书籍的读后感

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2025-11-24读后感

知远网整理的书籍的读后感(精选7篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

书籍的读后感 篇1

通过对爱因斯坦相对论的学习,在质能方程中,我们看到了物质内部蕴含的巨大能量,是远远大于诸如其完全燃烧等释放的能量的。且宇宙的边际无法寻觅,人类目前的航空技术更是只有触及火星的水平,在别的星球上生活远今为止仍是遥不可及的梦想。因此,如何在我们现有的环境中再作发掘,以追本溯源的思想往更小更微观的方向研究,创新技术,成了当今科学发展的重要方向。

从人类对构成物质基本粒子认识的不断深入,进而创造量子学说的过程中,我们不难发现:研究目标越小,就越有发展的空间。举一个例子,科学家们正设想不远的将来会诞生一种新型计算机——量子计算机。它存储和读取数据是通过单个原子的量子态(比如说自旋方向)来进行的。由于即便是只有针尖大小的一小块物质,其原子数目也是大的惊人。困此说,量子计算机的潜力简直无法估量。困此,倘若科学家们能随心所欲地拦截、捕捉和释放原子,那么人类就可以最大限度地利用蕴藏在原子内部的巨大能量与各种信息,抓住了物质的根本,也让许多人类不敢想象的事情可能成为现实。

这本书上所介绍的内容中,最让我感到神奇的是把光“冻结”。令人称道的是,近来科学家已经成功的让光乖乖地听从调遗,已将光速降到最低17米/秒,在我们生活中的感受正如此时速60千米行进的汽车那般。

这项技术的原理是什么呢?其实非常简单,就是我们学过的提高介质折射率降低光速的原理。所以我们至今仍然惭愧于只将教科书上的知识全盘吸收,而未思考过如何将其升华为技术,去为人类合理地认识及改造大自然提供帮助,为生活造福。确实,学习的最大意义真的不在于会做几道题,进而考得比别人优秀,找到更好的工作……而以上所述似乎成了普通中国人的价值观,追求人与人之间的差异成为人们实现其人生价值的根本出路和方法。这样的方法可能促人进取,但更多的是带来内耗。而一些西方的发达国家,人们的人生价值取向,人生价值实现领域主要划定在人与自然的关系之间,它注重人与自然的差异,强调人对自然的征服、改造,所以,他们能够发现更多自然规律。这样,生产力发展当然也很快,而人与人之间的'关系则强调自由与平等。当然,这样是经历了长期的历史发展过程的,我们要让改造自然的思想植根于心中,再从生活中一点一滴的小事开始注意,才更可能的逐步改造我们心中根深蒂固的世界观、人生观,使社会更好的发展。在优秀传统文化的指导下,不妨吸纳别人先进的东西,这才是科学的发展之道。

这本书上所介绍的内容中,最让我感到神奇的是把光“冻结”。令人称道的是,近来科学家已经成功的让光乖乖地听从调遗,已将光速降到最低17米/秒,在我们生活中的感受正如此时速60千米行进的汽车那般。

澳大利亚国立大学的物理学家杰文·朗戴尔及其同事利用新型光陷阱,首次成功地将一个光脉冲“冻妆了足足1秒钟的时间,这是以前最好成绩的1000倍。将“冻妆光束的时间大大延长,意味着可能据此找到实用方法,来制造光计算机或量子计算机用的存储设备。

要使光停住脚步,需要一种特殊的陷阱,其中的原子温度极低,几乎静止,以至于每个原子都有着同样的量子态。通常情况下,这样一团冻结的原子是不透明的,但仔细校准后的激光能够在其中“切割”出一条通道,使得一个光脉冲从另一方向传播过来时,陷阱相对于它来说是透明的。一旦切断激光,陷阱立刻又变得不透明,光脉冲就被困在陷阱里了。恢复激光照射,光脉冲将继续传播。

一本科普书,让我的思绪如天马行空,竟让我联想到如些多社会科学的内容,也算是受益匪浅了。同时也了解了不少前沿科技的发展方向。看来真是验证了高尔基的那句名言:“书是人类进步的阶梯”埃。

书籍的读后感 篇2

“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”,近来很流行的一句话,很有诗意,引人深思。忙碌的工作、人情世故的往来似乎捆绑了你所有的时间,不经意间让你忘却了生活。生命本该是属于你自己的,那么就去问问自己,何至如此?

