知远网整理的孔子读书笔记（精选13篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
孔子读书笔记 篇1
我读了一本书，名字是《孔子》。
孔子生下来很穷，他三岁的时候，爸爸就死了，他和妈妈过着艰难困苦的生活。它不像其他儿童一样玩耍，而是学习礼仪。***妈死后，他开始立志学习，只要他不会的都要仔细地询问。40岁的孔子想实现自己的政治理想，他开始当官治理国家，可是大官们都不听。他想寻找一个更好实现理想的地方，就开始周游列国。在途中，他收了许多徒弟，回到了故乡，写下了《春秋》这一本书。他死了以后，弟子们为了纪念他，写了《论语》这一本书。
“昔仲尼，师项橐”，“敏而好学，不耻下问”。孔子在周公的太庙里，不停地问这问那。我也要像他一样勤学好问，想方设法解决自己不会的问题。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子不放过任何学习的机会，只要有不会的就去问。孔子每天都在大树下大声朗读。我也要像他一样坚持学习，节约时间，坚持做到每天早晨都大声朗读。
《孔子》真是一本好书。
孔子读书笔记 篇2
利用寒假时间，我读了一本名叫《孔子》的书。这本书详细讲述了孔子不平凡的一生。读后使我受益匪浅。
孔子是春秋时期鲁国人，伟大的教育家、思想家、儒家学说的创始人。在他很小的时候，父亲就去世了，母亲独自抚养他，生活很苦，但孔子聪明好学，于是妈妈请知识丰富的外公颜襄来教孔子读书。
平时孔子认真听讲，不耻下问，让外公觉得“孺子可教也”，便把他所学一一传授给了孔子。孔子长大后，希望平民子弟能够平等地受到教育，于是开了一个私学，学费只收十条肉干，遇到穷苦的就只收两三条。渐渐地，孔子的名气越来越大了，许多名门望族都来拜他为师。
孔子虽然出名了，仍虚心地向老子等名家问礼。特别是孔子向师襄学琴的故事让我感触最深。别人学一首曲子只要一天到三天，可孔子却要十多天。他不但要弄清楚曲子的含义，还要知道作曲人的胸襟、志向以及品德如何。“活到老学到老”这句话在孔子身上得到了完美的体现。孔子一生教过将近三千多人，其中出名的就有七十二人，完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这几本名著。
看完这本书后，我想了很多：孔子小时候就可以做到学而不厌、不耻下问，为什么我们却做不到呢？在学习上，我们也应该像孔子那样，好学上进，不耻下问。
孔子读书笔记 篇3
自古以来，有多少人像孔子一样心怀大志，并尽一切努力完成它呢？久仰孔子大名的我，怀着神往的心情，读完了《孔子》这本书。
孔子生于公元前551年，在公元前479年去世。他生于鲁国昌平乡，逝后葬于曲阜北郊的泗水边，即今日孔林。孔子生前，以“仁”为中心，不仅要在社会上取得自立，事业上有所发展，还帮助别人做到这些。
我最感兴趣的是“孔子的教育特色”这一章。孔子怀抱着改革天下的宏愿，除致力政治外，尤其注意百年树人的大计。我敬佩孔子的有教无类。孔子弟子三千，品类复杂，有贵族、巨贾、贫民、大盗等，富贵贫贱，孔子皆一炉而治之，并没有藐视穷人，这在封建社会是一个了不起的创举，所以我十分敬佩孔子的有教无类。
读到这儿我想起我们的班主任——李老师。虽然李老师并没有孔子这样的创举，但她认真备课、认真上课，一丝不苟的.精神也让我十分感动、敬佩。记得有一次，李老师正专心地上课，无意中，把书本斜了一下，就是这一下，我认识到了老师的认真：崭新的书本上布满了密密麻麻的鲜红的字，我惊讶了，平时我们做的笔记只有一点点，但老师却写了整版的笔记，几十分钟的课，老师可能就要备几个小时，我仿佛看见李老师在课桌前专心致志地查资料、备课，我被感动了，更认真地听课，我认为，只有这样，才能回报老师课前课后所做的努力。
