知远网整理的高中语文说课稿（精选7篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
高中语文说课稿 篇1
一、说教材：
《劝学》是高中语文新教材第一册第六单元的第三篇课文。这个单元主要是先秦诸子散文，其篇目的顺序安排也是按照时间顺序来定，前面两篇分别是孔子的《论语》和《孟子》的《寡人之于国也》，而《劝学》则是《荀子》的开篇之作，主要讲述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢？首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最后一位代表人物，而且，《劝学》是荀子对学习观的理解，所以放在这个位置，对于已经熟悉高中学习方式的学生来说，有一定的教育意义。
高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确立了本文的教学目标：
1、知识目标：
（1）掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。
（2）掌握比喻论证的方法
2、能力目标：
（1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。
（2）掌握背诵的技巧。
3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。
根据这些教学目标我确立了本文的重难点：
1.文言实虚词的意义和用法。
2.理解比喻的含义及其内在联系。
二、说教法：
学生通过前一单元的文言知识的学习和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，比如词类活用、句式活用、通假字、古今异义等，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是：
1、抓住学生好新好奇的特点，利用幻灯片激发其学习的兴趣，调动学生的非智力因素，使其集中注意力，并激发其学习文言文的兴趣。
2、从教育学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。
3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系，把教师的认知结构轻松转化成学生的认知结构。
4、在授课的同时注意提醒学生背诵课文的技巧。
三、说学法：
由于初高中对文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，这对于部分学生特别是基础比较差的学生来说，听不懂，看不懂的挫折感可能会更加严重，这时候，学生只有从教师身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能调动学习主动性和积极性；另外，学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：
1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励；
2、学生在学习本文时将遇到一些知识障碍，如"虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也"生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的知识尝试翻译重点句子，从而教给他们处理这类问题的能力。
3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。
四：说教学程序：
布置预习：预习《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。
第一课时：
1、导入：以《花未眠》中"人感受美的能力是有限的"入手，引出人不能因为能力有限自然美无限就停止审美，停止审美意味着死亡的结论，使他们更深刻的明白，学习不能因为没有止境就停止学习。自然导出新课
2、解题。包括：
（1）"劝"的意思为鼓励，并联系以前学过的课文中的句子（国人皆劝），起到统领全文的作用。
（2）荀子简介，复习孔子和孟子的相关知识。
3、听磁带并对照注释，正字正音。主要有：輮、槁暴、舆、跬步、骐骥、锲
根据预习，学生对不理解的字词进行质疑，其他同学答疑，教师进行点拨。
4、找出第二段中的五个比喻句，并分析其含义和内在联系。
"青，取之与蓝，而青于蓝"
"冰，水为之，而寒于水"
輮木为轮
"木受绳则直"
"金就砺则利"
说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展，并且能够改变原来的状态。
5、约五分钟时间给学生按照论证过程尝试背诵。
6、仿照第二段的分析方法，尝试以相同的方法分析第三、四段的比喻句的内在联系
7、归纳：本文的设喻有什么特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体
设喻方式多样（类比、对比、正面、反面）
设喻与说理结合紧密，形式十分灵活
7、总结：《劝学》以"劝"字统领全文，从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个角度说明了"学不可以已"的论点。
五、教学设计依据：
通过学生的讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，这样循序渐进，能发散重难点，使其迎刃而解；又有利于学生从大出入手，品味细微知识，并形成好的阅读习惯，逐渐形成一个学习系统。
高中语文说课稿 篇2
一、说教材
《劝学》位于苏教版高中语文必修一“得到修养的途径”这一专题，和韩愈的《师说》组成了“修业之道”这一模块.
