《泰戈尔诗集》读后感

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2025-11-03读后感

知远网整理的《泰戈尔诗集》读后感(精选6篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

《泰戈尔诗集》读后感 篇1

他是一个多愁善感的哲人,他的世界里充满了爱与阳光,翻开他的诗集便能够看到一缕缕温暖、飘渺、智慧的光芒,直击你的心灵,让你明白:原先能够这样看你的生活,原先生命还有那么可爱的诠释。

读他的诗有一种口渴的感觉,他那短短的几个字已经结束,而思绪却已经不知去向,在自我的世界里沉醉了,像一个躺在自然母亲怀抱里的婴儿,静静聆听大地的心跳。

《古檀迦利》炽热的感情“我接到这世界节日的请柬,我的生命受了祝福,我的耳朵也听到了醉人的音乐。在这宴会中,我的任务是奏乐,我也尽力演奏了。”

在生命的宴会上他无疑是一位接触的演奏者,他用他那温柔的眼睛,捕捉着身边的每一份爱,像是一位丁香般的姑娘缓缓走过集市,在小巷的拐角处偷偷张望,等着爱的到来;又像是一名忠心的子民,跪在灼热的田野上对着天空呼喊,表白着对这片土地的无限深情;还像一只受了伤的和平鸽,无力的衔着一根橄榄枝,心中唱着那首爱之歌……没有伪善,没有做作,没有高傲或空虚,就这样,仅有诗人满满的爱,让人轻轻捧起一把,便看到了一个自我的天堂

《新月集》纯美的纪录

“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切束缚;在那儿,使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间;在那儿,立志以她的法律为纸鸢放飞,真理也使事实从桎梏中自由了。”

在新月的世界里,没有任何世俗的污秽,仅有孩子纯真的笑脸和妈妈温馨的抚慰,那那里,所有的人都会像一个孩子一样,顽皮却又如此可爱,即使你是世界上最最不乖的孩子,那里妈妈也会轻轻吻你的前额:“我的小天使,你又有了什么美妙的点子呢?”,然后在每一个角落都洋溢着爱的芬芳。

不要哭,听天使在唱歌呢!

《飞鸟集》真理的体现“如果错过了太阳是你流了泪,那么你也要错过了群星。”他用睿智的语言,将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里;将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里;将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一齐思考,学习他像一个哲人般思考,抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放;在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火;在清晨的雾里追寻知识的幻影;在一个初生的孩子里感悟成长的力量……在泰戈尔的诗中除了我的一颗心我什么也没有落下。

《泰戈尔诗集》读后感 篇2

“书中自有黄金屋”,这是千古流传的名句啊!它独具魅力,记录了从古到今的辉煌与失落,彰显了中华民族是“书之故乡”,这无穷的韵味流传千年,知识是没有界限的,它贯注于心灵的深处,灌溉着内心的幼苗,那一腔热血在身体中飞舞。

这些早已熟稔的文字,和那广为流传的诗句,就像一杯杯的香茗,品上一口便久久萦绕在心头。读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

第一次读完他的诗篇,我陷入了迷茫之中,拿起书来,感到内心砰砰直跳,便敢紧将它放下。可又不知怎的,心里头却有一种莫名的冲动,想打开它去“一读方休”,走近他,去欣赏大师的风采。洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》,精致达理的《流萤集》,哲理智慧的《飞鸟集》,审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前,不含半点的杂质。

那是一个植根于印度哲学思潮,成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中,深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。是泰戈尔对生活的认识,对宇宙的思考,对生命的遐想……在这些诗中发现了一种极其普通的情感,使人想起在我们生活着的烦恼之中、在城市的喧嚣之中,在粗制滥造的文艺作品尖叫之中,以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西……

“毒蛇处处吐出剧毒的气息,讲的是温文尔雅的和平,听起来活像是嘲弄。所以,在我去世之前,让我对各处正在准备向恶魔作战的人们,致以我生平最终的敬礼。”————泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。—————这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自我“光风霁月”的一面,“你爱怎样说他说怎样说吧,可是我倒明白我的孩子的弱点的。我爱他,并不因为他好,而是因为他是我的幼稚的孩子。……当我非惩罚他不可的时候,他就变得越发是我的一部分了。当我使他流泪的时候,我的心和他一同哭泣。……”它多么地贴近你我的生活。天下哪一位父亲,哪一位母亲不这般深深地爱着自我的孩子。当一位父亲或一位母亲责罚孩子的时候,最难过的就是他们自我,因为孩子就是父母的心头肉啊!也许,我们不能理解那些研究泰戈尔诗作的学者们所提示的思想“梵我合一,我与非我合一,和协与协调”,看看上文的两首诗作吧,我们要做的,就是要

有一颗平常心,与这些富有韵律的抒情小诗,与作者心与心,零距离地来沟通,来接触。那些广袤的智慧语句,无论“光风霁月”的,亦或是“金刚怒目”的,好像一首首宛转动听的小夜曲,又好似山涧的溪水潺潺。它们涵养了人生的哲理,描绘了恬静的生活,譬喻精湛,排比凝炼,意境悠远,回味无穷……

泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人能够到达的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是欢乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。读完《泰戈尔诗选》,受益匪浅!

