知远网整理的初三语文教案（精选26篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
初三语文教案 篇1
教学目标：
1、引导帮助学生了解文章的时代背景，加深对文章的理解，通过阅读课文，准确把握作者的观点；品味理解重要语句的深刻含义，并对感情表达深刻的语句和词语加以运用。
2、学会区分观点和材料，通过讨论分析作者是怎么批驳他人观点以及树立自己观点的，理清作者的论证思路。
3、通过抓住重点语词，品味本文尖锐犀利、富有讽刺意味的语言。认识鲁迅杂文的特点，体会鲁迅的忧患意识和爱国精神，增强学生民族民主意识和民族自尊心、自豪感。
教学重点：
1、联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
2、区分观点与材料，梳理作者的论证思路。
3、品味本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言。
教学过程：
活动一：初读识文体
一、认识文体
1、引#教案# 导语：有人说张三的成绩很差，因为张三是我们九2班的学生，于是就出现了一些言论“九2班的学生成绩很差”。同学们，你们觉得他说的对吗？
2、学生现场反驳这个观点，并提出自己的观点。
归纳小结：同学们，像我们刚才这种先反驳敌方的观点，再提出自己的观点的方式叫驳论，今天我们学习的这篇文章就是一篇驳论文，也是一篇杂文。
3、展示幻灯片，介绍驳论文的文体知识。
驳论文：通过反驳对方的论点来阐明自己论点的议论文，一般有三种方式：驳论点，驳论据，驳论证。
杂文：一种散文体裁，不拘泥于一种形式，偏重议论，也可以叙事。多为针对现实社会的各种问题而作，一般短小精悍、形式多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明并具有强烈的战斗性和文学性。
二、了解背景
1、老师板书课题，并故意把《中国人失掉自信力了吗》写成《中国人失掉自信力了》。
2、要求学生齐读板书的课题《中国人失掉自信力了》，引导发现课题是一个反问句式，明确这是作者对“中国人失掉自信力了”这一论调的否定，并逐步体会本文用反问句作标题的妙处。
3、提出疑问：这句话是谁说的？为何这么说？学生交流课前收集的有关资料，展示当时国民党的一些反动论调，了解背景。
归纳小结：
本文写于1934年9月25日，时值“九·一八”事变和“七七事变”之间。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫。帝国主义的奴役与中国古老的封建传统相结合，中国人民的民族自尊心与自信心受到了极大的摧残，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之城。”针对这种论调，鲁迅写下了这篇的杂文。
活动二：再读明主旨
结合背景知识和全文内容，明确本文批驳的观点是什么，主张的观点是什么，明确文章的主旨。
1、提出问题：对方的错误观点是什么？作者正面提出的观点是什么？
2、学生讨论回答。
3、梳理文章结构，明确论证过程。
第一部分（第1、2段）：提出对方的论据和论点。
第1段：对方论据——自夸地大物博，信国联，求神拜佛。
第2段：对方论点——中国人失掉自信力了。
第二部分（第3、4、5段）：通过驳论证的过程驳倒对方的论点。
第3、4段：失去的是“他信力”。
第5段：发展的是自欺力。
第三部分：（第6、7、8段）：明确树立自己观点，间接批驳对方的论点。
第6段：提出自己的观点——中国人没有失掉自信力
第7、8段：举例证明自己的观点。
第四部分（第9段）得出结论——自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。
4、学生找出支撑对方论点的论据，讨论交流对方论据能不能论证对方论点。
5、再找出支撑作者论点的论据，体会作者是如何正面立论，并间接驳倒对方的。
活动三：细读品语言
1、阅读课文第七段，讨论交流这里出现的四种“中国的脊梁”指的是哪一类人？为什么称为“中国的'脊梁”？
明确：
在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的“自夸”“国联”“求神拜佛”的人。因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人，为人民着想，从最广大人民的利益作为出发点，永远也不会失掉自信力。
2、在笔记本上积累一些四字词语“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”等，思考历哪些人物具有这样的品行。
明确：
“埋头苦干”指的是不贪图名利，勤学苦练，创造灿烂文化，推动历史进程的人，如毕升、李时珍等。“拼命硬干”指的是不怕流血牺牲的民族英雄，如李自成、岳飞、文天祥等。“为民请命”指的是代表人民利益，不顾个人安危，为百姓办事的人，如杜甫、白居易、关汉卿等。“舍身求法”指的是历尽艰辛，探求佛教教理的人，如法显、玄奘等，作者对在历起过进步作用的人的高度评价，他们都是“中国的脊梁”。
3、齐读最后一段，探讨“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”与上文中的哪些话相呼应。
明确：
“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的”呼应的是上文中提到的“公开的文字”中所提到的那些叫嚣“中国人失掉自信力”等的谬论。“要自己去看地底下”呼应的是上文提到的那些“埋头苦干的人”等四类人以及“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了”。
4、细读课文，抓住“状元宰相”“地底下”这两个关键词，理解“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”的含义。
明确：
“状元宰相”是指当时国民党反动政客及其御用文人；“地底下”当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说，中国人是否有自信力，不要看那些反动文人发表出来的文章，而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道”，但他们“有确信，不自欺”，是有自信力的中国人。
活动四：读后谈观点
出示辩论题目“逆境是否有利于成长”，以小组为单位召开小型辩论会。
初三语文教案 篇2
《饮酒》教案
一：导入
人啊，最难的是选择。名利、地位、亲情、自由、幸福、快乐、游戏、学习当诸多问题摆在你面前的时候，人们往往被迫做出各种抉择。而最难达到的是选择时候遵从本心。而有一个人他就做到了。谁?(陶渊明)
二：作者介绍
介绍介绍你对陶渊明的理解。
三：诗歌学习
析题：今天我们就来学习陶渊明隐居后的一首诗。《饮酒》
大家把这这首诗歌大声的自由的朗读一遍。发现没有本诗无一处写酒。为何叫饮酒呢?
《饮酒(序文)》
?余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。
饮酒系列共有20首。本诗是第五首。陶渊明在自传里说平生三大爱好读书喝酒写文章，人家说酒后吐真言，我们今天就好好研读陶渊明的酒后真言。
品悠然：1，.请大家用自己喜欢的方式吟诵这首诗，你读出了陶渊明隐居后的是一种怎样的生活状态。
二生读。
2，陶渊明的悠闲生活状态用诗词里面的一个词语描述：悠然。
再细读诗歌。哪些地方可以感受到陶渊明生活的悠闲。
车马喧 见 飞鸟相与还
车马喧
1.在人境，说明他不是隐居山野。车马喧是指什么?与世隔绝。为何无车马喧呢?
采菊东篱下，悠然见南山
1.描述一下陶渊明采菊的场景
2.见能否换成望或者看。苏轼也曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。
3.从此句诗词我们看出陶渊明已完全与景物融为一体，远山、黄菊，东篱、还有采菊人皆满是悠然之意。我们把这种意境称之为物我合一。
王国维在人间词话把艺术境界分为了有我之境和无我之境。“以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”
4.读，可不可以重读“见”
山气日夕佳，飞鸟相与还
1.看山，看云，看飞鸟，揣摩一下陶渊明此时的心理。
2.读出闲适里面的愉悦之感
3. 宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒
品心远：
看来陶渊明隐居后，无凡尘俗世骚扰，有美酒美景美心情。这日子想想就令人向往。可陶渊明在自传里又真实地告诉我们他隐居后的物质生活：种豆南山下。草盛豆苗稀。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空
陶渊明为何能做到如此：悠然
1.心远什么意思
2、远离什么?亲近什么?
远离凡尘俗事、远离功名利禄，亲近自然，返璞归真，过一种随心而安的低碳生活。
不背负太多的事情，能按照自己的意愿生活，这样的人是快乐的'。所以他的物质生活虽然匮乏，但他悠然快乐。
品真意：
所以陶渊明在本首诗的结尾说“此中有真意，欲辨已忘言”
1.你来帮我用现代汉语翻译一遍
2，什么是“真意”?陶渊明的认为人生的真正意义是?陶渊明因为懂得了人生真意所以心远，因为心远所以悠然。
4，揣摩一下陶渊明此时的情感，众人皆醉我独醒的感觉。读出得意之情
5.你欣赏陶渊明的人生选择吗?你认为人生真正的意义是?
上帝赋予每个人不同发才智，每个人来到这个世界上的使命不一样，有的人肩负着变革社会，推动时代发展的责任。有的人驰骋沙场，建功立业。陶渊明显然都不是，但他用自己的文字为我们寻找到了一方精神的宁静天空。
愿你们在人生路上，也能遵循本心，找到自己的人生真意，虽辛苦但快乐!
但恨多谬误，君当恕醉人。
《饮酒》教学反思
首先，教师应该树立大语文观念。
语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。
其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。
我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。
这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。
初三语文教案 篇3
《唐雎不辱使命》课文原文
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
《唐雎不辱使命》语文教案
教育目标
1、学习本文通过对话描写表现人物形象的写作方法。
2、培养学生复述、翻译、朗读的能力和严密的逻辑思维能力和表演能力。
3、学习唐雎作为小国之臣却不畏强暴、敢于斗争、善于斗争的精神。
4、领悟本文言辞的巧妙美。(言之有节，言之有据，言之有力。)
教学步骤第一课时
导入新课
同学们也许听说过战国时期荆轲刺秦王的故事吧。荆轲在易水上辞别燕太子丹时，慷慨悲歌，“风萧萧兮易水寒，壮土一去兮不复还”。这就是《战国策》里描绘的燕赵游侠之士的形象，虽然他最终失败被杀，但他的故事却一直为后。人传诵，给我们留下了深刻的印象。今天我要讲的则是另一个故事：作为小国之臣的唐雎，在秦王寻衅威胁的情势下出使秦国，能够毫不畏惧，敢于同秦王展开面对面的斗争，最终理直气壮地折服秦王，不辱使命。这种勇气是难能可贵的。这里的唐雎，是《战国策》里塑造的又一个游侠勇士的形象。
(一)教学过程
1.作者、背景简介。
《战国策》是西汉末年刘向编写的一本以记言为主的史书，是一部国别体史书。它叙事年代上接春秋，下至秦灭六国为止，约二百三四十年时间，是我们研究战国时期历史的一部重要著作。它叙事长于铺陈，多加渲染夸张，写得有声有色;语言生动流畅;善于在矛盾冲突中运用对话刻画人物性格，人物形象比较鲜明丰满;在论辩中往往采用故事或寓言作比喻来说明抽象的道理，富有文学色彩。所以它对后代的散文著作有很大影响。
这篇文章记叙了战国末期的一段故事：公元前230年和公元前225年，秦先后灭亡了韩魏两国;安陵是魏的附庸小国，秦想用诈骗手段并吞安陵。安陵君拒绝秦王的要求，在秦王不悦的情况下派遣唐雎出使秦国，目的就在于保全国土，解除与秦国之间的矛盾。
2.全班齐读，然后正音正字。
弗fú雎jū怫fú跣xin抢qiāng傀guī祲jìn缟go挠náo谕yù
3.同学反复朗读，可按照每行为一组的顺序举行朗读比赛，以此激发学习读书的乐趣。
4.借助工具书和参考资料，自行疏通文意，同桌之间可以讨论。
5、文章可以划分为几个部分?全文共四段，可以分三个部分。
第一部分(1)叙述唐雎出使秦国的缘由。
第二部分(2-3)写唐雎和秦王面对面的斗争。
第三部分(4)写秦王被唐雎的.浩然正气所折服。
(四)整体感知
请同学们用一句话说出课文的主要内容。
本文通过唐雎面对暴秦展开斗争直至折服秦王的记述，赞扬了唐雎坚持正义、勇敢无畏的爱国精神。全文短小精悍，全部用人物对话来叙写和展开情节。
(五)总结、扩展
本课注重了学生朗读能力的培养，疏通了文意，使大家对《唐雎不辱使命》一课有了整体的感知。在战国时期有很多“士”，这个特殊的阶层流传下来许多故事，如毛遂、蔺相如、晏子等，课下可搜集一些。
(五)布置作业
认真阅读，逐句翻译，以小组为单位编写剧本，突出唐雎和秦王的舌战。
第二课时
导入新课
《战国策》论证说理周密严谨，笔锋犀利。综论形势，无不纵横捭阖;指陈利害，无不锋芒毕露。《唐雎不辱使命》以短小的篇幅，写了一个结构完整的故事，情节曲折，人物有鲜明的个性，使人读来如见其人，如闻其声，如临其境。今天我们就来体会一下。
教学过程
一、分各色朗读课文。
二、根据课文内容的理解，简要回答下列问题。
1.为什么说唐雎没有辜负使命?
秦王要求用五百里土地换安陵君的封邑，实际是要并吞安陵。而在当时这是不可抗拒的。唐雎奉命出使，凭着自己的机智勇敢，面对横蛮狡诈、色厉内荏的秦王，不畏强暴，敢于斗争，不被威势压服，最后使秦王放弃了易安陵的打算。唐睢维护了本国的尊严，出色地完成了使命。
2、秦王与安陵君“易地”并非真心，何以见得?
秦王并非真心易地，意在吞并。A.“秦王使人谓安陵君曰”可看出秦王对安陵君的轻视;B.“寡人欲以……安陵君其许寡人”可看出秦王口气强硬，并无商量余地;C.秦王不说，可看出秦王名易实夺的心理
3、安陵君拒绝了秦王的无理要求，实际上是一眼看穿了秦王的真正用心，那为什么还要说“大王加惠，以大易小，至善”的话呢?
安陵君虽然对秦王的野心洞若观火，无奈在敌强我弱的形势下，为争取周旋的余地，没有当场揭穿秦王的骗局。
4、本中怎样体现秦的强大和安陵的弱小?
5、说说“秦王不悦”四个字在故事情节发展中的作用。
“秦王不悦”引起故事的开端，贯穿整个事件的全过程，对情节发展起着推动作用。
6、秦王说，“且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也”的盲外之意是什么?
言外之意是我秦王如果不“以君为长者”，“错”起“意”来，就会把你和韩魏一样灭亡。
7、秦王说，“天子之怒……千里”，唐雎说，“伏尸二人……今日是也。”他们各表达了什么意思?
“天子之怒”是秦王慑服唐雎的话，意为要发动战争，消灭安陵;“布衣之怒”是唐雎回击秦王的话，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保卫安陵。
8、文中秦王、唐雎分别是一个怎样的形象?
