知远网整理的《诫子书》教学设计（精选33篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《诫子书》教学设计 篇1
教材分析
《诫子书》是人教版七年级上册第四单元的一篇文言文。这篇文章是三国时期著名政治家军事家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，从另一个侧面表现了诸葛亮这位历史伟人的高风亮节。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。可以说《诫子书》是一篇勉学劝善的优秀之作。引导学生学习诸葛亮的这篇家书，不仅可以丰富学生的积累，在提高学生文言水平的同时，还可以结合《诫子书》的深刻内容，对学生进行治学、做人和修养方面的教育，升华他们的灵魂和良知，启迪他们的思维。
教学目标
1、知识与技能：结合注释疏通文意，理解文章的内涵。
2、过程与方法：能运用多种文言文朗读法来朗读课文。
3、情感与价值观：感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品格修养。
教学重点：
用多种文言文朗读法诵读课文并理解文章的主旨.
教学难点：
借助注释和工具书翻译课文
教学方法：
诵读法
讨论法
教学道具：
多媒体
课时安排：
一课时
教学过程
一、导入新课
根据学生的具体精神面貌来引入课题，主要以鼓励和表扬为主，激发学生的学习兴趣！缓减学生紧张的情绪。
二、走进诸葛亮
诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
三、解题
诫:
告诫，劝勉
子：指诸葛亮的儿子诸葛瞻
书：书信，一种文体
“诫子书“即告诫儿子的一封家书。
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的`总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。
四、初读课文
整体感知
（一）自由朗读课文，读准字音。
朗读要求：
1、遇到不会读的字词，在小组内进行交流。
2、须要读得字字响亮，不可误一字．不可少一字，不可多一字，不可倒一字
（二）播放朗读视频，初步感知。
要求：听准字音，注意停连、语气、节奏及重音。
（三）仿读课文，感受语气。
（四）全班齐读课文，增强语感。
五、译读课文
理解文意
文言翻译五字法：
留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。
替：用现代汉语词替换古代文言词。
调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。
增：补充出句中省略的内容。
删：删去没有实在意义的词。
（一）解释重要字词（抢答的形式完成）
（1）静：摒除杂念和干扰，宁静专一
（2）淡泊:内心恬淡，不幕名利
（3）明志:明确志向
（4）广：使......广，增长（形容词使动用法）
（5）志：立志（名词用作动词）
（6）险躁:
轻薄浮躁
（7）驰：迅速逝去
（8）去：消失
（9）枯落:凋落，比喻人年老志衰，没有用处
（二）
结合注释翻译全文
1、学生借助注释和工具书独立翻译课文，遇到疑难进行勾画
1、小组合作解决个人疑难，
2、一同学翻译全文
（三）读出节奏（感知课文内容）
1、障碍朗读
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能冶性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
2、标出节奏
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则/不能励精，险躁/则/不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！
六、研读课文
把握主旨
（1）诸葛亮希望儿子成为一个什么样的人？从哪些方面来告诫儿子的?
（2）根据同学们对诸葛亮的了解，结合诸葛亮的人生经历和《三国演义》中的故事，你觉得诸葛亮本人最喜欢的可能是文中的哪两句?为什么？
（3）学习了诸葛亮的《诫子书》，你觉得受益匪浅，想要选择文中的一句话，送给在坐的某一位同学，你会送给谁？为什么？
《诫子书》教学设计 篇2
【三维目标】
1、知识与技能目标：
朗读背诵课文，词语的积累和文句的精确翻译与理解。
2、过程与方法目标：
培养学生探究精神，理解文章内容，把握文章主旨。
3、情感态度与价值观目标：
理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
【教学重难点】
积累警句，勤学励志，修身养性。
【教学学法】
讲授法、讨论法、读书指导法。
【课前准备】
课件、配乐朗读。
【精彩课堂】
一、情景导入生成问题
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”“美声溢誉”，其子诸葛瞻、其孙诸葛尚均义无反顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。这节课我们将重点研讨诸葛亮写给其儿子的一封家书《诫子书》。
二、自学互研生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1、作者简介
诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。
2、背景链接
《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世万代学子修身立志的名篇，它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
3、文言知识梳理
(1)古今异义
①意与日去(古义：离开，这里引申为“消失”；今义：离开所在地方到别处)
②险躁则不能治性(古义：轻薄；今义：危险)
(2)词类活用
①非淡泊无以明志(形容词的使动用法，使……坚定，明确)
②非学无以广才(形容词的使动用法，使……广博，增长)
(3)一词多义
(4)重点句式
静以修身，俭以养德(介词宾语前置，正确语序为“以静修身，以俭养德”)
步骤二整体感知走进文本
1、诸葛亮写这封信的用意是什么？
【交流点拨】主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
2、本文就哪几方面进行了论述？是如何从这几个方面展开论述的？
【交流点拨】在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志方面的关系。
步骤三质疑问难深层探究
1、“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？
【交流点拨】因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
2、诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？
【交流点拨】诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)所以，三者中，志是成才的.前提和基础，那么如何培养志向呢？必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志(非淡泊无以明志，非宁静无以致远)如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢？(夫君子之行，静以修身，俭以养德)看来，“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。
三、合作探究生成能力
步骤四名句理解赏析语言
1、名句理解
(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【交流点拨】这是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”与“宁静”，是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的，真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊明志，宁静致远”，贯穿诸葛亮一生，是他的精神的集中体现。
(2)非学无以广才，非志无以成学。
【交流点拨】无论人处于什么阶段(少年、中年、晚年)，学习与志向总是最重要的。诸葛亮不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发奋学习，并要注意学习方法：要“静”“志”。没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。
2、赏析语言
学生放声朗读课文，圈画自己喜欢的句子，并思考完成下列任务：
你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启示。由此你联想到了哪些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。
【交流点拨】A、淡泊：苟利国家，不求富贵(《礼记》)；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵(陶渊明)；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师(白居易)；道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽(陆游)。
B、立志：(1)古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志(苏轼)；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海(李白)；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜(杜甫)；穷且益坚，不坠青云之志(王勃)；志当存高远(诸葛亮)。
(2)一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就有了“为中华之崛起而读书”的壮志，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起而“鞠躬尽瘁，死而后已”。
C、惜时：(1)志士惜日短，愁人知夜长(傅玄)；浪费时间是一桩大罪过(卢梭)。
(2)时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补，(或少壮不努力，老大徒伤悲)。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1、总结课文
本文劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
2、拓展延伸
赞美诸葛亮的诗歌
(1)功盖三分国，名成八阵图。
(2)前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
(3)出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
3、完成《名师测控》本节练习。
【板书设计】
【教学反思】
按教学计划来安排，学生熟读成诵后，大致意思还是能理解的，我也预想到孩子们在理解上会有困难之处，但完全不懂是没预想到的。课前，我已经分析了会造成疑难的原因：文章虽然短小，问题就出在短小上。越是短小，就浓缩了越多的精华，我们就要越静下心来深入到文本中去。我决定把文章分成隐性的层次，引导孩子们一层一层去理解文本内容。当然，学习古代的精华很有必要，能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此，学生从中所受的启发是这节课不能忽视的，也希望孩子们能从本文中学有所获。
《诫子书》教学设计 篇3
【设计思路】
文言文的教学应该遵循文体特征展开，应该凸显具体文本基本特征。一般来说，经典文言文本，往往可以把基本内核付诸在一字之上，发觉此字，溯其源流，文章意境全开。《诫子书》一文，诸葛亮围绕“静”字，劝勉八岁儿子诸葛瞻修身养性、惜时读书，殷殷之辞，情理皆备，以此带读，意蕴全得。另外，文言文的教学，朗读是最合理的方式。读的方式的选择决定了朗读教学的质效。在教学方式的选择上，运用“共生教学”法开展教学，以朗读句读为共生原点，读出停顿、读出层次、读出情感、读出意蕴、读出自己，前后互联，递进纵深。本教学设计运用了六种不同的教学,环环相扣，逐层深入，引人入胜。
本节课的教学目标为：
1、能根据发语词、语气词以及对称的句式读好停顿；
2、通过添加标点读出文章的层次和语气，揣摩作者的殷殷教诲和无限期望；
3、通过品读“静”字，感受作者的才学渊博、智慧理性；
4、背诵全文。
知识维度
认知过程维度
1、记忆
2、理解
3、运用
4、分析
5、评价
6、创造
A、事实性知识
目标4
B、概念性知识
C、程序性知识
目标1
目标2
D、反省认知知识
目标3
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、解题导入。
解题：“诫子书”，诫，告诫，劝勉；子，是指诸葛亮的儿子诸葛瞻；书，书信。
二、从“读”字共生依“静”字悟深意
（一）即时生成，读准字音
请大家读一读这篇短文，看看有没有不认识的字？
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
强调“夫、淫、遂”三字的读音。
（二）去掉标点，读出句读
大家看看，这篇文章没有标点符号，其实古文都是没有标点符号的。那么古代读书人看到这样的文章，是怎么断句和停顿的呢？我们小组间讨论研究一下：就这篇文章而言，有没有断句和停顿的诀窍？
依据学生的讨论整理如下：
1、找发语词“夫”，找语气词“也”；
2、根据自己熟悉的成语或警句来断句；
3、找相同或者相近的词语。相同的词语，往往不会在一个短句里重复使用，所以往往会出现在两个不同但相对的句子里；
4、找相同的句式（对偶句，双重否定句式）；
若以上四种方法都不能断句正确后，就发注释给学生，让学生理解句子，然后再断句：
夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性/年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及/
5、参考注解理解课文，根据文句意思来断句。（见“附表1”）
（三）强调虚词，读好节奏
指导朗读，读出停顿。将虚词读得轻、读短促，读得声断气连；将实词读得强，稍微读得绵长与拖曳。读“夫”字，要停顿。
夫君子之行/
静以修身/俭以养德
非淡泊无以明志/非宁静无以致远
夫学须静也/才须学也
非学无以广才/非志无以成学
淫慢则不能励精/险躁则不能治性
年与时驰/意与日去
遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及
（四）巧借标点符号，读清层次，读好情感
句子的停顿划出来后，就得添加标点符号。添加哪些标点比较合适呢？我们先用常见的逗号、句号或叹号来试试。当然也不限制用其他的标点。
1、再借助注释理解课文；
2、学生独立标注标点符号；请一名学生到教师电脑上注标点；
3、在学生有分歧的地方开展讨论；如果学生意见一致，就对比教材，在有分歧的地方展开讨论；如果学生和教材也一致，教师质疑开展讨论，具体情况见下面分析。
夫君子之行，
（学生可能会用冒号，起“解释说明”作用，也合理。）
静以修身，俭以养德。
（学生可能会用分号，正反论证，从文意上讲，用分号更合适。）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，
（为什么不句号和感叹号，因为停顿时间太长，破坏前后句之间的意脉。）
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（为什么最后一处用叹号，其他地方都不用。前四句都是诸葛亮给儿子讲道理，建议多使用句号表达情感，感受诸葛亮的智慧理性和才学渊博；最后一句是诸葛亮提醒儿子珍惜时间，并以自身体验劝勉儿子，动之以情，晓之以理，所以用感叹号表达情感，感受诸葛亮的殷殷教诲和无限期望。）
指导学生用陈述语气读好表达理性思考的句子；用感叹语气读好表达感叹的句子，充满感情，拖曳绵长。
（五）揣摩“静”字，感悟哲理
1、全文86字，诸葛亮跟儿子诸葛瞻重点强调的是哪个字？
介绍“静”字的本义、引申义和比喻义。
从《汉字源流字典》介绍来看，“ ”的构成，，青，“清”的略，纯净；
，争，全力以赴，表示力图清心。本义：努力去除杂念，清心寡欲。
（静心，静虑）（静谧，禅静）（静态，寂静）（静观，静坐）
2、全文出现了三次“静”字，它们的含义完全相同吗？
静以修身，俭以养德；
（指向一种品质，是静心、静虑之“静”，是本意。）
非淡泊无以明智，非宁静无以致远；
（这里的静指向内心，是静谧、禅静之“静”，是一种境界，一种追求，贴近引申义）
夫学须静也，才需学也
（这里的静指向静观、静坐的内心之“静”，也指环境的静态、寂静之“静”，是人内外的宁静。）
背诵这三句话。
3、回忆诸葛亮“静”的智慧。
教师讲述诸葛亮隐居隆中的`故事，学生辨析是哪种“静”?
（应该倾向于“非宁静无以致远”的静，只有内心宁静，与世无争，才能达成更为远大的目标。）
三、联系生活，读出自己
（一）精选座佑铭，强化名句理解
我们经常会选一些古诗文中的名句作为自己的座右铭来警醒或者劝勉自己。如果从下面两则名句中选择，你会选哪一句作为自己的座右铭呢？为什么？
1、静以修身，俭以养德。
教师补充“俭”字的理解：
形声字。从人，从佥，佥亦声。"佥"意为"两边"、"两面"。"人"与"佥"联合起来表示"在人前人后都言行一致、厉行节约的人"。本义:生活上自我约束，从不放纵的人。引申义:节省、节约。所谓"俭"，一定是人前人后都能做到节约的人。
2、淡泊明志，宁静致远。
教师补充陶渊明诗《归园田居》，感受古人的“淡泊与宁静”。
《归园田居》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
3、教师补充自己对“静”的理解：
不争。静为治学之基。看淡名利，顺其自然；
平和。静为修身之本。心平气和，陶冶性情；
宁静。静为明志之根。志存高远，惜时进取。
（二）背诵全文。
《诫子书》教学设计 篇4
精彩开篇词
在这浮躁的社会中，在面对着社会的起伏跌宕时，不少人不知所措，显得多么无知;面对功名利禄，不少人昏昏然萌生出种种邪念。此时，“静以修身，俭以养德”告诉我们，抛却功利，抛却浮躁，抛却盲目，面对名声、金钱，视之“于我如浮云”，宁静安定，宠辱不惊,不要急于求成。
学习目标
1.积累文言词汇。
2.理解文章内容。
3.体会作者情感，把握文章主旨。
4.赏析精彩妙语，积累名言警句。
5.聆听先哲教导，汲取精神养料。
教学过程
一、新课导入
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已。他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对后人的谆谆教诲。
1.请给下面加点的字注音。
夫君子之行(fú)淫慢则不能励精(yín)
遂成枯落(suì)
2.作者简介
诸葛亮(181—234)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南南)人。三国时期蜀汉著名的政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。死后被追谥为“忠武侯”，后世常尊称其“武侯”“诸葛武侯”。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书，是后世历代学子修身立志的名篇。文短意长，言简意赅。概括了做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，寄予了诸葛亮希望后代志存高远的厚望。
(一)整体感知
1.多种形式朗读课文，注意读准字音和节奏。
【交流点拨】
提示：(1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。(2)处理好停顿，控制节奏。(3)把握重读和轻读。(4)注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊\无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学\无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年\与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守\穷庐，将复何及!
