知远网整理的穆斯林的葬礼读书笔记（精选12篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
穆斯林的葬礼读书笔记 篇1
提起《穆斯林的葬礼》，很多人都会想到一个词——玉殇。是啊，在那随珠和壁，明月清风的"博雅"大宅里上演了多少让人魂牵梦绕的情与事，在夜间那沙沙声中打磨出了多少稀世珍品。两代穆斯林是从这里走向辉煌，也是从这里走向衰败。
我无数次的为故事之中的女主人公叹息，韩新月，如一轮新月般纯洁，如美玉般无暇，她正值青葱岁月，亭亭玉立，她浅尝爱情，不甘于独卧被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事污浊，秉持着她那看似平凡的目标，渴望重归于燕园未名湖畔雕梁画栋的备宅之中，于幽幽灯光下，深望着她眷念的爱人，重读他的译作，重听他浅吟出拜伦纯净如清泉的诗句。楚雁潮，26岁风华正茂的年纪，在燕园教书，由于同对翻译译著事业的钟爱，新月与班主任楚雁潮的建立起了一种相惜的情感。然而在那个容不得浪漫的时代，她的师生之恋只有走向死亡。 一年后，噩耗传出，新月患有不治之症，然而，在楚雁潮的一次次关怀中，他们发现彼此之间已越过师生之界，心生爱意，他们是年龄相仿的年轻人，一个是老师，一个是学生，而且还是一个卧榻病人，这似是一道难以逾越的鸿沟，然而，与此之上更有一道线，将新月与楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受着安拉的祝福来到世上，每天看着母亲做斋戒，然而，回回是绝对不能与异教人结为连理，楚雁潮相伴着新月走过了最后一段人生，他只是给了新月延长生命的动力，他没有奢望最最简单的婚姻，他只想这样守着她。 然而，楚雁潮最终还是没能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。她带着遗憾走了，她带着无限希望走了，她带着对未来的向往，对事业的热爱走了。新月在临死时一直在问她的好友淑彦"天亮了吗 楚老师怎么还没来啊 ……"我潸然泪下，她带着莫大的遗憾离开了人世。离开了这个有她爱和爱她的世界，离开对于她而言才刚刚开始的人生。
当楚雁潮跳下墓穴为新月试坑时，我哽咽了何谓伟大的爱情，那种揪心的疼痛感延伸到了每一处肌肤。此时，我多想质问，上主安拉，您的仁慈哪去了 那凄美的让人肝肠寸断的感情，那深邃的让人刻骨铭心的挚爱，那幽杳的柔情似水的关怀，构成了一部伟大的爱情篇章。 然而，这只是这部书的一小部分。 月与玉的穿插，跨越时空，让我游荡在两代人之间，感动着两段感动。奇珍斋的兴衰，韩子奇的人生经历，韩太太的辛酸与无奈，韩天星的哏直，陈淑彦的贤惠，梁冰玉的倔强与遗憾…一个个血肉丰满的角色汇成了一个曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，没有华丽的词藻，确是深情至极的诗篇，抽出两条明晰的线，两段忧绵的恋情，两处凝满淤血的城——北平与伦敦，我无法不说这篇小说的伟大。 这曲哀歌既毕。
于是，人们虔诚的念悼：
啊，安拉!
宽恕我们这些人：
活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉!
在我们当中，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中; 你让谁死去，就让他死于信仰之中。 啊，安拉!
穆斯林的葬礼读书笔记 篇2
“月落玉长河”，是长篇小说《穆斯林的葬礼》改编成电影剧本时所用的名字。全书五十余万字，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求。其视角之宏大竟令我无法为这篇笔记写下一个属于自己的题目。
这部作品以两条并行的主线、细腻的笔触构造出一个穆斯林家庭几代的生活图景。同时，也以独特视角反映了当社会的某些侧面，比如战争带来的无奈离别与孤独，生意人之间的诡谲无情。作者的文字力透纸背，直指人性。细腻处将人内心的矛盾挣扎刻画的淋漓尽致，大气时又能表现出广阔的社会背景、战争的残酷、人们内心的普遍焦虑。
在作者霍达的笔下，有许多感人至深的细节令人难以忘怀。当单纯坚强的新月带着她注定无法守候的爱情无奈离世的时候；当楚雁潮多年后再在新月坟前拉起那首梁祝；当一切美好的东西破碎的时候，不忍、难过，却发现，小说中的每一个人似乎都有自己的苦楚，都那么的让人不忍责怪。曾听一位朋友说倘若君璧不那样绝情，也许新月便不会遭受那样的悲剧结局。然而，人非圣贤，作为一个虔诚的穆斯林，作为一个妻子，君璧自然也有自己的坚持与苦衷。很多时候，人性中的弱点似乎都是可以包容的，只是悲剧就在那些弱点之中一点点凝积成形。这让我不免想起周国平的话“没有哪一种人性上的弱点是我不能原谅的，只不过有的`是出于怜悯，有的是出于不屑。”当君璧的狠绝、子奇的懦弱共同扼杀了新月这样一个纯真女孩的生命时，我们又如何能够不愤怒，如何能够不惋惜？
同时，文中点缀着的燕园之景、拜伦之诗、梁祝之曲，都为文章增色不少。
