知远网整理的皇帝的新装幼儿园教案（精选7篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
皇帝的新装幼儿园教案 篇1
教学目标
1、读、述课文，进而培养学生的概述能力和表达能力；
2、感知课文情节，进而培养学生的想象力；
3、领会童话的写作特点和深刻的内涵，进而培养学生的评价能力和敢于说真话的品格。
教学过程
一、导入课文
由“大典——盛装”引出《皇帝的新装》，并简介作者、作品。
作者简介（参考）：安徒生（1805~1875）全名是：汉斯·克利斯坦·安徒生，19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字，从丹麦传向世界。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活穷苦，早期写有诗歌、剧本和长篇小说等，1835年开始写童话，著名的童话有《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《夜莺》、《皇帝的新装》等。
（设计意图：了解学生的知识储备，拓宽知识面，激发学习兴趣。）
二、速读课文并简述
在小组或同组互相简述的基础上进行班级简述。
（设计意图：培养学生的速读能力、概述能力及表达能力。）
三、观看动画影片，进一步感知课文
（设计意图：利用动画，增强感观，引发学生兴趣，进一步感知课文，抓住要点。）
1、上当受骗的主要有哪些人？
（预设结论：皇帝，老大臣，诚实的官员，百姓）
2、在根本不存在的“新装”面前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么？
（预设结论：因为“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。）
四、问题探究
要求：小组讨论，各抒己见，不求答案统一，只要表达观点。
（设计意图：这一环节，让学生将所学所知同自己的思想认识、生活现实贯通。同时，通过这个环节的讨论，培养学生的评价能力，从而深刻领悟文章的内涵，培养敢说真话的品质。）
1、你是如何评价皇帝、大臣和百姓的？从文中找出根据加以说明。
（重点分析皇帝这个人物。可以“一个？的皇帝”或“我认为皇帝是一个？的人”这种句式进行。）
（预设结论：愚蠢，虚伪，狡猾，极端奢侈、腐朽，胆小怕事、圆滑、自欺欺人，怕被嘲笑……）
2、后来，一个小孩最先说出了真话，说明了什么？
（预设结论：说明小孩敢说真话，天真，诚实，纯洁……）
3、你怎样理解故事的内涵？
（预设结论：故事揭露和讽刺了统治阶级愚蠢、虚伪、昏庸、腐朽的本质，批判了说假话的世风，赞扬了敢说真话的良好品质。）
4、假设你当时在场，你会怎样做？在现实生活中，你是否碰到过不说真话的情况？
（预设结论：可能有学生说自己会站出来说真话，有可能有学生会说不敢。多数学生肯定都会遇到“说还是不说”的情况。至于如何做，可能有些同学不会讲真话。这一问题，重要的是鼓励学生站出来说实话。
教师顺势小结：
一场闹剧，以骗开场，以骗收束，围绕“新装”，刻画出统治阶级上层人物的荒诞、可笑，揭露他们的虚伪、愚蠢、腐朽的本质。笑声过后，留给我们的却是严肃的思考。在现实生活中，如何保持纯真的童心，不虚伪，不说假话`，敢说实话，敢说真话，让我们的社会保持纯净，这就是对每个人的考验了。
五、拓展延伸（机动）
运用想象和夸张的手法，描述一下皇帝穿着新衣游行时装模作样的`丑态。
（设计意图：培养学生的想象力，在不脱离文意的基础上进行创新，同时锻炼学生的写作能力。）
六、分角色朗读（机动）
方法：旁白一人，皇上一人，老大臣一人，诚实的官员一人，小孩一人，其余所有角色一人。
要求：读出各个人物不同的性格特征。
（设计意图：在把握课文内容及人物形象的基础上，分角色朗读，有利于学生更进一步地领会童话深刻的内涵，锻炼学生的朗读能力。）
七、布置作业
1、思考：对于文中骗子行骗这一行为，你是如何评价的？（多角度）
2、写作（二选一）：
（1）、大胆想象，为课文续写一个合理的结尾，描述游行以后发生的事。
（2）、运用想象和夸张的手法，描述一下皇帝穿着新衣游行时装模作样的丑态。
皇帝的新装幼儿园教案 篇2
一、教学目标
1、培养有感情朗读课文的能力
2、理清故事情节
3、培养学生联想和想象的能力
4、了解本文语言描写的精妙；深刻把握作品深刻的思想意义
5、联系现实生活，体验反思，培养敢说真话的良好品质
二、教学重点
1、联想和想象
2、作品深刻的内涵和思想
3、培养敢说真话的良好品质
三、教学过程
1、导入：老师今天为大家带来一根鱼杆，同学们钓过鱼吗？谁能告诉我钓鱼有哪些技巧？（有耐心；把握时机；选择适合的鱼饵等）
老师没有大家那么有经验，但我知道一句话“钓钩上悬挂的必然是鱼爱吃的饵”。今天我们将一同跟随丹麦的童话大师安徒生去钓一条很大很大的鱼。在《皇帝的新装》一文中，是谁在钓鱼？他用的鱼饵又是什么？最后又是谁把丝线剪断了？一会我们就在文章中寻找答案。
