知远网整理的《你当像鸟飞往你的山》读书笔记（精选12篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇1
日本人喜欢写一个人一段时间的境遇，心理描写尤其好。美国人，或者说大多数西方人喜欢写一个人的一生，一生很难写，因为涉及很多，大多数人写了家庭。作者也不例外，有关家庭从全书看来，给作者更多的是带去伤害。家庭束缚她的自由，扭曲她的人生，一次次摧残她的肉体，然而教育使得她得以挣脱。正如她第一次交往的那个男孩子所说，我帮不了你，能帮你的只有自己。所有形成固定的思维，习惯，生活方式，都是自己给自己建造的隐形牢笼，想从牢笼里走出来，呼吸新鲜空气，看不一样的风景，你只能如蝉蛹蜕变，如凤凰涅槃，不经历一翻由皮到肉，由肉到骨头的刻骨之痛，体验一种地狱归来的重生之感，是不会获得新生的。
当然有多少人有勇气走出去呢？对原有生活的习惯，对周围环境的熟悉，对未知不可知的恐惧，都让我们不敢向前。牢笼的门没有锁，我们却不敢开。
未来是怎么样？我不可知，就算是大数据分析后的`未来，仍旧不可知，因为有太多意外，无法预知。人生改变可以在一瞬，毁灭也可以在一瞬。
每一个人面前都有一座大山，有人一生在山脚仰望，有人在半山腰徘徊，有人死在去往山顶的路上，有人在山的那边，遇见了新的山。
听起来好悲伤。然而更悲伤的是，作者说，我们的自由都是从别人手中抢回来的。有什么比这更悲伤的呢？放在自己手里还可以改变。放在别人手里，抢回？恐怕只有死亡能够解释。
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇2
人们总是喜欢把某种详实的过程称为历史，尤其是那种比较稀奇并且独特的过程。这样的过程总能让人心生稀奇，并且充满对其发展历史的兴味和渴望——有一些东西我们本人永远无法拥有，有一些过程我们永远无法经历。所以，对这一切，只能以幻想和期盼来缓释某种情绪。毕竟，我们只是普通的个人，而不是什么具有神奇能力的神。我们不能回溯过去，但是可以回顾历史，并且冀望将来。
这是一种有点悲观但是完全客观的叙述。人的聪明智慧之所以值得称颂赞叹，是因为它可以给人们提供很多借鉴，这是经验之谈，是财富和历史，真理和宿命。有时候我们不理解，但是我们却在认真地看。所以在这部《你当像鸟飞往你的山》的书中，我们看的更加真切和生动，它给人们带来的刺激和冲击，有些惊世骇俗，完全震惊人的眼球和心脏。这么说，一点也不夸张。
这是一部讲述一个宗教家庭的生存历史，也是讲述一个女孩的个人成长历史。宗教对大多数人来说，都是陌生而神秘的。与全世界许许多多的本土宗教一样，它的信奉者也是局部性的，而它遵行的教义，当然也就不为人所知和理解。正因为其局域性的特点，它的封闭性也就可想而知。我们看到这个家庭的生存状态：父亲母亲和七个孩子，倚靠父亲的劳动力赚取生产资料。更多时候，他们都处在自给自足的状态。
他们遵守教义，以上帝的名义解释周遭的一切事物。也按照教义来维持生活的各种秩序。但是，这样古老的秩序和现代型社会是有着一定的冲突的，比如医疗问题，教育问题，这是非常重要的生活内容。不管是个人还是群体，你再封闭保守，只要大环境处在现代社会的境态下，那么你就无法与之脱离而自成孤立的系统。那么，它和这个社会的冲突也就会显现出来。
书中女主人公的母亲成为一个女巫式的接生婆和治疗师，完全就是这种冲突和影响后的结果。因为不接触现代医疗，没有医生，所以不得不逐渐接受接生的事实，这一方面是条件所限，一方面也是经济制约。在这种影响之下的改变，其实也是一种古老传统向现代化社会过度的过程，从不接触到逐步接受，需要时间和观念的改变。这种改变自然也会深切影响到女主人公的一切。她从一个小孩成长到少女，从未接受学校的现代教育，到认识到现代教育的重要性，这其中是慢慢发展变化的。
