知远网整理的《昆虫记》的读后感（精选6篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《昆虫记》的读后感 篇1
在法国作为一个特色小镇的老旧宅子里，一个学生头发已经斑白的老人，拄着一根拐杖，专注地观察着玻璃箱里的虫子，他，就是被雨果先生誉为“昆虫界荷马”的法布尔。在他的笔下，小小的各种虫子没有世界发展发出更加耀眼的光芒。
活跃在昆虫中，有一只虫子，作者墨迹不多，但写得惟妙惟肖，栩栩如生，简直是螳螂。
祈祷的螳螂，总是庄严地站在晒干的草地上，穿着一件又长又宽又薄的亚麻布衣服，前腿伸向天空，做着祈祷的动作，被农民们视为神圣信息的占卜者，一个沉浸在神秘信仰中的苦行修女，远在古希腊就被称为占卜者和先知
见螳螂的外表，你会觉得这是一个非常虔诚的信徒，但谁曾想到，在举起的手臂其实那天是一个可怕的武器。
螳螂是一个非常凶残的掠食者，凡是有猎物公司经过，不管是学生老是少，是残是弱，直接用它那强大利器对食物进行夹击，随后从颈部下口，使脖颈上主作文出现断裂活动开来，用尖嘴插进去锲而不舍地啃吃，螳螂为了捕食的凶残，连蜘蛛每天都要选择退避三舍。
残酷够糟的了，但也很贪心。只吃两小时后比它是一个大灰头蝗虫，可见这是该网站的饕餮怎么吃;其他人将被抛在一边，人们不??禁感叹：垃圾，废物！
光读进虫子的残忍，人又何尝没有不是一个如此？有些人就是为了自己一点点的利益，装作哈巴狗一样去讨好，奉承领导上司，其实心里面在打着无数个社会邪恶至极的小算盘，祸害国家他人。
为什么人们现在病得这么重？ 很大一部分原因是地沟油。 为什么有地沟油？ 因为人们崇拜金钱，爱小便宜，贪婪。 地沟油成本低，价格低，但制造商仍然有大量的石油要制造。 许多餐馆购买地沟油比食用油便宜，节省了很多钱。 人们总是把利益放在第一位，健康早就被扔出窗外了。
厌恶地，惊叹于螳螂的残忍，请看看镜子里的他们是否更贪婪，更可恨。
《昆虫记》的读后感 篇2
从某种社会角度分析来说，法布尔并非是一个具有十分重要职业的昆虫学家，在这本《昆虫记》中，他反而更像是我们一个民族伟大的散文家。法布尔为此感叹：你们进行探究死亡，而我却探究企业生命。这也正是因为两者的区别所在。
巴金说：结合了作者的生活研究成果和生活感悟于一炉，用人性来观察昆虫的本质，昆虫世界为人类获取知识，兴趣，美和思想的美。是的，法布尔在进入昆虫世界后降低了自己，但放大了昆虫，描述了五颜六色的昆虫世界。
就像写生活一样，法布尔描写了昆虫的喜怒哀乐，它们对大自然的渴望，以及母亲的奉献。他哀叹黄蜂智慧有限，冷漠无情，无法适应自然法则，孔雀蛾决心寻找配偶，尽管距离遥远，黑暗，狼蛛对母性的奉献，尽管婴儿蜘蛛的所有痛苦，管蠕虫对他们自己的孩子毫无保留，感叹“贫穷世界的父母的心”。。
在法布尔的昆虫记中，他以人性观察虫星。是啊，《昆虫记》宛如一个一面明镜，照出了社会中的人性，有对一些人的嘲讽，也有对一些人他们发自我们内心的赞美。如“于是通过它们走投无路，别无其他选择，只能盲目地固守着这样它们生来就根据惯有的老习性，从而生的希望得到越来越大越小，而逐渐将自己发展推向企业无奈的死亡。”这反映了黄蜂的一种思想愚昧，以及学习作者对于这一社会人性的嘲讽。再如：“绿色的蝈蝈啊，如果你拉的琴再响亮一点一点儿那你可能就是比蝉更胜女性一筹的歌手了。”这句话虽然听起来就会如一位母亲对孩子提的建议学生一样进行亲切，也同时把蝈蝈比作歌唱家，这无疑是对蝈蝈音乐艺术天赋的一种可以赞美。
《昆虫记》不仅浸淫着对生命的敬畏自然之情，更蕴含法布尔对追求发展真理的精神。若缺少了对于这种创新精神，世间也将消失《昆虫记》一书，更将消失以及一颗学习智慧的果实。
小虫子法布尔的描述，视他们为朋友，家人，充满了对生活和好评激情的字里行间。
法布尔——一位以昆虫为琴弦拨响人类社会命运以及颤音的巨匠。
《昆虫记》的读后感 篇3