《劝学》是一篇叙述学习的紧张意义，劝导人们以准确的目标、态度和要领的去学习的散文。也是门生进入高中阶段学习的第一篇文言文，要是他们能很好的掌握课文的深层寄义，对他们树立精良的学习态度和进步学习文言文的信心有很大资助。
二、说教学目标
1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词,学习掌握常见的文言句式。
2、理解文中20多个比喻句的内在含义。
3、使学生树立正确的学习态度，激发学生学习文言文的兴趣。
高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
三、说重点难点
重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读习惯。《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一。
难点：文章里的比喻的含义和内在的联系
一篇说理性很强的文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
四、说教法
1、启发式研究性教学法
进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。
2、朗读式相结合的方法
本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
五、说学法
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注重提高学生阅读古诗文的能力。
六、说教学流程
(一)、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发兴趣，也可以积累素材。
(二)、简介作者
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。(书上注释1)
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。(教师和学生补充)
新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
(三)、学生读(五步阅读法)
1、一读掌握句读，结合课前预习;
2、二读疏通文意，初步感知教材;
3、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析;给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。
(四)读研究性学习;
第一步：找观点
中心论点：学不可以已
分论点比喻句
学习的意义：
提高自己，改变自己。
学习的作用：弥补不足。
学习的方法和态度：
积累、坚持、专心。
这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比喻句，以此为线索能更快地背诵全文。
第二步：弄清设喻的内涵
组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)
(1)在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?
(2)在论述学习的作用时，“吾尝而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)
(3)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?
(五)读迁移巩固
诵读课文，背诵课文。
写一篇劝学的小议论文，注意运用比喻论证。(为下节课做准备)
(六)、板书设计
学习的意义进步转变
学习的作用补充不敷
学习的要领态度积聚对峙埋头
细致
老师为主导,学生为主体,研究性学习为主线.夸大三个对话，学生与文本，老师与学生，学生与学生.使讲堂真正成为学堂，成为造就创新意识和创新精力的摇篮.
归纳总结：这节课以阅读为底子，以研究性学习为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实行新课程理念的古文课。
高中语文说课稿 篇3
今天，我说课的题目是《收放时空，凝境显情》。
我将从以下几个方面，向各位介绍我对这节课的理解和设计。
一、说教材
【教材分析】