2、作者介绍：首先我们来介绍一下安徒生：（1805—1875），是丹麦著名的童话作家。他出生于鞋匠家庭，童年生活贫苦，早期写有诗歌、剧本和长篇小说〈即兴诗人〉等。1835年开始创作童话，共写了一百六十余篇，如〈丑小鸭〉，〈小克劳斯和大克劳斯〉、〈皇帝的新装〉、〈卖火柴的小女孩〉等。他作品的特点是：想象丰富，情节生动，语言朴素。本文是他的早期作品（1937）
3、童话：本文的体裁是童话故事。那么什么是童话呢？童话是儿童文学的一种，这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗、生动，故事情节往往曲折离奇，引人入胜。童话呢又往往采取拟人的方法，举以鸟兽虫鱼，花草树木乃至整个大自然，甚至家具、玩具都可以赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。
4、检查预习：（见课件）
5、现在请同学们快速地默读课文，然后回答问题。
①在本文中谁在钓鱼？骗子
②骗子想钓哪条鱼？皇帝，皇帝的钱财
③骗子用的诱饵是什么？新衣
④骗子为什么用新衣做诱饵？因为皇帝喜欢新衣
⑤从哪里可以看出来？课文第一段
⑥这件新衣有什么特别之处？任何不称职或者愚蠢的人都看不见
⑦这样的衣服文中的两位设计师设计出来了吗？没有
⑧那么最后是谁剪断了丝线，揭穿的骗局？一个小孩
⑨对了，难道只有小孩才知道事情的真相？不是
⑩还有谁知道？还有老大臣、官员、臣民都知道
⑾那么他们为什么不说出来？只有孩子说出来了？
他们都顾虑到自身的利益，所以不敢说。而孩子则无此顾虑
老大臣怕别人说他愚蠢，不称职
诚实的官员怕丢了官职，得不到重用
臣民怕威胁到自身的安全
6、现在我们回过头来整理一下全文的脉络：
故事结构
引子：概述皇帝的特点—喜爱新衣—用夸张的手法突出皇帝的荒唐昏庸的程度
布的颜色图案—分外美观用想象的手法写骗子如何诱
开端：骗子投饵皇帝上钩—皇帝上当
布的特性—神奇怪异
发展：分写大臣和皇帝看衣时的表现心理：怕别人知道自己看不见表里不一，虚伪
神态：装作看见了且看了又看与后面小孩的
言行：点头称赞美极了表现形成鲜比
高潮：穿新衣游行动作：扭了又扭
丑态百出、自欺欺人
心理：让别人觉得的'确有新衣
结局：谎言被揭穿—人物：小孩—通过小孩来反衬皇帝及大臣的昏庸、愚蠢、虚伪。
7、不同的人物，想法不同，做法自然也就不同。刚才我们就文章的大概内容有了初步的分析和理解，现在我们来分析一下文中的不同人物各有怎样的性格特点，而从最整篇文章进行学习和研究，看看文章如何从故事情节中展现不同人物的不同性格，不同人物又是如何推动故事情节的进展的，或者说不同的任务在同一故事中起到了怎样的不同作用！
①皇帝：不务正业：只爱新衣，不理朝政
挥金如土：不惜把所有钱都花在新衣上
愚蠢：相信骗子
虚伪：明明看不见，还在镜子前转身，扭腰
自欺欺人：
怯懦，不自信：心里不太自然，不敢去看
外强中干：最后一句
②骗子：聪明：诱饵
贪婪：要了许多钱
大胆：连皇帝都敢骗
善于演戏：装出很忙的样子
③官员、大臣：愚蠢、虚伪、自私
④臣民：人云亦云
⑤小孩：率直、天真
8、本文故事在发展至高潮处嘎然而止，似完结又似没有完结，给读者留下无限的想象空间。现在就请同学们想一下，在这之后还有可能发生什么样的故事？
9、课外延伸：
有时说真话的确会损害到个人的利益，这时你该怎么办？最好能举例说明
10、小结：作者凭借自己天才的想象，通过两个骗子设的骗局，对皇帝尽情戏弄，让他丑态百出、丧尽尊严。童话以讥讽之鞭无情的鞭笞了腐朽的封建王朝，无情地挞伐了至高无上的皇帝和一群道貌岸然的大臣，把他们的愚蠢与虚伪、为了保持权力不惜自欺欺人等丑恶行径公布于众，以此来告戒我们应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，要敢于说真话，说实话。
四、板书设计
《皇帝的新装》
安徒生
1、作者介绍：见课件
2、童话介绍：见课件
3、文章结构：
引子：概述皇帝的特点—喜爱新衣—用夸张的手法突出皇帝的荒唐昏庸的程度
布的颜色图案—分外美观用想象的手法写骗子如何诱
开端：骗子投饵皇帝上钩—皇帝上当
布的特性—神奇怪异
发展：分写大臣和皇帝看衣时的表现心理：怕别人知道自己看不见表里不一，虚伪
神态：装作看见了且看了又看与后面小孩的
言行：点头称赞美极了表现形成鲜比
高潮：穿新衣游行动作：扭了又扭
丑态百出、自欺欺人
心理：让别人觉得的确有新衣
结局：谎言被揭穿—人物：小孩—通过小孩来反衬皇帝及大臣的昏庸、愚蠢、虚伪。
五、课后作业：
1、做学案
2、预习新课
3、续写本课
六、课后总结
皇帝的新装幼儿园教案 篇3
一、教学目标：
体会本篇童话用夸张的手法反应人们的内心世界。
二、教学时间：
1课时
三、教学方法：
问题探究法
四、教学过程：
（一）预习：
通读全文。
（二）导入：
1、大声读出文章题目。
2、如果不读注释，你怎么判断这是一篇童话?