秦王：骄横、狂暴、狡诈、阴险落架。唐雎：有胆识、正气凛然、不畏强暴。
三、教师小结。
这篇记叙文，写了唐雎忠于使命，不畏强暴，敢于斗争，敢于胜利的英雄气概，揭露了秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得了很高的成就。
四、作业。
查找资料，了解外交那些出使他国而“不辱使命”的人和故事。
唐雎不辱使命教学反思
《唐雎不辱使命》是一篇经典的古代文学作品，出自《战国策》，文章以记言为主，情节跌宕起伏，矛盾冲突尖锐，人物个性鲜明，言辞颇有深意，耐人寻味，值得细细品味。
在《唐雎不辱使命》一课，我自认为对学生的主动性的发挥还是比较值得一提的。
在导入这个环节，我设计了尼克松与周恩来的精彩对话，让学生在进入新课之前就对如何得体、巧妙的说话产生了浓厚的兴趣。正当学生为周恩来机智的回答叫绝时，我顺势引人了古代外交家——唐雎，连带着介绍了课文背得。打铁要趁热，我这开头一个高潮，让学生觉得作品中的人物不那么讨厌，文言文也不都是枯燥无味的了，在很大程度上调动了学生学习的积极性。
接下来的“读——译”均由学生自主学习、合作探究，教师加以引导，激发学生的求知的欲望。先让学生认真听老师范读，给自己不懂的字注音，然后考考大家的记忆能力，再让学生读课文，比一比谁读得好。有了这个激励，学生在听课文录音时就格外认真，特别是一些后进生更认真，这可是以前从未有过的现象。另外，《唐雎不辱使命》这篇文言文字面障碍较大，如何让学生在短短的几堂课里掌握重点字词句，这是一个需要教师仔细斟酌的问题。因此我在设计这个环节时就采用洋思的文言文教学模式，采取了让学生自学为主的方法。让学生先借助工具书自己翻译，接下来一人一句进行翻译，有不同意见的学生再发言，最后教师评讲并将重点词语的意思板书在黑板上。我们都知道，学生都是好胜的，哪怕是成绩很困难的学生，他也期盼能在课堂上答对一个问题，得到老师的微笑。从教学结果看，这个方法还是比较得当的，学生的整个学习过程是趣味盎然的，极大地提高了学生积极性。因此，当我课文学习结束时，学生也能流利地翻译课文了，甚至还包括那些学困生。
关于文章分析我着重从文章人物对话推动故事情节、展现人物性格这一写作特点入手分析，让学生先按导学稿的内容进行自学，然后小组进行交流。构建了一种学生自主学习、合作学习、探究学习的新学习框架。借以培养学生的创新意识和实践能力。
再有，本节课在强调形成积极主动的学习态度同时，注重学生基本技能和正确价值观的培养。通过故事复述、分角色朗读课文、为人物设计神态、动作等活动，培养学生运用对话描写塑造人物形象的能力。同时培养学生的爱国精神。学生在感悟唐雎这种刚正不阿的精神的同时也有自己独特的想法，即唐雎在文中所提到的“怀怒未发，休祲降于天”以及与秦王同归于尽的想法是否值得提倡。由此在课外活动时学生又展开了一场小小的辩论会，各抒己见，在讨论中恰到好处地解决了本节课的难点。
本节课倡导自主、合作、探究的学习方式，教学生学会了学习。当然也有遗憾之处：1、学生的层次不同，讨论时层次低的学生因有老师听课而不好意思举手发言部分丧失了话语权，学得相对被动。2、分角色朗读不够充分，学生未能读出秦王的语言特点。3、时间分配欠合理化，学生没有充足的时间去进行朗读。因此，在以后的教学中，在转变学生的学习方式的同时，更要加强时间分配方面的学习，使课堂教学更富有生机。
总之，通过这篇文章的教学，我明白了教学相长，相辅相成的道理，同时，也为我进一步探索课程改革的奥秘提供了一个鲜活的示例。
初三语文教案 篇4
教学目标
1、知识与技能
(1)、朗读课文，正确掌握句子停顿。
(2)、利用课文注释读懂课文，积累文言词语。
(3)、在熟读的基础上，理解文章内容和中心。
(4)、了解有关《资治通鉴》的文学常识
2、情感、态度、价值观
理解文章开卷有益的主旨，培养学生主动求知的兴趣，让每位学生都能成为“乐知者”。
重点与难点
(1)、理解、运用文中的成语“吴下阿蒙”、“刮目相待”。
(2)、理解文章主旨。
(3)、体会人物语言的情味。
(4)、学习一些文言实词和虚词的用法。
自读质疑、合作探究法
教具：
多媒体课件
教学时数：
一课时
教学过程：
一、创设情境，激发兴趣，引入课文
(利用多媒体)
1、播放歌曲《滚滚长江东逝水》。
2、播放动画故事《司马光砸缸》
3、显示春秋时代的一个故事：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之，少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”
根据以上三则资料，提问：(多媒体显示)
(1)、由这首歌你想到了什么?
学生回答：这首歌是《三国演义》的主题曲，我们能想到有关三国的一些人物和故事。
(2)、对司马光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，谁知道司马光是怎样的一个人?
(指名同学介绍)
(3)、请哪位同学用现代汉语说说这则故事的意思?这则小故事告诉我们什么道理?
学生回答老师总结：这是师旷劝晋平公学习的一个小故事。这个故事中的师旷很巧妙地点明，老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。
这个故事也告诉我们一个道理：活到老，学到老。人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。同时也说明，开卷有益的道理。
导语：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。的确，乱世出英豪。三国，这样一个特殊的.历史时期，涌现了一大批叱咤风云的英雄人物，曹操、刘备、孙权，三足鼎立，可谓水火不容。然而，曹操又曾说过，“生子当如孙仲谋”。孙权究竟有何德何能，竟能得到对手曹操的称赞。对于孙权，也许我们更多的是了解他当帝王的一面，今天我们就通过学习《孙权劝学》，来看看他生活中的另外一面。
(多媒体显示课题)《孙权劝学》
初三语文教案 篇5
教学目标
1、细品黛玉指点香菱学诗门径、香菱谈读诗体会和香菱苦心写诗的经过，从中得到阅读和写作的启发；
2、体会文章有关香菱学诗的神态和细节描写的传神之处；
3、分析香菱这一人物形象，把握人物的悲剧气韵；
4、走进《红楼梦》，推介小说经典片段，借助网络，浏览红楼梦相关网站。
教学重点
1、品味诗学传薪，把握写作津梁；
2、把握神态、细节描写。
教学方法
1、反复品读课文，至少精读三到四遍，以写作角度为突破口，把握全篇；
2、借助网络，自主、合作、探究。
教学课时：
二课时
第一课时
课时定向
1、了解中国古典四大名著之一《红楼梦》
2、感知课文内容
教学过程
一、导入新课
1、我国四大名著之一《红楼梦》，大多数初读者都会被它的博大精深、纷繁复杂、深奥难懂所吓倒，常常是肃然起敬，望而生畏。没有进人红楼，就永远不知它的真正伟大。
2、走进主人公——香菱。
二、探究以下问题：
①香菱有着怎样的身世和处境？
明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾，受尽x和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，特别是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。
②结合作品内容讨论：香菱是一个怎样的人？从哪里可以看出来？找出文中有关香菱学诗的神态和细节描写，加以分析。
明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。原来香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空看两首。进x观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，希望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。在黛玉的诱导下，香菱的视野不断扩大，当她进人创作冲动状态时，形象光彩夺目：“连房也不人，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异”；写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“可是有了，难道这一首还不好？”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确地描绘出她的一言一行和神情变化。精神食粮的大量摄人，使香菱的内心充实丰富起来，她悟出了一些道理。香菱的艺术感受力很高，她一读诗，眼前就能出现诗歌中那动人的形象。
③通过塑造香菱这一形象，作者寄予了怎样的思想感情？
明确：在本文中，作者以饱蘸深情的笔墨，沤歌了香菱这个为精华灵秀所钟爱的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的x作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社会男女是如此的不平等！
④有人说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。
明确：《红楼梦》在描写人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、x女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反x反x的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑”的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲”的x纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。
第二课时
课时定向
1、理解文章内容
2、知识能力迁移
教学过程
一、要求学生默读课文一至两遍，整体感知课文。
香菱学诗黛玉教诗
香菱求教理论讲解
香菱谈诗欣赏指导
香菱做诗创作扶持
二、要求学生耐心再读课文一至两遍，归纳作品的主要内容。
1、在文中画出黛玉精要概括律诗要点的句子——讲究基本格律、词句新奇为上、立意要紧，意趣要真、新、深。
2、用自己的话进行概括，完成填空：是形式，是表象，只有才是精髓。（律诗、词句、立意）
3、归纳概括黛玉指导香菱从事学诗实践活动的要点。多读，“读诗百遍，其义自见”；读名家，精读诗禅、诗仙、诗圣的作品，打好“底子”；要大胆创作，要敢于想像。从以上归纳中，要求学生结合自己的实际，谈谈自己的理解和独特体验。
三、从文章中，我们不仅可以得到诗歌欣赏和创作的相关知识，还可以拓展到语文学习的其他领域，阅读下面两个片段，说说你得到哪些启示。
四、由语文学习领域拓展到一切领域，你还可以得到哪些启示和收获？以“香菱学诗的启示”为副标题，写一篇随笔。如“超级老师林黛玉”“做有心人”“转益多师，不耻下问”“持之以恒，积微知著”等可作为参考题目。
初三语文教案 篇6
学习目标
1、了解“说”的特点；
2、理解本文衬托、对比写法；
3、掌握本文的词语；
4、认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。
学习重点难点
1、理解并掌握“质、赋、嗣、蹙、藉、徙、俟”等文言实词，了解“乎”、“而”的多种用法。
2、认识“说”这一文体的特点及对比的写法。
学习过程：
一、导入新课，师生交流作者信息
简介文体和作者：
说，一种叙事兼议论的文体。柳宗元（773——819），唐代文学家，字子厚，河东解（现在山西运城解州镇）人，世称柳河东。唐德宗贞元九年（793）中进士，十四年（798）又考取博学宏词科。先后任集贤殿正字，蓝田县尉和监察御史里行（即见习御史）。唐顺永贞元年（805），参加王叔文革新集团，任礼部员外郎。但这场改革仅历时7个月就失败了，王叔文被杀，柳宗元被贬为永州司马。
柳宗元的贬地永州（州治在今湖南零陵市），在当时是相当荒僻落后地区。司马是刺吏的助手，有职无权。柳宗元在这里住了将近十年，到元和十年（815）才被改派到柳州当刺史。在刺史任上取得显著政绩。但因长期内心抑郁，健康状况恶化，终于病死在柳州，年仅47岁。
柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的散文题材广泛，内容深刻，形象生动，语言简练，在文学史上有重要地位。他还写了不少政治和哲学论文。在诗词创作上，善于用简朴疏淡的语言表达深刻的思想内容。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河东集》。
二、检查学生预习
1、学生活动
自读一遍课文，二人小组互读。
2、教师活动
检查学生对下列字音掌握的情况。
啮（niè）御（yù）得而腊（xī）之挛踠（luán wǎn）
瘘（lu）疠（lì）当（dàng）其租入嗣（sì）
几（jī）死者戚（qī）莅（lì）事者日蹙（cù）
殚（dān）转徙（xǐ）顿踣（bó）呼嘘（xū）
曩（nǎng）悍（hàn）吏隳（huī）突恂恂（xún）而起
缶（fǒu）谨食（sì）之苛（kē）政孰（shú）知
以俟（sì）夫观人风者
检查字音掌握情况的同时，适当提示字义或词义。
3、学生活动
分别朗读课文。
4、教师活动
范读课文。
提出要求：边听边思考每句的大意。
三、学习课文
1、学生活动
疏通文意。二人小组，对照注解疏通课文大意。
2、教师活动
纠正学生翻译中出现的错误。
四、学生按要求激情诵读。
1、全班同学大声、自由地诵读全文。
2、每人至少诵读二遍。
3、力争读得顺口，上口。
五、学生质疑性朗读课文。
1、从课文第一段起，同学们提出自己不懂的内容，请老师解答，同学们做好课文旁批。
2、教师答疑，每解决一段，同学们便朗读一段。
六、学生巩固性复读。
1、学生分为四人学习小组。
2、每组同学从课文第一段起复述课文，复述一段，诵读一段。
3、每个同学都必须参加复述。
4、讨论：
《捕蛇者说》怎样表现了“说”这一文体的特点的？
明确：全文有叙有议，虽记叙较多，但却处处为议论服务。符合“说”可叙可议，以议为主的特点；全文语言极其形象、生动，亦符合“说”这一文体比较讲究“文采”的特点。
七、展开竞读。
1、全班同学齐读课文第四段。
2、请同学们自告奋勇起来朗读第四，看谁读顺畅，有情感。
3、在“竞读”过程中，其他同学要小声地跟读。
八、背读大比拼
1、教师介绍文言文快速、准确背诵的方法：
如分层背译法、语言标志法、尝试抢记法、诵听背诵法、整体反复法等等。告诉学生不管用哪种方法背诵，都要理解文意，理解文路，都要抓住文章表达的突出特征。
2、学生试背课文第四、五两段。
附：《捕蛇者说》难句例解
以啮人，无御之者
1)假设而兼有连贯关系的复句。这类复句通常的次序是假设偏句在前，结果在后。
2)“以”，有人认为用法同“而”，连词，这里不取。因为从文气来看，并不通畅。我们以为，或可看成作“用”讲的介词，后面省去“以”的连带成分“毒牙”一类的东西，也可以用代词“之”代替“毒牙”等。同样结构如《论语·宪问》：“以告者过也。”或说同“已”，时间副词。又如：“其闻之者，吾以除之矣。”（《国语·晋语》）“王以和三晋伐秦，秦必不敢言救宋。”（《战国纵横家书·苏秦谓齐王》）
译文：用（毒牙）咬了人，就没有能够抵御它的。
若毒之乎
“毒”，名词增加了意动用法，“毒之”是“以之为毒”，下文“又安敢毒耶？”就是“又安敢毒之耶？”省去宾语“之”。“毒”作“恨”讲，《广雅·释言》：“毒，憎也。”又如：“死者不毒，夺者不愠。”（《孙膑兵法·行篡》）“如此，则上无私威之毒。”（《韩非子·用人》）或说“毒”作“害”讲，参阅下文“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？”的说明。
译文：你把这差事当作灾难吗？
饥渴而顿踣
1)因果复句的紧缩形式，“而”表示承接，有人曾经认为因果本身就包含着承接的因素。
2)“顿”，《说文》：“下首也。”段玉裁认为应当是“顿首”，即以头叩地。引申为“止”为“停”。“踣（ｂó）”，《说文》：“僵也。”又，“走”部：“這，僵也。”“踣”、“這”是一个字。《六代论》：“百足之虫，死而不僵。”“僵”是向前倒覆，“踣”也是向前倒覆。
译文；因为饥饿（到极点），口渴（到极点），就停下来向前面一倒。
往往而死者相藉也
“往往”不同于今天作频率副词用的“往往”，而是作“从这里到那里，从那里到这里”讲，《说文》：“往，之也。”就是“到”。《陈涉世家》有“卒中往往语”，用法相同。“往往”的后面有连词“而”连接它后面的动词“死”，是“往往”作为动词的句法环境。又，《观巴黎油画记》是19世纪作品，文中“往往留象于馆”的“往往”，跟今天词义相同。解释词义常常需要跟分析句子结构联系起来，不能孤立地就词释词。段玉裁注《说文》“毒”字：“往往犹历历也。”“相”既不表互指，也不表偏指，而是表示递相，即“一个接着一个”。又如“父子相继”，只能是子继父不能是父继子。
译文：来来往往死掉的，尸体一个压着一个。
吾恂恂而起
“恂”，《说文》：“信心也。”“恂恂”意思是很有信心。上文说“虽鸡狗不得宁焉”，那是由于没有干捕蛇的事，“捕蛇者”由于有“蛇”，就怀有信心。
译文：我满怀信心地起身。
募有能捕之者，当其租入
1)包孕句。主语“太医”因承前者，及物动词“募”的宾语又是假设复句，“有能捕之者”是无主句，“当其租入”的主语“莅事者”明显可知，因此省略。
2)“租入”不当“税收”讲，不是一个词，《柳河东集》其他地方也不见“租入”。“当其租入”是兼语短语，“租”是兼语，“入”是兼语后面的谓语，音义同“纳”，亦即“缴纳”。有人把“当其租”作为“入”的状语，恐属欠妥。“当”前面或可加上介词结构“以之”。