三首作品属同一词牌创作，一定程度上也展现了三位诗人的不同风格。从比较鉴赏的角度，有不少值得细细品味之处。形式上有一定的相似性，都是短小精悍，音韵和谐；都有不流于俗的语言，言简意“远”，给读者留下了广阔的想象空间。在我看来，其中最值得注意的是三首词都以数点笔墨，通过虚实情境的灵活选用，借助时空的变化，来串联意象，成功创设各个不同的丰厚意境，表情达意。这无疑是三首作品既不同又相通的地方。英国诗人布莱克说“手掌里盛住无限，一刹那便是永劫”。现实时空是有限的，但文学的语言要求在有限中给人以无限的感受，而高度凝练的古典诗词，更是如此，这其中，便有时空收放的艺术。
【教学目标】
1．通过对诗歌的诵读揣摩，让学生体会诗词中的时空变化。
2．回归情境，感受时空变化对提升诗歌意境，丰富诗人情感的微妙作用。
【教学重难点】
通过三首词的比较鉴赏，体会时空安排与意境情感的密切关联，体会虚实之间展现的艺术张力。
二、说学生
【学情分析】在学习古典诗歌的过程中，我们的学生容易陷入两个误区，一是思维僵化，浅尝辄止。凡遇作品，就是找意象概括意境得出情感，抓了意象，也仅流于机械式的赏析，眼中只看到了诗歌大的轮廓，不愿读透，从而无法品味诗歌意境的佳妙，“入不得诗内”；二是抠挖字眼，执着于表面的字义词义，肢解作品，将体味诗中的韵味、作者复杂多元的感情抛之脑后，“出不得诗外”。如何让学生抓住意境之神入得诗中，体悟情感出得诗外，便是教师在诗歌教学中需要反复实践的重心。
三、说教法与学法
1．比较鉴赏法
围绕一个鉴赏点，将三首词比较阅读，让学生在诵读、分析、联系比较中理解诗歌意境情感的不同，来体会时空虚实情境设置在此间的作用。
2．自主合作探究法。
在教学重难点上，有深度的问题让学生讨论，多角度多层面的自主合作探究，大胆质疑，在分歧中加深感悟。
3．教学手段及教学媒体的运用
多媒体的展示，给学生直观的感受。比较鉴赏，文本较多的情况下，将本课中几个关键性的结论以提纲的形式罗列，让学生有更好的整体把握。
四、说教学过程
本课共设计了4个教学环节：引入新课——梳理概括——思考探究——小结反馈。
（一）引入新课：
以介绍大师的金句入手，陆机在《文赋》中说道：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”。这句话不难理解，“四时”、“万物”也就是自然界的时间和空间。诗人们在四时的交替中叹息，在观万物后引出纷繁的思绪，这实际上明确道出了诗人与时空的缘分。以此带入新课，以这组小令为例，和学生一起来粗浅的感受古典诗词中时间和空间的运用艺术。
（二）读诗，梳理概括：
引出这一概念后，带领学生落实文本。在诵读之后，先就常规的鉴赏思路，自然地请学生把握三首作品整体的意境和情感，为后面的品析打好基础。
1．提问：这三首词各营造了怎样的意境，表达了怎样的情感？
明确：
苏轼：雪后小桥，江上春雨的典型景象，营造了素净空明的意境
牵挂期盼归“乡”之思
秦观：紧风，晓寒，冷霜，陋舍，鼠窥，人马喧闹，营造了凄冷孤苦的意境
悲苦凄凉羁旅之愁
纳兰：落红，冷簟，孤灯的景象，营造了迷离冷清的意境
忐忑辗转迷恋之苦
这三首小令，意象特点明确，抒发情感的关键字眼清楚，情感把握的难度不大。
2．接下来，请学生在理解了诗歌情感的基础上梳理出时空脉络：
提问：三首词在营造意境时，除了选取典型的景物，还交代了怎样的时间和空间背景？有没有变化？
明确：时空
苏轼：过往冬日雪后如今春日雨后黄州小桥京城玉堂
秦观：一夜驿舍内
纳兰： 之前（偶遇）如今（辗转）未来（寂寥）金井房内
有的学生可能在梳理时会有错乱，教师可以点拨，怎么把握时空呢？学会关注诗歌的时间空间顺序，如暗示时间的词、点明季节的特征景物，和人物的活动轨迹。
（三）品诗，思考探究：
明确了时空背景之后，便引入本课的重难点，让学生分组讨论，有选择性的思考“时空”对于词作意境与情感的作用
提问：其实诗歌时空组合的方式多种多样，而且对表情达意都有一定的作用。这里，请同学们结合其中一首或两首，来具体谈一谈你的阅读感受。
这里的设计意图是促动学生去体会，诗歌作品的时空组合，往往会让诗歌有意想不到的表达效果，生发出独特的魅力。学生可能做不到深入鉴赏，看得比较浅，教师可以通过设问来引导，如秦观词，引导学生去发现时空的高度紧缩的特点，关注在这个时空背景下异常细致的描写，从而引导学生去发现两者存在的反差，再去体会时空的紧缩对刻画这一特定时刻的诗人形象的独特作用。（紧缩的时空和放大的描写形成了一种艺术张力，时空越紧缩，感受却越丰富，感受越丰富，越又显得环境越压抑，而这样一来，作者在贬谪飘泊途中，敏感到有点神经质的苦闷就得以突显了。）