3、童话的特征ppt——想象和夸张。
（三）提问探究：
1、师：在《皇帝的新装》里，你认为最夸张的情节是什么？
生：赤身裸体的举行游行大典。
师：读一读你认为最夸张的细节，注意夸张的语气。
生读
师：为什么威严圣神的皇帝会做出这样的事情？
生：被骗子骗了。
师：一个小孩戳破骗局后，皇帝停止游行了吗？请大家读一读第36段。
生读
师：皇帝为什么继续游行？
生：顾全自己的面子，装作穿着华服继续游行。
师：皇帝在光天化日之下，在大庭广众之中，赤身裸体的举行游行大典。甚至在小孩戳破骗局时却这样想：（生读）“我必须把这游行大点举行完毕。”因此他摆出一副（生读）“更骄傲的神气”为顾全面子仍然继续游行。
师：用一个四字词语来形容一下皇帝继续游行的样子。
皇帝地在大庭广众下继续游行。
师：这样装模作样的皇帝，真让人觉得可笑至极。
师：我们再来读题目。
可笑的——“皇帝的新装”
2、师：两个骗子为了让骗术更逼真，他们做了些什么？
生：第1段，抓住了皇帝爱穿新衣服的心理，“他每一天每一点钟都要换一套衣服。”
第2段，设置一个心理前提，“任何不称职的或者愚蠢的不可救药的人，都看不见这衣服。”
第4段、第23段、第27段，动作上装作在做衣服的样子，“在那两架空织布机上忙忙碌碌，一直搞到深夜。”“他们用大剪刀在空中裁了一阵子，同时用没有穿线的针缝了一通。”“两个骗子装作一件一件的把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他腰周围弄了一阵子，好像是为他系上一件什么东西似的。”
第24段，填补了谎言中衣服会有重量这个漏洞，“这些衣服轻柔的像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的。”
师：骗子的这些手段确实能迷惑人，但是要骗到第6段“诚实的”“最能看出布料的”“很有理智的”“谁也不及他称职的”善良的老大臣。还要骗到第15段中“诚实的”的官员，你们发现了吗，两位官员有一个共同的美德
生：诚实
师：骗到一个也就罢啦，竟然骗到两个而且是诚实的官员，紧靠一点小伎俩是远远不够的。骗子骗术的高明之处在哪？
生：第8段、第10、第12段。老大臣的虚荣心，要掩盖自己的愚蠢。
第17段。官员的虚荣心，要掩盖自己的不称职。
师：骗子利用了人们的虚荣心，把他们耍得团团转。为了掩盖自己的愚蠢和不称职，连最诚实最理智的大臣和官员都撒了谎，他们也在装，没有看见衣服却装作看见了，成了骗子的帮凶，多么可恨。
师：我们再来读题目。
可恨的——“大臣的新装”
3、师：文中只有两个骗子吗？你还能找出哪些人是骗子？
生：第18段，城里所有的人都在谈论着这美丽的布料。
第22段，“这布是华丽的！精致的！无双的！”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。
第25段，“一点也不错。”所有的骑士都说。
第28段，“上帝，这衣服多么合身啊！裁得多么好看啊！”大家都说。
第32段，站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！”
师：全城的大人都成了骗子，为什么？
生：虚荣心，不愿意被人看出自己的愚蠢。
师：一开始当骗子做衣服时，大家希望用这衣服做什么？
生：第5段，“大家都渴望借这个机会来测验一下：他们的邻人究竟有多么笨，或者有多么傻。”
师：结果呢，发现最傻最笨的人也许是？
生：自己
师:但还不能承认，只能装，装作看得见衣服。诶，全城的大人呀，为了一点虚荣心，装作是聪明人，却让我们这些读者看见你们的愚蠢。与其说是骗子骗术的高明，不如说人性摆脱不了虚荣心的'可悲。
师：我们再来读题目。
可悲的——“大人的新装”
（四）主旨讨论：
师：可笑的皇帝、可恨的大臣、可悲的大人们，演出着这一场闹剧，和骗子一起编织着这个越来越大的谎言的肥皂泡。文中用小孩子的声音戳破谎言合理吗？
生：孩子的真诚，只有真诚的力量才能戳破谎言。
师：这篇童话写给孩子看，让孩子们意识到真诚的力量；我还觉得这篇童话也是写给大人们看的。谁能说说是要告诉大人什么道理？
生：别丢了真诚，保留真诚，少一点虚荣多一点真诚。
师：作为读故事的人，我们事先就知道这是个骗局，所以我们嘲笑故事里这些因为虚荣丢掉了真诚的可笑、可恨、可悲的人。但如果我们就是故事里的人呢？你是否有勇气做那个戳破谎言的人？愿皇帝不用再装，愿我们每个人都不用再装。
