知远网整理的《家春秋》读后感（精选6篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《家春秋》读后感 篇1
巴金的《家·春·秋》可谓是最具有教育意义和社会影响的作品，全套可分为三个系列。一本书一个世界，三本书环环相扣，却新颖独特，见书的文字就可以揣摩作者独到的见解和心态。
三本书分别围绕“觉慧、淑英、觉民和琴小姐，淑华”五个人物的故事展开话题。我们从书中能读出有志青年不畏艰难，毅然投身革命事业的无私与伟大。心中有梦，立鸿鹄之志，决意争霸蓝天。他们曾不顾阻拦，用笔墨书写青春与事业，描绘着理想与未来;他们曾自掏腰包，慷慨解囊，为报社的成立贡献自己的光与热;他们也曾在桌旁兴致勃勃地谈论自己的见解。一个个年轻的心，跨越了身份，跨越了年龄，凝聚的只有美好的憧憬。
在书中，我最感触的却是觉新，他的每一次遇难都牵动着我的心。也许，他是为心爱之人的离逝而悲痛欲绝;也许，他是徘徊于社会边境却仍然口是心非;也许，他是曾想为自己的苦难生活来一个了解。他始终默默忍受，忍受长辈的苛责，忍受自己试图保护的弟弟却不禁失望至极的神色，忍受眼看心爱之人离逝却无能为力的.辛酸。谁都无法理解他，处处保持“作辑”风范的他自以为能维持了一切，能维持高家的表面平静，但现实却总是在与他开玩笑，逼迫他在最后一刻才真正地像个勇士般维护了自己的尊严。在怜悯他的同时，我也嗅出了社会的腐败气息，他就像一只无形的手，残害了许多年轻的心灵，但——他永远都不会打倒拥有无限憧憬，志存高远的青年们。
书中曾有一段，那是兄妹，淑华与觉民之间的对话——“你就听大表哥的话，也许嫁给名门贵族，真的可以享受一生!”“不!我绝不会向他们妥协，大表哥就是因为太软弱，不仅害了他自己，还连累了我们!我的命运由我自己决定!难道这世上所有相爱之人都不能在一起吗?难道就因为我们是女子，就要忍受被支配的命运吗”“说得不错这才是我的好妹妹!”段落中觉民故意激讽淑华，当他听到了满意的答案时，又从淑华的脸上看见了希望。淑华不同于其他名门小姐，她性格泼辣，豪爽，重情义。是觉民最为欣赏的妹妹。他从她的身上看见女子的美好未来，她们可以有一天能和男子同起平落，能一起读书、学习，并且改变自己不公，任人支配的悲惨命运。那才是人类真正意义上的平等与精神解放。那是觉民的憧憬，更是巴金的期盼。
我想，批判才是巴金对那个社会最有力的武器，任何东西都比不上语言的艺术，比不上一本书籍对于一个人的影响之大，他让我们认清旧时社会，学会成就独特的自己。
《家春秋》读后感 篇2
很喜欢巴金这位作家，读过他的《激流三部曲》，他在写作《家春秋》时还不满30岁，让我对她的敬佩之情有增添不少。最近，我刚刚读完这部作品，心理起伏跌宕，书中很多的故事情节让我印象比较深刻：
语言描写平中出奇。在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，写活了。不过我觉得，对于觉民的心理活动，语言描写，特别在平常的叙述中，有些理想化，少了生活的积淀，不是微笑就是冷笑，略显脱离生活，和觉慧比较起来，差异性不大，看完《秋》，差不多就会把觉慧忘掉，让觉民弄混了，语言的描写不够鲜明。
文笔很干净。看《家》，虽然仅仅看了几页，但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了，景物的描写，对于月光的注释，令我耳目一新。没有家长里短的叙述，有一种大家庭子弟的眼光，比较脱俗，当然，老舍的“俗”也不是不好。
中心人物的描写牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新，但是你不能漠视觉新。巴金在觉新身上投入弄笔重墨，不管是他处理事务也好，还是他的`感情生活，觉新的身影总在读者的眼前挥之不去，而且有时候搞得读者胸口发闷，对于自己一个不喜欢的人这样牵挂，简直是一种折磨，巴金的觉新，自然成为文学人物里面一个经典形象。后来孙道临演绎得也比较成功，我有一个天真的想法，陈道明演可以不可以？王志文呢？
景物描写。一件事情，只要提上一千遍，那人们肯定记住。高家的大花园，天天讲，月月讲，年年讲，不厌其烦。人是怀旧的，巴金的笔，景物描写也没有脱离开这个令他感伤的地方，好像我们现在的“忆童年”，不同的人不同的写法，巴金的年轻的眼睛，到没有太多出彩的地方，印象比较深刻的，是他的关于月光的描写，想起来老舍的《月牙》，不断的点到月光，每次有不同。
《家春秋》读后感 篇3