另外，教师也可以引入学生熟悉的文本，去启发学生，比如纳兰词，我们可以援引《雨霖铃》中相似的时空跳脱的方式，词中三次时空的腾挪，甚至是交叠的手笔，与诗人因苦恋而陷入迷离恍惚的状态相契合，而词人对这段恋爱的念念不忘，萦绕心头，忐忑期待又自认期望渺茫的心绪，更因此而得以强化。这种张力，便是时空在凝境显情方面“点铁成金”的妙笔。
这一环节，教师预留比较充分的时间，让学生反复的研读文本，加深认识。需要说明的是，三首词在时空的运用上各有不同，都有丰富的作用，不必强加给学生教条式的结论。名家有言，“诗有可解，不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也”。不拘泥于形迹，只要学生能抓住“神韵”即可。
附：
时空的拓展拓出意境之灵
苏轼：这首词清淡自然，空明洒脱，诗人因眼下春雨淋漓，又到耕种时节，就回忆起当年在东坡耕作的悠闲快意，表达了思归之情，当然，这里的思归，并不是归乡，而是回到他曾经生活过的有深厚感情的黄州，更可能包含作者对远离官场纷扰，坚持自我气节的一种寄托。这本是一首很简单的诗，情感清晰，写景也接近于白描，但诗人在时空上做了一个突破，引入了对过往离开黄州时记忆中的那座小桥，架构了另一个时空支点，这个支点，使眼下的春意盎然与离开后的雨雪霏霏，京城的江上春意和黄州的小桥寥落形成了反差，意境更为丰富，牵挂的那个地方便也有了具体可感的画面，身处京城的诗人时刻牵挂的却是离开时那破败的那一抹画面，思归的情感也就有了落点，表现的更为真切。
时空的紧缩衬出形象之魂
秦观：这首词时空高度紧凑，选取了诗人在贬谪途中住宿荒野客栈的一个晚上来展开。短短一个晚上，闭塞狭窄的空间中，时间凝结于一点，而诗人却着力于这一点，不管是霜风紧吹，短睡惊醒，或是饥鼠窥灯，晓寒侵被，户外嘈杂，诗人细致入微、不厌其烦的描述着这一夜在客栈房中的所见所闻所感，紧缩的时空和放大的描写形成了一种艺术张力，环境越紧凑，感受却越多，感受越多，越显得环境的压抑，而这样一来，作者在贬谪飘泊中的敏感到有点神经质的苦闷就得以突显了。
时空的穿梭，交叠显出情感之神
纳兰：这首词是学生最容易体会到时空的腾挪变化的。起笔是回忆当初在一个落红满地的暮春时节在金井旁邂逅了意中人，此后突然跳脱，到当下表白自己的心绪，急切猜测对方是否对我也有意呢？谁能理解我的心事呢？谁省，谁省？有哀怨，有期盼，有忐忑，眼见诗人郁结于心的情绪应该喷涌而出了，却又戛然而止，再跳入另一时空，以一幅未来的诗人于冷席之上孤灯难眠的画面，来结束全诗。由过往，到如今，到将来。当然，学生可能对这首词的时空判断意见不同，实际上这首纳兰的爱情代表作，评论家也有很多的解读，“满砌落花红冷”既可以理解为当时邂逅之景，看基调又可以理解为如今看到金井的萧条景象，映衬诗人此刻的低落忐忑；“从此簟纹灯影”既可以理解为将来的落寞场景，亦可以理解如今已是这番光景。诗无达诂，不管学生作怎样的理解，如何对这首词进行时空组合，都不妨碍我们体会到在时空的穿梭里，诗人对这段恋爱的念念不忘，萦绕心头，忐忑期待又自认期望渺茫的无奈情感。而时空的变化多样，穿梭甚至交叠，也与诗人因苦恋而陷入迷离恍惚的状态相契合。
（四）悟法，小结反馈：
借助探究环节的反复推敲，以这三首小诗为基点，实际上是可以让学生粗浅的了解到诗歌中时空收缩，拓展，交叠穿梭的几种组合。当然，时空的组合有非常丰富的表现形式，一节课并不能囊括。但通过这节课以及课后的迁移阅读，让学生明白，诗人在营造意境时对时空的灵活运用，或实或虚，实际上能够在拓展诗歌的意境，映衬诗人的形象，支撑诗歌的情感方面有“点睛”的妙用。正如刘勰在《文心雕龙.神思篇》中所说的“思接千载”、“视通万里”，学生只有悟出这一点，才算更进一步的真切感受到中国古典诗歌独特的神韵。
五、作业布置：
时空收放艺术是古典诗词具有极大艺术张力的重要手法。如李商隐《夜雨寄北》中时空嵌套的手法，让人叫绝，“离”的惆怅中有憧憬的温馨，“合”的美满中却蕴含回忆的酸楚，短短二十八字，两度时空交错，凸显着人的聚散离合。课后请学生试着赏析，并再举几例，通过对更多古典诗词这一技巧的品析，加深对此的认识。
附：说板书设计：提挈纲领，简洁明了
拓展拓出意境之灵
时空组合紧缩衬出形象之魂
穿梭、交叠显出情感之神
高中语文说课稿 篇4
一、教材简析