书中三部曲，可以定义为少年的成长时代，青年的求学时代，以及逐渐走入社会取得更多学位和认同的社会创业时代。女主人公对自己的成长经历的描写和叙述是认真而深刻的。所有观念的改变，都是自我心灵的成长和进化。而这个过程也见证了社会的前进和发展。这是个自由的社会，但是永远存在着一些或大或小的规则，坚持或者改变，最后都会找到自己的清晰坐标。
女主人公以自己的亲身经历，证明了这一点。她的父亲母亲也一样，虽然最后导致观念和行为的冲突很难全部化解，可是因为亲情，人类之间最崇高美好的感情的缘故，一切问题都会得到妥善解决。血缘联系着个体之间的亲情，思想却隔膜了人们的观念。可是他们并不彻底矛盾。人世间是美好的，尽管有着艰难困苦。而且正因为有了它们，才使我们更加珍惜现有的生活，并且充满前进的力量。
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇3
我避免了解任何背景资料，用完整且空白的心态读完这本书。每一次不由自主地收紧内心，每一次毫无意识地攥紧十指，是在读到塔拉一次次地遭受暴力和胁迫，一次次地被重新拽回到巴克峰，一次次地形成内心极大的落差以及无数次的被否认。
塔拉在开始接受教育后的很多年里获得的那些光环和知识依然无法覆盖和治愈原生家庭的痛，所以，令我们受到震撼的不是那些熠熠生辉的光亮，也不是原生家庭的荒诞与戏剧。是一次又一次的争取、无法理解、失败，见证了她不凡的勇气，不懈的坚持。这些词，在她身上有了光环。
“过去是一个幽灵，虚无缥缈，没什么影响力。只有未来才有分量。”
荒诞不代表冷漠和无情，这也是塔拉一直相信并且坚持的—爱，“世界末日来临时我可以去接你”，这份爱在很长时间里被所谓的“信仰”打败了，最终它还是出现了，但是要在战胜自己之后。
主题是“教育”，教育给了塔拉生命无限的可能性。但这不是我们被要求去学些什么，也不是被要求去明白的理论和定义，是“一千个哈姆雷特”般的理解，是感知和思考的无限循环。
“教育意味着获得不同的视角，理解不同的人、经历和历史。接受教育，但不要让你的教育僵化成傲慢。教育应该是思想的`拓展，同理心的深化，视野的开阔。它不应该使你的偏见变得更顽固。如果人们受过教育，他们应该变得不那么确定，而不是更确定。他们应该多听，少说，对差异满怀激情，热爱那些不同于他们的想法。”
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇4
日本人喜欢写一个人一段时间的境遇，心理描写尤其好。美国人，或者说大多数西方人喜欢写一个人的一生，一生很难写，因为涉及很多，大多数人写了家庭。作者也不例外，有关家庭从全书看来，给作者更多的是带去伤害。家庭束缚她的自由，扭曲她的人生，一次次摧残她的肉体，然而教育使得她得以挣脱。正如她第一次交往的那个男孩子所说，我帮不了你，能帮你的只有自己。所有形成固定的思维，习惯，生活方式，都是自己给自己建造的隐形牢笼，想从牢笼里走出来，呼吸新鲜空气，看不一样的风景，你只能如蝉蛹蜕变，如凤凰涅槃，不经历一翻由皮到肉，由肉到骨头的刻骨之痛，体验一种地狱归来的重生之感，是不会获得新生的。
当然有多少人有勇气走出去呢？对原有生活的习惯，对周围环境的熟悉，对未知不可知的恐惧，都让我们不敢向前。牢笼的门没有锁，我们却不敢开。
未来是怎么样？我不可知，就算是大数据分析后的未来，仍旧不可知，因为有太多意外，无法预知。人生改变可以在一瞬，毁灭也可以在一瞬。
每一个人面前都有一座大山，有人一生在山脚仰望，有人在半山腰徘徊，有人死在去往山顶的路上，有人在山的那边，遇见了新的山。
听起来好悲伤。然而更悲伤的是，作者说，我们的自由都是从别人手中抢回来的。有什么比这更悲伤的呢？放在自己手里还可以改变。放在别人手里，抢回？恐怕只有死亡能够解释。