读了《孔子》，我了解了孔子一生的作为，并更加尊重孔子。我要努力学习，长大做个有用的人。
孔子读书笔记 篇4
孔子，中国古代最伟大的思想家和文学家，儒家学派的创始人。在一本书中，我终于接触了孔子。
俗话说：学而不思则无用，思而不学则危险。这意味着如果你只学习而不思考，你就会陷入困惑。这是一个消化和吸收的过程。只有这样，你才能知道。另一方面，如果你不努力吸收知识，总有一天你的思维能力会退化。
孔子虽然年轻时就出名了，但还是不骄傲，很谦虚。有一次，一个人问孔子：你这么渊博，你会的东西简直让我们叫不上名字！孔子听后礼貌地说：我会怎么样？我只是会开车。当时有六种技能：礼仪、音乐、射箭、驾驶、识字、计算。这些都是一个全才必备的人。在这六项技能中，驾驶被认为是底层，所以谦虚的孔子只承认这一桩。孔子小时候也很爱读书。有一次，城里的`人让学者给皇帝的儿子读书。孔子很兴奋，马上报名了。这些人冷冷地对孔子说：你是个小孩子，不是名人，不出名。来这里干什么？快走快走！这些话让孔子非常生气，刺激了孔子。他每天更努力地学习、吃饭和睡觉。无论什么时候，只要他有时间，他都会读书。最后，当孔子快成年时，他逐渐出名了，有些人向他请教。
虽然孔子已经死了几千年，但孔子的思想对我们产生了不可估量的巨大影响。我们应该学习孔子的精神！在课堂上，我应该认真听讲。我不应该在取得好成绩时感到骄傲和自满。相反，我应该学会谦虚。毛爷爷还说：谦虚使人进步，骄傲使人落后。我想记住这句话。
孔子读书笔记 篇5
寒假期间，我重温了《孔子拜师》这篇课文。它很有教育意义，使我感触颇深。
孔子年轻时就已经是远近闻名的老师了，但他仍然觉得自己的知识还不够渊博，三十岁时他离开家乡曲阜到洛阳拜大思想家老子为师。曲阜距洛阳有上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，花了几个月终于到达洛阳。见到老子后，他谦逊有礼，老子欣然收他为徒。从此孔子每天不离老子左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给了孔子。人们敬重孔子和老子的学问，也敬重他们的人品。
孔子真诚求学、谦虚好学的品质深深地打动了我。看看孔子，再想想自己，我觉得很惭愧。比起孔子，我主动学习、刻苦学习、谦虚学习的精神实在差远了。看动画片、玩电脑游戏、读课外书的.兴趣远远大于学习的兴趣。爸爸妈妈督促我学习，有时也是一副极不情愿的样子。考试成绩好了，爱“翘尾巴”；成绩差了，爱“发脾气”；成绩不好不坏时，有时还“无所谓”。就说这次语文考试吧，虽然得了全班第一，但也只有89分。这说明我还有一些基础知识没有掌握，作文水平还需要不断提高，粗心的毛病还没完全改掉。
学海无涯，学无止境。千古圣人孔子都能谦虚求学，我想我通过勤奋努力也能做到。孔子说：“三人行，必有我师焉。”以后，我也要像孔子一样谦虚好学，孜孜以求，主动学习，刻苦学习，快乐学习，争取长大成为一个对社会有用的人。
孔子读书笔记 篇6
在我以往的学习生活中，对孔子的了解，仅限于读过的一些格言，知道他是我国春秋末期的思想家、教育家。暑假里，我读了李长之的著作《孔子的故事》。