人教版高中语文第四册第四单位是学习中国戏剧和外国戏剧。《茶馆》是本单元中的一篇阅读课文。本单元的学习重点是咀嚼本性化和富有行动性的人物语言，掌握文中的戏剧辩论，认识人物性格是怎样在辩论的生长、变革中得到显现的。
本单位第二篇，这个位置决定了它在学生知识的掌握中起着承先启后的作用，既要引领本单元的讲授任务，又要牢固掌握已经学过的知识：既要负担教会学生观赏要领的事情，又要教会进步大的学生的现实本领。
老舍话剧创作的高峰是《茶馆》写于1957年，曹禺称它为“中国话剧史中的经典。”剧本以北京裕泰大茶馆为中心场景，展示了清末、民国初年、抗战胜利后三个不同时代的、近50年的社会生活，揭示了半殖民地半封建的旧中国的动荡、黑暗和罪恶，达到了作者预想的创作意图，即埋葬这三个可诅咒的时代，宣告旧中国必将走向灭亡。《茶馆》全剧共三幕，一幕写一个时代，每一幕敲响一个时代的丧钟，最后一幕三个人的谈话点出了全剧的主题。
课文节选的是《茶馆》第二幕。这一幕写的是民国初年军阀混战时期。这时裕泰茶馆渐趋衰落，茶馆主人王利发积极迎合潮流实行改良，却仍然难以维持下去。
这篇课文的教学主体是高二学生，对于戏剧，他们仅仅在初中接触了《威尼斯商人》选段和《白毛女》选段，客观地说对戏剧知识他们了解一些，但戏剧的鉴赏能力还有待提高。
针对这样的教学实际，依据语文课程标准，我制定了如下的教学目标。
知识和能力
1、了解作家作品。
2、掌握《茶馆》卷轴式的平面结构及其独特的戏剧冲突。
3、培养学生的文本研习能力，提高学生的文学鉴赏水平。
过程和方法
美国哲学家、教育家杜威的“探究理论”指出：学习中，学生的“心灵是一个参与者而不是参观者”，学生应由“无知的”接受者转变为主动的探究者，教师应由“有知的”传输者变成探索的激发者和引导者。根据这一理论和语文课标的核心理念，师生课前分别准备资料，课上师生互动，通过诵读、讨论、研习、品读的过程，完成教学目标，解析重点、难点。
情感态度和价值观
培养学生树立正确的人生观、世界观，认清那个时代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜现在幸福生活。
教学重点
品味剧本独特的语言风格，分析人物形象
教学难点
分析矛盾冲突，揭示《茶馆》的主题思想。
教具准备
多媒体课件、《茶馆》电影VCD光盘
课时安排
2课时
二、教法和学法分析
根据语文课程标准，学生要在“积累·整合—感受·鉴赏—思考·领悟—应用·拓展—发现·创新”五个方面获得发展的要求和美国心理学家达菲“阅读策略教学”三步骤，确立了“习得知识——拓展延伸——迁移应用”三步教学法。
依据瑞士心理学家皮亚捷的建构主义理论，主张学生必须主动“投入学习”和课程标准大纲要求建立同伴式的师生关系，创造平等民主的学习气氛，倡导自主、合作、探究的学习方式，我采用了多媒体激趣教学法，诵读法，分析讨论法和比较鉴赏法。
三、教学过程分析
(一)说预习
1、观赏《茶馆》全剧，了解人物的命运。(使学生对《茶馆》有感性认识)
2、上网查阅资料或翻阅书籍，了解本文的作者，本文的写作背景，弄清“戊戌变法”“庚子年”“八旗”等概念。(进一步理解文章的内容)
3、预习课文内容，清除语言障碍，准备复述。(为理性分析文章打基础)
(二)说导入
兴趣是学生最好的老师，好的导入可以调动学生的兴趣。我运用多媒体课件播放画面，音乐，创设情境，让学生身临其境的体会到茶馆的氛围，激发他们的学习兴趣。
(三)说解题
茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会，茶客生活上的变迁可以反映社会的变迁。
(四)说步骤
整个步骤分“习得知识——拓展延伸——迁移应用”三个环节
习得知识
根据教学重点、难点“习得知识”分两个脉络进行
1、解决教学重点、梳理情节，品味个性化的语言，分析人物形象。
A、指名同学简要复述课文节选部分的情节，教师通过课件演示进行概括。在这个环节既检测了预习，使预习和新课紧密衔接，又使学生对课文有了整体的感知。
B、筛选人物富于个性化、动作性的语言进行朗读、品读，教师进行范读。(这个过程既使学生从语言角度品味了老舍先生卓越的艺术成就，又为下面分析人物形象准备了充分的依据)
C、分组讨论人物形象，重点讨论王利发，教师点拨、归纳。(“言为心声”上个环节的品味人物个性化语言使人物形象的分析水到渠成。让学生分组讨论总结，大家群策群力，锻炼了学生的语言组织、表达能力)
2、分析人物性格产生的原因，分析《茶馆》的矛盾冲突，揭示作品的主题思想。(解决教学难点)
A、王利发对不同的人采用不同的态度，原因是什么?