看书的时候，仿佛看到愚蠢的荒唐的旧礼教像一条长链子缠在一些年轻人身上，它愈缠愈紧，窒息了那些人的呼吸，旧制度的权威像一把力到此近一些渴求生命与幸福的青年的胸膛，使那些血污的尸体倒在地上。而少女的命运是那样悲惨，千百年来一向延伸着同一条路，一条很长、很长的路，上面躺满了年轻女子的尸体。这是几千年前就修好了的。地上浸泡了那些女子的血泪，他们被人拿镣铐锁住，赶上这条路来，让她们跪在那里，用她们的血泪灌溉土地，让野兽们撕裂、吞食她们的身体。起初她们还呻吟、哀哭、祈祷、期盼有人把她们从这条路上救出去，但是，并不要多久时间，她们的期望就破灭了，她们的血泪也流尽了，于是倒下来，在那里咽了最后一口气从遥远的几千年前到此刻，这条路上，不知断送了多少女子的青春，不知浸泡了女子的血泪。仔细看去，这条路上没有一个干净的尸体，那些女子都是流尽了眼泪，呕尽了心血，做了最后的挣扎，然后倒下来，闭了他们的还有火在燃烧的眼睛。啊，那里面不知埋葬了多少、多少令人悲哀断肠的痛史！
但，世界是在进步的，总有那么一群年轻人，他们不为别人活，只为心中的`梦想奋斗，他们敢于表达自我的内心世界，敢于释放自我的情感，敢于与害人的制度抗争，敢于同腐朽的思想斗争，他们不会向旧势力低头，不会向封建思想屈服，他们活着就要给他们生活在其中的社会添一点光彩，他们努力着，奋斗着，不论遇到怎样的困境，经受怎样的挫折，他们想到的是抗争，是反击，是打败它们，是战胜它们，而不是忍，不是躲，不是藏！
年轻的一代，永远是推动世界发展的生力军。他们的努力，他们的奋斗，他们的抗争，是胜利的，他们渐渐的摆脱了束缚，冲出鸟笼，载着期望与梦想，燃着心中那束温暖的光，飞向更远更广阔的天空。
这些年轻人，贡献出他们的年轻人的热诚和他们的青春的活力，为他们的唯一的目的服务。这个唯一的至上的目的带着一种崇高的纯洁的美引诱着每一颗年轻的心。为劳苦人民谋幸福，为大多数人，为那些陷在贫困深渊中的人。这是赎罪，这是革新；毁坏一种旧制度，建立一种新制度；摧毁一个社会，建设另一个社会。用平等与自由代替不义与掠夺，让博爱的光辉普照世界。
此刻，作为青年，作为女子，我能够自由的感受阳光的温暖，能够自由的呼吸清新的空气，能够自由的抒发内心的情感，能够自由的做自我想做的事，有梦想，有期望，也有未来！不会担心被束缚，因为我的身体里燃烧着青春的火焰，能够烧掉前进道路上的一切荆棘。幸福的道路，我会自我走，命运永远掌握在自我的手中。
《家春秋》读后感 篇4
在我看来，“春”的资料单调，叙述乏味，是三部曲中最糟糕的一部。但对与巴金而言，说不定这是影响他终生的小说─在这本书的影响下，他结识了萧姗。
“秋”激流的最后篇章，也是悲哀的结局。
庆幸的是，觉新最后觉醒了。枚和淑贞的死，使他再没有可牺牲的'亲人了。商业场的火，使他近乎陪尽了一切给克安，克定;惠托他照看的枚去了;小脚的淑贞也投井了。克安，克定甚至攻击周氏，瑞珏，使死者不得安宁，并要加害觉民，他最后受不住爆发了。想不到啊，一向温顺的觉新竟公然与克安等顶嘴，没有了欺负的对象，竟转向孩子觉英。觉明死了，张氏居孀。“家”已败，觉新也最后觉醒。
觉慧，他的出走是正确的。随着剧情的发展，我意识到，如果觉慧没有出走，淑华就不能出逃。他结识的黄存仁等朋友，也的的确确帮上了他的忙。觉慧成为了革命党，也是必然。
在那里，我觉得配角觉英也值得提一下。在“家”，当他听瑞珏说抢菜她抢但是自我的哥哥弟弟们时，年仅十三岁的他将才端上来自我才尝了一片的烩鲍鱼片推给了瑞珏。而在“春”，他经常领着觉群和觉世在花园胡闹，欺负淑英，淑华和淑贞。在“秋”，他气得克明一病不起。最后，克明死了，家也分了，他也意识到，真正关爱自我的哥哥姐姐妹妹都死了，出走了。觉英也觉醒了，敢与克安，克定叫板。觉英的转变，与他整天的玩伴也有关系─“近朱者赤，近墨者黑”。
“秋”似乎高于“春”:它类似于“家”，讲得多，细。
“感”高家族衰落了。和《红楼梦》不一样的是，它并不是大团圆的结尾。一群人觉醒了，一群人却永远地去了。被封建礼教毒害的梅，瑞珏只能留给人们无限的伤痛。
觉新的上进之心并未死去，期望他能就此重新振作。
觉民，贯穿三部曲的激进分子，也定能与琴生活得幸福。
《家春秋》读后感 篇5
巴金的《家春秋》再一次偶然的进入我的脑海。家春秋带我走进了那个黑暗的社会。
一个封建家庭的衰败，一个觉醒的呼唤，一个近代的缩影，家春秋为你我打开了一扇理解的大门。旧社会的转变情景展开在我们的眼前。
