知远网整理的我是猫读书笔记（精选13篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
我是猫读书笔记 篇1
我是只猫儿。要说名字嘛，至今还没有。这样亲切的一句话为我打开了一只猫的心灵大门。
这只猫，生活在教师苦沙弥的家中，看似是一支普通的猫，却有着人一样的思维，夏目漱石把他活灵活现地展现在我们面前。
这只猫很富有哲理，语言精辟。夏目漱石在描写猫偷吃年糕年住嘴巴的场面时，一方面夸张地刻画了猫儿拼死挣扎的各种滑稽动作，一方面又述说猫儿在这过程中三次发现的真理。真理嘛，倒是发现了两个之多，可年糕依然年在嘴巴上。如此诙谐的语句读来让我忍俊不禁。这只猫甚至还能搬出牛顿第一运动律和第二运动律，真不愧是生活在教师家中的猫！
在它的眼中，人类是怎样的呢？主人苦沙弥现实、遇事不爽快、心情阴晴不定。他像牡蛎一般把自己藏在壳里，真有点像契诃夫笔下的装在套子里的人。这只猫嘲笑了主人的虚荣心、自负心、及知识分子的种种怪僻。另外一位常来住人家做客的迷亭君，他是个玩世不恭的.人。每次来都要大大地吹嘘一番，自以为是多博学的人，常常咬文嚼字。还有寒月，讲究情趣，却不善于处事，研究些无聊的知识。但他们有个共同的特点，就是重视知识，厌恶小市民所追求的荣利。因此，他们在一起聊天时往往以诙谐的语言表达所爱所憎，从中反映出知识分子的种种复杂心态。
读了这本书，我想：自负的人一直以为自己了不起，我们拥有最发达、最聪明的脑袋，可殊不知，在那些小猫小狗看来，人也不过如此，没有绝顶智慧，没有高尚品质，只知自命清高，有时甚至连它们都不如。但我们又能说什么呢？
在书的结尾，猫因为馋嘴喝啤酒而误入水缸。起先它还在挣扎，可渐渐地就放弃了，因为它觉得这样很舒服，远离了世界的喧嚣，进入了奇妙的、宁静的世界之中。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。感谢呀感谢。这竟是那只猫的最后思想，可见它有多厌恶这个丑陋的世界了。
猫是夏目灵魂、思想的体现，他厌烦了这社会，在诙谐中带着消极，带着讽刺。好一个日本鲁迅！
转到文学上来，说起日本的作品。在很多的风格上很像中国的。
但近代，像村上春树、岩井俊二的作品当中不免带着些性之类的东西，看了感觉自己很不能适应。当然，当代日本本来就是这么一个特别的国家，观念与亚洲的其他国家都有很大差别。如果要看日本作家写的作品，就必须接受他们的文化背景。不过《我是猫》这部早期作品还好
我是猫读书笔记 篇2
经友人推荐，我看了夏目漱石的处女作《我是猫》。读完后，掩卷长思，感悟甚多。
小说的主人公是一只被拟人化的猫儿，无名。在经历一场生死劫难后，它来到中学教师苦沙弥家。苦沙弥为人懒散、固执。一从学校回来就躲在书屋睡大觉，苦沙弥的兴趣广泛，却一事无成，他常和一些朋友如“理学士”、“寒月”、“美学家”、“迷亭”等一齐谈古论今，吟诗弄文，卖弄风骚，而这一切，全被猫儿看在眼里，不时加以嘲讽，因为金田女儿的婚事，苦沙弥遭受无端辱骂，老同学铃木也上门警告，一些不明真相的学生还到他家门前肆意少闹，但猫明白一切都是金田夫妇搞的鬼。猫经历了这么多人与事，感到很苦闷，想喝点酒散散心，不料喝了半杯啤酒后，晕晕乎乎中不慎掉到了水缸中，淹死了。
此书构思独特，以“猫眼看人”的角度讽刺了当时社会的小资分子，鞭辟入里的剖析与辛辣，入木三分的讥刺，十分巧妙，不由令人拍案叫绝、大快人心，故事十分趣味，既有猫的特征，又有人类的情感、观察力与思考的本事。它能够自由自在的进出，无拘无束地思考，随心所欲地调侃，把人引入一个奇特的天地，享受到一种奇妙的阅读情感。
我是猫读书笔记 篇3