B、常四爷是旗人，却也反对大清帝国，这说明了什么?
C、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、吴祥子、宋恩子这类人的存在反映了怎样的社会现时?
这三个问题的解答，结合李三、大兵、唐铁嘴等人的经典语言，就把全剧矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与旧时代的冲突。这样学生就理解了本剧特殊的戏剧冲突，理解了《茶馆》的主题。本课的教学难点也就迎刃而解了。
知识拓展
比较《雷雨》与《茶馆》的戏剧结构，了解本文的平面结构。
迁移应用
阅读莎士比亚的《暴风雨》选段，分析水手长的什么模样。
课堂小节中交代本文的重点、难点完成情况。
布置作业
让学生在课余时间分角色表演《茶馆》的一个片断，加深对本文中人物的认识。
四、板书分析
高中语文说课稿 篇5
一、说教材
《短文三篇》选自《普通高中课程标准实验教科书语文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想冲击的力量。它们告诉学生要热爱生命、热爱生活，要学会思想，学会平等、合作和承担责任，它有助于学生提高生命质量。同时，三篇短文质朴而富含哲理的语言和以小见大、比喻、对比等技巧的运用，值得学生借鉴。
蒙田的《热爱生命》文章语句平实，思想却深刻，作者把深邃的思想通过鲜明的对比呈现了出来从对比中可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度世界只是一个角度，而生活也只是一种心境：从不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境营造的是迥异的生活从对生活苦和乐的对比中，作者调制出了“心的转化剂”，同样在对生和死的对比中，作者提炼出了“乐观的美酒”作者为了突出“生”的乐趣，鲜明地提出了“生之本质在于死”的观点乐观地面对每天升起的太阳，充实地度过上帝赐予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的苇草》总是显得那样耐人寻味在一句简短的比喻中作者形象生动而又高度准确地概括出人的两个本质的属性：肉体的脆弱和思想的伟大文章的开头，作者把人比作苇草，似乎透露出苍凉的意境，传达出人的自然生命的脆弱性的无奈但是，这绝非单纯的感伤情绪的流露，因为作者并没有将人简单地比为草木一根能思想的苇草，“思想”与“苇草”两个意象的叠加产生了诗性的张力，将人表述为一种矛盾的、辩证的存在，其中蕴涵着精神与物质、理性与感性、伦理的尊贵与自然的卑微等相反相成的关系在这种关系中虽然“一口气、一滴水就足以致他死命”，但作为世间唯一能思想的动物，他却比整个宇宙更高贵正是人对自己有如草芥一般脆弱和微末的处境的自觉体认成就了人的崇高与庄严作者强调人生命的脆弱正是为了突出人思想的伟大
《信条》就是这样一篇指导我们如何把美好的愿望付诸实践的文章。一切美好的蓝图只有在实践中才能变成现实，拥有爱的情愫，拥有思想的灵光，更需要有行动的桥来连接心灵和现实。作者用朴实无华的语言传达出精深的人生准则，在轻松愉悦的氛围里，灵魂获得了高标准的升华作者谈到的十七条准则表面似乎是“幼儿园语”，实际上句句精警有力，引人深思，值得我们践行一生，是促进人生幸福、社会和谐、世界太平的法宝作者像一位饱含爱心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一颗颗璀璨的珍珠，串在一起，就成为一挂折射生命内涵的项链；又像一位阅尽沧桑的智者，用关爱、尊重、尽责等音符合奏出生命的幸福之曲，演绎出世界的和谐之音最可贵的是，作者认为这美妙的旋律不应只弹奏在心间，更应回响在现实世界的每个角落。
二、说学习目标和重难点预设
《语文新课程标准》注重“以学定教”。学生自学后，根据对文本的把握，教师根据对课程标准的把握，我们共同讨论，师生一起预设学习目标如下：
知识与技能目标：能概括三篇短文的主旨，能说出关键句的内涵。
过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。
情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。
三、说教法
根据新课程理论，为了维系良好的教育生态，全面提高学生素养，在课堂上真正实现“以学生为主体，老师为主导”的理念，我采用“三段自主学习模式”引导学生学习，构建“高效课堂”。“三段自主学习模式”，即课前自学、课中展示、课后反思三段。这种学习模式最终将课堂还给学生，让学生动起来，课堂活起来，效果好起来。
[教学设想]
本课的随笔充满了哲理色彩和生命意识，并且作者都是具有独特思想体系的哲学家，因此在教学中应力求通过设置能激发学生探究兴趣的问题，引导学生认真研读文本，突出学生的个性解读，以提升境界为指向，让学生走进人类思想的宝库中，感受思想者的高贵，与作者相约，与生活接轨。
