《两小儿辩日》教案

知远网整理的《两小儿辩日》教案（精选55篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。

《两小儿辩日》教案 篇1

教学目标：

1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。

2、培养学生流利地朗读古文的能力并达到熟读成诵、创造性地复述故事。

3、激发学生学习和欣赏古文的兴趣，培养学生掌握学习方法和整体感悟作品的能力。

4、理解课文内容，学习古人认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的意思。

教学准备：

（学生）1、预习课文，记录下不懂的问题。 2、搜集孔子有关资料。

（教师）1、设计与课文内容有关的cai课件。 2、搜集与课文相关的资料。

教学过程：

1、交流资料，揭示课题

（出示孔子画像）

师：同学们看，他是谁？

生：这位是孔子爷爷。

师：下面我们来听听有关孔子爷爷的介绍。 （听录音介绍）

师：介绍听完了，告诉老师，你对孔子还了解多少？

生：孔子是儒家学派的创始人，他还有一句名言：“诲而好学，不耻下问”。

师：真好，连孔子说的话你都记得。谁再来说说？

生：孔子自幼好学，熟读文献典籍，并整理好向弟子传授，开创了私人讲学的风气。

师：说得真精彩，你是位爱读书的孩子。接下来，我们就来学习一篇有关孔子的文章《两小儿辩日》。（板书课题，提醒学生“辩”中间是个言字旁。）

师：在课题中，“辩”是什么意思？

生：“辩”在课题中是辩论、争论的意思。课题的意思是：两个小孩在争辩太阳。

（齐读课题）

师：读完课题，你从课题中还想知道些什么？

生：我想知道他们在辩太阳的什么？

生：我还想知道两个小孩是怎么辩的？

生：我想知道他们辩的理由是什么？

生：我还想知道他们辩的结果怎样？

师：说得真好，同学们别急，这些问题的答案都在文言城里。今天，咱们就和孔子爷爷一起来玩个闯关游戏，好吗？

生：好！

2、游戏闯关，学习课文

第一关：走向文言城（初读，读顺课文）

师：那我们就来闯文言城的第一关，第一关的通行指令是：读准字音、读顺课文。

师：同学们，平时你们是怎样读课文的，谁来说说？

生：平时我们读课文是咬准字音，并有感情地读。

师：哦，你是这样读的，还有别的方法吗？

生：在读古文的时候，要用古人的语气去读。

师：方法都不错，老师也告诉大家一种读的方法，这是一篇文言文，如果遇到不熟悉的字词，咱们重点读；不熟悉的句子要注意它的停顿，再连起来多读几遍，开始自由读吧！

（生自由读课文）

师：好，谁来读读这些字词。

（课件出示生字及难读的词：

tāng

cāng

yú

盘盂 探汤沧沧凉凉曰 孰 汝 乎）

（指名读生字词、小组读、男生读、女生读、全班读，随时正音）

师：字词掌握得真不错。咱们再来看看句子，好吗？

（出示课件：我以日始出时去人近。）

师：请大家自己先试着读读。

（自由读、指名试读）

师：告诉大家一个小窍门，把意思接近的词语放在一块，中间注意停顿！（课件演示：我以/日始初时/去人近。）

（指名试读，读得很好，全班齐读）

（课件出示另两个句子： 此不为/远者小/而/近者大乎？

孰/为汝/多知乎？）

（生纷纷举手，全班齐读）

师：读得真好，请同学们用上刚才的这种方法，再试着把全文自由地读一读。

（生自由读后听课文录音，再次练习读课文。男女生分段读，最后一段齐读。）

第二关：走进文言城（细读，知晓文意）

师：紧接着，咱们迎来了闯第二关的机会，请大家看第二关的通行指令：用自己的话说说句子的意思。

师：同学们，你们平时是用什么方法理解古诗文的意思的？

生：我们一般先借助课后注释，然后结合自己的理解，再一起讨论，来理解句子的意思。

生：我们先是预习，然后再看看注释，理解每一句话的意思，乃至整篇文章的意思。

师：同学们，用上刚才你们说的方法，咱们一起来理解第一句话的意思。

（课件出示第一句话：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。）

师：谁来说说“辩斗”、“故”在句中的意思？

生：在句中，“辩斗”的意思是辩论、争论；“故”的意思是原因。

师：谁能结合插图，用自己的话来讲讲这句话的意思？

生：孔子去东方游学，路上看见两个小孩在争论，便上前询问他俩争论的原因。

师：说得很好。谁再来说说？

生：孔子到东方去游学，路上遇见两个小孩在争论，于是询问他们为什么争论。

师：刚才你们借助注释、结合插图理解了句意。现在你们就选用自己的方法，一边默读一边理解句子的意思吧！

（生默读课文，理解句子意思）

师：好，同桌互相说说意思，不明白的同桌共同解答，还有不明白的可以问问旁边的同学，也可以问老师。

（同桌互相说意思）

师：现在老师要来看看你们理解得怎么样？

（课件出示：1、我以日始出时去人近。

2、及其日中如探汤。

3、孰为汝多知乎？）

（生分别说意思）

师：老师挑了三个最难理解的句子，你们都理解了，学得真不错。现在连起来说说整个故事的意思。

（生自由练说）

师：谁能说说？（生纷纷举手）

师：别急，同学们爱看动画片吗？

生：爱！

（课件展示动画片）

师：现在，同学们有没有信心用自己的话来讲讲这个故事？大家注意听，他哪里讲得好，哪里要补充？

（指名讲故事，非常精彩）

第三关：探密文言城（精读，探究内涵）

师：你生动有趣的故事又告诉我们，咱们又过一关了。

（课件出示：1、弄清两小儿辩什么，怎么辩？

2、你喜欢谁，为什么？）

（指名读要求）

师：你们平时在学习课文的时候，遇到了问题是怎么解决的？

生：我们先是四人小组讨论，如果再有不懂的，就向老师请教。

师：谢谢你，老师就是你的合作伙伴。

生：我会多看几遍课文，再从文中寻找答案。

师：你们的方法真好，同时，老师再告诉你们一个小诀窍：读读课文，一边读、一边想、一边划，答案就蕴含在文章之中。

（生勾勾画画写写）

师：我们先来解决第一个问题，两小儿辩什么、怎么辩？

生：两小儿辩太阳离我们远近的问题。

生：两小儿辩早晨的太阳离我们远还是近的问题。

师：单单是辩早晨的太阳离我们远近的问题吗？同学们再读课文。

（生再次自由读课文）

师：谁来说说到底辩什么？

生：辩日出、日中的太阳离我们远近的问题。

师：你从文中哪里知道的？

生：我从这里知道的：“一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。”

师：还有不同的意见吗？

生：没有。

（师相机板书）

师：他们到底是怎么辩的'，谁来试一试？

（生读第一小儿说的话）

师：你说的是这样的一番景象（同时出示相应的课件），日出的太阳大得像车的篷盖，到了中午就小得像个盘子。

师：请你上来板书，好吗？

师：你想在黑板上写些什么？能告诉大家吗？

生：我想写“大”、“小”两个字。

师：为什么？

生：因为日出的太阳大，而日中的太阳小。

师：谁想来跟他辩辩？

（生读第二小儿说的话）

师：你说的又是这样一番景象（同时出示相应的课件）。太阳刚出来的时候很凉，你们看，穿了这么多衣服，而一到中午，就热起来了，看，都出汗了。

师：请你上来板书，并告诉大家，你想板书些什么？

生：“凉”、“热”两个字。

师：为什么？

生：因为日出的时候凉，而一到中午就热。

师：同学们，你们平时为了一个问题争论过吗？

生：争论过。

师：当时你们的表情怎样，心情怎样？

生：我们总认为自己是对的，会互不相让，争得面红耳赤。

生：我们会争得脸红脖子粗。

生：我们会各抒已见，谁也不让谁。

生：我曾经在电视里看过辩论赛，选手们个个唇枪舌剑，场面十分激烈。

师：今天我们就来个辩论赛好吗？

生：好。

（指名辩论）

师：请记住，今天你们就是两千多年前的两小儿，你们是一对好朋友，相遇了，可是为了太阳离我们远近的问题而发生了争论，记住你们的观点和理由。

（两名学生开始互相辩论，较精彩。师又让两生来辩论，很精彩。生纷纷举手，要求辩论。）

师：好，把机会给每一位同学，那咱们一起来辩一辩，男生做第一小儿，女生做第二小儿，记住你们观点和你们的理由，开始吧！

（男女生都站起来热烈地争辩着，台下观众也情绪高涨。）

师：辩得真精彩，个个面红耳赤，不分上下，有的同学把袖子都给挽起来了。

师：日出、日中的时候，太阳到底离我们是远还是近呢？你们想一想。

（师板书“？”）

生：一样的。

师：为什么？结合你们课外获得的知识讲讲吧！

生：我听爸爸说过，这是视觉上的错觉。

师：具体说说吧！

生：早晨太阳出来，后面有树木、房屋的衬托，显得大些；中午，太阳后面是广阔的天空，就显得小。

另一个学生抢着说：我还从《十万个为什么》上看到：早晨的太阳是斜射的，中午的太阳是直射的，在相同条件下，直射比斜射热量高。所以，温度的高低并不能说明太阳的远近。

师：说得真好，看，科学小博士也等不及了，要急着来告诉我们。

（出示科学小博士的课件，介绍太阳的科学知识。）

师：现在同学们都清楚了吧。其实，不管是在日出还是在日中，太阳离我们的远近都是一样的。

（师擦掉“？”，写上“一样”）

师：同学们，课文学到这儿，说说课文中三个人物你们喜欢谁？为什么？

生：我喜欢孔子。因为孔子能够做到知道就知道，不知道就不知道，不会不懂装懂。

师：你从文中哪句话知道的？

生：我从文中“孔子不能决也。”知道的。

师：是啊，孔子博学多才，是位大学问家，然而，面对两小儿提出的问题却能实事求是，不怕丢面子，他是这样说的，也是这样做的。

（相机出示课件：知之为知之，不知为不知，是知也。）

师：还记得我们曾经学过的这句话吗？愿意跟老师一起来读读吗？

（师生齐读）

师：谁接着说你喜欢谁呢？

生：我喜欢两小儿。因为两小儿聪明、可爱，善于动脑，所以我喜欢他们。

生：我也喜欢两小儿。因为两小儿能面对不明白的事物，大胆地提出自己的疑问，并不断地探究，所以我喜欢他们。

师：是啊，在科学不发达的时代，正是因为有了他们这种大胆质疑、不断探究的精神，才有了我们今天科技的发达，我们应该向他们……

生：学习！

第四关：放歌文言城（诵读，吟咏积累）

师：同学们顺利地闯了三关，咱们齐心合力来闯最后一关！

师：请同学们一起来读一读第四关的通行指令（课件出示：反复吟咏，熟读成诵）！

师：你们平时是怎样吟咏古诗文的呢？

生：我平时读古文时，会注意停顿，并读出古人的语气。

生：平时我在吟咏古诗文时，会学着古人的样子，并加上动作。

师：同学们的方法真不错，现在就让我们回到两千多年前，做一回古人一起来吟诵吟诵，还可以加上动作。

（生自由吟咏，有的摇头晃脑，有的前俯后仰，还有的站起来吟咏）

（指名吟咏自己喜欢的自然段，读得较好。）

师：看到同学们的热乎劲儿，老师也想来参加，你们欢迎吗？

生：欢迎！

师：从第一个自然段开始，你想吟咏哪个自然段你就站起来吟咏哪个自然段。

（师生共同吟咏）

师：吟咏得真不错，古文是古代的文化遗产，是中华民族悠久灿烂的文化，想记下来吗？

（生自由背诵、指名背、齐背）

3、布置作业，延伸课外

作业(任选一题)

1.尝试阅读文言名篇，如：《论语》、《左传》、《诗经》……

2.读有关孔子的故事，积累孔子的名言。

3.读读有关科学探索的小故事。

教学反思：

1、读的目的明确、层次分明、形式多样，课堂上书声朗朗，气氛活跃。

2、每次“闯关”之前，都让学生回忆原来是如何学习的，回忆之后，适当点拨，引导学生自己总结学习方法，真正做到学以致用，为今后的文言文学习打下坚实的基础。正所谓“授人鱼，不若授人以渔”。

3、“自主、合作、探究”的学习方式在本堂课体现得不是太充分，尤其是生与生、师与生的合作还有欠缺，今后还要在这方面努力、探索。

《两小儿辩日》教案15篇【热】

作为一名优秀的教育工作者，就有可能用到教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那要怎么写好教案呢？以下是小编为大家收集的《两小儿辩日》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《两小儿辩日》教案 篇2

教学目标

1.能根据课后注释尝试疏通课文，了解故事内容并简要表述。

2.掌握阅读古文的基本方法，在正确、流利的基础上做到有节奏地朗读课文，并能背诵。

3.抓住文中关键词句，领悟文中所讲的道理。

4.初步感受文言文的特点，并学会阅读浅显的文言文。

教学重点

创设“辩斗”的对话形式，指导有感隋地朗读课文并背诵。

教学难点

1.理解词句意思，做到准确断词断句。

2.弄明白每句话的意思，并尝试活用文本语言进行“辩斗”，感受祖国语言的魅力。

教学过程

一、师生谈话，导入课文，激发欲望

1.同学们，在科学课上我们已经知道，无论是在早上，还是中午、傍晚，太阳离我们都是一样远。就是这样一个今天看起来很简单的科学知识，在两千多年前，人们却有不同的看法，到底是什么看法呢?

2.今天我们就来学习关于争论太阳远近的这篇课文——《两小儿辩日》。(板书课题)

二、初读课文，读准字音，读好句子

1.请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子。

2.学生自读，教师相机指导。

3.以前我们讲过，要读好文言文，特别要注意恰当的停顿。(大屏幕展示原文以及停顿符号。师范读，学生尝试读出句中的停顿，尽量做到有节奏、有韵律。)

[设计意图：在本篇文言文之前学生已经学习了三篇文言文，掌握了一些读文言文的'方法，所以教学时要充分给足学生自读的时间，在停顿上给予一定的指导，确保目标的落实。]

三、二读课文，理解字词，感知内容

1.要想真正把文言文读好，我们还要理解文言文中关键词语和句子的意思。

2.学生交流学习方法，然后按照方法自己尝试理解，实在不会的可以相互交流。

3.全班交流。

预设教学的生成点：

(1)“车盖”和“盘盂”谁大，能否用手势比画?尝试用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)

(2)“沧沧凉凉”和“探汤”是形容什么的?请你用一个词语形容夏天的天气，用一个词语形容秋天的天气。说说你的理由。指导中差生用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)

(3)用自己的话简要说说这篇文章讲了什么。(不要求按照白话文一句一译地说。)

[设计意图：抓住四个词语进行检查，使得字词教学扎实，给人耳目一新的感觉。更重要的是带动关键句子意思的疏通与检查，让学生明白“远近”与这四个词语的关系。]

四、三读课文，聚焦“辩斗”，读懂内容

1.刚才我们读了课文，并且大部分同学都能准确说出课文主要内容。你们说说，两个小孩在争论什么?

2.分别指名读出两个小孩的观点，分别说出他们的观点是什么意思。(根据回答先后板书“近、远”和“远、近”)

3.两个小孩都有道理吗?(分别指名读出孩子的理由)

4.虽然都是一个太阳，但是两个小孩看到的、思考的角度不同，观点也不一样。两个小孩谁也不肯认输，用课文中的词语就叫——辩斗。

5.“辩斗”是什么意思?请问这里的“斗”是含有“打斗”的意思，还是含有“斗嘴”的意思?

6.请同学们将小孩的观点与理由合并在一起反复读，做到熟读成诵。(此处可以采用引读法，一部分学生读前半部分，一部分学生读后半部分。)

7.请两位同学上台来“辩斗”。(教师引导学生进行评价)

8.教师扮演小孩和学生一起“辩斗”。

预设教学过程：

师：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(注意反问句的读法)

生：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?

师：此言差也!日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(做摇头动作)

生：此言差也!日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?

师：汝错矣!远者小而近者大乎!(快速激动)

生：汝错矣!近者热而远者凉乎!

9.同桌“辩斗”。

[设计意图：紧扣“辩斗”一词，和学生读中辨，辩中读，读读辨辩，亦读亦辩。学生不仅感受到文言文语言的精练，还能背诵这篇古文中的主要句段了。]

五、续补话语，领悟中心

1.两个小孩争论不止，孔子赞成谁呢?(读：孔孔子不能决也。)

2.“孔子不能决也”是什么意思?

3.大家都知道孔子是当时最有名的教育家和思想家，两个小孩是怎么说的?(读句子：孰为汝多知乎?)

4.“孰为汝多知乎”是什么意思?这是一个什么句式?有什么作用?两个小孩的笑声中含有什么?(指导朗读这句话)

5.你们觉得孔子听了后会生气吗?他会怎么说?(可以用孔子的话，也可以用现代语言来续补。)

孔子曰：知之为知之……

子曰：三人行……

子笑曰：学而时习之……

《两小儿辩日》教案 篇3

学习目标

1．读准每个字的读音，注意停顿。

2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。

3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

课前准备：

1．布置学生查找太阳离我们远近的科普资料。

2．多媒体课件

教学时间：

一课时

教学过程：

一、激趣引入，揭示课题

师：同学们，我们以前都学习了有关孔子的哪些课文和格言？介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。

板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字）

二、初读课文，梳理学法

1．自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）

2．想想我们是怎样学习《对弈》的？

一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。

三、读熟课文，自学理解

1．自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。

2．同桌互相读文，纠正字音。

3．学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。

四、激励测试，交流感悟

出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。

1．回答下列词语在文中的.意思。

游：其：为：也：

如：此：乎：

2．两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。

五、深化感悟，明确寓意。

1．各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。（

（重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）Co C

2．你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）

3.相近句子比较分析。

4速度速记，3分钟记忆开始。（因为我校已经开展了这项训练。）

《两小儿辩日》教案 篇4

师：刚刚见面，彼此都不认识就要上课，会有很多困难，我先做个自我介绍，我的介绍很短一共有6句话，但这6句话中有真有假，你们要认真听，学会分辨、要辨别真假。

师：辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。

生一：辨别。

生二：辩论。

生三：识辨、辨识。

生四：辨解、辨论。

师：因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。不要怕错，只要敢说就行。读一下题目──两小儿辩日。我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思?

生：我认为是两个小孩在辩太阳。

师：古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字，哪个字。

生：简。

师：古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸，咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。

生：读。

师：我有一个字不认识，这个字“盂”念什么呀，你们以前认识吗?

生：认识。

师：是怎么认识的呢?

生：。

师：我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。什么是“盂”。

生：就是装酒的器皿。

师：嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么?叫盂，读一下盂。回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。

师：当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗?任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。

生：讨论。

师：这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。好，你愿意读吗?在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢?听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这种味道。你不慌，准备好。

生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

师：读得真好，全班照她读的那样读一遍。

生：(齐读)孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

师：你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗?

生：不对，是学习的意思。

师：对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢?为什么用斗，斗是什么意思?

生：斗就是辩斗就是争论、辩论。

师：问其故，是什么意思。

生：就是问明原因。

师：用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。

生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

生：(齐读)。

师：所有的同学把纸给扣上，跟我背孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

生：(齐背)。

师：多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的，你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。(一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。)我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗?

生：明白。

师：你们行吗?

生：行。

师：你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。好，开始。

生：我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。

师：你们认为她说的对不对。好请你读出它的.意思。

生：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。

师：什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗?日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初?你看这是“刀”，这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。

生：这个初字以前跟衣服有关。

师：对了，你这个知识是从哪里来的。

生：听人家说的。

师：好，道听途说也是长学的一个办法。对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系?每次孔子看见一件事都要问个明白，而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗?再读，你就会读的很好。

生：读一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。

师：你们都能读得这么好吗?一齐读。

生：(齐读)。

师：你们读得对，但没读好。你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。怎么读呀，也是什么意思?是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。也就是说，这个字是什么意思?比如说“盂”这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉?我都不懂，这比呀、啊好懂吗?全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。

生：(齐读)。

师：就这样读，读得非常好，你们组能胜过他们吗?读下一个，读了这段，意思懂吗?懂什么意思?一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么?

生：一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。

师：下面就讲到为什么一个说远，一个说近?这二段我请两组来比较一下。哪组来?你们既向他们这组学习，也审视他们这里。要说明情况，要帮助他们。好，读吧。

生：(齐读)一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”。一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”。

师：能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗?

生：这句话的意思是说：难道不是在远的地方就小吗?在近的地方就大吗?

师：你把全段的意思说一说。

生：就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候，像车的盖一样大。

师：什么叫车盖?

生：车盖就是一种马车的一种盖。

师：盖是什么形状的，圆的。以前只有王爷的马车有遮挡，五将的车没有遮挡，所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。

生：当太阳升到天中央的时候，却像盘子那么小，这不是在远的地方东西就小，在近的地方东西就大吗?

师：这个地方，谁有提问。我知道你要说什么，站起来。

生：她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳，你不能说远的东西就小，近的东西就大。

师：你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。

生：两个。

师：你们比编书的编者还高，你们打开教学参考看看，人教参上写，这不是远的太阳比近的太阳大吗?这句话是错误的，不应该说这个远的小，近的大。而应说远时小，近时大。如果说远的小，近的大，就变成两个太阳了;远时小近时大，这时就只有一个太阳。哪个准确?

生：远时小，近时大。

师：我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意，她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么，同学们初学古文就那么咀嚼、消化，去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。

生：一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大，当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小，难道不是远时小，近时大吗?

生：(疑问)老师，她不是当升到天空中央的时候，而是到了中午的时候。

师：及就是到了的意思。懂吗?讲得真好，还有什么疑问?给他们鼓掌，哪一组讲得好?接着讲下一段，你们组敢讲吗?请你告诉我，敢吗?

生：(小声)敢。

师：说敢，要有点勇气。四个推一个代表，不行，你一定能讲好的，你最敢讲。所以我想请你做代表。

生：试一试吧。一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。

师：什么叫探汤?为什么叫探汤?

生：因为汤是指热的水，把手伸到热水里面试试，所以叫探汤。

师：这到底是汤还是热水?

生：热水。

师：我们现在的汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水，我把手伸进去叫探汤。到中午的时候，热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。

生：此不为近者热而远者凉乎。

师：相信他能进步吗?给点掌声，再读一遍。你看老师们期望着你，同学们盼望着你。多好，我帮助你一齐读，你一定能成功。你看着黑板，咱俩一块读。

师：我们就看着同学们在课堂上生成，课堂上在我们的帮助下进步，这是我们大家最欣喜的事情，比自己进步还要高兴。你姓什么，叫什么。陈晓旋，我可以跟你握握手吗?

生：可以。

师：我可以拥抱你吗?

生：可以。拥抱。

师：还不鼓掌，等什么时候。你们一起读，大声读，从一开始不敢读到现在你敢读，会读吗?能爱读吗?

生：敢、会、爱。(小声地)

师：爱，又害羞了，今天不爱，明天不爱，慢慢你就会爱了，懂吗?全班读这两段。

生：(齐读)。

师：给课文分个段，实际古文是没有段，有时连个标点也没有，它是连在一起的，我们读这两段要连在一起，为什么?是一个层次。因为第一个小孩说，离得近，为什么，因为看起来很大;为什么中午远，为什么，因为看起来小。早晨看起来大，中午看起来小，所以说近大远小。另一个小孩说，早晨看起来远，为什么，因为感觉冷，中午看起来近，为什么，因为感觉热。两个小孩针锋相对，把两段合起来读，懂那意思特别好，大家看着书读，读出味道来。

生：(齐读)。

师：这时候两个小孩就问孔子了，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀，孔子能判断吗?能决断吗?

生：不能。

师：古文怎么说?

生：孔子不能决也。

师：再读，用现在的话就是，孔子不能判断。两小孩笑曰：“孰为汝多知乎!”什么意思?

生：谁说你知道的事情比我们多。

师：对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁;为就是认为、说;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎!”两小孩是怎么说的这句话。

生：笑。

师：研究这笑是一种什么笑。你说。

生一：讽刺。

生二：讥笑。

生三：嘲笑。

生四：嘲讽。

师：讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑，还有吗?对吗?听老师读，然后体会，这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意?

生：善意，因为你的语气越来越低，如果是恶意的语气应该是越来越高。

师：文章并没有表成，是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑?

生：是恶意的，是嘲讽的笑，怎么可能是善意的呢?

师：好，咱俩的观点不同，我请教你一个问题，孔子知道大小的问题吗?不知道就说不知道，这叫什么?

生：知之为知之，不知为不知，是知也。

师：是，用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗?该冷笑吗?

生：不该。

师：孔子实事求是不知道就是不知道，他们会感到怎么样?

生：会感到失望，他们以为孔子能帮助他们解答。

师：哦，是失望的笑，但是那两小孩不认识孔子，他以为只是胡弄地笑?他们知道不知道孔子，从文中哪里可以看出?

生一：知道，因为孔子有一个实事求是的态度。

生二：知道，因为根据两小孩的话：“谁说你知道的比我们多?”这是一个反问句，孔子是一位圣人。

师：你是圣人，就一定知道的比我们多吗?你是圣人不也答不上来吗?是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道，好，越点越明，就是要这样学，学不但要问，而且要思;不但要思而且需要辩;不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理，我就服从人，你们说孔子做的对吗?对在哪里，你说。

生：孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。

师：对了，孔子虽是圣人，但他不是所有的天下事都知道，对不对，有没有天下所有事都知道的人?可能吗?

生：不可能。如果当时科技发达一些，孔子就知道了。

师：恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢?时代的局限、历史的限制、科学技术的限制，你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远，是早晨的大还是中午的小?赶紧看材料，替孔子解围。同学们回去后去网上查一查，找出更的答案来解释。看完且明白的请举手，明白的请起立。这就是阅读的收获，我读了而且还明白了。好，我问三个问题就知道你懂不懂。

师：早上和中午的太阳是不是一样大。

生：一样大。

师：是早上大中午小?还是早上小中午大?

生：都不是。一样大。

师：为什么它早上看大，中午看小呢?