也许你会脱口而出“我忙啊”“我累啊”拿出这两个字忙、累,心亡则忙,田压身则累,这两者似乎都与你不靠拢。但不要告诉我二十出头的你心已亡,说到底莫不是你想要得到的越来越多了,可却从来没问过自己,是不是你真正想要的。就像周老所说,“人年轻时不容易从容,因为什么都想要,却又不知道真正想要的是什么,于是内心焦躁,行动忙乱”。其实不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原来自己真正喜欢的就是那清香可口的素食酣水,所以多花点时间去问问那个熟悉的陌生人你自己!

“如果你能因为一块糖果而欢呼雀跃,生活便处处充满惊喜”记得三毛这样说过。拿出我个人来说,工作中会碰到各形各色的人,遇到各种麻烦,可单单拿出每一个麻烦,就好像是一场小型的话剧,并且一辈子只会上演一次,没有矛盾冲突,没有剧情,又怎会精彩。放宽心态,其实生活比你想象的更精彩。

《愿生命从容》整书贯穿从容二字,这让我想起了曾点的故事。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐与孔子畅谈理想,子路率尔而对答,让孔子哂之,到了曾点,笔者则施以笔墨“鼓瑟希,铿尔舍瑟而作”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”这一段曾点不慌不忙阐述自己简单快乐的理想,得到了孔老夫子极大的赞许。真是又与周老主张活得简单才能快乐不谋而合。从古至今,从容、简单大抵是很好很高的追求了。

纯真的笑容一般只会出现在孩子们可爱的脸庞上,他们因简单而快乐,而我希望纯真的笑容能够出现在我们的脸颊,愿我们的生命变得从容!

书籍的读后感 篇3

这几天我在上《我的叔叔于勒》这篇课文,这是我第二次研读此文,感触也更加不同。此文是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中,巧遇于勒经过,刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理,通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度,揭示并讽刺了在阶级社会中,人与人之间关系的疏远情形。故事不长,却耐人寻味。

“贫居闹市无人问,富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上体现了资本主义社会中小人物的悲哀,无奈,挣扎和企盼。他们从没试着去改变命运,而是把一切的希望寄托在一个不切实际的于勒身上,或许,他们只能如此,这也是他们最大的悲哀-------平静的接受命运的安排。

在这个物欲横流的社会里,像菲利普夫妇那样的人却也不少见。

在食品里添加各种色素,添加剂,甚至许许多多形形色色的工业原料,为了谋取私利,不惜一切手段,“金钱至上”的观念支配着他们的一切行为。这是一种精神的缺失,一种关注内心的缺失,急功近利的物质主义者。

我想,无论我们身处何时何地,我们更该关注我们的内心世界,以清丽的双眼凝眸世界,用爱与责任铸造生命的意义,谱写新世纪的辉煌。因为,金钱并不是万能的,正如著名作家龙应台所说:“钱可以买到房屋,但买不到家;钱可以买到珠宝,但买不到美;钱可以买到药物,但买不到健康;钱可以买到纸笔,但买不到文思;钱可以买到书籍,但买不到智慧……”由此可见,拥有亲情、友情……才是最重要的,也才是最幸福的。

书籍的读后感 篇4

利用假期的时间,我读完了一本好书——《爱丽丝漫游奇境》。讲小女孩爱丽丝在梦中与镜中奇遇。

读完以后,我顿时有种新鲜的感觉,在奇遇中,充满看各种奇特的幻想,能变大、小的身子,组成王国的扑克,能穿入镜中,让人忘记名字的树林……,像是五彩缤纷的美梦,让我们尽情的飞翔在梦里。开始,爱丽丝和小兔子进了树洞,发现自己到了一个空间里,桌上有一个盒子,她悄悄的走过去,打开了这个盒子,发现里面有两瓶水与一把钥匙。爱丽丝觉得很渴,便拿起一瓶水喝了下去,过了一会儿,她的身体变得好大,头已经到房顶了,她哭了起来。无奈之下,她又喝了另一瓶水,一会儿身体便变小了。经过这些事后,他的胆子大了起来。之后来到王后的棒球场,看见球是刺猬。还遇到神秘莫测的切舍猫,童话中格瑞芬和假海龟,总喊着要砍别人头的扑克女王和一些扑克士兵……最后,她终于回到了现实中。