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇5
《你当像鸟飞往你的山》中很多人物的经历大大突破了我的认知。我以为故事纯属虚构，读到最后，才知道它是塔拉韦斯特弗的一部自传体小说，更深深受到震撼。
患有被迫害妄想症的父亲编织的恐怖故事笼罩着塔拉的童年，她打小就被偏执的父亲灌输必须跟政府、学校、医院划清界限的观念，以致十七岁之前没有上过一天学，对学校和医生的认识歪曲错误；经常遭受哥哥肖恩的殴打和羞辱，被迫跟父亲在废品厂做危险的工作，亲眼目睹哥哥们因为父亲粗野的工作方式而流血伤残。那是多么绝望的生活！
多亏在哥哥泰勒的鼓励和支持下，她一边在便利店打工，一边准备入学考试，凭借惊人的天赋和毅力，经过两次考试，终于进入杨百翰大学。后来又得遇良师，考取剑桥大学研究生，最终获得哈佛大学博士学位。
开挂的人生看似风光，但实际上塔拉的内心已经千疮百孔。跟学费房租的压力相比，她更不能承受的是身心遭受的创伤。
拥有更宽广视野的塔拉，深爱并同情自己的亲人，但又无法原谅他们对自己的`伤害。她陷入疯狂的自我怀疑和否定，甚至分不清现实和虚幻，直到寻求了心理咨询师的帮助，才逐渐恢复正常，避免了悲剧的发生。
我自问若我是塔拉，能否像她那样摆脱疯狂的充满偏见和暴力的原生家庭，决绝地走进完全陌生未知的新世界？她像鸟儿勇敢地飞往自己的山巅，像凤凰涅槃重获新生，成为千千万万女孩儿的精神榜样。
塔拉像石头一样顽强，又像花朵一样美丽。她让我想起现实中的一个人，她就是被称为农妇诗人的韩仕梅。霸权式的家长，被包办的婚姻，被控制的人生。土里刨食，艰辛劳作，从不曾有过远方，却坚定地走向诗的殿堂。她的诗句优美平和，嚼碎了过往所有的委屈和不甘，似高贵的灵魂摆脱了俗世的羁绊。塔拉和韩仕梅，都是尘埃上开出的花儿。
当你正努力成为更好的自己，当你坚持不下去的时候，请你读一读《你当像鸟飞往你的山》，相信你一定会获得感动和力量！
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇6
我觉得这是一本特别值得安利的书。
这本书是作者塔拉的自传，讲述的是作者从原生家庭问题中破茧成蝶的故事。塔拉生活在一个压抑、扭曲，让人窒息的家庭，她有一个封闭偏执，有反科学反现代化宗教信仰的父亲、暴力的哥哥肖恩和软弱顺从的母亲。经受这样的家庭的.摧残和折磨，她的心理、性格和思想多多少少都会受到消极的影响，然而她却成为了剑桥大学的博士，哈佛大学的访学者，她是和我们同时代的人。如果要问是什么改变了她，她的回答是“教育”。
全书的开头写道，“献给泰勒”。我想，这四个字包含了她对她哥哥泰勒的感激和感谢，泰勒是她的灯塔。泰勒至少帮助了她两件事，一是自我意识的觉醒，走出了大山，二是坚定的支持和鼓励。泰勒让她接触到了音乐，音乐是个神奇的东西，它能对人的心灵产生奇妙的影响，这是觉醒的萌芽。泰勒告诉她山外有另一个世界，一旦父亲不在她耳边灌输观点，世界就会不一样。书中有一个我觉得特别感动的片段，当塔拉被家庭抛弃，在她的精神和心理濒临崩溃的时候，泰勒在家庭和她之间选择了她，他说，“我该怎么办？她是我妹妹”。催人泪下。当你快要绝望的时候，有人坚定地选择了你，这就好像抓住了救命稻草，仿佛重生。
第二个对塔拉产生积极影响的人，我想，应该是克里博士。“无论你成为谁，无论你把自己变成了什么，那就是你本来的样子。它一直在你心中”，“决定你是谁的最强大因素来自你的内心”，克里博士的话使她找到了自我。让她与众不同的不是衣服，而是她眼睛后面的东西，是她咬在齿间的东西——是希望、信仰或信念，是诸如信仰的东西。一个人的强大取决于它的内心以及从精神世界里迸发出来的力量。
读完了这本书，我在心灵和精神上的收获挺大的。一个人完全有能力对自我的思想进行解放，这是选择的问题——那便是选择教育，选择学习。