生：视觉、错觉。跟背景有关，不是近大远小的问题。

师：另外，太阳冷热与远近有关系吗?

生：没有，中午感觉热是因为太阳晒了老半天，地面就很热。

师：同学们都学过《太阳》这篇课文，太阳嗖地面距离有多远?

生：有1.5亿远。

师：还有什么问题没有，我们现在要把古文写成白话文有好几百字，甚至上千字，而用古文写这段话，用了多少字，知道吗?117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩，我们演一演，行吗?

生：行。

师：谁扮第一小孩，谁扮第二小孩?我扮孔子行吗?你们现在开始辩，辩得越热闹越好，你们自己什么观点都记住了吗?

学生表演。

师：到底怎么样，我样一起背诵全文。

学生背诵。

师：就这样一篇一篇读，一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记，遇到不明白，有争论的地方标出来，当别人说的有道理时，要服从，这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西，因此在课堂上你们也是老师，我也是学生，我们师生互动。

附：

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”

《两小儿辩日》教案 篇5

教学目的：

1.了解孔子的生平资料。

2.学习本文的生字。

教学重点：掌握生字，正确读文感知文意。

教学过程：

一、揭示课题

1.齐读课题

2.自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）

二、介绍资料，了解背景知识。

1.孔子是什么时候的人？

学生交流汇报：

孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。

孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。

三、初读课文，纠正字音。

1.自由读课文，找出不认识的'字，通过查字典解决。

2.指名读文，纠正字音。

四、学生字。

1.分小组学习生字。

2.交流汇报。

第二课时

教学目的：

1.能根据课后注释疏通文意。

2.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。

教学重点：能多角度谈自己对课文的感悟

教学过程：

一、导入课文。

同学们，平时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。

二、初读课文，理解文章的大致内容。

三、细读课文，理解句意。

1.学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。

2.分组学习，交流学习成果。

3.教师对学生提出的问题做出解释。

第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

（1）游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。

（2）小儿：小孩。

（3）其：指两个小孩辩论、争论这件事。

（4）指名读这一段话，试着说说这段话的意思。

（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）

第二自然段：

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

（1）第一个孩子的想法是什么？读一读原文。

（2）始出：刚刚，开始升起来。

（3）也：语气助词，表示判断成解释的语气。

（4）用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。）

（5）再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。）

第三自然段：

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

（1）第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远？读一读他的理由。

（2）如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。

（3）说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗？）

（4）有感情地读读这个自然段。

第四自然段：

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

（1）第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近？

（2）说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗？）

（3）有感情地读读这个自然段。

第五自然段：

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

（1）为：说。

（2）说说最后一个自然段的意思。

（孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀？”）

四、分角色朗读课文。

五、以表演的形式复述课文内容。（一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。）

《两小儿辩日》教案 篇6

教学目标

1.能根据课后注释尝试疏通课文，了解故事内容并简要表述。

2.掌握阅读古文的基本方法，在正确、流利的基础上做到有节奏地朗读课文，并能背诵。

3.抓住文中关键词句，领悟文中所讲的道理。

4.初步感受文言文的特点，并学会阅读浅显的文言文。

教学重点

创设“辩斗”的对话形式，指导有感隋地朗读课文并背诵。

教学难点

1.理解词句意思，做到准确断词断句。

2.弄明白每句话的意思，并尝试活用文本语言进行“辩斗”，感受祖国语言的魅力。

教学过程

一、师生谈话，导入课文，激发欲望

1.同学们，在科学课上我们已经知道，无论是在早上，还是中午、傍晚，太阳离我们都是一样远。就是这样一个今天看起来很简单的科学知识，在两千多年前，人们却有不同的看法，到底是什么看法呢?

2.今天我们就来学习关于争论太阳远近的这篇课文——《两小儿辩日》。(板书课题)

二、初读课文，读准字音，读好句子

1.请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子。

2.学生自读，教师相机指导。

3.以前我们讲过，要读好文言文，特别要注意恰当的停顿。(大屏幕展示原文以及停顿符号。师范读，学生尝试读出句中的停顿，尽量做到有节奏、有韵律。)

[设计意图：在本篇文言文之前学生已经学习了三篇文言文，掌握了一些读文言文的方法，所以教学时要充分给足学生自读的时间，在停顿上给予一定的指导，确保目标的落实。]

三、二读课文，理解字词，感知内容

1.要想真正把文言文读好，我们还要理解文言文中关键词语和句子的意思。

2.学生交流学习方法，然后按照方法自己尝试理解，实在不会的可以相互交流。

3.全班交流。

预设教学的生成点：

(1)“车盖”和“盘盂”谁大，能否用手势比画?尝试用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)

(2)“沧沧凉凉”和“探汤”是形容什么的?请你用一个词语形容夏天的`天气，用一个词语形容秋天的天气。说说你的理由。指导中差生用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)

(3)用自己的话简要说说这篇文章讲了什么。(不要求按照白话文一句一译地说。)

[设计意图：抓住四个词语进行检查，使得字词教学扎实，给人耳目一新的感觉。更重要的是带动关键句子意思的疏通与检查，让学生明白“远近”与这四个词语的关系。]

四、三读课文，聚焦“辩斗”，读懂内容

1.刚才我们读了课文，并且大部分同学都能准确说出课文主要内容。你们说说，两个小孩在争论什么?

2.分别指名读出两个小孩的观点，分别说出他们的观点是什么意思。(根据回答先后板书“近、远”和“远、近”)

3.两个小孩都有道理吗?(分别指名读出孩子的理由)

4.虽然都是一个太阳，但是两个小孩看到的、思考的角度不同，观点也不一样。两个小孩谁也不肯认输，用课文中的词语就叫——辩斗。

5.“辩斗”是什么意思?请问这里的“斗”是含有“打斗”的意思，还是含有“斗嘴”的意思?

6.请同学们将小孩的观点与理由合并在一起反复读，做到熟读成诵。(此处可以采用引读法，一部分学生读前半部分，一部分学生读后半部分。)

7.请两位同学上台来“辩斗”。(教师引导学生进行评价)

8.教师扮演小孩和学生一起“辩斗”。

预设教学过程：

师：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(注意反问句的读法)

生：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?

师：此言差也!日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(做摇头动作)

生：此言差也!日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?

师：汝错矣!远者小而近者大乎!(快速激动)

生：汝错矣!近者热而远者凉乎!

9.同桌“辩斗”。

[设计意图：紧扣“辩斗”一词，和学生读中辨，辩中读，读读辨辩，亦读亦辩。学生不仅感受到文言文语言的精练，还能背诵这篇古文中的主要句段了。]

五、续补话语，领悟中心

1.两个小孩争论不止，孔子赞成谁呢?(读：孔孔子不能决也。)

2.“孔子不能决也”是什么意思?

3.大家都知道孔子是当时最有名的教育家和思想家，两个小孩是怎么说的?(读句子：孰为汝多知乎?)

4.“孰为汝多知乎”是什么意思?这是一个什么句式?有什么作用?两个小孩的笑声中含有什么?(指导朗读这句话)

5.你们觉得孔子听了后会生气吗?他会怎么说?(可以用孔子的话，也可以用现代语言来续补。)

孔子曰：知之为知之……

子曰：三人行……

子笑曰：学而时习之……

《两小儿辩日》教案 篇7

【教学内容】

义务教育课程标准实验教科书《语文》(人教版)六年级下册。

【课堂实录】

一、从题入手，营造学习氛围

师：带有“日”字的诗句，你能说出一两句吗?生1：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

生2：日照香炉生紫烟。

生3：日长风暖柳青青。

师：胸中有积累，出口自成章，好。今天我们学习“两小儿辩日”，“辩”字中间是“言”，意思是——生抢答：争辩(辩论)。

师：争辩什么呢?(板书：?)自己读读。

二、初读课文，感受文言文

师：读了，有什么感觉?

生1：有点拗口。

生2：读不太懂。

三、指导学法，读中理解

师：这是一篇文言文，第一次接触，有难度很正常。听老师读读，感觉感觉。(师范读，生自发鼓掌)

师：谢谢大家。其实，文言文本身就蕴涵韵律美，要是读上十来遍的，也能读出味儿来。

师：你发现跟读现代白话文有什么不同吗?

生1：你读得比较慢。

生2：停顿的地方多。

师：悟性真好!读文言文就要慢点，要注意停顿。想不想感受感受?好，根据大屏幕上的停顿提示，自己读一读。(生各自练读)

师：会读哪句了?展示展示。(一生读)

师：不错，找到感觉了，跟他学。(又一生读)

师：有点意思了。大家读。(评议，互相启发)

师：“盂”这个字见得少，怎么读?你怎么知道的?(一生说查字典找到的)

师：治学就要这样严谨。不过，我喜欢先猜一猜，上面是个“于”我猜可能读yú。我还猜出了它的意思——

生：下面是皿字底，可能与器皿有关。

师：对，大胆猜测会让你的阅读更快乐。当然最后别忘了像他一样小心求证。

师：边读边猜，慢慢试试。(生一边读一边理解)

师：边读边猜还是有不懂的，那说说。

生：“我以日始出时去人近”，是不是我开始出去，太阳就近些?

师：为学患无疑，疑则进也。好啊，看看，这句话的意思谁能用自己的话说说。(回答)

师：你从哪个词知道孔子去问原因?“故”就是原因，你怎么知道的?

生：我看到注释中写了。

师：看注释是文言文学习的重要方法。

四、重点研读

师：两小儿辩日，孔子问其故，不能决也。这到底是怎么回事?(小组合作学习)

师：到底是什么问题呢?

生：是关于太阳离我们远近的问题。

师：对这一问题，两小儿的看法截然相反、针锋相对!说说。

生：一个孩子认为太阳刚出来时离人近，到中午离人远。

师：“去”就是——

生：“去”就是距离，注释中有。

师：现在，你掌握这个方法(指看注释)了。早上离人近，中午离人远，应该说“日中时去人远”，说意思时，你能比照前文添上，不错。比照法也是学习文言文的重要方法。继续说。

师：能用课文中的句子亮出双方的观点吗?找到了吗?齐读。

师：一大一小，请用轻重读出太阳的变化。要据理力争，反问句要读出自信。

师：另一小孩呢?(教学同上，略)

师：辩得热闹，我们分两大组辩一辩。(师根据板书用手势提示关键词)

师：老师这里准备了一段动画，想请大家配配音，有信心吗?先自己试试。(生背课文)

五、深化理解

师：在科技发达的今天，孔子不能决的难题已不成其为问题。课前不少同学查了相关资料。我用文言文来提问：孔子不能决，汝能决否?你能用文言文作答吗?试试。

生：吾能决也。

师：从感觉难读，到能用文言文对答，为自己喝彩吧!

师：一日之中，远近一也。多简单!孔子还号称什么“多知”呢!你有不同看法吗?

生：因为孔子那个时代没有望远镜之类的仪器，科学没这么发达，他当然不可能知道。

师：哦，你的意思是看问题要联系当时的历史条件看。有道理。

生：可以说学无止境吧，因此才会有多知的孔子也不知道的事。

师：有见地，我领教了。我真得重新考虑了，我想起孔子曾说过“知之为知之——生抢答：不知为不知，是知也。

师：他做到了!

师：那对于你们的同龄人“两小儿”，你怎么看?

生：两个小儿能够去观察、去思考，还敢于辩斗。

师：正所谓“疑则进也”!正因为有当日他们的“不知”，才有后人的探索，才有今日我们的“知”。说得好啊!你们从刚开始的难读，到读出这么多感悟，真是“书读百遍，其义自见”。

六、拓展作业

师：走出课堂，我们还大有可为。(出示练习)你来选做：

1.乐于分享的你，可将故事讲或背给周围的朋友听;

2.善于积累的你，可结合大家的发言，记下你的点滴感悟;

3.善于表达的你，可坐上时空穿梭机，当一回孔子之师;

4.爱思索哲理的你，去读读《列子》(如：中国古籍经典漫画版)吧，那里有更多寓言故事。

【评析】

这堂课对我们语文教师如何上好文言文将有颇多的启迪，至少有如下几个特点。

第一，正确把握了文言文教学的特点。《语文课程标准》中总目标的第二条强调：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，文言文就是实现这一条目标的一个途径。《课标》还要求学生“能借助工具书阅读浅易的文言文”。刘老师这堂课中学生的表达最后用文言来回答，可以看出这堂课是比较成功的。

第二，把读落到了实处。语文课堂就要有朗朗的`书声。现代白话文尚且离不开朗读，何况是学生没有一点基础的文言文呢?我认为，只有读到了位，语感训练才会落到实处，学生在一堂课中才会有收获。据统计，这堂课中不同形式的读共有22次之多，学生读得兴趣盎然，自然也就收获不少。

第三，注重了课程资源的运用。学生读了这篇课文后，自然会提出这样的疑问：太阳到底什么时候离我们最近呢?刘老师让学生事先查找资料，这样，学生豁然开朗。刘老师没有忘记语文课的特点，不像有的教师那样把语文课上成太阳知识汇报课。这是很难得的。

第四，注重了学法指导。如教“盂”时，运用汉字的构字规律让学生去猜，猜读音、猜意思。再如指导学生根据课文下面的注释帮助理解文言文等。不过，我认为也有一些值得商榷的地方：要发挥教学机智，随机应变。在板书中，刘老师先设计“故”与“不能决”，再把“远”和“近”插进去，这是好事。但是，之前有一个学生在谈感受时已经说出了这个问题，我想教师如果适时把“远”和“近”板书上去更好，不一定要严格按自己的设计进行，可以随机变通。

【对评析的评析】

这个评析，我认为有以下几方面的亮点。一是用课程标准去衡量一堂课。让教者与听者知道如何用课程标准去指导我们的教学。像这次评析，用课程标准中文言文的相关要求去衡量。这样，教者与听者也就会明白课到底好不好，好与不好表现在什么地方。

二是体现学科特点。在很多评课中，我们常常发现游离于学科特点之外的评课，如讲普通话如何、板书如何、教态如何等。虽然这些也是评析的内容，但不是主要内容。它们是每一堂课都应达到的要求，是共性而非个性。这次评析，旗帜鲜明地提出语文课要重视读，以提高学生的语感的观点，对教者与听者都是有启发的。

三是提出自己的看法。这些看法可以是优点，也可以是不足之处。当然，不管是什么样的看法，都要言之在理。这就要求评析者自己有一定的理论水平，不然，提出的看法不服众，对于教者与听者也就没有好处了。

《两小儿辩日》教案 篇8

一、 引言

“积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程”，这是新的课程标准明确提出的基本理念。

选自《列子·汤问》的《两小儿辩日》一文属于传统经典篇目，但它出现在新课程标准与理念统摄下的新教材中，教学设计就应该跳出传统教学的框子。

为此，在教授此课时，我尝试设计以学生的活动为主线的教学方案，让学生能够用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，力求达到“积累文言词语，理解本文寓意”的教学目标 ，力争在教法上有新的突破。

二、背景

以新课程标准倡导的新理念为主要内容的教育教学改革正如火如荼的开展，我校领导积极抓住这一契机，不惜花费大量的人力、物力，于今年三月带领高、初中教师北上河北衡水、南下江苏洋思取经学习；他们还亲自驱车前往陕西师大拜访“诱思探究”教学理论的创始人张熊飞教授，把最新的教育理念传授给教师。至此，全校自上而下掀起了探究学习和课堂教学改革的高潮，在这种轰轰烈烈的教改氛围中，每位教师都深深地感到，改尚恐不及，不改则更无立身之处。

作为一名一线教师，我切实体会到：落实新的教育教学理念，关键在于课堂。为此，在教授经典古文《两小儿辩日》一文时，我特意设计了一套全新的为初一学生所乐于接受的教学形式。适逢市教研员李亚红等 一行三位专家到我校检查新教材课改进展情况，听了我这节课；当时陪同听课的还有我校教学副校长和语文组同仁，共计十位老师。

三、教学过程

1.整体感知，疏通文义

怀着满腔的激情，迈着自信的步伐，我踏进了初一七班的教室。“同学们，上学期，我们学习了《论语》十则，其中有一句是：‘知之为知之，’…….”“‘不知为不知，是知也。’”学生异口同声地随声附和。看到大家情绪高涨的样子，我很满意，接着讲下去：“这句话是讲做人要谦虚谨慎，不要不懂装懂。孔子还说过：‘听其言而观其行’，即要从这个人的所作所为去判断他是否言行一致，那么，孔子所做是否如其所说呢？《列子》中的一个故事告诉了我们答案。请同学们朗读《两小儿辩日》一文，并借助课下注释，也可以与同桌讨论，看谁能疏通一下这篇课文？”

课堂顿时活跃起来，大家有的眉头紧蹙，认真思考；有的大声诵读，书声琅琅；有的激烈争论，各不相让…….几分钟后，一名男生勇敢地走上讲台，疏通课文。他话音刚落，马上有一学生站起来纠正说：“孔子东游中的‘游’不是‘旅游’的意思，而应为‘游学’。”我表示肯定后，又趁势问到：“‘汤’古意为‘热水’，哪个成语中有此义呢？”略作沉思之后，几位同学脱口而出：“‘赴汤蹈火’。”看到大家探究的兴趣已萌发， 我又因势利导：“两小儿辩日的焦点在哪里？为什么会有不同结果？”一石激起千层浪，同学们如出笼的小鸟，叽叽喳喳，热火朝天地发表着自己的看法，他们认为两儿辨日的焦点在于太阳距离地球的远近，一儿是用眼睛看到的，一儿是用体温感觉的，所以会得出不同的结果。我随即以简洁的词语板书：

日始 日午

一儿：近 车盖 远 盘盂 视觉 独立思考

一儿：远 苍凉 近 探汤 触觉 勇于置疑

这样，既紧扣课文内容，又使大家一目了然。

2.深入探究，研读赏析

然后，我请三位同学分角色朗读课文，他们抑扬顿挫的朗读，把文中的韵味淋漓尽致地表现出来，其他同学也随之深深地融入到课文所创设的情境中。

看到大家意犹未尽的神情，我提出新的问题：“两小儿笑曰”中的‘笑’是什么意思？”两三分钟沉静后，大家纷纷举手。

生1：“这是自豪的笑，两小儿认为他们的问题难倒了大思想家孔子，他们感到很自豪。”

生2：“这是嘲讽的笑，因为人们都认为孔子无所有知，无所不晓，但两小儿发现并非如如此。”

生3：“这是痛苦的笑，因为像孔子这样的大学问家都回答不了他们的问题，天下还有谁能解答呢！”

…….

大家的争辩愈来愈激烈，热情一浪高过一浪，我归纳道：“每位同学的见解都很正确，只要大家言之成理，就应给予肯定。那么，我们又如何理解‘孔子不能决’一句呢？”

生1：“说明了孔子一是一，二是二，很诚实。”

生2：“孔子那么有学问的人还有不懂的知识，说明知识是无穷无尽的，我们应该‘学海无涯苦作舟’。”

生3：“说明金无足赤，人无完人。”

生4：“认识事物的角度不同，得出的结论就不同。”

生5：“应该学习两儿独立思考，勇于质疑的精神。”（完成板书：独立思考，勇于质疑）

……

这次的发言毫不逊色于前次的辩论，大家各抒已见，争先恐后，听课的老师也都微笑颔首，课堂气氛达到了意想不到的高潮。

3.延伸迁移，创新拓展

我又趁热打铁，顺理成章地把教学引入到“拓展、迁移”环节：“假如你是掌握了现代科学知识的孔子，你会对这两小儿说些什么？让我们共同表演一出《新两小儿辩日》。”顿时，课堂沸腾了起来，大家踊跃举手，有的同学急得甚至站了起来。我把讲桌搬到教室一侧，空出地方做临时舞台。三位同学初生牛犊不畏虎，落落大方地走到前台表演起来：

生1：“今天早上我上学时看到太阳像车篷那么大，中午放学时太阳却像个小盘子，你说，太阳不是早上离我们近而中午离我们远吗？”

生2：“不对不对，今天早上我上学时还穿着毛衣，中午放学时我只穿了件衬衣还觉得热，应该说太阳早上离我们远而中午近才对呢”。

“不对不对！……”

正当“两小儿”唇枪舌剑的时候，扮演孔子的生3摆出一副智者的样子，慢悠悠地走了过来：

“你们两个说得都有道理，只是观察的角度不同。其实早上地球表面有云气，透过云气看太阳就显得大些；而中午云气散去，太阳自然就会显得小些，这是我们视觉上的一个错觉。再者，太阳早上斜射，我们自然就会感到凉些；而中午直射，我们就感到热些。其实，太阳不论早上还是中午，离我们地球的平均距离都是14960万公里。”

“哇——”教室中发出一片惊讶声，大家都为这位睿智的“小孔子”掌握的现代科学知识所折服。

生2立刻做鞠躬致敬状：“孔子就是孔子，不愧是才高八斗，学富五车，佩服佩服！”

课堂上立刻爆发出一阵笑声，随即是一阵热烈的掌声，整节课在听课老师的颔首默许中结束。

四、教学反思

1、一位哲人说过：“给我一个支点，我可以撬起地球。”在设计本课时，我巧妙地让三千多年前的孔子灌输进现代科学知识，配以学生惟妙惟肖的表演，使大思想家栩栩如生，鲜活地走到我们面。我惊奇地发现，学生童稚的内心世界是如此之多彩多姿。从他们流畅的语言﹑丰富的表情﹑协调的动作上，我可以参透到他们预习是多么的认真，体验到他们成功后又是多么快乐；也深切感受到换一种教法﹑放手让学生尽情去展示自我的妙处。只要给他们一把钥匙，智慧的大门就会敞开在他们面前。

2.再老的课文，只要肯花心思，总能找出新的角度，上出新意。成功与否，关键在于自己对教学有没有更高的追求。

3. 再新的设计，如果脱离了双基的落实，脱离了学生的实际，就不能算是好的设计。任何时候都不能被新的想法冲昏头脑，而导致课堂流于形式。

《两小儿辩日》教案 篇9

课题：两小儿辩日

教学目标：

1.学习本文的生字。

2.能根据课后注释疏通文意。

3.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。

教学重点：

能根据课后注释疏通文意。

教具准备：小黑板

课时安排：2课时

教学方法：导读法

第一课时

一、揭示课题 1.齐读课题

2.自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物?(孔子、两个小孩)

二、介绍资料，了解背景知识。

1.孔子是什么时候的人?

学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。

学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。

三、初读课文，纠正字音。

1.自由读课文，找出不认识的字，通过解决。

2.指名读文，纠正字音。

四、学生字。

1.分小组学习生字。

2.交流汇报。

作业：熟读课文

小记：

第二课时

一、导入课文。

同学们，平时你注意观察过太阳吗?说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。

二、初读课文，理解文章的大致内容。

三、细读课文，理解句意。

1.学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。

2.分组学习，交流学习成果。

3.教师对学生提出的问题做出解释。

第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

(1)游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。

(2)小儿：小孩。

(3)其：指两个小孩辩论、争论这件事。

(4)指名读这一段话，试着说说这段话的意思。

(孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。)

第二自然段：

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

(1)第一个孩子的想法是什么?读一读原文。

(2)始出：刚刚，开始升起来。

(3)也：语气助词，表示判断成解释的语气。

(4)用自己的话说说第一个孩子的.看法。(他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。)

(5)再说说第二个孩子的想法。(他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。)

第三自然段：

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远?读一读他的理由。

(2)如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。

(3)说一说他有这样看法的理由。(太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗?)

(4)有感情地读读这个自然段。

第四自然段：

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近?

(2)说说他有这样想法的原因?(太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗?)

(3)有感情地读读这个自然段。

第五自然段：

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

(1)为：说。

(2)说说最后一个自然段的意思。

(孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀?”)

四、分角色朗读课文。

五、以表演的形式复述课文内容。(一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。)

作业：背诵课文

《两小儿辩日》教案 篇10

5月5日，我们到师大礼堂观看王崧舟老师执教《两小儿辩日》。

《两小儿辩日》事一篇篇幅短小的文言文，文本的语言偏离了我们现在孩子的实际，孩子在学习中比较难走进文本。对于这样的文章如何让孩子激起学习兴趣？如何让孩子理解文本内容？似乎成了我们许多的老师考虑最多的问题了。而在王老师的课堂中，王老师首先问大家准备好了吗？（检查大家的预习情况，指名学生上来听写词语）在这个环节的设计在中不是单独的只是为了听写，而是为下面的学习埋下了伏笔。之后，他抓住了听写的“车盖，盘盂，沧沧凉凉，探汤”这四个词语展开了教学。王老师先让一学生上来用动作演示车盖，盘盂这凉词语，在初步了解了词语的意思后王老师在黑板上的词语之间划了一条线：

车盖—————————盘盂

沧沧凉凉———————探汤

然后问到你们猜猜这两条线有什么名堂？（学生听教师范读课文）这一问让学生深入思考，从文中找到了词语之间的联系。在这样的引导理解之下在让学生试这读课文，初步感受文本。从而让学生了解两小儿辩日的语言。之后的教学设计联系了学生的生活实际，王老师把两组词语擦去让学生联系实际用“远和近”填进去。在这样的情景创设中让学生进如辩的场景，以此来揭示课题中的“辩”。

在学生自读课文找到辩的内容后，找两个学生上来辩一辩。之后教师也加入了和学生辩日的活动中。在这一来一去，一大一小三四次的辩斗过程中，学生自然的感悟了辩斗的场景。这样的设计使课文中的辩斗场面在课堂中精彩的呈现了。王老师的课堂再一次让我领略到了名师教育艺术的精彩。

王老师的课堂是艺术的展示，是自身自信的展示。扪心自问，我在自己的课堂中真的缺少了那一份自信。我也好想给自己多一点自信，好希望自己能游刃于自己的事业。我想在以后的课堂中我们要学会思考，学会尝试。有思考才能有灵感，有尝试才能有收获，让自己努力追求过灵动、焕发生命力的课堂，给孩子带来语文课堂学习的享受吧！

《两小儿辩日》教案 篇11

【教学目标】

一、知识目标

１、掌握下列词字句的读音和意思东游、故、去、车盖、盘孟、探汤、孰为汝多智乎

２、了解相关文学常识知识。

二、能力目标

１、培养学生流利地朗读古文的能力，并达到熟读成诵。

２、培养学生的思维能力，分析理解故事所深含的道理。

三、情感目标

１、学习孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

２、引导学生体会《两小儿辩日》中所体现的古代劳动人民认识自然，探求真理、敢于思考，大胆质疑的求真美。

【学法引导】

１、这则故事生动活泼，又蕴含着深刻的道理。教学中，指导学生利用注释和工具书扫清字词障碍，然后在加强诵读训练的同时，指导学生复述故事，并结合印发练习引导学生进行讨论，以加深对内容的理解。讨论时，学生可能会从不同角度有不同的理解，只要言之有据，言之成理，就给予肯定，这样可以开阔学生的思路，提高学生的思维能力。

２、文中涉及的有关科学常识、历史典故等，教师将有关材料印发给学生。

３、掌握“东游、故、去、车盖、盘孟”等词语的意思。

【重点、难点及解决办法】

１、重点是朗读短文，并理解故事所深含的道理。指导学生在熟读基础上复述故事情节，同时指出自己对此事的看法。

２、难点是《两小儿辩日》的思想内涵。解决办法：将短文中三者的言行与复杂的.科学知识作比较，体会古人对知识的执著探索精神。

【课时安排】

１课时

【教具学具准备】

１、涉及的科学常识、历史典故、课后堂练习等打印资料。

２、多媒体课件

【师生互动活动设计】

１、指导学生反复朗读文章。

２、引导学生自行疏通文章，达到能够复述的程度。

３、指导学生分角色朗读文章，力争达到当堂背诵.

