知远网整理的安的种子读后感（精选6篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
安的种子读后感 篇1
昨天，带女儿去参加了小荧星组织的《大头哥哥讲故事》活动，在活动中听到了这样一个绘本故事《安的种子》，很是喜欢，也很感慨。
故事中的三个小和尚代表了三种不同的人生态度，本性情急躁，急功近利，静性情细致，浮华不实，安性情平和，淡定踏实。
这是一个关于等待的故事。每一个读这本书的人都可以从书中看到自己的影子。生活总我们很多时候都是这样一个怀抱种子的人，当你有了一棵种子的时候，你会是本?是静?还是安呢?看了这本书，感动的是画面中透露出的安静地感觉，是故事中散发出的安的平和的心境。在这个急功近利的社会里，安的那一份平和的心境，宛如一潭清澈平静的水，是多么难得。他感激地把种子装进小布袋，挂在胸前，从容地去买东西，扫雪，做斋饭，挑水，悠悠然去散步。他告诉我，要满怀希望，有所追求，但一定要淡定，顺其自然。同时，享受生活的过程，享受那些平凡琐碎的小事，享受等待。
看完这个故事，我们再去反思我们的教育，如果我们的孩子是我们所拥有的一棵种子，做为教师，做为家长，你会怎样对待种子的成长?很多人选择了做本，“望子成龙”“望女成凤”心切，急功近利的，说什么要赢在起跑线，看不到自己所要的结果就大发雷霆地抱怨、指责。更多的人选择了做静，照本宣科，什么都给他最好的，却忽视了孩子成长过程中最最关键的东西。然而，我们有多少人能有安的淡定、顺其自然，却又扎扎实实地做好各项工作，在孩子的需要的时候给予必要的帮助。
安的种子读后感 篇2
一颗种子，三种命运;一个关爱，多样诠释;一种教育，多种演绎。在教育的路上，迫于各种外界原因，我们有时候揠苗助长，像本;有时候过分宠溺，像静… …毫无例外，无论哪一种所收获的结果，都不是我们所期望的。
——题记
教育家苏霍母林斯基曾经说过：“教育的技巧和全部的奥秘就在于如何爱护儿童，高尚纯洁的爱是教师和儿童之间的一条通道。”那什么样的“爱”才称得上“高尚纯洁”呢?我觉得，“适合”即是“高尚纯洁”。其实，每个孩子的心中都有一座快乐的城堡，每座城堡都需要知识的铸造。作为“传道授业解惑”的我们，无疑就是帮助每个孩子用“知识”把他们自己的城堡建设的独一无二。但所有的孩子需要的“知识”是不同的，或者更准确的说是有层次，这就要求我们老师“视其所以，观其所由，察其所安。”，为每个孩子量身选择、传授。
绘本中，安有着一份平和的心境，宛如一潭清澈平静的水，静静地等待着春天的到来，再去播种。当然，安的莲花开得也是那样美丽，那样惊艳。其实，孩子就是一粒千年莲花的种子，等待着适合的阳光雨露的恩赐，“可是我拿什么送给你，我亲爱的孩子?”这是各位家长和老师们一直冥思苦想的问题。因为时间总是那样白驹过隙，我们都希望在你那灿烂的时光，给你童年的幸福，让我们的爱与智慧和你同行，共同成长。
首先，我们教师不再是成批生产的“工程师”而是个性凸显的“裁缝”。教师是工程师，幼儿是没有生命力的钢铁，幼儿在教师的拿捏下成为一模一样的零件。在这个彰显个性的时代，我们成了“裁缝”，量体裁衣，因材施教，倾注毕生所学，为幼儿在童年做一件终身受益的“衣服”。
其次，各位家长也要有点“虎妈”“狼爸”的精神，让孩子从小明白“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理。虽然现在独生子女越来越多，但并不意味着“物以稀为贵”，因此适当地放手，适当的摔打，对于孩子来说可能更是是一笔获益匪浅的财富。