因此根据本课的特点，将三篇短文依据“人啊！认识你自己”苏格拉底这一名言展开，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三个主题分别对《人是一根能思想的苇草》《热爱生命》《信条》进行研读第一篇《人是一根能思想的苇草》以教师讲授为主，第二篇《热爱生命》以教师引导，学生讨论分析为主，第三篇《信条》以学生合作探究为主，每篇文章都像是一位灵魂的导师，引领我们走向精神的家园
[教学过程]
导入：（将三篇短文作为一个整体，导入的同时板书）：这节课我们一起来学习《短文三篇》，每个人都有过少年维特的烦恼，也有青春不能承受之轻，在烦恼的时候常常不自觉要思索人生问题，是啊，人——一个多么复杂的字眼啊——身体发肤，受之父母，那么我们该如何面对生命呢？人是有思想的动物，那么思想对于人又意味着什么呢？时代瞬息万变，有没有不变的信条呢？让我带着这些问题，走进《短文三篇》，听听哲人们给予我们的人生箴谏
《人是一根能思想的苇草》
1、导入：由“人是什么”引出导入《人是一根能思想的苇草》
2、分析文章的标题
3、阐述思想的高贵
4、教师总结：人是宇宙中一个伟大的存在！提升思想也是热爱生命，因为思想可以在我们有限的生命里书写永恒！
《热爱生命》
1、导入：以“苇草”生命的脆弱引出“人的生命”，展开对生命讨论
2、阅读课文, 讨论、分析：作者是如何热爱生命的？
3、结合事例拓展、讨论
4、教师总结：生是死之开始，而死是生的极限；生命的价值是在具体的生活中实现的，生活中我们做的有意义的事情，我们做的有意义的事情越多，那么，我们生活的价值就越大，我们生命的价值就越大，那么，死的价值也就最大，因为死是生的极限，这个时候，生命是最充实的时候。
《信条》
1、导入：以思想的灵光，爱的情愫，更需要有行动的桥来连接心灵和现实引出“人的生活”
2、学生默读课文，画出感触较深的句子，并在旁边适当作一些批注
3、学生对课文质疑，学生讨论、解答，教师作必要的点拨
4、教师总结：真理往往是最朴实的话语，我们在慢慢长大，但无论什么时候，千万别忘记儿时，父母师长的语重心长正如孟子所说：大人者，不失其赤子之心者也
结束语：
这节课我们一起学习了《短文三篇》，我们简单回顾一下，生命是人的自然基础，思想体现人的人格追求，而信条是人的生活原则， 这些闪烁着理性光芒的短文给了我们深刻的启迪：当我们懂得了生与死的关系时，我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般脆弱，但有了思想我们变得尊贵而强大时，我们看到了思想对于生命的意义；当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些信条时，我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒！三者构成了稳固的三角结构，共同支撑起一个大写的“人”。
高中语文说课稿 篇6
一、说教材：
《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。新的高中语文教学大纲在阅读上的要求是“感受文学形象，品味文学作品的语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品”。《氓》是《诗经》中的重要作品。这是一首叙事诗。它以一个女子的自述的口吻，讲述了她自己的恋爱悲剧。学习本文，重在引导学生反复诵读，在诵读中体会作品的音乐美、语言美、形象美和情感美，为今后的诗歌学习打下良好的基础。 语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。根据此特点，安排本课教学的三维目标如下：
知识与技能：概述诗经的基本知识，熟练背诵本诗；
过程与方法：通过认知性诵读、理解性诵读、评价性诵读，讨论女主人公爱情悲剧原因；
情感态度与价值观：感受人物形象，树立正确人生观。
教学重点和难点
教学重点：分析诗中人物形象 。
教学难点：树立正确的人生观。
二、说学生：
这是学生升入高中以来首次接触《诗经》，但是，在初中时学生有《关雎》的学习经历，对于《诗经》有一定的认识；另外，本文人物形象鲜明生动，故事情节曲折因此，解决完诗歌的词语之后学习起来应该比较顺利。但相对于实验班而言普通班的基础和接受能力还是弱了些，所以，我拟定了两个课时。第一课时，学生掌握《诗经》基本知识，且在认知性诵读的基础上，疏通文意，把握赋、比、兴手法；第二课时通过认知性诵读、理解性诵读、评价性诵读，感受人物形象，讨论女主人公爱情悲剧原因，树立正确人生观。本节课是第二课时。
三、说教法
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用诵读法、讲解法、启发法、讨论法等。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化；讲解是为了开启学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学习的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。