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇7
这本书给我带来最大的震撼是，作者文字的力量，她不用借助外物就能准确的表达自己内心的想法，将那些抽象的感觉，传递给读者。
其次便是作者独一无二的经历了，看似不真切，但却是作者真真实实经历过的，我无法完全体会到她每晚从梦中惊起的感受，但我知道她很痛苦，她想摆脱过去，但又舍不得回忆，最后只有将回忆带走（书中说她将这里的回忆藏在了床下的箱子里），但这终不是解决问题的方法，如何与痛苦的过去共存？而不是想着改变自己，摆脱他们，我想这也是作者想要的一种结果，但现实往往不允许这么美好的事情发生，共存谈何容易？势必有一方要妥协，但我知道她不可能妥协，而巴克峰他们也不可能妥协，从她离开巴克峰到杨百翰上学的`那一刻，反抗之魂依然觉醒。
而将作者和她的父亲母亲联系在一起的，是他们共同拥有的回忆，而那些回忆也被某些事件扭曲，也变得不真实，只剩下那些爱了，父亲对女儿偏执的爱，母亲对女儿愧疚的爱，而她一直是爱他们的，从始至终，从未改变。我并不觉得这本书有多励志，反而我觉得这本书更能让人去回忆自己的过去，回忆自己与父母之间的关系，与兄弟姐妹之间的关系，在作者的引领下，童年的一幕幕仿佛都在我眼前，重新上演了一遍，我没有作者那么丰富的经历，那么曲折的人生，但我与他相同的是，我们都曾在年少时拥有过一些不可说出的小心思，就像塔拉再被肖恩欺负后发出狂笑一样，她不想引得别人的关注，那样会让她感到影响，仿佛她笑的声音越大，这越像是哥哥给她开的玩笑。
这让我想起我小时候每次母亲批评我，我都会想哭，而她最讨厌我哭，每当这时我都会捂住自己的眼睛，然后对她说一句，你猜我哭了吗？就像母亲在和我玩一个游戏一样。在我的回忆中后来的结果往往是沉默的，可能母亲还是会接着骂我，但我的心告诉我，我听不见了，也看不见了。一个家庭对一个孩子的影响有多大呢？塔拉仅仅是一个参考，这世上还有无数个被回忆苦苦折磨的人，回忆将他们紧紧地揪住，现在做的每一件事都能让他们回想起往日的不堪。
但当自己把回忆都默认时，困住自己的，就不是回忆，也不是旁人，而是那个不敢挣脱的自己。
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇8
我避免了解任何背景资料，用完整且空白的心态读完这本书。每一次不由自主地收紧内心，每一次毫无意识地攥紧十指，是在读到塔拉一次次地遭受暴力和胁迫，一次次地被重新拽回到巴克峰，一次次地形成内心极大的落差以及无数次的被否认。
塔拉在开始接受教育后的很多年里获得的那些光环和知识依然无法覆盖和治愈原生家庭的痛，所以，令我们受到震撼的不是那些熠熠生辉的光亮，也不是原生家庭的`荒诞与戏剧。是一次又一次的争取、无法理解、失败，见证了她不凡的勇气，不懈的坚持。这些词，在她身上有了光环。
“过去是一个幽灵，虚无缥缈，没什么影响力。只有未来才有分量。”
荒诞不代表冷漠和无情，这也是塔拉一直相信并且坚持的—爱，“世界末日来临时我可以去接你”，这份爱在很长时间里被所谓的“信仰”打败了，最终它还是出现了，但是要在战胜自己之后。
主题是“教育”，教育给了塔拉生命无限的可能性。但这不是我们被要求去学些什么，也不是被要求去明白的理论和定义，是“一千个哈姆雷特”般的理解，是感知和思考的无限循环。
“教育意味着获得不同的视角，理解不同的人、经历和历史。接受教育，但不要让你的教育僵化成傲慢。教育应该是思想的拓展，同理心的深化，视野的开阔。它不应该使你的偏见变得更顽固。如果人们受过教育，他们应该变得不那么确定，而不是更确定。他们应该多听，少说，对差异满怀激情，热爱那些不同于他们的想法。”
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇9