译文：招募有能够捕到蛇的，就（把蛇）当作那个租税交给国家。
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
1)单句，用设问形式表示强烈的感叹，正面的意思是“不知赋敛之毒有甚是蛇者也”。“孰”，《尔雅·释诂》：“准也。”
2)“赋”，税；“敛”，征收。“毒”，一解释为“厚”，跟本句无关；一解释为“害人之草往往而生”。“毒”是漫生的害人的草，译成现代汉语是“毒害”，仍旧是名词，只是比“毒”的本义引申了一步。又如：“若毒之乎？”“毒”增加意动用法，就是“若以之为毒乎”，也就是“你把这差事当作毒害么”；“又安敢毒耶”，“毒”也增加意动用法，后面省宾语“之”，意思是“又怎么敢把这差事当毒害呀”。
3)“甚”，音义同“善”，也就是“贤”，江苏泰兴方言还读“善”为ｘｉāｎ。又如《礼记·内则》：“具二牲，献其贤者于宗子。”《广韵·下平声·一先》：“贤，善也。”又如：“师不必贤于弟子。”（《师说》）“贤”也不是只讲品德，而是讲条件，“贤”就是“善”，也就是“甚”。“贤”古写作“臤”，《说文》“臤”部：“坚也，古文以为‘贤’字。”杨树达《释贤》：“人坚则贤……坚乃能耐也。”这样看来，“甚”作“胜”讲并非由于假借，而是由于引申。又，在“是蛇”前面可以加上比较的介词“於”。或说“甚”是形容词增加比较性能的用法。
译文：谁知道赋税征收的毒害有比这种蛇更严重的呢？
苛政猛于虎也
王引之《经义述闻》认为“苛政”的“政”是“征”字的借用，亦即“繁重的赋税”，现在还有人据以为说。王氏所说未必可信，因为“苛政”毒害的方面很多，“苛征”只是一个方面。柳宗元所引出于《礼记·檀弓》，王引之讲的是《礼记》，那里也应当是“苛政”。训诂学有两个原则：凡用本字讲得通的就不用借字；训释某个词义不但在本句讲得通，到了别处也讲得通。古籍中用“苛政”的很多，如：“除其苛政。”（《晋书·武帝纪》《北史·周武帝纪》）
译文：苛刻的政治比老虎更厉害啊。
初三语文教案 篇7
知识与技能：
1、体会诗歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色
2、背诵课文，学习佳句。
3、学习对月光的写法。
过程与方法：
1、运用多种诵读方法，理解诗歌内容，培养良好的诵读习惯，并积累重点文言词语及诗歌中的名句。
2、以诵读促思考，通过反复吟诵品味诗歌的意境，感悟诗人的思想感情。
情感态度与价值观：
理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的深沉的寂寞之情和坚持正直品质的风格。
重点：
1.理解诗歌中寄托的诗人的思想感情
2.乐景写悲情的艺术效果难点背诵课文，学习佳句。
教学过程
一、导入新课
1、以李白有“诗仙”之美誉引出作者介绍，请学生吟诵学过的李白诗篇。
2、简介写作背景。学生背诵自己知道的李白诗篇。引发学生学习兴趣。简介作者，为课文学习做好必要的铺垫。诗人是一人在饮酒还是与人共饮？学生根据预习回答。引起学生学习兴趣，引发学生深入思考。
酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”《客中作》
“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
“青天有月来几时？我今停杯一问之”、“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”《把酒问月》
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”《将进酒》
通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界。
二、初步理解，整体把握
1、运用多种诵读方法，理解诗歌大意。
2、词义答疑，出示重点词。除课下注释外，可补充：“徘徊”：来回走。
三、深入研读
1、既然诗人在独饮，为什么要写成“三人”？具体是哪“三人”？
2、如何看待谈笑风生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己，也是李白诗歌中频繁光顾的常客。
儿时对月亮的最初认识：小时不识月，呼作白玉盘（《古朗月行》）；出门在外，月光勾起他游子的乡情：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡（《静夜思》）；秋月里，他曾倾述过不尽的`相思：却下水晶帘，玲珑望秋月（《玉阶怨》）；月光下，他能和古人结为知己：月下沉吟久不归，古来相接眼中稀（《金陵城西楼月下吟》）
3、月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。表明作者怎样的心境？
可惜，月亮却远在天边，它只能挂在高高的苍穹，不能和李白同酌共饮；影子虽然近在咫尺，但也只会默默地跟随，无法进行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下饮酒，看似诗人自得其乐，场面热闹，实则写尽凄凉孤独。让学生通过读，沉浸到文本中，品味诗歌的深层内涵。本部分是学习的重点、难点，教师要适时指导，点拨关键词句，引导学生进行感悟。
四、深层探究
1、怎样理解诗歌最后两句？
2、李白究竟为何孤独？
（1）大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距。
（2）他的追求与探索也常常会被人误解。
（3）他对现实人生的领悟与拒绝，让他感到孤独。
3、李白如何看待自己的孤独？
（1）”永”__李白即便落到了“斯人独憔悴”的地步也是绝不会后悔、绝不向世俗低头的。
（2）”期”__李白明白自己的孤独处境，但却陶醉于这一处境。
李白所选定的人生道路，在当时的情况下，是注定要以寂寞与潦倒为伴的，所以除了自己，他是没有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影这些无情之物，为一生的知己，这可真是此时无情胜有情了。
4、揭示诗歌的主旨。自读，诗人只能与月光身影永远结游，在仙境中重逢，可见诗人在现实生活中的孤单落寞。读—品—悟，感悟本诗的深层内涵。
5、诗仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之处，就会凭虚御风，飘逸高洁，如同高高挂在斗牛之间的一轮清辉。李白的月亮，皆源于孤独。李白——”仙而人者”。
五、总结全诗
1、点明全诗的情感脉络。
2、想象在诗中的作用。由独而不独，到不独而独，独到不独的过程，体会诗人看似自得其乐，实则凄凉孤独的复杂感情。揭示本诗的情感内涵及写作特色。
六、布置作业
初三语文教案 篇8
教学目标：
1、了解孟子雄辩的文风；
2、学习文章中用于叙述和议论的排比句式；
3、深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。
教学重点：
积累文言词句，学习文章中用于叙述和议论的排比句式，领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。
教学难点：
了解孟子雄辩的文风，深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。
教学过程：
（一）导入新课，检查预习情况。
（二）介绍常识：
1.关于孟子的常识。
2.关于《孟子》一书。
（三）检查预习读课文的情况：齐读。
（四）朗读课文，要求学生注意节奏。
1.听课文录音：（学生注意节奏、字音）
2.学生齐读课文，教师随时点拨。
教师强调某些句子节奏和作用：
这篇文章大量使用结构整齐的`骈句，朗读时要注意它们的节奏，读出气势。如用了排比句式的“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”用于叙述，列举事实，为后面的论证奠定了充分的事实基础。
试标出下边句子的节奏（用“/”表示），然后练习背诵课文。
学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。特别是像《孟子》这样短小严密而富于文采的文章，诵读显得尤为重要。本题就是锻炼学生划分句子结构、学习诵读的能力。
如“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……”采用了排比的句式，用于本段的议论，增强了论辩的气势。
（五）借助注释和工具书，理解疏通文意。
（六）讨论交流：
《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些现当代生活中的例子，说说你的看法。
这是一道开放题。学生可根据自己的生活经验或认识，用一些实例验证本文所说的观点，也可以谈一些自己的体会。
（八）课堂小结：
（九）拓展作业：课外阅读《孟子》的其他文章，如《鱼，我所欲也》等，体会孟子的雄辩文风。
初三语文教案 篇9
【教学目标】
1、认知目标
⑴了解有关《资治通鉴》的文学常识。
⑵掌握文中涉及的常用文言词语。
2、过程和方法目标
⑴能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
⑵通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣测想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象和其性格特征。
3、情感目标
同学能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
【教学重点、难点】
1、揣测体会人物的语言特点，进而分析人物形象和其性格特征。
2、联系生活，让同学真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
【教学过程】
一、故事导入，激趣引读
1、故事导入
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自身一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。（教师讲故事，出示课题、作者并板书孙权劝学）
2、作品、作者介绍
师提问学生，师生齐说，《孙权劝学》选自司马光的《资治通鉴》，题目是编者加的。
谁能说一下《资治通鉴》是一部什么书？司马光是一个什么人？（提问学生）
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019～1086），字君实，北宋政治家，史学家。
教师介绍《资治通鉴》的`命名由来并出示。当年宋神宗之所以给这本书命名为《资治通鉴》，有“鉴于往事，有资于治道”的意思，其目的是为统治阶级提供政治借鉴。希望同学们通过孙权劝学这个小故事，也能有所收获。
学习这篇文章的主要目标是：出示课件，生齐读明确。
①朗读课文，能借助工具书和课下注释读懂文意；
②通过诵读揣摩人物说话时的语气，体会人物形象；
③通过阅读、体验、感悟，懂得开卷有益的道理。
二、朗读课文，品味语言
教师出示多层次朗读要求，讲读明确。
（一）读准字音，读出停顿
1、下面请大家大声自由朗读课文，要做到读准字音、停顿，注意人物对话的语气，如果碰到生字和不懂的地方，在下面后面的合作朗读中与大家讨论解决。（教师口述）
2、全体起立，以小组为单位合作朗读。先交流自己画出的字词，互相质疑答疑，再小组集体朗读课文。（师提出要求，生起立朗读）
3、小组展示朗读成果。（两个小组）
4、出示全文，教师强调生字，多音字，通假字的读音和停顿不当之处。
5、全班齐读课文
（二）读懂文意，理解内容
1、小组合作，通译全文。（起立）
2、二人小组合作，读译全文。
3、学法点拨
通过我们对文意的疏通，我们知道，我们依然用到了以前翻译文言文常用的五字法，就是，让生说（留替调补删）并出示。明确文言文翻译五字法翻译课文最基本的方法。
（三）读出语气，品味语言
通过读译课文，相信大家对本文内容有了进一步的了解，现在你能用一个词语或一句话说出文章的内容或写法吗？（先小组讨论，后自主发言）
课文主要讲了孙权劝学，吕蒙乃始就学并得到鲁肃赞扬的故事，从而告诉我们，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理，正所谓开卷有益。（板书：孙权劝吕蒙学鲁肃赞开卷有益）
本文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。文中孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样？请仔细揣测文章中人物对话的语气来谈。（教师指导学生朗读，品析）
⑴今当涂掌事，不可不学！”（语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充溢关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。）
⑵“孤岂欲卿治经为博士邪！但……耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、保护。）
⑶“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自身的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。）
⑷“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。）
⑸“大兄何见事之晚乎！”（表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表示出吕蒙对自身才略出息后感到很自豪、自得。）
（四）模仿表演，体验反思
1、听录音
2、分角色朗读。谁能比他读得更好呢？一位同学朗读作者话，另三位上台分别扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话扮演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后同学作点评。
3、谈感悟
刚才我们分角色朗读了课文，想一想孙权三劝的魅力、吕蒙乃始就学后的变化，鲁肃的爱才、敬才，你有什么收获或感想呢？下面我们先小组讨论，再自由发言。（起立）
虚心接受别人的建议。做人不能太骄傲，要谦虚。我们不能总用老眼光来看待别人，人都是在不断地变化着的不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
四、学以致用，拓展延伸
1、拓展延伸
方仲永的变化与吕蒙的变化有何不同，对你有什么启示？（无论何时何地，都要努力读书，开卷有益。）
2、隔空对话
假如仲永和吕蒙穿越时空相遇了，会发生怎样的故事？哪两位同学能既兴表演一下。
3、现场劝学
学与不学，使吕蒙和仲永的结束发生了很大变化。纵观我们周围，也有些同学上课常开小差，课后时常完不成作业，成绩总是提不上去，你如何才能劝导他努力学习呢？
五、总结、作业
课堂小结
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有出息而得到鲁肃赞扬并与之结友的故事，告诉我们读书是有用的。最后老师把宋代苏轼的一句话送给大家，我们一起共勉。它就是：发奋识遍天下字，立志读尽人间书！
作业
1、背诵全文：劝学——就学——论议——结友
2、收集与读书、学习有关的名句、格言，写在摘抄本上。
初三语文教案 篇10
学习目标 1.理解十则语录中包含的道理，树立正确的人生观，学会为人处世;
2.背诵课文，培养阅读文言文的语感。
课堂核心 核心
知识 《论语》中包含的道理。
核心
能力 学会树立正确的人生观，学会为人处世;
核心
方法 1.知人论世。
2. 反复诵读。
《论语》十则复习
《论语》四则
①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《季氏》)
⑨子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政》)
④子夏日：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。” (《子张》)
【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟(piánpì)]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞(piánnìng)]善于花言巧语，丽言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。
14.解释下列加点词在文中的意思。 (3分)
(1)择其善者而从之 (2)学而不思则罔 (3)可谓好学也已矣
15.翻译下面的句子。 (4分)
(1)友直，友谅，友多闻，益矣。译文：
(2)思而不学则殆。 译文：
16.按要求填写下面的表格。 (4分)
《论语》十则复习试题
《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”—《学而》
译文：孔子说:“学习后按一定时间去复习，不也是愉快的吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗?别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗?”