皇帝的新装幼儿园教案 篇4
教学目标:
1、 知识与能力目标:掌握字词、了解作者及其主要作品和童话的有关知识，学习通过人物描写、运用恰当的修辞、合理的想象揭示作品主题。能在学习中体会人物心理，能品析人物形象，能发表自己独特的看法。
2、 过程与方法目标:引导学生自学、合作探究、讨论相结合。探讨故事中离奇现象产生的诸种原因。培养学生学习兴趣，强化学生的学习体验，掌握分析人物、理解主题的方法。
3、 情感态度与价值观目标:明确童话的深刻的含义，让学生深切体会到人性中“虚伪”这一弱点，并通过情景体验，引导学生努力战胜这一弱点，教育学生做一个诚实正直的人。
教学重点、难点:
教学重点:分角色朗读精彩片断，体会语言描写、动作描写对刻画人物心理的妙处 。学习通过人物语言、动作、心理等描写及恰当的修辞、合理的想象突出作品主题。
教学难点:把握作品深刻的思想意义。
教学过程:
一、导课
一百多年前，遥远的丹麦出了位著名的童话作家--安徒生，一生写了一百六十多部童话，我们学过他的《卖火柴的小女孩》，《丑小鸭》，今天，我们来学习他的另一篇很有意思的作品《皇帝的新装》。(板书)
二、整体感知
从课文整体入手，快速阅读课文，理解大意，对作品中人物作出初步评价。解决需要掌握的生字词。
三、学生研究，解决教学重点
在整体感知基础上研究作品中人物的相同点及不同点，理解作品的现实意义，从而提示主题。
1、让学生阅读1-4自然段，思考回答
1)文中皇帝有什么特点?
引导学生分析归结:爱慕虚荣，爱新装成癖，只追求个人享受，不理朝政的不称职人。
2)骗子所说衣服神奇的特性，在故事情节发展中起什么作用?
学生讨论归结:衣服神奇的特性是故事情节发展的重要伏笔，皇帝受骗源于此，想借此鉴别他的臣民，维护他的统治。下文老大臣、其他官员及老百姓所说假话也都源于这一神奇的特性。
骗子狡猾大胆，投帝所好，设下骗局，诱其上当。
2、让学生阅读课文最后的游行部分，思考回答
1)、新装的骗局是怎样被戳穿的?作者让一个小孩来戳穿这场闹剧有什么深刻含义?
学生讨论归纳:
新装的骗局是通过一个天真的孩子的叫声戳穿的。
纯真无邪，没有顾忌，心中想什么就说什么是儿童的特点，通过一个小孩之口来戳穿这场闹剧，淋漓尽致地暴露和讽刺了以皇帝为代表的统治者的愚蠢、虚伪、自私和自欺欺人。
2)、骗局被戳穿后，为什么还要“摆出一副更骄傲的神气”把“游行大典”举行完毕?认真阅读课文的最后一个自然段，谈谈你对这个问题的'理解。
引导讨论明确:
皇帝听到老百姓都说“他实在没有穿什么衣服呀”以后，既“有点儿发抖”，“似乎觉得老百姓们所讲的话是真的”，意识到受了骗，为在老百姓面前裸体游行、大出其丑而“有点儿发抖”;为了掩盖自己惊慌、虚伪、愚蠢的本质，维护自己的尊严，所以故意“摆出一副更骄傲的神气”把“游行大典”举行完毕。但“欲盖弥彰”，皇帝昏庸、愚蠢、虚伪的本质，正象他裸露的身体一样暴露无疑，作者通过丰富的想象大胆的夸张，正是以皇帝这个典型形象，揭露并讽刺了封建统治者的丑恶本质。
3、让学生认真阅读中间部分，思考:在根本不存在的新装面前，骗子、皇帝、大臣们、老百姓都说了假话，但用意不同，请分别指出来，作点分析。
引导讨论明确:
骗子:欺骗是为了赚大钱。
皇帝:自欺是为了维护他最高统治的尊严。
大臣:欺上瞒下是为了保乌纱帽。
老百姓:说谎是以讹传讹，受骗又骗人，是既胆小怕事又怕别人看不起。
皇帝赤身裸体在光天化日下游行示众，并得到而周围的人从来没有过的称赞，似乎令人难以置信，它是想象夸张的艺术奇想，读后人们又不会怀疑它的真实性。这是因为此童话具有真实的生活基础，皇帝贪婪、自私、虚伪、愚蠢，不务正业;官员们保乌纱帽都说假话，献媚取宠;再加上骗子的骗局就构成了全篇的巧妙布局--骗子手段高明，善于设骗，皇帝贪爱虚荣，甘心受骗;官员阿谀逢迎，乐于助骗;老百姓以讹传讹，害怕传骗。
四、拓展延伸想象，突破教学难点
1、分角色朗读精彩片断，体会语言描写、动作描写、心理描写对刻画人物的妙处 。
引导明确:
故事以“新装”为线索， “爱新装--织新装--看新装--试新装--展新装--揭新装--议新装”贯穿全文，巧于用“骗”推动故事情节的发展，丰满人物形象，组织故事结构，构筑了一个由骗子行骗、皇帝受骗、大臣助骗、百姓传骗的扭曲、怪异、不可思议的社会怪圈。引出了荒唐可笑的心理、语言、动作，这些地方借助想象和夸张，各从不同的角度讽刺了皇帝、大臣一伙为了维护各自的名誉地位而大讲假话的虚伪性格。说明社会风气败坏，封建专制统治腐朽。