从整个穆斯林社会向中原文化融入的宏观角度看，韩亦清、梁君璧等人始终保持着虔诚的宗教信仰，尤其小说中写到的韩亦清细细雕琢宝船的专注，梁君璧每日进行宗教仪式时的虔诚，都让人感受到了来自这个并不大众化的群体中透露出的一种坚持，正是这种坚持使得这一民族在汉族的大众群体中长期生存却又未曾被同化，依然保持其独特的民族特色。诚然，对于民族的坚持，禁止与外族通婚，在某种意义上讲扼杀了新月和天星的爱情。但另一方面，书中所描写的回族婚嫁、葬礼等又都勾起了读者浓厚的兴趣，被其或庄重热闹，或肃穆悲痛的气氛所打动。
作者在后序中说，“我和主人公一起生活。每天从早到晚，又夜以继日。我为他们的欢乐而欢乐，为他们的痛苦而痛苦。我已经舍不得和我的人物分开。当我把他们一个一个地送离人间的时候，我被生死离别折磨得痛彻肺腑。”这又是一个作者对于自己作品的一种投入与坚持。当作者与人物进入同一个世界的时候，文中的人物也变得更加真实和富有灵气。也许正是作者的这种情感投入才让这部小说变得更加富有魅力，才让读者也深陷小说人物的情感世界中。
下面是对书中一些细节的摘录：
“啊，安拉！宽怒我们这些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
“啊，安拉！在我们当中，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中；你让谁死去，就让他死于信仰之中。
“啊，安拉！不要为着他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把我们来做试验！——穆斯林葬礼上的祷辞”
这段祷辞在全文开头和结局处都曾出现，透露出葬礼上的肃穆庄严，开头时出现时物是人非，而结局处出现，则已是新月的葬礼了。个中滋味，自是耐人寻味。
“拜师仪式是极为简单的，不必焚香叩头，穆斯林最尊贵的礼节就是“拿手”，师徒二人把手紧紧地握在一起，两双和琢玉有着不解之缘的手、两颗痴迷于同一事业的心，就连在一起了。
“梁亦清带着他来到西便门外拜谒祖坟，这里埋葬着梁家世世代代的先人，高超的琢玉手艺就是这样传下来的，以后，就只有传给易卜拉欣了。梁亦清希望得到先人的谅解，他想：易卜拉欣虽不是梁家的骨肉，也是穆斯林啊，身上流着同样的血！
“面对眼前一片没有生命的荒家，易卜拉欣看到的是一条流动的河流。六尺之躯，一抔黄土，穆斯林们一个个离去了，什么都没有带走，把一切都留下来了，汇成了玉的长河。现在，他怀着衷心的敬仰，涉下河去，也许一辈子都不会改变了。”
这段文字是梁亦清收韩子奇为徒时的一段描写。其中，“拿手”的简单礼节却有着令人震撼的感染力。收徒这一段也反映出了穆斯林内部的向心力，只要是穆斯林，身上就流着同样的血的这种观念让人动容。
“淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟。琴弓亲吻着琴弦，述说着一个流传在世界的东方、家喻户晓的故事：《梁山伯与祝英台》。”
这是多年以后，新月已死，物是人非，冰月回来看望女儿，在坟前见到已近中年的楚雁潮为新月拉响这首《梁祝》。在此，不得不又为两人坚贞的爱情所感染。这仿佛让我们看到了，更加遥远的未来里，这个故事会继续感染着更多的人。作文
穆斯林的葬礼读书笔记 篇3
雁归有时，潮来有汛，惟独明月不再升起。
——霍达《穆斯林的葬礼》
期望太大，看书名觉得是本很恢弘的书，细看后又无法苟同里面的.些许内容与观念。
用了几天时间看完了这本书，外表是宗教、历史、玉器、时代，内容是儿女情长。
一本书，两条线。月，玉。
玉虽美，但易碎；月虽美，却难圆。三代人的悲欢离合、喜怒哀乐分别围绕着有“玉”和“月”一丝一缕地展开，最终却又紧紧地缠绕在一起，剪不断，理还乱。梁亦清磨了一辈子玉，最终为玉而亡；韩子奇守了一辈子玉，最终一无所有；楚雁潮冲破险阻追月，结果月不在了。《穆斯林的葬礼》感觉像是看了一篇唯美凄凉的爱情散文，如诗如画。
罢了罢了，书中再悲苦，我们的生活还得继续！
穆斯林的葬礼读书笔记 篇4
《穆斯林的葬礼》确实是一本好书。二十年发行上百万册。感动几代读者。最纯洁的梦想，最凄美的爱情，最痛楚的命运……，这些评价都毫不过誉。
整本书结构巧妙，两个时空相互穿插。每个章节都以“玉”。“月”。为标题。交织在一起又在结尾合二为一。小说情节紧凑，佳境不断。总有一种吸引人不断地读下去，读下去的魔力。
霍达不小说设置了一个清绝的艺术基调。主人公的姓“韩”。“梁”。“楚”，隐含了“寒凉。凄楚”。以及人物的“清”。“冰”。“玉”等也给小说笼上了一层凄清的意境。和曹雪芹在设计红楼梦中某些人名时有些许相似之处。
小说中也有不少精彩描写。作者的文字让人感觉十分真实。比如：写韩新月大学时候的校园生活和同学情谊，就是活灵活现，估计以作者的亲身经历为素材的。写韩新月临终前突然看不见了，没有亲身经历很难写的如此真实。作者也有自述到：《穆斯林的葬礼》的故事取决于真人真事，通过内容也大概可以推知隐藏的真实故事。
有一处给我的印象很深。韩子奇和梁冰玉在国外生下新月，回国，冰玉君璧两姐妹相见的情景。毕竟姐妹之间血浓于水，冰玉是君璧一手带大的，这里感情应该很深很深。而梁冰玉从海外归来还口口声声喊着：“我也有权利生活，有权利爱。”难道你爱了，就能伤害爱你养你如你亲身母亲的亲姐姐吗?梁冰玉还声称：“我只知道她是我姐姐，只这一点儿。”甚至鼓动韩子奇离开苦苦等待了他十年的结发妻子，儿子和自己远走他乡。这像是在海外接受过最好教育的人说出了的吗?如果梁冰玉和梁君璧是陌路人，韩子奇已经不爱君璧，那她说这话还能勉强接受。但是她们是亲姐妹这样做就不免有些不道德。我想当时梁冰玉的当时的心情应该也是复杂的，既有对韩子奇的爱，又有对姐姐的思念愧疚，还有对家园的依恋怀念……我认为作者还是没有完美的把这种充满人生无奈的复杂情绪表达出来，但是写的非常真实，把梁冰玉的行为描写的很到位。