《昆虫记》，这本书是法国昆虫学家法布尔写的，他是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，法布尔在很小很小的时候就喜欢观察植物和昆虫，记录下了昆虫的本能与习性，讲述了许多发生在昆虫身上有趣的事。在他的笔下，小昆虫就是神奇的小精灵，是那么的可爱，那么的富有灵性。读《昆虫记》，感受大自然的奇妙，不知不觉被带进奇妙的昆虫世界，体会大自然的带来的神奇魔力。
蝉，辛辛苦苦在地下生长四年才奋力一搏掘土而出，就是为了能在阳光下歌唱，时长仅有短短的一个月；萤火虫会发光，是因为光亮产生于萤火虫的呼吸器官，属于自然光；蚂蚁能够辨认方向，如果沿途景物发生了变化她就回不了家了。
最让我感动的要数条纹蜘蛛了，在冬季很多虫子都在冬眠，可是它却不然。如果有人在野草丛里或柳树丛里搜寻，就能找到条纹蜘蛛的巢。它的巢是一个丝织的袋子，像蛋一样的物体，底部宽大，顶部狭小，是削平的。中央的袋子很精致能装下全部的卵而不留一点空隙，这样精致的袋子是蜘蛛用丝一圈一圈叠加上去的，既保暖又舒适。为了给孩子筑巢，吐完了最后一根丝，然后在衰老和疲惫中静静等死。
读到这里，我不由得想起了我们的爸爸妈妈：无论严寒酷暑、风霜雨雪，有孩子的身影就一定有强大的父母的爱存在，时刻陪伴着我们，佑护着孩子的安全。所以就有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的情感升华，用在这里非常贴切。
有爸爸妈妈的呵护与爱，我们是幸福的。每天的一日三餐，他们都会为我精心的准备，每次都是我喜欢的饭菜；每次逛街，爸爸妈妈都会给我买新衣服或小礼物；我上学的时候有妈妈送、爸爸接；假期里，爸爸妈妈会带我到海边游玩，或到一些著名的景点去游玩……绚丽多彩的生活就是这样，陪伴着我的七彩童年。
记得有一次，我和姐姐玩跳格子，因为格子画的太小，我总是踩到线，踩到线就等于输了。为了能赢，我就我就把鞋子脱掉，光着脚跳了起来。眼看着妈妈看到了就要迎来一阵“暴风骤雨”了，我马上吓的光着脚拔腿就跑了，留下了一串串银铃般的笑声，还有妈妈宠溺的嗔怪……
伴随着充满快乐的七彩童年，我慢慢长大了，而这一段多彩的日子，也将点缀我的生活这张优美的画卷，这最为珍贵的精彩掠影，令我流连忘返……
回味之中，我学会了感恩：我会主动帮助爸爸妈妈做家务，给家人做贺卡，说说感恩的话，表达我对大人的深深的爱。所以，我感到幸福无比。父母为孩子付出了这么多，我们做子女的一定要孝顺自己的父母，不能忘记父母的养育之恩。
《昆虫记》内容奇幻，值得一看，它会让我们在了解昆虫的同时，唤醒我们的感恩之心，教会我们满怀热情回报父母的爱。
《昆虫记》的读后感 篇4
读完了《昆虫记》让我最终明白，在这个世界，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。这让我想到佛教中的一种思想：叫众生平等。可是对这句话，我只能是叹息：众生平等，这愿望何等的美好，只是众生何时才能平等阿！很多动物被我们野蛮的屠杀着，花草树木正在被我们砍伐践踏，慢慢的减少。它们也是一条条的生命，它们的平等要如何去期待呢？
作为一名三年级的小学生，我无力改变什么，只能从自身做起，我会呼吁身边的同学，让他们明白众生平等的真正含义。
我有过对昆虫的着迷，不过也只是看看这是什么，那是什么，却不曾仔细研究过昆虫真正的生活、习性。不过，法国作家法布尔却对昆虫用上了毕生的经历进行研究与观察，并与之交织下了《昆虫记》。毕生观察昆虫的法布尔，整日津津有味地体会昆虫们的喜怒哀乐。他详细观察了昆虫的生活，种族所进行的斗争……并且《昆虫记》有十册，主要介绍了蜘蛛、蜜蜂、萤、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等昆虫。它十册里面每册包含了多个章节，每个章节的内容丰富、深刻。