2、当说假话，互相欺骗，随声附和成为一种社会风尚，这不能不说是一种社会悲哀，更是一种人性扭曲。文中的大臣、老百姓不敢说真话，现实生活中有没有类似情况?如果你当时在皇帝游行的现场，会怎样做?试结合生活经验，讨论一下有关说真话的话题。(当我提出这个问题的时候，学生一下子安静了，随后，一个个学生举起了手。)
学生发言归纳:人做了错事，干了坏事;应付上级检查，隐瞒下级或制造、销售假冒伪劣产品等等，都可能因怕批评、受耻笑、遭打击而不敢说真话或故意隐瞒。
人人都可能有说谎话的时候，不管是故意的的，还是善意的，不管是成心的，还是违心的，不管是对上还是对下，多是为了趋利避害，保护自己。假使自己当时在皇帝游行的现场，多半也是随波逐流，不敢说真话。因为在大多数意见一致的情况下，一个人的意见即使是正确的也很难坚持。(学生竟然举出了长征前被剥夺了领导权的毛泽东，被烧死的布鲁诺等例子印证自己的观点。)
3、《皇帝的新装》写了一个皇帝赤身裸体参加游行大典的滑稽故事。无情地揭露了当时社会的丑恶，讽刺了皇帝和大臣们虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。除此之外，你还有没有其他的看法?课文前的阅读提示有这样一段导向性的话:“读完这童话，我们首先会嘲笑那个愚蠢皇帝，不过，如果注意到上自皇帝至百姓，几乎人人都违心地说假话这一现象，我们的思考也许能更深入一层。”课后的“研讨与练习”里也提出了:“在根本不存在的‘新装’前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么?”你能提出自己的看法和疑问吗?
学生讨论归纳:
这篇童话嘲讽的对象不仅仅只是“皇帝”、“大臣”这些统治阶级，还有作为“被统治阶级”的普通百姓。因为百姓们一开始’谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢，所以也说了假话。当然，童话对“皇帝”、“大臣”和普通百姓的嘲讽的程度是不一样的，对前者是尖刻的，对后者则是善意的，因为百姓们毕竟在小孩道出真情后，态度一步一步转变过来，课文通过对话很传神地描述了转变的过程:当皇帝在大群官员的陪同下，穿着“新衣”--赤裸全身游行起来时， 开始老百姓都说:“乖乖!皇帝的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!”好像他们都看见了皇帝穿着的“新衣”，说的是假话。一个小孩子最后叫了出来:“可是他什么衣服也没有穿呀!”说的是实话。老百姓私自低声地把这孩子的话传播开来:“上帝哟，你听这个天真的声音!”，“他并没穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”最后都说“他实在没有穿什么衣服呀”，说了实话。从中说明贪图虚荣是人类普遍存在的性格弱点，不仅“统治阶级”有，“被统治阶级”也有，这是人性的弱点。
说真话是需要勇气的，有时还要付出代价，作为一个人，要敢于正视现实，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。特别是在物欲横流的今天，诚信缺失现象严重，创建一个文明、诚信、和谐的社会大环境，尤为重要，离不开每个人的努力。
五、课堂小结
《皇帝的新装》作为一场闹剧，以骗开场，以骗收束，围绕“新装”，刻画出封建统治阶级的荒诞、可笑，揭露出他们的虚伪、愚蠢、腐朽的本质。笑声过后，留给我们的却是严肃的思考。在现实生活中，如何保持纯真的童心，不虚伪，不说假话，敢说实话，敢说真话，让我们的社会保持纯净，这是对每个人的考验。
六、作业布置(任选两题)
1、自由结合成小组，分角色饰演安徒生的童话剧。
2、查阅资料，了解“指鹿为马”的故事，
3、皇帝回宫后会怎样?那两个骗子的命运又如何呢?请同学们拿起笔，大胆想象，续写这个故事。
板书设计:
略。
皇帝的新装幼儿园教案 篇5
教学目标
1.学唱《皇帝的新装》中的七个音乐片段，主动参与音乐的表现。
2.积极体验，在歌曲表现中培养同学们的表现能力和不错的心理素质。
