知远网整理的读《父与子》有感（精选6篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
读《父与子》有感 篇1
最近我读了一篇漫画，它叫《父与子》，这本书出自德国漫画大师埃.奥.卜劳恩之手。
这本书主要讲了父亲和儿子快乐生活的故事。
其中，《儿子不见了》这个故事最令我难忘，故事讲了：有一天，儿子因在家踢球砸碎了家里的玻璃而被父亲赶了出去。父亲就坐在沙发上看报纸，他扭头一看表，儿子以经出去了好长时候，会不会走丢，会不会被坏人给拐走呢？他坐立不安，像热锅上的蚂蚁，他越想越害怕，他实在是忍不住了。穿上衣服，一路小跑,并且边跑边喊着自己儿子的名字，头上的汗珠一滴一滴的往下流，可是就是不见儿子的身影。他彻底的`失望了，走到家门口时，突然一只球从另一个窗户飞了出来，父亲的失望早已抛到九霄云外了，他知道，这一定是自己那调皮的儿子干的，只见儿子从屋里出来，父亲紧紧的抱住了儿子。
漫画大师埃.奥.卜劳恩把这六幅图画的生动形象，表现出父亲对儿子的爱，虽然父亲生气把儿子赶出家，但还是很关心儿子的。
读《父与子》有感 篇2
说到《父与子》我想大家一定都很熟悉吧！它是德国著名漫画家埃·奥·卜劳恩的著作。
这本漫画描写了“父”与“子”生活中发生的种种事件，结局有快乐的，也有悲伤的'。比如像“我要歌德的书”这个故事情节：儿子向爸爸要歌德的书，爸爸先给了一本鲁宾逊的书，儿子不要，最后儿子抱着歌德的三本书走了，父亲觉得很奇怪，儿子怎么忽然这么喜欢歌德的书呢？于是跟到家里的后院去看个究竟，只见儿子正踩在歌德的书上摘樱桃吃呢，父亲这下恍然大悟，原来歌德的书比鲁宾逊的书厚啊！在所有的故事情节中，我最喜欢的一篇是“一本好书”。故事是这样的：父子俩同时看上了一本书，书的内容太精彩了，他们一路上都在看，泡茶时也在看，结果稀里糊涂的把烟草当作茶叶放进了茶壶里，倒茶时也在看，结果错把帽子当成了茶杯，放洗澡水的时候也在看，结果只记得放热水而未加冷水。洗澡的时候也在看，以致于衣服都没脱就进了浴缸！
看《父与子》这本漫画多有趣啊！我建议大家也来看看吧，为什么不让我们抽点时间去欢笑一下呢？
读《父与子》有感 篇3
暑假期间，我读了一本有趣的漫画书，那就是德国幽默画大师埃·奥·卜劳恩的《父与子》。
我刚刚打开这本书时，被那一幅幅有趣的图片吸引了，淘气儿子和秃头爸爸上演着一幕幕幽默、感人的故事，现在我也想对其中几个让我印象深刻的故事加以介绍。
“糟糕透顶的家庭作业”——儿子正在为作文头疼呢，老爸看到后心疼的把儿子抱在怀里，帮忙写完了作文。第二天到了学校，老师的评价是“这简直是我见过的最糟糕的作文”，忍无可忍的老师来到家里，秃头爸爸一开门愣住了，原来儿子的老师正是自己儿时的老师，年迈的老师更加气愤了，照着秃头爸爸的'屁股就打，嘴里还说着：“你写的作文简直惨不忍睹，居然有脸交给我看，哼！”，那时的爸爸真是一脸痛苦而无奈的表情。
哈哈，真希望在我学习出现困难的时候，老爸也能给予我大大的支持啊，但一定换个方式哟！
读《父与子》有感 篇4
在朋友的介绍下，在老师的推荐下，我买了一本书，名叫《父与子》。虽然它没有《三国演义》那么闻名于世，也没有《安徒生童话》那样的大道理，只是简简单单的几副漫画，却引人注目，令人开怀大笑。