《穆斯林的葬礼》确实是一本好书，很有幸能拜读到霍达的这本巨作。
穆斯林的葬礼读书笔记 篇5
安拉，宽恕我们这些人，活着的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中，你让谁死去，就让他死在信仰之中。
故事发生在古老的北京：八十年代的一天，北京，一个古老沧桑的城市，在一座颓旧的四合院门前，故事便拉开了帷幕。
梁亦清，一个本分低调的琢玉人，终日默默无为的劳作，将自己精雕细琢的艺术品低价卖给玉器行，维持一家人的生计，他一辈子都在受到来自社会各方面的盘剥，他象征中国广大的任劳任怨的人民，推动着社会的进步，但却在社会的底层挣扎。玉碎，人死。
韩子奇，一个孤独漂泊的孩子，无父无母。但他从穆斯林中得到了庇护，吐罗耶定收养了他，从此他们辗转流浪，朝者圣地麦加行进。这是饱经沧桑的人们在寻找精神的皈依。来到梁亦清家，因为都是回回，受到较好的接待，从此与玉结下不解之缘。这一切在动乱不安的社会背景下显得多么脆弱。韩子奇为保护玉器，远渡英国，但命运终究充满了太多的不确定因素，不久，德对英发动猛烈攻势，异乡的硝烟刺痛游子漂泊的心，满世界都是战乱，而家国在滚滚硝烟中愈发凄迷，美玉也在异国毁坏，在宏大的社会背景下，在执拗的个人坚守也会在瞬间崩溃。漂泊。无依的灵魂还在寻找皈依，无法重圆的结局却早已埋下漂泊无依的宿命。那些痛彻心扉的失去，那些刻骨铭心的流浪，那些扭曲却又真实的爱情，全部要汇流成一个人的悲剧，一个时代的悲剧，一个民族的悲剧。
梁冰月，战乱的年代，她考上了北京大学，并很快融入了时代的大潮，时代动荡，青年人思想更加动荡，她有着那个时代青年人特有的迷茫与冲动。随着姐夫到英国留学，最终和同样在异乡寻找慰藉的子奇走到了一起。回国后面对姐姐的不谅解，她不得已把女儿新月留下，独自一人再次去往他乡。梁冰玉成为了新月名义上的母亲，然而她却把对丈夫和妹妹背叛的恨发泄在女儿身上，间接导致的最后新月的死去。
主人公韩新月，善良，聪慧。18岁时，新月考上了北京大学，和她生母一个学校，命运的轨迹惊人的重合。当美丽的新月跨入这个学校，一切都在悄无声息中展开，她学着自己忠爱的英语，遇见了另她心仪的楚老师，新月苦练英语，成绩越来越好。同时，她和楚老师的感情也越来越深，这一切都在向美好的结局方向发展，但人间终究没有童话，一切都潜伏着危机，新月的养母强烈的反对他们的结合，只因为他不是回回，而新月也在生命中最灿烂的年华猝然凋谢。当那些美好的东西被一种无形的力量一点一点的毁灭，就是悲剧。楚老师为死去的新月试坑，生离死别，何等悲伤。穆斯林的葬礼，埋葬着几代人的悲剧。当棺门关闭，世界在亡灵面前冷得干净，那时他们曾经来过的世界，但终究不能停留太久，一切都将成为一段再也没有当事人的往事，让忧郁的远天，落寞的季节来诠释葬礼的'背景吧！
这本书，有着大量的宗教礼仪的描写，透漏着浓厚的宗教气息，为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异，也许宗教本身就是一种悲剧，是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖，以提供活下去的勇气与动力，这是一种自欺欺人的信仰，而命运的残酷，人性的脆弱，使人们甘于自欺，那是一种对未来天真的自信，而面对悲惨的现实，却只能通过信仰疗伤。宗教笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤，在生命的路上，渐行渐远，愈发凄迷。这人间，每天都要上演太多的悲欢离合，那些忠贞不渝的爱情，有时也难逃毁灭，但愿爱能在灿烂中死去，在灰烬中重生，但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美好幻想。
而悲剧的力量，究竟再哪里？穆斯林的葬礼，向世人展现了难以愈合的疼痛，当面对宏大的社会悲剧时，当事人再悲痛的眼泪，再虔诚的忏悔，都无济于事。悲剧，作为一种力量，让我们对人性有着更深的了解，启示后来的人，后来的事，少一点遗憾，少一点悲伤。
那些往事，让我学会回忆，那些悲剧，让我学会流泪。这一切的一切，都让我更加敢于去憎恨，去热爱，去体验！
穆斯林的葬礼读书笔记 篇6
女儿在北京上大二时强烈向我推荐女作家霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》，我早听说过这本书，但一直没顾上认真读它。
捧着女儿送我的新版《穆斯林的葬礼》从头到尾，不分昼夜，我几乎是一气读完的，整个人仿佛被笼罩在生命的悲哀之中，阅读中曾几次潸然泪下。我很久没有被这样一本书这般感动过了。
这是一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。作者以独特的视角、真挚的情感、丰厚的内容、深刻的内涵、冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求…