3.大胆表现，在实践中增多同学们对音乐表现艺术的热爱。
教学重点
聆听欣赏七个音乐片段，并能富有表现力的演唱。
教学难点
合作探究，利用七个片段展开联想，表演音乐剧，培养同学们的想象力和表现力。
教学方法
欣赏法、表演法。
教具
多媒体课件。
教学过程
一.组织教学：
师生问好！
二.导入：
同学们，前几天我听到了一首非常有趣的歌曲，它给我带来了快乐。今天，我把这首歌曲带来，让大家共同来分享我的快乐。
播放歌曲《国王的新衣》。
同学们，你们欣赏完这首有趣的歌曲，知道它讲述的是一个怎样的故事吗？
学生回答：皇帝的新装（若学生难以回答，那教师提示歌词大意）。
教师介绍：《皇帝的新装》是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品。同学们，你们还知道安徒生的其他作品吗？（教师做举手手势）
指名回答：《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》等。
同学们，我们今天一起学习根据安徒生同名童话改编的综合艺术表演《皇帝的新装》。
三.新课教学：
1.理清故事情节。
现在，请同学们翻开课本，快速浏览剧本，了解一下《皇帝的.新装》的故事情节。
2.音乐赏析。
分片段听赏音乐，并教学生分段演唱。
3.组织学生进行表演，加深理解，培养学生们的表现能力和不错的心理素质。
四.课堂小结：
今天，我和大家一起学习了综合艺术表演——《皇帝的新装》，这里的皇帝整天爱慕名虚荣，以至他的官员、老百姓都说假话，但一个率真的小孩让他们的丑行暴露在光天化日之下。任何时候，真、善、美都应是社会的主流，是永恒的真理。因此我希望大家在今后的生活中不要爱慕虚荣，学习上要实事求是——“知之为知之，不知为不知”。
皇帝的新装幼儿园教案 篇6
教学目标
①继续培养学生的朗读能
②感知课文情节，进而培养学生的想象力。
③领会童话深刻的内涵，培养学生敢于说真话的品格。
教学重点
领会作品内涵，结合生活体验，发表自己的看法。
第一课时
教学内容
①学习默读课文与朗读课文。
②学习生字。
③复述课文，理清故事情节。
教学设计
一、导入新课
近几年反映宫廷生活的电视剧很多，大家一定从电视上看到过许多皇帝，那么他们都穿什么样的衣服呢？皇帝的服装又给你什么感觉呢？（威严、高贵）可是竟然有这样一位皇帝，他不穿衣服，赤身裸体在大街上游行。这到底是怎么回事呢？今天，我们就来学习讲述这一故事的童话《皇帝的新装》。作者就是大家非常熟悉的童话《卖火柴的小女孩》的作者，丹麦童话作家——安徒生。
二、整体感悟
①指导学生默读课文。
在默读前给学生提出具体要求：
a．默读要做到不出声、不回视、不指读。
b．速度要快，每分钟约500字。
c．了解课文内容大意。
d．圈出不会认读的字。
②教师板书重点字，教学生认读。
炫耀妥当分外滑稽陛下御聘头衔爵士勋章
③指导学生分角色朗读课文并指导简单评析。
[要求]：分别担任皇帝、老大臣、诚实的官员、小孩子、其他人、旁白。
a．用普通话朗读、口齿清楚、准确表达语气。
b．听读的同学边听边在书上标出故事大致情节。
④请学生复述课文并作简单评析。
要求抓住重点情节、重点人物的重点语言复述，并注意模仿人物说话语气。
⑤理清故事情节。
在前两遍阅读课文的基础上引导学生讨论，划分故事情节、层次。
板书
皇帝爱新装成癖——骗子做新装——
大臣官员等人看新装——皇帝穿新装出丑
（以上两个环节旨在锻炼学生的`口头表达能力，同时也帮助学生理清故事，为下节课的讨论打下基础。）
三、小结
阅读童话类文学作品，可以像阅读本课一样，先从情节人手，按开端——发展——高潮——结局的顺序，理清课文内容，明白层次、结构及详略，然后再做细致的揣摩、探究。
四、布置作业
①抄写生字、词语。
②熟悉课文情节并思考课后练习。
第二课时
教学内容
本节课以探究性讨论为主，理解文章内涵，培养学生想像能力。
教学设计
一、合作探究
1、四人小组合作探究下列问题，并记录好讨论结果（教师用小黑板或投影仪出示问题）
①故事的主人公是谁？
②故事中的皇帝是一个什么样的皇帝？
③你怎样理解故事的内涵？
④故事有什么教育意义与现实意义？
2、小组代表发言，教师小结
[预期结果]
问题一、二：故事的主人公是皇帝，这是个愚蠢、虚伪、自欺欺人、极端奢侈、不务正业的皇帝。