通过这个故事,我发现了爱丽丝是一个活泼天真可爱、明辨是非、充满着同情心和好奇心的小女孩儿,我们要学习她的纯真,做个善良、明辨是非的人。

书籍的读后感 篇5

寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》,感触颇深。张文质,福建闽侯人,教育学者,诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索,长期植根于中小学课堂,推动中国基础教育的变革和发展。

在研究和实践过程中,创办了1+1读书俱乐部,推广1+1式的读书理念。通过学习,让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”,首先我们要做教育中的有心人,平时,我们要更细致、耐心些,多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读,努力付诸实践,积累经验,构建自己的认识平台。

张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中,详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后,很多人都提出了质疑,因为今天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代,有人认为教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。但是张老师认为:好的教育肯定是慢的,俗话说慢工出细活。

这样的教育在我们任何人看来,或许都会觉得都是一种理想中的教育,教育是慢的艺术,张老师很显然给出了他自己的宣告。

一个字一个词,字是慢,词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦,快在那迅速展现而又擦去的ppt上;快在了教师面对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上;快在了教师与校长们每天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上,快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样,我们今天的学校里。教室座位整齐,台下人头攒动,一派工业化大生产的气势。老实说确实难以看到具有生命个性的人。

这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤,呼唤教育创新要有“具体个人”意识,呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。

慢又是一种什么样子的课堂,什么样的教育呢?作者眼里慢是像W老师那样的”教师身体动作是慢的,说话的语速是慢的,等待学生回答问题的过程是慢的“。又如作者所说的,日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在平时教学活动中,速度要放慢,慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮助,多给他们提供创造、交流经验、合作学习的机会,逐渐增强自信心和自我能力。教育,作为一种慢的艺术,需要留足等待的空间和时间,需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度,不利于学生的有序成长和发展。

张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“,简单地讲,就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全,在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解,它必须在具体的实践过程中体现出来。

“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面:起主观作用的,就是教师。教师要关注每个独立的学生个体,不仅要尊重、善待学生,还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时,还要注重学生个体发展的差异,根据学生不同的认知风格,提供与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化,及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流,引发思考……客观条件,就是课堂环境,教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话:美国教育家博耶说,学校还是小的好。

那么“小“到什么程度为好呢?”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字,亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说:“当班生数超过30个人时,教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。

但博耶一定想不到,在中国有那么多“名师”可以在叫不出一个学生名字的情况下也能把“课做得神采飞扬”,他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟可以在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的情况下把“课做得神采飞扬”,也许,从某种意义上说,这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。

如果教学课堂环境没有保障,首先就给教师组织课堂带来了困难,信息的传输呈单向化而不是多样化,“生命化教育”也就成了一句空话;而一味地强调教学质量,并以此作为衡量教师业绩的标准之一,也是对教师的不公,因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念,就要做到主观与客观的结合;既要强调教师的主观作用,又要营造良好的关注学生独立个体的空间,把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。

教育是慢的艺术。在教学上,教师要慢慢地去感悟,就像为人父母,育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师,应是偶有所得,有些独特的理解、独特的发现,然后顺着这种正道,终成大器。

教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的,不关注长远的,不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究,也是慢的艺术,有所发现,有所用心,慢慢地去做。这个慢,就是让学生感受、体验过程,形成良好的学习习惯。这个慢,就是不急于求成,要有足够的期待,足够的耐心,减少教育浮燥与功利,这才是真正的教育。