最近我在读了一本书《我在天堂遇见猫》，这个故事讲述女孩子柯简简阴差阳错的来到了“动物天堂”，与以前的宠物猫“单单”意外相遇。在动物们和单单的合力帮助下，找到带她来到动物天堂的动物—————犀鸟“雷蒂嘎嘎”，但是，当胆小的雷蒂嘎嘎知道回到人类世界后自己会灰飞烟灭时，犹豫不决，直到柯简简即将在动物天堂消失的那一刻，雷蒂嘎嘎毅然挺身而出，带柯简简回到人类世界，自己也获得了重生。
宠物猫单单感情丰富，当主人伤心、难过时，会安慰主人，脚边蹭来蹭去；当主人迷茫时，会陪伴左右，一起想办法；当主人晕倒时，会不离不弃、细心照顾。为了让主人回来人类世界，想尽一切办，让独角兽占卜，询问动物天堂里最聪明的猪，访问精灵。甚至为了主人不惜得罪守护动物天堂的精灵们，它勇敢守护主人的生命安全。柯简简也是一个爱护动物的孩子，从她纯朴的语言中流露出她与动物之间的真情实感。
其实每一个小动物都是人类的朋友，可人类却一次次伤害了它们。那些天堂的动物每一个都是因为人类的自私、，为了自己的利益将它们残害致死。每次看见小区里、大街上有许多的流浪狗、流浪猫身上脏的已经看不出本来的毛毛，甚至有的还受了伤，没有吃的，只好在垃圾箱里找吃的，看见人类的眼神有渴望、有胆怯、有失望。为什么我们人类不能与动物朋友们和平相处呢？
引用单单的一句话：“我不想永远做这样的噩梦，我不想一辈子受到良心的责备，我更不想你为了我同样不安！”而对生与死的抉择，11岁的柯简简表现得无所畏惧，那么她换来的是动物们同样的对生与死无所胆怯。这样的真实情感怎么能不让人感动呢！天堂里爱的故事像股暖流温暖着简简的心，也温暖了我的心！
久久回味着这本书的每个细节，有许多值得学习的地方，善待动物朋友，地球是人类和动物们共同的家园，真心付出能收到真心回报，相信爱的力量，可以创造奇迹！
我是猫读书笔记 篇4
邻家猫杂毛哥也是个很有意思但只出场过一次的角色。它是律师家的一只猫。它评论人类“不懂所有权”，人类还会“脸儿不红不白的”“大模大洋地抢走”食物。说到这我发现了一个有趣的现象。如
果杂毛哥与白猫大嫂的家居环境换个地方的话，那么该小说真是太有远见性了。也就是说如果是军人家的猫说出这么一翻惊世之语，真是作者深刻地历史见地呀!
明治维新时期，日本几乎全盘采用了西方的文化和科技成果，如同一只蚂蚁要吞掉一只大象;国内资源的贫乏，根本远远不够接纳西方先进的生产技术，只好走对外扩张的道路。二十几年后日本帝国大肆侵略中国、蹂躏我们的国土。试想，日本军人家的一只猫尚能有如此见解和维权意识，而帝国主义军权的日本却无法释怀。真是极大讽刺!
当然，很多人会反驳我的观点，认为这个小细节也许只是作者无意安排的;但我想，就算作家在这没有明确提出日本社会存在根本问题，而是需要等待马克思主义理论的验证，作者对当时社会状态的`深刻理解和透析的能力是无庸置疑的，作家所具备明敏锐的社会感受力也是特定历史条件给予个别人物的。此时的作家，应该说，至少也是隐约地预见到即将到来的冲突。
大黑是一只寄居在车夫家却不知道天高地厚的肥黑猫。大黑认为车夫和教师这两种职业相比较的话，“肯定是车夫了不起”，理由是车夫比教师长的壮实。这么个理由估计全人类都要不同意了。“咱家”对它的态度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一只世故的猫头!但这只吹牛的黑猫也是相当可爱的。“只要在他的威风面前表示心悦诚服，喉咙里呼噜噜地打响，表示洗耳恭听，他就成了个最好摆弄的猫。”这黑猫明显的受到车夫主人的影响。但即便是这么俗不可耐、欺软怕硬、不学无术的猫也有着不赞同主人的说法：“再怎么卖力气捉老鼠，能像人那样吃得肥嘟噜的猫，毕竟是举世罕见哟!