问题三：故事揭露和讽刺了皇帝和大臣们的愚蠢、虚伪、自欺欺人，批判了说假话的世风。
问题四：故事中由一个小孩戳穿了骗局，揭出了真相，意在教育我们要保持烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。
二、拓展探究
1、出示问题（用小黑板或投影仪），学生思考，自由发言
问题一：皇帝无疑是愚蠢的，昏庸腐败的，那么骗子骗取皇帝的钱财并愚弄皇帝这一行为值不值得肯定呢？为什么？
预期：有人也许会说骗得好，这样的皇帝，不骗他骗谁。而且愚弄了皇帝，也给百姓们出了一口气。有人也许会说骗子是可耻的，因为他们的动机就是骗钱，并不像一些“侠客”一样劫富济贫，伸张正义。
问题二：如果你当时在现场，你会像那个小孩一样勇敢地站出来，第一个说真话么？在现实生活中，你遇到过类似情况么？你是怎么做的？说给大家听听。
预期：可能有同学说自己会站出来说真话，可能有同学会说不敢。多数同学肯定都会遇到“说还是不说”的情况。至于如何做，可能有些同学不会讲真话。这一问题，重要的是鼓励学生站出来说实话。这一环节是让学生结合身边的生活，结合自己的生活体验反思。通过这个环节的讨论，达到深刻领悟文章内涵、培养敢说真话的高贵品质的目的，同时，培养多角度思维方式，也是这一节课的重点环节，所以，教师的“导学”特别重要。在讨论中，一要“导”学生说真话，二要“导”学生结合课文情节，结合生活实际分析。
三、教师小结
一场闹剧，以骗开场，以骗收束，围绕“新装”，刻画出封建统治阶级上层人物的荒诞、可笑，揭露他们的虚伪、愚蠢、腐朽的本质。笑声过后，留给我们的却是严肃的思考。在现实生活中，如何保持纯真的童心，不虚伪，不说假话，敢说实话，敢说真话，让我们的社会保持纯净，这就是对每个人的考验了。
四、布置作业
1、课后练习一、二、
2、课外阅读《安徒生童话选》中的《丑小鸭》、《海的女儿》、《豌豆上的公主》等
五、教后反思：
皇帝的新装幼儿园教案 篇7
一、 教材分析
《皇帝的新装》是19世纪丹麦的童话大师安徒生于1837年创作的童话作品，它通过丰富的想象和大胆的夸张手法，写实际上根本不存在的“美丽的新装”，讲述了一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露皇帝及大臣们自欺欺人的丑行，讽刺了他们的愚蠢无知、虚伪腐败，也寄托了作者对于改变现实、戳穿虚伪的理想以及人民大众、对于未来的信心。
二、 学情分析
大多数学生听说过皇帝的新装这篇童话，所以对本文已经具备一定的认知基础。孩子们容易理清故事情节，但是对童话的文体特点认识不深刻，对人物形象也仅停留在较浅层次，需要老师的深入引导。
三、 教学目标
1、积累“读读写写”的词语。
2、调动学生的体验，深入分析人物形象。
3、领悟童话的想象与夸张的创作手法。
4、理解本篇童话的讽刺意蕴和现实意义。
四、教学重难点
1、重点：
①深入分析人物形象。
②领悟童话的想象与夸张的创作手法。
2、难点：深入理解本篇童话的讽刺意蕴和现实意义。
五、教学程序：
（一）开门见山先听写
1、听写汉字并且注音。
炫耀、称职、愚蠢、妥当、滑稽、狡猾、不可救药、骇人听闻、随声附和、荒诞离奇
（两同学板书听写，然后纠正错误。因为是初一学生，教师要引导学生重视字词积累。）
2、小组交流预习学案4题，教师了解情况后班级交流。
我再教同学们一种梳理情节的方法：题目换字法
请同学们大声喊出我们今天要学的文章题目——皇帝的新装。
我把题目中的“的”字换成“爱”字，这是第一段的内容。同学们顺着这个思路往下想：皇帝看新装、皇帝穿新装、皇帝展新装。
在皇帝爱新装和看新装的情节之间还有——大臣看新装，
还有——官员看新装，
还有——骗子做新装。
皇帝展新装后还有一个情节——小孩揭真相。
内容紧密相连的合并，就可以理清情节了。
这篇童话以根本不存在的“新装”为线索，描绘了一幅幅生动的画面它既是骗子行骗的依托，将“欺骗”这一生活中常见的事情通过“新装”展现出来，这在现实生活中是不可能发生的，这就是童话情节的荒诞离奇哦，显示了尖锐的讽刺。
（本童话的故事情节虽荒诞离奇，但学生具有了一定的概括能力，因此以自主探究，小组交流的形式解决这一问题。）
（二）童话体裁我知道
1、 同学们，你们知道本文是一篇——童话，根据你搜集的资料，以及你的读书经验，你怎么就判断《皇帝的新装》是一篇童话呢？