《泰戈尔诗集》读后感 篇3

这段时间,我一直沉浸在《泰戈尔诗集》中。

读了《泰戈尔诗集》,仿佛走进了这位一百年前来自印度的文学巨匠。他一生中创作了像《心中的向往》、《缤纷集》、《最后活着,还是死了》、《园丁集》、《飞鸟集》等等那么多令人为之沉迷的诗歌,这些诗歌就像是一盏盏明亮的灯,让无数颗冰冷的心感到温暖,也为无数个迷途者指引了方向。

许多批评家说,诗人是“人类的儿童”,因为他们都是天真的,善良的·。在现代的许多诗人中,泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸;看着他,就“能知道一切事物的意义”,就感得和平,感得安慰,并且知道真相爱。著“泰戈尔哲学”的学者S.Radhakrishnan说:“泰戈尔著作之流行,之能引起全世界人们的兴趣,一半在于他思想中高超的理想主义,则另一半就在于他作品中的文学的庄严与美丽。”

在诗人的笔下,我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好;生命是如此的美好,这样的美好在诗人的笔下是永恒的!

《世界上最遥远的距离》令人潸然泪下,是的,人世间有一种比生与死更遥远的距离,不是时间上的跨古今,也非空间上的囊括宇宙,而是一种最难逾越的距离———心与心的距离。《告别》是以一个孩子的语气写成,通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象,讴歌了母子间真挚的感情。《金色花》以丰富的联想和想象,表现了孩子金子般的童心,表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。《生如夏花》则表达了泰戈尔对生死的从容和坦然,对于生,选择绚烂,是一种积极的人生观;对于死,选择静美,是一种坦荡的胸怀;极富诗意,强烈的表现了作者的生死观。而《榕树》呢,榕树是故乡的化身,是妈妈的化身。那孩子面对榕树的沉思与幻想,是思念故乡、思念妈妈的表现。诗中对榕树的描写,则使我们联想到妈妈的性格和形象。这些这些,蕴含了如此丰富的感情,并且用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。

每每阅读泰戈尔的作品,总会有一种舒畅无比的感觉,似乎一股清新的风温柔地拂过我们的脸。在他面前,任何欺骗和隐瞒都逃不脱那双无比锐利的眼睛,还是让我们坦诚些吧,因为到最后我们才会突然发现,欺骗的往往是自己。我恍惚觉得这位大胡子老人就坐在我的身旁,静静地看着我饥渴般扑在他的书上。读倦了抑或遇到不解的难题,他便微笑着、语调平和地做着回答。这就是阅读《泰戈尔诗集》的幸福。

读了《泰戈尔诗集》,你会惊讶地发觉自己居然是如此的渺小。面对这样的文学巨人,渺小是当然的,但你不必自怯,更不必丧气,因为只要你愿意伸出手来,就会被另一双有力的温暖的手握住,指引你前进的方向,与你同行。

《泰戈尔诗集》读后感 篇4

泰戈尔之所以会为我们所知,主要是因为他的散文诗。

看了泰戈尔的散文诗,我只感觉到周身都在被祥和宁静的光芒笼罩。刚刚看过的文字、场景又隐隐约约沉溺在眼波中。这是一种很美的享受。泰戈尔散文引诗具有尚淡的特色,其理论根据是只有他刻意追求的尚淡情调的散文诗才能实现外在世界与其心灵的完美结合。泰戈尔散文诗具有随意的特色,其理论根据是规则必须为人的创造性的艺术思维服务。泰戈尔散文诗具有广泛的题材,其理论根据是大梵的无所不在决定了与时俱进的文学家必须题材广泛。以上三方面均与中国宋代诗文理论之间存在着许多千丝万缕的精神联系。泰戈尔的作品宁静恬远,充满了哲学的韵味,是世界文学宝库中一枝璀璨的奇葩。他的作品风格之所以达到如此境界,是因为他相信大梵,热爱生活,热爱自然。不为生活所累,自由自在,无拘无束,所以读起泰戈尔的诗,则会觉得更加的闲适。我国古代宋朝崇尚自然闲适,无论是从诗赋绘画,还是生活中的各个角落都有所体现。在这点上,两者的思想相近。在泰戈尔的散文诗中经常会涉及终极的死亡,但在宁静而模糊的意识中,这些都变得柔和、美好,不再有任何的恐惧,就如甜美的梦。