2.教师强化解读文意的方法，由学生讨论交流解决文言字词。
【交流点拨】
由“单”变“双”(即将单音节词变为双音节词语)。如：静——宁静，俭——勤俭，学——学习。
3.学生自由朗读课文，结合注释理解其他章节的意思，将不懂之处圈出来。
(二)疏通文意
1.理解下列词语的含义。
(1)夫君子之行(品德高尚的人)
(2)非淡泊无以明志(内心恬淡，不热衷名利)(使志向坚定、明确)
(3)非宁静无以致远(实现远大目标)
(4)淫慢则不能励精(放纵怠忽)(振奋精神)
(5)险躁则不能治性(性情轻薄浮躁)(修养性情)
(6)年与时驰(逝去)
(7)意与日去(日子，岁月)
(8)遂成枯落(于是，就)(凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处)
(9)多不接世(接触社会，有“用世”的意思)
(10)悲守穷庐(穷困潦倒之人所住的陋室)
2.词类活用
非学无以广才(形容词作动词，增长)
3.古今异义
(1)静以修身(古义：修养身心;今义：衣服显示出穿着人的`线条)
(2)夫君子之行(古义：操守，品行;今义：行走)
(3)意与日去(古义：日子，岁月;今义：太阳)
4.重点句子的翻译。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
【交流点拨】
有道德修养的人，摒除杂念干扰提高自己的修养，勤俭节约努力培养自己的品德。
(2)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【交流点拨】
不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想。
(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
【交流点拨】
放纵怠忽就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
(三)深层探究
1.诸葛亮写这封家信的用意是什么?
【交流点拨】
告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
2.作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?
【交流点拨】
淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远;立志：非学无以广才，非志无以成学;惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
(四)诵读积累
学生再次放声朗读课文，圈画自己喜欢的句子，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。
【交流点拨】
苟利国家，不求富贵(《礼记》);不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱(陶渊明);水能性淡为吾友，竹解心虚即我师(白居易);心闲天地本来宽(陆游);古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志(苏轼);长风破浪会有时，直挂云帆济沧海(李白);安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚，不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮);志士惜日短，愁人知夜长(傅玄);浪费时间是一桩大罪过(卢梭);时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止(席勒)。
四、板书设计
治学
诫子书修身
惜时
五、拓展延伸
中国人历来崇尚、重视家教，除了诸葛亮的《诫子书》，还有《曾国藩家书》《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力，希望大家找到有关的书籍阅读。
《诫子书》教学设计 篇5
【设计思路】
文言文的教学应该遵循文体特征展开，应该凸显具体文本基本特征。一般来说，经典文言文本，往往可以把基本内核付诸在一字之上，发觉此字，溯其源流，文章意境全开。《诫子书》一文，诸葛亮围绕“静”字，劝勉八岁儿子诸葛瞻修身养性、惜时读书，殷殷之辞，情理皆备，以此带读，意蕴全得。另外，文言文的教学，朗读是最合理的方式。读的方式的选择决定了朗读教学的质效。在教学方式的选择上，运用“共生教学”法开展教学，以朗读句读为共生原点，读出停顿、读出层次、读出情感、读出意蕴、读出自己，前后互联，递进纵深。本教学设计运用了六种不同的教学，环环相扣，逐层深入，引人入胜。
本节课的教学目标为：
1、能根据发语词、语气词以及对称的句式读好停顿；
2、通过添加标点读出文章的层次和语气，揣摩作者的殷殷教诲和无限期望；
3、通过品读“静”字，感受作者的才学渊博、智慧理性；
4、背诵全文。
知识维度
认知过程维度
1、记忆
2、理解
3、运用
4、分析
5、评价
6、创造
A、事实性知识
目标4
B、概念性知识
C、程序性知识
目标1
目标2
D、反省认知知识
目标3
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、解题导入。
解题：“诫子书”，诫，告诫，劝勉；子，是指诸葛亮的儿子诸葛瞻；书，书信。
二、从“读”字共生依“静”字悟深意
（一）即时生成，读准字音
请大家读一读这篇短文，看看有没有不认识的字？
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
强调“夫、淫、遂”三字的读音。
（二）去掉标点，读出句读
大家看看，这篇文章没有标点符号，其实古文都是没有标点符号的。那么古代读书人看到这样的文章，是怎么断句和停顿的呢？我们小组间讨论研究一下：就这篇文章而言，有没有断句和停顿的诀窍？
依据学生的讨论整理如下：
1、找发语词“夫”，找语气词“也”；
2、根据自己熟悉的成语或警句来断句；
3、找相同或者相近的词语。相同的词语，往往不会在一个短句里重复使用，所以往往会出现在两个不同但相对的句子里；
4、找相同的句式（对偶句，双重否定句式）；
若以上四种方法都不能断句正确后，就发注释给学生，让学生理解句子，然后再断句：
夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性/年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及/
5、参考注解理解课文，根据文句意思来断句。（见“附表1”）
（三）强调虚词，读好节奏
指导朗读，读出停顿。将虚词读得轻、读短促，读得声断气连；将实词读得强，稍微读得绵长与拖曳。读“夫”字，要停顿。
夫君子之行/
静以修身/俭以养德
非淡泊无以明志/非宁静无以致远
夫学须静也/才须学也
非学无以广才/非志无以成学
淫慢则不能励精/险躁则不能治性
年与时驰/意与日去
遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及
（四）巧借标点符号，读清层次，读好情感
句子的停顿划出来后，就得添加标点符号。添加哪些标点比较合适呢？我们先用常见的逗号、句号或叹号来试试。当然也不限制用其他的标点。
1、再借助注释理解课文；
2、学生独立标注标点符号；请一名学生到教师电脑上注标点；
3、在学生有分歧的地方开展讨论；如果学生意见一致，就对比教材，在有分歧的地方展开讨论；如果学生和教材也一致，教师质疑开展讨论，具体情况见下面分析。
夫君子之行，（学生可能会用冒号，起“解释说明”作用，也合理。）
静以修身，俭以养德。
（学生可能会用分号，正反论证，从文意上讲，用分号更合适。）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，（为什么不句号和感叹号，因为停顿时间太长，破坏前后句之间的意脉。）
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（为什么最后一处用叹号，其他地方都不用。前四句都是诸葛亮给儿子讲道理，建议多使用句号表达情感，感受诸葛亮的智慧理性和才学渊博；最后一句是诸葛亮提醒儿子珍惜时间，并以自身体验劝勉儿子，动之以情，晓之以理，所以用感叹号表达情感，感受诸葛亮的殷殷教诲和无限期望。）
指导学生用陈述语气读好表达理性思考的句子；用感叹语气读好表达感叹的句子，充满感情，拖曳绵长。
（五）揣摩“静”字，感悟哲理
1、全文86字，诸葛亮跟儿子诸葛瞻重点强调的是哪个字？
介绍“静”字的本义、引申义和比喻义。
从《汉字源流字典》介绍来看，“字形”的构成，青，“清”的略，纯净；争，全力以赴，表示力图清心。本义：努力去除杂念，清心寡欲。
（静心，静虑）（静谧，禅静）（静态，寂静）（静观，静坐）
2、全文出现了三次“静”字，它们的含义完全相同吗？
静以修身，俭以养德；
（指向一种品质，是静心、静虑之“静”，是本意。）
非淡泊无以明智，非宁静无以致远；
（这里的静指向内心，是静谧、禅静之“静”，是一种境界，一种追求，贴近引申义）
夫学须静也，才需学也
（这里的静指向静观、静坐的内心之“静”，也指环境的静态、寂静之“静”，是人内外的宁静。）
背诵这三句话。
3、回忆诸葛亮“静”的'智慧。
教师讲述诸葛亮隐居隆中的故事，学生辨析是哪种“静”？
（应该倾向于“非宁静无以致远”的静，只有内心宁静，与世无争，才能达成更为远大的目标。）
三、联系生活，读出自己
（一）精选座右铭，强化名句理解
我们经常会选一些古诗文中的名句作为自己的座右铭来警醒或者劝勉自己。如果从下面两则名句中选择，你会选哪一句作为自己的座右铭呢？为什么？
1、静以修身，俭以养德。
教师补充“俭”字的理解：
形声字。从人，从佥，佥亦声。"佥"意为"两边"、"两面"。"人"与"佥"联合起来表示"在人前人后都言行一致、厉行节约的人"。本义：生活上自我约束，从不放纵的人。引申义：节省、节约。所谓"俭"，一定是人前人后都能做到节约的人。
2、淡泊明志，宁静致远。
教师补充陶渊明诗《归园田居》，感受古人的“淡泊与宁静”。
《归园田居》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
3、教师补充自己对“静”的理解：
不争。静为治学之基。看淡名利，顺其自然；
平和。静为修身之本。心平气和，陶冶性情；
宁静。静为明志之根。志存高远，惜时进取。
（二）背诵全文。
《诫子书》教学设计 篇6
【三维目标】
1、知识与技能目标：
朗读背诵课文，词语的积累和文句的精确翻译与理解。
2、过程与方法目标：
培养学生探究精神，理解文章内容，把握文章主旨。
3、情感态度与价值观目标：
理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
【教学重难点】
积累警句，勤学励志，修身养性。
【教学学法】
讲授法、讨论法、读书指导法。
【课前准备】
课件、配乐朗读。
【精彩课堂】
一、情景导入生成问题
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”“美声溢誉”，其子诸葛瞻、其孙诸葛尚均义无反顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。这节课我们将重点研讨诸葛亮写给其儿子的一封家书《诫子书》。
二、自学互研生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1、作者简介
诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。
2、背景链接
《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世万代学子修身立志的名篇，它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
3、文言知识梳理
(1)古今异义
①意与日去(古义：离开，这里引申为“消失”；今义：离开所在地方到别处)
②险躁则不能治性(古义：轻薄；今义：危险)
(2)词类活用
①非淡泊无以明志(形容词的使动用法，使……坚定，明确)
②非学无以广才(形容词的使动用法，使……广博，增长)
(3)一词多义
(4)重点句式
静以修身，俭以养德(介词宾语前置，正确语序为“以静修身，以俭养德”)
步骤二整体感知走进文本
1、诸葛亮写这封信的用意是什么？
【交流点拨】主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
2、本文就哪几方面进行了论述？是如何从这几个方面展开论述的？
【交流点拨】在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志方面的关系。
步骤三质疑问难深层探究
1、“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？
【交流点拨】因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
2、诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？
【交流点拨】诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)所以，三者中，志是成才的前提和基础，那么如何培养志向呢？必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志(非淡泊无以明志，非宁静无以致远)如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢？(夫君子之行，静以修身，俭以养德)看来，“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的`关键。这也正是诸葛亮的观点所在。
三、合作探究生成能力
步骤四名句理解赏析语言
1、名句理解
(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【交流点拨】这是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”与“宁静”，是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的，真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊明志，宁静致远”，贯穿诸葛亮一生，是他的精神的集中体现。
(2)非学无以广才，非志无以成学。
【交流点拨】无论人处于什么阶段(少年、中年、晚年)，学习与志向总是最重要的。诸葛亮不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发奋学习，并要注意学习方法：要“静”“志”。没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。
2、赏析语言
学生放声朗读课文，圈画自己喜欢的句子，并思考完成下列任务：
你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启示。由此你联想到了哪些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。
【交流点拨】A、淡泊：苟利国家，不求富贵(《礼记》)；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵(陶渊明)；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师(白居易)；道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽(陆游)。
B、立志：(1)古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志(苏轼)；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海(李白)；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜(杜甫)；穷且益坚，不坠青云之志(王勃)；志当存高远(诸葛亮)。
(2)一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就有了“为中华之崛起而读书”的壮志，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起而“鞠躬尽瘁，死而后已”。
C、惜时：(1)志士惜日短，愁人知夜长(傅玄)；浪费时间是一桩大罪过(卢梭)。
(2)时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补，(或少壮不努力，老大徒伤悲)。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1、总结课文
本文劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
2、拓展延伸
赞美诸葛亮的诗歌
(1)功盖三分国，名成八阵图。
(2)前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
(3)出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
3、完成《名师测控》本节练习。
【板书设计】
【教学反思】
按教学计划来安排，学生熟读成诵后，大致意思还是能理解的，我也预想到孩子们在理解上会有困难之处，但完全不懂是没预想到的。课前，我已经分析了会造成疑难的原因：文章虽然短小，问题就出在短小上。越是短小，就浓缩了越多的精华，我们就要越静下心来深入到文本中去。我决定把文章分成隐性的层次，引导孩子们一层一层去理解文本内容。当然，学习古代的精华很有必要，能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此，学生从中所受的启发是这节课不能忽视的，也希望孩子们能从本文中学有所获。
《诫子书》教学设计 篇7
第一环节———激发兴趣，导入新课：
师谈话：“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”?千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女及后人。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他的谆谆教诲。
由此激发兴趣，引导学生走进诸葛亮的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。要完成一堂课的教学任务，就必须提高学生的注意力，要提高学生的`注意力，就必须激发学生的学习兴趣。富有感染力的语言能抓住学生的心理，使学生很快进入课文特定的情景，为下面课堂教学做好铺垫。
第二环节——初读文本，培养语感：
１、听师示范朗读，要求学生听读，注意字音、句子停顿以及语气语调的变化。
示例：非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远??非学/无以广才，非志/无以成学。
2、学生自由大声朗读，把握朗读节奏停顿。
3、朗读感悟通过齐读、分组读、指名读等多种诵读形式整体感知课文，要求读出感情，朗读中师生进行多方位评价。
《语文课程标准》强调，“在教学中尤其要重视培养良好的语感，加深体验与领悟”。而诵读是语感培养的重要途径。在本环节中，通过多种形式的读，既可以培养学生的语感，又为翻译全文、感受文章深刻内涵打下基础。
第三环节——译读文本，合作质疑。
虽然七年级对于文言文学习有一定难度，但课下注释比较详细，可以借助进行翻译，不必由老师包办代替，可以放手让学生运用已经掌握的文言知识，并借助课下注释或工具书自行解决。如果遇到困难，可以以同桌或前后桌合作探究的形式进行探讨交流，如果确实解决不了的，可以提出来，由老师点拨、提示引导学生自己寻求最佳答案，这样学生的自主学习能力会得到提升。
