知远网整理的中国传统文化演讲稿（精选7篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
中国传统文化演讲稿 篇1
女生们先生们：
大家早上好
我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个伟大的梦想去了美国，让全世界更多的人受惠于中国传统医学。但在那期间，他遇到了些中国同胞，他们不但主张废除中医，还说我父亲缺少国际公民的素质。
听了这个，我感到特别惊讶！这种话怎么会从我们自己的同胞嘴中说出呢？他们的话不禁让我深思：什么是国际公民？怎么又才能成为一个国际公民呢？
难道全球化就意味着我们舍弃自己的.传统节日而盲目地过圣诞吗？或是在好莱坞电影前我们传统京剧的黯然失色吗？
当然不是！在我看来，国际公民身份意味着对世界文化的深入理解和宏大尊重，但这种心态是建立在我们民族身份根底上的，只有我们充分地表现出我们的民族身份，才有可能成
为国际公民！换句话说，国际公民从家里做起！要成为国际公民，我们在意识到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我们才知道自己到底是谁，要做些什么，向哪个方向前进；正是有了民族身份，我们才能被世界铭刻与尊重。比方说孔子，他可是什么外语都不会说，但凭着对人类智慧做出的宏大奉献，他成了一个无人不知的；成龙，作为一个中国的文化大使，之所以被广受欢迎，不是因为他穿牛仔，喝可口可乐，而是他的中国功夫，和他那低调的微笑！
所以，大家看，民族身份其实正是使全球化的根底，全球化不意味，也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民，先得在中国做好一个！
女士们先生们，全球化是我们无法逃避的时代潮流，竟然我们没有其他选择，为什么不主动拥抱它呢？带着我们的民族身份去拥抱它！只有这样，我们才能成为一个真正的国际公民！
谢谢！
中国传统文化演讲稿 篇2
尊敬的教师们，亲爱的同学们：
大家好！
不久前，有一那么传言：一批诺贝尔奖得主一起开会，会议完毕时宣言：假设人类要在二十一世纪生存下去，必须回头汲取孔子的智慧。听到这里，我乐了，再往下听：但是，经过多位学者反复核查，这个会议最终并没有宣言，没有提到孔子，甚至没有提到中国。回想起刚刚自己的乐，我考虑了很多。
一个年轻的国家，他却拥有着五千多年深沉渊博的文化积淀。朝代衍替，文化一声一声强有力的脉搏，像沉着不迫的鼓点，从过去走向如今，从如今走向将来。将来，该是一条怎样的路？中国传统文化，做好真实的自己，像例子中，我们有时太在意别人的评价，反过来一想，何必呢？文化成长在特定的历史，人文，环境背景中，别人无法理解，但那适宜我们。就像黄河水不可能喂养出莱茵河的人民。中华文化不必那么着急的关注自己对世界的影响，时间会给出文化智慧的答案。因为文化也是优胜劣汰的，中华文化可以久久屹立于世界文化之林，必然有其优势所在，所以我们应该正视文化，复原真实的文化。
中国传统文化，做修养的'自己。当一幢幢高楼大厦拔地而起，许多极具中华特色的象征正一点点淡出人们的视线，褪去它本来朴素的光环。政治经济的全球化使我们不得不承受器物的变化，但是，文化不应该走向全球化！假设文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又从何而来？中华文化的独特和无可替代，使我们更应该珍惜它。这种珍惜并非别人的认可，而是每个华夏儿女发自内心的尊重！
中国传统文化，做开展的自己，我们不仅要保护传统文化，珍惜祖先给我们留下的精神财富，更应该放眼世界，紧跟时代潮流，以积极的心态接纳学习洋文化，再综合使其成为中国特色文化。毕竟中国文化还年轻，还需要经过许多磨难和历练，但是，只要我们一直在路上就好。况且还有几千年的文化遗产在支持着我们呢。 《道德经》说：“道可道，非常道。”换个断句方式，就是“道可，道非，常道。”可见，中华文化早已深谙言论之理。那么，中华文化，做好自己，这样，才能在全球化的海潮中，完善自己，开展自己，总会成为别人承受和学习的楷模，久久屹立于世界文化之林。
中国传统文化演讲稿 篇3
各位考官：
大家好
中国是一个诗的国度。从《诗经》、楚辞到唐诗宋词元曲，诗的历史源远流长，名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，在中华文明中蔚为壮观。
20世纪的辛亥革命推翻了中国几千年的封建君主专制，社会也因此发生了翻天覆地的变化。君主专制成为了历史，新思想广泛传播，文言文变成了白话文。那么谁还会写诗呢？
而今，中国代代相传的传统文化似乎已渐渐被遗忘，乡村悄悄地消失了，高楼大厦似雨后春笋般崛起。谁还记得千年前的礼仪，中华民族的传统美德，中国的国学儒家文化？谁还记得诗呢？