４、在对故事内容加深理解的同时，引导学生阐述故事所说明的道理，鼓励学生畅所欲言，从多种角度有所感悟，如:两小儿喜欢探索，精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样;孔子能正确对待小孩提出的问题，不知为不知，实事求是.

５、课后扩展:安排一节语文时间活动，表演《新编两小儿辩日》.

【教学步骤】

１、文学常识及字词读音。

２、熟读理解文章。

３、分析故事所深含的道理。

４、再次研读课文，继续深入探讨，加深对文章蕴涵道理的理解。

５、理解掌握课文的基础上，进行创作实践，进一步提高认知水平。

【教学过程】

一、导语

同学们学习历史都知道，春秋战国时期有一位大学问家——孔子，他博学多闻，懂得很多深刻的道理，但现在有这么一个问题，连孔子这样的大学问家都无法判断解决，这是个什么样的问题呢?现在我就带大家到《列子·汤问》中去看看孔子是如何被难倒的

多媒体出示课题——《两小儿辩日》

二、整体感知

１、解题

⑴ 初读题目能获悉什么信息?

⑵ 两个小孩在争论关于太阳的什么问题？

２、大家课前初看课文，感觉遇到了什么困难?你打算用什么方法解决?

困难:难读，有些词语难理解.

解决方法:多读，书读百遍，其意自现;结合注释读明白;理解大意读通顺（多媒体显示“方法指导”）

３、分别范读，扫清生字障碍，读通读顺课文

４、在理解的基础上试着复述课文

５、解析课文

⑴ 两小儿在争论太阳的什么？（太阳大小、太阳冷热、太阳远近、其它……）（多媒体出示“问题”）

⑵ 文中多次出现“一儿曰，一儿曰”，请给两小儿取名，理解争论的内容，观点是什么？有什么理由？（多媒体出示）

初出 日中

小儿甲： 近（大如车盖） 远（小如盘盂）

（以太阳大小判断离人远近）

小儿乙：远（沧沧凉凉） 近（热如探汤）

（以感觉冷热判断离人远近）

结果：孔子不能决也。

三、朗读背诵，深入探讨

１、分角色朗读：旁白、小儿甲、小儿乙

２、探讨：（多媒体出示问题）

⑴ 对于两小儿辩日，孔子这么大个学问家也不能决也，说明什么？孔子不能判断解决，那你们能判断解决吗？

教师提示：说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。根据现在的科学知识判断，早晨中午太阳是一样的距离。（参考所发资料）

⑵ 读了这个故事，你还得到哪些启示？（从不同角度探讨）

从两小儿辩斗的角度：人的感觉与太阳离地球的远近是两小儿争论的话题，这是个比较复杂的问题，涉及知识面很广，古人不可能完全给予解释。但他们发现了这种自然现象，并努力寻求正确答案，这种多角度思考，探求真理的精神确是难能可贵的。

从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。

３、再次朗读课文，背诵课文

四、创作实践

假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？请大家发挥你们的聪明才智，编写《新两小儿辩日》，并且尝试表演。

注：① 分旁白、孔子、一儿、另一儿，四人小组合作练习创造性表演。

② 组织交流，一小组表演，其他同学做评委。

五、总结

通过本课学习，希望同学们能够掌握一些自学文言文的知识，这样不仅能游弋于古典文学的海洋，而且能汲取营养，学习古人的优秀品质。

六、布置作业，拓展迁移

１、熟读背诵课文，复习重点文言实词的读音和意思。

２、拓展迁移《庄子刺虎》（印发资料）

《两小儿辩日》教案 篇12

教学目的：

1.了解孔子的生平资料。

2.学习本文的生字。

教学重点：掌握生字，正确读文感知文意。

教学过程：

一、揭示课题

1.齐读课题

2.自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）

二、介绍资料，了解背景知识。

1.孔子是什么时候的人？

学生交流汇报：

孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。

孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。

三、初读课文，纠正字音。

1.自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。

2.指名读文，纠正字音。

四、学生字。

1.分小组学习生字。

2.交流汇报。

第二课时

教学目的：

1.能根据课后注释疏通文意。

2.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。

教学重点：能多角度谈自己对课文的感悟

教学过程：

一、导入课文。

同学们，平时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。

二、初读课文，理解文章的大致内容。

三、细读课文，理解句意。

1.学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。

2.分组学习，交流学习成果。

3.教师对学生提出的问题做出解释。

第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

（1）游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。

（2）小儿：小孩。

（3）其：指两个小孩辩论、争论这件事。

（4）指名读这一段话，试着说说这段话的意思。

（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）

第二自然段：

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

（1）第一个孩子的想法是什么？读一读原文。

（2）始出：刚刚，开始升起来。

（3）也：语气助词，表示判断成解释的语气。

（4）用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。）

（5）再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的'时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。）

第三自然段：

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

（1）第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远？读一读他的理由。

（2）如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。

（3）说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗？）

（4）有感情地读读这个自然段。

第四自然段：

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

（1）第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近？

（2）说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗？）

（3）有感情地读读这个自然段。

第五自然段：

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

（1）为：说。

（2）说说最后一个自然段的意思。

（孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀？”）

四、分角色朗读课文。

五、以表演的形式复述课文内容。（一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。）

《两小儿辩日》教案集锦15篇

作为一位兢兢业业的人民教师，编写教案是必不可少的，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编精心整理的《两小儿辩日》教案，希望对大家有所帮助。

《两小儿辩日》教案 篇13

课题

《两小儿辩日》

课 时

1

主 备 （集体备课）

辅备（个人备课）

教学目标

1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学重点

1、感受古文的特点。有感情地朗读课文，熟读成诵。

2、能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。

教学难点

理解字词古今不同含义，如语气词“乎”。

教学方法

朗读指导法 探究讨论法

教学过程与学生活动

一、导入：

小时候，我们都学过《孔融让梨》，孔融小时候有个问题：长安和太阳哪个更远？

他的理由是：长安尽管远但肉眼看不见，而太阳却时时能见，故为太阳近。

二、熟读成诵，培养语感

1．教师范读。

2．学生自由朗读，直至流利。

3．学生自告奋勇朗读，师生互评。

4．全班齐读，力争背诵。

三、探究课文，理解内涵

1．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?(注意观察周围事物并思索其中的道理)

2．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?

3．你认为学生该不该笑孔子?“孔子不能决也”一句说明了什么?(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)

四、1、远小近大的原因：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的.背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。

2、日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。

课堂练习

解释加点字

问其故 去人近

而日中时远也 及其日中如探汤

课堂小结

宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。

认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。

知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。

认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。

课外作业

做同步练习。

板书设计

初出 日中

两小儿辩日 如车盖（大—近） 如盘盂（小—远） 孔子不能决

沧沧凉凉（凉—远） 如探汤（热—近）

教学反思

《两小儿辩日》教案 篇14

【教材解读】

本文是一篇文言文。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的人物、事情起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、感受)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。

文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。

【学习目标】

1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

【教学重点】

引导学生通过注释、练习上下文等方法理解重点词句的意思，感悟文中所揭示的道理。

【教学难点】

领悟文中所揭示的道理。

【教学过程】

课前：聊成语了解《列子 汤问》

1、课件出示成语

高山流水 愚公移山

夸父追日 杞人忧天

2、简单地用一两句话来说说你对这些成语的了解。

3、介绍《列子 汤问》。这些成语都出自一本书，这本书是《列子 汤问》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，刚才的成语都出自这本书，这部书具有很高的文学价值，感兴趣的同学可以课外去看一看，说不定每则小故事都能给你很多的启发。

一、谈话导入，解题释题

1、同学们，这节课我们学习的《两小儿辩日》，它也出自《列子 汤问》。

2、板书课题：这个课题中，哪个字我们需要特别关注一下？“辩”

3、齐读课题，理解题意。

读了课题，你知道了什么？

二、初读古文，读通读顺

1、同学们，这篇文言文，我们从题目中基本了解了故事的主要内容，这也是文言文学习的一种好方法。下面就让我们具体看看文章是怎样写的？

2、打开课文，放声读，注意把课文先读通读顺。

3、指名读。（及时正音、停顿指导等）

4、文言文的断句处理比较难，教师出示已标断句的文章，让学生再练读。

5、齐读。

三、再读古文，理解内容

1、古文读通读顺了，但是古文的理解总是让我们觉得有点难度。这节课上，我们继续用学习《学弈》的方法来通过自己的努力把这篇文言文读懂。还记得我们学习《学弈》时用到了的办法吗？

归纳小结：A、借助注释，抓住关键字词来理解

B、借助工具书，如《词语手册》、《字典》等

C、询问老师或同学

D、多读，把理解通过朗读表现出来

2、好，我们就用上这些方法来学习这则文言文。

3、交流：

刚才看大家学习得非常认真，接下来我们一起来交流一下你学习的结果。说说你关注了哪些字词，理解了什么？

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

A、这句话中关注一下：游（游学）、 故（原因）。

B、这句话还是这件事情的起因，交代了故事的人物。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

A、抓住“以、去”这两个关键字理解句子意思。

B、知道这是两小儿的截然相反的.观点。

C、指导朗读。

D、根据提示，试着背诵。

一儿曰：“我以（ ）去人近，而日中时（ ）。”

一儿以（ ），而日中时（ ）。

E、指名背，齐背。

两小儿为什么会有这样截然不同的观点，请你往下看，我们继续交流。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

A、抓住：“大如车盖、如盘盂、沧沧凉凉、探汤”等关键词语来理解内容。

“汤”在古代一般指热水，如成语：固若金汤、赴汤蹈火等。

B、请你再读读这两句话看，除了你读懂了内容，你还有其他读懂的吗？

引导学生从表达方式等多个方面进行文本解读：

a、对比：初出——大如车盖（沧沧凉凉）；日中——如盘盂（如探汤）。

b、比喻：如车盖，如盘盂——“如”的理解。

c、反问：此不为…………乎？

d、孩子聪明、善辩；

e、很善于观察生活中的细节

——结合学生的理解，及时进行朗读指导。

C、指导朗读。

联系上下文，感受当时的气氛怎样？辩斗——“很激烈，双方在辩斗，都想让对方相信自己的观点”。

D、这两小儿的语言太精彩了，让我们也来听听你们同桌之间是怎样“辩”的。

角色朗读（指几组同桌来朗读——分组角色——师生角色）

E、这两段不仅语言精彩，而且也让我们看到了两小儿那自信、说话有理有据的形象。让我们把这么精彩的描写背下来吧。

一儿曰：“日初出（ ），及日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”

一儿曰：“日初出（ ），及其日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”

F、指名背，齐背。

好，我们继续往下看。

孔子不能决也。

从“孔子也不能决也。”你看出了些什么？

A、辩论的问题很复杂。

B、孔子的态度是实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也。

是啊，对于两千多年了孔子和那两小儿来说，这个问题他们无法解决，那对于现在我们的同学来说，他们辩论的最后观点你知道了吗？（不管是早上还是中午，太阳离我们是一样远近的。至于其中的科学道理，我们同学可以下课后自己去查找资料或翻阅相关书籍。）

面对孔圣人也无法判断，所以两小儿：

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

A、这句话中，好像难理解的字比较多，你们关注到了哪几个？（孰、为、汝）

B、你们觉得两小儿的笑是在笑什么？（孔子知识那么渊博竟然也会有不知道的）体会学无止境的道理。

C、你对这两小儿又有什么新的认识？（天真、可爱）

D、指导朗读。

4、文章学到这儿，你能用自己的话把文章的意思来说一说吗？

（自由说——指名说）

5、作业反馈

下面，我们看看课前我们所做的两道题目，在学习好课文后，有没有修改或补充的。

第一小题，大家借助了（注释、词语手册），应该没什么问题吧。

第二小题，看看这两句话的意思，自己看看，有没有需要修改的地方，谁把你的理解读给大家听一下？

第三小题，你先看一遍，口头完成一下看，我请同学来说说看。

第四小题，你课外摘录了孔子的哪几句格言，与大家一起分享一下。

四、回味“辩日”，课后延伸

1、同学们，这节课学习了这则文言文，你有什么收获吗？

2、布置任务：课外把这则文言文熟练背诵。

《两小儿辩日》教案 篇15

教学目标：

1、学会本课3个生字。能根据课后注释疏通文章。

2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。

3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学重点：

1、感受古文的特点。有感情地朗读课文，熟读成诵。

2、能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。

教学难点：理解字词古今不同含义，如语气词“乎”。

课前准备：课件

教学时间：1课时

教学过程：

一、提示课题

1、今天学习第30课《两小儿辩日》（齐读课题）

2、学生汇报预习收获。

3、根据学生汇报，补充有关知识。

二、展示目标

我们已经学过文言文《对弈》，你能结合学习文言文的体会和本课要求，说说这篇课文我们该完成些学习任务？（教师根据学生回答明确重点学习任务）

三、教学过程

（一）初读课文，了解大意

1、学生初读课文。

2、学生谈课文大意。

3、质疑：在预习过程中你有哪些不懂的'问题？

（二）小组交流

1、重点理解分歧较大的词句以及不懂的问题。

2、小组内质疑、释疑。

（三）汇报讨论，交流情况

1、住关键词理解句意。

如：“我以日始出时去人近。”中“以”、“去”各是什么意思？你能把它们的解释放在句中说这名话的意思吗？

2、联系旧知识理解词意。

3、古单音节词变为双音节词理解词意。

如“孰为汝多知”中“为”在这两课的注释中有“说”、“是”等意思，它们用在这儿恰当吗？想想现在“为”一般可组哪些词，它在这句话中是什么意思？

同样的，“知”可以变成什么词？

（四）再读课文，理解内容

1、正确流利地朗读课文。

2、用自己的话讲讲这个故事。

3、同桌互说。

4、指名说。

5、集体评说。

6、想一想：这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？

7、引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。

8、你同意他们的意见吗？（引发学生争辩，根据学生回答引导学生收集资料，将课内学习延伸到课外。）

9、刚才你们已经深入理解了内容，你们能把这个故事表演出来吗？（学生运动自由组合表演，在表演过程中指导学生把两个孩子说话的语气表演出来。）

10、大家再读读这篇课文，看谁能把两个孩子说话的语气给读出来，齐读课文。

（五）交流方法，背诵课文

1、理解课文结构，即先讲什么，再讲什么，最后讲什么。

2、自己背诵课文，比比谁背得快，背得巧。

3、指名背诵，说方法。

4、集体背诵。

5、总结全文。

四、作业

1、抄写生字。

2、查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。

3、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文。

板书设计：

日初出 日中

一儿 近（车盖） 远（盘盂）

26 两小儿辩日 孔子 不能决也

一儿 远（沧凉） 近（探汤）

《两小儿辩日》教案 篇16

教学目标：

1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。

2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。

3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学步骤：

一。导入新课：

提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。

孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）

附注：

（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”

（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之

二．温习旧知：

1、教师指出需掌握的重点文言词语

（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。

（2）故：原因，缘故。

（3）以：以为，认为。

（4）去：距离。

（5）及：等到。

（6）则：就。

（7）此不为：是。

（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。

（10）决：裁决，判断。

（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。

附注：通假字

通假字有广义、狭义之分。

广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。

通假字的成因：

（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。

（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了

（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。

古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”

附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）" "唱"就是"倡"的通假字。

古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻"板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。

在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。

复习通假字，千万不要离开课文***记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的读音顺序排列。

2、特殊文言现象：

（1）、通假字：

为，通“谓”，以为，认为。

知，通“智”，智慧

（2）、古今异义：

去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处

汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液

（3）、省略句：

我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。

一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。

3、教师总结文言直译的方法。

总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。

补——省略词句，定要补上。换——古语白话，注意转化。

调——遇上倒装，调整语序。

三、以读促思：

1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。

明确：两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。

2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。

反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。

两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。

3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？

明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的.影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。

4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？

明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。

5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。

明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。

对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。

四、吟咏诵读：

1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。

2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。

前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。

“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。

“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。

自由练习诵读，能大体成诵即止。

3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。

五、总结归纳：

一、积累文言知识：

古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。

二、启示：

1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习；

2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神；

3、知之为知之，不知为不知，要实事求是；

4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。

三、学习方法：

扫清字词障碍疏通文意归纳总结积累文言知识

以读促思探寻文本主旨熟读精思成诵反复品位

四、拓展阅读：

盲人识日

生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎？

导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。

注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。

《两小儿辩日》教案 篇17

【教材解读】

本文是一篇文言文。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的人物、事情起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、感受)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。

文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。

【学习目标】

1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

【教学重点】

引导学生通过注释、练习上下文等方法理解重点词句的意思，感悟文中所揭示的道理。

【教学难点】

领悟文中所揭示的道理。

【教学过程】

课前：聊成语了解《列子 汤问》

1、课件出示成语

高山流水 愚公移山

夸父追日 杞人忧天

2、简单地用一两句话来说说你对这些成语的了解。

3、介绍《列子 汤问》。这些成语都出自一本书，这本书是《列子 汤问》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，刚才的成语都出自这本书，这部书具有很高的文学价值，感兴趣的同学可以课外去看一看，说不定每则小故事都能给你很多的启发。

一、谈话导入，解题释题

1、同学们，这节课我们学习的《两小儿辩日》，它也出自《列子 汤问》。

2、板书课题：这个课题中，哪个字我们需要特别关注一下？“辩”

3、齐读课题，理解题意。

读了课题，你知道了什么？

二、初读古文，读通读顺

1、同学们，这篇文言文，我们从题目中基本了解了故事的主要内容，这也是文言文学习的一种好方法。下面就让我们具体看看文章是怎样写的？

2、打开课文，放声读，注意把课文先读通读顺。

3、指名读。（及时正音、停顿指导等）

4、文言文的断句处理比较难，教师出示已标断句的文章，让学生再练读。

5、齐读。

三、再读古文，理解内容

1、古文读通读顺了，但是古文的理解总是让我们觉得有点难度。这节课上，我们继续用学习《学弈》的方法来通过自己的努力把这篇文言文读懂。还记得我们学习《学弈》时用到了的办法吗？

归纳小结：A、借助注释，抓住关键字词来理解

B、借助工具书，如《词语手册》、《字典》等

C、询问老师或同学

D、多读，把理解通过朗读表现出来

2、好，我们就用上这些方法来学习这则文言文。

3、交流：

刚才看大家学习得非常认真，接下来我们一起来交流一下你学习的结果。说说你关注了哪些字词，理解了什么？

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

A、这句话中关注一下：游（游学）、 故（原因）。

B、这句话还是这件事情的起因，交代了故事的人物。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

A、抓住“以、去”这两个关键字理解句子意思。

B、知道这是两小儿的截然相反的观点。

C、指导朗读。

D、根据提示，试着背诵。

一儿曰：“我以（ ）去人近，而日中时（ ）。”

一儿以（ ），而日中时（ ）。

E、指名背，齐背。

两小儿为什么会有这样截然不同的观点，请你往下看，我们继续交流。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

A、抓住：“大如车盖、如盘盂、沧沧凉凉、探汤”等关键词语来理解内容。

“汤”在古代一般指热水，如成语：固若金汤、赴汤蹈火等。

B、请你再读读这两句话看，除了你读懂了内容，你还有其他读懂的吗？

引导学生从表达方式等多个方面进行文本解读：

a、对比：初出——大如车盖（沧沧凉凉）；日中——如盘盂（如探汤）。

b、比喻：如车盖，如盘盂——“如”的理解。

c、反问：此不为…………乎？

d、孩子聪明、善辩；

e、很善于观察生活中的细节

——结合学生的理解，及时进行朗读指导。

C、指导朗读。

联系上下文，感受当时的气氛怎样？辩斗——“很激烈，双方在辩斗，都想让对方相信自己的观点”。

D、这两小儿的语言太精彩了，让我们也来听听你们同桌之间是怎样“辩”的。

角色朗读（指几组同桌来朗读——分组角色——师生角色）

E、这两段不仅语言精彩，而且也让我们看到了两小儿那自信、说话有理有据的形象。让我们把这么精彩的描写背下来吧。

一儿曰：“日初出（ ），及日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”

一儿曰：“日初出（ ），及其日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”

F、指名背，齐背。

好，我们继续往下看。

孔子不能决也。

从“孔子也不能决也。”你看出了些什么？

A、辩论的问题很复杂。

B、孔子的态度是实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也。

是啊，对于两千多年了孔子和那两小儿来说，这个问题他们无法解决，那对于现在我们的同学来说，他们辩论的最后观点你知道了吗？（不管是早上还是中午，太阳离我们是一样远近的'。至于其中的科学道理，我们同学可以下课后自己去查找资料或翻阅相关书籍。）

面对孔圣人也无法判断，所以两小儿：

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

A、这句话中，好像难理解的字比较多，你们关注到了哪几个？（孰、为、汝）

B、你们觉得两小儿的笑是在笑什么？（孔子知识那么渊博竟然也会有不知道的）体会学无止境的道理。

C、你对这两小儿又有什么新的认识？（天真、可爱）

D、指导朗读。

4、文章学到这儿，你能用自己的话把文章的意思来说一说吗？

（自由说——指名说）

5、作业反馈

下面，我们看看课前我们所做的两道题目，在学习好课文后，有没有修改或补充的。

第一小题，大家借助了（注释、词语手册），应该没什么问题吧。

第二小题，看看这两句话的意思，自己看看，有没有需要修改的地方，谁把你的理解读给大家听一下？

第三小题，你先看一遍，口头完成一下看，我请同学来说说看。

第四小题，你课外摘录了孔子的哪几句格言，与大家一起分享一下。

四、回味“辩日”，课后延伸

1、同学们，这节课学习了这则文言文，你有什么收获吗？

2、布置任务：课外把这则文言文熟练背诵。

《两小儿辩日》教案 篇18

教学设想

一、这两篇短文都可以当作故事略读，粗知其意即可，不必深究。按：《两小儿辩日》属于寓言体裁，盖庄子·列子之文常假托孔子言事说理，非真有其事，而所寄寓之理又较深(张湛注《列子》，对此节的注文是：“所谓六合之外，圣人存而不论；二童子毁笑，未必不达此旨，或互相起予(启发)也。”)不宜讲给学生听。《乐羊子妻》是史传，乃实有其人，课文节选的是本传的前半部，记此人以正言规劝丈夫；其后，有盗欲犯妻而劫其姑，妻引刀自裁，太守赐以“贞义”二字，内容比较复杂，也不宜讲。总之，要从学生的实际情况出发，避难择易。

二、虽略读，诵读仍当照常进行，只是无须从头到尾字字照读，可以有选择地读。这两篇短文的精彩部分是人物对话：《两小儿辩日》中两小儿的对话(含转述)共87字，《乐羊子妻》中妻的两段话共94字，合计181字，都宜于诵读，用一节课可以背下来，不会增加学生负担。

三、教师讲解的重点可以放在词语上。生僻字较多，古今义不同这是本课的难点。解决这个难点可分两步走：(1)在读课文的过程当中粗讲几句，使学生能贯通上下文；(2)读完两篇短文后带领学生整理词语，该补讲的再补讲。

四、课文内容用不着详细分析，学生能多少说出一点体会就行，不必归纳主旨，不必把某些观念强行灌输给学生。写作方法也不用专门讲，但《乐羊子妻》的两段话都是说理，讲讲说理的方式(援引和比喻)可能有助于记诵。

教学内容和步骤

A(适用于一般水平)

可根据B式略加改变。要点是：

1．学生诵读前加教师领读；

2．只背诵《乐羊子妻》的.两段话，指导诵读可从简；

3．“积累词语”一项内容可适当减少，解词无须征引。

B(适用于较高水平)

两小儿辩日

《列子》

一、解题。

此题系编者所加。“辩日”，意思是关于太阳(距地远近)的辩论。按这类命题须观文而后会意，例如，屈原对自然界、历史传说等提出170多个问题命名为《天问》；柳宗元对这些问题逐个作了回答，命名为《天对》。这仅供教师参考。

二、教师范读并疏通文义。

可以先读后讲，也可以边读边讲。下面是讲解要点：

①“而日中时远也”，如果完整地说，该怎么说?(“远”前加“去人”二字。)文言文中常有这种省略方式，被省略的字眼可从上下文去找。

②“一儿以日初远”中，也有省略，“初”后省“出时去人”四字。按：好几位专家都认为此句当作“一儿曰：‘我以日……’”’，才跟上下文协调一致，且有文献资料可证。这不要讲给学生听。

③“远者小而近者大”，说的是视觉印象，即远的看起来小，近的看起来大。

④“及其日中”，许多文献资料证明，“其”是传写中窜人之字，“其”指“日”，“其日”一义重出。这要讲，不讲学生可能难解文义，指出“其”字多余即可。

⑤“近者热而远者凉”，这是就触觉而言，近的觉得热，远的觉得凉。

三、诵读练习。(含背诵)

先齐读全文两遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。

前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。

“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。

“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。

自由练习诵读，能大体成诵即止。

四、说启示。(略讲)

1．从两小儿的辩论可以看出什么?(注意观察周围事物并思索其中的道理)

2．“孔子不能决”说明了什么?(天下之理，人不能尽知，应当实事求是，“知之为知之，不知为不知”，不能强不知以为知。)

《两小儿辩日》教案 篇19

课题：两小儿辩日

教学目标：

1.学习本文的生字。

2.能根据课后注释疏通文意。

3.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。

教学重点：

能根据课后注释疏通文意。

教具准备：小黑板

课时安排：2课时

教学方法：导读法

第一课时

一、揭示课题 1.齐读课题

2.自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物?(孔子、两个小孩)

二、介绍资料，了解背景知识。

1.孔子是什么时候的人?