在全班交流后，找学习水平高的同学通译文章，然后再自译，对于重点文言词语和特殊句式老师要加以强调，力求学生基本做到字词能当堂消化，提高课堂效率。
第四环节——品读赏析，背诵课文。
1、围绕“诸葛亮写这封家信的用意是什么？”这个问题，深入讨论交流，使学生能够把握整篇文章内容。文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（淡泊、立志、惜时）（学生从文中找出典型句子，讨论交流，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵）
A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
2、读警句，谈感受。
用一开放性的问题“你最喜欢文章哪个警句？可结合历史故事，也可联系生活实际，谈谈你的理解和受到的启发”将学生的思维拓宽拓深。
师可补充：如“静以修身，俭以养德”。可结合老子的“静为躁之君”这句名言以及诸葛亮自身临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷的故事来引导理解。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”中抓住“澹泊”“宁静”与“立志”“致远”的关系，让学生联系正面事例与反面事例来赏读，使学生心灵受到震撼，明白在充满诱惑的滚滚红尘中，切不可随波逐流，迷失志向。“年与时驰，意与岁去，遂成枯落”点拨学生联想已学过的名句“少壮不努力，老大徒伤悲”“我生待明日，万事成蹉跎”，体会出人生短促，如白驹过隙，要倍加珍惜青春年华。
这样，在默读思考交流的过程中，加深了学生对文本理解，使思想受到净化，为树立正确的理想观打下良好基础。
3、熟读成诵，积累警句。
课堂上用轻松的语言营造氛围，并提示方法，指导背诵，使学生克服畏难情绪，由易到难，逐步达到熟读成诵。
第五环节——拓展提升，布置作业
1、由你最喜欢文章哪个警句你联想到了那些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。（自己思考，小组交流，个人回答）
A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）;心闲天地本来宽。（陆游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）
C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；浪费时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。（席勒）
《诫子书》教学设计 篇8
教学目标：
１、了解作者及文章写作背景；
２、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意；
３、理解文章内涵，把握父对子的殷殷深情。
教学重点：
１、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意；
２、理解主旨：勤学励志，修身养性。
教学难点：理解文章大意，体会作者情感，赏析精彩妙点。
教学过程：
一、导入：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。”“功盖三分国，名成八阵图。”……同学们知道杜甫笔下写到的是古代哪位精英吗？对就是诸葛亮。今天，我们来学他的一篇家训，解读那蕴含“慈父情，谆谆教子意”的《诫子书》，领悟名人的教育风范，品味出先贤的修身之道。
二、作者及文章写作背景介绍
三、整体感知
１、读课文，划分节奏。
２、小组内翻译课文，老师抽查补充。
３、课文讲了一件什么事？
四、文章层次划分
文体：议论文
中心论点：静以修身，俭以养德。
第二层：阐述“静”与“学”的辩证关系。
第三层：告诫儿子珍惜时光，有所作为。
五、小结
六、布置作业：
１、诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？请找出句子品读；
２、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的一句，说说对你的启示；
３、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。
４、试背诵课文。
一、导入：《诫子书》全文86字，虽阐述的`是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，但也可以看作是诸葛亮对其一生的总结。今天我们继续来看看这位品格高洁、才学渊博的父亲，是如何对儿子进行教导的。
二、研讨课文：
１、读课文，分析诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？
２、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的一句，说说对你的启示；
３、完成课本Ｐ86第三题。
三、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。
四、写作特点分析
学习反面（或否定的角度）论述观点。
五、朗读成诵。
六、布置作业
１、完成完成《阳光学业评价》Ｐ68、69；
２、背诵全文。
《诫子书》教学设计 篇9
第一环节———激发兴趣，导入新课：
师谈话：“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”?千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女及后人。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他的谆谆教诲。
由此激发兴趣，引导学生走进诸葛亮的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。要完成一堂课的教学任务，就必须提高学生的`注意力，要提高学生的注意力，就必须激发学生的学习兴趣。富有感染力的语言能抓住学生的心理，使学生很快进入课文特定的情景，为下面课堂教学做好铺垫。
第二环节——初读文本，培养语感：
１、听师示范朗读，要求学生听读，注意字音、句子停顿以及语气语调的变化。
示例：非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远??非学/无以广才，非志/无以成学。
2、学生自由大声朗读，把握朗读节奏停顿。
3、朗读感悟通过齐读、分组读、指名读等多种诵读形式整体感知课文，要求读出感情，朗读中师生进行多方位评价。
《语文课程标准》强调，“在教学中尤其要重视培养良好的语感，加深体验与领悟”。而诵读是语感培养的重要途径。在本环节中，通过多种形式的读，既可以培养学生的语感，又为翻译全文、感受文章深刻内涵打下基础。
第三环节——译读文本，合作质疑。
虽然七年级对于文言文学习有一定难度，但课下注释比较详细，可以借助进行翻译，不必由老师包办代替，可以放手让学生运用已经掌握的文言知识，并借助课下注释或工具书自行解决。如果遇到困难，可以以同桌或前后桌合作探究的形式进行探讨交流，如果确实解决不了的，可以提出来，由老师点拨、提示引导学生自己寻求最佳答案，这样学生的自主学习能力会得到提升。
在全班交流后，找学习水平高的同学通译文章，然后再自译，对于重点文言词语和特殊句式老师要加以强调，力求学生基本做到字词能当堂消化，提高课堂效率。
第四环节——品读赏析，背诵课文。
1、围绕“诸葛亮写这封家信的用意是什么？”这个问题，深入讨论交流，使学生能够把握整篇文章内容。文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（淡泊、立志、惜时）（学生从文中找出典型句子，讨论交流，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵）
A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
2、读警句，谈感受。
用一开放性的问题“你最喜欢文章哪个警句？可结合历史故事，也可联系生活实际，谈谈你的理解和受到的启发”将学生的思维拓宽拓深。
师可补充：如“静以修身，俭以养德”。可结合老子的“静为躁之君”这句名言以及诸葛亮自身临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷的故事来引导理解。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”中抓住“澹泊”“宁静”与“立志”“致远”的关系，让学生联系正面事例与反面事例来赏读，使学生心灵受到震撼，明白在充满诱惑的滚滚红尘中，切不可随波逐流，迷失志向。“年与时驰，意与岁去，遂成枯落”点拨学生联想已学过的名句“少壮不努力，老大徒伤悲”“我生待明日，万事成蹉跎”，体会出人生短促，如白驹过隙，要倍加珍惜青春年华。
这样，在默读思考交流的过程中，加深了学生对文本理解，使思想受到净化，为树立正确的理想观打下良好基础。
3、熟读成诵，积累警句。
课堂上用轻松的语言营造氛围，并提示方法，指导背诵，使学生克服畏难情绪，由易到难，逐步达到熟读成诵。
第五环节——拓展提升，布置作业
1、由你最喜欢文章哪个警句你联想到了那些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。（自己思考，小组交流，个人回答）
A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）;心闲天地本来宽。（陆游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）
C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；浪费时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。（席勒）
《诫子书》教学设计 篇10
第一环节———激发兴趣，导入新课：
师谈话：“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”?千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女及后人。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他的谆谆教诲。
由此激发兴趣，引导学生走进诸葛亮的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。要完成一堂课的教学任务，就必须提高学生的注意力，要提高学生的注意力，就必须激发学生的`学习兴趣。富有感染力的语言能抓住学生的心理，使学生很快进入课文特定的情景，为下面课堂教学做好铺垫。
第二环节——初读文本，培养语感：
１、听师示范朗读，要求学生听读，注意字音、句子停顿以及语气语调的变化。
示例：非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远??非学/无以广才，非志/无以成学。
2、学生自由大声朗读，把握朗读节奏停顿。
3、朗读感悟通过齐读、分组读、指名读等多种诵读形式整体感知课文，要求读出感情，朗读中师生进行多方位评价。
《语文课程标准》强调，“在教学中尤其要重视培养良好的语感，加深体验与领悟”。而诵读是语感培养的重要途径。在本环节中，通过多种形式的读，既可以培养学生的语感，又为翻译全文、感受文章深刻内涵打下基础。
第三环节——译读文本，合作质疑。
虽然七年级对于文言文学习有一定难度，但课下注释比较详细，可以借助进行翻译，不必由老师包办代替，可以放手让学生运用已经掌握的文言知识，并借助课下注释或工具书自行解决。如果遇到困难，可以以同桌或前后桌合作探究的形式进行探讨交流，如果确实解决不了的，可以提出来，由老师点拨、提示引导学生自己寻求最佳答案，这样学生的自主学习能力会得到提升。
在全班交流后，找学习水平高的同学通译文章，然后再自译，对于重点文言词语和特殊句式老师要加以强调，力求学生基本做到字词能当堂消化，提高课堂效率。
第四环节——品读赏析，背诵课文。
1、围绕“诸葛亮写这封家信的用意是什么？”这个问题，深入讨论交流，使学生能够把握整篇文章内容。文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（淡泊、立志、惜时）（学生从文中找出典型句子，讨论交流，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵）
A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
2、读警句，谈感受。
用一开放性的问题“你最喜欢文章哪个警句？可结合历史故事，也可联系生活实际，谈谈你的理解和受到的启发”将学生的思维拓宽拓深。
师可补充：如“静以修身，俭以养德”。可结合老子的“静为躁之君”这句名言以及诸葛亮自身临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷的故事来引导理解。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”中抓住“澹泊”“宁静”与“立志”“致远”的关系，让学生联系正面事例与反面事例来赏读，使学生心灵受到震撼，明白在充满诱惑的滚滚红尘中，切不可随波逐流，迷失志向。“年与时驰，意与岁去，遂成枯落”点拨学生联想已学过的名句“少壮不努力，老大徒伤悲”“我生待明日，万事成蹉跎”，体会出人生短促，如白驹过隙，要倍加珍惜青春年华。
这样，在默读思考交流的过程中，加深了学生对文本理解，使思想受到净化，为树立正确的理想观打下良好基础。
3、熟读成诵，积累警句。
课堂上用轻松的语言营造氛围，并提示方法，指导背诵，使学生克服畏难情绪，由易到难，逐步达到熟读成诵。
第五环节——拓展提升，布置作业
1、由你最喜欢文章哪个警句你联想到了那些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。（自己思考，小组交流，个人回答）
A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）;心闲天地本来宽。（陆游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）
C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；浪费时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。（席勒）
《诫子书》教学设计 篇11
【设计思路】
文言文的教学应该遵循文体特征展开，应该凸显具体文本基本特征。一般来说，经典文言文本，往往可以把基本内核付诸在一字之上，发觉此字，溯其源流，文章意境全开。《诫子书》一文，诸葛亮围绕“静”字，劝勉八岁儿子诸葛瞻修身养性、惜时读书，殷殷之辞，情理皆备，以此带读，意蕴全得。另外，文言文的教学，朗读是最合理的方式。读的方式的选择决定了朗读教学的质效。在教学方式的选择上，运用“共生教学”法开展教学，以朗读句读为共生原点，读出停顿、读出层次、读出情感、读出意蕴、读出自己，前后互联，递进纵深。本教学设计运用了六种不同的教学,环环相扣，逐层深入，引人入胜。
本节课的教学目标为：
1、能根据发语词、语气词以及对称的句式读好停顿；
2、通过添加标点读出文章的层次和语气，揣摩作者的殷殷教诲和无限期望；
3、通过品读“静”字，感受作者的才学渊博、智慧理性；
4、背诵全文。
知识维度
认知过程维度
1、记忆
2、理解
3、运用
4、分析
5、评价
6、创造
A、事实性知识
目标4
B、概念性知识
C、程序性知识
目标1
目标2
D、反省认知知识
目标3
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、解题导入。
解题：“诫子书”，诫，告诫，劝勉；子，是指诸葛亮的儿子诸葛瞻；书，书信。
二、从“读”字共生依“静”字悟深意
（一）即时生成，读准字音
请大家读一读这篇短文，看看有没有不认识的字？
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
强调“夫、淫、遂”三字的读音。
（二）去掉标点，读出句读
大家看看，这篇文章没有标点符号，其实古文都是没有标点符号的。那么古代读书人看到这样的文章，是怎么断句和停顿的呢？我们小组间讨论研究一下：就这篇文章而言，有没有断句和停顿的诀窍？
依据学生的讨论整理如下：
1、找发语词“夫”，找语气词“也”；
2、根据自己熟悉的成语或警句来断句；
3、找相同或者相近的词语。相同的词语，往往不会在一个短句里重复使用，所以往往会出现在两个不同但相对的句子里；
4、找相同的句式（对偶句，双重否定句式）；
若以上四种方法都不能断句正确后，就发注释给学生，让学生理解句子，然后再断句：
夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性/年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及/
5、参考注解理解课文，根据文句意思来断句。（见“附表1”）
（三）强调虚词，读好节奏
指导朗读，读出停顿。将虚词读得轻、读短促，读得声断气连；将实词读得强，稍微读得绵长与拖曳。读“夫”字，要停顿。
夫君子之行/
静以修身/俭以养德
非淡泊无以明志/非宁静无以致远
夫学须静也/才须学也
非学无以广才/非志无以成学
淫慢则不能励精/险躁则不能治性
年与时驰/意与日去
遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及
（四）巧借标点符号，读清层次，读好情感
句子的停顿划出来后，就得添加标点符号。添加哪些标点比较合适呢？我们先用常见的逗号、句号或叹号来试试。当然也不限制用其他的标点。
1、再借助注释理解课文；
2、学生独立标注标点符号；请一名学生到教师电脑上注标点；
3、在学生有分歧的地方开展讨论；如果学生意见一致，就对比教材，在有分歧的.地方展开讨论；如果学生和教材也一致，教师质疑开展讨论，具体情况见下面分析。
夫君子之行，
（学生可能会用冒号，起“解释说明”作用，也合理。）
静以修身，俭以养德。
（学生可能会用分号，正反论证，从文意上讲，用分号更合适。）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，
（为什么不句号和感叹号，因为停顿时间太长，破坏前后句之间的意脉。）
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（为什么最后一处用叹号，其他地方都不用。前四句都是诸葛亮给儿子讲道理，建议多使用句号表达情感，感受诸葛亮的智慧理性和才学渊博；最后一句是诸葛亮提醒儿子珍惜时间，并以自身体验劝勉儿子，动之以情，晓之以理，所以用感叹号表达情感，感受诸葛亮的殷殷教诲和无限期望。）
指导学生用陈述语气读好表达理性思考的句子；用感叹语气读好表达感叹的句子，充满感情，拖曳绵长。
（五）揣摩“静”字，感悟哲理
1、全文86字，诸葛亮跟儿子诸葛瞻重点强调的是哪个字？
介绍“静”字的本义、引申义和比喻义。
从《汉字源流字典》介绍来看，“ ”的构成，，青，“清”的略，纯净；
，争，全力以赴，表示力图清心。本义：努力去除杂念，清心寡欲。
（静心，静虑）（静谧，禅静）（静态，寂静）（静观，静坐）
2、全文出现了三次“静”字，它们的含义完全相同吗？
静以修身，俭以养德；
（指向一种品质，是静心、静虑之“静”，是本意。）
非淡泊无以明智，非宁静无以致远；
（这里的静指向内心，是静谧、禅静之“静”，是一种境界，一种追求，贴近引申义）
夫学须静也，才需学也
（这里的静指向静观、静坐的内心之“静”，也指环境的静态、寂静之“静”，是人内外的宁静。）
背诵这三句话。
3、回忆诸葛亮“静”的智慧。
教师讲述诸葛亮隐居隆中的故事，学生辨析是哪种“静”?