或许，我们的孩子是铁树，不开则以，一开惊人;或许，我们的孩子是梅花，只有在适宜的季节才会凌寒独自开;或许，我们的孩子是大器晚成，大智若愚… …探索那教育的真谛，静静等待那一朵朵花开吧!时间就在我们用心走过的每一天内，时间就在我们执着守望的童年里。要相信，为了孩子们微笑的花朵盛开的刹那，我们为之去付出，去努力的一切都是值得的。
安的种子读后感 篇3
这是一本文字与绘画都十分朴素的绘本，我站在书店的童书区，一气读完后不禁掩卷叹息。《安的种子》，与其说是给孩子们的读物，其实对于有机会读到它的大人，更有它特殊的意义。在物质文明高速发展的今天，我们日夜都在马不停蹄地追求着一些“珍贵”的东西。我们不知道，有多久没有能去陪着孩子静静地散步了，不提学习;有多久没有心无旁骛地准备和享受一份美味的早餐了，不想烦恼。
绘本向我们描述了这样一个故事：安是一名小和尚，一天师傅给了他和两个师兄每人一颗千年莲花的种子。三个小和尚自然十分喜悦，于是分头去种。本立刻把种子种在雪地里，等了很多天自然没有发芽，他气得刨烂了地、摔断了锄头;静把种子种在金花盆里，按照书上说的浇上名贵药水，种子终于发芽了，他用金罩子罩住了幼芽，结果幼芽因为没了阳光和空气，枯死了;安呢，他把种子放在胸前的布袋里，对自己说：哦，我有一颗种子了。安一如既往地干着寺庙里的活，诵经做功课以及天天散步。春天来了，在池塘的一角，安种下了种子。不久，种子发芽了。安欣喜地看着眼前的绿叶。盛夏的清晨，温暖的阳光下，千年莲花绽开了清新纯净的笑容。
在书评里，作家赞美了安的淡定从容，尊重自然规律，乐于享受平凡小事，我很赞同这些观点。可是思考一番后，我还是觉得对于一个普通人，让他把当下很紧急很重要的事情放下去干并不重要的事，实在是有站着说话之嫌。尤其对于工作和子女的教育，任谁都很难那么洒脱自如。那么为什么安能够如此从容呢?难道他不希望千年莲花早点盛开?我想还有一种可能，就是对于安而言，每天所做的每一件事都与千年莲花种子同样重要。也就是说，去买东西可以保证寺院物品的供应，扫雪可以防止师傅和师兄们摔倒……我猜安在看到斋饭做好、水缸挑满后，心里的满足和喜悦应该不会比看到自己的千年莲花开放更少吧。这样看，每天乐呵呵忙进忙出的安，是不是就更容易让人理解了呢?
在很女儿小的时候问过我：为什么我要学这么多东西?我告诉她：只是为了多种下几颗种子，等你长大了这些种子也就长成大树了。现在的她，已经学会在感到累的时候安慰自己：我画画、跳舞并且坚持，以后我身上会长出很多棵树。
是啊，无论是工作、学习还是生活，在人的一生中都是由无数的细小部分构成，能说哪一个才一定算是千年莲花的种子?万事万物都在不断发展演变，昨天最重要的今天很可能不再重要，昨天无人问津的可能今天人人趋之若骛。只有向安那样，充满爱心和热情，认真地对待身边每一件事，无论事情大小轻重，对己对人都能有个交待，我想千年莲花自然会在你的人生路上随处绽放……
安的种子读后感 篇4
《安的种子》，颇有深意，颇有禅意，只是不知道我们是否真的能读懂其中的深意和禅意。
它是王早早写的一篇关于“等待”的故事。故事中以本、静与安三个小和尚为叙述线索，讲述了一个有关大自然规律的寓言故事。本书文字精准而乾脆利落，图像简纯而突显人物性格，像急躁的本、刻意经营的静与泰然的安。此外，文图结合所展示的说故事魅力，更令人击赏。
故事是这样的，老和尚把三颗“几千年前的`莲花种子”分送给三个小和尚：一个名字叫本，一个名字叫静，一个名字叫安。而不同性格的三个人，要如何才能等到种子开花结果呢？