曾子曰：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”—《学而》
译文：曾参说:'我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不是诚实守信呢? 老师传授的知识是不是复习过了呢?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”—《为政》
译文：孔子说:“复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。凭借这一点就可以做老师了。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”—《为政》
译文：孔子说:“只读书却不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有害。”
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”—《为政》
译文：孔子说:“仲由,我教你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”—《里仁》
译文：孔子说:“看见贤明的人要想着和他看齐，看见不贤明的人要在内心自己反省有没有跟他相似的毛病。”
初三语文教案 篇11
教学重点
1、积累重要的文言字词和特殊句式。
2、感受、把握周处的性格特点，把握课文的主旨。
3、以片段描写进行想象力的锻炼。
教学难点
1、特殊的文言句式翻译的要点积累。
2、从周处的故事中感受勇于改过自新的重要意义。
3、片断描写中想象力的启发。
教学过程
一、导入：
1、上学期，我们曾经学习过《陈太丘与友期》这篇课文，它出自哪里？
（《世说新语》。）
2、谁来介绍一下《世说新语》？
（作者刘义庆。南北朝人，文学家。我国第一部志人小说，在中国古典小说发展史上有重要地位。）
二、朗读课文，了解预习情况。
1、出示字词，读准字音。（处、说、横、蹉跎、朝、彰）
2、读好停顿。（又义兴水中有蛟；或说处杀虎斩蛟；并云欲自修改而年已蹉跎；）
3、积累文中的重点词句。（并、横、尤、没、俱、更、竟、始、蹉跎、彰；
为乡里所患——被动句；具以情告——倒装句；古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？——中心句；
三、再读课文，加深课文理解
1、问题一：在乡里人的眼里，周处是个怎样的人？
（凶强侠气，祸害，是三横之一）
2、问题二：你是怎样评价周处这个人物的？
1）斩杀蛟和虎：勇猛、武艺高强
2）知道为人情所患：有自改意
3）入吴寻二陆：虚心接受，知错就改。
3、周处勇于改过自新的行为，给我们带来哪些启示？
（到任何时候，想要改过都是可以做到的。）
四、以片段描写进行想象力的锻炼。
周处如何击杀蛟和虎？可以从哪些方面描写（环境、动作描写）
五、总结：
“知耻而后勇”，周处曾被乡里人认为是“祸害”，都能成为“忠臣孝子”，成为名传千古的大英雄，我们还有什么理由不能改正自己的缺点。“有志者事竟成”，让我们一起记住文末的一句话：“人患志之不立”吧！
[布置作业]
1、翻译文中有句式特点的语句。
2、完成片段描写。
《周处》原文和译文
原文：
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。
竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。
译文：
周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的`百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。
《周处》复习指南
一、字句解释
1、为乡里所患。
关键字：为……所……：表示被动。患：认为是祸害。
句译：周处被同乡人认为是祸害。
2、义兴人谓为三横，而处尤剧。
关键字：谓：称。为：是。尤：特别，尤其。剧：厉害。
句译：义兴人称他们是三大祸害，而其中周处特别厉害。
3、或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。
关键字：或：有人。说：劝说。实：实际。冀：希望。余：剩下。
有人劝说周处去杀死老虎和蛟龙，实际是希望三个祸害只剩下一个。
4、行数十里，处与之俱。
关键字：行：走，这里指漂游。俱：一起。
句译：周处与蛟龙纠缠在一起，漂游了几十里。
5、乡里皆谓已死，更相庆。
关键字：谓：认为。更：交替，轮换（课后注释中“更相庆”为“互相庆祝”。）
句译：乡里人都认为周处已经死了，轮番互相庆祝。
6、闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
关键字：闻：听说。为……所……：表示被动。患：认为是祸害。
句译：他听说乡里人（以为自己已死）而互相庆祝，才知道自己被人们认为是祸害，有了自我悔改的想法。
7、具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。
关键字：具：全部，详尽。云：说。修：提高修养。改：改正错误。
句译：周处把自己的情况详尽地告诉了陆云，并说自己想要提高修养，改正错误，却怕自己年纪已经太大，最终也不会有什么成就。
8、且人患志之不立，何忧令名不彰邪？
关键字：且：况且。患：担忧。之：取独。令：美好的。名：名声。彰：显露，显扬。
句译：况且人就担忧立不下志向，又为什么要担忧美好的名声不能显扬呢？
9、处遂改励，终为忠臣。
关键字：为：成为。
句译：周处于是改过自勉，终于成为一位忠臣。
二、内容理解
1、选自南北朝刘义庆编撰的《世说新语》。
2、段落大意：
第一层：周处年少时的“凶强侠气”，为“三横”之首。
第二层：周处听人劝说，杀虎斩蛟。
第三层：周处产生悔改之意，寻访二陆，受教于陆云。
第四层：周处改过自新，成为忠臣。
初三语文教案 篇12
【知识目标】
1、体会这首诗的拟人化表现手法及雨的象征意味。
2、学习诗的语言特色。
【能力目标】
归纳每一小节所表达的主要意思。
【教育目标】
热爱生活，乐观向上。
【重点难点】
正确理解“我要教你们勇敢的笑”一句。
【教学媒体】
录音机。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、导入与作者简介
自古至今，有许多的诗人都要用诗来赞美春雨，你能背诵几句吗?今天让我们一起来学习台湾诗人郑愁予写的一首关于雨的诗。
作者，台湾诗人，80年代曾被选为台湾最受欢迎的作家，用他自己的话说：约莫每120名居民中就会有一人持有《郑愁予诗集》”在香港、台湾的高中课本里都选有他的诗。
他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味而著称。
二、读课文，整体感知课文并讨论
这首诗以雨的口气向人们诉说了哪些意思?
请概括每一小节的内容：
1节：探访四月的大地。
2节：雨轻轻地来了。
3节：希望孩子们不要拒绝。
4节：告诉孩子们它是来亲近他们的。
5节：请孩子们跟它去迎接春天。
6节：告诉孩子们它来自何方，又是怎样长大的。
7、8节：教孩子们勇敢地笑。
9节：交代最终的归宿。
三、问题研究
分小组讨论：
1、作者怎样描写春雨特点的?找出几个词句说说你的体会。
2、这首诗采用拟人手法好在哪里?
明确：让人感到亲切温柔，充满欢快情趣，切合儿童心理，能打动孩子们的心，能形象生动表达思想。
3、这首诗的语言有什麽特色?
明确：有亲切感，用儿童化的语言，符合儿童的心理，口语化。
4、“我要教你们勇敢的笑”这句话中的“笑”的内涵是什么?
明确：笑代表一种快乐幸福、乐观向上的态度，是诗人鼓励孩子们要乐观向上的生活及美好的祝福。
五、布置作业
1、把这首诗改编成一篇小散文。
2、读写生字词。
【教学课后记】
这篇课文通俗易懂，主要让学生体会如何用拟人化的语言去学写一些简短的小诗，从中感受写诗的乐趣。
《雨说》教学反思
1、把握诗歌内容，整体领悟诗意是诗歌教学的重要环节，也是一个极具个性的思维活动。整体把握其实是对诗歌的初步解读，要知道学生认真阅读，理清作者的写作思路;在此基础上，鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的感受。还应与文本对话，理解、感受诗歌丰富的意境，指导学生通过丰富的联想和想象，感受诗歌的意境之美。
2、要培养学生的文学趣味，我们最好从读诗入手。品词、析句、培养语感，对于诗歌教学而言，尤其重要。在反复吟诵，反复推敲中感受词语的丰富之美，进而提高学生的审美情趣。学生真正体味语言文学的魅力，就从诗歌开始。
3、通过诗歌的学习，可以激发学生对于人生的思考。理性的光辉，能够通过感性的文字加以表现──从雨的角度来看，学生体会到善良的内心、博大的胸襟，给别人带来快乐是自己最大的幸福;从“少年儿童”的`角度来看，则会看到，人的一生不论遇到多大的困难，都要勇敢面对，都不要失去对生活的信心。多角度的体会，对于学生来说，无疑是一次愉快的精神之旅。教师要将这种理念贯穿于整个教学之中，做到“润物细无声”。教学中要避免空洞的说教，应该在品味诗歌感情的过程中，自然而然的引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
4、诗歌的教学，也是训练朗诵的最佳时机，在整个教学过程中适时的对朗诵加以评点，加以指导，让学生学会朗读，喜欢朗诵。书读百遍，其义自见，更何况是有感情的朗读，品味式的朗读呢。要多读诗，读好诗。在诗歌教学中，优美的背景音乐必不可少，它能引领学生更好的进入诗境。教师应在备课时多费些心思去筛选，我个人认为班德瑞的专辑《春野》中的曲子都比较合适。
初三语文教案 篇13
[教学目标]
1、积累文言词语及重要的文学常识，积累成语，翻译课文。
2、理解文章的内容和主旨，背诵课文。
3、反复朗读课文，揣摩文中言简意丰，生动传神，富于情味的对话描写，体会人物各自说话时语气、神态和心理，分析人物性格特征。
4、明白后天学习的重要性，重视学习，养成读书的好习惯。
[教学重点]
1、识记重点字词，理解文章内容。
2、学习运用“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语。
[教学难点]
体会人物语言的情味，揣摩人物的性格特征。
[教学时数]
1课时。
[教学过程]
一、成语导入，激引兴趣
提问“士别三日，刮目相看”的意思，那么同学们知道这个成语是最早描述的是哪个人物?(吕蒙)，那么咱们今天就来学习《孙权劝学》一文，看看吕蒙是怎样做到了“士别三日，刮目相看”?
二、题目、作家作品简介
(一)这篇文章选自《资治通鉴》，由同学来介绍一下相关资料。[课本P112页注释]
1、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史实，人们可以从这本书所记载的丰富史料中，了解封建社会的政治、经济等方面的状况，得到宝贵的经验，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。司马光编纂此书的目的就是为统治者治国提供历史经验和教训。
2、司马光(1019-1086)：字君实，北宋政治家、史学家。
(二)文中的几个人物：孙权，字仲谋，三国时期吴国的国君。吕蒙，字子明，三国时期吴国的名将、鲁肃，三国时吴国名将。字子敬，临淮东城人。
(三)写作背景：在的赤壁之战前后，孙权既要北拒曹操，又要防止刘备鸠占鹊巢，所以在招揽人才、巩固势力的同时，劝勉臣下读书明理，提高自身素质。孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。
(四)题目解说：《孙权劝学》写的就是吕蒙在孙权的劝说下多读史书、兵书，其才略很快就有了惊人的长进,令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
那么，孙权究竟是怎样劝吕蒙的呢?我们先来听一听录音，初步了解一下文章的内容;注意听的时候要掌握字、词的读音，注意重音、停顿等朗读技巧。
三、读译课文，理解文意
(一)读一读
1、请一位同学朗读课文，同学们听是不是读准了字音、读清了句读。学生评议后，强调易错字音、难读语句。
几种句式的朗读:
主谓句中主语与谓语之间要停顿,如“权/谓吕蒙曰”，“蒙/辞以军中多务”，“大兄/何见事之晚乎”;动宾短语中动词与宾语之间要停顿，如“见/往事耳”;
四、字句
2、节奏，如“但当/涉猎”，“与蒙/论议”，“士别/三日”，“结友/而别”，总之，朗读时要以不读破句为前提。
3、给课文画上朗读提示符号。(见课本记号)
4、齐读课文，熟悉内容。
(二)译一译
学生结合课下注释读文章，疏通文意，有疑问的划出来。
1、文中出现的几个古今异义词
①博士古义：古代研究经学的官职名称今义：学位的一级
②但古义：只，仅仅今义：转折连词，但是
③见古义：了解今义：看见
④及古义：到了??的时候今义：以及
⑤过古义：到今义：经过
⑥更gēng古义：重新今义：更改、更正
(或gèng更加)
2、重点句子的含义
①蒙辞以军中多务。(倒装句)
理解：“蒙以军中多务辞”，吕蒙用军中事务多来推辞。以：拿，用，介词。
②但当涉猎，见往事耳。
理解：不过是要你广泛浏览群书，了解往事罢了。
③卿言多务，孰若孤?
理解：你说事务多，谁能像我(有那么多事务)?
④卿今者才略，非复吴下阿蒙!
理解：(从)你如今的才干和谋略(看)，(你)不再是(当初)吴下的那个学识尚浅的阿蒙了!
⑤士别三日，即更刮目相待。
理解：一个人跟你几天不见面，(你)就要去掉老眼光重新看待他。
⑥大兄何见事之晚乎!
理解：兄长怎么认识事物(或明白事理)这么晚啊!何：怎么，为何。
(三)说一说
请学生理一理文章的写作思路，概括文章的.故事情节。
本文主要讲了孙权劝吕蒙学习，吕蒙听劝开始学习，学业大有长进的故事。全文紧紧围绕一个“学”字来展开故事情节：、
孙权劝学(详写)——吕蒙就学(略写)——鲁肃赞学并与蒙结友(侧面描写)。学生根据这一思路再次朗读课文，熟悉课文内容。
(四)议一议
整篇文章故事情节的展开都是通过人物对话来展现的，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样?那么请大家把人物对话部分先挑出来，然后体会一下人物各自说话时的语气、神态和心理，揣摩人物的性格特征。
1、请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。
(1)卿今当涂掌事，不可不学! (揭示学习的必要性)
“不可不学!”应该是怎样的口气?表现了怎样的心理?
(用双重否定的形式，语气坚《孙权劝学》教案决，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见朗读时应体现语重心长,谆谆告诫的口吻，“不可不学”应重读强调。)
(2)孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。 (揭示学习的目的、方法) “孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了人物怎样的心态?