（应该倾向于“非宁静无以致远”的静，只有内心宁静，与世无争，才能达成更为远大的目标。）
三、联系生活，读出自己
（一）精选座佑铭，强化名句理解
我们经常会选一些古诗文中的名句作为自己的座右铭来警醒或者劝勉自己。如果从下面两则名句中选择，你会选哪一句作为自己的座右铭呢？为什么？
1、静以修身，俭以养德。
教师补充“俭”字的理解：
形声字。从人，从佥，佥亦声。"佥"意为"两边"、"两面"。"人"与"佥"联合起来表示"在人前人后都言行一致、厉行节约的人"。本义:生活上自我约束，从不放纵的人。引申义:节省、节约。所谓"俭"，一定是人前人后都能做到节约的人。
2、淡泊明志，宁静致远。
教师补充陶渊明诗《归园田居》，感受古人的“淡泊与宁静”。
《归园田居》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
3、教师补充自己对“静”的理解：
不争。静为治学之基。看淡名利，顺其自然；
平和。静为修身之本。心平气和，陶冶性情；
宁静。静为明志之根。志存高远，惜时进取。
（二）背诵全文。
《诫子书》教学设计 篇12
教材分析
《诫子书》是人教版七年级上册第四单元的一篇文言文。这篇文章是三国时期著名政治家军事家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，从另一个侧面表现了诸葛亮这位历史伟人的高风亮节。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。可以说《诫子书》是一篇勉学劝善的优秀之作。引导学生学习诸葛亮的这篇家书，不仅可以丰富学生的积累，在提高学生文言水平的同时，还可以结合《诫子书》的深刻内容，对学生进行治学、做人和修养方面的教育，升华他们的灵魂和良知，启迪他们的思维。
教学目标
1、知识与技能：结合注释疏通文意，理解文章的内涵。
2、过程与方法：能运用多种文言文朗读法来朗读课文。
3、情感与价值观：感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品格修养。
教学重点：
用多种文言文朗读法诵读课文并理解文章的主旨.
教学难点：
借助注释和工具书翻译课文
教学方法：
诵读法
讨论法
教学道具：
多媒体
课时安排：
一课时
教学过程
一、导入新课
根据学生的具体精神面貌来引入课题，主要以鼓励和表扬为主，激发学生的学习兴趣！缓减学生紧张的情绪。
二、走进诸葛亮
诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
三、解题
诫:
告诫，劝勉
子：指诸葛亮的儿子诸葛瞻
书：书信，一种文体
“诫子书“即告诫儿子的一封家书。
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的`总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。
四、初读课文
整体感知
（一）自由朗读课文，读准字音。
朗读要求：
1、遇到不会读的字词，在小组内进行交流。
2、须要读得字字响亮，不可误一字．不可少一字，不可多一字，不可倒一字
（二）播放朗读视频，初步感知。
要求：听准字音，注意停连、语气、节奏及重音。
（三）仿读课文，感受语气。
（四）全班齐读课文，增强语感。
五、译读课文
理解文意
文言翻译五字法：
留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。
替：用现代汉语词替换古代文言词。
调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。
增：补充出句中省略的内容。
删：删去没有实在意义的词。
（一）解释重要字词（抢答的形式完成）
（1）静：摒除杂念和干扰，宁静专一
（2）淡泊:内心恬淡，不幕名利
（3）明志:明确志向
（4）广：使......广，增长（形容词使动用法）
（5）志：立志（名词用作动词）
（6）险躁:
轻薄浮躁
（7）驰：迅速逝去
（8）去：消失
（9）枯落:凋落，比喻人年老志衰，没有用处
（二）
结合注释翻译全文
1、学生借助注释和工具书独立翻译课文，遇到疑难进行勾画
1、小组合作解决个人疑难，
2、一同学翻译全文
（三）读出节奏（感知课文内容）
1、障碍朗读
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能冶性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
2、标出节奏
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则/不能励精，险躁/则/不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！
六、研读课文
把握主旨
（1）诸葛亮希望儿子成为一个什么样的人？从哪些方面来告诫儿子的?
（2）根据同学们对诸葛亮的了解，结合诸葛亮的人生经历和《三国演义》中的故事，你觉得诸葛亮本人最喜欢的可能是文中的哪两句?为什么？
（3）学习了诸葛亮的《诫子书》，你觉得受益匪浅，想要选择文中的一句话，送给在坐的某一位同学，你会送给谁？为什么？
《诫子书》教学设计 篇13
一、明确目标
1、了解诸葛亮及其创作《诫子书》的时代背景。
2、识记并积累文中的文言实词和文言虚词。
3、有感情地朗读课文并准确把握文章主要内容。
二、自主学习
1、学生借助资料了解诸葛亮及其创作《诫子书》的时代背景。
2、学生快速浏览课文标划出课文中出现的疑难字词句。
3、引导学生借助工具书和课后注释为文中出现的疑难字词句正音释义。
4、组织学生倾听《诫子书》的配乐朗读并注意其节奏、语速和语调。
5、学生朗读课文提取关键信息把握其主要内容。
三、展示交流
1、诸葛亮创作《诫子书》的背景。
我所了解的《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
2、重要的文言词语和文言句式。
（1）非志无以成学。学：名词，学业。
（2）非学无以广才。广：动词，扩展。
（3）非志无以成学。志：动词，立志。
（4）夫学须静也。学：动词，学习。
3、文章主要内容的整体感知。
诸葛亮劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰、险躁。
四、合作探究
1、出示探究问题：
（1）诸葛亮要求儿子应如何修身？
（2）诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用？
（3）诸葛亮认为应该怎样求学？
2、小组合作交流
3、小组代表展示
（1）要从澹泊和宁静狠下功夫。
（2）澹泊可以明志，宁静可以致远。
（3）要宁静，要有志向。
五、拓展延伸
1、拓展问题：
诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的.后果？
2、教师点拨：
淫慢不能振奋精神，险躁不能陶冶性情，将随年岁的流逝，造成精神日益萎靡，从而无用于世，悲守穷庐。
六学生小结：
组织学生以“通过学习诸葛亮的诫子书，我明白了……”的形式谈学习感悟
七、检测训练
1、解释下列黑体字在句中的意思。
（1）非学无以广才。
（2）非志无以成学。
（3）夫学须静也。
2、说说你对下列句子的理解。
（1）静以修身，俭以养德。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
《诫子书》教学设计 篇14
教学目标：
１、了解作者及文章写作背景；
２、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意；
３、理解文章内涵，把握父对子的殷殷深情。
教学重点：
１、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意；
２、理解主旨：勤学励志，修身养性。
教学难点：理解文章大意，体会作者情感，赏析精彩妙点。
教学过程：
一、导入：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。”“功盖三分国，名成八阵图。”……同学们知道杜甫笔下写到的是古代哪位精英吗？对就是诸葛亮。今天，我们来学他的一篇家训，解读那蕴含“慈父情，谆谆教子意”的《诫子书》，领悟名人的教育风范，品味出先贤的修身之道。
二、作者及文章写作背景介绍
三、整体感知
１、读课文，划分节奏。
２、小组内翻译课文，老师抽查补充。
３、课文讲了一件什么事？
四、文章层次划分
文体：议论文
中心论点：静以修身，俭以养德。
第二层：阐述“静”与“学”的辩证关系。
第三层：告诫儿子珍惜时光，有所作为。
五、小结
六、布置作业：
１、诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？请找出句子品读；
２、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的.一句，说说对你的启示；
３、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。
４、试背诵课文。
一、导入：《诫子书》全文86字，虽阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，但也可以看作是诸葛亮对其一生的总结。今天我们继续来看看这位品格高洁、才学渊博的父亲，是如何对儿子进行教导的。
二、研讨课文：
１、读课文，分析诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？
２、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的一句，说说对你的启示；
３、完成课本Ｐ86第三题。
三、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。
四、写作特点分析
学习反面（或否定的角度）论述观点。
五、朗读成诵。
六、布置作业
１、完成完成《阳光学业评价》Ｐ68、69；
２、背诵全文。
《诫子书》教学设计 篇15
教学目的
1、背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。
2、理解文章大意，并进行现代审视。
3、了解阅读文言的基本方法。
教学重难点
1、背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。
2、理解文章大意，并进行现代审视。
教学时间：1课时
教学内容与步骤
一、情景激趣
诸葛亮（181—234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神受到历代的赞扬。其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
诸葛亮在民间与官方的影响都甚大，后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等，如诸葛亮草船借箭——有借无还，三个臭皮匠——抵个诸葛亮，挥泪斩马谡、三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已、七擒孟获、既生瑜，何生亮等。
本文写于蜀汉建兴十二年（元234年），当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，后来诸葛瞻战死绵竹，为国尽忠，就是明证，也给其他人提供了修身立志的借鉴，其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。
同学们，我们今天学习本文，看看我们能够从中受到怎样的启示？
二、探究生趣
第一步，泛读课文，理解文意。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。在阅读过程中积累下列词语：
诫：警告，劝人警惕。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：个人的品德修养。
养德：培养品德。
澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。
成：达成，成就。
慢：懈怠，懒惰。
励：振奋。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
与：跟随。
驰：疾行，这里是增长的意思。
去：消逝，逝去。
遂：于是，就。
接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
将复何及：又怎么来得及。
淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。
一、探究结构
学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。
理解结构要从抓线索或文眼入手。
1、总的要求：静以修身，俭以养德。
2、修身方法：澹泊明志，宁静致远。
3、求学方法：宁静求学，立志成学。
4、行为要求：切忌淫慢，防止险躁。
二、探究中心
学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。
1、本文的中心是什么？
明确：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
2、本文的中心对你有何启示？
第二步，精读课文。
一、翻译课文。
抽同学翻译，教师点评梳理：
德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，成为对社会没有任何用处的人，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢？
二、理解课文，并加以背诵：
1、诸葛亮要求儿子应如何修身？
明确：要从澹泊和宁静狠下功夫。
2、诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用？
明确：澹泊可以明志，宁静可以致远。
3、诸葛亮认为应该怎样求学？
明确：要宁静，要有志向。
4、诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果？
明确：淫慢不能振奋精神，险躁不能陶冶性情，将随年岁的流逝，造成精神日益萎靡，从而无用于世，悲守穷庐。
第三步，熟读课文，现代审视。
一、个性解读。
学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。
课堂探究：
1、你赞成课文中的观点吗？为什么？
2、学了本文你获得了怎样的启示？
拓展阅读
诫外甥书诸葛亮
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶（shù）几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌（xián）吝（lìn），虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。
总结固趣
从这篇《诫子书》中，我们可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，也可以看出他对儿子的殷殷教诲与无限期望。
我们要从中体会作者所阐述的修身养性的途径和方法，了解立志与学习的关系，理解宁静淡泊的重要，体会放纵怠慢、偏激急躁的危害，并使之指导我们的立身行事。
学习这篇章课文，我们也应了解学习文言的基本方法，并积累相应的文言知识。
布置作业：
预习《猫》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。
趣味教学资料
诸葛亮的童年经历
诸葛亮，他9岁就没了母亲，三年后父亲又去世了。从父诸葛玄本是豫章太守，就把诸葛亮和他的弟弟诸葛均带到他做官的地方，打算帮他们弄个一官半职。没想到朝廷罢了诸葛玄的官，所以计划都成了泡影。他们只好依附于荆州牧刘表，不久，诸葛玄又在不得意中死了，诸葛亮兄弟断了生计，只好在隆中搭建几间茅屋，辛勤劳作。也就是说，诸葛亮的童年是悲惨的，他的流浪生活给了他思考天下大事的基础，还真的是苦难出英雄。