掩卷长思，我唯一感受到的依然是悲哀。也许有人并不相信这样的故事，可是我却为它的生动与真实所深深吸引。在这本书里，你能看到人性的弱点与人生的无奈，但你更能看到生命的价值。
书中展示出两条不同的人生道路，虽然最终归结到了一起，而命运却是如此的相似。一条是恩怨分明的不归路，一条是爱恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻，韩子奇就注定要为此而演绎一段感人肺腑的故事。家恨与国宝联系在一起，即使在那些宝玉漂流国外，遭受二战洗礼的时候，家，却在时间长廊中积聚起更多的恨来。我从心底同情主人公新月，但我也同情韩子奇。有些东西是无法预料的，新月的诞生就像我们经历过的某些时代一样，也许从一开始就是一个错误。然而，新月却又犯了一个致命的错误：那是一个容不得浪漫的时代，她所选择的师生之恋只能走向绝境。在难以把握的命运面前，在每个人生命中那股捉摸不定的、潜在的暗流中，任何生命似乎都有些微不足道，而哀歌便由此而生。在韩子奇说要转而投向仇人的时候，命运的哀歌就已然缭绕在我的耳边；而在新月临死的时候，我已经为这生命的哀歌而泪流满面了。在压抑和痛苦的感觉中我不禁要问：正义，你为何而生，为何而灭？我也曾读过一些这样的故事，公平不在正义的一方，而《穆斯林的葬礼》里的正义就在主人公的身边，可它却是那样地微弱，以至于产生了我们不想看到的结局。复仇使人性失去理智，在遥远的'未来，宿命同样落在下一代的身上，时代的悲哀已将一切掩埋，没有人理解这样的家庭、这样的生命归属。
我不明白作者为什么要让新月的母亲做一个逃避者，因为既然她有勇气打破世俗的常规，却为何没有勇气面对女儿与现实？《穆斯林的葬礼》以一段很冷清的描述让新月的母亲再次出场，这不过是让我们的心中更添几分哀愁的阴云而已。那段凄美、悲凉的描述使我久久不能忘怀。是啊，许多已经过去的往事，许多生命旅途中留下的难以平复的辙痕是很难再找回来的，如果一定要追寻，结局一定是早已逝去的生命中那段难忘的心曲所奏出的绝唱罢了。
穆斯林，对于许多人来说是一个既熟悉又陌生的名词，在这个词的背后，更多的是宗教。而宗教这两个字，更容易让我们联想起那奇怪的仪式。于是，人们对它的葬礼似乎更会产生一种神秘感。于是，作者从一开始就把读者引入了她巧妙布置的圈套，使读者在《穆斯林的葬礼》的描述中一步步领略了人生的哀歌。韩子奇从流浪而来，是一个虔诚的穆斯林朝觐者把他送到了故事的中央；新月也在流浪中诞生，是命运将她送别在一段动人的爱情故事里、最终送进了穆斯林的葬礼；新月的母亲也在结束流浪之后，才找寻到一点往昔的生活痕迹。而对于任何人来说，流浪本来就意味着哀愁。流浪，在书里最终以葬礼为终点。或许谁也不知道，葬礼的哀歌究竟为谁而鸣？我终于读懂了：生命的哀歌决不单单是为书中的主人公而鸣，其实也是为你我而鸣、为众生而鸣，因为世界上谁也无法逃脱生命最后的劫数——不论你曾经多么灿烂或多么悲微。
此外，女儿读完这本书的一些感想也令我陷入沉思。女儿对我说：读《穆斯林的葬礼》之前，我几乎很少真正了解穆斯林这个民族，甚至对他们颇有误解，因为过去从一些文章的只言片语和图片介绍中所得到的印象十分模糊，似乎他们都是满脸胡子、头戴白色小帽、行动有些怪异甚至让人有点害怕的一个群体。现在我才明白了，其实世界上任何不同的种族、民族都有着许多相同的属性，那就是人性、爱、善良与顽强。我甚至开始喜爱他们了，因为我忽然之间觉得穆斯林（回族）这个民族要比我们干净许多，无论从他们的日常生活的习俗和礼仪，还是他们在生活方面非常讲究节制等。至少，在不吃猪肉这一点上就比我们要干净！
仔细想了想，女儿说的话不无道理，至少大部分观点我可以认同。
《穆斯林的葬礼》创作完成于1987年秋，发表后引起强烈的社会反响，许多作家、评论家、穆斯林学者和广大读者都给以了充分的肯定和高度评价，认为这是我国第一部成功地表现回族人民悠久历史和现实生活的长篇小说，具有民族史诗的品格和不可替代的文学地位与审美价值。《穆斯林的葬礼》于1991年获第三届茅盾文学奖，之后，该书的英、法、阿拉伯、乌尔都等文字的译本也陆续出版。1996年7月号的香港《镜报》报道，在中国青年最喜欢的二十本古今中外文学名著中，《穆斯林的葬礼》名列第五。
著名作家冰心在为《穆斯林的葬礼》外文版所写的序言的最后一句是：我们中国有一句古谚，说‘百闻不如一见’，亦愿海外的朋友们，都来读一读这本中国回族女作家写的奇书！
不论怎样，《穆斯林的葬礼》给我留下的都是深深的感动。感动之余，我还蒙生了把它推荐给更多朋友的冲动，因为，如果有人愿从更多的角度去了解人生的意义，那就去读一读《穆斯林的葬礼》，至少它可以让我们懂得什么是人世间最纯真的感情。
穆斯林的葬礼读书笔记 篇7
1.那托在荷叶上的樱桃，像是盛在翠盘里的玛瑙。
赏析：这句话用了比喻的手法生动形象地写出了樱桃像玛瑙一样圆润，晶莹剔透。
2.西南天际，一道弯弯的新月，浮在远处的树梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那么细小、玲珑，相称在黑丝绒上的一枚象牙，像沉落水中仅仅露出边缘的一只白璧，，像漂在水面上的一条小船，这小船驶向何方?