学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。

学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。

三、初读课文，纠正字音。

1.自由读课文，找出不认识的字，通过解决。

2.指名读文，纠正字音。

四、学生字。

1.分小组学习生字。

2.交流汇报。

作业：熟读课文

小记：

第二课时

一、导入课文。

同学们，平时你注意观察过太阳吗?说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。

二、初读课文，理解文章的大致内容。

三、细读课文，理解句意。

1.学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。

2.分组学习，交流学习成果。

3.教师对学生提出的问题做出解释。

第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

(1)游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。

(2)小儿：小孩。

(3)其：指两个小孩辩论、争论这件事。

(4)指名读这一段话，试着说说这段话的意思。

(孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。)

第二自然段：

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

(1)第一个孩子的想法是什么?读一读原文。

(2)始出：刚刚，开始升起来。

(3)也：语气助词，表示判断成解释的语气。

(4)用自己的话说说第一个孩子的看法。(他认为太阳刚刚升起来的.时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。)

(5)再说说第二个孩子的想法。(他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。)

第三自然段：

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远?读一读他的理由。

(2)如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。

(3)说一说他有这样看法的理由。(太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗?)

(4)有感情地读读这个自然段。

第四自然段：

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近?

(2)说说他有这样想法的原因?(太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗?)

(3)有感情地读读这个自然段。

第五自然段：

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

(1)为：说。

(2)说说最后一个自然段的意思。

(孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀?”)

四、分角色朗读课文。

五、以表演的形式复述课文内容。(一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。)

作业：背诵课文

《两小儿辩日》教案 篇20

一、谈话导入

１、你们知道孔子吗？（简单介绍孔子）

２、孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言，观其行。”也就是说从这个人的所作所为去判断一个人是否言行一致。那么孔子是不是这样做的呢？

３、板书课题，解释课题，他们到底在辩论什么？

二、读通课文

１、试读，将读不准的字音画出来。

２、报名，分小节读。

三、精读课文

１、出示挂图或放映影片，教师范读，学生听读，思考他们在辩论什么问题。

２、小组合作学习，先借助注释自由读课文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色来读。

３、组织交流。结合学生不懂的地方，教师点拨。

４、背课文，复述故事。

四、研读课文

１、为什么两个小儿会有不同的看法，引导学生结合课前搜集资料回答。

２、假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。

３、分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作创造性表演，教师巡视指导。

４、组织交流，一小组表演，其他同学作评委，结合学生的'评义，教师可提出自己做孔子和学生合作表演，在表演中相加点拨课文中所蕴含的道理。

５、教师就抓住课文中所蕴含的道理，了解孔子为“万世之师”的道理，而不能让学生错误理解为被两个孩子的问题难倒。

五、识记生字，指导书写

六、指导学生有韵味背诵。

《两小儿辩日》教案 篇21

一、上课内容

《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。

二、学习目标

1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2、学生初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

三、教学重难点

教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。

教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的哲理。

四、教学环节

1、以“辩”为眼，初识“辩日”

2、读通课文，掌握断句

3、理解内容，深解“辩斗”

4、多种角度，升华“辩斗”

5、拓展延伸，熟练运用

五、具体教学环节

（一）、课前两分钟

背诵《论语》中的名句

② 三人行，必有我师焉、

②知之为知之，不知为不知，是知也。

③学而时习之，不亦说乎?友朋自远方来，不亦乐乎? 子曰：“人而无信，不知其可也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

（二）、以“辩”为眼，初识“辩日”

1、同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字？ （用日历牌换字）

2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预习课题中的辩你是怎样理解的？ 这个课题是什么意思?

辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的'学习。

3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（杨氏之子、伯牙绝弦、学弈），你是怎样学习的？ 交流文言文学习方法。

师：我们今天就可以用这种方法学习。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？

生介绍列子和《列子·汤问》。

（三）、读通课文，掌握断句

㈠生自读课文

师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。 ㈡生练读课文，指一生读课文。

㈢师范读：老师发现同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？师范读，让学生照着教师的样子读一读。

㈣找一生读，师评价

㈤学生再练，齐读（课件出示全文断句）

(四)、理解课文，深明“辩日”

㈠师提出要求：课文你们读得真好，现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？如果有不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。

㈡生读文思考，并小组交流

㈢交流共议

1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

师追问：关于这句话，你还了解什么？预设生答：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生平。师大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。

师再问：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。）

师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）

指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。

2、一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。

以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候近。

师再追问，引领学生理清两个小儿的观点。相机板书：

日始出 日中

一儿近 远

一儿远 近

师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？点一生说，大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时近也。

师指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练习一下。一生说一个孩子的观点，再点生，点评，自练。再说另一个孩子观点，练习说好。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练习。师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）

3、一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？

一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中则如探汤，此不为近者热而远者凉乎？

理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。为：原因。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。及其，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”

理清两个小孩各自的理由，教师完善板书：

日始出 日中

一儿近 远

大（如车盖） 小（盘盂）

一儿远 （沧沧凉凉） 近（如探汤）

师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人近，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。

指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。师引读：一儿曰__________,指一生读。师点评。师再引，一儿曰________,再指一生读。师点评：是比喻句，把比喻成什么慢点读，重读。反问句应语气强些。找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。

师：这真是一场________的辩斗。

4、孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？

决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？

师：孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。

师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论，竟然不能决也。这简直?你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学习知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）

师：孩子们，你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？谁能读出这种天真？点一生读，点评，师范读，齐读。

(五)、多种角度，升华“辩斗”

两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？

1、两小儿善于观察，说话有理有据。

2、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。

3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。

4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。

5、两小儿天真活泼。

师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。

六、拓展延伸，熟练运用

完成课件上的练习。

板书设计： 两小儿辩日

日始出 日中

一儿近 远

大（如车盖） 小（盘盂） 孔子不能决也

一儿远 （沧沧凉凉） 近（如探汤）

《两小儿辩日》教案 篇22

教材简析：

《两小儿辩日》选自《列子汤问》。讲述的是孔子在路上遇到两个小孩儿在争论太阳什么时候离人远，什么时候离人近。双方各持己见，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩儿笑话。故事体现了两个小孩儿善于观察，说话有理有据，同时也体现了孔子实事求是的态度。这篇文言文不仅叙述事情层次清楚，而且还蕴含着道理引人思考。

学习这则文言文的目的：让学生感知文言文的语言特点，了解古人的思想;理解故事的内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。

设计理念：

学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读;重点在读，难点也在读。因此，在朗读上必须有时和量的保证。要多读精讲，让学生在读中感知，读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。

教学目标：

1、引导学生根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

2、指导学生正确、流利地朗读课文，背诵课文。

3、引导学生理解重点词句，感受两小儿善于观察，说话有理有据及孔子实事求是的科学态度。

4、帮助学生学会“盂、孰、汝”3个会认字和“盂、孰”2个会写字。

教学重点：指导学生正确、流利地朗读、背诵课文;理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。

教学难点：让学生参考注释读懂每句话的意思。

课时安排：1课时

教学设计：

一、揭示课题，读题存疑

今天我们学习的《两小儿辩日》是一篇古文。(板书课题：两小儿辩日)齐读题，理解：“辩”——争辩、辩论，“日”——太阳。

学生质疑：两个小孩儿在争辩，他们在争辩太阳的什么呢?

【先让学生齐读课题，然后通过对“辩”和“日”字的理解，引导学生理解课题，提出问题“两小儿在争论太阳的什么?”，让学生带着问题去学习，能激发学生学习的兴趣。】

二、初读课文，了解大意

1、教师范读课文。(语速较慢，停顿恰当，读出古文的韵味，便于学生初步了解课文的意思)

指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。

2、学生自读课文，把课文读正确，读通顺，提出朗读有困难的地方，老师帮助解决难读的语句。

3、读课文，对照课后注释、查字典，自己尝试弄懂课文中句子的意思。

4、学生复述故事，老师根据学生复述的状况进行即席点拨。

5、反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。

【古文的学习，先要读通、读顺、读熟，再求理解、翻译。“读书百遍，其义自现”。由于有注释的帮助，本篇古文学生基本上能够自己读懂，当学生对个别句子的理解不到位时，教师再进行适当的点拨。此环节的教学，教师应当相信学生，积极为学生的自主学习创造机会和条件。】

三、品读课文，理解感悟

1、小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。

2、检查学习效果并品读课文。

(1)在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。

“辩斗”的观点：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

“辩斗”的理由：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

(2)由于两小儿观点不同，看太阳的.角度不同，看到的现象也不同，两小儿根据自己的观察，把自己的理由说得有理有据，我们分组来读一读两小儿各自的观点及理由。

(3)指导学生反复品读。

【学生通过小组合作，全班交流，弄清两小儿各自的观点和理由，在反复的品读中感受两小儿说话有理有据。】

3、开展“辩斗”。

(1)理解“辩斗”的意思。(争辩、辩论、辩驳)

(2)学生反复诵读两小儿“辩斗”的内容。(两小儿各自的观点及理由)

(3)小组合作展开“辩斗”。

激烈的“辩斗”就要开始了。为了赢得这场比赛，请你与小组的辩友合作，好好练习。

(4)请两学生上台当两小儿进行“辩斗”，老师友情出演孔子，师生一起上演一出《两小儿辩日》。

4、理性看待“孔子不能决”。

(1)两小儿的观点，孔子赞成谁?反对谁?学生读课文中的句子。

(2)介绍孔子，引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。

(3)针对“孔子不能决”各抒己见，感受孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

【“辩斗”这一环节巧妙地再现故事的情境，使平面的、静止的文本变得可感、可触;学生变被动为主动，积极参与到学习活动中来，不仅有效地丰富学生的语言积累，激活思维，发展语言，同时也加深学生对文本理解和感悟。】

四、评价人物，抒写感受

1、读了《两小儿辩日》这篇课文，你喜欢这两小儿吗?为什么?你想对孔子说些什么?

2、结合实际写一写自己的感想。

【评价的目的在于能够提高学生对人物形象的整体把握能力，同时能够提高学生对作品思想内涵的感悟能力。因此，让学生谈谈两小儿和孔子，写一写自己感受，能激发学生的思考意识和表达欲望。当学生理解孔子的“知之为知之，不知为不知”的实事求是的科学态度之后，就可以联系自己生活实际，学以致用，达成本课的教学目标。】

五、尝试背诵，力争达到“熟读成诵”。

六、布置作业，课后延伸。

1、抄写生字。

2、查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。

3、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文。

板书设计：

两小儿辩日

早晨中午

近大车盖盘盂小远

远凉沧沧凉凉探汤热近

《两小儿辩日》教案 篇23

一、上课内容

《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。

二、学习目标

1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2、学生初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

三、教学重难点

教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。

教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的哲理。

四、教学环节

1、以“辩”为眼，初识“辩日”

2、读通课文，掌握断句

3、理解内容，深解“辩斗”

4、多种角度，升华“辩斗”

5、拓展延伸，熟练运用

五、具体教学环节

（一）、课前两分钟

背诵《论语》中的名句

② 三人行，必有我师焉、

②知之为知之，不知为不知，是知也。

③学而时习之，不亦说乎?友朋自远方来，不亦乐乎? 子曰：“人而无信，不知其可也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

（二）、以“辩”为眼，初识“辩日”

1、同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字？ （用日历牌换字）

2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预习课题中的辩你是怎样理解的？ 这个课题是什么意思?

辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学习。

3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（杨氏之子、伯牙绝弦、学弈），你是怎样学习的？ 交流文言文学习方法。

师：我们今天就可以用这种方法学习。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？

生介绍列子和《列子·汤问》。

（三）、读通课文，掌握断句

㈠生自读课文

师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。 ㈡生练读课文，指一生读课文。

㈢师范读：老师发现同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？师范读，让学生照着教师的样子读一读。

㈣找一生读，师评价

㈤学生再练，齐读（课件出示全文断句）

(四)、理解课文，深明“辩日”

㈠师提出要求：课文你们读得真好，现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？如果有不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。

㈡生读文思考，并小组交流

㈢交流共议

1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

师追问：关于这句话，你还了解什么？预设生答：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的'生平。师大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。

师再问：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。）

师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）

指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。

2、一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。

以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候近。

师再追问，引领学生理清两个小儿的观点。相机板书：

日始出 日中

一儿近 远

一儿远 近

师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？点一生说，大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时近也。

师指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练习一下。一生说一个孩子的观点，再点生，点评，自练。再说另一个孩子观点，练习说好。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练习。师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）

3、一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？

一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中则如探汤，此不为近者热而远者凉乎？

理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。为：原因。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。及其，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”

理清两个小孩各自的理由，教师完善板书：

日始出 日中

一儿近 远

大（如车盖） 小（盘盂）

一儿远 （沧沧凉凉） 近（如探汤）

师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人近，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。

指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。师引读：一儿曰__________,指一生读。师点评。师再引，一儿曰________,再指一生读。师点评：是比喻句，把比喻成什么慢点读，重读。反问句应语气强些。找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。

师：这真是一场________的辩斗。

4、孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？

决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？

师：孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。

师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论，竟然不能决也。这简直?你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学习知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）

师：孩子们，你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？谁能读出这种天真？点一生读，点评，师范读，齐读。

(五)、多种角度，升华“辩斗”

两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？

1、两小儿善于观察，说话有理有据。

2、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。

3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。

4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。

5、两小儿天真活泼。

师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。

六、拓展延伸，熟练运用

完成课件上的练习。

板书设计： 两小儿辩日

日始出 日中

一儿近 远

大（如车盖） 小（盘盂） 孔子不能决也

一儿远 （沧沧凉凉） 近（如探汤）

《两小儿辩日》教案 篇24

教学目标

1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。

2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。

3．培养探究精神，能多角度理解课文。

教学重难点

积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。

教学准备

1．多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。

2．准备好《古汉语常用字字典》。

设计思路

文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：

1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。

2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的.探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。

教学过程

夸父逐日

一、创设情境，导入新课

先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。

师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。

(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学习作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学习的乐趣。)

二、熟读成诵，培养语感

1．听录音，或由教师范读。

2．学生自由放声朗读。

3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。

4．背诵竞赛。

(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。)

三、自主学习，掌握内容

1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。

2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。

3．出示需重点讲解的词句。

逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。

饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。

4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。

(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

四、探究人物，品味文章

四人小组讨论以下两个问题：

1．你怎么看待夸父这一人物?

(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此

也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

2．你如何理解这则神话的主题?

(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)

五、布置作业

1．背诵课文，并能默写。

2．把课文翻译成现代文。

两小儿辩日

一、复习前文，导入新课

师：在前几篇课文的学习中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学习一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。

(联系前文的知识，导入新课的学习，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)

二、熟读成诵，培养语感

1．听录音，或由教师范读。

2．学生自由朗读，直至流利。

3．学生自告奋勇朗读，师生互评。

4．全班齐读，力争背诵。

(学习文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)

三、自主学习，掌握内容

1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。

2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。

3．出示需重点讲解的词句。

孔子东游 问其故

我以日始出时去人近 及日中则如盘盂

日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤

孔子不能决也 孰为汝多知乎

4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。

(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

四、演读课文，了解内容

三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。

(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)

五、探究课文，理解内涵

1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?

(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)

2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?

(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)

3．你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?

(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)

六、课堂小结

《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。

七、布置作业

1．熟读课文。

2．翻译课文。

资料链接

《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。

《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

《两小儿辩日》教案 篇25

教材分析：

《两小儿辩日》是一篇文言课文。讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。 设计理念：

借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。

教学目标：

1．初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

2．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

3．感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。在教法上准备通过有效的诵读解读古文的意思,感受古文的意韵,品味古文的特质。

教学重难点：

1．在疏通文意的基础上，读出古文的韵味。

2．理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。

教学准备：

教师准备：多媒体课件。

学生准备：预习课文。

教学课时：一课时

教学过程：

一、引题、释题

1、“辩”字入手，导入课题。

由“辩”字引导学生说出本课的辩论者是“两小儿”，辩论的对象是“日”从而揭示课题。 师：同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看黑板，两个辛之间加上一个言字旁？是个什么字？（师板书“辩”字）来我们用它来组词。区分“辩、辨、辫”。 师：今天我们要学习一篇关于辩论的古文，同学们都预习过了，现在告诉老师，文中辩论者是谁？辩论的对象是什么？

2、齐读课题。说出课题的意思。并引导学生体会文言文的特点“简”。

师：简，文言文行文简练。我国古代重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。

二、探究阅读方法，初读感知

1、讨论归纳学习文言文的方法。

师：面对如此行文简练的文言文，同学们都有哪些方法来学习它，来理解它？

2、学生自读课文。

师：接下来请同学们用自己熟悉的学习古文的方法来自读课文，看看你自己能读懂些什么。注意读准字音，有不懂的地方标记下来，在接下来的讲解中重点听。（出示课件中自读提示。）

3、指名读全文，问其读后的感受，有何困难，引导学生读古文要注意停顿得当。 师：一曲完毕，现在，哪位同学来给大家读一读课文？

师：在读的时候与白话文相比有何感受？有什么困难吗？

师：文言文在古代是没有标点符号的，现在你们看到课本上的标点符号都是后人自己加进去的，读文言文要注意两点，一要慢，二要停顿的`当。这样才能读得通顺流畅，读出古文的韵味。现在请听老师是怎么读的，老师读的时候在什么地方停顿了，注意用单斜线标记出来。

4、教师范读，指导学生找到停顿点，感受文言文的节律，读出节奏。（出示课文 停顿点课件）

5、学生自行练读一分钟后齐读正音。

三、精读课文，深入读思，加深理解，疏通文意

1、学习第一段，由学生说出整句话的含义，在理解文意后，达到熟读成诵，重点引导学生理解“游”和“斗”，使学生分辨出“说”和“辩”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。

师：孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？

师：见两小儿辩斗。我们知道，辩的意思是？那为什么还要加个斗字？从这个斗字，你们可以看出什么？

师：辩论和说话一样吗？

师：回想平时你们在和别人争辩的时候是用怎样的一种语气？

师：所有同学把课本合上，跟我背“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

小结：多好，把文言文的意思弄懂后，很容易就可以根据意思背诵出来，文言文也不是很难，消除学生学习文言文的畏难情绪。

2、学习二至五段，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。

（1）师：下面请同学们完成两项任务。（课件出示）

第一，用不同的符号画出两小儿“辩斗”的内容；

第二，看看两小儿的观点分别是什么？又各自说出了什么理由呢？

（2）师引导学生弄清两小儿辩日的观点及理由，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。重点讲解“车盖、盘盂”，并通过观看实物图片使学生更直观理解。

师：谁来说说两小儿的观点？（板书总结）

师：两小儿的观点刚好怎么样？一个远，一个近？相反，好，大家再来读读第二、三段，感受一下这种反差，注意读出争辩时认为自己是对是那种肯定的语气。

小结：

师：原来啊，两个小孩在争论太阳早晨和中午哪个时候离人近，哪个时候离人远。那么他们又各自摆出了什么理由呢？一儿曰。。。

师：第一个小孩的理由是什么？谁来用自己的话说说？

师：你在古装电视节目中见过车盖吗？是什么形状的？有多大？给大家比比？（课件出示车盖图片）

师：那盘盂是什么？古代盛水的器具。有多大？比给我看看？

（课件出示盘盂图片）

师：一个小孩说了，太阳刚升起来的时候像车盖一样大，而到了中午的时候只有盘盂那么小，平常我们再看东西的时候是“近大远小吗？”这个小孩说的有道理。来，我们把自己当成这个小孩，读读他的话。

（3）两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，形成两峰对峙，争辩不下，亟待

解决的高潮。重点讲解“沧沧凉凉、探汤”，体会日初出沧沧凉凉、日中时如探汤的感觉。 师：另一个小孩的理由又是什么呢？谁来说说？

师：沧沧凉凉是种什么感觉？在什么时候会感觉到沧沧凉凉呢？

什么叫探？谁来做做探的动作？

汤是什么？是我们今天吃饭时喝的汤吗？

师：现在大家试想自己把手伸进滚烫的热水里，然后把那个动作做出来。

师：感觉到烫了吗？好，现在带着刚才想象到的感觉，我们来一起读读这个小孩说的话。一儿曰：。。。。

师：另一个小孩说了太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，大家再想想，冬天我们烤火的时候是“近热远凉”吗?这个小孩说的也有道理。

师：所以这个小孩说得也有道理。

四、创设学习情景，诵读表演

1、用白话文进行辩斗。

师：既然大家觉得两个小孩说的都有道理，就请各位同学把自己当成其中的一个小孩，同桌间用自己的话来辩论辩论，注意辩论时的语气。（同桌练习，后指名初辩，后学生评议。） 师：谁觉得自己最像文中的小孩？

2、用文言文进行辩斗。

师：白话文辩得不错，那要是用古文来一次，效果一定更好。怎么样，先同桌试一试。（同桌练习，学生推荐两名同学辩论。）

3、全班“齐辩斗”。男女色分角色辩斗。

4、小结明理，引导学生体会两小儿善于观察。得出观察角度不同，看一个问题出发点不一样，而结果不同。

师：太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？

师：两小儿为什么会有不同的看法？

师；从两个小孩身上你们看到了什么？

五、学生简介孔子，课后明理

1、学习第六段。引导学生体会孔子实事求是的态度。

师：在两小儿的辩论形成两峰对峙，争辩不下之时，孔子来了，两个小孩问道，“孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？”孔子能判断吗？能决断吗？文中怎么说？

师：孔子不能决也，同学们，你们来说说你们了解的孔子？

师：孔子这个古代博学多才的大家，面对两个小孩的问题，他是什么态度？

师：同学们，宇宙无限，知识无穷，学无止境啊，如此博学的孔子也有难解的问题，所以天下有没有所有事情都知道的人？

师：没有，因此，我们要像孔子学习。

师：在2500年前的孔子不能决也，你能说出正确的答案吗？太阳离地球的远近到底如何呢？（出示课件太阳地球图片）

2、学习最后一段。两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎?”，这句话也采用反问句式，让学生重点理解两小儿对孔子的态度，明确两小儿的笑并无讥讽之意，指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。

师：两小儿见孔圣人不能裁决，就笑了说：“孰为汝多知乎?”，“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？

师：两小儿的“笑”是怎样的笑呢？

师：一起读出小孩的活泼、天真可爱的语气。

六、辩日小结，诵读全文。

师：这篇课文我们就讲完了，从这学习到了在生活中要善于观察，在求知时要实事求是的，最后请同学们带着对两个小孩的佩服，对孔子的敬仰，在优美的古琴声中再读一遍课文。

七、板书设计：

一儿一儿

日初出近（大）远（凉）

日中远（小）近（热）

孔子不能决也实事求是

陈宁

《两小儿辩日》教案 篇26

学习目标

1、读准每个字的读音，注意停顿。

2、正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。

3、能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

课前准备：

1、布置学生查找太阳离我们远近的科普资料。

2、多媒体课件

教学时间：

一课时

教学过程：

一、激趣引入，揭示课题

师：同学们，我们以前都学习了有关孔子的哪些课文和格言？介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。

板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字）

二、初读课文，梳理学法

1、自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）

2、想想我们是怎样学习《对弈》的？

一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。

三、读熟课文，自学理解

1、自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。

2、同桌互相读文，纠正字音。

3、学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。

一课时

教学流程：

一、情境导入

“知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言（孔子），谁能解释这句话的意思？的确，孔子是这样说的，也是这样做的。《列子》里记载的一则寓言故事就进一步证实了孔子的言行一致，同学们想听这个故事吗？

二、整体感知

1、师范读课文。

2、自由读。（读出朗读节奏）

3、指名读。

4、集体读。

5、学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。

预设：汤：热水去：距离以：认为

东：向东为：同谓说知：同智，智慧

一儿以日初远，而日中时近也。（省略句）

三、合作探究

1、文中两小儿为什么在争辩？

明确：太阳离人的远近

2、他们各自的观点是什么？

明确：小儿甲：日初近，日中时远

小儿乙：日初远，日中时近

3、支撑他们观点的理由是什么？

明确：视觉/触觉

4、那么他们的想法有道理吗？生活在现代科技发达社会的你，能用所学的科技知识对他们的看法作一合理的解释吗？

四、领悟升华

1、这场争辩结果如何？有无胜负？

明确：没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。

2、作为裁判者的`孔子为何不随便下个结论呢？

明确：实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。

3、对与文中的人物，你最喜欢哪一位？给你一个机会，你想对他说什么？

预设：两小儿：

（1）勇于探索和创新的精神；

（2）独立思考，大胆质疑的精神；

（3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。

孔子：

（1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”

（2）实事求是的精神。

五、课堂小结

通过本堂课的学习，你对自己今后的人生或学习有何新的打算？

师小结：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！

《两小儿辩日》教案 篇27

【教学目标】

1、知识目标：

学会四个生字。背诵课文。

2、能力目标：

⑴能根据书后注释疏通文意。

⑵有感情的朗读课文并复述故事。

3、德育目标：

学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

【教学重点】

1、能根据书后注释疏通文意。

2、有感情的朗读课文，背诵课文。

【教学难点】

1、有感情的朗读课文。

2、体会两个小孩的小是否是对孔子的嘲笑。

【教学过程】

一、复习学法，倒入新课

回忆学习文言文《学弈》一课的方法。

学生回答，教师板书：弄懂意思，熟读成诵。

二、审清题意，质疑问难

板书课题。

思考题目的意思。找出重点字，并根据重点字提出你感兴趣的几个问题。

教师相机引导，板书：辩论什么、观点、理由、结果。

三、初读课文，弄懂意思

1、读课文，根据书下注释弄文言文的意思。

汇报学习成果。

2、复述故事。

3、说说一说听了这个小故事你有什么感受？

四、练习朗读，熟读成诵

1、自读练习并总结朗读时的好方法。

2、选择自己读得最好的内容读给大家，同时介绍自己朗读时注意了什么？

3、教师相机指导朗读：

难点：“两小儿笑曰：孰为汝多知乎？”

设计情景：两小儿的.问题难住了孔子后，孔子会说些什么？

学生想象，汇报。

4、学生选择自己喜欢的方式练习朗读。

5、交流背诵此文言文的方法。

6、学生练习背诵。

7、检查背诵。

五、布置作业，拓展延伸

搜集资料，解决两个小孩提出的问题。

《两小儿辩日》教案 篇28

教学目标

1、照注释，一字一句地通过自己努力，和小组合作，把课文读通读懂。

2、培养学生合作交流、认识自然，探索客观事理，敢于思考，大胆质疑的精神。

教学过程

一、自读自悟

1、诱导：

(1)今天我们学习的课文《两小儿辩日》一文是一篇古文。上节课我们学习了古文《学弈》一文。想必你已经积累了不少的经验.谁想把自己的学习经验介绍给大家?（齐读课题）

(2)学生交流借鉴

2.熟读

(1)刚才大家介绍的方法都很好现在请大家运用自己的知识经验把课文认真地多读几遍,读到自己满意为止.待会儿我们交流,看谁能读得流利,读得富有节奏,读出古文的味道.