东汉末年天下大乱，黄巾党人起义的时候，诸葛亮正好四岁。诸葛亮的祖父诸葛丰本是东汉王朝的司隶校尉，相当于京城警备总监，只可惜诸葛丰为人过于刚强正直，得罪了善于为非作歹的皇亲国戚，于是，皇帝便免除了诸葛丰的官职，废为庶人。诸葛亮生活也就转入悲惨，但祖父的高风亮节，却遗传给了诸葛亮。
诸葛亮的父亲是诸葛圭，曾任泰山郡郡丞，母亲是章氏，兄弟三人，姐姐一人。诸葛亮母亲去世后，为了照顾年幼的子女，诸葛亮的父亲又娶了后母，三年后父亲又去世了。丧失双亲的诸葛亮兄弟，由于后母无力抚养，全靠从父诸葛玄接济。
诸葛亮本出生在琅琊郡属徐州。董卓之乱，关东诸侯勤王起义的战争，徐州在陶谦力保中立的政策下，总算没有收到波及。但是，雄踞克州的曹操，其父亲在徐州意外被害，曹操便兴兵攻打徐州，于是，整个徐州立刻陷入兵荒马乱之中，位于徐州的琅琊郡也遭到波及。诸葛亮也就跟着从父诸葛玄，离开家乡，暂避战乱。也就这样，诸葛亮开始了他的流浪生活。
诸葛亮十四岁的.时候，从父诸葛玄被反董卓集团的南区领袖袁术任命为豫章郡太守。诸葛玄带着年幼的诸葛亮兄弟前往赴任。但年纪已二十一岁的诸葛亮的长兄，必须担负重建家声的责任，因此他决定另找生路，以免寄人篱下，几经思索后，便和继母远赴江东，一家人从此离散，各奔东西。
诸葛亮跟着从父诸葛玄从徐州北部经由泳州，南下到豫章的流浪旅程中，所看到的战争带来的兵荒马乱，土地荒废，人民妻离子散，善良的百姓被迫拿起刀剑铤而走险，从事盗匪生涯，这种悲惨的流浪情境，给诸葛亮的人生观带来了深刻的影响。
诸葛玄到任后，东汉朝廷又派来朱皓担任豫章州太守，朱皓上任后，便从扬州刺史刘镖处借来大批军队，诸葛玄的后台袁术正在和曹操交战中，自顾不暇，导致诸葛玄势单力薄，无力抵挡。为了顾全面子和家人安全，只得被朝廷免去了官职，匆匆撤离，诸葛亮又一次陷入苦难的流浪生涯。
家乡是无法回去了，诸葛玄只好带着诸葛亮来到荆州的襄阳城，去依靠老朋友荆州刺史刘表。荆州刺史刘表早年也名列“八俊”之一，声望极高，他不赞成卷入不必要的战争中，所以一向闭关自守，既不参加董卓和反董卓联盟的战争，对袁绍、袁术之间的明争暗斗，也保持中立，所以荆州内部还算稳定，不太受东汉末年战乱的影响，而且文风鼎盛，是个相当不错的“避难港”。
也就这样，诸葛玄委屈地做了刘表的幕僚，一年之后，他一病不起，幸好刘表仍顾念旧情，承担起诸葛亮一家的物质生活，诸葛亮的姐姐也嫁给了荆襄名门庞德的侄儿庞山民，总算了却了一桩心愿。十六岁的诸葛亮便决定带着弟弟独立生活，他将从父诸葛玄仅有的些微财产变卖，直接去晋见刘表，表明自己自力更生的意愿，刘表十分高兴，便帮助他们以极少的代价，在襄阳城西二十多公里一个叫隆中的地方，将这两兄弟安顿下来。诸葛亮也就这样，结束了流浪生涯，在隆中找到了第二故乡，搭建了几间茅屋，自行耕种，过着半耕半读的隐居生活。
从丧母到丧父，从从父的做官也被迫免职，从山东到山西，再由江西到湖北，诸葛亮的童年真的是流浪孤儿，命运十分悲惨，辗转千里之远，仅仅逆着长江到荆州，就要有十几天的舟楫颠簸之苦。幸好，诸葛亮还年轻，虽是流浪孤儿，却也增长了不少见识，流离之间，也更体会了家园及幸福生活的重要性。
诸葛亮的成年经历
躬耕陇亩
诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。
建安二年（197年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。诸葛亮此时已16岁，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。
他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。
隆中对策
当时，刘备依附于刘表，屯兵于新野。后来司马徽与刘备会面时，表示：“那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有卧龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。”诸葛亮又受徐庶推荐，刘备希望徐庶引亮来见，但徐庶却建议：“这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。”
刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮（史称“三顾茅庐”）。与诸葛亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：““现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，先生有没有计谋可以帮助我？”
诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：“我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。”关羽、张飞等便不再抱怨。诸葛亮所提出的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。
先主托孤
章武二年（222年）八月，刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹：“可惜法正故去，否则必能阻止陛下东征之举。”至章武三年（223年）二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。”诸葛亮涕泣地说：“臣必定竭尽股肱的力量，报效忠贞的节气，直到死为止！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。
延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。
建兴三年（225年）春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得大量的资源，并且组建了无当飞军这支劲旅。经过长期积累，有了北伐的基础。
博才多能的诸葛亮
政治
诸葛亮作为蜀汉的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做；终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。
经济
诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓“安其居，乐其业”。
经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余亩，灌南郑县田三万零六百余亩，灌酒县七千余亩，共四万六千余亩。”汉中市的六大名池，至今仍被利用。据考古调查统计，全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处，一些堰渠经历代使用维修，一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上，又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个；塘与陂池达三百多个；冬水田至今仍有五万多亩。
上述实事说明，汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用，与诸葛亮当年在汉中休上劝农时，开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。
军事
诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。
书法
诸葛亮所处的时代，正是中国书法艺术趋向成熟的时代。诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。
南朝梁陶弘景是一位大书法家，他所著《刀剑录》记载：“蜀章武元年辛丑（公元221年），采金牛山铁，铸八铁剑，各长三尺六寸，……并是孔明书作风角处所。”虞荔《古鼎录》记载：“诸葛亮杀王双，还定军山，铸一鼎，埋于汉川，其文曰：定军鼎。又作八阵鼎，沉永安水中，皆大篆书。”“先主章武二年（公元222年），于汉川铸一鼎，名克汉鼎，置丙穴中，八分书又铸一鼎于成都武担山，名受禅鼎；又铸一鼎于剑山口，名剑山鼎。并小篆书，皆武侯迹。”“章武三年（公元223年）义作二鼎，一与鲁王，文曰：‘富贵昌，宜侯王。’；一与梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王。’并古隶书，高三尺，皆武侯迹。”北宋时周越所著《古今法书苑》也记载：“蜀先主尝作三鼎，皆武侯篆隶八分，极其工妙。”。南朝陶弘景，距诸葛亮仅二百余年时间，他的见闻和记述应是有事实依据的。
宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮“善画，亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹，必珍玩之”。又说：“今御府所藏草书一：《远涉帖》。”这说明到北宋末期（公元1119—1125年）在皇宫内府还珍藏有诸葛亮的书法作品。南宋陈思《书小史》记载：诸葛亮“善其篆隶八分，今法帖中有‘玄漠太极，混合阴阳’等字，殊工”。
诸葛亮在政务和军事活动中，也常有练习书法。《常德府志》记载：“卧龙墨池在沅江县西三十里卧龙寺内。俗传汉诸葛武侯涤墨于此寺，因名。”诸葛亮在常德一带活动的时间，是在赤壁大战之后，战事十分紧张频繁，他却不忘练习书法。
绘画
唐朝张彦远在《历代名画记》中写道：“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中，记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说：“今分为三古以定贵贱，以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。”
张彦远记述当时一些近代画家如阎立本、吴道子等人绘画作品的售价：“屏风一片值金二万，坎者售一万五千，”“一扇值金一万。”并说汉魏三国（即上古）画家的作品，在唐代已是“有国有家之重宝”，“为希代之珍”。张彦远他的记述中，可以大致看到诸葛亮在中国美术史上的历史地位和艺术成就。
东晋史学家常璩的《华阳国志》记载：“南中，其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。”从以上记载可以看出，诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活（如南中少数民族的生活）又有神奇而丰富的想象（如神龙等），而且构图宏伟，场面博大。
音乐
诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱。陈寿《三国志诸葛亮传》记载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》，因名此山为乐山。”当然还有卧龙吟，真是千古绝唱，《中兴书目》记载：“《琴经》一卷，诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。”谢希夷《琴论》也记有：“诸葛亮作《梁父吟》。”《舆地志》记载：“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。”从以上记载就足以看出：诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很高的艺术成就。他既长于声乐——会吟唱；又长于器乐——善操琴；同时他还进行乐曲和歌词的创作，而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此，他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。
文学
《前出师表》，是中国三国时代蜀汉丞相诸葛亮写给后主的一篇表。当时为建兴五年，蜀汉已从刘备殂亡的震荡中恢复过来，外结孙吴，内定南中，励清吏政，兵精粮足；诸葛亮认为已有能力北伐中原，实现刘备匡复汉室。表文表达了作者审慎勤恳、以伐魏兴汉为己任的忠贞之志和诲诫后主不忘先帝遗愿的孜孜之意，情感真挚，文笔酣畅，是古代散文中的杰出作品。
《后出师表》，是三国时蜀汉建兴六年（公元228年）十一月诸葛亮二次伐魏前给蜀后主上的表章，为了与建兴五年春第一次北伐前所上表疏区别，后人题曰《后出师表》，此表始见于《三国志蜀志诸葛亮传》裴松之注引习凿齿《汉晋春秋》，习氏谓“此表，亮集所无，出张俨默记”，于是，自清代始，出现了关于此表真伪问题的争辩，至今莫诀。
《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。
诸葛亮的著作编成《诸葛亮集》。又名《诸葛氏集》。
《诫子书》教学设计 篇16
教学目标：
1、读准字音，熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：
1、背诵课文。
2、在理解重点词语的基础上翻译全文。
3、引导学生领会文章的思想意义。
教学难点：
引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
1.师:看过《三国演义》这本书和《三国演义》这部电视片的举手，断断续续地看过也行。相信其中形形色色的人物已经给大家留下了深刻的印象。谁给你的印象最深呢?谈谈你的看法，交流对其中人物的印象。
2.师:提到诸葛亮，大家两眼放光。谁来向大家描述一下你心目中的诸葛先生的形象。
3.师介绍:《三国演义》中是这样描述诸葛亮的:身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之慨!小说在别的章节中还提到:请葛亮执掌刘备军队后，常常手持羽扇，坐一辆四轮小车。
大家在电视中看到的由唐国强演绎的请葛亮就能感觉到:果真是气度不凡。请葛亮可以说是中国古代最受赞誉、最具传奇色彩的政治家、军事家。从三国至今，虽历经1700多年.仍为世人称颂，几乎是中国人理想中的“修身、齐家、治国、平天下”的完美偶像。
今天就让我们一起走近诸葛亮，感受他的人格魅力。(出示课题1)
二、走进诸葛亮
1、首先我们一起看一下诸葛亮的人物剪影(第2张幻灯片)找一生读
看完了诸葛亮的人物剪影，我想同学们一定也非常的钦佩这位具有传奇色彩的军事家、政治家，下面我们看看唐朝的“诗圣”杜甫在《蜀相》中是怎么才评价他的(第3张幻灯片)，在大诗人陆游的心中，也只有诸葛亮才有于千钧一发之时，化解危机的锦囊妙计。(第4张幻灯片)“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”道不尽对这位先人的崇敬和敬仰。下面我们一起来欣赏一下诸葛亮先生的《空城计》(第5张幻灯片)
2、诸葛亮用自己的智慧书写了人间传奇，他的一个个经典之作甚至只言片语，犹如苍穹中的一颗颗璀璨的明珠，成就了他无人企及的智慧传奇。这样的大智慧不仅仅体现在军事上，他对儿子的教育上。54岁的诸葛亮给8岁的儿子诸葛瞻写了一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。正所谓：“真正的智慧，可以超越时空，历久常新。”下面我们一起来看看这封信。(第6张幻灯片)
3、学生以自己喜欢的方式来读。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
2、找一生朗读课文，师点拨存在的问题。(第7张幻灯片)
注意(1)生字夫(fú)
澹泊(dàn)(bó)
淫(yín)慢
遂(suì)
庐(lú)
(2)停顿(第8张幻灯片)
扫清了拦路虎，前进的动力就更足了，请同学们根据老师的提示，集体朗读课文。
三、整体感知，疏通文意
1、父亲对儿子的爱是深沉的，虽然只有86个字，但字字都是智慧，请同学们参照课下注释和老师黑板上的提示，来疏通文意。(第9张幻灯片)。
2、由于我们初一的'同学刚刚接触文言文，积累的文言词汇比较少，翻译起来还是有难度，看到大家紧锁的眉头老师就知道你们遇到难题了，下面我们一起来看看译文。(出示第10、11幻灯片)了解了这封信文意之后，我们更加的体会了一个父亲的良苦用心，下面请同学们在读《诫子书》，同时思考黑板上的问题，读完之后小组讨论。(出示第12张)
【明确】诸葛亮写这封信的用意是什么?
