恋情人卡秋莎。然而,由于他的漫不经心,致使这个无辜的女子被判流放西伯利亚。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厌恶了现有的生活,开始怀疑一切的一切所具有的真正价值。最终,卡秋莎流放,他变卖家产相随。

西伯利亚的风,寒冷万分,夹着雪花、走在冰上。远东的冬天,眼泪也许在流出眼眶前就已经结成了冰。他开始想象自己那从未谋面的孩子,也开始每天如仆人般照顾着妻子,希望博取她的原谅。我想,他在内心深处是爱她的',可是她还是一直拒绝他的求婚,她不希望他的生活因此受到影响,他的名誉土崩瓦解,她只能把爱藏起来,让初恋的爱人永远在心中的某个角落静静绽放,纯真美好。

一路上,他经历了很多。贵族的心死了,作为平常人的心灵又复活了,灵魂也跟着复活了,人生亦得到救赎。最终的结局亦喜亦悲,卡秋莎找到归宿,伊万也开始了新的生活。其实人生就是这样,永远没有十全十美,就像一句西方谚语:“你不是上帝!”

每个人的心里都有黑暗与沉沦,只有洗净这些不见光的污垢才能改变一切。

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