看《你当像鸟飞往你的山》的时候，会想起一个笑话：一个人在高速路上打电话并大喊，大家都疯了，他们都在逆行。这个原本很有意思的笑话，细想却有一点可怕的意味，如果一个人从小就被教育行走方向就是如此与其他所有人相反呢？这还是一个笑话吗？
《你当像鸟飞往你的山》讲述的就是这样一个令人难以置信的事件，是美国作家塔拉韦斯特弗前半生的真实经历。她与兄弟姐姐父母一起生活在爱达荷州的山区，在17岁之前从未上过学，每天与哥哥父亲一起拆解废料，帮母亲调制精油，每天囤积食品生活资料以防末日来临，并且按照父母所灌输的生活方式、意识形态生活下去。她的父母想法是如此惊人而残酷，他们认为灾难是上帝的旨意，有病受伤不需要看医生，即使是严重的烧伤也可以用顺势疗法治疗；女人就该待在厨房里，而哥哥肖恩以爱之名，施加的残酷对待则更可怕，女人穿裙子与男人交谈就是“妓女”，而塔拉则麻木地承受，不断被迷惑，继而欺骗自己来让自己好过一点。
应该说父亲、母亲和哥哥肖恩一起塑造了塔拉，他们一起用家庭的名义、爱的名义束缚着、欺骗着、压迫着塔拉以及其他家人，任何人想要反抗都是对家庭的背叛。这是一股强大到可怕的力量，偏见、亲情，与家庭环境结合在一起的关系是如此牢不可破，让人无法挣脱，塔拉的姐姐奥黛丽就是如此，她的良知与常识一度清醒，她想要去与塔拉一起对抗肖恩，可是当她深陷在那种狂热与偏执中时，背叛妹妹融入其中才是一个更容易的选择。
塔拉的家庭很值得玩味，七个孩子，三个离开大山，四个留在那里，离开的都获得了博士学位，而留下的连高中文凭都没有，这是泾渭分明的家庭，人们的选择与自己的家庭、生活环境息息相关，但是选择往往是完全不同的方向。塔拉的母亲讨厌家中漂亮的衣服、繁复的花边束缚了自己的天性，于是她投向了完全相反的那一面。家里全是脏乱的环境腐败的味道。而在这样的家庭环境中，孩子们也分别选择了完全不同的道路，完全或没有，人的心灵总是容易走向极端，面对我们痛恨的，除了完全的背离，或者服从，没有中间地带可以选择。
塔拉的经历确实非常有警示作用，尽管她所经历的非常可怕甚至令人胆寒，但可能在每个人的家庭中，这种愤怒、狂躁、偏执、被害妄想种种情绪都在产生，并且不动声色地传达给孩子们，只不过不易察觉。这种影响是潜移默化的，子女能够感知的只有爱，而无视背后的控制、影响，即使远离了家庭与父母，威力依然存在，因为这些认知与想法、对世界的看法与观点，是和整个世界观绑定在一起的，这蒙蔽了人们的双眼，让人无法看到思想的偏差究竟有多大。
从塔拉韦斯特弗身上，我们可以看到教育带给一个人的改变，教育使人眼界开阔，思维拓展，看到更多的真相，而不是自己内心坚执相信的；教育使人放下傲慢，懂得谦逊；教育使人理解他人，也原谅了自我。教育就像带领你爬向一座山，只有到达山顶，才能看清这个世界。
看完这本书，觉得教育与学习确实塑造了塔拉，但是更令人敬佩的还是她本人，她对于自身的体察，她内心深处的自省与坚毅。受教育正成为越来越多人的权利，但是不是每一个人都可以从中学会独立思考。看到自己的原生家庭，乃至看到自己，是最难的事情，而这些作者在很年轻的时候就做到了。她甚至还改变了自己，她做到了很多人一辈子都难以企及的事情。这是要比获取再多世俗的荣誉更加荣耀的事情。
一直以来我格外喜欢的那句玛丽·安托瓦内特的话：在我的开始是我的结束。这句话足以代表很多人的一生，玛丽皇后处在她的生活环境中，所以她就只能是王后并走向灭亡，罗纳德弗雷姆笔下的郝薇香命运早在出生就已注定，方方的小说《在我的开始是我的。结束》中黄苏子无力摆脱她的命运轨迹。所以我们才格外敬佩这样的塔拉韦斯特弗，因为随波逐流是舒适的，而认识到自己原生家庭的缺陷并努力克服才是勇敢的。每一步都需要背离人类所固有的思维如爬山一般艰难，塔拉的故事给我们每个人以勇气，打破命运的枷锁，认识你自己，这虽然困难，却并非不可战胜。