但也正是因为泰戈尔的散文诗名气太大,所以掩盖了他在散文随笔上的成就。如果说泰戈尔的散文诗侧重于所思所想,那么他的随笔则侧重于所见所闻。泰戈尔的所思所想,是那样神秘、微妙,渗透了印度古哲学的意念——焚——宇宙万物的统一体,人类和谐的最高象征。但泰戈尔并不是一个宗教者、冥想家,并没有沉浸在一个纯粹的精神意念世界中,如康德一样差不多一辈子都没有离开过自己的家乡科尼斯堡。反之,他积极投身社会运动,热爱旅行,足迹遍及印度次大陆和远东、近冬、欧洲,会晤各界名人,着实热闹风光。而散文诗和随笔的共同之处是文字皆如行云流水,皆有微妙之意趣。然散文诗中之微妙乃是心灵的微妙是纯粹的的精神世界理想世界的微妙,这种微妙使得精神与理想不复僵滞而充满了一种灵动;而散文中之微妙乃是生活的微妙,是世俗世界日常生活的微妙,这种微妙体现了作者高超的体验力和感悟力,是日常生活摆脱了凡俗枯瘪而变得人情味充盈荡漾。感悟最深的恐怕就是那一篇《少女》了。泰戈尔笔下的少女带有一种神圣的感觉,“少女呀,你的纯朴,如湖水之碧,表现出你的真理之深邃。”这是他对少女的赞美,多么令人赞叹!这样的少女在他的心中就像中国,就像雄鹰!那是撑起国家的支架,那是国家的灵魂所在!恕我冒昧评价,但我在泰戈尔的这篇散文中分明感觉到了他的不满,他对妇女被压迫的陋习的不满,对当时腐败的统治阶级的不满。

泰戈尔的作品让人沉醉其中,我感觉到了,那个少女身上带有的希望,久久环绕在太阳周围,挥之不去。

《泰戈尔诗集》读后感 篇5

如果你因错过太阳而流泪,那么你也将错过群星。

——题记提起《吉檀迦利》,人们就无不会想起它的作者,印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家,诺贝尔文学奖获得者——泰戈尔。

泰戈尔是具有巨大世界影响的作家,文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包,无所不精。他共写了50多部诗集,被称为“诗圣”。其中就有人们耳熟能详的《吉檀迦利》、《园丁集》、《飞鸟集》等等。

《故事诗》思想倾向明确,感情充沛,语言朴素生动,口语化,富有民歌韵律。它对激发印度人民的爱国热情,唤起民族自豪感,反对不合理的印度社会制度起了重要的作用。

在《吉檀迦利》中,则充满着对神的歌颂。泰戈尔在诗集中所说的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的,“我”也是神的表象。他说:“我要努力在我的行动上表现你,因为我知道是你的威力,给我力量来行动。”

《新月集》反映了泰戈尔温馨欢乐的家庭生活。这部儿童诗集被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品。诗人依照儿童的逻辑,以朴素的语言、明快的格调和瑰丽的譬喻,描绘出儿童的种.种动人情态和奇思妙想。

他用睿智的语言,将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里;

将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里;将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一起思考,学习他像一个哲人般思考,抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放;在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火;在清晨的雾里追寻知识的幻影;在一个初生的孩子里感悟成长的力量??

天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。

——后记

《泰戈尔诗集》读后感 篇6

“夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了;秋天的黄叶,它们没有什么曲子可唱,一声叹息,飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊,在我的字里行间留下你们的足迹吧!”

还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下,我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。

泰戈尔出生于1861年,8岁开始写诗,15岁出版诗集《原野之花》,被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中,涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域,成就不凡。曾有人如是评价:“他是我们圣人中的第一人:不拒绝生命,而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”

最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗,不仅语言精妙、清丽,而且韵意悠长,耐人寻味。

“如果你因错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星”,这句话曾是我的座右铭,警诫自己不要因错过而悔恨,而要昂首向前,迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利,心情不佳,几节课都未仔细听,结果失去了积累知识的机会,因小失大。而今,又一次读到这句诗,不禁感慨于泰戈尔的智慧,还有那智慧的泰戈尔。我明白,不要沉湎于悲哀,时间不会因里的泪水而重来。

除《飞鸟集》,我还看了《吉檀枷利》。这是一部生命之歌,更多的融入了诗人青春时代的生活,细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤,可视为一部“青春恋歌”,诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时,又与自己的青春保持一定的距离,并进行了理性的审视与思考,使这部诗集充满理趣与智慧。

还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后,从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活,借助儿童的眼光,营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露,智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》、《榕树》还被编入中学教材,供学生赏读。

《飞鸟集》中还有这样一句话:虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境直下,有多少虚伪未被揭穿,又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。

让我再以泰戈尔的一首诗作为结尾吧:

我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,

从远方的云里为你送去一缕金霞,

打开门向四周看看,

从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆,

愿你在心灵的欢愉中,感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦,

让欢快的歌声穿越百年时光。

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