人们把猫捉的老鼠都抢了去送给警察。警察哪里知道是谁抓的?不是说送一只老鼠五分钱吗?多亏我，我家主人已经赚了差不多一元五角钱呢。可他轻易不给我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些体面的小偷哟!”这不正是那些忍气吞声被资本家剥削的还未开化的工人阶级真实的心理写照吗?这“体面的小偷”正是那些榨取剩余价值的却表面光鲜的资产阶级的最佳称谓。
我是猫读书笔记 篇5
暑假，妈妈给我买了一本《我在天堂遇见猫》，新颖的题目吸引了我的眼球，我如饥如饿地读了起来，里面优美的语句令我爱不释手，当然，最吸引我的是感人的内容。
这本书主要讲了女孩简简陪着失恋的依依堂姐去旅行，从持平心中的伤痛。她们住的度假村后有一片枝繁叶茂的树木，简简和她的堂姐参加了“山林陡步活动”，因堂姐受伤，简简只好一人独行。见导游史提芬对地上杂乱的黑白羽毛，简简发现了斜坡下有一条宁静的小溪，不知谁推了她一把，阴差阳错，她意外地来到了动物天堂，遇见了可爱的熊猫凌凌，友好的小黑熊贝儿，厌恶人类的黑熊娜娜，还有她那护主心切的猫咪单单……可简简却时刻面临着生命危险，最终她的善良打动屎鸟雷蒂嘎嘎，它把简简带回了人间，自己却化成了凤凰飞走了。
读完这本书，一幅幅惊心动魄的场景浮现在我面前，遭黑熊娜娜毒手，泰格追杀，茱丽叶的万般刁难，面对着死亡的恐惧……简简每次都有惊无险，化险为夷。书中我最欣赏的灰猫咪单单。它，不想主人为它而伤心难过，离家出走，静静地等待死亡的到来；它，不想主人受到任何伤害，只为能陪伴主人开心，快乐的一天；它忠心护主不求回报，只为有句夸赞的话就满足了……
小动物们处处为人类着想，不求回报，人类却一次又一次地伤害它们；取黑熊娜娜的胆汁，逼娜娜走上绝路；因开车粗心大意，让猫咪单单遇上车祸，离家出走等待死亡；用高价买走了小狗米高，却用残忍的手法对它，以至它被主人虐死……这样的事情举不胜举，我对人类的这些所作所为很失望，他们为利益而不顾不切，任意伤害动物，人类呀，你们于心何忍呐！其实动物们的要求并不高，它们只需人类能和它们友好相处……
让我们爱护动物，保护动物吧！我们诚心对待它们，它们也会友好对人。不要再伤害动物了，让我们携起手来，共创和平，世界会因我们的行动变得如天堂般美好！
我是猫读书笔记 篇6
作者夏目漱石，最早是在日本钞票上看见的，以为也是一位改变历史的政治家，那个时候我们国门刚打开，我们的钞票上印的是毛爷爷为首的工农群众[呲牙]。后来才知道是一位作家，和这本书，说实话这本书在我书柜里躺了N多年，结果没想到在网络上读完了它。或许现在读才真正理解了，看来一切都是合理的安排啊！
言归正传，说说日本小说，又要从打小的感觉说起，只记得无论小说还是电影，日本的文学和文艺作品都是节奏缓慢，场景悠悠，小时候总感觉看得肚肠根痒，我们的东西总是轰轰烈烈气象万千的变化，大步流星的超级节奏感伴随着成长。慢慢的慢慢的很多的不一样开始了……各种各样的就像这本书里写的，都出现了。
这是颠倒之下的猫观，其实就是思维的二元对立。“说是笑谈，也算是笑谈；不过，若说是预言，也许就是预言。”在维度世界里，在猫的眼睛耳朵里，把现实嘲弄了一番，形容现代人的自我意识如同盗贼因为无时无刻不在盘算；现代人的心境是文明的诅咒，在不断增强自我意识的顽固下，至死不渝，等等。
故事不复述了，归根结底，一部好的作品无外乎经得住时间的考验，后来也看了很多日本作品，在慢吞吞的言谈表述之下，回味经久。这一部也是如此，抛却历史线下的故事情节，想说的还是历史线上的人和事儿，一点也没变，而且不单单发生在作者的身边，我们的身边也一样一样的发生了，好像描述的就是我和你。
我是猫读书笔记 篇7
按照中国人的认识，明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家，分化出去，为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。
一度，中国文人所期待的就是，也在中国复制一次维新运动。事实上，中国历史上真有一个“百日维新”。
我们对于日本的明治维新，给予了正面的积极评价。可是本身在这个历史时期生活的夏目漱石，他以《我是猫》，表达了与我们的一贯认识不同的意见。