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇10
最近几年，原生家庭的话题不时掀起一阵讨论热潮。在某种程度上，原生家庭定义了我们，特别是我们的认知、思维和感受世界的方式，富人家的孩子和穷人家的孩子，显然就生活在两个世界。但是，另一方面，我们又像启蒙思想家所言，是自由的，具有塑造自我的能力，可以摆脱前者的强大影响。因此，并不令人意外的是，当有人感谢父母的时候，有人加入了“父母皆祸害”小组，对父母发起了道德上的控诉。
不妨设想这样一种情景：你生来是个女生，父亲患有躁狂症和被迫害妄想症（宗教上的），母亲则习惯了顺从父亲，与此同时，你有个爱用拳头说话的哥哥（即便是对你也不例外），你的人生可能会是怎样的情形？对部分女生来说，平安长大，嫁给了一个真心相爱的丈夫，远离父母恐怕就算是最好的选择。然而，生活在这种场景里的塔拉·韦斯特弗，不仅成功地离开了这个分裂的家庭，而且拿到了剑桥大学博士学位。可对韦斯特弗来说，这令人遗憾，因为她也失去了很多东西：深爱她的父母，以及部分兄弟姐妹，还有她的世界的完整性。
为了记录自己在受教育过程中的得与失，塔拉写下了《你当像鸟飞往你的山》一书。与很多传记作品不同的是，塔拉隐去了不少兄弟姐妹的名字——读完此书，很容易理解她的做法。塔拉出生于犹他州一个普通的教徒家庭，父亲坚信末日论，整天为世界末日做准备，母亲则是一名助产士，家中兄弟姐妹甚多。由于认为公立学校存在阴谋，父亲坚持让自己的子女待在家中，同时参与工作，减轻家庭的负担。
尽管如此，但在哥哥泰勒的影响下，在自己内心深处的召唤的作用下，塔拉还是选择为进入大学进行了备考，并顺利进入了杨百翰大学，而后又凭自身的实力（喜欢思考、善于钻研）走进了古老的'剑桥大学，成为精英俱乐部的一员。当然，这个过程并非一帆风顺，她也不时产生强烈的自我怀疑，认为自己不属于那里——她的家乡，她心心念念的地方，过去现在都是那个偏僻的山村，她会偶尔抗拒周围女同学那种“堕落的”生活方式。
如果进展到这里，故事即便算不上圆满，至少也是皆大欢喜。可没想到的是，塔拉的父母亲拒绝接受这个被人“洗脑”的女儿，尤其是在家中占据主导权的父亲，他们非但不以她为傲，反而百般刁难。在塔拉和姐姐奥德丽控诉哥哥肖恩的暴力行径时，父亲选择了偏袒，而原本打算站在塔拉一边的母亲，也不再是那位突然之间仿佛接受了女权主义洗礼的新女性，反而以背叛表达了自己对丈夫的忠诚，让人痛心。更有甚者，这对父母还编造了女儿发疯的消息，将塔拉的心理防线彻底击溃。
幸运的是，一度濒临抑郁边缘的塔拉最终走出了这段人生低谷期，并很快以《英美合作思想中的家庭、道德和社会科学》获得了博士学位。更难得的是，塔拉逐渐摆脱了先前那个无力的自我：一个以顺从男权（父亲和兄弟们）和暴力换来短暂的安全的小女孩。相反，她意识到了自己头脑中的哪些思想是父亲灌输的，而哪些又是受教育后凭借自我启蒙（当然也少不了老师们的引导）形成的思想。尽管父亲以她放弃现有的一切“异教思想”为接纳她为女儿的条件，但塔拉选择做自己，“为了我自己而接受自己的决定”。
莉迪亚·戴维斯说，家庭是一副被发好的牌，我们很难选择，只能按照规则行事。原生家庭自然也不例外，我们只有被动接受的份。可正如塔拉所言，“过去是一个幽灵，虚无缥缈，没什么影响力。只有未来才有分量。”受教育就是走向这种未来的途径之一。可难得的是，塔拉从来不认为自己是个成功人士，相反，她知道成长的过程中自己失去了很多东西，如果可以重新选择，她未必不会选择另一条道路，而成长的意义兴许就在于可能性的逐渐消失，以及最终的难以回头，那时，你能问心无愧地说声，我不后悔吗？
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇11
读这本书的原因是它太畅销了。