拿到种子后……我要第一个把它种出来！本想。
怎样才能种出来呢？静想。
我有一颗种子了。安想。
对本来说，种子是否会发芽并不重要，重要的是“第一个”！而静想的是如何才能种出来，他想要的是种植的结果。安呢，在得到种子时表现出来的是一种感恩的心态，安然处之。
本跑去找锄头，把种子种在寒风中，结果种子死了。因为万物皆有时，生有时，长有时，衰有时，亡有时。本追求第一，却不知道万物有时，万物有序。导致种子死去。而静把种子埋在好盆子里，并且放在温室里面用最珍贵的药水浇灌着，但是因为违反了自然常理，种子也死了。安则是把种子小心翼翼地放在胸前的袋子里，等待着好的季节才来种这颗千年莲花的种子。
春天来了，在池塘的一角，安把种子种活了，不久，种子发芽了，安欣喜地看着眼前的绿叶。他的不慌不忙、冷冷静静、好好思考的态度帮助了种子的存活，也是三个人当中最有智慧的一个，是小孩子学习的好榜样。
在盛夏的清晨和着温暖的阳光下，古老的千年莲花轻轻的盛开了。我们的孩子，何尝不是一颗千年莲花的种子？对他灿烂盛开的祝福和期望里，我们是否给对了生根发芽的时节？是否武断地拒绝了滋养他的阳光和氧气？
有幸看到这本书的大人，无论你是不是准备将它读给孩子听，也许都应该先找一个安静的角落，轻轻地念给自己听，然后想一想，再想一想，我们有没有得到过“千年莲花的种子”？有，当然有。好像我们日夜都在马不停蹄地追逐一些“珍贵”的东西，仿佛所有的人都希望以最快的速度达到各种各样的目的。这时候，大自然的规律往往被撇在一边，我们甚至不会思考冬天是不是可以种花，只一味想着“我要第一个种出来” “怎样才能种出来”。生活的主题仿佛只是追逐······
在这急功近利的社会中，安的那份平和的心境，宛如一潭清澈平静的水，是那么难得。一天天长大的孩子啊，你总有一天也会得到“千年莲花的种子”，会为了各种“珍贵”的东西夜以继日、马不停蹄。可是，无论如何，希望你记得安——这个你小时候听过的故事里的小和尚，记得他感激地把种子装进小布袋里，挂在胸前；记得他从容地去买东西、扫雪、做斋饭、挑水；记得他悠悠然散步的样子。种出璀璨的莲花是一场极致的盛事。享受生活的过程，享受那些平凡的琐事，享受每一个安然的等待，何尝不是生命的智慧？
安的种子读后感 篇5
"播种一种想法，收获一种行为；播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种人生。"你我本是万千世界中的沧海一粟，在这片人生旅程的沃土上，我们播下了抒写美妙人生的誓言，用满腔的热情和信念去抒写美丽的画卷。
——题记
人生如戏，戏如人生。当一粒种子选择亲吻大地的那一刻，他就开始了与大地相容一起经历风雨的洗礼，一起感受成长的欢喜；当我们带着第一声哭啼向世界宣告我们的存在时，你我满心好奇得踏上播种自己人生的未知之旅。对于这个世界，对于给予我们生命的父母，我们犹如那颗"千年莲花种子"般无物可比。沐浴着父母无私的关爱，我们犹如雨后的春笋般茁壮的成长，无忧无虑。当有一天，我们在懵懵懂懂中听到了一个词"自己",我们开始在好奇和新鲜中寻找并探究"我要做怎样的自己"。我们开始有了打造自己的想法，开始学会了在跌跌撞撞中认识自己，并且不断的提升和完善自己。
世界因为千形百态的万物而更加美丽动人，人生因为丰富多彩的经历而更加绚丽多姿。老和尚的三颗千年莲花种子分别给了三个小和尚"本"、"静"、"安",三颗一样的千年莲花种子因为不一样的种法收获了不一样的命途。本的急功近利，静的循规蹈矩，安的从容淡定，安然等待。小故事，大人生。当我们一起在沐浴夏天的清凉，欣赏那满塘盛开的动人的荷花，呼吸那沁人心脾的花香时，我们是否会静静的思考：这三种迥然不同的结局，千差万别的心境其实就是我们生活的小缩影呢？