《昆虫记》的读后感 篇5
地球是一个许多生命的大家园。生命是千奇百怪的，许许多多的生命活在世界的各个角落，我们很少去观察他们，更多的智商观察蚂蚁等等比较大的，而著名昆虫学家法布尔则一直关注着关于昆虫的世界，近乎狂热。
可能昆虫记没有华丽动人的文字，可能《昆虫记》没有波颠起伏的剧情，可能《昆虫记》没有流传的人物，但从这本小小的书中，我们能透过文字，感受到法布尔的坚忍不拔，用力的精神，他那份过人的观察力，要把事情弄个不水落石出绝不罢休的科学态度与科学精神，他把毕生观察到的知识，转化成文字流传千古，也造就了这样一部《昆虫记》。
虫子，对大多数人来讲是微小和每不足道的，又或看是恐怖的存在，但对于法布尔来说，却是奇妙的。蜘蛛，人对于我来说十分可怕，我一直认为它们家族织出的网代表着这间屋子太脏了。这除了捕捉点虫子，就没有其它优点，但通过法布尔的《昆虫记》，我了解到，蜘蛛可以把一个窗等分，而我们人类有谁他不用仪器不经过练习，随手作出一个四等边呢？蜘蛛家族非常强大，绝大多数堪称纺织能手，可有些蜘蛛却不会结网，就如蟹蛛。十分凶狠的狼蛛所施放的毒竟然是用音乐和舞姿，这实在让我惊讶无比，乍一看还有一丝萌，然后就是感觉到，动物世界可真是奇妙呀！跳舞与享乐也并非是人类独有的体验。蟹蛛是和蝎子一样难以捉摸的凶手，却是一个整发温和的民亲。俗话说得好"螳螂捕蝉，黄雀在后“我们都改口叫了，到控螂吃蝉，但是它们真的吃蝉吗？并不，从外表上来看它像一个高雅的神士“它有尖尖的嘴，优雅的姿态越发像的了，在所有部分中只向各个方向注视，河流便汇聚成一个面孔。这一切都构成了这样个小动物的温室，法布尔说。而螳螂最喜欢相互斗殴了，它们在强烈的嫉妒心催化下，它们就会互相搏咬起来，都说胜者为王，螳螂也不例外，到时候院子里终会剩下胜利的螳螂和失败的螳螂们的尸体。书中提到的蚂蚁都是十分勤劳的象征，也把它比喻成辛勤的劳动者，可是法布尔先生提到的它，却是学颜无耻的抢劫者”。他也举了一个例子：“将死的蝉的蝉翼仍在尘土中微颤，就有队蚂蚁将它残忍地肢解，此看来，那些赞美场蚂蚁们的寓言也是不攻而破了。
法布尔关于生命的生存的知识还有很多，他写下的《昆虫记》，不仅造福了自己，也警醒了我们。
《昆虫记》的读后感 篇6
《昆虫记》是法国杰出的昆虫学家法布尔所创作的一本描写昆虫的矿世佳作。这个暑假，我初次接触其书，便被书中这个现实、美妙的昆虫世界所吸引。
法布尔年轻时住在一个村庄里，他从小就对年轻的生活感兴趣，在空中飞翔，在地上爬行。 他对真理和生命的热爱促使他们为探索奇妙的昆虫世界奠定了基础，他对昆虫的好奇心，与因素交织在一起，构成了这幅杰作的诞生。 因此，它被如此赞扬，流传千古。
巴金曾经赞扬这本书“用人性观察昆虫性行为” ，他做到了。作为一本科普读物，本应枯燥乏味的内容在法布雷的作品中变得栩栩如生、“人性化”。对昆虫本能、习性、劳动、婚姻、生殖和死亡的描写都充满了对人性的关怀。例如: “我经常看到它们排成一排，站在筱原的树枝上... ... 它们喝水或移动的时候，总是不停地唱歌”这里是法布尔对蝉的描述，把它们比作成年蝉，利用人类的感知力来了解它们的生活和习性，让蝉的声音更形象，更有意义，这一定是它的真实含义！
同时，昆虫的法布尔观察是充满童趣，他就像一个孩子，充满了好奇，看看昆虫世界，但也有一个健康的严谨，求实的态度。相比之下，那些相同的昆虫的科普介绍的书籍是少了很多，难怪法布尔曾说过：“他们是昆虫解剖学研究，我在昆虫跳进行的研究，其他人都在探索死亡，而我是探索生命！ “
法布尔拥有中国哲学家一样的“思”，美术家一样的“看”，文学家一样的“感受”，在这本书中，他不再是作为一个企业单纯的生物经济学家，一个研究昆虫学家，而是通过一个国家科学主义诗人。他让我明白了昆虫世界的与人进行社会发展一般比较复杂，也用人性管理观察虫性，更用虫性展现自己人性的丑恶，让我深有体会。