(“邪”表示反问语气，译为“吗”，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专管经学传授的学官，而是有别的目的。“见往事耳”应重读强调。同时联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和略带责备的意味。朗读时应注意体现这一点。)
(3)卿言多务，孰若孤? (委婉批评，揭示学习的可能性)这是一个反问句，对吕蒙辞以多务的理由加以彻底否定。同时，运用对比、反问，“孰若孤”要重读强调，语重心长，言辞恳切。
孤常读书，自以为大有所益。(现身说法，谈读书好处意在鼓励吕蒙求学，)
(五)演一演
请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话表演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后学生作点评。
【小结】
五、课外延伸，体验反思
初三语文教案 篇14
教学目的：
1、简单了解庄子的基本思想；
2、掌握文中的重点词语和特殊句式；
3、掌握“非……则……”、“见……于……”两个特殊句式；
4、理解本文寓意；
5、分析其语言特色。
教学重点：
1、在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式；
2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、检查预习效果：
主要是字词和朗读情况。
二、导入新课：
以庄子及其基本思想导入，主要含以下四个方面：
（一）、“老庄”；
（二）、基本思想：
1、主张“天道无为”（故事分析-“庄子钓于濮水”）；
2、主张相对主义的认识论（《逍遥游》）；
3、主张无条件的精神自由（“秦失吊老聃”-《养生主》）。
详细解说：
庄子，名周（约公元前369年——约前286年），战国时代哲学家，散文家，宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕。
庄周一生贫困，他身居陋巷，向人借粮，自织草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《庄子》一书，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的'形象结合起来；它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方”。书中的寓言很多。
3、听录音：
正音，疏通文意：
（1）解释下列加下划线的词:
秋水时至顺流而东行东面而视
（2）古今异义词：
百川灌河
今我睹子之难穷也
至于北海
（3）特殊句式（并在课文中找出例句，译成现代汉语）：
非……则……
见……于……
（4）解释以下词语（并举一个例子）：
望洋兴叹
贻笑大方
4、集体朗读，思考：
（1）河伯在什么情况下欣然自喜？
（2）河伯见了北海为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？
（3）河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家？
（以上三问结合课文回答）
（5）这篇文章的寓意是什么？
（学生回答，教师总结：这篇文章通过寓言设喻，说明了个人的见识是很有限的，只有经过的别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会贻笑大方。）
5、分析特殊句式：
（1）闻道百……………………（定语后置）
（2）以为莫己若者………………（宾语前置）
（3）我之谓也……………………（宾语前置）
（4）吾长见笑于大方之家…………（被动句）
（5）百川灌河--百川灌（）河。
（6）（）以天下之美为尽在己。
（7）（）顺流而东行，（）至于北海，东面而视，不见水端。
[（5）（6）（7）为省略句。]
三、语法总结
省略句：
1、省略主语：
例：永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死。
《捕蛇者说》
2、省略谓语：
例：军中无以为乐，请以剑舞（）。
《鸿门宴》
3、省略宾语：
例：旦日，客从外来，与（）坐谈。
初三语文教案 篇15
教学目标：
1、引导帮助学生了解文章的时代背景，加深对文章的理解，通过阅读课文，准确把握作者的观点；品味理解重要语句的深刻含义，并对感情表达深刻的语句和词语加以运用。
2、学会区分观点和材料，通过讨论分析作者是怎么批驳他人观点以及树立自己观点的，理清作者的论证思路。
3、通过抓住重点语词，品味本文尖锐犀利、富有讽刺意味的语言。认识鲁迅杂文的特点，体会鲁迅的忧患意识和爱国精神，增强学生民族民主意识和民族自尊心、自豪感。
教学重点：
1、联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。
2、区分观点与材料，梳理作者的论证思路。
3、品味本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言。
教学过程：
活动一：初读识文体
一、认识文体
1、引#教案# 导语：有人说张三的成绩很差，因为张三是我们九2班的学生，于是就出现了一些言论“九2班的学生成绩很差”。同学们，你们觉得他说的对吗？
2、学生现场反驳这个观点，并提出自己的观点。
归纳小结：同学们，像我们刚才这种先反驳敌方的观点，再提出自己的观点的方式叫驳论，今天我们学习的这篇文章就是一篇驳论文，也是一篇杂文。
3、展示幻灯片，介绍驳论文的文体知识。
驳论文：通过反驳对方的论点来阐明自己论点的议论文，一般有三种方式：驳论点，驳论据，驳论证。
杂文：一种散文体裁，不拘泥于一种形式，偏重议论，也可以叙事。多为针对现实社会的各种问题而作，一般短小精悍、形式多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明并具有强烈的战斗性和文学性。
二、了解背景
1、老师板书课题，并故意把《中国人失掉自信力了吗》写成《中国人失掉自信力了》。
2、要求学生齐读板书的课题《中国人失掉自信力了》，引导发现课题是一个反问句式，明确这是作者对“中国人失掉自信力了”这一论调的否定，并逐步体会本文用反问句作标题的妙处。
3、提出疑问：这句话是谁说的？为何这么说？学生交流课前收集的有关资料，展示当时国民党的一些反动论调，了解背景。
归纳小结：
本文写于1934年9月25日，时值“九·一八”事变和“七七事变”之间。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫。帝国主义的奴役与中国古老的封建传统相结合，中国人民的民族自尊心与自信心受到了极大的摧残，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之城。”针对这种论调，鲁迅写下了这篇的杂文。
活动二：再读明主旨
结合背景知识和全文内容，明确本文批驳的观点是什么，主张的观点是什么，明确文章的主旨。
1、提出问题：对方的`错误观点是什么？作者正面提出的观点是什么？
2、学生讨论回答。
3、梳理文章结构，明确论证过程。
第一部分（第1、2段）：提出对方的论据和论点。
第1段：对方论据——自夸地大物博，信国联，求神拜佛。
第2段：对方论点——中国人失掉自信力了。
第二部分（第3、4、5段）：通过驳论证的过程驳倒对方的论点。
第3、4段：失去的是“他信力”。
第5段：发展的是自欺力。
第三部分：（第6、7、8段）：明确树立自己观点，间接批驳对方的论点。
第6段：提出自己的观点——中国人没有失掉自信力
第7、8段：举例证明自己的观点。
第四部分（第9段）得出结论——自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。
4、学生找出支撑对方论点的论据，讨论交流对方论据能不能论证对方论点。
5、再找出支撑作者论点的论据，体会作者是如何正面立论，并间接驳倒对方的。
活动三：细读品语言
1、阅读课文第七段，讨论交流这里出现的四种“中国的脊梁”指的是哪一类人？为什么称为“中国的脊梁”？
明确：
在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的“自夸”“国联”“求神拜佛”的人。因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人，为人民着想，从最广大人民的利益作为出发点，永远也不会失掉自信力。
2、在笔记本上积累一些四字词语“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”等，思考历哪些人物具有这样的品行。
明确：
“埋头苦干”指的是不贪图名利，勤学苦练，创造灿烂文化，推动历史进程的人，如毕升、李时珍等。“拼命硬干”指的是不怕流血牺牲的民族英雄，如李自成、岳飞、文天祥等。“为民请命”指的是代表人民利益，不顾个人安危，为百姓办事的人，如杜甫、白居易、关汉卿等。“舍身求法”指的是历尽艰辛，探求佛教教理的人，如法显、玄奘等，作者对在历起过进步作用的人的高度评价，他们都是“中国的脊梁”。
3、齐读最后一段，探讨“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”与上文中的哪些话相呼应。
明确：
“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的”呼应的是上文中提到的“公开的文字”中所提到的那些叫嚣“中国人失掉自信力”等的谬论。“要自己去看地底下”呼应的是上文提到的那些“埋头苦干的人”等四类人以及“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了”。
4、细读课文，抓住“状元宰相”“地底下”这两个关键词，理解“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”的含义。
明确：
“状元宰相”是指当时国民党反动政客及其御用文人；“地底下”当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说，中国人是否有自信力，不要看那些反动文人发表出来的文章，而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道”，但他们“有确信，不自欺”，是有自信力的中国人。
活动四：读后谈观点
出示辩论题目“逆境是否有利于成长”，以小组为单位召开小型辩论会。
初三语文教案 篇16
《谈生命》是世纪老人冰心在仙逝前不久发表的一篇带有比喻、象征，带有哲理意蕴的“生命体验”散文，它不仅哲思深邃，宏阔形象，鲜明生动，而且文字精练、老到，像一篇精美的散文诗。全文为“一片作”，一气呵成，但思路清晰，章法严整。开篇引出话题，接下来描写“一江春水”“一棵绿树”的生命历程。最后直抒胸臆，升华哲理，说出了作者历经百年沧桑，备尝酸甜苦辣的生命“体验”。文章揭示生命由生长到壮大再到衰弱的过程和一般规律，以及生命中的苦痛与幸福相生相伴的共同法则，表达了生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。
教学本文，应引导学生在理清行文思路的前提下。体会文章景、情、理和谐相融的意境，欣赏文章的意境美、哲理美和语言美，培养学生的审美趣味。提高对语言文字的感悟、理解能力。
教学目标
知识目标
1.积累词语，理解“骄奢、清吟、荫庇”等词的词义并学会运用。
2.理解作者对生命的本质的认识。
能力目标
1.反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。
2.体会文章景、情、理和谐相融的意境，感受文章的意境美、哲理美、语言美。
德育目标
认识生命的客观法则，豁达乐观地对待生命中的一切，包括快乐和痛苦。
教学重点
1.激发学生的联想和想象，感受文中鲜活的形象。
2.揣摩文章重要的语句或段落，理解其哲理意蕴。
教学难点
感知作者的情感变化，把握作者的感情基调。
教学方法
1.朗读法
2.品读法
3.延伸拓展法
教具准备
多媒体
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
朗读课文，整体感知；思读课文，理清行文思路，把握文意；品读课文，美点寻踪，鉴赏文章的美。
[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)
生命是什么?这是一个既简单又复杂的问题。人人都可以根据自己生活的经历和感受回答这个问题。下面我们听听中国文坛老祖母冰心的答案吧。
设计(二)
生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，朴素而美丽。生命，犹如一只万花筒，它的形态和色彩变幻多端，面对这一瑰丽的世界，作为生命高级形式的“人”，我们必然会有说不尽、道不完的“生命话题”，观不尽、赏不完的“生命花朵”，弹不尽、唱不完的“生命曲凋”。现在，就让我们一起欣赏一曲韵律悠远的生命咏叹调吧。
二、朗读课文，整体感知
1.教师配乐朗读课文，学生听读，注意正音，并勾画出自己喜欢的语句。
多媒体显示：
挟卷(xié)芳馨(xīn)怡悦(yí)云翳(yì)
2.学生互读课文，一人读，一人听，纠正读音。
3.选三位同学范读课文，每人读一部分，其余同学评点。
教师评点：朗读时要注意语调的把握。感情激越处声音要响亮，情调应激昂；感情平静处要读得深沉些。
4.学生放声读课文，力求声情并茂。
三、思读课文，把握文意
1.理清行文思路
提问：本文为“一片作”，一气呵成，但思路清晰，章法严整。清说说你对文章思路的看法。
学生分组讨论交流，明确：全文大致可分为四个层次。
第一层：仅一句话，“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”。这是全文的领起句，也是思路的起点，提示话题，引起下文，第二层：从“生命像向东流的一江春水”到“也不敢信来生”。描写生命像春水东流的状况。
第三层：从“生命又像一棵小树”到“也不敢信来生”。描写生命像一棵小树成长和衰亡的状况。
第四层：从“宇宙是一个大生命”到结尾，总结上文。抒发感想，阐发哲理。
2.精读课文，把握文意
教师设计相关问题，指导学生研讨课文。
多媒体显示：
(1)“生命是什么”与“生命像什么”只有一字之差，作者为什么对前者“不敢说”而对后者“能说”?根据文意说说你的理解。
(2)作者将生命比作“一江春水”和“一棵小树”并充发展开，请联系思路，分析作者这样写的用意。
(3)最后一层在全文结构和表达主题方面起什么作用?
同桌之间讨论、交流。
明确：
(1)“生命是什么”涉及生命本质的终极回答，而“生命像什么”是文学性的表述—借助通俗易懂的比喻作答，使行文更容易选择切入的角度，引出下文对生命过程的形象化描绘，便于作者抒发对生命的独特感受。
(2)“一江春水”侧重阐明生命的力量，“一棵小树”侧重揭示生命的价值，两个比喻的内涵相互补充，形象又完整地阐明了生命的过程和意义。
(3)最后一层绾结全文，点明、深化主题。作者在这一层揭示生命的本质(由卑微、渺小到生长、进化)，点明快乐和痛苦是生命之的基本旋律。这是在前文对生命的现象作比喻性的描写之后得出的结论。
四、美点寻踪，发掘课文的`审美价值
1.请学生谈谈初读课文的感受，对课文进行美点寻踪。
生1：作者把生命还原成具体的物象，把”生命”理念形象化，描绘出一幅幅生命的图画。
生2：本文语言优美，比喻、排比处处皆是。
生3：本文意境优美，情景交融。
生4：本文富含哲理，表达了作者对生命本质的认识。
教师总结：大家谈得都很好。本文情、景、理交融，是一篇难得的美文。下面我们将从意境、哲理、语言三方面欣赏本文的美。
2.赏析课文的意境美(美在形象，美在情感)。
“美在形象”赏析：
(1)话说“一江春水”
多媒体播放一江春水东流入海的动感画面。雪山、峭壁、嶝岩、平原、斜阳草树、夹岸桃花、激电迅雷、新月晚霞、大海等画面依次迭出，春水一路走来，奔流激荡。
学生齐读“生命像向东流的一江春水……也不敢信来生”，结合画面，想象春水一路高歌的情形。
①清大家按照原文的思路，试着闲自己的话描述—下这个过程。
学生自由发言。教师提醒学生注意体现这个过程的欢乐和痛苦。
②品味相关词句。体味一江春水的特征，感受这个鲜活的形象，学生自主品评。
成果展示：
四个“有时候”。体现流程的丰富多彩。
聚集、奔注、冲倒，挟卷、奔腾、回旋等词体现了高昂激越的气势和不可阻挡的力量。
快乐勇敢、享受、愤激、心平气和、快乐又羞怯、心魂惊骇、憩息睡眠等词刻画了“春水”的性格、情怀。
(2)话说“一棵小树”
多媒体播放动漫flash，显示一棵小树的成长历程：泥土中欠伸、破土而出、长出嫩叶、开出繁花、蜂蝶飘翔、小鸟欢唱、浓阴如盖、硕果累累、黄叶翻飞、叶落归根。
学生齐读“生命又像一棵小树……也不敢信来生”。
①请按照原文思路。用自己的话描述上小树的生命历程。
学生自由发言。教师提醒学生注意体现时序(早春、春天、夏天、秋天、冬天)，体现特有的平静和温柔。
②品味相关词句，感受一棵小树鲜活的形象。
学生自主品评。
成果展示：
小树生命历程中的几个连续的阶段代表了人的童年、青年、中年、老年、生命终结。
聚集、欠伸、破壳、伸出、吟唱、跳舞、挣脱、挺立、抬头等词体现了小树生命力量的冲动与奋进。
勇敢快乐、宁静怡悦体现了小树勃发的生机、恬淡从容的情怀。
“美在情感”阐释：
教师提示：
在形象的描摹过程中，流露出作者动人的情思。
在描写一江春水时充满激情，从“愤激”“怒吼”“奔腾”等词可以读出这种感情来；继而面对种种境遇，心情是快乐的、平静的；最后描写春水到了大海，表达的心情是平静的，没有快乐。也没有悲哀。
描写一棵小树则不同，一开始充满喜悦、希望，继而是“宁静和怡悦”，最后冬天来临，叶落归根，则怀有超乎寻常的平静。
本文表达的感情是丰富多样的，但总的说来感情基凋是积极乐观的。
学生大声读课文，悉心体味作者的情感。
3.教师总结：作者将抽象的生命形象化、人格化，将生命的流程物象化，描绘出一幅幅优美、生动的图画，倾注了自己的满腔深情。让我们在充分感受意境美的同时，领悟、认识生命的本质。
五、布置作业
1.描绘“一江春水”时，“一路上他享受着他所遭遇的一切”，“一切”指什么?请根据文意回答。
2.仿照下列句子的句式和修辞，另写两句话，组成一组排比句。
生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。
初三语文教案 篇17
【教学目标】
1.明白生活中事物的正确答案不止一个的道理.
2.激发学生创造性思维，培养学生的创新能力.
3.初步了解议论文围绕中心逐层展开论述的方法.
【教学重点】
培养学生的创新能力.
【教学难点】
议论文围绕中心逐层展开论述的方法.
【教学方法】
自主学习、合作探究与讲练结合
【课前准备】
1.预习课文，掌握页释，思考课后“探究练习”中的问题.
2.三个回形针，一张卡通纸.
【课时安排】
两课时
【教学过程】
第一课时
一、导入：(出示图片)你在图中看到了什么？
设问：1+1=？
学生自由发言，课件提示：
一把锯子+一片森林=一片荒漠…
一支笔+一张纸=一幅画、一首诗、一首歌、一个世界…
一个李白+一壶酒”=诗百篇
我们只要调整一下思维模式，就会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，得到异乎寻常的答案.今天，我们来学习《事物的正确答案不止一个》.
二、自读感知，整体把握
1、罗迦费因格及其作品简介
罗迦费因格，1948年生，当代美国实业家、学者、创造学家.曾任加利福尼亚创意顾问.著作有《当头棒喝》、《创造性纸牌》等.“真正快乐的人们是儿童和富有创造性的那一部分人”是他的名言.
2、明确学习目标：
知识目标：学习议论文围绕中心逐层展开论述的方法，进而复习举例论证方法.
能力目标：提高独立阅读、认真探究、积极讨论的能力
情感态度价值观：认识创造性思维的重要，在生活中有意识的开发自己的创新能力.
3、检查预习
汲取(jí)吸取.汲，从下往上打水.
根深蒂固(dì)比喻根基深厚牢固，不可动摇.
锲而不舍(qiè)刻一件东西，一直刻下去不放手.比喻有恒心，有毅力.
孜孜不倦(zī)勤勉的样子.
不言而喻(yù)不用说就可以明白.
持之以恒(héng)有恒心地坚持下去.