曾经一脸青涩的我们也懵懂过，那些年少轻狂的日子里，我们无数次的对这个世界宣读那些我们曾经写下的誓言，我们渴望有属于自己的舞台，急功近利的想一展自己所学，急于向世界证明自己的存在和价值。可是，年轻的我们却忘记了静静的审视自己，静静得了解这个我们还未曾真正的开启的世界。年少的我们总以为只要有想法，似乎就可以实现"给我一个杠杆我就能撬动整个世界"。时间会告诉我们，那些曾经急功近利的惨痛经历会告诉我们，现实和理想总是会有一些距离。一味的急于求成只会蒙蔽我们智慧的双眼，我们忘记了思考我们为什么出发，怎么出发。"看山是山，看水是水",是人生的懵懂从此刻开启。
在跌跌撞撞中，我们学会从中吸收教训，学会了去总结和探讨自己。青春的棱角已经在每一次的碰壁中变得没有那么分明，经验的积累让我们更容易凭借自己的直觉和经验去界定怎么样去做。万物皆处在变化之中，我们忽略了事情的本真却活在自己界定的思维空间中，没有从根源去看待事情，这样的我们很多时候在做着"盲人摸象、闭门造车"的事情，却无法真正的耐心全观事情的全貌。我们为自己播种固定的技能，却永远也不能失去我们随时创新性的本领。"看山不是山，看水不是水",是人生累积的丰富累积。
经历了人生的贴荡起伏，我们渐渐明白了：当方向错误的时候，停下了本身就是一种前进。人生的每一个机会就如那颗"千年莲花种子",当机会来临的时候，我们是否会带着那颗感恩的心去认真把握这难得的机遇？是否会淡定从容的去看清事物的本质而不是将我们的思维强加其上？在人生的洪流中，我们能够阳光自信的笑对每一天，可以宠辱不惊得做最好的自己。"看山还是山，看水还是水",是毕生精华的提炼萃取。
"宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。"匆匆行走的人生路上，有太多的诱惑和障碍会扰乱我们。无论何时何地，我们都要鼓励自己在这条播种自己的人生路上坚守内心的宁静，平和淡定坚持做内心深处最真实的自己。带着那份对生活的热情，携着那份对万物的尊重，轻装前行，淡定从容让自己这颗独一无二的种子开出美妙的人生。
安的种子读后感 篇6
这个暑假，我读了《安的种子》这本书，它是一本儿童绘本，选择这本书其实最初是它的书名吸引了我，可能是我的宝贝姓名中也有安字的缘故吧，就特别的想看看里面有什么样的故事，可当把绘本读完后，我的内心又多了一些想法……
故事是这样的，冬天的雪花纷纷飘落的时候，寺院里的老师父给了本、静、安每人一颗古老的莲花种子：“这是几千年前的莲花种子，非常珍贵，你们去把它种下去吧！”
本和静立即就开始行动了：本拿了锄头，把种子种到雪地里，因为看不到种子发芽而气急败坏；静则找来最好的花盆，查阅关于莲花种植的书籍和资料，用了最名贵的药水和花土。不久，他的种子发芽了，静把它当成了宝贝，用金罩子罩住。因为没有阳光和氧气，结果枯死了。静垂头丧气。
而安他把种子装在小袋子里，一直挂在胸前，然后像以往一样平静地为寺院扫雪、做斋饭、挑水，课后悠闲地散步。春天到了，安在池塘的一角种下了他的种子，有一天挑水时看到了嫩芽，到了盛夏的清晨，在温暖的阳光下，古老的千年莲花盛开了。
一颗种子，三种命运；一个关爱，多样诠释；一种教育，多种演绎。在教育的路上，迫于各种外界原因，我们有时候揠苗助长，像本；有时候过分宠溺，像静……毫无例外，无论哪一种所收获的结果，都不是我们所期望的。