(2)学生汇报预习收获。

第一小节:

谁愿意读这个小节?

谁愿意和他比一比?

你们喜欢谁的朗读?你是怎么想的?

第二小节

你们谁有把握读好?

读得怎么样?

第三小节

这一小节是人物对话,谁想试一试?

第四小节

这一小节与前面的呼应,你们认为怎样读才好?

就按大家的提议,我们把这段话读一读

第五小节

3、巧解

（1）读好段落显示我们的实力，如果能够进一步把全文读好，才能见大家的水平。

（2）分角色朗读

（3）用什么方法翻译现代文

（4）学生交流

二、互动合作

1、发现问题：孔子不能发现的问题，你能解决吗？

2、读取信息，受科学技术的.限制，孔子没法解决的问题，你能帮他解决吗？拿出搜集的资

3、根据学生汇报，补充有关知识。

三互动对话

1、尽管我们已经获得了有关说服两小儿的信心，如果你没有雄辩的口才，很难使两小儿心服口服，现在你扮演掌握现代科学知识的孔子，你穿越时空来到遥远的古代，见两小儿辩论会说什么？小组练习。

2、学生表演

3、他们表演的怎么样，有什么想法建议。

四延伸拓展

1、你喜欢故事中的哪个人物？

2、孔子是世界文化名人，可是无法解决两小儿的问题，你还敬仰他吗？

3、学了这篇课文，你有什么体会？打算要怎样做？

五作业设计：搜集孔子的信息。阅读适合自己程度的古文。

板书设计:

早晨远凉近大

正午近热远小

孔子不能决也孰为汝多知乎？

教学思路：

联系学生的生活体验，整合课内外学习的资源，让学生在充分的自主、有效的合作、积极的探究实践中，解读顾问的意思，感受古文的意蕴，品味古文的特质。并且学习用现代的眼光审视古代作品，用发展的观点评价古代的人物。

教学评析：

先“熟读”，后“巧解”，并在互动合作和表演体验中破译“两小儿辩日”的难点。在此基础上再作“超越时空”与“现代”链接的拓展，既为解读古文放平了坡度，又体现了古为今用，实现了学生多方面的发展。古文教学，如何在现代文化因素的吸引与冲击下重建格局，这是一个有价值的探索。

《两小儿辩日》教案 篇29

【教学内容】

义务教育课程标准实验教科书《语文》(人教版)六年级下册。

【课堂实录】

一、从题入手，营造学习氛围

师：带有“日”字的诗句，你能说出一两句吗?生1：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

生2：日照香炉生紫烟。

生3：日长风暖柳青青。

师：胸中有积累，出口自成章，好。今天我们学习“两小儿辩日”，“辩”字中间是“言”，意思是——生抢答：争辩(辩论)。

师：争辩什么呢?(板书：?)自己读读。

二、初读课文，感受文言文

师：读了，有什么感觉?

生1：有点拗口。

生2：读不太懂。

三、指导学法，读中理解

师：这是一篇文言文，第一次接触，有难度很正常。听老师读读，感觉感觉。(师范读，生自发鼓掌)

师：谢谢大家。其实，文言文本身就蕴涵韵律美，要是读上十来遍的，也能读出味儿来。

师：你发现跟读现代白话文有什么不同吗?

生1：你读得比较慢。

生2：停顿的地方多。

师：悟性真好!读文言文就要慢点，要注意停顿。想不想感受感受?好，根据大屏幕上的停顿提示，自己读一读。(生各自练读)

师：会读哪句了?展示展示。(一生读)

师：不错，找到感觉了，跟他学。(又一生读)

师：有点意思了。大家读。(评议，互相启发)

师：“盂”这个字见得少，怎么读?你怎么知道的?(一生说查字典找到的)

师：治学就要这样严谨。不过，我喜欢先猜一猜，上面是个“于”我猜可能读yú。我还猜出了它的意思——

生：下面是皿字底，可能与器皿有关。

师：对，大胆猜测会让你的阅读更快乐。当然最后别忘了像他一样小心求证。

师：边读边猜，慢慢试试。(生一边读一边理解)

师：边读边猜还是有不懂的，那说说。

生：“我以日始出时去人近”，是不是我开始出去，太阳就近些?

师：为学患无疑，疑则进也。好啊，看看，这句话的意思谁能用自己的话说说。(回答)

师：你从哪个词知道孔子去问原因?“故”就是原因，你怎么知道的?

生：我看到注释中写了。

师：看注释是文言文学习的重要方法。

四、重点研读

师：两小儿辩日，孔子问其故，不能决也。这到底是怎么回事?(小组合作学习)

师：到底是什么问题呢?

生：是关于太阳离我们远近的问题。

师：对这一问题，两小儿的看法截然相反、针锋相对!说说。

生：一个孩子认为太阳刚出来时离人近，到中午离人远。

师：“去”就是——

生：“去”就是距离，注释中有。

师：现在，你掌握这个方法(指看注释)了。早上离人近，中午离人远，应该说“日中时去人远”，说意思时，你能比照前文添上，不错。比照法也是学习文言文的重要方法。继续说。

师：能用课文中的句子亮出双方的观点吗?找到了吗?齐读。

师：一大一小，请用轻重读出太阳的变化。要据理力争，反问句要读出自信。

师：另一小孩呢?(教学同上，略)

师：辩得热闹，我们分两大组辩一辩。(师根据板书用手势提示关键词)

师：老师这里准备了一段动画，想请大家配配音，有信心吗?先自己试试。(生背课文)

五、深化理解

师：在科技发达的今天，孔子不能决的难题已不成其为问题。课前不少同学查了相关资料。我用文言文来提问：孔子不能决，汝能决否?你能用文言文作答吗?试试。

生：吾能决也。

师：从感觉难读，到能用文言文对答，为自己喝彩吧!

师：一日之中，远近一也。多简单!孔子还号称什么“多知”呢!你有不同看法吗?

生：因为孔子那个时代没有望远镜之类的仪器，科学没这么发达，他当然不可能知道。

师：哦，你的意思是看问题要联系当时的历史条件看。有道理。

生：可以说学无止境吧，因此才会有多知的孔子也不知道的事。

师：有见地，我领教了。我真得重新考虑了，我想起孔子曾说过“知之为知之——生抢答：不知为不知，是知也。

师：他做到了!

师：那对于你们的同龄人“两小儿”，你怎么看?

生：两个小儿能够去观察、去思考，还敢于辩斗。

师：正所谓“疑则进也”!正因为有当日他们的“不知”，才有后人的探索，才有今日我们的“知”。说得好啊!你们从刚开始的难读，到读出这么多感悟，真是“书读百遍，其义自见”。

六、拓展作业

师：走出课堂，我们还大有可为。(出示练习)你来选做：

1.乐于分享的你，可将故事讲或背给周围的朋友听;

2.善于积累的你，可结合大家的发言，记下你的点滴感悟;

3.善于表达的你，可坐上时空穿梭机，当一回孔子之师;

4.爱思索哲理的你，去读读《列子》(如：中国古籍经典漫画版)吧，那里有更多寓言故事。

【评析】

这堂课对我们语文教师如何上好文言文将有颇多的启迪，至少有如下几个特点。

第一，正确把握了文言文教学的特点。《语文课程标准》中总目标的第二条强调：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，文言文就是实现这一条目标的一个途径。《课标》还要求学生“能借助工具书阅读浅易的文言文”。刘老师这堂课中学生的表达最后用文言来回答，可以看出这堂课是比较成功的。

第二，把读落到了实处。语文课堂就要有朗朗的书声。现代白话文尚且离不开朗读，何况是学生没有一点基础的文言文呢?我认为，只有读到了位，语感训练才会落到实处，学生在一堂课中才会有收获。据统计，这堂课中不同形式的读共有22次之多，学生读得兴趣盎然，自然也就收获不少。

第三，注重了课程资源的运用。学生读了这篇课文后，自然会提出这样的疑问：太阳到底什么时候离我们最近呢?刘老师让学生事先查找资料，这样，学生豁然开朗。刘老师没有忘记语文课的特点，不像有的教师那样把语文课上成太阳知识汇报课。这是很难得的.。

第四，注重了学法指导。如教“盂”时，运用汉字的构字规律让学生去猜，猜读音、猜意思。再如指导学生根据课文下面的注释帮助理解文言文等。不过，我认为也有一些值得商榷的地方：要发挥教学机智，随机应变。在板书中，刘老师先设计“故”与“不能决”，再把“远”和“近”插进去，这是好事。但是，之前有一个学生在谈感受时已经说出了这个问题，我想教师如果适时把“远”和“近”板书上去更好，不一定要严格按自己的设计进行，可以随机变通。

【对评析的评析】

这个评析，我认为有以下几方面的亮点。一是用课程标准去衡量一堂课。让教者与听者知道如何用课程标准去指导我们的教学。像这次评析，用课程标准中文言文的相关要求去衡量。这样，教者与听者也就会明白课到底好不好，好与不好表现在什么地方。

二是体现学科特点。在很多评课中，我们常常发现游离于学科特点之外的评课，如讲普通话如何、板书如何、教态如何等。虽然这些也是评析的内容，但不是主要内容。它们是每一堂课都应达到的要求，是共性而非个性。这次评析，旗帜鲜明地提出语文课要重视读，以提高学生的语感的观点，对教者与听者都是有启发的。

三是提出自己的看法。这些看法可以是优点，也可以是不足之处。当然，不管是什么样的看法，都要言之在理。这就要求评析者自己有一定的理论水平，不然，提出的看法不服众，对于教者与听者也就没有好处了。

《两小儿辩日》教案 篇30

教学步骤：

一、导人，简介作品。

二、对照注释读，读准读顺。

三、设疑式读，初知解疑。

默读，随时提出词句理解中的疑问，同学间互相解答。教师点拨重要词句。

四、翻译式读，理解内容。

同桌合作，读原文，讲译文，或说译文，对应读原文，要求逐字逐句地读、讲。五、讲故事式读，体味情趣。

两篇短文，故事性强，适于以讲故事的口气读。可指名上台，以读代讲，语气、语调、语速要似讲故事。

六、想象式读，认识人物。

可拓展的想象点：1．夸父的外形、夸父口渴之态，夸父饮河、渭的模样，手杖化为邓林之景……2．两小儿对话的表情、孔子被笑后的神态、辩斗的气氛……

七、删减式读，思考道理。

教师删“弃其杖，化为邓林”和“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎?”’两句范读，引导对比原文，思考夸父的精神及两小儿、孔子的故事给我们的启示。

八、对比式读，深化理解。

比较两文：1．各用一句话概说内容。2．各用一句话评价人物。3．各用一句话阐明主题。4．各用一句话表述人物刻画的'方式。5．用一句话述说读后的共同感受。

九、自由诵读，竞背《夸父逐日》。

创意说明：本创意着眼于创造性地运用语言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸张，适于扩写。《两小儿辩日》以对话形式展开情节，充满童趣，适合演编。这样设计既观照了两文自身的特点，也活用了教材。

教学步骤：

一、学《夸父逐日》，创造点：扩写。

1．教师范读，讨论归纳神话特点。

2．轻声吟诵，补充想象一些细节。

3．用白话扩写夸父逐日的故事。

二、学《两小儿辩日》，创造点：改编。

1．齐读全文，了解以对话推动情节发展的特点。

2．自由朗读，想象人物的动作、表情。

3．用话剧或小品的方式改编《两小儿辩日》。

三、范文交流、评点。优秀文章张贴到教室墙后，可鼓励毛遂自荐者共同上演改编的优秀剧本。

《两小儿辩日》教案 篇31

教学目标：

1.根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2.初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学过程：

一、温故知新，解读课题

1.齐读课题。

2.借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。

(1)引导学生背诵含有“日”。字的诗句。

(2)简释诗句中“日”字的意思。

(3)引导学生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入学习。

二、反复诵读，疏通文章

1.畅谈感受，明确方向。

(1)给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决疑难的方法。

(2)根据各自己有的经验，提出学习课文的方法。

2.合作学习，疏通文章。

(1)提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。

(2)选取适当的学习方法，通过小组协作，疏通文章。

3.检查学习效果。

(1)请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即席点拨。

(2)复述故事。

(3)出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么?”

(4)通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。

(5)在学生基本读懂课文的基础上，引导学生“浅谈”对重点词“笑”的理解，并适时点拨。

(6)借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。

三、品读课文，感悟寓意

1.小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。

(1)从文言文“简洁”的特点入手，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。

(2)通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。

2.检查学习效果并品读课文。

(1)在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。

(2)反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。

3.尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。

四、联系实际，理解题旨

1.解开“辩日”之谜。

(1)提出“辩日”孰是孰非的'问题。

(2)通力协作，解开“辩日”之谜。

(3)运用媒体手段“印证”学生的解释。

2.理性看待“孔子不能决”。

(1)引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。

(2)针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

五、回味“辩日”，师生漫谈

1.回味“学习历程”，书写心得。

(1)小结本节课的“学习历程”，启发学生写出各自的收获和体会。

(2)通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。

2.漫谈体会。进行高效的师生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。

六、布置作业，课后延伸

1.熟练背诵《两小儿辩日》。

2.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。

《两小儿辩日》教案 篇32

课题：两小儿辩日

教学目标：

1.学习本文的生字。

2.能根据课后注释疏通文意。

3.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。

教学重点：

能根据课后注释疏通文意。

教具准备：小黑板

课时安排：2课时

教学方法：导读法

第一课时

一、揭示课题 1.齐读课题

2.自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物?(孔子、两个小孩)

二、介绍资料，了解背景知识。

1.孔子是什么时候的人?

学生甲：孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

学生乙：孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。

学生丙：孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。

三、初读课文，纠正字音。

1.自由读课文，找出不认识的.字，通过解决。

2.指名读文，纠正字音。

四、学生字。

1.分小组学习生字。

2.交流汇报。

作业：熟读课文

小记：

第二课时

一、导入课文。

同学们，平时你注意观察过太阳吗?说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。

二、初读课文，理解文章的大致内容。

三、细读课文，理解句意。

1.学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。

2.分组学习，交流学习成果。

3.教师对学生提出的问题做出解释。

第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

(1)游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。

(2)小儿：小孩。

(3)其：指两个小孩辩论、争论这件事。

(4)指名读这一段话，试着说说这段话的意思。

(孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。)

第二自然段：

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

(1)第一个孩子的想法是什么?读一读原文。

(2)始出：刚刚，开始升起来。

(3)也：语气助词，表示判断成解释的语气。

(4)用自己的话说说第一个孩子的看法。(他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。)

(5)再说说第二个孩子的想法。(他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。)

第三自然段：

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远?读一读他的理由。

(2)如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。

(3)说一说他有这样看法的理由。(太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗?)

(4)有感情地读读这个自然段。

第四自然段：

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近?

(2)说说他有这样想法的原因?(太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗?)

(3)有感情地读读这个自然段。

第五自然段：

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

(1)为：说。

(2)说说最后一个自然段的意思。

(孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀?”)

四、分角色朗读课文。

五、以表演的形式复述课文内容。(一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。)

作业：背诵课文

《两小儿辩日》教案 篇33

7年11月29日，“柯城区语文中坚力量教学比武”在巨化中学举行，参加这次活动的都是四十周岁以上的老师，农村、城市的老师都有，可谓是精兵强将的聚会，听了七节课，特别是听了白云学校方建良老师执教的《两小儿辩日》后，有一些感想，表述如下。

第一、现代多媒体教学手段在我们的语文教学里正日益发挥着重要的作用。前几年课件引进语文课堂后，大家争相使用，凡是公开课都必采用，语文课堂显得很热闹，电影、动画也出现了。但是在我看来语文的的本色已经被淹没了，有一次徐为全老师在书院中学的赛后评课中也曾说，今天的课大家都使用了课件，但是如果哪节课不使用课件，反而会更新颖，更能体现这堂课的特色。但是在几年后的今天，在这堂课上我看到了多媒体被教师合理的使用了，与课堂教学溶为一体。课件上的课题，生字注音，简洁明白，“我能读顺课文”、“我能读懂课文”、“我来辩一辩”、“我能读出感情”等环节条理清晰，提高了课堂的教学效率，却并不喧宾夺主，课件发挥了巨大的作用。看来通过几年的使用，语文课对多媒体的认识已经趋于理性了。

第二、新课标的在课堂上得到了充分的发扬，三维目标在课堂上得到了体现。在课堂开始，“你们谁能说说学习文言文的方法”这个环节把学生的主动性调动起来了，有四、五位同学举手发言。到底什么时候太阳距地球近呢，老师并没有直接搬己的观点，而是让学生自己去探究，锻炼了学生的自主意识，主动探究在整堂课里得到了体现。请学生提出的学习难点这个环节，让学生感到了自学的重要性，也培养了在学习中思考的习惯，而不是只会跟在老师的屁股后面亦步亦趋，体现了以学生为主体的新课标。课文最后对孔子实事求是的充分挖掘，让学生认识到正确的价值观，体现了老师对文本的深刻理解。

第三、老师在课堂上体现出对学生情感上浓浓的关爱。教师对用语言、表情、肢体语言等手段鼓励学生，使课堂气氛很活跃，学生始终显出饱满的学习态度。学生帮学生回答了问题，还不忘提醒说谢谢，老师的对课堂的关注很全面。通过努力，老师与学生之间建立了良好的情感关系，到最后学生甚至提醒老师要兑现唱歌的承诺，而老师也动情地唱了，学生打节拍，下课了还恋恋不舍，很动人的场面，很感人，说明学生很投入，这样的情境是教学的'良好基础。

第四、教师对文体特点、学生状况深入的了解，并在备课上课中充分体现，选择恰当的教学策略。七年级学生对文言文接触不多，但是的内容又比较浅显，老师采用了反复朗读的教学方法，齐度、个别读、范读，形式多样，读顺课文、读懂课文、读出感情，要求一步步增加，学生学习的兴趣始终不减，为学生学习文言文打下基础。总而言之，方建良老师的这节课环节自然，教态大方，激励充分，目标合理，是一堂成功的语文课。

课堂是最能体现老师综合素质的地方。在这次教学比武中，我发现我们这个年龄的老师有良好的素养，敬业、执着，洞察入微、激情依旧，在课改的浪潮里奋力前行，是一群可敬的人，是我们真正的中坚力量。教师是个很特殊的职业，他们是民族的希望。在课堂上他是一个引领者，一个谦虚的倾听者，一个文化历史的传播者，一个个性张扬的促进者，一个平等的合作者，他是学生的楷模，也许把这些加在语文课堂上会使我们很沉重，但是教书育人始终是教师的天职，而不仅仅只是知识的传播者，语文教师似乎承载着更多的责任。所幸的是在这次活动中，我发现我们的语文老师愿意承担这样的责任并且已经在承担着这样的责任。是我在这次听课中一些不成熟的体会，欢迎指正。

《两小儿辩日》教案 篇34

教学设计思路

这是一篇蕴含深刻道理的文言文故事,第一课时主要是了解作者孔子的生平,学习本文的生字,读准字音;第二课时重点分析课文,理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.

教学目标

1.知识目标

了解孔子的生平资料.

2.能力目标

学习本文的生字.

3.情感目标

理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.

教学重难点

理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.

教学过程

第一课时

一,揭示课题

1.齐读课题

2.自由读课文,思考:课文中一共讲了哪几个人物 (孔子,两个小孩)

二,介绍资料,了解背景知识.

1.孔子是什么时候的人

学生甲:孔子名丘,字仲尼,生于公元前551年,是儒家学派的创始人,中国伟大的思想家和教育家.

学生乙:孔子从小生活在贫困之中,与寡母相依为命,学会了干不少卑贱的杂活.后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏.直至受鲁国叔臣季氏赏识,做了鲁国司寇,才进入大夫的行列.

学生丙:孔子熟读古代文献典籍,并整理好向弟子传授,他打破了春秋末期以前的学在官府的状况,开创了私人讲学的风气,为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河.

三,初读课文,纠正字音.

1.自由读课文,找出不认识的字,通过解决.

2.指名读文,纠正字音.

四,学生字.

1.分小组学习生字.

2.交流汇报.

第二课时

一,导入课文.

同学们,平时你注意观察过太阳吗 说说你的.观察结果.今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的.

二,初读课文,理解文章的大致内容.

三,细读课文,理解句意.

1.学生对照注释,自学课文,并找出不理解的字.

2.分组学习,交流学习成果.

3.教师对学生提出的问题做出解释.

第一自然段:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.

(1)游:在这里指游历说服,走访各国宣传自己的政治主张.

(2)小儿:小孩.

(3)其:指两个小孩辩论,争论这件事.

(4)指名读这一段话,试着说说这段话的意思.

(孔子东游,看见两个小孩在争论,便问他们为什么争论.)

第二自然段:

一儿曰:我以日始出时去人近,而日午时远也.一儿以日初出远,而日中时近也.

(1)第一个孩子的想法是什么 读一读原文.

(2)始出:刚刚,开始升起来.

(3)也:语气助词,表示判断成解释的语气.

(4)用自己的话说说第一个孩子的看法.(他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近,可是到了中午的时候离人很远.)

(5)再说说第二个孩子的想法.(他认为太阳刚升起来的时候离人远,可是到了中午的时候离人很近.)

第三自然段:

一儿曰:日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎

(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近,中午时离人远 读一读他的理由.

(2)如:好像.此:这.乎:助词,表示疑问,跟吗相同.

(3)说一说他有这样看法的理由.(太阳刚初升时大得就像车盖,到了中午的时候,就像盘盂,这不是远的小而近的大吗 )

(4)有感情地读读这个自然段.

第四自然段:

一儿曰:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎

(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远,中午时离人近

(2)说说他有这样想法的原因 (太阳刚初升时阴阴冷冷,到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去.这不是离着近的热,而离着远的凉吗 )

(3)有感情地读读这个自然段.

第五自然段:

孔子不能决也.两小儿笑曰:孰为汝多知乎

(1)为:说.

(2)说说最后一个自然段的意思.

(孔子不能判断.两个小孩笑着说:谁说你知道得多呀 )

四,分角色朗读课文.

五,以表演的形式复述课文内容.(一个演孔子,两个演小孩儿,一人当旁白.)

《两小儿辩日》教案 篇35

一、上课内容

《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。

二、学习目标

1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2、学生初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

三、教学重难点

教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。

教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的哲理。

四、教学环节

1、以“辩”为眼，初识“辩日”

2、读通课文，掌握断句

3、理解内容，深解“辩斗”

4、多种角度，升华“辩斗”

5、拓展延伸，熟练运用

五、具体教学环节

（一）、课前两分钟

背诵《论语》中的名句

② 三人行，必有我师焉、

②知之为知之，不知为不知，是知也。

③学而时习之，不亦说乎?友朋自远方来，不亦乐乎? 子曰：“人而无信，不知其可也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

（二）、以“辩”为眼，初识“辩日”

1、同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字？ （用日历牌换字）

2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预习课题中的辩你是怎样理解的？ 这个课题是什么意思?

辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学习。

3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（杨氏之子、伯牙绝弦、学弈），你是怎样学习的？ 交流文言文学习方法。

师：我们今天就可以用这种方法学习。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？

生介绍列子和《列子·汤问》。

（三）、读通课文，掌握断句

㈠生自读课文

师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。 ㈡生练读课文，指一生读课文。

㈢师范读：老师发现同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？师范读，让学生照着教师的样子读一读。

㈣找一生读，师评价

㈤学生再练，齐读（课件出示全文断句）

(四)、理解课文，深明“辩日”

㈠师提出要求：课文你们读得真好，现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？如果有不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。

㈡生读文思考，并小组交流

㈢交流共议

1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

师追问：关于这句话，你还了解什么？预设生答：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生平。师大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。

师再问：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。）

师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）

指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。

2、一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。

以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的.时候离人远，而中午的时候近。

师再追问，引领学生理清两个小儿的观点。相机板书：

日始出 日中

一儿近 远

一儿远 近

师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？点一生说，大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时近也。

师指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练习一下。一生说一个孩子的观点，再点生，点评，自练。再说另一个孩子观点，练习说好。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练习。师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）

3、一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？

一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中则如探汤，此不为近者热而远者凉乎？

理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。为：原因。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。及其，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”

理清两个小孩各自的理由，教师完善板书：

日始出 日中

一儿近 远

大（如车盖） 小（盘盂）

一儿远 （沧沧凉凉） 近（如探汤）

师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人近，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。

指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。师引读：一儿曰__________,指一生读。师点评。师再引，一儿曰________,再指一生读。师点评：是比喻句，把比喻成什么慢点读，重读。反问句应语气强些。找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。

师：这真是一场________的辩斗。

4、孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？

决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？

师：孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。

师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论，竟然不能决也。这简直?你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学习知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）

师：孩子们，你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？谁能读出这种天真？点一生读，点评，师范读，齐读。

(五)、多种角度，升华“辩斗”

两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？

1、两小儿善于观察，说话有理有据。

2、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。

3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。

4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。

5、两小儿天真活泼。

师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。

六、拓展延伸，熟练运用

完成课件上的练习。

板书设计： 两小儿辩日

日始出 日中

一儿近 远

大（如车盖） 小（盘盂） 孔子不能决也

一儿远 （沧沧凉凉） 近（如探汤）

《两小儿辩日》教案 篇36

教学目标：

1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。

2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。

3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学步骤：

一、导入新课：

提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。

孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）

附注：

（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”

（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之

二、温习旧知：

1、教师指出需掌握的重点文言词语

（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。

（2）故：原因，缘故。

（3）以：以为，认为。

（4）去：距离。

（5）及：等到。

（6）则：就。

（7）此不为：是。

（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。

（10）决：裁决，判断。

（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。

附注：通假字

通假字有广义、狭义之分。

广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。

通假字的成因：

（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。

（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了

（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。

古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”

附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）""唱"就是"倡"的通假字。

古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻"板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。

在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。

复习通假字，千万不要离开课文***记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的读音顺序排列。

2、特殊文言现象：

（1）通假字：

为，通“谓”，以为，认为。

知，通“智”，智慧

（2）古今异义：

去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处

汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液

（3）省略句：

我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。

一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。

3、教师总结文言直译的方法。

总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。

补——省略词句，定要补上。换——古语白话，注意转化。

调——遇上倒装，调整语序。

三、以读促思：

1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。

明确：两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。

2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。

反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。

两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。

3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？

明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。

4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？

明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。

5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。

明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。

对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。

四、吟咏诵读：

1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。

2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。

前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。

“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。

“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。

自由练习诵读，能大体成诵即止。

3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。

五、总结归纳：

一、积累文言知识：

古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。

二、启示：

1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习；

2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神；

3、知之为知之，不知为不知，要实事求是；

4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。

三、学习方法：

扫清字词障碍疏通文意归纳总结积累文言知识

以读促思探寻文本主旨熟读精思成诵反复品位

六、拓展阅读：

盲人识日

生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎？

导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。

注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。

两小儿辩日教案

教学目标

（1）了解两小儿辩日的故事内容。

（2）积累一定的文言词语。

（3）学会有计划地整理所学的知识。

教学重点

1、文意的疏通，文言词语的积累和文章蕴含意义的挖掘。

2、如何对待身边的事物和评价身边的人。

3、了解有关太阳和地球之间的关系的天相知识。

学习内容

中华民族是人类历史上历史悠久、文化发达最早的民族，在漫长的历史演变过程中，人们的思想不但进步，不断成熟。他们不断地认识世界、改造世界，并随时以丰富多彩的文学样式记录下自己对身边世界的思考。

我们都知道孔子是个大学问家。可是，大学问家也有遭尴尬的时候。你知道是怎么回事吗？现在，我们就一起来看看《两小儿辩日》这篇文章，文章充满了思辩的智慧和冷静的思考。《两小儿辩日》记载了两小儿对太阳距离地球远近的问题的辩论，告诉我们要敢于探究，并客观地看待身边的人和事。全文自然形成三大块：

第一块：见两小儿辩斗。作者把两小儿辩斗的故事放在孔子东游列国的途中，暗示读者：孔子作为大教育家、政治家，学识非常渊博，再加上周游列国，一定比常人更加见多识广，这个稳稳当当的开头和戏剧化的结尾形成强烈的`反差。

第二块：听两小儿辩斗。这一部分的内容采用对话的方式介绍了两小儿辩斗的具体情况。首先两小儿各提出自己的观点。甲小儿认为：太阳初出时离人近，而中午离人远。乙小儿认为：太阳初出时离人远而中午离人近。接着两小儿各自从自我感觉的角度陈述自己的理由。甲小儿从视觉的角度出发，认为早上太阳大，中午太阳小，因而太阳初出时离人近而中午离人远。乙小儿从触觉的角度出发，认为早上温度低而中午温度高，说明太阳初出时离人远而中午离人近。

第三块：评两小儿辩斗。两小儿对于太阳距离地球远近的问题，有自己鲜明的立场和观点，又有听上去让人难以驳倒的事实依据，因而连大学问家孔子也无法判定孰是孰非，不仅如此，还遭到两小儿的奚落。

由于特定的历史环境和文化思想的局限性，即使是大学问家，也不可能了解这个方面的天文知识，其实两小儿的说法都不正确。早上地球表面有云气，通过云气看太阳，就显得太阳大；中午云气散尽，就显得太阳小。夜里，太阳照到地面的热度消散了，因而早上感到凉快；中午，太阳照到地面，因而感到热。其实，不管太阳是大还是小，人的感觉是冷还是热，都不能说明太阳距离地球的远近。但正是这个令人啼笑皆非的辩斗，启发了人们进行多方面的思考和探索。同时也告诉人们要正确地看待身边的人和事，不能被表面现象迷惑，也不能以偏概全。

文章在语言上也有其独到之处，主体部分采用对话的形式，在简单的言语中，作者善于采用比喻的修辞手法。一句是“如车轮”，一句是“如盘盂”，从视觉的角度具体地说明了太阳的形状和大小。而“则其日中如探汤”则采用类比的写法，从触觉的角度，说明了太阳给人的感觉。此外，文章在语言上最大的特点是三次运用反问句，这些反问，充满了自以为是的肯定和对大学问家智慧的怀疑。这都是我们在学习过程中应该细细品味的地方。十三四岁，正是如梦如幻的年龄，处于这个阶段的中学生们兴趣广泛，好奇心强，肯质疑，有主见。但又往往容易自以为是，犯以偏概全的错误，所以在要求弄清文章大致意思，积累了一定文言实词的同时，也要善于在日常生活中发现问题，思考问题，并正确、客观地认识身边的人和事。

研读与赏析

1、文章艺术特点：本文较好的体现了《列子》一书的艺术特点，一是文辞简约，一是描摹生动。

本文共117个字，通过对话来表现人物，展开情节，层次分明。同时，文章描摹生动，一方面，采用了比喻的修辞手法，如描摹太阳的形状用了“如车轮”、“如盘盂”，既符合孩子的语言特色，又形象生动。另一方面，文章的语言锤炼到位，极富表现力：如“沧沧凉凉”一词，就把清凉的感觉表达得淋漓尽致，而结尾一个“笑”字，更把两小孩当时的俏皮和嘲讽的'形象刻画出来了，倍增讽刺效果。

2、孔子东游时，见两小儿辩斗，为什么主动去“问其故”？如何理解孔子问之后“不能决”并且受到两小儿的嘲笑这一内容？

孔子游学，本身就带有学习和传播儒学的目的，见两小儿辩斗而主动去“问其故”，从一个侧面反映了做学问的态度和方法，“不耻下问”，“知之为知之，不知为不知”，连圣人也不能免。《列子》属于道家著作，而孔子是属于儒家学派，又以博学著名，因此《列子》里写这个故事，有意讥笑孔子的无知。

学法指导

1、反复朗读文章，熟读释疑。

2、灵活运用多种方法，进行知识积累。要注重对文中“辩斗”、“盘盂”、“沧沧凉凉”、“探汤”等重点字词进行理解和积累。可以通过流利地朗读古文，来培养文言语感；可以复述故事，分析故事所蕴涵的道理，培养阅读文言文的分析能力。

3、对文中涉及的有关科学常识、历史典故等，可以自己搜集资料，课堂交流；可以从不同角度理解课文，只要言之有据，言之成理，这样可以开阔思路，提高文言文个性化阅读能力。

4、要学习古人探求自然，大胆质疑和务实的精神，注重品德的修养。

《两小儿辩日》教案 篇37

教学目标：

1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。

2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。

3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学步骤：

一.导入新课：

提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。

孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢?刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）

附注：

（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”

（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释： 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之

二．温习旧知：

1、教师指出需掌握的重点文言词语

（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。

（2）故：原因，缘故。

（3）以：以为，认为。

（4）去：距离。

（5）及：等到。

（6）则：就。

（7）此不为：是。

（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。

（10）决：裁决，判断。

（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。

附注：通假字

通假字有广义、狭义之分。

广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还,顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。

通假字的成因：（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。

（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了

（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。

古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”

附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候， 造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思， 也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一 般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照 一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的 孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）" "唱"就是"倡"的通假字。

古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧 字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻" 板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。

在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一 致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。

复习通假字，千万不要离开课文***记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的'读音顺序排列。

2、特殊文言现象：

（1）、通假字：

为，通“谓”，以为，认为。

知，通“智”，智慧

（2）、古今异义：

去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处

汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液

（3）、省略句：

我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。

一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。

3、教师总结文言直译的方法。

总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。

补——省略词句，定要补上。 换——古语白话，注意转化。

调 ——遇上倒装，调整语序。

三、以读促思：

1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。

明确：两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。

2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。

反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。

两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。

3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？

明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。

4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？

明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。

5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。

明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。

对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。

四、吟咏诵读：

1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。

2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。

前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。

“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。

“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。

自由练习诵读，能大体成诵即止。

3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。

五、总结归纳：

一、积累文言知识：

古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。

二、启示：

1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习；

2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神；

3、知之为知之，不知为不知，要实事求是；

4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。

三、学习方法：

扫清字词障碍疏通文意 归纳总结积累文言知识

以读促思探寻文本主旨 熟读精思成诵反复品位

六、拓展阅读：

盲人识日

生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎?

导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。

注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。

关于《两小儿辩日》教案范文集锦十篇

作为一名教学工作者，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编为大家收集的《两小儿辩日》教案10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《两小儿辩日》教案 篇38

教学设想

一、这两篇短文都可以当作故事略读，粗知其意即可，不必深究。按：《两小儿辩日》属于寓言体裁，盖庄子·列子之文常假托孔子言事说理，非真有其事，而所寄寓之理又较深(张湛注《列子》，对此节的注文是：“所谓六合之外，圣人存而不论；二童子毁笑，未必不达此旨，或互相起予(启发)也。”)不宜讲给学生听。《乐羊子妻》是史传，乃实有其人，课文节选的是本传的前半部，记此人以正言规劝丈夫；其后，有盗欲犯妻而劫其姑，妻引刀自裁，太守赐以“贞义”二字，内容比较复杂，也不宜讲。总之，要从学生的实际情况出发，避难择易。

二、虽略读，诵读仍当照常进行，只是无须从头到尾字字照读，可以有选择地读。这两篇短文的精彩部分是人物对话：《两小儿辩日》中两小儿的对话(含转述)共87字，《乐羊子妻》中妻的两段话共94字，合计181字，都宜于诵读，用一节课可以背下来，不会增加学生负担。

三、教师讲解的重点可以放在词语上。生僻字较多，古今义不同这是本课的难点。解决这个难点可分两步走：(1)在读课文的过程当中粗讲几句，使学生能贯通上下文；(2)读完两篇短文后带领学生整理词语，该补讲的再补讲。

四、课文内容用不着详细分析，学生能多少说出一点体会就行，不必归纳主旨，不必把某些观念强行灌输给学生。写作方法也不用专门讲，但《乐羊子妻》的两段话都是说理，讲讲说理的方式(援引和比喻)可能有助于记诵。

教学内容和步骤

A(适用于一般水平)

可根据B式略加改变。要点是：

1．学生诵读前加教师领读；

2．只背诵《乐羊子妻》的两段话，指导诵读可从简；

3．“积累词语”一项内容可适当减少，解词无须征引。

B(适用于较高水平)

两小儿辩日

《列子》

一、解题。

此题系编者所加。“辩日”，意思是关于太阳(距地远近)的辩论。按这类命题须观文而后会意，例如，屈原对自然界、历史传说等提出170多个问题命名为《天问》；柳宗元对这些问题逐个作了回答，命名为《天对》。这仅供教师参考。

二、教师范读并疏通文义。

可以先读后讲，也可以边读边讲。下面是讲解要点：

①“而日中时远也”，如果完整地说，该怎么说?(“远”前加“去人”二字。)文言文中常有这种省略方式，被省略的字眼可从上下文去找。

②“一儿以日初远”中，也有省略，“初”后省“出时去人”四字。按：好几位专家都认为此句当作“一儿曰：‘我以日……’”’，才跟上下文协调一致，且有文献资料可证。这不要讲给学生听。

③“远者小而近者大”，说的是视觉印象，即远的看起来小，近的.看起来大。

④“及其日中”，许多文献资料证明，“其”是传写中窜人之字，“其”指“日”，“其日”一义重出。这要讲，不讲学生可能难解文义，指出“其”字多余即可。

⑤“近者热而远者凉”，这是就触觉而言，近的觉得热，远的觉得凉。

三、诵读练习。(含背诵)

先齐读全文两遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。

前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。

“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。

“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。

自由练习诵读，能大体成诵即止。

四、说启示。(略讲)

1．从两小儿的辩论可以看出什么?(注意观察周围事物并思索其中的道理)

2．“孔子不能决”说明了什么?(天下之理，人不能尽知，应当实事求是，“知之为知之，不知为不知”，不能强不知以为知。)

《两小儿辩日》教案 篇39

教学目标：

1、学会本课3个生字。能根据课后注释疏通文章。

2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。

3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学重点：

1、感受古文的特点。有感情地朗读课文，熟读成诵。

2、能根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。

教学难点：

理解字词古今不同含义，如语气词“乎”。

课前准备：

课件

教学时间：

1课时

教学过程：

一、提示课题

1、今天学习第30课《两小儿辩日》（齐读课题）

2、学生汇报预习收获。

3、根据学生汇报，补充有关知识。

二、展示目标

我们已经学过文言文《对弈》，你能结合学习文言文的体会和本课要求，说说这篇课文我们该完成些学习任务？（教师根据学生回答明确重点学习任务）

三、教学过程

（一）初读课文，了解大意

1、学生初读课文。

2、学生谈课文大意。

3、质疑：在预习过程中你有哪些不懂的问题？

（二）小组交流

1、重点理解分歧较大的词句以及不懂的问题。

2、小组内质疑、释疑。

（三）汇报讨论，交流情况

1、住关键词理解句意。

如：“我以日始出时去人近。”中“以”、“去”各是什么意思？你能把它们的解释放在句中说这名话的意思吗？

2、联系旧知识理解词意。

3、古单音节词变为双音节词理解词意。

如“孰为汝多知”中“为”在这两课的注释中有“说”、“是”等意思，它们用在这儿恰当吗？想想现在“为”一般可组哪些词，它在这句话中是什么意思？

同样的，“知”可以变成什么词？

（四）再读课文，理解内容

1、正确流利地朗读课文。

2、用自己的话讲讲这个故事。

3、同桌互说。

4、指名说。

5、集体评说。

6、想一想：这两个小孩争的是什么问题，他们各自的.理由是什么？

7、引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。

8、你同意他们的意见吗？（引发学生争辩，根据学生回答引导学生收集资料，将课内学习延伸到课外。）

9、刚才你们已经深入理解了内容，你们能把这个故事表演出来吗？（学生运动自由组合表演，在表演过程中指导学生把两个孩子说话的语气表演出来。）

10、大家再读读这篇课文，看谁能把两个孩子说话的语气给读出来，齐读课文。

（五）交流方法，背诵课文

1、理解课文结构，即先讲什么，再讲什么，最后讲什么。

2、自己背诵课文，比比谁背得快，背得巧。

3、指名背诵，说方法。

4、集体背诵。

5、总结全文。

四、作业

1、抄写生字。

2、查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。

3、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文。

板书设计：

日初出 日中

一儿 近（车盖） 远（盘盂）

26 两小儿辩日 孔子 不能决也

一儿 远（沧凉） 近（探汤）

《两小儿辩日》教案（通用16篇）

作为一名人民教师，总归要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编整理的《两小儿辩日》教案，欢迎阅读与收藏。

《两小儿辩日》教案 篇40

教学目标：

1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。

2、培养学生流利地朗读古文的能力并达到熟读成诵、创造性地复述故事。

3、激发学生学习和欣赏古文的兴趣，培养学生掌握学习方法和整体感悟作品的能力。

4、理解课文内容，学习古人认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的意思。

教学准备：

（学生）

1、预习课文，记录下不懂的问题。

2、搜集孔子有关资料。

（教师）

1、设计与课文内容有关的cai课件。

2、搜集与课文相关的资料。

教学过程：

1、交流资料，揭示课题

（出示孔子画像）

师：同学们看，他是谁？

生：这位是孔子爷爷。

师：下面我们来听听有关孔子爷爷的介绍。 （听录音介绍）

师：介绍听完了，告诉老师，你对孔子还了解多少？

生：孔子是儒家学派的创始人，他还有一句名言：“诲而好学，不耻下问”。

师：真好，连孔子说的话你都记得。谁再来说说？

生：孔子自幼好学，熟读文献典籍，并整理好向弟子传授，开创了私人讲学的风气。

师：说得真精彩，你是位爱读书的孩子。接下来，我们就来学习一篇有关孔子的文章《两小儿辩日》。（板书课题，提醒学生“辩”中间是个言字旁。）

师：在课题中，“辩”是什么意思？

生：“辩”在课题中是辩论、争论的意思。课题的意思是：两个小孩在争辩太阳。

（齐读课题）

师：读完课题，你从课题中还想知道些什么？

生：我想知道他们在辩太阳的什么？

生：我还想知道两个小孩是怎么辩的？

生：我想知道他们辩的理由是什么？

生：我还想知道他们辩的结果怎样？

师：说得真好，同学们别急，这些问题的答案都在文言城里。今天，咱们就和孔子爷爷一起来玩个闯关游戏，好吗？

生：好！

2、游戏闯关，学习课文

第一关：走向文言城（初读，读顺课文）

师：那我们就来闯文言城的第一关，第一关的通行指令是：读准字音、读顺课文。

师：同学们，平时你们是怎样读课文的，谁来说说？

生：平时我们读课文是咬准字音，并有感情地读。

师：哦，你是这样读的，还有别的方法吗？

生：在读古文的时候，要用古人的语气去读。

师：方法都不错，老师也告诉大家一种读的方法，这是一篇文言文，如果遇到不熟悉的字词，咱们重点读；不熟悉的句子要注意它的停顿，再连起来多读几遍，开始自由读吧！

（生自由读课文）

师：好，谁来读读这些字词。

（课件出示生字及难读的词：

tāng

cāng

yú

盘盂 探汤沧沧凉凉曰 孰 汝 乎）

（指名读生字词、小组读、男生读、女生读、全班读，随时正音）

师：字词掌握得真不错。咱们再来看看句子，好吗？

（出示课件：我以日始出时去人近。）

师：请大家自己先试着读读。

（自由读、指名试读）

师：告诉大家一个小窍门，把意思接近的词语放在一块，中间注意停顿！（课件演示：我以/日始初时/去人近。）

（指名试读，读得很好，全班齐读）

（课件出示另两个句子： 此不为/远者小/而/近者大乎？

孰/为汝/多知乎？）

（生纷纷举手，全班齐读）

师：读得真好，请同学们用上刚才的这种方法，再试着把全文自由地读一读。

（生自由读后听课文录音，再次练习读课文。男女生分段读，最后一段齐读。）

第二关：走进文言城（细读，知晓文意）

师：紧接着，咱们迎来了闯第二关的机会，请大家看第二关的通行指令：用自己的话说说句子的意思。

师：同学们，你们平时是用什么方法理解古诗文的意思的？

生：我们一般先借助课后注释，然后结合自己的理解，再一起讨论，来理解句子的意思。

生：我们先是预习，然后再看看注释，理解每一句话的意思，乃至整篇文章的意思。

师：同学们，用上刚才你们说的方法，咱们一起来理解第一句话的意思。

（课件出示第一句话：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。）

师：谁来说说“辩斗”、“故”在句中的意思？

生：在句中，“辩斗”的意思是辩论、争论；“故”的意思是原因。

师：谁能结合插图，用自己的话来讲讲这句话的意思？

生：孔子去东方游学，路上看见两个小孩在争论，便上前询问他俩争论的原因。

师：说得很好。谁再来说说？

生：孔子到东方去游学，路上遇见两个小孩在争论，于是询问他们为什么争论。

师：刚才你们借助注释、结合插图理解了句意。现在你们就选用自己的方法，一边默读一边理解句子的意思吧！

（生默读课文，理解句子意思）

师：好，同桌互相说说意思，不明白的同桌共同解答，还有不明白的可以问问旁边的同学，也可以问老师。

（同桌互相说意思）

师：现在老师要来看看你们理解得怎么样？

（课件出示：1、我以日始出时去人近。

2、及其日中如探汤。

3、孰为汝多知乎？）

（生分别说意思）

师：老师挑了三个最难理解的句子，你们都理解了，学得真不错。现在连起来说说整个故事的意思。

（生自由练说）

师：谁能说说？（生纷纷举手）

师：别急，同学们爱看动画片吗？

生：爱！

（课件展示动画片）

师：现在，同学们有没有信心用自己的话来讲讲这个故事？大家注意听，他哪里讲得好，哪里要补充？

（指名讲故事，非常精彩）

第三关：探密文言城（精读，探究内涵）

师：你生动有趣的故事又告诉我们，咱们又过一关了。

（课件出示：1、弄清两小儿辩什么，怎么辩？

2、你喜欢谁，为什么？）

（指名读要求）

师：你们平时在学习课文的.时候，遇到了问题是怎么解决的？

生：我们先是四人小组讨论，如果再有不懂的，就向老师请教。

师：谢谢你，老师就是你的合作伙伴。

生：我会多看几遍课文，再从文中寻找答案。

师：你们的方法真好，同时，老师再告诉你们一个小诀窍：读读课文，一边读、一边想、一边划，答案就蕴含在文章之中。

（生勾勾画画写写）

师：我们先来解决第一个问题，两小儿辩什么、怎么辩？

生：两小儿辩太阳离我们远近的问题。

生：两小儿辩早晨的太阳离我们远还是近的问题。

师：单单是辩早晨的太阳离我们远近的问题吗？同学们再读课文。

（生再次自由读课文）

师：谁来说说到底辩什么？

生：辩日出、日中的太阳离我们远近的问题。

师：你从文中哪里知道的？

生：我从这里知道的：“一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。”

师：还有不同的意见吗？

生：没有。

（师相机板书）

师：他们到底是怎么辩的，谁来试一试？

（生读第一小儿说的话）

师：你说的是这样的一番景象（同时出示相应的课件），日出的太阳大得像车的篷盖，到了中午就小得像个盘子。

师：请你上来板书，好吗？

师：你想在黑板上写些什么？能告诉大家吗？

生：我想写“大”、“小”两个字。

师：为什么？

生：因为日出的太阳大，而日中的太阳小。

师：谁想来跟他辩辩？

（生读第二小儿说的话）

师：你说的又是这样一番景象（同时出示相应的课件）。太阳刚出来的时候很凉，你们看，穿了这么多衣服，而一到中午，就热起来了，看，都出汗了。

师：请你上来板书，并告诉大家，你想板书些什么？

生：“凉”、“热”两个字。

师：为什么？

生：因为日出的时候凉，而一到中午就热。

师：同学们，你们平时为了一个问题争论过吗？

生：争论过。

师：当时你们的表情怎样，心情怎样？

生：我们总认为自己是对的，会互不相让，争得面红耳赤。

生：我们会争得脸红脖子粗。

生：我们会各抒已见，谁也不让谁。

生：我曾经在电视里看过辩论赛，选手们个个唇枪舌剑，场面十分激烈。

师：今天我们就来个辩论赛好吗？

生：好。

（指名辩论）

师：请记住，今天你们就是两千多年前的两小儿，你们是一对好朋友，相遇了，可是为了太阳离我们远近的问题而发生了争论，记住你们的观点和理由。

（两名学生开始互相辩论，较精彩。师又让两生来辩论，很精彩。生纷纷举手，要求辩论。）

师：好，把机会给每一位同学，那咱们一起来辩一辩，男生做第一小儿，女生做第二小儿，记住你们观点和你们的理由，开始吧！

（男女生都站起来热烈地争辩着，台下观众也情绪高涨。）

师：辩得真精彩，个个面红耳赤，不分上下，有的同学把袖子都给挽起来了。

师：日出、日中的时候，太阳到底离我们是远还是近呢？你们想一想。

（师板书“？”）

生：一样的。

师：为什么？结合你们课外获得的知识讲讲吧！

生：我听爸爸说过，这是视觉上的错觉。

师：具体说说吧！

生：早晨太阳出来，后面有树木、房屋的衬托，显得大些；中午，太阳后面是广阔的天空，就显得小。

另一个学生抢着说：我还从《十万个为什么》上看到：早晨的太阳是斜射的，中午的太阳是直射的，在相同条件下，直射比斜射热量高。所以，温度的高低并不能说明太阳的远近。

师：说得真好，看，科学小博士也等不及了，要急着来告诉我们。

（出示科学小博士的课件，介绍太阳的科学知识。）

师：现在同学们都清楚了吧。其实，不管是在日出还是在日中，太阳离我们的远近都是一样的。

（师擦掉“？”，写上“一样”）

师：同学们，课文学到这儿，说说课文中三个人物你们喜欢谁？为什么？

生：我喜欢孔子。因为孔子能够做到知道就知道，不知道就不知道，不会不懂装懂。

师：你从文中哪句话知道的？

生：我从文中“孔子不能决也。”知道的。

师：是啊，孔子博学多才，是位大学问家，然而，面对两小儿提出的问题却能实事求是，不怕丢面子，他是这样说的，也是这样做的。

（相机出示课件：知之为知之，不知为不知，是知也。）

师：还记得我们曾经学过的这句话吗？愿意跟老师一起来读读吗？

（师生齐读）

师：谁接着说你喜欢谁呢？

生：我喜欢两小儿。因为两小儿聪明、可爱，善于动脑，所以我喜欢他们。

生：我也喜欢两小儿。因为两小儿能面对不明白的事物，大胆地提出自己的疑问，并不断地探究，所以我喜欢他们。

师：是啊，在科学不发达的时代，正是因为有了他们这种大胆质疑、不断探究的精神，才有了我们今天科技的发达，我们应该向他们……

生：学习！

第四关：放歌文言城（诵读，吟咏积累）

师：同学们顺利地闯了三关，咱们齐心合力来闯最后一关！

师：请同学们一起来读一读第四关的通行指令（课件出示：反复吟咏，熟读成诵）！

师：你们平时是怎样吟咏古诗文的呢？

生：我平时读古文时，会注意停顿，并读出古人的语气。

生：平时我在吟咏古诗文时，会学着古人的样子，并加上动作。

师：同学们的方法真不错，现在就让我们回到两千多年前，做一回古人一起来吟诵吟诵，还可以加上动作。

（生自由吟咏，有的摇头晃脑，有的前俯后仰，还有的站起来吟咏）

（指名吟咏自己喜欢的自然段，读得较好。）

师：看到同学们的热乎劲儿，老师也想来参加，你们欢迎吗？

生：欢迎！

师：从第一个自然段开始，你想吟咏哪个自然段你就站起来吟咏哪个自然段。

（师生共同吟咏）

师：吟咏得真不错，古文是古代的文化遗产，是中华民族悠久灿烂的文化，想记下来吗？

（生自由背诵、指名背、齐背）

3、布置作业，延伸课外

作业(任选一题)