这在我以往的学习生活中，对孔子的了解，仅限于读过的一些格言，知道他是我国春秋末期的思想家、教育家。暑假里，我读了李长之的著作《孔子的故事》。这本书讲述了孔子在当时的行为，以及人们是怎样对待孔子的。从中，我对孔子的生平有了初步的了解，对他的思想有了一定的认识。孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，东周时期鲁国陬邑人。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称至圣先师，万世师表。孔子弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来，作成《论语》。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。孔子的祖先在宋国，是贵族的后代，后来渐渐没落。因为孔子的父母结婚不符合当时礼制，受人歧视，孔子渐渐养成一个谨慎小心、敏感、善于应付人、遇事有所思索的性格。由于后来刻苦学习，孔子渐渐成为一个博学多能的人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎。孔子周游列国，希望在各国推行他的治国政策——仁。由于身处乱世，他主张的.仁政没有施展，很多权贵妒忌他的才能排挤他。
经过一次次的碰壁，最终，孔子回到了鲁国，专心从事教育事业。他的弟子有三千多人，其中最著名的有七十二位弟子。孔子一生历经磨难坎坷。然而，他非常好学，终其一生从未停止学习的脚步，即使自己已经成名，仍然敏而好学，不耻下问。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学，就是一个很好的明证。这一点非常值得我们学习。同时，为了推行自己的思想和治国之策，他百折不挠，勇往直前，不惜牺牲一切，直至暮年。这种为了实现自己的理想而顽强拼搏、乐观向上的精神同样值得我们用心学习。
孔子读书笔记 篇7
我读了一本书，名字是《孔子》。
孔子生下来很穷，他三岁的时候，爸爸就死了，他和妈妈过着艰难困苦的生活。它不像其他儿童一样玩耍，而是学习礼仪。***妈死后，他开始立志学习，只要他不会的都要仔细地询问。40岁的孔子想实现自己的政治理想，他开始当官治理国家，可是大官们都不听。他想寻找一个更好实现理想的地方，就开始周游列国。在途中，他收了许多徒弟，回到了故乡，写下了《春秋》这一本书。他死了以后，弟子们为了纪念他，写了《论语》这一本书。
“昔仲尼，师项橐”，“敏而好学，不耻下问”。孔子在周公的太庙里，不停地问这问那。我也要像他一样勤学好问，想方设法解决自己不会的`问题。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子不放过任何学习的机会，只要有不会的就去问。孔子每天都在大树下大声朗读。我也要像他一样坚持学习，节约时间，坚持做到每天早晨都大声朗读。
《孔子》真是一本好书。
孔子读书笔记 篇8
《孔子家语》和《论语》性质上是一样的，都是孔子当年教学的时候弟子各有所记，记录孔子言语和孔子当时与弟子等有关人物进行对话的记录。但是《论语》是选出来的，如果说《论语》相当于孔子的语录的话，那么《孔子家语》相当于全集。从规模上讲，包括标点在内，《论语》只有两万多字，而《孔子家语》却多出近四倍，相对来说材料比较完整。
因为《论语》都是语录，而《孔子家语》提供了一个通篇的语言背景和环境，更加系统。比如关于《论语》成书问题，以往觉得篇章之间是随意堆砌，但如果看了《孔子家语》，可以发现其中的.内在关联，它是按照对于孔子思想的内在认识和系统看法排列的。二十篇《论语》都服从于整部《论语》的中心思想，而一篇内的各章《论语》是对该篇的中心思想的阐述与发挥。《论语》是结构严谨、逻辑严密、体系完整的大论著。
《孔子家语通解》是对《孔子家语》进行通盘解说的一本书。《孔子家语》曾被误认为出于三国时期王肃伪造，其中大量的珍贵资料长期被弃置不用。由于学术的发展，人们逐步认识到《孔子家语》的重要价值。为了推动孔子、早期儒学和中国“元典”文化的研究，《孔子家语通解》诞生了。