在社会巨变时期，人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应，同时实现新文化构建的发展过程。而且，最初社会舆论会严重对抗，以为这种演变是不为本国文化相容的;说重话的人，以为这是离弃祖宗文化。
夏目漱石，曾经在英国留学，他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展，两者的不同有所认识。他以为，欧洲的资本主义发展是内化的产物;而日本引进来这个资本主义，是外来的`，自然与原有的文化根底有所冲突。
这个判断，不简单。大家阅读《我是猫》，以为这是名著，作者极有才华，却不能看到那只猫的智慧，都是作者赋予的。它是作者的代言而已。
我是猫读书笔记 篇8
罗伟章的《我是猫》有点像夏目漱石的《我是猫》，同样是以猫的视野来观察人类的世界。不同的是罗伟章的猫并不是一只富于哲理，精干辞辩的聪明猫，小咪不过是一只普通的猫，一只会嫉妒，会被他人伤害也会伤害他人的猫，正如人类世界里的成千上万的普通人。
作者通过小咪和胖儿的生活与向爷爷和江婆婆婚姻生活的对比，映射了当代夫妻双方的自私、不愿理解对方、相互争吵与彼此伤害，甚至在大难临头时连动物都不如的现象。现实中有着许许多多如向爷爷和江婆婆一样的夫妻，他们不像向爷爷和江婆婆受到文革的残害而导致畸形的婚姻，他们年轻自由，享受着丰富的物质生活，拥有良好的教育，然而他们不幸福，没完没了的争吵，无限的抱怨，攀高的离婚率。他们不是不懂得这样做是对自己也是对他人的一种伤害，只是他们享受过太多的来自父母、家庭的宠爱，以至于面对他人时也毫不知觉的认为自己也同样应该享受到像父母一样的宠爱与服从。所以，当两个同样有着强烈自我意识的人生活在一起时，摩擦与冲突是不能避免的。而这样自我的人同样缺乏着彼此谅解，宽容的品质，以至于他们只有不断的争吵，不断的伤害对方来宣泄自己心中的不满，直到彼此分开。这是计划生育后衍生出来的独生子女生活的状况，作者把这种现状写进了猫的世界。
除了婚姻问题外，作者还通过猫的世界里的弱肉强食与人类对猫的毒打谩骂，揭露了人类的虚伪，凶残的动物本性。胖儿是一只高贵的英国猫，有着英国贵族式的教养，甚至懂得像人类一样在马桶上方便。它曾经也享受过来自主人的爱护，不需要挨饿，受到欺负，然而却因为一次抓烂了主人们新的沙发就被男主人狠狠地踢到墙上，被女主人拿着扫把毒打，最后不得不到处流浪，过着屈尊于强者、受着种种欺凌的生活。人类的凶残给胖儿的带来的心灵创伤是不可磨灭的，以至于它明知道自己面对的是和善的人类也不敢再接近。作者通过对胖儿经历的描写，揭露了一些人把人类制度强加于动物身上，高兴时可以宠爱无比，生气时百般伤害的劣根性。
作者不仅仅写了当前社会中的种种劣根问题，他同样给我们描画了一对善良，真诚的人类夫妻。小咪的爸爸妈妈是善良的，他们疼爱小咪，为她的失踪惊慌失措，茶饮不思；他们见不得胖儿的挨饿，被人扯胡子；他们怜悯小鸟的脆弱，他们心疼小白的眼睛受伤；虽然，它们不过是万物之上的人类俯视的弱小生灵，他们仍给予它们和人类一样多的尊重与疼爱。他们真诚，哪怕向爷爷觉得扯胖儿的胡子没什么大不了的，他们也不认为这是一件多么好玩的事。他们有耐心，哪怕在鼓励小咪将六个孩子一个一个衔出来要拍六次的掌。这大概是作者对现实社会中人类美好心灵的赞美与追求，是对真善美的渴望。然而，在描写这对夫妇美好心灵的同时，他也让我们看到了一个完美善良人类的局限。故事中的爸爸妈妈对动物的疼爱与关怀是有目共睹的，尤其是对小咪，明知道小咪是在嫉妒胖儿后，都小心翼翼的对待它，不希望伤害到她的弱小心灵。可是，正是这样无限度的疼爱，造就了小咪的越来越猖獗，越来越不知道自己是一只猫，把自己当成了人来看，从而伤害了胖儿，把胖儿逼得离家出走。这是和那些过度宠爱自己孩子，特别是独生子女的父母是一样的。同时，他们无法脱离把人类思维强加在动物身上的误区，他们认为给小咪做结扎手术是对它好，却不懂得这是小咪的悲哀。
总体来说，罗伟章的《我是猫》是贴近生活的，也是吸引人的，结尾留下的悬念更是耐人寻味，让人渴望知道故事的接下来是如何发展的。
我是猫读书笔记 篇9