主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
3、《诫子书》既是诸葛亮一生经历的总结，更是他对儿子的深切期望和要求。它是几千年前的话，对今天还有现实意义吗?你怎么理解?(出示13张)
4、《诫子书》中的话，有很多人一直奉为座右铭，时时的警醒自己。我想同学们也很喜欢这里面的名言警句，从文中找出自己所喜欢的一个警句，加以背诵最后老师想和大家分享一下老师的积累，与你们共勉。
《诫子书》教学设计 篇17
教学目标：
1、读准字音，熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：
1、背诵课文。
2、在理解重点词语的基础上翻译全文。
3、引导学生领会文章的思想意义。
教学难点：
引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
1.师:看过《三国演义》这本书和《三国演义》这部电视片的举手，断断续续地看过也行。相信其中形形色色的人物已经给大家留下了深刻的印象。谁给你的印象最深呢?谈谈你的看法，交流对其中人物的印象。
2.师:提到诸葛亮，大家两眼放光。谁来向大家描述一下你心目中的诸葛先生的形象。
3.师介绍:《三国演义》中是这样描述诸葛亮的:身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之慨!小说在别的章节中还提到:请葛亮执掌刘备军队后，常常手持羽扇，坐一辆四轮小车。
大家在电视中看到的由唐国强演绎的请葛亮就能感觉到:果真是气度不凡。请葛亮可以说是中国古代最受赞誉、最具传奇色彩的政治家、军事家。从三国至今，虽历经1700多年.仍为世人称颂，几乎是中国人理想中的“修身、齐家、治国、平天下”的完美偶像。
今天就让我们一起走近诸葛亮，感受他的人格魅力。(出示课题1)
二、走进诸葛亮
1、首先我们一起看一下诸葛亮的人物剪影(第2张幻灯片)找一生读
看完了诸葛亮的人物剪影，我想同学们一定也非常的钦佩这位具有传奇色彩的军事家、政治家，下面我们看看唐朝的“诗圣”杜甫在《蜀相》中是怎么才评价他的(第3张幻灯片)，在大诗人陆游的心中，也只有诸葛亮才有于千钧一发之时，化解危机的锦囊妙计。(第4张幻灯片)“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”道不尽对这位先人的崇敬和敬仰。下面我们一起来欣赏一下诸葛亮先生的《空城计》(第5张幻灯片)
2、诸葛亮用自己的智慧书写了人间传奇，他的一个个经典之作甚至只言片语，犹如苍穹中的一颗颗璀璨的明珠，成就了他无人企及的智慧传奇。这样的大智慧不仅仅体现在军事上，他对儿子的教育上。54岁的诸葛亮给8岁的儿子诸葛瞻写了一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。正所谓：“真正的智慧，可以超越时空，历久常新。”下面我们一起来看看这封信。(第6张幻灯片)
3、学生以自己喜欢的.方式来读。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
2、找一生朗读课文，师点拨存在的问题。(第7张幻灯片)
注意(1)生字夫(fú)
澹泊(dàn)(bó)
淫(yín)慢
遂(suì)
庐(lú)
(2)停顿(第8张幻灯片)
扫清了拦路虎，前进的动力就更足了，请同学们根据老师的提示，集体朗读课文。
三、整体感知，疏通文意
1、父亲对儿子的爱是深沉的，虽然只有86个字，但字字都是智慧，请同学们参照课下注释和老师黑板上的提示，来疏通文意。(第9张幻灯片)。
2、由于我们初一的同学刚刚接触文言文，积累的文言词汇比较少，翻译起来还是有难度，看到大家紧锁的眉头老师就知道你们遇到难题了，下面我们一起来看看译文。(出示第10、11幻灯片)了解了这封信文意之后，我们更加的体会了一个父亲的良苦用心，下面请同学们在读《诫子书》，同时思考黑板上的问题，读完之后小组讨论。(出示第12张)
【明确】诸葛亮写这封信的用意是什么?
主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
3、《诫子书》既是诸葛亮一生经历的总结，更是他对儿子的深切期望和要求。它是几千年前的话，对今天还有现实意义吗?你怎么理解?(出示13张)
4、《诫子书》中的话，有很多人一直奉为座右铭，时时的警醒自己。我想同学们也很喜欢这里面的名言警句，从文中找出自己所喜欢的一个警句，加以背诵最后老师想和大家分享一下老师的积累，与你们共勉。
《诫子书》教学设计 篇18
教学目标：
1、了解作者及文章写作背景；
2、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意；
3、理解文章内涵，把握父对子的殷殷深情。
教学重点：
1、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意；
2、理解主旨：勤学励志，修身养性。
教学难点：
理解文章大意，体会作者情感，赏析精彩妙点。
教学过程：
一、导入：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。”“功盖三分国，名成八阵图。”……同学们知道杜甫笔下写到的是古代哪位精英吗？对就是诸葛亮。今天，我们来学他的一篇家训，解读那蕴含“慈父情，谆谆教子意”的《诫子书》，领悟名人的教育风范，品味出先贤的修身之道。
二、作者及文章写作背景介绍
三、整体感知
1、读课文，划分节奏。
2、小组内翻译课文，老师抽查补充。
3、课文讲了一件什么事？
四、文章层次划分
文体：议论文
中心论点：静以修身，俭以养德。
第二层：阐述“静”与“学”的辩证关系。
第三层：告诫儿子珍惜时光，有所作为。
五、小结
六、布置作业：
1、诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？请找出句子品读；
2、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的一句，说说对你的启示；
3、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。
４、试背诵课文。
一、导入：《诫子书》全文86字，虽阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，但也可以看作是诸葛亮对其一生的总结。今天我们继续来看看这位品格高洁、才学渊博的'父亲，是如何对儿子进行教导的。
二、研讨课文：
1、读课文，分析诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？
2、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的一句，说说对你的启示；
3、完成课本Ｐ86第三题。
三、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。
四、写作特点分析
学习反面（或否定的角度）论述观点。
五、朗读成诵。
六、布置作业
1、完成完成《阳光学业评价》Ｐ68、69；
2、背诵全文。
《诫子书》教学设计
作为一名无私奉献的老师，通常需要准备好一份教学设计，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家收集的《诫子书》教学设计，希望能够帮助到大家。
《诫子书》教学设计 篇19
【教材分析】
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。其文短意长、言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒废险躁。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结,从另一个侧面表现了诸葛亮这位历史伟人的高风亮节。
学习本文重在引导学生理解内容,把握主旨,体会情感,从中获得精神的力量:淡泊明志,宁静致远,并由此积累背诵相关警句以自励。可以说《诫子书》是一篇勉学劝善的优秀之作。引导学生学习诸葛亮的这篇家书,不仅可以丰富学生的积累,在提高学生文言水平的同时,还可以结合《诫子书》的深刻内容,对学生进行治学、做人和修养方面的教育,升华他们的灵魂和良知,启迪他们的思维。
【教学目标】
1.继续学习文言文，积累重点词语和文言知识。
2.理解文章内容，体会文章主旨，思考其现实意义。
3.感受传统文化，了解儒家文化的思想，接受古典作品的熏陶。
【教学重难点】
1.感受诸葛亮的人格魅力,教育学生读书修身,静心养德,做有抱负、有智慧、有胆识的人。
2.积累文言实词;熟读成诵;反复朗读,理解课文内容,把握文章脉络,学习诸葛亮严密的论证。
【教学课时】
2课时
第1课时
【课时目标】
1.积累重点文言字词，疏通文意，理解文章内容。
2.厘清文章思路，体会作者情感。
【教学过程】
一、导入新课
课件出示：
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——陆游
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——杜甫
汉贼明大义，赤心贯苍穹。——文天祥
师：这几句诗都提到同一个人，你知道他是谁吗？（明确：诸葛亮）
千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。诸葛亮，27岁前，隐居隆中，淡泊名利，志在修身；27岁后，出世为宦，志在兼济天下，为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，尽显拳拳爱国之心。他是儒家文化中君子的典范。然而，作为父亲，他和普天之下所有的父亲一样，有一颗深沉的爱子之心。他将自己多年来的生活感悟和人生经验凝聚到86个字中，写就了《诫子书》。我们来看看他说了些什么。
【设计意图】本环节从写诸葛亮的诗词入手，引出对诸葛亮事迹和精神的介绍，激发学生阅读的兴趣，轻松导入新课。
二、初读课文，读顺文章
1.教师范读
同学们认真聆听，并完成下列任务：
（1）圈出文中的生字词，并借助相关资料，注上拼音。
（2）根据朗读示范，用“/”划出语句停顿。
预设
课件出示：
（1）提示：应注意易读错的词，如“夫”应该读“ｆú”,因为它用在句首，是发语词，所以读“fú”，不读“fū”；“淫慢”的“淫”读“yín”。
（2）夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！
2.学生齐读
（1）师指导朗读停顿的划分技巧。
课件出示：
划分句子的停顿，首先，我们可以找找虚词，如“夫”字，它是句首发语词，无实在意义，可与下文断开。“以”是连词，表示后者是前者的目的，因此停顿可划分为“静/以修身，俭/以养德”。文中这样的虚词还有“与”“则”，它们也是连词，所以“与”“则”前可停顿。其次，还要根据句子意思划分停顿。
（2）生齐读后思考：本文的句式有什么特点？
预设
文中有许多句子字数相同，句意相对，我们把这样的句子称为对句。对句读起来朗朗上口，具有韵律感、节奏感。
3.自由朗读
生自由朗读课文，注意读准字音和节奏，感受句式的节奏美、韵律美。
【设计意图】本环节意在让学生通过听读、朗读，读准字音，读准节奏，读顺文章，并了解一些文言句子停顿的规律，感受句式特点。
三、再读课文，疏通文意
1.理解重点词语
结合注释和参考资料疏通文意，圈点出疑难词语。
（1）重点实词
君子：品德高尚的人。
励精：振奋精神。
治性：修养性情。
驰：疾行，指迅速逝去。
遂：最终，竟。
（2）一词多义
非学无以广才（动词，学习）
非志无以成学（名词，学业）
（3）古今异义
①淫慢则不能励精（古义：懈怠。今义：速度低；走路、做事等费的时间长。）
②险躁则不能治性（古义：轻薄。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。）
③非宁静无以致远（古义：安静，集中精神，不分散精力。今义：多指环境上的安静，不嘈杂。）
（4）词类活用
非宁静无以致远（形容词用作名词，远大目标）
非学无以广才（形容词用作动词，增长）
2.理解重点句意
课件出示：
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译文：不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。
②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译文：放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
③年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。
译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有贡献。
④悲守穷庐，将复何及！
译文：只能悲哀地守着穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！
3.通译全文大意
（1）指名学生通译全文。
（2）根据学生通译的结果，老师指点修正并明确文意。
结束语：本文不足百字，句式整齐，读来朗朗上口，音韵和谐，文字优美而富有意蕴。作为家书，本文情感真挚。它是一篇美文，也是一份沉甸甸的希望。
【设计意图】通过默读和自主学习，借助课下注释，疏通文意，初步了解文章的内容，并疏通文意。学习过程中，积累一些文言实词和虚词的意义、用法，为以后的文言文阅读打下基础。
四、布置作业
课外背诵并默写《诫子书》。
第2课时
【课时目标】
1.理清文章思路，挖掘文章内涵。
2.了解与文章相关的儒家思想，接受古典作品熏陶，探讨学习本文的现实意义。
一、检查背诵，导入新课
（师指名学生背诵课文）
师：上节课，我们初步理解了文章的.意思，诸葛亮这篇《诫子书》是为了告诫儿子而写，他要告诫儿子什么呢？又是怎么告诫儿子的呢？下面让我们一起来探讨吧。
二、细读课文，理清文章思路
1.再读课文，理解课文内容
（1）本文是作者写给儿子的信，作者的主要观点是什么？用原文句子回答。预设夫君子之行，静以修身，俭以养德。
（2）作者开篇提出“修身养德”，他认为怎样才能做到“修身养德”呢？用自己的话简要说说。
预设
要“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静，是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。
（3）作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系，“静”与“明志”“成才”分别有怎样的关系？结合具体内容说说。
预设
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”中强调了“明志”“致远”是“淡泊”“宁静”的目的，即作者认为明确志向和达到目标是目的，其途径是“淡泊”“宁静”，并用双重否定句的句式强调“淡泊”和“宁静”的重要性。
“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”中阐述了“静”“学”“志”“才”之间的关系，即人的才学是通过学习来增长的，而学习时要静，要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的关系，其核心是学习，途径是静，前提是立志，目的是成才。
（4）“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的？又是怎样阐述的？
预设
从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害，强调了“静”的价值。
（5）“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”一句阐述了什么道理？
预设
惜时。时光飞逝，如果不珍惜时间就一事无成，对社会没有任何贡献，到年老时后悔就来不及了。
（6）从全文来看，作者告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？从哪些句子可以看出来？
预设
成才要具有三个条件：第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。
诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
2.回顾课文，理清文章思路
（1）学生根据上面的内容分析，小组讨论本文的思路。
（2）小组代表分享小组讨论的成果，师点评并明确。
预设
文章开篇以“君子之行”这个高标准来要求儿子，告诫儿子要“静以修身，俭以养德”，接下来“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”阐述了“静”的价值，指出只有宁静专一才能明确志向，实现目标。接着先正后反，论述“静”“学”“才”“志”之间的关系，核心是实现志向的途径——学。具体来说，就是有“志”才可成学，而为学须“静”；学习才能增长才干，而成才必须学习。第四句，从反面说明不静，即“淫慢”“险躁”的害处，还是彰显“静”的价值。最后一句从反面论述，强调要勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。
（3）根据理清的文章思路，生齐读课文，读出情感、语气。
【设计意图】在疏通文意的基础上，指导学生分析课文，揣摩写作意图，理清文章的思路。
三、品读课文，体会深层内涵
快速默读课文，结合相关的材料，小组讨论并思考下面的问题。
1.品读材料谈发现
诸葛亮告诫儿子要成为一个君子必须修身养德，他为什么强调君子要修身养德？中国儒家的先贤大德又是怎样修身养德的？结合下面材料，说说你的发现。
课件出示：
（1）中国传统文人历来注重“修身”。儒家经典《大学》中就强调：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”“诚意—正心—修身—齐家—治国”成为儒家推崇的人生规划，即从一个人内在的修养出发，到外在事业的成功，而其中修身是中心。
（2）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）
预设
（1）“修身”是儒家思想的核心之一，是为人处世的根本、基础。只有先修身，才能齐家治国平天下，所以诸葛亮把修身放在首要位置，要修身养德成为君子。（2）儒家的先贤大德也是“静以修身，俭以养德”的。孔子、颜回“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”“一箪食，一瓢饮”，体现出他们的生活俭朴；“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，说明颜回淡泊名利。
师小结：修身养德是一个人立身之根本，是基础，我们要以静来修身养德，屏除心中的各种杂念，不汲汲于富贵，不被外界的物质诱惑所干扰，保持内心的宁静专一，这样才能达到修身养德的目的。
【设计意图】在理解文章内涵的基础上，挖掘“君子”背后的儒家思想，感受儒家文化。
2.结合现实谈收获
结合自己的现实情况，谈谈你学完本文的认识和收获。
（生自由发言，师点评指导）
预设
示例一：关于“静”，我们要高质量地学习，就需要静，不静，我们就做不到严谨治学；我们要陶冶性情，也需要静，只有在静的时候，才能屏除杂念，审视自己的内心，达到修身养性的目的。
示例二：关于“俭”，我看到学校有很多攀比现象，比穿的衣服是不是名牌，比吃的是不是进口的，比穿的鞋子是不是明星款的，这种现象反映了学生热衷于对物质享受的追求，容易受到外界物质的诱惑，造成虚荣、自私等心理，不利于我们优秀品质的培养。
示例三：关于“志”，我明白了立志很重要，志当存高远，才能实现人生价值。我们如果不立志，在学校就会不用心学习，成绩落后，不能考上大学；进入社会后，浑浑噩噩，终将一事无成。
示例四：关于“学”，我明白了只有勤学才能增长才干。拥有自己的才能，才能在社会上发挥自己应有的价值。