读完后很庆幸自己读了这本书。她不是一个励志故事，也不是一个天才少女，而是在不断反思个人应该如何权衡自己对亲人的特殊义务以及对整个社会的义务。
我的共鸣在于面对亲情断裂的愧疚、恐惧和挣扎。
我作为一个农村出生的.孩子，父母希望我离家近，虽不是强制的要求，但对于爱自己的家人，随着教育和工作，我渐渐远离了父母，身边有很多初中辍学的朋友在家乡打工或做生意，生活的也不错，每天都能回家看父母，每次想到，我会与作者一样，对自己接受教育与尽子女义务产生疑问，而父亲鼓励我做自己想做的事情，母亲一再希望我回家，这是无法理清的矛盾。
因此，这本书给我很大的启发，它之所以是矛盾，因为我回到家乡，一直以“儿时的依赖父母”的自我回去的，而非一个“独立的、全新的”的自我回去的，我一直生活在“被父母养育的孩子”的自我中，否认了改变已经发生。
《你当像鸟飞往你的山》读书笔记 篇12
人们总是喜欢把某种详实的过程称为历史，尤其是那种比较稀奇并且独特的过程。这样的过程总能让人心生稀奇，并且充满对其发展历史的兴味和渴望——有一些东西我们本人永远无法拥有，有一些过程我们永远无法经历。所以，对这一切，只能以幻想和期盼来缓释某种情绪。毕竟，我们只是普通的个人，而不是什么具有神奇能力的神。我们不能回溯过去，但是可以回顾历史，并且冀望将来。
这是一种有点悲观但是完全客观的叙述。人的聪明智慧之所以值得称颂赞叹，是因为它可以给人们提供很多借鉴，这是经验之谈，是财富和历史，真理和宿命。有时候我们不理解，但是我们却在认真地看。所以在这部《你当像鸟飞往你的山》的书中，我们看的更加真切和生动，它给人们带来的刺激和冲击，有些惊世骇俗，完全震惊人的眼球和心脏。这么说，一点也不夸张。
这是一部讲述一个宗教家庭的生存历史，也是讲述一个女孩的个人成长历史。宗教对大多数人来说，都是陌生而神秘的。与全世界许许多多的本土宗教一样，它的信奉者也是局部性的，而它遵行的教义，当然也就不为人所知和理解。正因为其局域性的特点，它的封闭性也就可想而知。我们看到这个家庭的生存状态：父亲母亲和七个孩子，倚靠父亲的劳动力赚取生产资料。更多时候，他们都处在自给自足的状态。
他们遵守教义，以上帝的名义解释周遭的一切事物。也按照教义来维持生活的各种秩序。但是，这样古老的秩序和现代型社会是有着一定的冲突的`，比如医疗问题，教育问题，这是非常重要的生活内容。不管是个人还是群体，你再封闭保守，只要大环境处在现代社会的境态下，那么你就无法与之脱离而自成孤立的系统。那么，它和这个社会的冲突也就会显现出来。
书中女主人公的母亲成为一个女巫式的接生婆和治疗师，完全就是这种冲突和影响后的结果。因为不接触现代医疗，没有医生，所以不得不逐渐接受接生的事实，这一方面是条件所限，一方面也是经济制约。在这种影响之下的改变，其实也是一种古老传统向现代化社会过度的过程，从不接触到逐步接受，需要时间和观念的改变。这种改变自然也会深切影响到女主人公的一切。她从一个小孩成长到少女，从未接受学校的现代教育，到认识到现代教育的重要性，这其中是慢慢发展变化的。
书中三部曲，可以定义为少年的成长时代，青年的求学时代，以及逐渐走入社会取得更多学位和认同的社会创业时代。女主人公对自己的成长经历的描写和叙述是认真而深刻的。所有观念的改变，都是自我心灵的成长和进化。而这个过程也见证了社会的前进和发展。这是个自由的社会，但是永远存在着一些或大或小的规则，坚持或者改变，最后都会找到自己的清晰坐标。
女主人公以自己的亲身经历，证明了这一点。她的父亲母亲也一样，虽然最后导致观念和行为的冲突很难全部化解，可是因为亲情，人类之间最崇高美好的感情的缘故，一切问题都会得到妥善解决。血缘联系着个体之间的亲情，思想却隔膜了人们的观念。可是他们并不彻底矛盾。人世间是美好的，尽管有着艰难困苦。而且正因为有了它们，才使我们更加珍惜现有的生活，并且充满前进的力量。