小说中的“我”是一只猫，它不仅具有动物的习性，而且具有人的思想意识。通过这只猫短暂一生中的见闻，夏目漱石把大变革时期知识分子在东西方文化冲突面前的彷徨与无奈，通过辛辣而滑稽的讽刺表现得淋满尽致。在这部小说里，“猫”是叙述者、评判者，又是一个完整的形象，起着多方面约作用。小说主要人物的活动地点大多在猫主人的家里，这就给由猫来展开叙事提供了充足的条件。当然猫还通过多次外出把故事发生的地点转移，例如曾潜入金田家和车夫家，从而引出对两家人人物形象和生活面貌的刻画。
《我是猫》以猫的角度，道出了人类的虚伪、拜金主义等奇怪行为。也借不同人养的不同猫侧面的写出了社会价值的不同。作者甚至借苦沙弥之口，表达出对于精神衰弱自杀的倾向，预言未来人口都不会自然死亡，只以自杀为终极。
这只猫最终因偷喝酒而醉入水缸，几番挣扎后最终明白:“明明出不去，却要不停的挣扎着出去，这就是无理取闹。无理取闹，无非是自讨苦吃。”于是便坦然淹死，离开了这个神经衰弱的世界，反而获得太平。这也是作者认为在混沌社会中，苦苦挣扎的知识分子最终的结局。
我是猫读书笔记 篇10
S.H.E所演唱的《波斯猫》早已传遍大江南北，深入人心。歌词中眼眯成一条线轻轻踮着脚尖，屋顶上的瓦片是他的琴键想出现就出现想不见就不见，想睡就睡一天不理任何人，不回电不上线不会和任何人争辩，波斯猫眯着他的双眼，波斯猫踮着他的脚尖，波斯猫守着他的爱恋，一转眼却又看不见一个个传神的动作生动的写出了猫的轻巧，可爱，灵活，来去无声。使人真切的感受到猫的活泼。不仅仅只有歌里有猫咪们，在一些有名的作家笔下也会出现一只只活泼可爱的猫咪。中国著名的作家老舍先生也曾经以猫为文章名。猫的性格实在有些古怪。说它老实吧，它的确有时候很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，它决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢？可是，它听到老鼠的一点响动，又是多么尽职。它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可！
在日本有一位为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》，淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治文明开化的资本主义社会。他就是写《我是猫》的作者：夏目漱石。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。这只担当者叙述者、评论者角色的猫儿，俯视这夏目漱石所身处的20世纪初的现代文明，发出极尽调侃的嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解，在小说中调侃揶揄的背后也带着当时日本知识分子的凄苦自嘲。
《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：是啊，不可能一开始就画得好嘛从前意大利画家安德里亚曾说过：余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽怎么样？假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何？
于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。
苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。并由此最终得出了被幽禁在疯人院里的才是正常人。的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。
总之在这本书中我通过猫的眼睛看到了许多不可思的的奇妙事情，你也来读读吧，让读书融入我们的生活。
我是猫读书笔记 篇11
近日读了日本作家夏目漱石的小说《我是猫》，这本书是我几年来一直想读的，可惜在省图和学校图书馆一直没找到，直到上个月才在市图找到借了出来。不过现在实在无法进入阅读状态，看了一个多月还没看完，回想一下当年看和两本书时一共也只用了不到一个礼拜的时间，现在～～什么都不说了!