三、默读课文，自主探究，思考下列问题：
(1).“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”为什么？
(2).“寻求第二种答案”的途径？
(3).创造性思维有哪些必需的要素？
(4).发挥创造力的关键是什么？你有这方面的经验吗？
(5).找出课文中的举例论证，并分析其作用？
(6).区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是什么？
教师点拨：
⑴只有这样才会激发人们的去思索，去“寻求第二种答案”，才有发明创造
⑵有赖于创造性的思维
⑶①学识渊博，精通各种知识
②有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识
③持之以恒的精神和毅力
⑷在于如何运用知识.
⑸列举约翰古登贝尔克发明印刷机、排版术的事例以及罗兰布歇内尔发明交互式乒乓球游戏的事例
作用：举例论证创造性思维必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识
⑹主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法.
四、文章小结
论证中心：怎样才能成为一个有创造性的人？
论证过程：
事物的正确答案不止一个——确立创造性思维方式——拥有创造性思维必需的要素——坚信人人都有创造力——创造性人才必备的条件
五、扩展练习：
1、请把你所崇拜的富有创造性思维的伟人介绍给大家.
贝多芬:他幼年早慧，在年轻时就确立了作曲家的地位.也许是命运的捉弄，在人生最辉煌的时刻，他却失聪了.但是，在这之后的八年中，他依旧继续着音乐家的生命，大大发展和改变了古典音乐.他是德国最伟大的乐曲家之一，创作了如：《英雄》、《命运》、《田园》等交响曲，《月光》、《热情》、《黎明》等钢琴奏鸣曲.
莎士比亚：英国文艺复兴时期最伟大的戏剧家、诗人.他重要的喜剧作品有《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》等;历史剧《理查三世》、《亨利四世》;四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》.
莎士比亚被马克思誉为“人类最伟大的戏剧天才.”“在过去的几千年人类历史中，最独领风者为成吉思汗，而才华者是莎士比亚.”伟大的德国诗人歌德有一句名言“说不尽的莎士比亚！”
中国戏剧家曹禺曾赞叹：“莎士比亚是一位使人类永久又惊又喜的巨人！
爱因斯坦：
20世纪最伟大的'物理学家，科学革命的旗手.他从小脑中就充满许多奇思妙想，例如4岁时就奇怪为什么罗盘针总是转向南方？它周围有什么东西推动它？
爱因斯坦是人类历创造性才智的人物之一.他一生中开创了物理学的四个域：狭义相对论、广义相对论、宇宙学和统一论.
他是量子理论的主要创建者之一.他在分子运动论和量子统计理论等方面也作出重大贡献.(其余略.)
2、认识了这么多的伟人，他们因为富有创造性思维而成功，那么怎样才富有创造性思维呢？谈谈你的理解.
3、发挥你的创造力：
两个三角形(可以任意缩放和摆放)可以拼成什么形状？
六、布置作业：
1、同一个问题，从不同的角度分析，可以得出不同的结论，正如罗迦费因格所说的“事物的正确答案不止一个”.请你以不同角度从《龟兔赛跑》的故事中提炼观点.(至少两个)
2、一个寒冷的冬天，纽约一繁华大街上，有一个双目失明的乞丐.那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”.从他身边经过的人都装着没看见似的走开了.有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨.诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧！”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话.那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍.后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子：
你们猜：诗人给乞丐写了一句什么样的话？
板书设计：
教学反思：
1、本课时以创造性思维为核心，从情感态度价值观目标着手，激发学生的兴趣，建立“我具有创造性思维”的自信，培养学生的创造性思维，使学生朝创造型、创新型人才的方向健康成长.
2、导入部分新颖有趣，学生参与的积极性很高.
3、学生活动设计比较合理.使学生有更多的机会参与学习活动，在阅读思考表达中进步.学生活动的部分他们都表现得很好.贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚等人的创造性成就由学生来介绍，既有利于发掘他们的知识储备，又调动了学生的积极性和创造性.“你有过这方面的经验吗？”“如何成为一个有创造力的人？”引导学生谈自己的经历与感受，有助于学生深入理解创造性思维.
4、补充了很多创造性思维的事例，帮助学生理解并联系自身.
5、听读课文不必要.学生一边听读，一边思考问题，一边还有自己的默读进程，有一心多用之嫌，不如由学生自由读.
初三语文教案 篇18
第一课时
教学目标：
1. 初步了解散文诗，体会想像的魅力。
2. 通过多种诵读方式感知文章内容。
3. 感悟作者美好的情怀，引导学生树立积极的生活态度。
重点难点：
重点：欣赏作者笔下神奇美丽的大海，感受作者抒发的美好情怀。
难点：散文诗中作者所表达的热爱和神往美好境界与美好生活的感情。
教学步骤：
一、创设情境，导入新课
1.有人说：比大地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。那么，同学们，把大地、海洋、天空、人的心灵结合起来，会是怎样的情景呢?不错，就有这样一处世外桃源等着我们去欣赏，那就是俄国伟大作家屠格涅夫笔下的《蔚蓝的王国》，让我们携手走进这迷人的王国。
2.简介作者与体裁
屠格涅夫，俄国现实主义作家。有“欧洲俄罗斯的第一位小说家”之称。早期作品以《猎人笔记》最为优秀。在整整四十年的创作生涯中，写过不少中短篇小说、剧本和散文诗，最重要的有《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《烟》与《处女地》等六部长篇小说。屠格涅夫的散文诗，都写在他的晚年。这一时期，作者旅居国外，远离祖国，病魔缠身，但他仍然坚持写作。
本文是一篇散文诗。散文诗是介于诗和散文之间的一个独立的文学样式，它有点像诗，具有诗的`特质和神韵；又有散文的灵便和自由。屠格涅夫的散文诗小巧玲珑、晶莹透亮、语言优美、清新，行文自由、活泼、如行云流水。
3.正音辨形
宛似(sì)和煦(xù)颤栗(zhàn lì)肺腑(fèi fǔ)
明澈(chè)潺潺(chán)咫尺(zhǐ)闪烁(shuò)
璧玉(bì)
二、整体感知，进入情境
请同学们听范读，感受面画。
1.思考：屠格涅夫的梦中有哪些人?哪些景物?你能感受到他梦中的情感吗?学生独立思考，指名回答，师板书：
梦中人：我、伙伴、女人
在梦中
梦中景：大海、小船、风帆、仙岛、花、鸟……
梦中情：青春、快乐、爱情、幸福
2. 合作探究：文章第一节末句“我看见过你……在梦中”点明了诗篇的内容是想像中的情景，你认为作者想像了哪几个场景?
明确：
两个。一个是写“我”和其他人在大海上快乐的行为。大海是平静的，安详的，美丽的。人是快乐的，幸福的，年轻的。另一个是写大海上见到的神仙世界。如晶莹明澈的岛屿，长翼的鸟儿等
三、再读课文，体会情感
请同学们自由朗读课文，再次体会作者想像中的大海的神奇，感受作者的情怀。
思考：作者描写如此美丽神奇的大海究竟想表现什么?
学生先自主思考，然后分组讨论。
明确：(可以有不同的理解，引导学生畅所欲言)
1.表达自己对美好事物和美好生活的追求和热爱。
2.赞美美好的青春生活。
3.歌颂爱情的美好。
初三语文教案（通用19篇）
作为一无名无私奉献的教育工作者，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那要怎么写好教案呢？下面是小编为大家整理的初三语文教案，欢迎阅读与收藏。
初三语文教案 篇19
【教学目标】
1.明白生活中事物的正确答案不止一个的道理。
2.激发学生创造性思维，培养学生的创新能力。
3.初步了解议论文围绕中心逐层展开论述的方法。
【教学重点】
培养学生的创新能力。
【教学难点】
议论文围绕中心逐层展开论述的方法。
【教学方法】
自主学习、合作探究与讲练结合
【课前准备】
1.预习课文，掌握页x释，思考课后“探究?练习”中的问题。
2.三个回形针，一张卡通纸。
【课时安排】
两课时
【教学过程】
第一课时
一、导入：(出示图片)你在图中看到了什么？
设问：1+1=？
学生自由发言，课件提示：
一把锯子+一片森林=一片荒漠…
一支笔+一张纸=一幅画、一首诗、一首歌、一个世界…
一个李白+一壶酒”=诗百篇
我们只要调整一下思维模式，就会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，得到异乎寻常的答案。今天，我们来学习《事物的正确答案不止一个》。
二、自读感知，整体把握
1、罗迦费因格及其作品简介
罗迦费因格，1948年生，当代美国实业家、学者、创造学家。曾任加利福尼亚创意顾问。著作有《当头棒喝》、《创造性纸牌》等。“真正快乐的人们是儿童和富有创造性的那一部分人”是他的名言。
2、明确学习目标：
知识目标：学习议论文围绕中心逐层展开论述的方法，进而复习举例论证方法。
能力目标：提高独立阅读、认真探究、积极讨论的能力
情感态度价值观：认识创造性思维的重要，在生活中有意识的开发自己的创新能力。
3、检查预习
汲取(jí)吸取。汲，从下往上打水。
根深蒂固(dì)比喻根基深厚牢固，不可动摇。
锲而不舍(qiè)刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。
孜孜不倦(zī)勤勉的样子。
不言而喻(yù)不用说就可以明白。
持之以恒(héng)有恒心地坚持下去。
三、默读课文，自主探究，思考下列问题：
(1)“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”为什么？
(2)寻求第二种答案”的途径？
(3)创造性思维有哪些必需的要素？
(4)发挥创造力的关键是什么？你有这方面的经验吗？
(5)找出课文中的举例论证，并分析其作用？
(6)区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是什么？
教师点拨：
⑴只有这样才会激发人们的去思索，去“寻求第二种答案”，才有发明创造
⑵有赖于创造性的思维
⑶①学识渊博，精通各种知识
②有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识
③持之以恒的精神和毅力
⑷在于如何运用知识。
⑸列举约翰?古登贝尔克发明印刷机、排版术的事例以及罗兰?布歇内尔发明交互式乒乓球游戏的事例
作用：举例论证创造性思维必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识
⑹主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。
四、文章小结
论证中心：怎样才能成为一个有创造性的人？
论证过程：
事物的正确答案不止一个——确立创造性思维方式——拥有创造性思维必需的要素
——坚信人人都有创造力——创造性人才必备的条件
五、扩展练习：
1、请把你所崇拜的富有创造性思维的伟人介绍给大家。
贝多芬:他幼年早慧，在年轻时就确立了作曲家的地位。也许是命运的捉弄，在人生最辉煌的时刻，他却失聪了。但是，在这之后的八年中，他依旧继续着音乐家的生命，大大发展和改变了古典音乐。他是德国最伟大的乐曲家之一，创作了如：《英雄》、《命运》、《田园》等交响曲，《月光》、《热情》、《黎明》等钢琴奏鸣曲。
莎士比亚：英国文艺复兴时期最伟大的戏剧家、诗人。他重要的喜剧作品有《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》等;历史剧《理查三世》、《亨利四世》;四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。
莎士比亚被马克思誉为“人类最伟大的戏剧天才。”“在过去的几千年人类历史中，最独领风x者为成吉思汗，而才华者是莎士比亚。”
伟大的德国诗人歌德有一句名言“说不尽的莎士比亚！”
中国戏剧家曹禺曾赞叹：“莎士比亚是一位使人类永久又惊又喜的巨人！
爱因斯坦：
20世纪最伟大的物理学家，科学革命的旗手。他从小脑中就充满许多奇思妙想，例如4岁时就奇怪为什么罗盘针总是转向南方？它周围有什么东西推动它？
爱因斯坦是人类历创造性才智的人物之一。他一生中开创了物理学的四个域：狭义相对论、广义相对论、宇宙学和统一论。
他是量子理论的主要创建者之一。他在分子运动论和量子统计理论等方面也作出重大贡献。(其余略。)
2、认识了这么多的伟人，他们因为富有创造性思维而成功，那么怎样才富有创造性思维呢？谈谈你的理解。
3、发挥你的创造力：
两个三角形(可以任意缩放和摆放)可以拼成什么形状？
六、布置作业：
1、同一个问题，从不同的角度分析，可以得出不同的结论，正如罗迦?费?因格所说的“事物的正确答案不止一个”。请你以不同角度从《龟兔赛跑》的故事中提炼观点。(至少两个)
2、一个寒冷的冬天，纽约一繁华大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。从他身边经过的人都装着没看见似的走开了。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧！”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子：
你们猜：诗人给乞丐写了一句什么样的话？
教学反思：
1、本课时以创造性思维为核心，从情感态度价值观目标着手，激发学生的兴趣，建立“我具有创造性思维”的自信，培养学生的创造性思维，使学生朝创造型、创新型人才的方向健康成长。
2、导入部分新颖有趣，学生参与的积极性很高。
3、学生活动设计比较合理。使学生有更多的机会参与学习活动，在阅读思考表达中进步。学生活动的部分他们都表现得很好。贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚等人的创造性成就由学生来介绍，既有利于发掘他们的知识储备，又调动了学生的积极性和创造性。“你有过这方面的经验吗？”“如何成为一个有创造力的人？”引导学生谈自己的经历与感受，有助于学生深入理解创造性思维。
4、补充了很多创造性思维的事例，帮助学生理解并联系自身。
5、听读课文不必要。学生一边听读，一边思考问题，一边还有自己的默读进程，有一心多用之嫌，不如由学生自由读。
初三语文教案 篇20
【教学目标】
一。知识与技能目标
1.结合杜小康的成长，探究题目的深刻含义
2.理解景物描写对刻画人物的作用
二。过程与方法目标
引导学生用自主、合作、探究的学习方式学习课文，激发学生主动学习意识，培养学生快速阅读、梳理要点的能力和质疑探究的能力。
三。情感态度与价值观目标
树立奋发进取的信念，培养战胜困难的勇气。
【教学重难点】
1、体会环境描写在本文中的作用;并理解题目的深刻内涵;
2、联系生活实际，深层感悟小说意味。
【教学用具】
多媒体ppt课件
【教学要点】
诵读，整体感知文意。梳理情节，领会标题含义。品味语句。体会环境描写和细节描写的作用。联系生活实际，拓展感悟。
【教学流程】
一、导入启迪智慧
同学们，你们正值十五、六岁，可谓是花季少年，在你们成长的岁月里，快乐和幸福充满着你们的生活，可是，人总要长大，烦恼和孤独总会尾随而来，每个人面对孤独都有自己不同的理解，有人说孤独是尖锐的针，刺痛脆弱的心灵;有人说孤独是财富，是历经磨砺后铸就的坚强。可是，当孤独成为漫长而艰辛的人生路途上无法回避的生命状态时，我们又该如何应对呢？今天，就让
我们一起走进曹文轩的《孤独之旅》，去体验少年杜小康的一段孤独生活吧！(板书课题：孤独之旅，作者)[设计说明]：曹文轩小说恒久的主题之一，主要是成长一族被命运所抛，在绝望之际，重新诞生的奇迹。因此在教学中紧扣两个关键词“成长”和“孤独”，以生活中学生成长的烦恼或快乐为切入口，来激发学生学习热情。
二、整体感知，理解孤独
1、在上节课理清故事情节的基础上，请用简洁的语言概括文章的内容，即这篇文章讲述了一个什么故事？?