整本书由漫画构成，漫画中没有一个文字。《父与子》反映的是父子之间有趣的故事，如爱子的力量。其中一副漫画的`内容是：有一位小偷，去银行抢劫。无意中把儿子推倒在地。父亲见儿子哇哇大哭，以迅雷不及掩耳之势跑进银行。像狂贬小朋友一样三拳两脚把小偷打的鼻青脸肿。小偷阴谋败露了，落荒而逃，顿时，父子俩名声远扬。
为什么父亲会如此凶狠地打小偷?就是因为小偷把自己的儿子一把推倒。否则父亲早把这件事置之度外。这就是爱子的力量。
漫画中，那个秃头大胡子爸爸，慈祥、和蔼、幽默，那个留着刺猬头的淘气儿子调皮、机灵、可爱。虽然整篇漫画没有一字，但情节通俗易懂，别有一番风趣。
我们每个人都有父亲，每个人都可以得到父爱。让我们一起像文中的儿子那样用心去体会父爱，感受父爱，回报父爱。和父亲一起喜怒哀乐，一起做有趣的事，一起助人为乐。天长日久，父亲和我就是一对形影不离的好朋友。
父子情这种力量，这种温馨、这种幸福，使我们每个人都有所震撼，有所感动。就算是铁石心肠、冷漠无情的人都会为之感动。
父子情溶冰化雪，父子情深如大海，父子情形影不离，父子情感天动地！
读《父与子》有感 篇5
想读懂屠格涅夫的作品《父与子》，必须了解当时的时代背景。这本书成书于1860年初，是俄国最痛苦混乱的时候。在1854年，俄罗斯帝国由于战败开始了农奴制改革，短短时间内改变了数百年来俄罗斯旧有的社会结构。改革的好处不会很快见到，但是改革的动乱会立即投射到社会当中。旧社会经济结构的崩坏，自然而然会带来思想结构的迷惘。
但凡社会进步之际，必是新旧思想碰撞之时。我想作者屠格涅夫本身就是其中即将没落的贵族知识分子，他肯定知道旧有的'一切已经维持不住了，但他又觉得新的事态只能变得更糟糕。因此他塑造了一个巴扎罗夫。书中的巴扎罗夫是一位新兴的平民知识分子，他激烈地否定现存制度同时蔑视贵族阶级;帕维尔是一位没落的贵族知识分子，他享受生活、追求解放，但是不知道该怎么做好。在书中此二人屡次交锋，巴扎罗夫以他特有的简洁、粗鲁的话语、咄咄逼人地对帕维尔进行强有力的反击，以毋庸置疑的精神优势压倒了对手。年轻的巴扎罗夫决不屈从权威，具有自主的人格和评判标准，这对一位青年人来说是难能可贵的。年轻人可以偏颇或极端，但不能没有自己的见解。我们现在的教育更像是给孙行者加紧固圈，培养出来的年轻人有专业技能但却没思想认识。
书名“父”与“子”除了引申的新旧两派，同时也实指父子两代，这一层的交锋比引申意更为深远。无论何时何地，父辈与子辈的冲突可以说是亘古不变，而能正常与子辈沟通交流的父辈可以用“寥寥无几”来形容。自古以来，父辈就是规矩与权威，让父辈站在与子辈平等的位置上交流是不可能的!让父辈把子辈作为一个独立的个体看待与尊重更是想都别想!父辈或者如帕维尔一样：希望子辈无条件的传承父辈的思想，强制与专横;或者如尼古拉一样：尝试学习子辈的思想观念，尝试与子辈沟通却无果;或者如巴扎罗夫的父母一样：父辈没有能力，把优秀的子辈奉为神灵，拉家常可以，实质精神层面的沟通没有。
我想这也是一种社会形态，父辈与子辈本来就不是如朋辈一样建立在互信尊重的基础上，孩子从出生就一直依赖父母直至成年，有的人成年后还是一直依赖父母，无论是物质上还是精神上，武志红不就把我们的国家称为“巨婴国”吗?依附的基础必然导致不公的沟通。所以想要谈谈思想吗，找志同道合的朋友去吧，不要希寄于父辈的理解与支持了。