说说这本书吧，首先它最吸引人阅读的地方就是书的主人公是猫而不是人，作者从猫的眼睛来看整个世界，一个与众不同的视角，这也是我想读这本书的重要原因，毕竟以人为主人公的书很多，而以动物为主人公的书几乎没有。大概还有一本以蚂蚁为主人公的书，只是忘了名字，也想看看。
再来看看本书中的主角--猫，他是一只什么样的猫呢?他喜欢偷吃主人家的东西，喜欢嘲笑主人，从来不抓老鼠，自大，胆小，欺软怕硬。面对邻居车夫家的猫老黑，他唯唯诺诺。面对自己家的老鼠，他屡屡被作弄。从这只无名的小猫的身上我们能找到各种让人发笑的原料。偷吃年糕后的"猫跳舞"，抓老鼠反被老鼠咬伤，在墙上与乌鸦搏斗自己掉了下来等等。有了这些地方使本书看起来像一本喜剧小说，但其实不是，从猫的身上难道我们不能看到人类的影子吗?自命不凡，欺软怕硬，喜欢嘲笑别人。猫在这本书中并不是真正的主人公，真正的主人公是猫的主人苦沙弥及他的朋友们和敌人们!
我是猫读书笔记 篇12
六、有些人认为顽固到底就是胜利，然而那当儿，本人的人格却大大地贬值。奇怪的是，顽固者本以为至死也要保全面子，至于后人予以轻蔑，每人理睬等等，却是做梦也想不到的，这真是够幸福的了。据说这种幸福被
名之为“猪猡的幸福”。
七、总之，万象奴役下的俗子凡夫，除了寻求感官刺激便无所作为；因此，他们评价他人时，也就形骸之外，概不涉及，令人生厌。他们似乎认为，除非头拱地、背朝天，出上一身大汗，便算不上劳动。……这类凡人，都是生就一双只见其貌而不识其心的瞎窟窿。
八、然而可悲的是，猫族的实力毕竟抵不过人类。既然生存在这个尘世上，甚至还有这样的格言：“强权即是真理。”那么，猫言猫语，再怎么有理，也是吃不开的。硬要吃得开，就会像车夫家的`大黑，怕是要冷不防挨
鱼贩子的一顿扁担。真理在咱家手里，而权力却握在别人的手心。这时，只有两条路：或委曲求全，惟命是从；或背着权贵的耳目，我行我素。
九、“阅历深处见精明。”精明，固然可喜，但是，危险也逐日增多，自然就一天比一天含糊不得。人，不论变得狡猾、卑鄙，还是披上表里不一的伪装，无不是精明的结果。精明，有是年高的罪过。所谓“老奸巨滑”
，说的就是这个道理。
十、未知之处正潜伏着不容忽视的力量，莫测的地方总是因起神圣之感。因此，尽管凡夫俗子们把不懂的事情宣扬得像真懂了似的；而学者却把懂了的事情讲得叫人不懂。
猫公言一，此类情景难道我们不是熟悉如自己的掌心掌背？当人们高声低语，唾沫四溅，津津乐道的时候，殊不知有多少人被掩埋在滔滔不绝的口水之中？！
猫公言二，不外乎中国的一句老话：“有钱能使鬼推磨”。这在中国这块土地上延续了几千年的招牌，被砸碎了没有几年又重新高高挂起。钱成了众视之矢。无钱可耻，无钱低人一等，终究又一次把人分为了三六九等。
于是，“笑贫不笑娼”的沉渣污秽重新泛起，污染了原本几近洁净的空气。
我是猫读书笔记 篇13