同时，通过使用多媒体课件，展示相关内容，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
四、说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学习本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生领背与自己诵读相结合，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容理解人物形象并且深入探究其悲剧原因。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
五、说教学过程
本节课的教学可以分为以下几个部分：
1、结合初中及上节课所学，回顾《诗经》的相关知识。《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学习中必然要讲到有关《诗经》的文学常识。在此环节，使用多媒体课件展示相应的文学常识知识点：
第一部诗歌总集 六义——风雅颂赋比兴 四言为主，重章反复
2、认知性诵读。这一阶段分为学生领背与学生自读两个环节，在朗读过程中，学生熟悉文本让其对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。
3、理解性诵读。由教师导引，帮助学生理把握人物性格特点。
4、评价性诵读。在对诗歌的内容有整体把握，并且了解人物性格特点的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的探究部分。在本环节中，通过“为什么自由恋爱竟以悲剧收场？”这一问题的设计，引导启发学生讨论，围绕着“悲剧原因”来展开问题，将本课的教学难点寓于其中，从而使教学难点得以突破。
5、师生合诵《致橡树》。《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴近普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，爱情是一个永恒的话题，那么对于新时代的学生如何让其树立正确的爱情观、人生观应该是我们义不容辞的责任，由此，我安排了舒婷的《致橡树》。采用师生合诵这种方式，有两个初衷：一是丰富课堂内容，加深情感体验；二是激发学生对诗歌朗诵的兴趣。
高中语文说课稿 篇7
一、说课部分
老师好，同学们好，我说课的题目是《咏怀古迹》（其三）
（一）说教材
《咏怀古迹》（其三），选自《杜诗洋注》，这组诗共五首，这里选的是第三首，是咏叹昭君的出塞之作。诗人杜甫游历昭君村时，观古迹而抒己怀，咏叹自己同昭君一样，不被赏识，远离家乡的悲苦。
《咏怀古迹》（其三），选自人教版高中语文教材必修三第二单元第二课。这个单元学习唐诗，唐诗体现了我国古典诗歌创作的最高成就，具有极大的社会认识意义和审美价值。学习这个单元，需要在理解诗意的基础上，进入诗歌的情境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人的独特审美情趣；要注意联系不同的时期、不同创作背景和不同的创作风格解读，注意在朗读背诵中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。
（二）说教学目标
学生们在初中已经学过杜甫的诗歌，对杜甫的生平以及杜诗的风格也有了一定的了解。根据高中语文课程标准，“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”。我将文本设置为以下两个教学目标：
1、品味诗歌的语言和意象，体味诗歌的情感。
2、掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人借咏古迹、古人所抒发的深沉怨恨。
再结合本诗的特点以及学生学情，古诗鉴赏是高二学生的薄弱环节，很多同学在做题时无法准确理解诗歌情感；因此，我将教学重点设置为品味本诗的语言和意象，体味诗歌的情感；教学难点设置为掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人的深沉怨恨。
（三）说教学方法：
新课程纪念很强调学生的自主探究性学习，基于这个理念，再结合本篇课文的文本特点，我确定了本课堂的教学指导思想：即引导学生积极思考，主动参与课堂，独立思考与合作探究相结合，从而实现教学目标，解决教学重难点。
具体做法：
一、朗读法，学生朗读诗歌，整体感知。并配以PPT图画展示启迪学生。
二、以提问法为主，启发学生，让学生积极思考，主动学习。
三、以讲授法、讨论法为辅，让学生理解领悟诗歌情感，完成教学。
我的说课到处结束，下面正式进入模拟授课环节。