(学生回答时，老师注意引导和归纳。)
师归纳：这篇文章通过对杜小康因家道中落失学而不得不跟父亲到野外放鸭经过的记叙，表现了杜小康面对陌生的自然环境，心理由恐慌、孤独走向坚强的经过，人克服了困难，战胜了困难，取得了胜利，并且使自己在斗争中成熟坚强起来。
2、文章的故事情节分为开端、发展、x、结局几部分，结合文章内容具体说一说每部分的内容。
开端：写杜小康因家庭经济困难而不得不辍学跟着父亲去放鸭。
发展：写杜小康与父亲撑船赶鸭去芦苇荡的经过和感受。
x：写杜小康与父亲在芦苇荡中遇到暴风雨的情景。
结局：写鸭子长大了，杜小康也“长大”了。
[设计说明]：在学生熟知故事情节的基础上，整体把握文本。这样既能概括全文内容，又训练学生筛选信息思维能力。为接下来深入文本做充足的准备
三、走进心里品味孤独
1、杜小康在离家放鸭的生活中，他的心理活动经历了怎样的发展而完成“孤独之旅”的？这体现在文中哪些语句里？
(学生自主阅读后回答，教师点拨、归纳。)
心理活动的发展：(找学生朗读。)
杜小康经历了出发时茫然、恐惧;到达芦苇荡时害怕、胆怯;安顿之后感到孤独;时间久了不再感到恐慌;在暴风雨的洗礼后变得坚强、长大了。
[设计说明]：文本细读主要是对文本的语言、结构等因素进行仔细的解读。文本细读的过程是在对语言的感悟过程中产生的一种心灵间的碰撞和情感上的互动。解读文本时，要以自己的心灵为触角去探索另一个或熟悉或陌生的心灵世界。力图在整体感知的前提下，引导学生探幽发微，以此彰显语文的味道。
四、走进环境造就孤独
作者成功的展现了杜小康的心路历程，其实，我们在分析文章时不难发现杜小康的成长离不开特定的环境，那么，让我们走进小说的环境，找出文中环境描写的语句并分析作用。
(学生分组讨论后回答，教师点拨、归纳。)
⑴有关鸭群描写：
鸭群向芦苇荡行进，偶尔“朝着这片天空叫上几声”，烘托出杜小康无比寂寞的心情;晚上鸭群“将主人的小船团团围住”，时常看看主人是否在船上才安心睡觉，鸭子的恐惧感衬托出杜小康的恐慌。鸭子的恐惧感衬托了主人公的恐慌。鸭子是杜小康成长的借助。
⑵有关芦荡描写：
芦苇荡“如绿色的浪潮直涌到天边”，无边无际，给人以极大的心理压力，让杜小康“害怕”和“胆怯”。当杜小康习惯了孤独的生活，“再面对浩浩荡荡的芦苇”时，就不再“恐慌”了，恐惧只是心理的折射。芦荡见证了人物心理变化的过程。
(3)有关风雨的描写：芦苇荡的暴风雨是极其可怕的，“雷声”“如万辆战车从天边滚动过来”，“暴风雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世纪已到了末日”。暴风雨冲垮了鸭栏，惊散了鸭群。杜小康表现了大人似的勇气与坚强，在暴风雨中搏斗，暴风雨给了他一个成长的机会和舞台。
环境描写的作用：渲染气氛;烘托人物的心情;为人物的活动提供广阔的背景和舞台;为下文的故事情节做铺垫。烘托人物形象。
[设计说明]：在较多的环境描写中，笔者有所取舍，抓住描写暴风雨这一段文字重锤敲打，通过文本细读，促使学生体会环境描写对刻画人物的作用，从而理解小说的主题。
五、教师解题诠释孤独
主人公杜小康在家道中落x辍学随父亲去放鸭后：
(1)失去交流环境。对于一个离开学校和同学的少年来说，是无比痛苦，非常寂寞的，失去了同伴的帮助，没有同学间的交流，：等于失去了正常的生活。
(2)失去了人文环境。杜小康随父亲去放鸭，离开了村庄，离开了人群，父子缺少交流，“越来越单调，越来越干巴巴的了”。这种空虚、贫乏的生活，在精神上是一种折磨。
(3)恐惧自然环境。大自然的空阔与未可知，对一个幼小的心灵，具有强大的压迫力，由此带来的心理上的恐慌让他“迟迟不能人睡”。
(4)恐惧未来环境。在放鸭的路上，杜小康想的是：还要走多远？前方是什么样子？这不仅是对放鸭而言，更代表了他对前途的迷茫与无奈。
初三语文教案 篇21
教学目标：
1. 初步了解散文诗，体会想像的魅力。
2. 通过多种诵读方式感知文章内容。
3. 感悟作者美好的情怀，引导学生树立积极的生活态度。
重点难点：
重点：欣赏作者笔下神奇美丽的大海，感受作者抒发的美好情怀。
难点：散文诗中作者所表达的热爱和神往美好境界与美好生活的感情。
教学步骤：
一、创设情境，导入新课
1.有人说：比大地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的'是人的心灵。那么，同学们，把大地、海洋、天空、人的心灵结合起来，会是怎样的情景呢?不错，就有这样一处世外桃源等着我们去欣赏，那就是俄国伟大作家屠格涅夫笔下的《蔚蓝的王国》，让我们携手走进这迷人的王国。
2.简介作者与体裁
屠格涅夫，俄国现实主义作家。有“欧洲俄罗斯的第一位小说家”之称。早期作品以《猎人笔记》最为优秀。在整整四十年的创作生涯中，写过不少中短篇小说、剧本和散文诗，最重要的有《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《烟》与《处女地》等六部长篇小说。屠格涅夫的散文诗，都写在他的晚年。这一时期，作者旅居国外，远离祖国，病魔缠身，但他仍然坚持写作。
本文是一篇散文诗。散文诗是介于诗和散文之间的一个独立的文学样式，它有点像诗，具有诗的特质和神韵;又有散文的灵便和自由。屠格涅夫的散文诗小巧玲珑、晶莹透亮、语言优美、清新，行文自由、活泼、如行云流水。
3.正音辨形
宛似(sì)和煦(xù)颤栗(zhàn lì)肺腑(fèi fǔ)
明澈(chè)潺潺(chán)咫尺(zhǐ)闪烁(shuò)
璧玉(bì)
二、整体感知，进入情境
请同学们听范读，感受面画。
1.思考：屠格涅夫的梦中有哪些人?哪些景物?你能感受到他梦中的情感吗?学生独立思考，指名回答，师板书：
梦中人：我、伙伴、女人
在梦中
梦中景：大海、小船、风帆、仙岛、花、鸟……
梦中情：青春、快乐、爱情、幸福
2. 合作探究：文章第一节末句“我看见过你……在梦中”点明了诗篇的内容是想像中的情景，你认为作者想像了哪几个场景?
明确：
两个。一个是写“我”和其他人在大海上快乐的行为。大海是平静的，安详的，美丽的。人是快乐的，幸福的，年轻的。另一个是写大海上见到的神仙世界。如晶莹明澈的岛屿，长翼的鸟儿等
三、再读课文，体会情感
请同学们自由朗读课文，再次体会作者想像中的大海的神奇，感受作者的情怀。
思考：作者描写如此美丽神奇的大海究竟想表现什么?
学生先自主思考，然后分组讨论。
明确：(可以有不同的理解，引导学生畅所欲言)
1.表达自己对美好事物和美好生活的追求和热爱。
2.赞美美好的青春生活。
3.歌颂爱情的美好。
初三语文教案 篇22
初三语文阅读课文共有12个单元,每册有六个单元,每个单元安排了5篇文章.这些文章是按照反映的生活内容,文学体裁进行编排的.第五册的内容顺序是社会生活,小说世界,古代生活;第六册内容顺序是中国新诗和外国诗,散文,小说,剧本,古诗文.两册书教法课文有33课,其余为自读课文.第五册有三个单元的议,着重培养议的吸收和天达能力.第六册继续要求学生认识学习语文与生活的关系,着重培养初步欣赏文学作品的能力.
阅读,除学习课文作者对生活的观察,分析,表达外,第五册重点是联系文体特点,阅读议,学习欣赏小说;第六册重点是结合体裁特点,学习欣赏文学作品,感受作品中的形象,欣赏优美,精彩的语言,会背诵一些诗文,此外培养良好的阅读方法,掌握科学的阅读技能,如:学习快速阅读,比较阅读等.
写作,主要是学习议论文和记叙文,两册均安排七次整篇作文实践,有的是命题作文,有的是材料作文,有的是自拟题目自由实践作文.
初三这两个班的学生共有42人.两个班都有一个共同点是男生比女生差,作文水平差,总体素质差.35班比之36班更差一些.但这两个班的学生活泼好动,体育成绩较好,思维比较敏捷.针对这些情况,我认为在这一年的语文教学中,首先要抓好基础,基础就是一所房子的基石.如果基石打得不牢固,上面的建筑就立不稳.语文的基础就是语言文字.有大部分学生写文章错别字较多,语病较多,其原因就是没有过好语言文字关.那怎样对学生进行语言文字的训练呢 要求学生对每一课的字词认真掌握;多注意词汇的积累;在写作中多克服错别字,并对其及时纠正;在生活中多观察,多体验.通过这些方法来加强基础知识的训练.
其次是重视阅读训练.阅读是考试的半壁河山,也是社会生活中常运用到的,最接近人们生活的语文知识.抓好阅读训练,一方面在讲课时认真分析,多教给学生一些阅读技巧,使学生掌握一定的阅读方法.另一方面要求学生多阅读一些课外书籍.根据教学大纲要求学生要养成读书看报的习惯.课外自读第学年不少于80万字(其中文学名著2 3部).因此,要求学生多看一些有益的课外书.我决定把自己的一部分课外书籍拿来借给学生看;原来没有开放过的学校图书室,请求管理员开放;也要求学生跟其它老借着看.有条件的买一些来互相传阅,总之,尽量调动学生的积极性,多看一些课外书.
看了课外文章要求学生做到三个方面:一是摘抄一些好的词语和名言警句,注意归类收集,如写人的和写物的分开,与四季的分开等等.二是体会文章的时代意义的作者思想感情.好的文章往往反映时代的精神,给人以积极向上的教育意义.文章是作者心灵世界的反映,从文章内容也可以分析出人物的精神世界.阅读文章,一定要求学生能体会出这些内容.三是注意学习各篇的写作技巧,好文章不但有好的思想内容,而且运用了较好的表达技巧.阅读文章要求学生注意吸取这些好处,以便迁移默化到自己的文章中来.
再次是加强写作训练.要加强写作训练,我认为可从三点入手:第一点是多观察,多积累(多积累前面己谈到).多观察就是要培养学生经常观察周围事物的习惯.第二点是要多感悟.文章往往是有感而发,感悟得深,才发得快,发得猛.第三点是多练不公只是一个单元写一篇习作,还规定学生每周至少写两篇周记,作文做到全批全改,评点得当,周记做到全批全改尽量做到有改,有批.
最后是注重培养学生其它语文能力,提高语文素质.表达能力的提高.大纲中要求学生能用普通话正确,流利,有感情地良读课文,养成默读的习惯,并有一定的速度(一般每分钟500字左右),表达能能的培养不公只是在课堂上训练,课余时间也可以搞,根据两册书中口语交际的安排,我计划每个星期用一个早自习,让学生轮流上讲台进行演说.
开展书法爱好活动.这两个班的好我学生的书写较差,常言道字如其人.能写一手好字,这是一个人一生的荣耀,也是一个人语文能力的一种表现,我计划每个周用半节课的时间来高书法比赛,重点是钢笔字和毛笔字.可以先让学生在课余时间写,然后在课堂上来评.
培养欣赏能力.再好的美文,如果没有一定鉴赏能力.鉴赏能力的培养和提高也是课外和课堂相结合.课堂上多注重文章的分析,多读一些关于课内文章的文章;课外让学生多看文章,多分析它的得失.
教学进度,第五册预计到十二月中旬结束;第六册预计到五月中旬结束.教读课文一般每篇用2 3个课时完成.自读课文一般一个课时完成一篇.上学期预计用15个课时来复习.下学期用30个课时搞总复习.
复习是初中阶段知识的汇总和巩固,能否搞好初三的习工作是关系到中考能否的一个重要因素.因此,研究出一个适合这两个班语文中考复习的可行方法是极其重要的.那怎样来复习呢 我认为从四点入手:一,从思想上调动学生的积极性,这一点是关键.学生不主动,只是被动地学习,是不可能学好的,复习好的,所以在研究学生,摸清学生的性格特征,对症下药.二,以基础知识为主,不要搞一些偏题,很难的题.三,研究解题的方式方法.四,知识要分类,由点到面,点面结合.
总之,在本学年的语文教学过程中,既要让学生掌握教学大纲规定的内容,又要培养学生的语文综合素质能力;要做好让他们读高中的衔接工作,又要让他们回家到社会后学有所有.