赏析：这句话用了景物描写，侧面烘托了新月找不到方向，高考目标悬而未决。
3.蒲绶昌那一双锐利的眼睛顿时像被雷电击中，迸射出一片爆裂般的光芒，随即，黯淡了，熄灭了!
赏析：这句话用了比喻的手法生动形象的突出了蒲绶昌被韩子奇的话击中，生气而无可奈何。
4.她披着长长的秀发，拂动着白色的衣裙，赤着脚向前走去，脚步声就像荷叶上的露珠摇落在湖面上，就像天鹅的脚掌轻轻地划动平静的`湖水。(新月死前的幻想)
赏析：这句话突出了新月向往过平静，幸福，美好的日子。
5.他根本无法入睡，心飞出了病房，去寻找女儿......
赏析：这句话生动形象的写出了肋骨断裂的父亲韩子奇不顾自己，只想着女儿，急切地希望女儿快点康复。
寥寥几笔，几个简简单单的镜头。主人公对母爱依恋和渴望跃然纸上，细微的描写更让读者不由自主的就浮想到了作者描绘的情景。一个洒字用得好，为什么不用掉，滴落呢?因为那些都不足以表现主人公内中发自内心的悲伤和痛苦，一个洒字。更加形象，恰到好处的体现了主人公那一刻的悲拗。但随后一系列动作的描写，平平淡淡并没有很华丽的词汇，却很贴切的体现了主人公马上又恢复了冷静。轻轻，珍惜，等词让读者能感受到主人恬静的性情。简单的一个对字，不仅仅是一个动作，它要表达的是主人公长期的孤独受到冷落而与孤灯对应形成鲜明的对比。主人公是那样的孤独。
紧接着一连段的回忆一段细微的描写更是深刻的体现着主人公即时受到冷落感到孤独，却从未放弃对母爱的回忆和对母亲的眷恋。即便如此她也仅仅有些困惑不理解，可见母亲在主人公的心目中。是那么的重要和无法替代最后一组反问句直接将她的茫然不解和悲伤清晰的展现在读者面前。
这段入木三分的场景描写体现了作者深厚的语言文字功底和丰富细腻的情感。也为后面的剧情做了铺垫
6、长春道人的奇特经历，在易卜拉欣的心中唤起了一种亲切的情感，用自己的想象补充师傅过于简略的叙述。他也曾有过万里跋涉啊，但那时，并没有像长春道人那样学艺探宝，因为他还没有认识奇珍斋和梁亦清师傅，还不知道玉的精灵在遥远的北方等着他。现在，他来了!
7、壁儿没有那么多的机会和师兄说话，她潜移默化地学着妈的样儿、也是祖祖辈辈的穆斯林妇女的样儿，把心中的愿望融进虔诚的信仰，把要说的话说给造就万物、无时无处不在的真主听。“主啊!”她相信每一声呼唤都能被真主听见，相信真主知道她心中的一切，并且赐给她幸福与安宁。
8、壁儿领着玉儿，闻声从奇珍斋出来，就去追卖樱桃的车子。那小小的独轮车上，搁着柳条大笸箩，垫着块蓝布，装满樱桃，旁边摆着一罐清例冽的井水，卖樱桃的汉子一面吆喝“大樱桃唻!”一面把水洒在珠圆玉润的樱桃上，鲜红的玉珠还镇着水晶似的冰块。这景象，只消看上一眼，清凉鲜美便沁人心脾，不能不买了。
9.他回到奇珍斋娶了长女君壁，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。在伦敦冰玉与亨特之子奥立佛相恋，可是奥立佛在伦敦大轰炸中却不幸丧生。韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年，旷男怨女终于结合并生下女儿新月。战后一同回国，姐姐收留新月为自己女儿，冰玉远走他乡。新月逐渐长大成人，以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情，因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。可是红颜薄命，新月因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮悲痛欲绝。
穆斯林的葬礼读书笔记 篇8
这本最有生命力的矛盾文学奖经典作品我也记不清翻阅多少遍了，每次都为其陷入深深的沉思。最纯洁的梦想，最凄美的爱情，最痛楚的命运，它以其独特的情节和行文风格引起了＂轰动的效应＂。
这本书讲述的是一代回族人之间的家庭故事。关于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进一个完全新奇的世界我觉得这是一部穆斯林的圣洁诗篇，充满悲剧的美感。过去的生活过去了，新的生活开始了。这本书场面十分宏大，头绪那样纷繁，通过一个玉器世家几代盛衰，唱出一曲人生的惊叹。
我想这是玉的长河，不，是人生的长河，命运的长河，悲剧的长河。到新月之死，我实在无法抑制，不能不流下眼泪。如果不是把人生的真谛写得如此深邃，如此动情，能有如此摧肝裂胆的艺术魅力吗？
的确，一页一页读下来，我进入一个庄严而伟大的世界。独到《玉殇》梁亦清之死，这是一个大斧铿锵的雕塑，悲壮淋漓，令人震撼；读到《玉王》，韩子奇青云得意，勾心斗角，用笔如此老练，千万世态，游刃有余，我深为这种艺术动力而赞叹。围绕着这一条清澈而晶莹的玉的长河，梁军璧，韩子奇，各有鲜明的性格，各有独特的内心世界。但在这庞条的人生之林中，却响起一支幽幽的乐曲，它由小而大，由轻而重，由弱而强，一个形象而轻盈而出这就是新月，正是这一纯洁、幽静、美丽的灵魂。本来是一道活泼的小溪，却一下跌入人生的劫难，由梁启璧之拒绝楚雁潮波澜乍起，掀起可怕的命运的巨变……似的，正如作者所言，她是为人心作传无论是优美的还是残酷的，人的心灵，压倒一切，镇住一切。新月之死，令人悲痛欲绝。新月之死，是祝英台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而是苍天泣血。人们的心志正是从这悲剧之美中得到净化的。