示例五：“年与时驰，意与日去”，让我想到岳飞的“莫等闲，白了少年头”，我们要珍惜时间，不要等到回顾一生时才发现自己什么贡献都没有。
结束语：诸葛亮是儒家文化的践行者，《诫子书》是作者人生经验的总结，也传承了中华传统文化的儒家思想，他劝勉儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫，以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。字字句句都是真心话，不仅劝诫他的子孙，今人读来也大有可学习之处。
【设计意图】由课内学习延伸到学生的实际生活，给学生以有益的指导和启迪。在学习交流的过程中，进一步引导学生深入理解文章。在思辨的过程中，将课文内容巩固、消化、吸收，加深对人生的认识。
四、布置作业
课外搜集诸葛亮生平经历和经典的故事，网上查找，也可以读《隆中对》和《出师表》，了解诸葛亮有哪些事迹，具有哪些精神。
【板书设计】
【设计意图】在学生对课文有了整体认知之后，要求学生课外搜集一些有关诸葛亮生平经历的资料，读读与诸葛亮有关的文章，有利于学生感受诸葛亮身上体现的儒家思想和精神，进一步接受古典作品熏陶。
【教学反思】
本次教学设计围绕文本特点，以朗读为语文素养培养主线，在读中明节奏，在读中明内容和情感，在读中明重点和思路，在读中懂内涵和文化，使学生在反复诵读中逐层深入理解文章。以儒家文化为人文线索，从文本出发，紧扣“君子”的“接世”情怀，拓展延伸。本教学设计思路清晰，可操作性强，在传统的文言文教学的基础上，有所拓展和深化。
【疑难探究】
怎样理解文中的“静”？
“静”是《诫子书》中的一个关键词语。“静”是修身养德的基础，“静以修身”意为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图物质享受而分神劳力。“静”是学习的前提。“静”指的是一种屏除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为。要做到“静”，自然要屏除名利的束缚和干扰，这就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“宁静”，才能使志向坚定、明确（明志），并最终实现远大目标（致远）。若心不静，陷入“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。
《诫子书》教学设计 篇20
教学目标：
知识与技能：朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。
过程与方法：引导学生注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
情感态度与价值观：理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：诵读课文，积累警句；理解主旨，勤学励志。
教学难点：引导学生理解文章的思想意义。
教学方法：阅读法，学导法
教学过程：
一、导入
由杜甫的《蜀相》中的诗句导入。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物？（学生回答引出诸葛亮）
诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身，其实他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。
二、初读课文，读准读顺。
1、学生自由朗读课文，读准字音，注意停顿。
2、找学生朗读课文，师点拨存在的问题。师生共同明确加点字的'注音和课文朗读停顿。
夫：澹泊：：淫慢：险躁：穷庐：夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德，非∕澹泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及。
3、全班齐读课文。
三、精读课文，准确翻译。
1、借助课下注释和工具书自主译读课文。
温馨提示：
A、联系实虚词的日常积累（如“以”的常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。
B、翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留
原句的句式特征（如双重否定）和原文的风格特点（如本文的简洁精警）
2、合作探究：小组合作，解决个人翻译过程遇到的难题。
3、师生共同解疑。教师给予点拨，对学生进行古文学习方法的指导。
四、品读课文，领会深意。
本环节教师以一系列的问题带动学生对课文的深入理解。
1、诸葛亮写这封家信的用意是什么？
明确：告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间。要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
2、文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（从文中找出典型句子，分组讨论交流，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵）
明确：A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
4、从文中找出你喜欢的一个警句，谈谈你的理解和受到的启发。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。明确：六、课堂小结：
真正的智慧，可以超越时空，历久弥新，愿这些经典的语句伴随我们大家行走一生。让我们一起背诵全文。
五、课后作业：
1、背诵并默写课文。
2、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。
六、板书设计：
诫子书
诸葛亮
澹宁
泊静明致
志远
《诫子书》教学设计 篇21
【三维目标】
1、知识与技能目标：
朗读背诵课文，词语的积累和文句的精确翻译与理解。
2、过程与方法目标：
培养学生探究精神，理解文章内容，把握文章主旨。
3、情感态度与价值观目标：
理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
【教学重难点】
积累警句，勤学励志，修身养性。
【教学学法】
讲授法、讨论法、读书指导法。
【课前准备】
课件、配乐朗读。
【精彩课堂】
一、情景导入生成问题
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”“美声溢誉”，其子诸葛瞻、其孙诸葛尚均义无反顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。这节课我们将重点研讨诸葛亮写给其儿子的一封家书《诫子书》。
二、自学互研生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1、作者简介
诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。
2、背景链接
《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世万代学子修身立志的名篇，它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
3、文言知识梳理
(1)古今异义
①意与日去(古义：离开，这里引申为“消失”；今义：离开所在地方到别处)
②险躁则不能治性(古义：轻薄；今义：危险)
(2)词类活用
①非淡泊无以明志(形容词的使动用法，使……坚定，明确)
②非学无以广才(形容词的使动用法，使……广博，增长)
(3)一词多义
(4)重点句式
静以修身，俭以养德(介词宾语前置，正确语序为“以静修身，以俭养德”)
步骤二整体感知走进文本
1、诸葛亮写这封信的用意是什么？
【交流点拨】主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
2、本文就哪几方面进行了论述？是如何从这几个方面展开论述的？
【交流点拨】在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志方面的关系。
步骤三质疑问难深层探究
1、“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？
【交流点拨】因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
2、诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？
【交流点拨】诸葛亮认为，理想的'人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)所以，三者中，志是成才的前提和基础，那么如何培养志向呢？必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志(非淡泊无以明志，非宁静无以致远)如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢？(夫君子之行，静以修身，俭以养德)看来，“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。
三、合作探究生成能力
步骤四名句理解赏析语言
1、名句理解
(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【交流点拨】这是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”与“宁静”，是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的，真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊明志，宁静致远”，贯穿诸葛亮一生，是他的精神的集中体现。
(2)非学无以广才，非志无以成学。
【交流点拨】无论人处于什么阶段(少年、中年、晚年)，学习与志向总是最重要的。诸葛亮不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发奋学习，并要注意学习方法：要“静”“志”。没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。
2、赏析语言
学生放声朗读课文，圈画自己喜欢的句子，并思考完成下列任务：
你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启示。由此你联想到了哪些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。
【交流点拨】A、淡泊：苟利国家，不求富贵(《礼记》)；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵(陶渊明)；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师(白居易)；道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽(陆游)。
B、立志：(1)古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志(苏轼)；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海(李白)；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜(杜甫)；穷且益坚，不坠青云之志(王勃)；志当存高远(诸葛亮)。
(2)一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就有了“为中华之崛起而读书”的壮志，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起而“鞠躬尽瘁，死而后已”。
C、惜时：(1)志士惜日短，愁人知夜长(傅玄)；浪费时间是一桩大罪过(卢梭)。
(2)时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补，(或少壮不努力，老大徒伤悲)。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1、总结课文
本文劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
2、拓展延伸
赞美诸葛亮的诗歌
(1)功盖三分国，名成八阵图。
(2)前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
(3)出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
3、完成《名师测控》本节练习。
【板书设计】
【教学反思】
按教学计划来安排，学生熟读成诵后，大致意思还是能理解的，我也预想到孩子们在理解上会有困难之处，但完全不懂是没预想到的。课前，我已经分析了会造成疑难的原因：文章虽然短小，问题就出在短小上。越是短小，就浓缩了越多的精华，我们就要越静下心来深入到文本中去。我决定把文章分成隐性的层次，引导孩子们一层一层去理解文本内容。当然，学习古代的精华很有必要，能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此，学生从中所受的启发是这节课不能忽视的，也希望孩子们能从本文中学有所获。
《诫子书》教学设计 篇22
一、教学目标
（一）知识与技能目标
学生能够正确、流利、有感情地朗读课文，背诵全文。
积累文言词汇，掌握文中重点实词（如 “静”“俭”“明”“志” 等）、虚词（如 “以”“则” 等）的含义及用法。
理解并准确翻译课文，理清文章的层次结构。
（二）过程与方法目标
通过反复朗读，感受文言文的语言之美，培养学生的语感。
引导学生结合课下注释、工具书等自主学习，提高学生自主探究文言文的能力。
组织小组讨论，让学生在交流合作中深入理解文章的内涵。
（三）情感态度与价值观目标
体会诸葛亮对儿子的深切期望和谆谆教诲之情，感受传统文化中长辈对晚辈的关爱与教育。
引导学生从文中汲取修身养性、立志成才的智慧，培养学生良好的品德和学习态度。
二、教学重难点
（一）教学重点
积累文言词汇，准确翻译课文。
理解文中诸葛亮关于修身、治学的观点，如 “静以修身，俭以养德”“非学无以广才，非志无以成学” 等。
（二）教学难点
领会文中所蕴含的哲理，如 “静” 的内涵以及它在修身、治学中的重要性，并能将其与现实生活联系起来。
品味文章简洁而富有深意的语言风格，体会文言文的韵味。
三、教学方法
朗读法：通过反复朗读，让学生感受文言文的节奏、韵律，帮助学生理解课文内容。
自主探究法：引导学生借助课下注释、工具书等自主学习，培养学生的自主探究能力。
小组讨论法：组织学生进行小组讨论，促进学生之间的交流与合作，深入挖掘文章内涵。
情境教学法：创设相关情境，帮助学生更好地理解文中所表达的情感和哲理。
四、教学准备
教师准备：制作多媒体课件，包含课文朗读音频、相关图片、拓展资料等；准备《诫子书》的文本资料供学生课堂使用。
学生准备：预习课文，借助课下注释和工具书初步理解课文内容，尝试朗读课文。
五、教学过程
（一）导入（3 分钟）
播放电视剧《三国演义》中诸葛亮的片段（如空城计、草船借箭等），引出课题。
提问学生对诸葛亮的了解，包括他的身份、功绩等，然后介绍《诫子书》的写作背景，即诸葛亮晚年写给儿子诸葛瞻的一封家书，旨在教导儿子如何修身养性、治学立志。
（二）朗读感知（12 分钟）
教师播放课文朗读音频，学生认真听读，注意字音、节奏、语调等。
教师范读课文，边读边提示学生一些朗读技巧，如停顿、重音等。例如：“夫 / 君子 / 之行，静 / 以修身，俭 / 以养德。”
学生自由朗读课文，结合课下注释和工具书，解决生字词的读音问题，力求读得正确、流利。
请几位学生分段朗读课文，其他学生认真倾听并进行评价，教师针对学生朗读中存在的问题进行指导。
（三）疏通文意（15 分钟）
学生结合课下注释和工具书，自主翻译课文，将不理解的字词、句子标注出来。
小组内交流讨论，尝试解决各自标注的问题，共同探讨疑难词句的翻译。例如：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，可引导学生理解 “淡泊” 意为不追求名利，“明志” 即明确志向，“宁静” 指内心平静，“致远” 为达到高远的目标。
各小组选派代表提出仍未解决的疑难问题，教师进行集中解答，并对文中重点实词、虚词的含义及用法进行讲解，如 “以”（在这里作介词，可译为 “用”“凭借” 等）、“则”（可译为 “就”“那么” 等）。
教师出示一些重点句子的正确翻译，让学生对照自己的翻译进行检查和修正，进一步加深对课文的理解。
（四）文本分析（15 分钟）
引导学生梳理文章的层次结构，提问：全文可分为几个部分？各部分主要讲了什么内容？
学生经过思考和讨论后，明确：全文可分为三个部分。第一部分（开头至 “非宁静无以致远”），提出修身养性的重要途径是 “静” 和 “俭”；第二部分（“夫学须静也” 至 “遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将何之”），论述了治学与修身的关系，强调了 “学”“志”“静” 的重要性；第三部分（最后一句），总结全文，再次强调了对儿子的期望。
深入分析文中诸葛亮关于修身、治学的观点。
提问：文中哪些语句体现了诸葛亮对修身的看法？
学生回答后，教师总结：如 “静以修身，俭以养德”，说明通过保持内心平静可以修身，通过节俭可以培养品德；“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，进一步强调了淡泊名利、内心宁静对于明确志向、达到高远目标的重要性。
提问：对于治学，诸葛亮又有哪些观点呢？
学生回答后，教师总结：“非学无以广才，非志无以成学”，表明只有通过学习才能增长才干，只有立下志向才能成就学业；“淫慢则不能励精，学则不能静也”，指出了懈怠、懒惰就不能振奋精神，学习也就无法做到内心平静。
组织学生小组讨论：文中 “静” 的内涵是什么？它在修身、治学中有什么重要性？
学生讨论后，各小组选派代表发言。教师总结：“静” 在这里不仅指环境的安静，更重要的是指内心的平静、安宁。在修身方面，内心平静能让人远离世俗的喧嚣和诱惑，更好地培养品德；在治学方面，内心平静能让人集中精力，深入学习，从而增长才干。
（五）拓展延伸（8 分钟）
让学生联系实际生活，思考：在当今社会，诸葛亮的这些修身、治学观点对我们有什么启示？
学生思考后，纷纷发言。有的学生说在学习上要克服浮躁情绪，静下心来认真学习；有的学生说在生活中要保持节俭的`习惯，不追求物质上的过度享受等。
教师出示一些名人名言或现代事例，进一步佐证诸葛亮观点的正确性和实用性。例如：毛泽东同志在闹市中读书，锻炼自己的专注力，这体现了 “静” 在学习中的重要性；又如一些成功企业家保持节俭的生活方式，这与 “俭以养德” 的观点相符。
（六）课堂小结（2 分钟）
教师对本节课的内容进行小结，回顾课文的主要内容，包括诸葛亮关于修身、治学的观点以及 “静” 的内涵等。
强调《诫子书》作为一篇经典的家书，蕴含着丰富的人生智慧，希望学生们能够牢记这些教诲，在今后的生活和学习中不断践行。
（七）布置作业（3 分钟）
背诵并默写全文。
以 “《诫子书》对我的启示” 为题，写一篇 300 字左右的短文，阐述自己从文中所获得的启示。
《诫子书》教学设计 篇23
教学目标：
1、读顺：积累字词，翻译全文。
2、读懂：体会主旨，思考意义。
教学重点:
1、了解重点词语的含义，能准确翻译课文。
2、体会《诫子书》倡导的学习和做人之道。
教学难点:
1、识记重点词语，准确翻译课文；
2、思考《诫子书》的现代价值，反思自己在修身、学习上的不足之处。
课时安排：
2课时
教学过程
第一课时
一、课文导入
同学们，知道这些成语/这些话说的是谁吗？
【版本1】