初三语文教案 篇23
教学目标：
1、积累词语、名言警句和一些文学常识。
2、理解文中故事的寓意，和作者对爱情的诠释，初步树立正确的爱情观。
教学重点：
品味重点语句的深层含义，领会故事所阐述的人生哲理。
教学难点：
初步理解爱情的真谛，树立正确的爱情观和人生观。
教学准备：
1、教师准备：多媒体课件
2、学生准备：熟读课文，收集有关爱情的歌曲、名言、诗句。
教学过程：
一、导入
(欣赏歌曲《最浪漫的事》)刚才的这首歌曲是《最浪漫的事》，老师很喜欢其中的几句歌词：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老的哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝”，孩子们，这首歌的主题是什么呢？(相守到老的爱情)，那么爱情是什么呢？(学生发言)有一个小姑娘也曾经向她的父亲提出过这个问题，而她作为教育家的父亲苏霍姆林斯基，不回避，不敷衍，在一封信中给了她一个诗意的回答，今天我们就来学习《致女儿的信》。
二、明确学习目标(齐读)
三、初读课文，整体感知内容。
1.说说阅读感受。
2.学生讲述童话故事。
一生讲述，其他学生补充、评价。
四、小组交流展示
1.多媒体出示问题。
(1)故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼中先后读到了哪三种不同东西？想一想，为什么把这三者放在一起解释“爱情”？
(2)在信的开始和结尾，父亲表明了对爱情的态度，请同学们自由的`朗读课文，回答：父亲是告诉女儿应怎样对待爱情呢？
2.小组长组织讨论。
3.学生展示。
(1)学生回答：
第一次：爱情(不可理解美和从未见过的力量)——勃然大怒
第二次：忠诚(无与伦比的美和更大的力量)——怒不可遏
第三次：心灵的追念
真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，可以是超越死亡的追念。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。
(2)学生回答：
要做明智的人、要懂得爱、要有人性美才能成为真正的人。
4.学生自主质疑(可针对含义深刻的语句、写法等)，合作探究，进一步理解课文。
五、我提升，我幸福
同学们，爱情是最美好的感情，她像春天里的百花，带来浓郁的芬芳；她像夏日的晨风，带来丝丝的凉爽；她像冬日的阳光，带来融化冰冷的温暖。那么古今中外也有很多经典的爱情故事，你知道吗？
1、说说你知道的经典爱情故事、成语、物品歌曲、诗词等。
(学生发言后多媒体展示)
2、爱情是人类最美好的情愫，每个人都渴望幸福的爱情，然而过早的摘取爱情的果实，能收获甜美吗？就早恋现象谈谈自己的认识。
(1)学生发言。
(2)教师小结：的确，爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担，早恋不属于我们。
爱情不仅是一种情感，更是一种能力、一种智慧，一种生活的智慧。今天的这节课，我们理解了爱情的真谛，老师希望你们能够珍视爱情、善待爱情，相信一定会有一天，你们能够享受至纯至美的爱情。
初三语文教案 篇24
第一课时
教学目标：
1. 初步了解散文诗，体会想像的魅力。
2. 通过多种诵读方式感知文章内容。
3. 感悟作者美好的情怀，引导学生树立积极的生活态度。
重点难点：
重点：欣赏作者笔下神奇美丽的大海，感受作者抒发的美好情怀。
难点：散文诗中作者所表达的热爱和神往美好境界与美好生活的感情。
教学步骤：
一、创设情境，导入新课
1.有人说：比大地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。那么，同学们，把大地、海洋、天空、人的心灵结合起来，会是怎样的情景呢?不错，就有这样一处世外桃源等着我们去欣赏，那就是俄国伟大作家屠格涅夫笔下的《蔚蓝的王国》，让我们携手走进这迷人的王国。
2.简介作者与体裁
屠格涅夫，俄国现实主义作家。有“欧洲俄罗斯的'第一位小说家”之称。早期作品以《猎人笔记》最为优秀。在整整四十年的创作生涯中，写过不少中短篇小说、剧本和散文诗，最重要的有《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《烟》与《处女地》等六部长篇小说。屠格涅夫的散文诗，都写在他的晚年。这一时期，作者旅居国外，远离祖国，病魔缠身，但他仍然坚持写作。
本文是一篇散文诗。散文诗是介于诗和散文之间的一个独立的文学样式，它有点像诗，具有诗的特质和神韵;又有散文的灵便和自由。屠格涅夫的散文诗小巧玲珑、晶莹透亮、语言优美、清新，行文自由、活泼、如行云流水。
3.正音辨形
宛似(sì)和煦(xù)颤栗(zhàn lì)肺腑(fèi fǔ)
明澈(chè)潺潺(chán)咫尺(zhǐ)闪烁(shuò)
璧玉(bì)
二、整体感知，进入情境
请同学们听范读，感受面画。
1.思考：屠格涅夫的梦中有哪些人?哪些景物?你能感受到他梦中的情感吗?学生独立思考，指名回答，师板书：
梦中人：我、伙伴、女人
在梦中
梦中景：大海、小船、风帆、仙岛、花、鸟……
梦中情：青春、快乐、爱情、幸福
2. 合作探究：文章第一节末句“我看见过你……在梦中”点明了诗篇的内容是想像中的情景，你认为作者想像了哪几个场景?
明确：
两个。一个是写“我”和其他人在大海上快乐的行为。大海是平静的，安详的，美丽的。人是快乐的，幸福的，年轻的。另一个是写大海上见到的神仙世界。如晶莹明澈的岛屿，长翼的鸟儿等
三、再读课文，体会情感
请同学们自由朗读课文，再次体会作者想像中的大海的神奇，感受作者的情怀。
思考：作者描写如此美丽神奇的大海究竟想表现什么?
学生先自主思考，然后分组讨论。
明确：(可以有不同的理解，引导学生畅所欲言)
1.表达自己对美好事物和美好生活的追求和热爱。
2.赞美美好的青春生活。
3.歌颂爱情的美好。
初三语文教案 篇25
教学目标：
1、了解孟子“舍生取义”的道德主张和施行“仁政”的政治主张;
2、了解本文比喻、推理、层进等论证方法和善于借题发挥，因势利导的论辩艺术;
3、掌握欲、得、患、甚、是、贤、心等词的用法。
教学重点：
比喻、推理、层进的论证方法。
教学过程：
一、导入新授
生与死，义与利是自古以来人民议论的人生课题。我们将要学习的《孟子》两章中《鱼我所欲也》这篇古文，论述的就是这样一个问题。〈指示学生打开课本，看注①后补充。记318页下空处〉
孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。政治主张“法先王”，在孔子“仁”学基础上，提出系统的“仁政”学说，在人性方面，因袭孔子“性相近也，习相远也”，主张性善。〈指导学生看提示一段〉。评：存在决定意识，物质决定精神，孟子观点带有明显的唯心主义。不过他提出的“舍生取义”的观点，无论是在古代，还是商品经济的今天，都具有积极意义。下面，我们就一起学习这篇文章。
二、教师范读课文，提示学生注意某些字的读音。
三、分析讨论课文第一段，提出论点，分析论证。
1、串解讨论以下词语在文中用法[当“能够”讲，用动词前是助动词]
①欲——能愿动词，喜爱。 ②得兼——动词，得到，“兼”是副词状语置后。
③患——事物名词，祸患。(有时可做动词，患得患失。) ④甚——超过、胜过，动词。(有时用做副词，放动词或形容词前。) ⑤是——代词，此。 ⑥贤——才能、德行好。(另：①善②多，胜③敬称) ⑦心——思想。
2、分析讨论内容层次方法：
〈1〉学生活动：标句，根据句与句之间的关系把第一段分成三层。
〈2〉提问，检查划分情况，归纳统一划分结果。复习段的结构知识点。
〈3〉分析讨论：
①提问：起始层在本段的结构作用，所用论证方法?——作答：
提出论点：“舍身而取义”设喻引出：①喻：所欲→鱼、熊掌→取熊掌②引出：生、义→取义
②提问：展开层的内容、论证方法、论证结构?
——作答：论证对待生与死的不同态度;运用推理的方法;论证结构：
第一步：辨证分析(正面)
生，欲→甚于生(义)→故不苟得(即，为了“义”可以
死，恶→甚于死(不义)→故不避患舍生。 )即为了“义”可以舍“生”。
第二步：假设分析(反面)
由是则生→不用(结果)→有甚于生者(原因)
由是避患→不为→甚于死者
↓第三步：因果分析
所欲→莫甚于生(最喜生)→何不为(不择手段求生)
所恶→莫甚于死(最恶死)→何不用(不择手段避祸)
③提问：结论层的内容、结构作用、论证方法?
——作答：层进法;使中心论点升华;为本段作结：非贤者有→人皆有→贤者勿丧
3、总结：第一段首先用喻证法提出论点，然后进行分析论证，运用推理的方法，分辨证、假设、因果三个层次进行说理，逻辑严密，善于借题发挥，因势利导;最后用层进式作结。全段紧紧围绕中心论点进行论证。在我们将要写的议论文写作中，要学习这些论证方法和段的结构形式。作文题：浅谈义与利。还可回顾借鉴一下前些时大学生关于“义大于利”还是“利大于义”的电视辩论大赛。质疑。
4、机动：如分析顺利，有剩余时间，背诵第一段。背诵方法：〈1〉注意句之间的逻辑联系;〈2〉层内部两两相对的句子内容;〈3〉句首第一字。
5、作业：
〈1〉整理笔记
〈2〉译第一段
〈3〉没背下第一段的继续背诵
〈4〉预习二三段。
〈附板书设计〉
鱼我所欲也
分析课文：
一、解(见教案“串解讨论以下词语在文中用法”)
二、析：
第一段：提出论点，分析论证。
〈1〉起始：提出论点：舍生取义。①设喻：所欲→鱼、熊掌→取熊掌②引出生、义→取义
〈2〉 〈2〉展开：分析论证，对待生与死的不同态度方法。
一步：辨证分析〈正〉
生，欲→甚于生(义)→故不苟得(即，为了“义”可以
死，恶→甚于死(不义)→故不避患舍生。 )
二步：假设分析〈反〉
由是则生→不用(结果)→有甚于生者(原因)
由是避患→不为→甚于死者
三步：因果分析
所欲→莫甚于生(最喜生)→何不为(不择手段求生)
所恶→莫甚于死(最恶死)→何不用(不择手段避祸)
〈3〉结论：层进法。非贤者有→人皆有→贤者勿丧
三、作文题：浅谈义与利
《鱼我所欲也》原文和译文
原文：
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
译文：
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西(那就是“不义”)。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了。这样的'优厚俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了住宅的华丽却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了大小老婆的侍奉却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
教学反思
“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“鱼和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的观点“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义也。”(即“舍生取义”)昨天的语文课上，我和学生一起将脑意识和孟子的“舍生取义”思想进行对接，很可惜，在潜连接的过程中出了点小问题，将我的课堂偏离了正常轨道。
“老师，我不同意孟子的观点。”一个男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。 “还有谁不同意老夫子的观点?”我笑着问道。响应的声音此起彼伏。有些意外于学生们的态度，也有些惊异他们的独立思想。我决定将课堂自然一些进行到底，于是花费了不少的时间听取他们反对“舍生取义”的原因。 “我们以前接触过保尔这个不朽的名人，他有句话说的好‘人，最宝贵的是生命。’留着青山在，不怕没柴烧，不可以再麻木的‘舍生’了，要学会保护自己的生命。”学生A心直口快，当然观点显得有些片面，而且有些强词夺理了。
“对我们中学生而言，这个观点离的似乎太远。前段时间新闻里播放说已经将‘见义勇’改为‘见义智为’，可见，我们现在提倡的是‘取义不舍生’。”学生B有理有据、简捷明快的发言博得了一阵喝彩。 ……在众多的言论之中，除了学生B的‘见义智为’有新意外，其他的好象都在强调一个片面的观点：只有生命是最重要的，其他的所谓义啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他们列举了一系列的反面事例，从贪污犯说到肇事者，从“评按说法”说到“焦点访谈”……他们不屑的说着：现在有谁还“舍生取义”啊?……我有些茫然，有些凄凄然，优秀传统的教育缺乏，教学与现实严重脱节，致使教师处在了尴尬的位置。我明白，他们接触的社会上的反面例子太多了，潜意识里早就否定这个观点，根深蒂固。我还想据理力争，想为我们伟大的古思想家拉动一些支持者，更想纠正这些年轻的脑袋瓜里存在的“腐败”思想。我急性列举了一个例子：如果你在上学路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有两个选择，一是赶紧逃跑，一是扶起老奶奶看看伤势做决定，你会怎样做? “我会看看左右没人，赶紧逃跑。”一个调皮男生有些玩笑的说。
“哎……”传来一片唏嘘，接着有几名同学起来指责他天良的丧失。(我很高兴大多数孩子人本善良) “如果你开车，撞倒了一个人，而且很严重，你有两个选择，一是逃跑，一是勇敢承担责任在第一时间救治伤者……”我将事例“升级”。显然，同学们陷入了沉思中。 “鱼和熊掌不可得兼，选择逃，接受良心的谴责，或者法律的更严惩，选择后者，接受法律的惩罚，但良心稍安。你们做选择，举手表决。”我帮忙分析。很高兴，他们一个个表示愿意选择后者，尽管眼中还有一点点的茫然。接下来我们列举了当今社会上一些正面的事例……看的出，他们的想法有了比较大的变化，他们开始对“舍生取义”的勇士，发出由衷的赞叹，而对那些见利忘义、自私无德的小人表示出了极大的反感和鄙夷。 “现在社会上见利忘义的现象太多，可世界上真的有比生命更重要的东西，那就是德，一个人如果没有了德，就好象没有了灵魂，也就成了一具行尸走肉，虽生尤死，受万人唾弃，而那些舍生取义的勇者至今传诵……当然最完美的方法仍然是‘取义不舍身’，所以学生B获得最佳发言人!”在一片掌声中我们结束了讨论，从学生折射来的目光里，我知道这节课的收获还是不小的。最后布置了一个小作文题目《鱼我所欲也》，来写自己的一次选择经历，期望在作文过程中总结所学，学会在关键时刻如何作出正确选择，这该是学习该课文的最终目的。
虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行，也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局面，但我庆幸，最终的教育效果还是好的。我在想，语文的教学并不只是单纯的语文知识的教学，而是要灵活的渗透思想品德教育，灵活的与学生的社会生活实际接轨，能学有所用。作为教师，如果不断的唤唤这群孩子的良知，对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。
初三语文教案
在教学工作者开展教学活动前，就不得不需要编写教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。我们该怎么去写教案呢？以下是小编精心整理的初三语文教案，欢迎阅读与收藏。
初三语文教案 篇26
一、教学目的
1、朗读背诵古代诗词。
2、整体了解各首诗词的主要意思。
3、体会诗词所表现的情志或意趣。
二、重点难点
1、重点：
①、朗读背诵古代诗词。
②、整体了解各首诗词的主要意思。
2、难点：体会诗词所表现的情志或意趣。
三、课时安排：二课时
四、教学内容与步骤：
第一课时
一、导入
唐诗宋词是我国文学史上的瑰宝。学习唐诗宋词要整体了解各首诗词的主要意思，记住其中那些表现诗词主旨的优秀诗句，能够背诵。
二、听录音朗读《诗词五首》
三、课文分析
(一)、学习《使至塞上》
1、作者简介：
王维：( 701 - 761 )，唐诗人、画家，字摩诘，太原祁(今山西祁县)人。与孟浩然合称“王孟”，是当时山水诗派的代表作家之一，也是历史上优秀的山水画大家，北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。一生以李林甫取代张九龄执政为界分前后期，前期颇富积极进取之心，诗作呈现昂扬奋发之面貌。后期则消极退避，对世事采取“无查无不可”的'态度，过着亦官亦隐的生活。王维奉佛，诗中有禅趣，有“诗佛”之称。官至尚书右丞，故世称王右丞。有《王右丞集》。
2、解题
唐代自开国以来，各方面的蕃夷部落不断侵入，唐政府不能不加强边防，以应付战事。有时也乘胜逐北，有扩张领士的意图。开元、天宝年间，有许多诗人参加了守边高级将帅的幕府，做他们的参军、记室。本诗是作者王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐鲁番的河西副大使崔希逸时所作。
3、译诗参考
一随轻车简从，将去慰问将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的地界，又似那云际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。只见——灿黄无垠的大沙漠上，挺拔着一柱直冲云霄的孤烟，绵长如带的黄河边，一轮火红的落日显得异常壮丽、浑圆。行程迢迢，终于到达萧关，遇到巡逻侦察的骑兵，—问，才知都护竟在(离此还很远的)燕然!
4、课文分析
诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。“单车欲问边”，写自己轻车简从，欲前往边境慰问将士。要走多远呢?“属国过居延”，是要到远在西北边基的居延。天高路远，诗人觉得自己好像“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽隐难言的内心情感。经过长途跋涉，诗人终于“萧关逢侯骑”，却没有遇见将官。一问才知道“都护在燕然”：将官尚在燕然前线呢!故事似乎还要延续下去，但诗歌却于此戛然而止，给人留有回味的余地。
5、讨论：本诗写得最精彩的是哪两句诗?为什么?
明确：“大漠孤烟直，长河落日圆”写得最精彩。因为这两句诗以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞叹为“千古壮观”的名句。试想，那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台燃起的一股浓烟，既显得孤单，又格外地醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。“孤烟”之后随—“直”字，使景物——下子变得挺拔坚韧、刚直有力。“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有