我的室友说这本小说的结局太悲惨了，但是在尾声部分，梁冰玉看到一个亭亭玉立的少女出现在门边，洁白的.皮肤，俊秀的脸庞，黑色的眼睛，长长的睫毛，正吃惊地看着她新月！新月！。……她一把抱住了少女似的，默默苍天，沉沉大地，过去的过去了，新的生活开始了，梁冰玉抱着的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一个新的新月，是一个关于未来的梦，一个希望。
梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。
暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满目温馨的清香。
西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有如无。
穆斯林的葬礼读书笔记 篇9
“一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。”两根故事线，一大家子人的悲欢离合，就这样交织重叠地，从作者笔下娓娓流出。“一道门，隔着两个世界。”
——一个是玉的世界，一个是月的世界。霍达用穿插的笔法，写下了如此震撼人心的一部作品，为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程，描绘了回族人民在“人生的舞台上，悲剧，喜剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休……”的“演出”，体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。
古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清，原是回族低层的琢玉艺人，他家有两个女儿，长女君璧长于心计，次女冰玉聪慧善良。一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家，少年被精美玉器所吸引，决定留下当学徒，这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人买卖的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，宝船被毁，人也丧命。为了抵债，韩子奇到“汇远斋”当了学徒，苦熬三年终成行家。
他回到奇珍斋娶了长女君璧，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。
在伦敦亨特之子奥立佛深深的迷上了冰玉，但奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生，冰玉在孤独，思乡的情况下与韩子奇相爱，并生下女儿新月。战后一同回国，姐姐不容两母子，冰玉决定带女儿远走他乡，韩子奇苦求，留下女儿。新月逐渐长大成人，以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情，因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。而哥哥也因母亲的心计所使，娶了新月的同学，当发现时，一切都来不及了。新月红颜薄命，因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲绝。韩子奇瞬间苍老，母亲也终于明白自己的过错，哥哥，嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇，梁君璧相继去世，韩天星也有了一双子女。
多年以后，冰玉回来了，但一切都也物是人非……读完这本书的时候我哭了，我是很少流眼泪的人，平日里不管多感人的故事或是电影我都没怎么哭过，但《穆斯林的葬礼》却深深的感动了我，在故事结束后我有一种怅然若失的感觉，以往的书里都有着让我爱憎分明的人物，可这本总是让我充满着一种惋惜和不舍，三代人的故事，似乎每个人都不行的成为了一场悲剧。
梁亦清一个老实、本分的琢喻艺人，在雕琢惊世作品“郑和航海船”最后关头玉毁人亡，留下妻子和两个女儿，使原本辛福美满的家庭一下失去了支柱，梁君璧作为长女本事天真烂漫的年纪却不得不挑起家庭的重任，韩子奇则到“汇远斋”做了学徒，他们因玉结识，又因玉而改变了各自的命运。在韩子奇与梁君璧喻梁冰玉两姐妹的感情纠葛中，我们不能单纯的说谁是受害者，因为他们都失去了很多。梁君璧多年来的守候等来的是丈夫与自己亲妹妹有染并已生下一个女儿的残酷事实，而韩子奇原本幸福的三口之家却不得不面临如此尴尬的局面，而梁冰玉不得不丢下年幼的女儿远走他乡。看似解决了一切，剩下的却也只是一个貌合神离的家。
新月是一个善良、纯洁、开朗的女孩，一充满青春活力的生命，在这个已经死气沉沉的家里，无疑它就如同春天的阳光明媚温暖，照耀着每一个人，温暖着每一个人。大家都非常喜欢她，除就母亲。在新月的心底她深深的渴望着母爱，而母亲与她之间总有着一种莫名的疏离从来都不亲热。母亲该担心的，该操心的事，全是由疼爱自己的姑妈所取代，似乎姑妈更像妈妈。