本书以“通解”为名，首先有通盘解说全书的意思;本书的《代前言》是对《家语》成书、流传及真伪等问题的梳理;每篇正文之前以“序说”通说全篇，帮助读者理解全文，而后按段落分为“原文”、“注释”、“通解”三部分;本书立足学术前沿、展示研究成果，在深入研究《家语》全书及各篇的基础上，本书的序说认真、细致、准确、条理，注释与通解则网罗、综合各家，充分吸收了现有注解成果。
孔子读书笔记 篇9
我读了一本书，名字是《孔子》。
孔子生下来很穷，他三岁的时候，爸爸就死了，他和妈妈过着艰难困苦的生活。它不像其他儿童一样玩耍，而是学习礼仪。***妈死后，他开始立志学习，只要他不会的都要仔细地询问。40岁的孔子想实现自己的政治理想，他开始当官治理国家，可是大官们都不听。他想寻找一个更好实现理想的.地方，就开始周游列国。在途中，他收了许多徒弟，回到了故乡，写下了《春秋》这一本书。他死了以后，弟子们为了纪念他，写了《论语》这一本书。
“昔仲尼，师项橐”，“敏而好学，不耻下问”。孔子在周公的太庙里，不停地问这问那。我也要像他一样勤学好问，想方设法解决自己不会的问题。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子不放过任何学习的机会，只要有不会的就去问。孔子每天都在大树下大声朗读。我也要像他一样坚持学习，节约时间，坚持做到每天早晨都大声朗读。
《孔子》真是一本好书。
孔子读书笔记 篇10
孔子的学习目标是什么
—“孔子是如何炼成的”是读书笔记之一
假期里，我读了薛书记推荐的书，这让我对孔子有了更全面的了解，对他的人格魅力有了钦佩之情。这本书的作者是上海电视大学教授鲍鹏山，他在“演讲厅”发表了精彩的演讲。在中国的历史上，有一个人一生都坚持自己的理想，即使到处碰壁也从未放弃。经过艰苦的生活经历，他终于从一个普通人变成了圣人，成为了一代又一代的楷模。这个人是孔子。
第一章：第十五章是专门研究。
至于孔子，我们可以说我们非常熟悉他。经过两千年的文化发展，孔子离开了哪一点？虽然历史上发生过两次大的动乱，第一次是20世纪初的“新文化运动”，第二次是70年代的“林洞批”运动，这些都有其历史原因，要么是因为孔子自身的局限性，要么是因为需要20xx多年的封建统治者自己的统治，从而扭曲了孔子的初衷。即便如此，可以说孔子已经成为中华民族道德的文化核心和人们心中的信仰。孔子的儒家思想也很深刻。然而，孔子这样做的一个重要原因是孔子“决心学习”。
（1）孔子的家庭环境
孔子的父亲是梁书·傅，他在历史上“以勇气闻名”。当时他66岁。孔子的母亲是颜之斋，当时15岁。两人结婚了，孔子第二年出生了。孔子的父亲在三岁时去世，而他的母亲只有18岁。这位孤儿寡母搬到曲阜市，住在一条名叫奎利的小巷里。可以看出，年轻孔子的生活并不容易。为了帮助他的母亲，孔子还学习了许多下层阶级的技能。正是这种困难磨练了他坚强的性格。年轻女子孔子的母亲也非常重视孔子的教育。她给孔子的玩具是“礼器”。就像“孟母三招”一样，孔子的母亲应该重视他的教育。
（2）孔子决心学习
《论语》中有句名言：“我有十分之五的机会，目标是学习”。这句话并不意味着孔子直到15岁才致力于学习，而是孔子从15岁起就立志终生学习和追求真理。
可见，圣人立志也很早。孔子17岁时，他的母亲去世了。这对孔子也是一个巨大的打击。还有一件事对孔子打击很大。就在他母亲去世后，鲁国的上清统治者纪实邀请了一位有“学者”身份的人来他家做客。孔子感到非常尴尬。由于他的母亲刚刚去世，参加晚宴并不容易，但他必须去，所以他在服丧，没有被纪实的家人认出来。可以想到孔子当时的心情，也许这是“所以这一天对人民将是伟大的责任，必须首先苦其心——”一个平庸的人一旦被击中，将永远无法恢复。英雄，不屈不挠，越往下越勇敢。罢工可以摧毁平庸的人。而英雄们在袭击中被锻炼成钢铁。