有人说，现在的孩子个个会背《唐诗三百首》怎么能说不记得诗呢？我想问，孩子会背，他们是自愿的吗？他们又有多少人会写呢？孩子们会背可大人们会吗？那么谁能说我们没有遗忘诗呢？
我们有多少年没有听说出了诗人？不是外国诗，不是冰心、艾青等人的小诗，而是我们曾口口相传的古诗词。大家都夸外国的诗自由随心，写出来痛快，舒服，不似古诗词有那么多的规矩，七言，五言，长调，小令，押韵。麻烦还古板，让现代社会中说普通话的我们根本读不懂，理解不了。可是，我们本不该这样的。外国诗自有它的优点，但古诗词也是十分优秀的！句式的整齐令诗歌充满气势，韵脚的谐调使诗歌让人回味无穷，它同样也能饱含情感，它同样可以自由舒畅。谁又能说传承了多年的古诗词会比他国差？
中国诗歌的情感是丰富的。李白《将进酒》开篇即为惊天长叹，破空而来：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”抒发自己的'一腔热血，大志在胸。柳永写道：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”真可谓敢爱敢恨的大丈夫也！精忠报国的岳飞感叹过：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”教导我们时光飞逝，应发奋向上，不要辜负青春的大好年华！范仲淹在《岳阳楼记》中感叹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”让我们看到了一个关心百姓疾苦的爱国文人的形象。在孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”中看到他的豪迈，乐观。在杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”中看到他关心天下百姓，不惜牺牲自我的爱民精神。抗金英雄辛弃疾，其词道出了满腔忧愤，一世绝望：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”他的一片忠心让人动容，只可惜壮志难酬！这么多优秀的诗篇，怎能不流传万世，名扬千古呢？那么我们怎能让如此佳作在我们这一代断了传承呢？
我们自小读诗诵词，却只机械地读，木偶似的背，忘了我们因何而读！诗词可以提高人的文化素养，丰富人的精神世界——而更重要的是可以传承我们中华民族的传统文化，中华文明。
每首诗词都是一个故事，每个文人的诗词都自成一个世界，我们怎能不被吸引，陶醉其中？
让我们怀着一颗赤子之心，在喧嚣的人世间，静静地体会诗词的魅力；让我们拥有一颗诚挚的诗心，用心去热爱，静静地行走在这平平仄仄之中……
中国传统文化演讲稿 篇4
尊敬的各位来宾、朋友们：
大家好！
今天，我非常荣幸能够站在这里，与大家分享一个源远流长、博大精深的话题——中国传统文化。
中国传统文化，是中华民族的瑰宝，是五千年文明史的积淀，它蕴含着丰富的哲学思想、道德观念、文学艺术、科学技术以及民俗风情。从儒家的仁爱之道，到道家的.自然无为；从唐诗宋词的婉约之美，到明清小说的宏大叙事；从四大发明的智慧之光，到中医中药的神奇疗效，无一不彰显着中国传统文化的独特魅力和深远影响。
中国传统文化强调和谐共生，倡导天人合一的宇宙观。在人与自然的关系上，我们尊重自然、顺应自然，追求人与自然的和谐共处。在人与人的关系上，我们注重仁爱、礼义、诚信，倡导和谐的人际关系。这些思想观念，不仅塑造了我们民族的性格，也为我们提供了处理现代社会问题的智慧源泉。
同时，中国传统文化也是不断创新和发展的。在漫长的历史长河中，我们不断吸收外来文化的有益成分，丰富和发展了自己的文化体系。这种开放包容的精神，使得中国传统文化能够与时俱进，焕发出新的生机和活力。
最后，我想说的是，中国传统文化是我们民族的根和魂，是我们共同的精神家园。我们应该珍视这份宝贵的文化遗产，传承和弘扬其中的优秀元素，让中国传统文化在新时代焕发出更加绚丽的光彩。
谢谢大家！
中国传统文化演讲稿 篇5
老师、同学们：
大家好
中国传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久历史和文化的组成部分。
传统节日的形成过程是一个民族或国家历史文化长期积累和凝聚的过程。下面列出的这些节日都是从古代发展而来的。从这些流传至今的节日和习俗中，我们可以清楚地看到古代人社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成、微妙完善和逐渐渗透到社会生活中的过程。和社会的发展一样，它是人类社会发展到一定阶段的产物。中国古代的这些节日，与大川的天文、历法、数学以及后来划分的节气有关，至少可以追溯到文献中的《夏小正》和《尚书》。到了战国时期，一年划分的二十四节气基本完成，后来的.传统节日都与这些节气密切相关。