每当新月看到写字台上那张六寸大小与母亲的合影时，才会感受到隐约的母爱。直到很久以后新月才从父亲的信里得知自己并非现在的母亲所生，这也就解释了为何母亲一直以来都对她疏离冷漠。新月与楚燕潮的的爱情也是凄美的，两人相识相知相爱，美好却有短暂、坎坷，因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接纳，尤其是母亲的百阻挠。而新月的病更是残酷，有时候真的不明白这到底是病还是命，美好的事物总是备受摧残，为何这个本就残酷的世界就不能容下这样一个美好的生命，新月的死给他的家人和爱人都带来了巨大的伤痛，也让她的母亲懊悔万分，课时又有什么用呢？人总是都不过命运，总是被他玩弄玉股掌逃不出他的手心，它可以用后悔来活活的折磨你一辈子。新月的死让人不禁对这个世界感到绝望。
我不知道当多年以后梁冰玉回到家看到物是人非的场景是怎样的一番心情，所以当我们拥有的时候就应当懂得珍惜，不要耿耿于怀于过去而被怨恨蒙蔽了双眼，否则不管是过去还是未来痛苦的都只会会是自己，同时会让更多无辜者的幸福成为陪葬。
穆斯林的葬礼读书笔记 篇10
听说《穆斯林的葬礼》这本书也就是这两年的事。
20xx年巢湖实习的时候，请求朋友推荐几本认为最好的小说看。一个最铁的哥们儿向我询问了几个问题，沉思了一会，张口说，霍达的《穆斯林的葬礼》，保准符合你的需要。然后滔滔不绝地给我叙述里面的故事情节。
这是我最早听说《穆斯林的葬礼》和它的作者霍达，友人在我心间播下的种子经过时间的掩埋并没有沉寂，以后又从不同渠道的听到了对这本书的推荐和赞美，就像经过了阳光雨露的滋润，阅读的冲动使这个种子时刻都想爆发，终于，寒假前，在同学宿舍目光瞅见了六个大写的“穆斯林的葬礼”这本书并将激动它翻看起来，这个种子终于破土而出了！我借到了这本五百来页的厚厚的书，小心地放在行李包里，带回家打算寒假期间认真阅读一遍！
昨天，当我将最后一页合上，我立即发表了一个心情，“《穆斯林的葬礼》终于看完了，脑子现在一片空白”。今天，一个同学评论，“你是指这本书很精彩吗？”我回复，“很精彩，值得一看”！
一本好书的精彩关键在于它能吸引你看下去，从我翻开这本书两三页之后，我就毫无察觉地被一个“回回民族”的历史、风俗人情入迷了，对我国玉石行业的博大精深和玉石匠人、玉器专家、玉器迷们先是震撼后被折服，继而被梁、韩两家的兴衰搅得稀里哗啦，再到后来被韩新月和楚燕潮两人的凄楚爱情黯然神伤……
作为青年读者，对霍达笔下的`各种形象情节印象最深的无疑就是韩楚二人的爱情故事，就如楚燕潮对新月、韩子奇对冰玉所说，“爱情是世界上最美好的爱情”，怎能不令读者心向往之；问“世间情为何物，直教人生死相许”，对由新月之死而导致的韩楚二人阴阳相隔而潸然泪下。
其实，读到一半时，我曾对作者锋笔突然一转，半路搞出个师生恋觉得不可理解，更觉得对楚、韩二人仅仅因为迎新一事一见钟情有点儿难以置信，更多楚燕潮在新月休学期间坚持看望新月表示相当的怀疑，这里有伦理的考虑，有逻辑的因素，有常理的判断。随着阅读的继续，边读边思，有时，甚至将书放下，间断下来才得以理出一些头绪，渐渐觉得合情合理了。
“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。千百年来，《诗经》里这个最美的民歌道出了年轻男女最普遍的情感。年青的男子渴望找到心仪的姑娘，情窦初开的妙龄女子也盼望心中的白马王子赶快到来，青年男女孰能逃脱谁能避免的了丘比特之箭？楚燕潮，一个文质彬彬，温文尔雅的书生，一个有思想有才华又知冷知热的青年教师，世上哪找？韩新月，青春靓丽，娇小可爱，最重要的是热情善良而又多愁善感，哪个男生不怜之惜之，倾心于她？当爱情一旦到来，当真爱真的出现，至于什么身份的悬殊、年龄的差异、父母的反对、时间和空间的阻隔，统统让它见鬼去吧，重要的是相爱的人能在一起，相知相爱相守，直到永久！
月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。新月死了，被病魔残酷地带走了，最终没能和她爱的也是爱她的楚燕潮喜结连理、白头偕老，留下了楚一个人在人世间凄苦地活着，也给我们读者留下了太多的遗憾太多的眼泪，让我们对以后要走的路多了茫然和恐惧。
尽管不大乐意接受故事凄楚的结局，如果以后有时间，我会将这本书再次阅读一遍！
穆斯林的葬礼读书笔记 篇11
安拉，宽恕我们这些人，活着的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中，你让谁死去，就让他死在信仰之中。----------葬礼悼词
故事发生在古老的北京：八十年代的一天，北京，一个古老沧桑的城市，在一座颓旧的四合院门前，故事便拉开了帷幕。
梁亦清，一个本分低调的琢玉人，终日默默无为的劳作，将自己精雕细琢的艺术品低价卖给玉器行，维持一家人的生计，他一辈子都在受到来自社会各方面的盘剥，他象征中国广大的任劳任怨的人民，推动着社会的进步，但却在社会的底层挣扎。玉碎，人死。