孔子去了宋国。之后，他娶了宋国的祁冠石，回到鲁国。第二年，孔子的儿子出生了。这时，召公立即派人送孔子一条大鲤鱼。孔子现在20岁了，从一个17岁的家庭官员的嘲笑到一个20岁的君主送鱼。孔子在短短三年内改变了多少？没有显赫的家庭背景，也没有自己的财富，为什么孔子受到如此大的礼遇？可以看出，孔子在当时的社会中受到广泛的重视和尊重，而尊重和关注的原因是孔子的知识。这表明孔子通过自己的努力改变了自己的命运。他的知识赢得了人们的尊重。
（2）孔子的学习
孔子赢得了什么样的尊重和关注？
第一：孔子学会了谋生，也就是说，为下层阶级谋生。因为他的家庭环境，他必须学会一些谋生的方法。
第二：孔子有谋职的知识，即礼仪、音乐、射箭、书法和数学。这也是想进入“仕途”的人必须学习的`知识。孔子有很高的天赋。20岁时，他成为了“六艺”专家，成为了国家最需要的人才。
只有有学问的人才能被召公如此看重！一个人必须有受到尊重的条件。一个人受到尊重，必须通过自己的努力获得。要被尊重，一个人必须有一个被尊重的理由。这是鲍教授的语言。多么优雅的语言，为什么别人要尊重你？因为你确实有比别人更好的东西，无论是知识、性格还是道德品质，而这些最好是通过你自己的努力获得的。如果你富有或有显赫的家庭背景，别人会尊重你，但这绝不是发自内心的。因此，为了得到尊重，一个人必须有值得尊重的资本。
三：孔子有更高的追求
孔子不仅满足于掌握“六艺”，他还有“大学之路”。
"上大学的方法是品德高尚，对人友好，完美无缺。"事实证明，上大学的方法在于提升每个人心中的高贵，提升人类自身的改造，在最高的境界里，这是最高的善。孔子的最高目标不是就业，而是成人。不是谋生，而是为所有人谋生。寻求世界和平，为人类福祉而奋斗。这时，孔子的学问就是培养人大的远见、大境界、大胸怀和大抱负。鲍教授说孔子的“求知欲”改变了中国文化的历史。
其中一个原因是学术研究和道德讨论可以成为终身职业，儒家正统变得独立并优于政治正统。
原因2：知识独立和知识分子独立的明确信号。
原因3：知识分子可以承担道德责任，成为肩负重任的绅士学者。
教育的功能从原来的技术教育、专业知识和技能教育转变为真正的“大学”教育，并转变为文化教育、人文教育和素质教育。例如，在《论语》中，“学者不能不直言不讳，还有很长的路要走。对仁来说，认为这是他的职责不是太重了吗？离你死不远吗？”这正是照片。孔子成了思想大师和道德圣人。这就是孔子的伟大之处。
（4）孔子的学习
学习是孔子成为圣人的关键。如果你渴望学习，你可以期望摆脱所有的缺点并弥补它们。孔子说：我不是整天吃饭，整夜睡觉。思考和学习是没有用的。孔子智商很高，但他总是思想开放，渴望学习。孔子没有错过任何向他人学习的机会。当其他人离开时，他追赶他们。30岁之前，孔子至少出国学习过两次。有一次我去宋国学习殷商时期的古代礼仪，有一次我去郑国学习子禅。孔子肃穆侍奉的老师包括老子、晏子、老子、子禅、孟珙楚等。可以看出，孔子渴望学习和尊敬老师，因此孔子的知识不断增加。
孔子的学习精神值得学习，孔子学习的创造更值得思考。两千年前孔子的思想是如何变得如此深刻和崇高的？我认为“学而不思是无用的，死而不学是危险的”。今天对我的启示比以往任何时候都深刻！
孔子读书笔记 篇11
人生在世，谁都有远大的志向和美好的愿望，可实现这些需要走一大段并不平坦，荆条丛生的坎坷的路，需要克服许许多多的困难，勇敢坚强是必不可少的武器，唯有具有坚忍不拔毅力的人才能在遭受各种困难，遇到各种危机时迎难而上，困难和挫折不会因为你的脆弱而退缩，即使再大的苦难，只要勇敢坚强一点，也是可以过去的。有时候，要努力几次，也能成功，就像孔子。再一个国家中穿梭，付出了一次又一次的努力，这当中有必不可少的失败，失败不仅是一次挫折，也是一次机会，它使你找到自身的欠缺，不轻言放弃，一个能用坚强，乐观的心态去面对生命中一切苦难的人，才是最精彩的.，闪闪发光，令人敬仰。