1.尝试阅读文言名篇，如：《论语》、《左传》、《诗经》……

2.读有关孔子的故事，积累孔子的名言。

3.读读有关科学探索的小故事。

教学反思：

1、读的目的明确、层次分明、形式多样，课堂上书声朗朗，气氛活跃。

2、每次“闯关”之前，都让学生回忆原来是如何学习的，回忆之后，适当点拨，引导学生自己总结学习方法，真正做到学以致用，为今后的文言文学习打下坚实的基础。正所谓“授人鱼，不若授人以渔”。

3、“自主、合作、探究”的学习方式在本堂课体现得不是太充分，尤其是生与生、师与生的合作还有欠缺，今后还要在这方面努力、探索。

《两小儿辩日》教案 篇41

教学目标：

1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。

2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。

3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学步骤：

一.导入新课：

提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。

孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢?刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）

附注：

（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”

（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释： 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之

二．温习旧知：

1、教师指出需掌握的重点文言词语

（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。

（2）故：原因，缘故。

（3）以：以为，认为。

（4）去：距离。

（5）及：等到。

（6）则：就。

（7）此不为：是。

（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。

（10）决：裁决，判断。

（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。

附注：通假字

通假字有广义、狭义之分。

广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还,顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。

通假字的成因：（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。

（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了

（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。

古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”

附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候， 造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思， 也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一 般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照 一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的 孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）" "唱"就是"倡"的通假字。

古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧 字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻" 板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。

在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的'变化，所以有的通假字和本字的读音不一 致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。

复习通假字，千万不要离开课文***记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的读音顺序排列。

2、特殊文言现象：

（1）、通假字：

为，通“谓”，以为，认为。

知，通“智”，智慧

（2）、古今异义：

去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处

汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液

（3）、省略句：

我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。

一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。

3、教师总结文言直译的方法。

总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。

补——省略词句，定要补上。 换——古语白话，注意转化。

调 ——遇上倒装，调整语序。

三、以读促思：

1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。

明确：两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。

2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。

反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。

两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。

3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？

明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。

4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？

明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。

5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。

明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。

对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。

四、吟咏诵读：

1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。

2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。

前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。

“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。

“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。

自由练习诵读，能大体成诵即止。

3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。

五、总结归纳：

一、积累文言知识：

古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。

二、启示：

1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习；

2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神；

3、知之为知之，不知为不知，要实事求是；

4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。

三、学习方法：

扫清字词障碍疏通文意 归纳总结积累文言知识

以读促思探寻文本主旨 熟读精思成诵反复品位

六、拓展阅读：

盲人识日

生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎?

导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。

注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。

《两小儿辩日》教案 篇42

教学目标

1.会写“援、射”等6个字。

2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3.能根据注释疏通全文，了解故事内容。

4.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。学习《两小儿辩日》时，了解两个小孩的观点以及他们的依据。

第一课时

一、导入新课，激发兴趣。

1.同学们，你们都学过下棋吧?来说说你们学习下棋(围棋或者象棋)时有什么感悟吧!(唤起学生对下棋场面的回忆，从而进入课文。)

2.板书课题。说说“弈”指什么，“学弈”又是什么意思。

3.导入新课。今天我们来学习《孟子8226;告子上》里面的一篇文章，看看两个学生跟随他们的老师弈秋一起学习下棋时，分别取得了怎样的学习效果。

二、初读课文，扫清字词障碍。

1.提出读书要求:大声朗读课文，组成小组，合作认读本课生字、新词。

2.指名读生字、新词。

着重指导:弈(yì)秋弓缴(zhuó)

3.指导书写课后方格中的字。

着重分析指导“援”“射”“俱”，并且在黑板上的方格中示范。

三、再读课文，走近作者，正确断句。

1.作者孟子:战国时期思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。他认为人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识，提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点，著作《孟子》是儒家经典之一。

2.《学弈》选自《孟子8226;告子上》，本文是他谈到学习态度和聪明程度的问题时举的一个案例。

3.弈秋，通国/之善弈者也。使弈秋/诲二人弈，其一人/专心致志，惟弈秋之为听;一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与?曰:非/然也。

四、通读课文，感知整体。

1.默读课文，并根据注释将课文翻译成现代汉语。

2.默读课文，说一说这篇课文写了什么内容。

(两个学生跟同一位老师学习，因为两人学习态度不同，产生的结果也不同。)

3.通读课文，本文通过学弈这件小事，作者意图说明一个什么道理?

(作者阐明了做事的时候，一定要专心致志，不可三心二意。)

五、理解深意，背诵课文。

1.请同学用简洁的语言说一说专心致志和三心二意的区别。

(“专心致志”意为一心一意，集中精神，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。“三心二意”形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一。)

2.流畅地背诵课文。

(重点熟读第二句话并理解“惟弈秋之为听”“有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”;然后理解结论:“为是其智弗若与?曰:‘非然也。’”最后连贯在一起进行背诵。)

3.学生试背。

4.指名背诵。

5.联系实际说一说，学习了本文，大家懂得了什么道理?

(虽然我们是同一个老师教的学生，但是，因为每个学生的学习态度不同，所以产生的学习效果也不一样。)

6.用自己的话给同桌或者朋友、家人讲一讲这个故事吧，最重要的.是深刻领悟故事蕴含的道理。

学弈

态度决定成败

第二课时

一、导入新课，激发兴趣。

1.同学们，你们有没有在日常生活中和同学或者朋友就某一事件展开过辩论?辩论到最后是否有结果?结果是什么?(唤起学生对辩论的兴趣)

2.春秋末期的大教育家孔子在游学的时候，就曾经见过两个小孩在辩论，他们在辩论什么呢?(板书课题)

3.导入新课。现在，我们就一起走进课文，去了解一下两个小孩在辩论什么，到底谁说的对。

二、初读课文，扫清字词障碍。

1.提出阅读要求:大声朗读课文，小组内合作，认读本课生字、新词。

2.指名读生字、新词。

着重指导:辩(biàn)日盘盂(yú)

3.指导书写课后方格中的字并理解词义。

着重分析指导“辩”，并且在黑板上的方格中示范。

三、再读课文，整体感知。

1.默读课文，说一说这篇课文写了什么内容。

(孔子东游的时候，遇见两个小孩在为日出离人近还是日中离人近辩论无果，于是问孔子，孔子也不能决断。)

2.通读课文，为什么一儿认为“日始出时去人近，而日中时远也”，而另一儿却认为“日初出远，而日中时近也”?

(一儿是从大小角度<视觉>看问题，另一儿是从人对阳光的感受<触觉>看问题。学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神，及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，明白学无止境的道理。)

3.怎样理解“孔子不能决也”?

(宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。勇于承认自己的无知并不可耻，这也是孔子提倡的“知之为知之，不知为不知，是知也”的道理所在。)

4.自由朗读课文，准确断句。

重点指导:(1)我以/日始出时去人近，而/日中时远也。

(2)我以/日初出远，而/日中时近也。

(3)日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小而近者大乎?

(4)日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热而远者凉乎?

(5)孰为汝/多知乎?

四、交流探讨，理清结构。

1.第一层，写孔子路遇两小儿“辩日”，是故事的起因。

2.第二层，写两小儿对争论的问题所持的观点和各自的依据，是故事的经过，也是主要部分。

3.第三层，写孔子不能决断两小儿谁是谁非，这是结果。也就是说，这篇文言文是按照故事的起因、经过和结果的顺序来叙述的。

五、课堂延伸拓展。

1.通过对本课的学习和讨论，你从课文中受到什么启示?

(学无止境，勇于探索，大胆质疑;知之为知之，不知为不知;谦虚谨慎，实事求是……)

2.同学们，我们来给两个小孩写信，告诉他们所争辩问题的答案以及当今科技发展的现状吧。

3.写读后感:读《两小儿辩日》后的感受。

日初出日中

两小儿辩日

教学反思

1.引导学生通过联系生活实际，理解文言文的内容，使学生理解透彻。

2.让学生理解文章大意后，复述故事，培养了学生的语言表达能力。

《两小儿辩日》教案（通用22篇）

作为一无名无私奉献的教育工作者，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的《两小儿辩日》教案，希望能够帮助到大家。

《两小儿辩日》教案 篇43

教学目标：

疏通文意，复述故事；

懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，要实事求是

教学重点：

疏通文意 背诵积累

教学课时：

一节课

教学步骤：

一、导入新课

二、朗读课文，正音

把握节奏、语气，读准字音

三、学生分组讨论

1、疏通文意，理解文中有关字句

2、学生就不懂得字词质疑，其他学生讨论、回答

3、重点字句检测

（1）解释加点字

问其故 去人近

而日中时远也 及其日中如探汤

（2）选出正确的翻译

① 孔子不能决也

a、 孔子不能决定谁对谁错

b、 孔子不能判断谁是谁非

② 孰为汝多知乎？

a、谁认为你见多识广呢？

b、谁说你多知识呢？

四、复述故事

要求：

1、必须交代时间、人物、事件起因、经过、结果

2、尽量不要看课本

3、发言清晰、响亮、流畅

孔子路遇两小儿辩日

两小儿各抒已见

孔子不能定谁是谁非

初出 日中

两小儿辩日 如车盖（大—近） 如盘盂（小—远） 孔子不能决

沧沧凉凉（凉—远） 如探汤（热—近）

五、质疑、讨论、思考

1、 学生质疑

2、 老师引导质疑

①太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？

②两小儿为什么会有不同的看法？

③孔子 答不出来，他的态度是怎样的.？可取吗？

④这个故事对你有什么启发？

参考：宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。

认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。

知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。

认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。

六、背诵（减字法）

1、初试背诵（减去文中少量字句，引导背诵）

孔子( ) ，见两小儿( ) 。问其( ) 。

一儿曰：“我以日始出时( ) ，而日中时( )也。”

一儿以( ) ，而日中时( ) 。

一儿曰：“日初出( ) ，及日中则( ) ，此不为( )而( )大乎？”

一儿曰：“日初出( )，及其日中如( )，此不为( )而远者凉乎？”

孔子( )也。

两小儿笑曰：“孰为 ( )乎！”

2、再试背诵（减去文中大量字句，引导背诵）

孔子( )，见( )。问( )。

一儿曰：“我以( )去人近，而( ) 也。”

一儿以( )，而( )。

一儿曰：“日初出( ) ， ( ) ，此( ) ？”

一儿曰：“日初出( ) ，此( ) ？”

孔子( ) 。

两小儿笑曰：“（ ）！”

3、直接背诵（脱稿）

七、小结

八、作业：

1、完成“过关测试”中的相关习题

2、继续巩固背诵

《两小儿辩日》教案 篇44

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一小儿日：“我以日始出时去人近。而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。

一儿日：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大平？”

一儿日：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑日：“孰为汝多知乎！”

这则故事讲的是春秋时期，有两个小孩问当时的大学问家孔子：“太阳究竟什么时候离我们近？”他们两个，一个认为太阳早晨时比在中午时看起来大，所以太阳在早晨时离我们近。另一个认为中午太阳比在早晨时温暖，所以中午时太阳离我们近，他们两个从两个不同的方面得出两个完全不同的结论，而且说得都很有道理，连孔子也不知道哪个是对的

这是个看似简单实际复杂的问题，不过，在今天，科学家们已完全能解答这个问题了，一句话；日出日落时间和太阳的高度在一年内不断变化，而且随纬度不同而不同。1955年，我国著名天文学家戴文赛教授对这个问题作了深入的研究，并发表了论文《太阳与观测者距离在一日内的变化》。

以北京为例，12月15日到1月22日，中午的太阳比早晚的都近；l月22日到6月5日，中午的太阳比早上的远，比晚上的近，6月5日到8月1日，中午的太阳又比早晚的都近；8月1日到12月15日，中午的太阳比早上的近，比晚上的远。其中1 月22日和6月5日两天，太阳与地球的.距离早、午相等；8月l日和12月15日两天，太阳与地球的距离午、晚相等。这是1954年的时候计算出来的，可以适用100年，100年以后，会相差一天。

由此可见，这么复杂的问题，对于生活在春秋时期的人们来说实在是太深奥了。不过古人这种善思、好问的品质是值得我们学习的。没有思考就没有探索，我们相信不论探索有多艰难，计算有多繁杂，只要经过一代又一代人的努力，一定会揭开自然界的许多秘密，计算太阳与地球之间距离的变化，就是经过一代又一代人努力的结果。

《两小儿辩日》教案 篇45

教材简析：

《两小儿辩日》选自《列子汤问》。讲述的是孔子在路上遇到两个小孩儿在争论太阳什么时候离人远，什么时候离人近。双方各持己见，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩儿笑话。故事体现了两个小孩儿善于观察，说话有理有据，同时也体现了孔子实事求是的态度。这篇文言文不仅叙述事情层次清楚，而且还蕴含着道理引人思考。

学习这则文言文的目的：让学生感知文言文的语言特点，了解古人的思想;理解故事的内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。

设计理念：

学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读;重点在读，难点也在读。因此，在朗读上必须有时和量的保证。要多读精讲，让学生在读中感知，读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。

教学目标：

1、引导学生根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

2、指导学生正确、流利地朗读课文，背诵课文。

3、引导学生理解重点词句，感受两小儿善于观察，说话有理有据及孔子实事求是的科学态度。

4、帮助学生学会“盂、孰、汝”3个会认字和“盂、孰”2个会写字。

教学重点：

指导学生正确、流利地朗读、背诵课文;理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。

教学难点：

让学生参考注释读懂每句话的意思。

课时安排：

1课时

教学设计：

一、揭示课题，读题存疑

今天我们学习的《两小儿辩日》是一篇古文。(板书课题：两小儿辩日)齐读题，理解：“辩”——争辩、辩论，“日”——太阳。

学生质疑：两个小孩儿在争辩，他们在争辩太阳的什么呢?

【先让学生齐读课题，然后通过对“辩”和“日”字的理解，引导学生理解课题，提出问题“两小儿在争论太阳的什么?”，让学生带着问题去学习，能激发学生学习的兴趣。】

二、初读课文，了解大意

1、教师范读课文。(语速较慢，停顿恰当，读出古文的韵味，便于学生初步了解课文的意思)

指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。

2、学生自读课文，把课文读正确，读通顺，提出朗读有困难的地方，老师帮助解决难读的语句。

3、读课文，对照课后注释、查字典，自己尝试弄懂课文中句子的意思。

4、学生复述故事，老师根据学生复述的状况进行即席点拨。

5、反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。

【古文的学习，先要读通、读顺、读熟，再求理解、翻译。“读书百遍，其义自现”。由于有注释的帮助，本篇古文学生基本上能够自己读懂，当学生对个别句子的理解不到位时，教师再进行适当的点拨。此环节的教学，教师应当相信学生，积极为学生的'自主学习创造机会和条件。】

三、品读课文，理解感悟

1、小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。

2、检查学习效果并品读课文。

(1)在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。

“辩斗”的观点：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

“辩斗”的理由：一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

(2)由于两小儿观点不同，看太阳的角度不同，看到的现象也不同，两小儿根据自己的观察，把自己的理由说得有理有据，我们分组来读一读两小儿各自的观点及理由。

(3)指导学生反复品读。

【学生通过小组合作，全班交流，弄清两小儿各自的观点和理由，在反复的品读中感受两小儿说话有理有据。】

3、开展“辩斗”。

(1)理解“辩斗”的意思。(争辩、辩论、辩驳)

(2)学生反复诵读两小儿“辩斗”的内容。(两小儿各自的观点及理由)

(3)小组合作展开“辩斗”。

激烈的“辩斗”就要开始了。为了赢得这场比赛，请你与小组的辩友合作，好好练习。

(4)请两学生上台当两小儿进行“辩斗”，老师友情出演孔子，师生一起上演一出《两小儿辩日》。

4、理性看待“孔子不能决”。

(1)两小儿的观点，孔子赞成谁?反对谁?学生读课文中的句子。

(2)介绍孔子，引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。

(3)针对“孔子不能决”各抒己见，感受孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

【“辩斗”这一环节巧妙地再现故事的情境，使平面的、静止的文本变得可感、可触;学生变被动为主动，积极参与到学习活动中来，不仅有效地丰富学生的语言积累，激活思维，发展语言，同时也加深学生对文本理解和感悟。】

四、评价人物，抒写感受

1、读了《两小儿辩日》这篇课文，你喜欢这两小儿吗?为什么?你想对孔子说些什么?

2、结合实际写一写自己的感想。

【评价的目的在于能够提高学生对人物形象的整体把握能力，同时能够提高学生对作品思想内涵的感悟能力。因此，让学生谈谈两小儿和孔子，写一写自己感受，能激发学生的思考意识和表达欲望。当学生理解孔子的“知之为知之，不知为不知”的实事求是的科学态度之后，就可以联系自己生活实际，学以致用，达成本课的教学目标。】

五、尝试背诵，力争达到“熟读成诵”。

六、布置作业，课后延伸。

1、抄写生字。

2、查阅有关资料，用科学知识解答两小儿提出的问题。

3、向学生推荐阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文。

板书设计：

两小儿辩日

早晨中午

近大车盖盘盂小远

远凉沧沧凉凉探汤热近

《两小儿辩日》教案 篇46

教学目标

1.能根据课后注释尝试疏通课文，了解故事内容并简要表述。

2.掌握阅读古文的基本方法，在正确、流利的基础上做到有节奏地朗读课文，并能背诵。

3.抓住文中关键词句，领悟文中所讲的道理。

4.初步感受文言文的特点，并学会阅读浅显的文言文。

教学重点

创设“辩斗”的对话形式，指导有感隋地朗读课文并背诵。

教学难点

1.理解词句意思，做到准确断词断句。

2.弄明白每句话的意思，并尝试活用文本语言进行“辩斗”，感受祖国语言的魅力。

教学过程

一、师生谈话，导入课文，激发欲望

1.同学们，在科学课上我们已经知道，无论是在早上，还是中午、傍晚，太阳离我们都是一样远。就是这样一个今天看起来很简单的科学知识，在两千多年前，人们却有不同的看法，到底是什么看法呢?

2.今天我们就来学习关于争论太阳远近的这篇课文——《两小儿辩日》。(板书课题)

二、初读课文，读准字音，读好句子

1.请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子。

2.学生自读，教师相机指导。

3.以前我们讲过，要读好文言文，特别要注意恰当的停顿。(大屏幕展示原文以及停顿符号。师范读，学生尝试读出句中的停顿，尽量做到有节奏、有韵律。)

[设计意图：在本篇文言文之前学生已经学习了三篇文言文，掌握了一些读文言文的方法，所以教学时要充分给足学生自读的时间，在停顿上给予一定的指导，确保目标的落实。]

三、二读课文，理解字词，感知内容

1.要想真正把文言文读好，我们还要理解文言文中关键词语和句子的意思。

2.学生交流学习方法，然后按照方法自己尝试理解，实在不会的可以相互交流。

3.全班交流。

预设教学的生成点：

(1)“车盖”和“盘盂”谁大，能否用手势比画?尝试用自己的话说说含有这两个词语的句子的.意思。(板书这两个词)

(2)“沧沧凉凉”和“探汤”是形容什么的?请你用一个词语形容夏天的天气，用一个词语形容秋天的天气。说说你的理由。指导中差生用自己的话说说含有这两个词语的句子的意思。(板书这两个词)

(3)用自己的话简要说说这篇文章讲了什么。(不要求按照白话文一句一译地说。)

[设计意图：抓住四个词语进行检查，使得字词教学扎实，给人耳目一新的感觉。更重要的是带动关键句子意思的疏通与检查，让学生明白“远近”与这四个词语的关系。]

四、三读课文，聚焦“辩斗”，读懂内容

1.刚才我们读了课文，并且大部分同学都能准确说出课文主要内容。你们说说，两个小孩在争论什么?

2.分别指名读出两个小孩的观点，分别说出他们的观点是什么意思。(根据回答先后板书“近、远”和“远、近”)

3.两个小孩都有道理吗?(分别指名读出孩子的理由)

4.虽然都是一个太阳，但是两个小孩看到的、思考的角度不同，观点也不一样。两个小孩谁也不肯认输，用课文中的词语就叫——辩斗。

5.“辩斗”是什么意思?请问这里的“斗”是含有“打斗”的意思，还是含有“斗嘴”的意思?

6.请同学们将小孩的观点与理由合并在一起反复读，做到熟读成诵。(此处可以采用引读法，一部分学生读前半部分，一部分学生读后半部分。)

7.请两位同学上台来“辩斗”。(教师引导学生进行评价)

8.教师扮演小孩和学生一起“辩斗”。

预设教学过程：

师：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(注意反问句的读法)

生：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?

师：此言差也!日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?(做摇头动作)

生：此言差也!日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?

师：汝错矣!远者小而近者大乎!(快速激动)

生：汝错矣!近者热而远者凉乎!

9.同桌“辩斗”。

[设计意图：紧扣“辩斗”一词，和学生读中辨，辩中读，读读辨辩，亦读亦辩。学生不仅感受到文言文语言的精练，还能背诵这篇古文中的主要句段了。]

五、续补话语，领悟中心

1.两个小孩争论不止，孔子赞成谁呢?(读：孔孔子不能决也。)

2.“孔子不能决也”是什么意思?

3.大家都知道孔子是当时最有名的教育家和思想家，两个小孩是怎么说的?(读句子：孰为汝多知乎?)

4.“孰为汝多知乎”是什么意思?这是一个什么句式?有什么作用?两个小孩的笑声中含有什么?(指导朗读这句话)

5.你们觉得孔子听了后会生气吗?他会怎么说?(可以用孔子的话，也可以用现代语言来续补。)

孔子曰：知之为知之……

子曰：三人行……

子笑曰：学而时习之……

《两小儿辩日》教案 篇47

教学设计思路

这是一篇蕴含深刻道理的文言文故事，第一课时主要是了解作者孔子的生平，学习本文的生字，读准字音;第二课时重点分析课文，理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.

教学目标

1.知识目标

了解孔子的生平资料.

2.能力目标

学习本文的生字.

3.情感目标

理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.

教学重难点

理解文章的大致内容.以表演的形式复述这个故事.

教学过程

第一课时

一，揭示课题

1.齐读课题

2.自由读课文，思考:课文中一共讲了哪几个人物(孔子，两个小孩)

二，介绍资料，了解背景知识.

1.孔子是什么时候的人

学生甲:孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家.

学生乙:孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少卑贱的杂活.后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏.直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列.

学生丙:孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河.

三，初读课文，纠正字音.

1.自由读课文，找出不认识的字，通过解决.

2.指名读文，纠正字音.

四，学生字.

1.分小组学习生字.

2.交流汇报.

第二课时

一，导入课文.

同学们，平时你注意观察过太阳吗说说你的观察结果.今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的.

二，初读课文，理解文章的大致内容.

三，细读课文，理解句意.

1.学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字.

2.分组学习，交流学习成果.

3.教师对学生提出的问题做出解释.

第一自然段:孔子东游，见两小儿辩斗，问其故.

(1)游:在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张.

(2)小儿:小孩.

(3)其:指两个小孩辩论，争论这件事.

(4)指名读这一段话，试着说说这段话的意思.

(孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论.)

第二自然段:

一儿曰:我以日始出时去人近，而日午时远也.一儿以日初出远，而日中时近也.

(1)第一个孩子的想法是什么读一读原文.

(2)始出:刚刚，开始升起来.

(3)也:语气助词，表示判断成解释的语气.

(4)用自己的话说说第一个孩子的'看法.(他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远.)

(5)再说说第二个孩子的想法.(他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近.)

第三自然段:

一儿曰:日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎

(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远读一读他的理由.

(2)如:好像.此:这.乎:助词，表示疑问，跟吗相同.

(3)说一说他有这样看法的理由.(太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗)

(4)有感情地读读这个自然段.

第四自然段:

一儿曰:日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎

(1)第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近

(2)说说他有这样想法的原因(太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去.这不是离着近的热，而离着远的凉吗)

(3)有感情地读读这个自然段.

第五自然段:

孔子不能决也.两小儿笑曰:孰为汝多知乎

(1)为:说.

(2)说说最后一个自然段的意思.

(孔子不能判断.两个小孩笑着说:谁说你知道得多呀)

四，分角色朗读课文.

五，以表演的形式复述课文内容.(一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白.)