觉慧、觉英的成功出逃，意味着他们突破世俗的观念，寻找属于他们的梦，上海的生活固不好过，但他们的生活总比觉新强百倍甚至千倍。觉新的退让，换来的是无尽的痛苦，无休止的折磨。因他的爷爷的希望，他屈服于旧社会的封建思想，放弃了梅的爱情，与他温柔的妻子钰结了婚，虽然婚后他过了一段幸福美满的生活，海儿的出生更让他感到生活的希望。生活并没有给他太多的眷顾，爷爷的死亡，妻子的临盆，血光之灾的迷信，一切让他痛不欲生，生活的绝望再一次袭击了他。二儿的出生，妻子的死亡让他陷入了绝境。幸亏还有海儿的陪伴，他并没有彻底绝望，他把海儿当成他生活的动力，他希望为海儿创造一个明朗的未来。命运的捉弄，让他逐步走向黑暗。海儿离他而去，所有人都为他感到伤心。觉慧再也受不了这个腐朽的家庭，他决心要离开了。梅的死亡，蕙表妹的成亲与死亡，枚表弟的死都让他的心在流血，商场的失火让他也认清了现实。院子的出让让这个家彻底分开了，他觉醒了，他离开了那个让他痛苦的旧思想。
一切的痛苦来源于旧社会的封建思想的麻痹。近代科技的飞速发展，各国争相改革，工业革命改进了生产力，资本的.急需与产品的倾销让列强看中了中国这个地大物博、工业落后的国家。随着列强的入侵，新思想也爆发了。
觉民、觉慧、琴的加入，报社焕发出无尽的生机。虽然他们的第一个报社夭折了，但他们并没有放弃。第二个报社获得了成功，还如、觉民等人的努力并没有白费。科学的思想激励着他们大步前进，幸福的鼓声敲响在前方，他们向未来出发。
觉慧参加了革命，上海是他抱负的天堂，他认识到科学的伟大力量，他的思想为他的哥哥觉民提供了进步的空间。琴与觉民的爱情让所有人羡慕，剑明默默无声的爱也让我们这群处在青春期的少男少女感到悲伤。鸣凤的爱更让我们感到无比的痛苦，她的爱感动着我们，不是吗？
科学的思想冲击了腐朽的旧思想。科学在不断发展，思想也随之不断进步。我们处在新世纪要担负起振兴中华的重任，这就要求我们不断学习科学知识，更新我们的思想，绝不落后于科学的步伐。我们要用最新的科技，最新的知识来创造未来的生活。生活需我们进一步创造和改善，我们需进一步改善的生活。科学为我们打开大门，让我们走近科学，享受科学的风采。
《家春秋》是一部值得我们阅读的小说，在里面你会体悟到民国年间的社会风气，感受社会的腐败。你更可能领悟到吃人的礼教的内涵，科学会为你憎恨那些不合理礼教。
科学的社会需要会科学学习的人才，让我们在科学的太空中遨游吧！
《家春秋》读后感 篇6
《家》、《春》、《秋》被人们合称为《激流三部曲》是使巴金赢得世界声誉的作品。在我读完后，我觉得这部书的整体资料像是现代版的《红楼梦》。整部小说诉说了一个封建家庭的四分五裂，最终衰落的故事。
整本书对于人物的语言描述平中出奇。在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉:那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，无论是正面的或是反面的人物都被写活了。
还有就是人物的'性格写得十分鲜明:淑华那种性格与勇气，她在那种环境下什么都不怕，说话直来直去，只要自己认为对的就说，又关心别人，在高家女性中是少有的，她的很多举动都是证明;琴，在里面扮演的主角不同一般，她给别人以动力与勇气，不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的期望，她是别人的求世主吧，你看不论是死去的淑贞、惠、剑云，还是淑华、芸、觉民、觉新等，都期望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励，没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气;觉新在弟妹中奉行作揖主义派，爱是他为家庭默默地承受着一切的压力，万事都让步，为弟妹思考。很是任人玩弄，做了周家、高家旧势力的帮凶，不敢于起来反抗，值得高兴的是最后最后在四爸、五爸面前起来反抗了，但这已接近故事尾声了;还有就是最最顽固的最最愚昧的人物了:周伯涛代表旧势力，害死了惠及枚少爷，这都是他一手造成的，不管年轻人的死活，把它们的婚姻推进深渊，至死也不反省。
巴金先生笔下的这个封建社会的家庭最终走向了灭亡。
但是花开了，花香四溢，虫来了，快乐地飞舞着。新的生命，带来了新的期望，新的期望，鼓舞着失败的人们。不必再往昔日的痛苦而悲哀，“封建的社会终将崩溃，民主的时代必将降临。”闪电击碎了其中一块巨石，阳光倾泻进来，照耀在大地的每一处角落，如此的温暖，如此的可爱!社会，不再像过去一样阴暗，它最后有了以前的光彩。