我过的事丰衣足食的生活，从未尝试过外面的艰辛，我也有远大志向，有一颗爱国的心，总是幻想着长大后为祖国贡献力量，一切起来就滔滔不绝，直到今天我才明白，这一切都是虚无缥缈的，我没有付出行动，平时一遇到困难就轻易退缩，在远大志向的道路上不知失败了多少次，但从未在失败中前进，奋发。坚强和勇敢是掌握人生航向的舵手，把握命运的动力桨，但我还没有拥有，不知不觉偏离了轨道，坚强和勇敢这两个字眼和我很遥远。但我相信，我会从此时此刻开始，努力把方向重新调整过来，让坚强和统一与我同行，像孔子一样，为了自己的理想不懈努力，持之以恒。
庄子故事，流放百世;孔子名言，启迪心智，感受那深邃的精神。
孔子读书笔记 篇12
孔子的时代是氏族宗法制向地域国家制转型的时期。孔子思想是氏族贵族社会性格的表现。孔子创始的这一儒学心理文化结构复杂多元，对中华民族产生了很大影响。
孔子维护周礼。周礼是周初确定的一套典章制度规矩。它由原始巫术礼仪演变而来。周公在这一演变转化中起到了十分重要的作用。周公制礼，即周公整理、改造、规范了巫术礼仪、先人习俗。一方面，它注重上下等级、尊卑长幼的严格规定；另一方面，它因为延续氏族共同体的基本经济社会结构，而保存了原始的民主性和人民性。古典文献和现代民俗学都可印证。
这套礼仪对于氏族成员有一定的约束力，是不成文的习惯法（信）。礼仪繁多，其起源和核心是尊敬祭祀祖先神灵。
随着生产力的发展，氏族贵族衰弱，土地私有，商业兴盛，新兴阶层壮大。“群臣太富”。经济的强大导致政治的夺权、军事的侵吞。沿袭氏族部落联盟体系的天子—诸侯—大夫的周礼统治秩序彻底崩溃。赤裸裸的压迫剥削和战争主张取下温情脉脉的礼德面纱，公开维护压迫剥削的意识形态和政治理论（管仲—韩非的法家思想）取得优势。
孔子在这样的环境下，明确地站在了保守的一方。但历史的前进无法阻挡，即使它有时要付出很大的`牺牲。战国文明和秦汉帝国出现了，早期宗法制中的民主仁爱人道也被历史无情地淹没。恩格斯说：“生产的每一进步，同时也就是被压迫阶级即大多数人的生活状况的一个退步。”
历史向来就是在这种悲剧性的二律背反中行进。正如战争是历史进步的推动力，但反战也是人民正义的呼声。正如挫折使人痛苦低沉，但也使人成熟强大。
君主集权专制取代氏族贵族民主。落后的家长制的氏族统治结束了。
孔子好古复礼，向往西周礼乐仁和的“黄金时代”，是逆历史潮流的，是不现实的，是保守落后反动的，是有时代局限性的。但他反对残酷的压迫剥削、反对战争扩张，强调仁义道德，具有一定的民主性人民性。其仁学思想体系就建立在这样一种矛盾复杂的基础上。
孔子释礼归仁，将社会外在规范转化为个体内在自觉，成为周公制礼后中国文化发展的又一重大创举，为汉民族的文化心理结构奠定了基础，对中国后世社会产生了重大影响。孔子也因此成为中国主流文化的象征，甚至成为中国文化的象征。仁学思想可分四因素：血缘基础，心理原则，人道主义，个体人格。其整体特征则是实践理性。
一、血缘基础。
释礼归仁。礼是以血缘为基础、以等级为特征的氏族统治体系，即：氏族/家/大夫——部落/国/诸侯——部落联盟/天下/天子的体系。孝悌为仁的基础，亲亲尊尊为仁的标准。亲属关系在一切蒙昧民族和野蛮民族的社会制度中起着决定作用（恩格斯）。人类早期社会无不如此。中国当代社会依然存在，“任人唯亲”而非“任人唯贤”。
二、心理原则。