书籍的读后感 篇6

读一本好书,虽不花多少钱,也不花多少时间,但书读过之后,我们对于人生、事业、家庭会有更多独到见解,因而生活也更丰富多彩。

本书用风趣的语言和富于哲理的叙述完美阐述了放下的真谛和从容的意境,仔细阅读它,相信你会微笑释然,并对自己的生活有新的感悟,对生活的态度有一个新的转变。人生难免经历挫折和悲伤,但雨过天晴天空终究会晴朗,悲伤常有,可是不要总是把它放在心上,时间长了,这种低落的情绪会影响到你的生活,更会在心里留下阴影,造成心里疾病。放下悲伤,才能活的轻松,走出悲伤才能重见美好的时光,生命如此短暂如果我们将精力都花在小事上,那岂非是浪费宝贵的生命。

人生没有谁是一帆风顺的,总会有种种不平事来考验我们。女人一生的幸福都只能掌握在自己的手中,除了自己,任何人也不能为你打开幸福快乐的大门,女人年轻时为老公活,有了孩子为孩子活,真正有自我的时候到了更年期。女人应该为自己活,这样反而更从容,家庭关系也更好。懂得善待自己在人最快乐,自己都快乐了带给家人在生活会更精彩。 生活中,我们会听到很多抱怨,诸如别人穿的比自己漂亮,吃的比自己讲究,住的比自己舒适之类。钱少的羡慕钱多的,位低的羡慕位高的,权轻的羡慕权重的。仔细想想当你在羡慕或嫉妒别人时,你身边又多少人在羡慕你有一份酬劳可观的工作或者有一个幸福美满的家庭。其实人生的点点滴滴都是始于平淡,平淡才是人生的真正滋味。

学会放下,放下是一种智慧。学会放下,一切顺其自然。学会放下,懂得从容。从容,是一种理性,一种坚忍,一种气度,一种风范。从容不仅能给我们带来平静和安定,也是通向健康的坦途,而且对赢得友谊、保持家庭和睦以及事业成功都是必不可少的。看完这本书,心情顿时感觉明亮了很多,书上讲了很多做人的道理,处事的方法,成功的心态等等,给我很多很多的启示。《学会放下、懂得从容》教会了我怎样面对生活,面对工作,面对人生。

书籍的读后感 篇7

寒假里,我阅读了《今天我是升旗手》这本书,看完此书,我深有感触。这本书的主人公肖晓见义勇为、积极向上,乐于助人,热情果断,品学兼优。他一直为一个理想努力——当一回学校的升旗手,但理想总是得不到实现。他没有放弃努力,团结“学习尖子”林茜茜,帮助祝小娜,和包郝、马驭等同学智抓“偷猴贼”,积极参加“手拉手”活动……终于,他在临近小学毕业的时候亲手升起了一面鲜艳的五星红旗。

小说中,令我最难忘的是故事的主人公肖晓。从三年级起,他就盼星星、盼月亮似的期盼着能够当一次升旗手,能够有机会亲手升起一面国旗,为此他一直在不懈地努力着。可是,命运似乎总是在和他开玩笑,很多次机会就在不远处,甚至幸运的大门已经打开在他面前了,然而,又都阴差阳错地与他擦肩而过。于是,他更加努力地做着一切可能当上升旗手的事情,甚至瞒着家长偷偷地从南京千里迢迢地来到北京,只为亲眼看一看天安门广场的升旗。

一个成绩并不突出的小男孩,能做出那么多惊人之举,并拥有一颗爱国的热血之心,真的非常难得,我们难道不该向他学学吗?,虽然我们在生活中并没有干出什么轰轰烈烈的大事,但我们都可以从身边的小事做起,慢慢地感染身边的人,让越来越多的人学习这种精神。

小说中的另一个孩子林茜茜也给我留下了很深的印象。这是一个学习成绩特别优秀的孩子,她的数学、英语、语文都在省市区的比赛中都得过奖,被老师、同学称为“尖子生”。可是,她的心里装着的除了习题还是习题,她对班级里的事情漠不关心,对同学旁若无人,甚至对荣誉也不感兴趣。当她成为升旗手时,却因为紧张只能呆呆地站在旗杆前,任凭一阵风把国旗吹走而不知所措……我认为我们不需要这样的“高分低能”的孩子!

多好的一本书,告诉我们一个个道理,吸引着我们,让我们变得越来越爱读书!

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