（师生平等亲切地对话。）
2、 同学们真棒！来看看老师给的定义。我们一起来读读看。
童话是一种文学体裁，它的特点是通过丰富的'想象和大胆的夸张来塑造人物形象，反映现实生活，潜移默化地对儿童进行思想教育。
（本环节锻炼了学生搜集资料并尝试运用的的能力，然后教师再出示概念，加深印象。）
（三）夸张想象魅力读
1、 同学们再来说说，童话最大的特点是什么？那么这篇童话中最有夸张力的在哪里？
2、 学生找出来并读一读，教师引导学生读出夸张的味道。
（重点在于对第一自然段的品读，领悟童话夸张的特点。）
3、 从全文来看，最荒唐滑稽富有想象的情节是哪里？
4、 学生找出来并读一读，教师引导学生读出人物的心理。
（重点在于对最后一自然段的品读，领悟童话想象的特点。）
（朗读读能够体现学生的理解分析水平，魅力读就提出了更高要求。）
（四）骗术成功缘为何
1、我们都知道这就是骗局，但在安徒生的童话里，皇帝赤身裸体的在光天化日之下举行游行大典不可思议地如期上演。同学们，认真想一想，是谁的原因？
学生各抒己见，教师适时引导，让学生走进人物内心深处。
2、上至政府，下到百姓，人们害怕说出新衣不存在会导致自己被当作傻子。所以，在在统治者愚蠢虚伪的统治下，整个社会都滋生着一种毛病，那就是装腔作势、无视真实，欺骗这种污浊的现象一直在丹麦上演。这就是19世纪丹麦的社会现实。
同学们请看这段资料，语文课代表请读给大家听。
安徒生所处的社会是一个等级森严的社会。在拿破仑战争失败后，丹麦最终成了英国的附庸国。统治阶级不仅把战争的负担加在人民身上，而且还加紧了对人民的剥削，以保持他们的穷奢极欲的生活，丹麦人民的生活变得非常艰苦。
面对这样的社会现实，安徒生根据西班牙一则民间故事改编了《皇帝的新装》，并无情地嘲讽了统治者的。丑恶行径，深刻地解剖了当时社会的病状。
（这一环节意在引导学生分析皇帝，大臣、随从、百姓这些人物的形象，深入挖掘社会原因。）
（五）童心未泯诚可贵
1、 同学们，童话充满想象和夸张。“这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了……”你能不能想象一下，如果让你从这里写你的安徒生童话的结尾，你会怎么设计？
同学们修改、交流。
（这一环节意在培养学生的想象力，体会童话的想象的写法。）
2、 同学们，大家想看看老师是怎么写的吗？
这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。孩子们看到了都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显示自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子的爸爸最后叫了出来。
“上帝哟，你听这大人的声音！”那个孩子说。于是孩子们把这个爸爸讲的话私自低声地传播开来。
“他并没有穿什么衣服！有一个大人说他并没有穿什么衣服呀！”
“他实在是没有穿什么衣服呀！”最后所有的孩子都说。
①同学们发现老师的结尾和课文的有什么不同？
②那你认为老师和安徒生谁的结尾更好？说说理由。
（这一环节意在引导学生认识孩子说真话的原因，以及安徒生这样结尾所寄托的理想和希望。同时，引导学生对现实中成人的认识，辩证地看世界。）
（六）名人教诲靓心装
有人说，《皇帝的新装》其实是每个人的心装。尽管现实有诸多不堪，但真诚永远是社会的主流价值。同学们，让我们再次聆听名人教诲，扮靓我们的心装！
（这一环节为师生共诵读。教师领诵，学生大声齐诵。）
1、言必诚信，行必忠正。——孔子
2、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
3、言不信者，行不果。——墨子
4、是谓是，非谓非，曰直。——荀子
5、精诚所至，金石为开。——王充
6、一言之美，贵于千金。——葛洪
7、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
8、 没有诚实何来尊严。——西塞罗
9、 一言九鼎重千秋。——陈毅
10、当老实人，办老实事，说老实话。——毛泽东
有关真诚的名言不胜枚举。我们中国著名的教育家、思想家陶行知——说过：
（师）千教万教教人求真——（生）千学万学学做真人。