作为社会规范的礼，是以食色声味和喜怒哀乐等人性为基础的。那么，人性是什么呢？以“三年之丧”为例，孔子认为只要心安就可以了。儒家重视这种孝慈亲情，并将其心理化，转变成人性之一。动物不守丧，只有人守丧。外在社会规范变成内在心理要求。疑点是，宰我认为三年太久，一年可已。不是不守丧，是度的问题。孔子却认为宰我不仁。不过一切皆在是否心安，这是重视心理原则。人性如同修养，亦人人不同。孔子将观念、情感、仪式（宗教三要素）消融满足在日常生活亲子关系中，而不须再建立宗教神学信仰，使得儒家成为准宗教（不是宗教但起到了宗教的作用）。这也是为何大多数中国人尤其是士大夫知识分子不信宗教的深层原因。中国人没有宗教信仰照样可以活，因为儒家起到了宗教的作用，以至于一些人要把儒家儒学变成宗教乃至国教——儒教（没有这个必要也不太可能）。儒学重视完善人的伦理心理状态，也就是完善人性，培养适度、美好的人性，追求君子圣人的人格理想人生境界。
三、人道主义。
既维护上下尊卑的氏族社会等级秩序，又保存原始民主人道的温情脉脉，坚决反对残暴过分的压迫剥削。此即中庸，“籍敛中而庶民附”。
由亲及人。由爱有等差到泛爱众。“亲亲爱民”，此民仅指氏族部落联盟内的自由民，不包括夷狄异族。非我族类其心必异。从整个氏族社会的和谐发展的角度来主张一种原始的人道主义。仁的人性体现在社会关系、人与他人的关系中。人对他人要有责任心，不能只顾自己；对社会要有责任感，不能只顾自己身边的一小群人。
这里的人道主义是原始氏族社会的民主遗风。禅让、明堂可为佐证。
这与后来发展成伪善的仁是很不同的。这时候的仁还带有很大的忠诚性。
四、个体人格。
仁，在外的表现是人道主义，在内的表现是个体人格的独立自主。也就是所谓的“君子。”它要求氏族贵族成员承担起复兴周礼的历史重任。它既是理想人格又是个体行动。它把对原始氏族首领的要求标准降为对所有氏族成员的要求标准。孔子以身作则地实践了这种具有历史责任感的伟大人格。
基于这样的追求，在认识论上孔子重视教育，强调学习历史和现实的知识，提出了一些普遍的教育规律。勤奋学习与磨练意志相辅相成。刻苦的自修与伟大的使命感使个体人格达到仁的最高点：杀身成仁。在这里，孔子把本属于宗教信徒的素质要求归结为不须服从神的个体自觉。所以，中国的志士仁人不需要佛祖和基督，却同样会有献身精神和救世理想。
正如康德所说，古人把哲学家特指道德家，即在理性指导下自我克制的人。它不仅仅是一些道德教条，而是半哲学半宗教的理想人格。
五、上述四个方面共同形成了一个整体特征：实用理性。
孔子读书笔记 篇13
孔子，是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。他好学的故事流传至今。
孔子30岁时，他已经有了三千多名的学生了。可是，他还是认为自己的学识不够渊博。孔子曰：圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。如果谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说：三人行，必有我师焉。他真是学而不厌，诲人不倦。而且发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，直道而行的人哪！
孔子的著作《春秋》、《论语》。其中《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，至今仍被世人视为至理。孔子还是儒家学派的创始人，而儒学则是当今社会的济世良药，特别是儒学在抗拒西方个人主义，强调社会意识，勤劳，容忍，节俭等方面可以作为现代一种新途经受到肯定。
孔子的.好学值得我们学习，他说过：学无止境，活到老学到老。只要我们能和孔子一样刻苦学习，也能成为一位值得他人尊重的学者。孔子的好学值得我们学习，他的品行更值得我们学习。他待人有礼，从不在别人面前炫耀自己的学识，让别人来崇拜自己。