韩子奇，一个孤独漂泊的孩子，无父无母。但他从穆斯林中得到了庇护，吐罗耶定收养了他，从此他们辗转流浪，朝者圣地麦加行进。这是饱经沧桑的人们在寻找精神的皈依。来到梁亦清家，因为都是回回，受到较好的接待，从此与玉结下不解之缘。这一切在动乱不安的社会背景下显得多么脆弱。韩子奇为保护玉器，远渡英国，但命运终究充满了太多的不确定因素，不久，德对英发动猛烈攻势，异乡的硝烟刺痛游子漂泊的心，满世界都是战乱，而家国在滚滚硝烟中愈发凄迷，美玉也在异国毁坏，在宏大的社会背景下，在执拗的个人坚守也会在瞬间崩溃。漂泊。无依的灵魂还在寻找皈依，无法重圆的结局却早已埋下漂泊无依的宿命。那些痛彻心扉的失去，那些刻骨铭心的流浪，那些扭曲却又真实的爱情，全部要汇流成一个人的悲剧，一个时代的悲剧，一个民族的悲剧。
梁冰月，战乱的年代，她考上了北京大学，并很快融入了时代的大潮，时代动荡，青年人思想更加动荡，她有着那个时代青年人特有的迷茫与冲动。随着姐夫到英国留学，最终和同样在异乡寻找慰藉的子奇走到了一起。回国后面对姐姐的不谅解，她不得已把女儿新月留下，独自一人再次去往他乡。梁冰玉成为了新月名义上的母亲，然而她却把对丈夫和妹妹背叛的恨发泄在女儿身上，间接导致的最后新月的死去。
主人公韩新月，善良，聪慧。18岁时，新月考上了北京大学，和她生母一个学校，命运的轨迹惊人的重合。当美丽的新月跨入这个学校，一切都在悄无声息中展开，她学着自己忠爱的英语，遇见了另她心仪的楚老师，新月苦练英语，成绩越来越好。同时，她和楚老师的感情也越来越深，这一切都在向美好的结局方向发展，但人间终究没有童话，一切都潜伏着危机，新月的养母强烈的反对他们的结合，只因为他不是回回，而新月也在生命中最灿烂的年华猝然凋谢。当那些美好的东西被一种无形的力量一点一点的毁灭，就是悲剧。楚老师为死去的新月试坑，生离死别，何等悲伤。穆斯林的葬礼，埋葬着几代人的悲剧。()当棺门关闭，世界在亡灵面前冷得干净，那时他们曾经来过的世界，但终究不能停留太久，一切都将成为一段再也没有当事人的往事，让忧郁的远天，落寞的季节来诠释葬礼的背景吧！
这本书，有着大量的宗教礼仪的描写，透漏着浓厚的宗教气息，为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异，也许宗教本身就是一种悲剧，是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖，以提供活下去的勇气与动力，这是一种自欺欺人的信仰，而命运的残酷，人性的脆弱，使人们甘于自欺，那是一种对未来天真的自信，而面对悲惨的现实，却只能通过信仰疗伤。宗教笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤，在生命的路上，渐行渐远，愈发凄迷。这人间，每天都要上演太多的悲欢离合，那些忠贞不渝的爱情，有时也难逃毁灭，但愿爱能在灿烂中死去，在灰烬中重生，但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美好幻想。
而悲剧的力量，究竟再哪里？穆斯林的葬礼，向世人展现了难以愈合的疼痛，当面对宏大的社会悲剧时，当事人再悲痛的眼泪，再虔诚的忏悔，都无济于事。悲剧，作为一种力量，让我们对人性有着更深的了解，启示后来的人，后来的事，少一点遗憾，少一点悲伤。
那些往事，让我学会回忆，那些悲剧，让我学会流泪。这一切的一切，都让我更加敢于去憎恨，去热爱，去体验！
穆斯林的葬礼读书笔记 篇12
我翻出早已堆满灰尘的它，褪去它丑陋的外衣，坐在靠窗的藤椅上，沉甸甸的它捧在手心上，就如一份份沉甸甸的感情缠绕着我的心，和它的三次邂逅，有这三种不同的心态，唯一不变的是那些坚强的人带给我的感触……
她，十年间独守自己的情感，等待大洋彼岸他的归来。一次次的期望换来的是背叛，她黯然神伤。丈夫的背叛，妹妹的伤害，如同一把锋利的刀深深的刺痛着她的心。然而，她选择了原谅与包容，这样的一个女人何不令人为之动容，为之敬佩？她是最可悲的人。她，就是梁君璧。
她，一直追寻自己的爱情，抛开繁事的枷锁，挣脱亲情和道德的牢笼。她由一个如花似玉，聪明伶俐的少女变成一位孤独终老，白发苍苍的老人。她，就是如此执着，如此洒脱，如此追寻自己的心。在那个很黑，很冷，没有月亮的夜晚，没有新月出来的夜晚走了，离开了她的家，离开了她的女儿。她，就是梁冰玉。
她，一个美貌与才华集聚一身的女子，精妙的英语是她华丽外衣上的一朵牡丹花，娇艳有美丽。她有属于自己的梦想，有敢于和上天赌一把的勇气，有面朝大海，春暖花开的心态，何不令人羡慕和嫉妒？她的自信允许在高考自愿上不给自己留一条后路，北京大学——她向往的殿堂。在北大校园中，她结识了志同道合的同学；在未名湖畔，她遇到了楚雁潮。原以为，她的一生充满鲜花，可谁知，生命之花只绽放了十九个年头。“零落成泥碾作尘，只有香如故。”先天性心脏病断送了她的生命，她的坚强，她的不屈，一次又一次的浮现在我的脑海中。在那个雪天，她离开了。她，就是韩新月。
他，北大才子，最年轻的老师。他会拉奏小提琴，会和新月敞开心扉，他有一颗对文学炽热的心。在那轮新月，迎来了迟到的提亲……他，就是楚雁潮。
梁冰玉走到女儿葬身的果园，路过一个拉着小提琴的中年男子。暮色悄悄地降临了墓地，婆娑树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满园温馨的清香。西南天际，一弯新月出来了，虚虚的，淡淡的，朦朦胧胧，若有若无……
天上，新月朦胧；地上，琴声缥缈。
我合上书，抬头望向朦朦胧胧的新月，弯弯新月，思思雁潮，伸出手想要触摸到它，一滴泪珠悄然划过我的脸庞……