《两小儿辩日》教案 篇48

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一小儿日：“我以日始出时去人近。而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。

一儿日：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大平？”

一儿日：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑日：“孰为汝多知乎！”

这则故事讲的是春秋时期，有两个小孩问当时的大学问家孔子：“太阳究竟什么时候离我们近？”他们两个，一个认为太阳早晨时比在中午时看起来大，所以太阳在早晨时离我们近。另一个认为中午太阳比在早晨时温暖，所以中午时太阳离我们近，他们两个从两个不同的方面得出两个完全不同的结论，而且说得都很有道理，连孔子也不知道哪个是对的

这是个看似简单实际复杂的问题，不过，在今天，科学家们已完全能解答这个问题了，一句话；日出日落时间和太阳的高度在一年内不断变化，而且随纬度不同而不同。1955年，我国著名天文学家戴文赛教授对这个问题作了深入的研究，并发表了论文《太阳与观测者距离在一日内的变化》。

以北京为例，12月15日到1月22日，中午的太阳比早晚的都近；l月22日到6月5日，中午的.太阳比早上的远，比晚上的近，6月5日到8月1日，中午的太阳又比早晚的都近；8月1日到12月15日，中午的太阳比早上的近，比晚上的远。其中1 月22日和6月5日两天，太阳与地球的距离早、午相等；8月l日和12月15日两天，太阳与地球的距离午、晚相等。这是1954年的时候计算出来的，可以适用100年，100年以后，会相差一天。

由此可见，这么复杂的问题，对于生活在春秋时期的人们来说实在是太深奥了。不过古人这种善思、好问的品质是值得我们学习的。没有思考就没有探索，我们相信不论探索有多艰难，计算有多繁杂，只要经过一代又一代人的努力，一定会揭开自然界的许多秘密，计算太阳与地球之间距离的变化，就是经过一代又一代人努力的结果。

《两小儿辩日》教案 篇49

教学目标：

1、能根据课后注释疏理文意。

2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。

3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

目标重难点：

理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学过程：

一、自主学习

1、介绍孔子，背诵一两句孔子说过的话。

2、读文章，注意断句，把课文读通，并复述课文内容。

二、合作探究

1、解释下列句子中加点词。

⑴见两小儿辩斗⑵问其故

⑶我以日始出时去人近⑷及日中则如盘盂

⑸日初出沧沧凉凉（6）孔子不能决也。

（7）孰为汝多知乎（8）及其日中如探汤

2、一词多义：

⑴为①此不为远者小而近者大乎为：②孰为汝多知乎为：

③化为邓林为：

⑵其①问其故其：②及其日中如探汤其：

③弃其杖其：

⒊翻译下面的句子

⑴孔子不能决也

⑵孰为汝多知乎

⑶我以日始出时去人近，而日中时远也

⑷日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？

⒋古今异义：

⑴日中如探汤汤：古义：今义：

⑵我以日始出时去人近去：古义：今义：

⒌划分句子的.朗读节奏。

⑴我以日始出时去人近⑵此不为远者小而近者大乎

6、《两小儿辩日》中，两个小儿辩论一天中太阳大小的变化情况，一个从＿＿角度出发，一个从＿＿角度出发，故得出相反的结论。说明了＿＿＿＿、＿＿＿＿道理，表现了他们＿＿＿＿的可贵精神。

⒎两小儿为什么会得出不同的结论？

⒏这则故事可以给我们以多方面的启示。请写出你所得到的一种启示。

⒐从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性？

⒑两小儿能对这个复杂的自然现象提出疑问，说明了什么？

《两小儿辩日》教案 篇50

【教材解读】

本文是一篇文言文。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的人物、事情起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、感受)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。

文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。

【学习目标】

1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

【教学重点】

引导学生通过注释、练习上下文等方法理解重点词句的意思，感悟文中所揭示的道理。

【教学难点】

领悟文中所揭示的道理。

【教学过程】

课前：聊成语了解《列子 汤问》

1、课件出示成语

高山流水 愚公移山

夸父追日 杞人忧天

2、简单地用一两句话来说说你对这些成语的了解。

3、介绍《列子 汤问》。这些成语都出自一本书，这本书是《列子 汤问》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，刚才的成语都出自这本书，这部书具有很高的文学价值，感兴趣的同学可以课外去看一看，说不定每则小故事都能给你很多的启发。

一、谈话导入，解题释题

1、同学们，这节课我们学习的《两小儿辩日》，它也出自《列子 汤问》。

2、板书课题：这个课题中，哪个字我们需要特别关注一下？“辩”

3、齐读课题，理解题意。

读了课题，你知道了什么？

二、初读古文，读通读顺

1、同学们，这篇文言文，我们从题目中基本了解了故事的主要内容，这也是文言文学习的一种好方法。下面就让我们具体看看文章是怎样写的？

2、打开课文，放声读，注意把课文先读通读顺。

3、指名读。（及时正音、停顿指导等）

4、文言文的断句处理比较难，教师出示已标断句的文章，让学生再练读。

5、齐读。

三、再读古文，理解内容

1、古文读通读顺了，但是古文的理解总是让我们觉得有点难度。这节课上，我们继续用学习《学弈》的方法来通过自己的努力把这篇文言文读懂。还记得我们学习《学弈》时用到了的办法吗？

归纳小结：A、借助注释，抓住关键字词来理解

B、借助工具书，如《词语手册》、《字典》等

C、询问老师或同学

D、多读，把理解通过朗读表现出来

2、好，我们就用上这些方法来学习这则文言文。

3、交流：

刚才看大家学习得非常认真，接下来我们一起来交流一下你学习的结果。说说你关注了哪些字词，理解了什么？

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

A、这句话中关注一下：游（游学）、 故（原因）。

B、这句话还是这件事情的起因，交代了故事的人物。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

A、抓住“以、去”这两个关键字理解句子意思。

B、知道这是两小儿的截然相反的观点。

C、指导朗读。

D、根据提示，试着背诵。

一儿曰：“我以（ ）去人近，而日中时（ ）。”

一儿以（ ），而日中时（ ）。

E、指名背，齐背。

两小儿为什么会有这样截然不同的观点，请你往下看，我们继续交流。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

A、抓住：“大如车盖、如盘盂、沧沧凉凉、探汤”等关键词语来理解内容。

“汤”在古代一般指热水，如成语：固若金汤、赴汤蹈火等。

B、请你再读读这两句话看，除了你读懂了内容，你还有其他读懂的吗？

引导学生从表达方式等多个方面进行文本解读：

a、对比：初出——大如车盖（沧沧凉凉）；日中——如盘盂（如探汤）。

b、比喻：如车盖，如盘盂——“如”的理解。

c、反问：此不为…………乎？

d、孩子聪明、善辩；

e、很善于观察生活中的细节

——结合学生的理解，及时进行朗读指导。

C、指导朗读。

联系上下文，感受当时的气氛怎样？辩斗——“很激烈，双方在辩斗，都想让对方相信自己的观点”。

D、这两小儿的语言太精彩了，让我们也来听听你们同桌之间是怎样“辩”的。

角色朗读（指几组同桌来朗读——分组角色——师生角色）

E、这两段不仅语言精彩，而且也让我们看到了两小儿那自信、说话有理有据的形象。让我们把这么精彩的描写背下来吧。

一儿曰：“日初出（ ），及日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”

一儿曰：“日初出（ ），及其日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”

F、指名背，齐背。

好，我们继续往下看。

孔子不能决也。

从“孔子也不能决也。”你看出了些什么？

A、辩论的问题很复杂。

B、孔子的态度是实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也。

是啊，对于两千多年了孔子和那两小儿来说，这个问题他们无法解决，那对于现在我们的同学来说，他们辩论的最后观点你知道了吗？（不管是早上还是中午，太阳离我们是一样远近的.。至于其中的科学道理，我们同学可以下课后自己去查找资料或翻阅相关书籍。）

面对孔圣人也无法判断，所以两小儿：

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

A、这句话中，好像难理解的字比较多，你们关注到了哪几个？（孰、为、汝）

B、你们觉得两小儿的笑是在笑什么？（孔子知识那么渊博竟然也会有不知道的）体会学无止境的道理。

C、你对这两小儿又有什么新的认识？（天真、可爱）

D、指导朗读。

4、文章学到这儿，你能用自己的话把文章的意思来说一说吗？

（自由说——指名说）

5、作业反馈

下面，我们看看课前我们所做的两道题目，在学习好课文后，有没有修改或补充的。

第一小题，大家借助了（注释、词语手册），应该没什么问题吧。

第二小题，看看这两句话的意思，自己看看，有没有需要修改的地方，谁把你的理解读给大家听一下？

第三小题，你先看一遍，口头完成一下看，我请同学来说说看。

第四小题，你课外摘录了孔子的哪几句格言，与大家一起分享一下。

四、回味“辩日”，课后延伸

1、同学们，这节课学习了这则文言文，你有什么收获吗？

2、布置任务：课外把这则文言文熟练背诵。

《两小儿辩日》教案 篇51

教学目标

1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到熟读成诵。

2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学过程

一、温故知新，解读课题。

1、齐读课题。

2、借已学过的古诗词引出对日字的理解。

（1）引导学生背诵含有日。字的诗句。

（2）简释诗句中日字的意思。

（3）引导学生在已有知识的基础上，理解课题，并导出两小儿在争论太阳的什么这个问题，便于下一步展开对课文的深入学习。

（点评：古今汉字的字意有近似之处。就从课文的标题来看，古今含义就大致相同。因此，假以耳熟能详的古诗词温故知新，学生就可以悟出题旨，并消除学习文言文的畏难情绪。）

二、反复诵读，疏通文章。

1、畅谈感受，明确方向。

（1）给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发学生思考解决疑难的方法。

（2）根据各自己有的经验，提出学习课文的方法。

2、合作学习，疏通文章。

（1）提示学生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。

（2）选取适当的学习方法，通过小组协作，疏通文章。

3、检查学习效果。

（1）请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即席点拨。

（2）复述故事。

（3）出示一组选择题，让学生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题──两小儿在争论太阳的什么？

（4）通过写题板的形式，快速表达各自的选择结果。

（5）在学生基本读懂课文的基础上，引导学生浅谈对重点词──笑的理解，并适时点拨。

（6）借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的韵律美，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。

（评：在教师的引导下，学生动口、动脑，感受诵读古文的乐趣。在多次诵读中，学生既能感悟文言文的特点，又能明确下一步学习的方向。）

三、品读课文，感悟寓意。

1、小组合作，弄清辩斗的观点及理由。

（1）从文言文简洁的特点入手，引导学生弄清两小儿辩斗的.内容，分清辩斗的观点和理由。

（2）通过小组协作，分清辩斗的观点和理由。

2、检查学习效果并品读课文。

（1）在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导学生反复品读。

（2）反复品读，品出对笑字的深入感悟。

（点评：在合作学习中让学生分清观点和理由，并感受两小儿争论的氛围，激发学生边读边想。在反复诵读之后，促使学生对两小儿之笑有深入、独特的感悟。并通过谈论、诵读等形式，展现学生对课文的个性化感悟。）

3、尝试性背诵，力争达到熟读成诵。

四、联系实际，理解题旨。

1、解开辩日之谜。

（1）提出辩日孰是孰非的问题。

（2）通力协作，解开辩日之谜。

（3）运用媒体手段印证学生的解释。

2、理性看待孔子不能决。

（1）引导学生谈论对孔子不能决的看法。

（2）针对孔子不能决各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

（点评：教学中为体现对情感态度和价值观这一目标的落实，精心组织如何看待孔子不能决的教学活动，促使学生联系生活实际，在热烈的讨论之中悟出知识无穷、学无止境的道理。）

五、回味辩日，师生漫谈。

1、回味学习历程，书写心得。

（1）小结本节课的学习历程，启发学生写出各自的收获和体会。

（2）通过写题板的形式，简明小结自己个性化的情感体验。

2、漫谈体会。进行高效的师生互动与交流，拓展各自个性化的情感体验。

（点评：引导学生回味本节课的学习历程，为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去体验，并用最简洁的表达形式来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的；它始于辩日，但期盼孩子们能超越辩日水平。）

六、布置作业，课后延伸。

1、熟练背诵《两小儿辩日》；

2、向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。

（评：背诵、复述和聆听，融语文课程中积累和实践等多种目标于一体，将有限的课堂教学加以拓展，而学生也必将在拓展中再次受益。）

《两小儿辩日》教案 篇52

教学目标：

1． 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；

2． 结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意；

3． 培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。

教学重点：

1． 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词；

2． 结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。

教学难点：

1． 培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。

教学时数：

一课时

教学流程：

一、 情境导入

“知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言（孔子），谁能解释这句话的意思？的确，孔子是这样说的，也是这样做的。《列子》里记载的一则寓言故事就进一步证实了孔子的言行一致，同学们想听这个故事吗？

二、 整体感知

1． 师范读课文。

2． 自由读。（读出朗读节奏）

3． 指名读。

4． 集体读。

5． 学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。

预设：汤：热水去：距离以：认为

东：向东为：同谓说知：同智，智慧

一儿以日初远，而日中时近也。（省略句）

三、 合作探究

1． 文中两小儿为什么在争辩？

明确：太阳离人的远近

2． 他们各自的观点是什么？

明确：小儿甲：日初近，日中时远

小儿乙：日初远，日中时近

3． 支撑他们观点的理由是什么？

明确：视觉/触觉

4． 那么他们的想法有道理吗？生活在现代科技发达社会的你，能用所学的`科技知识对他们的看法作一合理的解释吗？

四、 领悟升华

1． 这场争辩结果如何？有无胜负？

明确：没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。

2． 作为裁判者的孔子为何不随便下个结论呢？

明确：实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。

3． 对与文中的人物，你最喜欢哪一位？给你一个机会，你想对他说什么？

预设：两小儿：（1）勇于探索和创新的精神；

（2）独立思考，大胆质疑的精神；

（3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。

孔子：（1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”

（2）实事求是的精神。

五、 课堂小结

通过本堂课的学习，你对自己今后的人生或学习有何新的打算？

师小结：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！

《两小儿辩日》教案 篇53

一、依据课标说教材

《两小儿辨日》是人教版第十一册的一篇文言文，课文讲的是古时候两个小儿在争论太阳距离地球远近的问题，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。本课的设计理念是：质疑释疑、合作探究、感悟文言文的语言特点及课文蕴涵的深刻道理。

二、紧扣特点说教材

《两小儿辨日》一课语言简洁，全文仅一百来字，却能给人多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点。从对话中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。知识目标：学会本课的个生字，能根据课后注释疏通文意，反复诵读，理解故事内容，并复述故事。能力目标：熟读成颂，积累文言文的语言，感悟文言文的魅力。学习课文通过对话描写，展开故事情节的表达方法。情感目标：学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会知识无穷、学无止境的道理。教学重点：这是学生文言文学习的开始，应该坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。教学难点：理解文意，解开“辨日”之迷。

三、说教法

由于文言文与现代白话文在词语、句式方法差别较大，学生学习时有一定困难。教学时，我坚持师生互动的原则，让学生“读中悟、悟中读、练中创”。

四、说学法

1、质疑探究法

?学起于思，思源与疑。为了培养学生的思维能力和创新意识，导入时，我就让学生从课题的“辩日”进行提问，让学生主动探究。

2、读书入境法

?坚持以读为本的理念，让学生在读中入境，在读中整体感知，在读中培养感悟，在读中受到情感熏陶，从而提高学生自身的朗读能力和理解能力。

3、合作讨论法

?为了培养学生思维的独立性和团体协作能力，我多次组织学生小组合作学习，他们在多维互动的学习中实现自主合作、探究学习，使学生智力互补，达到共同学习共同提高的目的。

五、教学流程

（一）初读生疑

先让学生齐读课题，然后借已学过的古诗词引出对“日”字的理解，引导学生理解课题，导出问题“两小儿在争论太阳的什么”，为展开对课文的深入学习创设情景，激发进一步学习的兴趣。

（二）熟读成诵

作为文言文学习的开始，应坚持以读为本的理念，把指导学生朗读和背诵作为教学的重点。首先，把握好范读这一环节，通过教师声情并茂、流畅自如的范读，来激发学生的朗读的兴趣。同时，通过教师节奏分明的范读，把语句的停顿、词语的语气轻重选择等信息传递给学生。这样，引导学生听，体会交流，准确把握节奏和轻重音，为诵读乃至背诵奠定基穿?采用领读、伴读等形式，帮助学生把课文读通，并放手让学生选择自己的学习伙伴，用自己喜欢的方式充分读，使学生熟读成诵。

（三）读中自悟

“读书百遍，其义自现”。教学本课时，对于理解文意这个难点，可采取结合注释，反复吟诵，自悟文意的方法来突破。这样，既培养了学生诵读古文的能力，增强了感性认识，也为学生的理解从感性向理性上升提供了必要的条件。在学生诵读的基础上，要注重引导学生对古文文意的自主感悟。引导学生结合注释，逐词逐句读，逐词逐句悟。通过诵读感悟，明白课文讲的是两小儿在争论太阳距离地球的远近问题，以及他俩的看法截然不同的原因，从而对整篇课文有了总的整体认识。

（四）讲述拓展?

?当学生对课文《两小儿辩日》有了感性认识之后，上升到理性认识成了学生迫切的期望。因此，我设计了让学生用自己的话讲述故事和续编故事，在学生讲述续编故事中，学生通过再造想象，填补和丰满了课文的空白。如：续编孔子听了两小儿的话后，孔子会怎样，有的学生说：“我想孔子会说‘知之为知之，不知为不知，是知也’”；有的学生说：“孔子会说‘虽然人们称我为圣人，说我博览群书，可宇宙无限，知识无穷，我也有自己不知道的东西呀。所以我还要多看书多学习，多找资料丰富自己，使自己日臻完善。’”。这样的训练，不仅加深了学生对课文内容的理解，发展了学生的想象能力和形象思维能力，而且还丰富了文章的内蕴。也使我们的语文教学超越了文本，超越了时空。

（五）辩论内化

通过以上几个环节，学生对课文有了自己的理解和一些独到见解，对“太阳与地球的距离一天中有无变化”会形成三种认识：其一，认为“太阳距离地球早晨远，中午近”；其二，认为“太阳距离地球早晨近，中午远”；其三，会有学生根据课前查阅的资料认为“太阳距离地球一天内没有变化”。为此，根据三种观点，把学生分成三组进行辩论，在辩论中，张扬学生健康的个性，培养学生健全的人格和创新品质。辩论结束，教师在发表自己的见解，并给学生播放《宇宙与人》的录像片，让学生到广阔的宇宙中，认识自然，追求客观真理，体现我们开放而鲜活的语文教学。

《两小儿辩日》教案 篇54

教学设想

一、这两篇短文都可以当作故事略读，粗知其意即可，不必深究。按：《两小儿辩日》属于寓言体裁，盖庄子·列子之文常假托孔子言事说理，非真有其事，而所寄寓之理又较深(张湛注《列子》，对此节的注文是：“所谓六合之外，圣人存而不论；二童子毁笑，未必不达此旨，或互相起予(启发)也。”)不宜讲给学生听。《乐羊子妻》是史传，乃实有其人，课文节选的是本传的前半部，记此人以正言规劝丈夫；其后，有盗欲犯妻而劫其姑，妻引刀自裁，太守赐以“贞义”二字，内容比较复杂，也不宜讲。总之，要从学生的实际情况出发，避难择易。

二、虽略读，诵读仍当照常进行，只是无须从头到尾字字照读，可以有选择地读。这两篇短文的精彩部分是人物对话：《两小儿辩日》中两小儿的对话(含转述)共87字，《乐羊子妻》中妻的两段话共94字，合计181字，都宜于诵读，用一节课可以背下来，不会增加学生负担。

三、教师讲解的重点可以放在词语上。生僻字较多，古今义不同这是本课的难点。解决这个难点可分两步走：(1)在读课文的过程当中粗讲几句，使学生能贯通上下文；(2)读完两篇短文后带领学生整理词语，该补讲的再补讲。

四、课文内容用不着详细分析，学生能多少说出一点体会就行，不必归纳主旨，不必把某些观念强行灌输给学生。写作方法也不用专门讲，但《乐羊子妻》的两段话都是说理，讲讲说理的方式(援引和比喻)可能有助于记诵。

教学内容和步骤

A(适用于一般水平)

可根据B式略加改变。要点是：

1．学生诵读前加教师领读；

2．只背诵《乐羊子妻》的两段话，指导诵读可从简；

3．“积累词语”一项内容可适当减少，解词无须征引。

B(适用于较高水平)

两小儿辩日

《列子》

一、解题。

此题系编者所加。“辩日”，意思是关于太阳(距地远近)的辩论。按这类命题须观文而后会意，例如，屈原对自然界、历史传说等提出170多个问题命名为《天问》；柳宗元对这些问题逐个作了回答，命名为《天对》。这仅供教师参考。

二、教师范读并疏通文义。

可以先读后讲，也可以边读边讲。下面是讲解要点：

①“而日中时远也”，如果完整地说，该怎么说?(“远”前加“去人”二字。)文言文中常有这种省略方式，被省略的字眼可从上下文去找。

②“一儿以日初远”中，也有省略，“初”后省“出时去人”四字。按：好几位专家都认为此句当作“一儿曰：‘我以日……’”’，才跟上下文协调一致，且有文献资料可证。这不要讲给学生听。

③“远者小而近者大”，说的是视觉印象，即远的看起来小，近的看起来大。

④“及其日中”，许多文献资料证明，“其”是传写中窜人之字，“其”指“日”，“其日”一义重出。这要讲，不讲学生可能难解文义，指出“其”字多余即可。

⑤“近者热而远者凉”，这是就触觉而言，近的`觉得热，远的觉得凉。

三、诵读练习。(含背诵)

先齐读全文两遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。

前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。

“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。

“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。

自由练习诵读，能大体成诵即止。

四、说启示。(略讲)

1．从两小儿的辩论可以看出什么?(注意观察周围事物并思索其中的道理)

2．“孔子不能决”说明了什么?(天下之理，人不能尽知，应当实事求是，“知之为知之，不知为不知”，不能强不知以为知。)

《两小儿辩日》教案 篇55

教学目标

1、积累文言字词，正确翻译课文；

2、熟读《两小儿辩日》；多角度理解两篇短文的内涵。

教学重点

1、积累文言字词，正确翻译课文；

2、熟读《两小儿辩日》。

教学难点

多角度理解两篇短文的内涵。

教学思路

文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢？我校地处城乡结合部，学生学习基础较差，结合我校学生实际关键要发挥学生的主观能动性。因而导入新课环节的设计很重要，通过导入新课激发学生学习兴趣。学生对课文兴趣后指导学生诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》、语文参考书，进行课前预习，课堂交流学习。教师进行必要的指导，重点字词字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：

1.诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。

2.讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。

教学过程

一、导入新课

我们这一单元课文是以什么为主题的？――探索

上节课我们学习了《夸父逐日》反映了我国古代人民对大自然的探索，像《夸父逐日》这样能反映了我国古代人民对大自然的探索的神话、寓言故事或者成语还有很多，你们能举些例子吗？

――精卫填海、盘古开天辟地的神话、大禹治水、后羿射日、女娲补天等。

今天我们来学习《两小儿辩日》这篇课文，这篇文章也反映了我国古代人民对大自然的探索，让我们一起来看看文章中的人们探索的是大自然中的什么问题？

二、介绍资料：

《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。《两小儿辩日》就是一则民间故事。

三、把握基础知识：

1、朗读课文，正音。注意下列划线字注音：

盘盂（yú）孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎

沧凉(cāng)决（jué）

2、再次朗读课文

3、解释下列划线字：

孔子东游（向东）辩斗（争辩）

问其故（原因）去人近（距离）

探汤（热水）多知（通智，智慧）

不能决（判断）

4、说出下列两组一词多义的含义：

①一儿以日初出远（认为）

此独以跛之故（因为）

此不为远者小而近者大乎（是）

孰为汝多知乎（认为）

5、翻译下列句子

①我以日始出时去人近。译句我认为太阳刚出来时距离人近。

②孰为汝多知乎？译句谁说你知道的事情多呢？

6、再次朗读课文，巩固课文翻译。教师读原文，学生读翻译。

四、学习课文

（一）内容把握

本文写两个小孩对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，说明人们懂得的东西是有限的，知识是无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。

本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。

（二）问题探究。

1、对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。

2、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？

两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。

3、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？

“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。

4、下面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？

⑴孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

赞扬孔子不耻下问的精神。

⑵孔子不能决也。

赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神。

5、你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）

从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。

从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。

（三）拓展迁移

1、积累有关探索的名言

（1）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原

（2）人的天职在勇于探索真理。――哥白尼

（3）希望是隐藏在群山后的星星，探索是人生道路上执着的旅人。――第谷布拉赫

（4）让整个一生都在追求中度过吧，那么在这医生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。――高尔基

（5）生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的'东西，在于不断地增加更多的知识。――左拉

2、故事新编

《两小儿辩日》全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。有的同学发挥想象重新编写了这个故事，写得不错，请他来讲讲这个《两小儿辩日》故事新编，回去每个同学也根据自己的理解，发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编

五、布置作业

1、熟读《两小儿辩日》翻译全文

2、发挥想象写一篇《两小儿辩日》故事新编

3、完成《新学案》本课内容

教学反思

我们的公开课研究课题是“激趣导学”，在教学设计中我很重视这一点。文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢？

关键之一在于让学生对课文内容产生兴趣，因而我注重导入新课这个环节。我从单元主题“探索”入手，回顾上节课的内容，再回顾同学们知道的古人探索大自然的有关的成语、神话、民间故事导入新课，导入自然又一下子让学生对课文产生了兴趣。另一关键是要发挥学生的主观能动性。在诵读方面，我通过学生朗读，师生共同订正，再朗读，激起学生的读书兴趣；在积累文言知识方面，则利用课前预习，课堂提问及时鼓励、共同检查订正，让学生掌握一些关键字词。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译课文。做到了积累文言字词，培养学生的语感。这篇短文反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。这也是教学的难点。

虽说由于时间关系，学生没有小组讨论的机会，但在教师的引导下，学生开动脑筋，积极思考并七嘴八舌地议论，他们的发言谈出了他们从不同角度得到的启发，在此基础上师生共同归纳，学生也得到了很大的收获。我在教学中还注重培养学生的创新能力，主要体现在利用故事新编这一教学环节，积累有关探索的名言这一教学环节也有利于培养学生的探索精神。