节气为节日的出现提供了前提条件。大多数节日早在先秦时期就已经出现，但习俗的丰富和流行仍需要一个漫长的发展过程。最早的风俗活动与原始崇拜和迷信禁忌有关。神话传说为节日增添了一点浪漫；还有就是宗教对节日的影响和影响；一些历史人物被赋予了永恒的纪念，渗透到节日中，这些都融入到节日的内容中，赋予了中国节日深厚的历史感。
到了汉代，中国的主要传统节日已经定型。人们常说，这些节日起源于汉代，这是中国统一后的第一个大发展时期。政治经济稳定，科学文化大发展，为节日的最终形成提供了良好的社会条件。
随着唐代节日的发展，它已经从原始崇拜、禁忌和神秘的气氛中解放出来，变成了娱乐礼仪，成为了真正的节日。此后，节日变得欢快多彩，出现了许多体育和令人愉快的活动，很快成为一种时尚，这些习俗继续发展和延续。
值得一提的是，在漫长的历史中，历代文人骚客为每个节日都写下了许多名篇。这些诗词脍炙人口，广为传颂，使我国的传统节日渗透着深厚的文化底蕴，美妙的浪漫，优雅而流行。
中国节日凝聚力强，包容性广。举国欢庆节日，这符合我国悠久的历史，是宝贵的精神文化遗产。
中国传统文化演讲稿 篇6
各位考官：
大家好
我今天演讲的题目是“中国传统文化的魅力”。
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。华夏几千年的文明史，使中国成为世界文明古国之一，也创造出无数灿烂的文化，使华夏民族跻身于世界民族的前列。
中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是“凝聚”之学，中国传统文化是内部凝聚的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是“兼容”之学，中国传统文化并不是一个封闭的`系统，尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容；三是“经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会发展的人文之学，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。
在漫长的岁月中，中国传统文化给予世界文化发展重大的影响。1570年至1870年的300年间，西方国家出版的有关介绍中国文官制度与政治制度的书籍多达70种。《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》等被译成多国文字，深深地影响着世界文坛。而中国传统文化对东方世界的影响，更为直接，也更为全面和深入。在历史上相当一个时期内，中国文化与东方世界的一些国家（如日本、朝鲜、越南）的文化的关系，达到了十分密切的程度，在某些方面甚至可以说是水乳交融、密不可分，极大地影响了这些国家的历史和文化。
中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶传统文化是起源于过去、融合现在与未来动态的主流观念和价值取向，作为一种意识形态的存在，广泛影响人们的思想和行为。和谐持中的思想境界，是中国传统文化追求的最高境界。在传统文化追求和谐的思想教育和渗透影响下，中华民族在过去几千年的历史朝代里不断追求和谐。不光是传统文化追求和谐，在迈入二十一世纪的当今社会，我们仍然在追求和谐。“和谐社会”成了当今社会的主题，并且将是一个长久的话题和目标。
中国传统文化演讲稿 篇7
尊敬的各位领导、各位嘉宾：
大家好！
今天，我非常高兴能够在这里与大家分享我对中国传统文化的理解和感悟。
中国传统文化，是中华民族的精神命脉和文化根基。它承载着中华民族的历史记忆和文化认同，是我们民族凝聚力和创造力的重要源泉。
在中国传统文化中，我们不难发现一种独特的哲学思维和价值观念。比如，儒家的仁爱之道，强调以人为本、关爱他人；道家的自然无为，倡导顺应自然、追求和谐；佛家的慈悲为怀，则倡导慈悲为怀、普度众生。这些哲学思维和价值观念，不仅为我们提供了处理人际关系和社会问题的智慧源泉，也为我们提供了追求人生价值和精神境界的动力支撑。
同时，中国传统文化也注重艺术修养和审美追求。从古代的诗词歌赋、书法绘画，到现代的京剧、昆曲等艺术形式，都蕴含着丰富的文化内涵和审美价值。这些艺术形式，不仅是我们民族的文化瑰宝，也是我们与世界文化交流的重要桥梁。
此外，中国传统文化还蕴含着丰富的科技智慧和实用技艺。比如，四大发明中的'造纸术、印刷术、指南针和火药，不仅推动了人类文明的发展，也为我们提供了宝贵的科技遗产。同时，中医中药、针灸推拿等实用技艺，也为我们提供了独特的健康养生之道。
最后，我想说的是，中国传统文化是我们民族的宝贵财富，也是我们共同的精神家园。我们应该珍视这份文化遗产，传承和弘扬其中的优秀元素，让中国传统文化在新时代焕发出更加绚丽的光彩。同时，我们也应该积极推动中国传统文化的国际化传播，让世界更好地了解中国、认识中国。
谢谢大家！