在《我是猫》这部作品中，最让人觉得构思巧妙精细的地方是以猫为叙述者，把猫拟人化，让猫作为一个旁观者来讲故事。文中不乏有一些借用猫的视角托出的看似平平无奇却很有哲理的句子，全篇故事几乎都是通过聊天这个方式表现出来的，我（猫）只是作为旁观者把这些对话以及思考一一罗列出来。小说以“猫”（我）为叙述方式，以“猫”的见闻和评论构成内容。“猫”的出生为开头；“猫”因喝了啤酒掉进水缸淹死，小说随即结束。
这是一篇借着猫的视角来披露（批判）社会现实的文章，全文围绕着一个主线，猫主人的朋友寒月和金田小姐的婚事展开。猫主人和他的朋友们作为自命清高的知识分子一派和傲慢自大的资本家金田一家的.碰撞，寒月和金田小姐的“缘分”起始于一场闹剧。可笑的是，直到文章结束，这俩人都始终无意于对方，却被金田小姐的妈妈金田夫人强牵红线，无所不用其极的骚扰猫主人及他的朋友们，用金钱收买各个阶层的人给自己当密探方面打听寒月。为了装点门面，要求寒月早日考上博士，才把女儿嫁给他。这当然导致了猫主子的朋友们的反感，不仅当场回绝，还劝阻寒月同意这门婚事。
那么，自命清高，看不上富裕的资本家金田一家、似乎超然于世外的猫主人和朋友们真的那么清高吗？猫（我）给出了一些值得商榷的思考。
主人也好寒月也好迷亭也好，都是一介平民，表面看起来超然世外，就像一根藤上结的丝瓜，只会单纯地随风摇摆。实际上，他们身上也充斥着功利之心，填塞着各种欲望。从他们日常聊天上就能看出，彼此之间的竞争之心无比强烈，满心都是如何盖过对方的风头。说白了，他们跟自己最看不上的凡夫俗子是一丘之貉，在本猫看来，真是可怜至极。
除此之外，文中还有很多富有哲思的话语，正是因为现在做不到，才更需要像猫学习的东西。
后来混熟了就不那么在意其他人的目光了，早晨驻守盛热饭的木桶之上，晚上不离暖炉旁边，晴天的时候嘛，当然是趴在走廊上晒着太阳打盹，爱自己才最舒坦。
当人们对自己绝望、情绪低落的时候，最好的治愈方式就是照镜子。因为一眼就能看出美丑。想想自己这样一张丑陋的脸居然能好好活到今天，实在幸运。人生最感恩的时刻莫过于此。最宝贵的便是知道自己有多愚蠢。
诸如此类，我还摘录了很多，结合着故事发展来看别有一番韵味。作为知识分子家里一只猫，本文的我（猫）很难讲不是作者在借着猫的嘴，表达出他想说的话。《我是猫》完成于日本明治维新时期，当时的日本正在进行改革，全面学习西方文化，但同时也有一些守旧派坚守着传统，有像猫主人一样即享受着文明的到来，又对文明大加鞭挞，自命清高的人。有像作者的朋友寒月欣然接受一些新事物的人，有像独仙一样洒脱非凡看破红尘的人。有像金田一家在资本里兜兜转战，做资本的代言人的人。这些人仿佛都是时代的缩影，每个人都在时代的巨变之下感应着，做出自己的选择和应有的表态，证明着自己的存在。
文中作者也多次使用中国的典故和外国的典故，唐诗宋词、西方古老神话等等。我觉得自己仿佛在一些细节中窥见了历史的小小进程，原来历史书中全盘西化的日本也会将传统一部分保存，并没有完全割裂，进一步说，那时候的日本，是否也面临着西方文明和传统文化割裂的冲突，担心会堕入一个物质泛滥虚无主义的极端。