三顾茅庐三足鼎立神机妙算
草船借箭赤壁之战欲擒故纵
鞠躬尽瘁，死而后已
万事具备只欠东风
空城计
【版本2】
“他身长八尺，面如冠玉，头戴纶（guān）巾，身披鹤氅（chāng），飘飘然有神仙之概。”
“此人每尝自比管仲，乐毅：以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也。”
“功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”（唐·杜甫）
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——杜甫（唐）
出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？
——陆游（南宋）
二、作家作品简介
1、作者：诸葛亮:复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。号卧龙先生。中国传统文化中忠臣与智者的代表人物：品格高洁，才学渊博，鞠躬尽瘁，死而后已。
2、作品：《诫子书》是一篇富含道德劝喻意味的家书，是诸葛亮写给他八岁儿子诸葛瞻的一封信。因其文短意长，言辞恳切，成为后世学子修身立志的名篇。诸葛亮作为一位品格高洁、才学渊博的智者，“淡泊明志，宁静致远”可以说是他一生的总结。
【资料补充】
诸葛亮对诸葛瞻告诫原因（告诫原因）
“建兴十二年，亮出武功，与瑾书曰:"瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”——《三国志·诸葛亮传》
三、学习目标
（一）读顺：积累字词，翻译全文
1、【自主感知1】
自由朗读，准确把握读音和停顿。
【自学方法】
（1）结合注释标注读音。
（2）句中停顿是句意层次的表现，标出句子的停顿。
【自学时间】
3分钟
【检测方法】
划分节奏、分组读、齐读。
诫子书
夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德；非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂（suì）/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
2、【自主感知2】
结合课本注释，理解字词，疏通文意。
【自学方法】
按照“词语—句子”的顺序展开。
【自学时间】
5分钟
【达标检测】
夫（助词，用于句首，表示发端）君子之行，静(屏除杂念和干扰，宁静专一)以（介词，引进动作行为的目的）修身，俭以养德。非淡泊(内心恬淡，不慕名利)无以(没有什么可以拿来，没办法)明(明确、坚定)志(志向)，非宁静无以致(达到)远(远大目标)。夫学须静也，才须学也，非学无以广(扩大，这里指“增长”)才(才干)，非志无以成学。淫(放纵)慢(懈怠)则不能励(振奋)精(精神)，险(轻薄)躁(浮躁)则不能治(修养)性(性情)。年(年纪)与时驰(疾行，指迅速逝去)，意(意志)与日去(离开，消失)，遂(终于，最终)成枯落(凋落，衰残，比喻人年老志衰，没有用处)，多不接世(大多对社会没有任何贡献)，悲守穷庐(穷困潦倒之人住的陋室)，将复何及(又怎么来得及)！
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
【译文】君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
修身养德的方法为“静”与“俭”
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【译文】不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。
（3）夫学须静也，才须学也，
【译文】学习必须静心专一，而才干来自于学习。
非学无以广才，非志无以成学。
【译文】不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
这句中，诸葛亮将立志、学习、成才三者紧紧联系在一起。
（4）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
【译文】放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
“淫慢”“险躁”是“静”的反面表现
（5）年与时驰，意与日去，
【译文】年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失。
遂成枯落，多不接世，
【译文】最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献。
悲守穷庐，将复何及！
【译文】只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及？
四、布置作业
1、背诵原文。
2、整理字词和翻译。
3、《高分突破》P63-64课内一。
第二课时
一、学习目标
（二）读懂：体会主旨，思考意义
1、【合作探究1】
作者告诫儿子成才必须具备哪几个条件？
【自学方法】
找关键词并结合相关句子加以品读，思考它们之间的关系。
【自学时间】
3分钟
【成果交流】
（1）立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非学无以广才，非志无以成学。
（2）学习：夫学须静也，才须学也。
（3）惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
2、【主旨归纳】
本文是修身立志的名篇，是作者写给儿子的一封家书，劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
3、【资料补充】
后世对诸葛瞻评价（告诫效果）
（1）干宝:“瞻虽智不足以扶危，勇不足以拒敌，而能外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。”
（2）司马炎:“诸葛亮在蜀，尽其心力，其子瞻临难而死义，天下之善一也!”
（3）罗贯中:“苍天有意绝炎刘，汉室江山至此休。诸葛子孙皆效死，成都卿相尽添愁。”“智谋虽不扶危主，忠义真堪继武侯。古往今来多少泪，行人哀怨哭坟丘。”
4、【合作探究2】
借古讽今，结合文章反思自身在修身或学习中的'不足之处。
【自学方法】
文中提到“静”“俭”“淡泊”“明志”“致远”，找出包含这些词的语句，说说自己的理解。
【自学时间】
3分钟
【成果交流】
言之有理即可。
二、达标检测
1、下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（D）
A、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。
B、“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而是含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而是有淡泊名利的意味。
C、“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D、“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。
2、翻译下列句子：
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
（3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（4）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
三、布置作业
1、完成《高分突破》p64课内二+p65课外文言文
2、背诵全文
《诫子书》教学设计 篇24
教学目标：
1、读顺：积累字词，翻译全文。
2、读懂：体会主旨，思考意义。
教学重点:
1、了解重点词语的含义，能准确翻译课文。
2、体会《诫子书》倡导的学习和做人之道。
教学难点:
1、识记重点词语，准确翻译课文；
2、思考《诫子书》的现代价值，反思自己在修身、学习上的不足之处。
课时安排：
2课时
教学过程
第一课时
一、课文导入
同学们，知道这些成语/这些话说的是谁吗？
【版本1】
三顾茅庐三足鼎立神机妙算
草船借箭赤壁之战欲擒故纵
鞠躬尽瘁，死而后已
万事具备只欠东风
空城计
【版本2】
“他身长八尺，面如冠玉，头戴纶（guān）巾，身披鹤氅（chāng），飘飘然有神仙之概。”
“此人每尝自比管仲，乐毅：以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也。”
“功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”（唐·杜甫）
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——杜甫（唐）
出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？
——陆游（南宋）
二、作家作品简介
1、作者：诸葛亮:复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。号卧龙先生。中国传统文化中忠臣与智者的代表人物：品格高洁，才学渊博，鞠躬尽瘁，死而后已。
2、作品：《诫子书》是一篇富含道德劝喻意味的家书，是诸葛亮写给他八岁儿子诸葛瞻的一封信。因其文短意长，言辞恳切，成为后世学子修身立志的名篇。诸葛亮作为一位品格高洁、才学渊博的智者，“淡泊明志，宁静致远”可以说是他一生的总结。
【资料补充】
诸葛亮对诸葛瞻告诫原因（告诫原因）
“建兴十二年，亮出武功，与瑾书曰:"瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”——《三国志·诸葛亮传》
三、学习目标
（一）读顺：积累字词，翻译全文
1、【自主感知1】
自由朗读，准确把握读音和停顿。
【自学方法】
（1）结合注释标注读音。
（2）句中停顿是句意层次的表现，标出句子的停顿。
【自学时间】
3分钟
【检测方法】
划分节奏、分组读、齐读。
诫子书
夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德；非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂（suì）/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
2、【自主感知2】
结合课本注释，理解字词，疏通文意。
【自学方法】
按照“词语—句子”的顺序展开。
【自学时间】
5分钟
【达标检测】
夫（助词，用于句首，表示发端）君子之行，静(屏除杂念和干扰，宁静专一)以（介词，引进动作行为的目的.）修身，俭以养德。非淡泊(内心恬淡，不慕名利)无以(没有什么可以拿来，没办法)明(明确、坚定)志(志向)，非宁静无以致(达到)远(远大目标)。夫学须静也，才须学也，非学无以广(扩大，这里指“增长”)才(才干)，非志无以成学。淫(放纵)慢(懈怠)则不能励(振奋)精(精神)，险(轻薄)躁(浮躁)则不能治(修养)性(性情)。年(年纪)与时驰(疾行，指迅速逝去)，意(意志)与日去(离开，消失)，遂(终于，最终)成枯落(凋落，衰残，比喻人年老志衰，没有用处)，多不接世(大多对社会没有任何贡献)，悲守穷庐(穷困潦倒之人住的陋室)，将复何及(又怎么来得及)！
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
【译文】君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
修身养德的方法为“静”与“俭”
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【译文】不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。
（3）夫学须静也，才须学也，
【译文】学习必须静心专一，而才干来自于学习。
非学无以广才，非志无以成学。
【译文】不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
这句中，诸葛亮将立志、学习、成才三者紧紧联系在一起。
（4）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
【译文】放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
“淫慢”“险躁”是“静”的反面表现
（5）年与时驰，意与日去，
【译文】年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失。
遂成枯落，多不接世，
【译文】最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献。
悲守穷庐，将复何及！
【译文】只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及？
四、布置作业
1、背诵原文。
2、整理字词和翻译。
3、《高分突破》P63-64课内一。
第二课时
一、学习目标
（二）读懂：体会主旨，思考意义
1、【合作探究1】
作者告诫儿子成才必须具备哪几个条件？
【自学方法】
找关键词并结合相关句子加以品读，思考它们之间的关系。
【自学时间】
3分钟
【成果交流】
（1）立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非学无以广才，非志无以成学。
（2）学习：夫学须静也，才须学也。
（3）惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
2、【主旨归纳】
本文是修身立志的名篇，是作者写给儿子的一封家书，劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
3、【资料补充】
后世对诸葛瞻评价（告诫效果）
（1）干宝:“瞻虽智不足以扶危，勇不足以拒敌，而能外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。”
（2）司马炎:“诸葛亮在蜀，尽其心力，其子瞻临难而死义，天下之善一也!”
（3）罗贯中:“苍天有意绝炎刘，汉室江山至此休。诸葛子孙皆效死，成都卿相尽添愁。”“智谋虽不扶危主，忠义真堪继武侯。古往今来多少泪，行人哀怨哭坟丘。”
4、【合作探究2】
借古讽今，结合文章反思自身在修身或学习中的不足之处。
【自学方法】
文中提到“静”“俭”“淡泊”“明志”“致远”，找出包含这些词的语句，说说自己的理解。
【自学时间】
3分钟
【成果交流】
言之有理即可。
二、达标检测
1、下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（D）
A、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。
B、“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而是含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而是有淡泊名利的意味。
C、“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D、“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。
2、翻译下列句子：
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
（3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（4）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
三、布置作业
1、完成《高分突破》p64课内二+p65课外文言文
2、背诵全文
《诫子书》教学设计 篇25
教材分析
《诫子书》是人教版七年级上册第四单元的一篇文言文。这篇文章是三国时期著名政治家军事家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，从另一个侧面表现了诸葛亮这位历史伟人的高风亮节。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。可以说《诫子书》是一篇勉学劝善的优秀之作。引导学生学习诸葛亮的这篇家书，不仅可以丰富学生的积累，在提高学生文言水平的同时，还可以结合《诫子书》的深刻内容，对学生进行治学、做人和修养方面的教育，升华他们的灵魂和良知，启迪他们的思维。
教学目标
1、知识与技能：结合注释疏通文意，理解文章的内涵。
2、过程与方法：能运用多种文言文朗读法来朗读课文。
3、情感与价值观：感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品格修养。
教学重点：
用多种文言文朗读法诵读课文并理解文章的.主旨.
教学难点：
借助注释和工具书翻译课文
教学方法：
诵读法
讨论法
教学道具：
多媒体
课时安排：
一课时
教学过程
一、导入新课
根据学生的具体精神面貌来引入课题，主要以鼓励和表扬为主，激发学生的学习兴趣！缓减学生紧张的情绪。
二、走进诸葛亮
诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
三、解题
诫:
告诫，劝勉
子：指诸葛亮的儿子诸葛瞻
书：书信，一种文体
“诫子书“即告诫儿子的一封家书。
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。
四、初读课文
整体感知
（一）自由朗读课文，读准字音。
朗读要求：
1、遇到不会读的字词，在小组内进行交流。
2、须要读得字字响亮，不可误一字．不可少一字，不可多一字，不可倒一字
（二）播放朗读视频，初步感知。
要求：听准字音，注意停连、语气、节奏及重音。
（三）仿读课文，感受语气。
（四）全班齐读课文，增强语感。
五、译读课文
理解文意
文言翻译五字法：
留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。
替：用现代汉语词替换古代文言词。
调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。
增：补充出句中省略的内容。
删：删去没有实在意义的词。
（一）解释重要字词（抢答的形式完成）
（1）静：摒除杂念和干扰，宁静专一
（2）淡泊:内心恬淡，不幕名利
（3）明志:明确志向
（4）广：使......广，增长（形容词使动用法）
（5）志：立志（名词用作动词）
（6）险躁:
轻薄浮躁
（7）驰：迅速逝去
（8）去：消失
（9）枯落:凋落，比喻人年老志衰，没有用处
（二）
结合注释翻译全文
1、学生借助注释和工具书独立翻译课文，遇到疑难进行勾画
1、小组合作解决个人疑难，
2、一同学翻译全文
（三）读出节奏（感知课文内容）
1、障碍朗读
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能冶性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
2、标出节奏
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则/不能励精，险躁/则/不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！
六、研读课文
把握主旨
（1）诸葛亮希望儿子成为一个什么样的人？从哪些方面来告诫儿子的？
（2）根据同学们对诸葛亮的了解，结合诸葛亮的人生经历和《三国演义》中的故事，你觉得诸葛亮本人最喜欢的可能是文中的哪两句？为什么？
（3）学习了诸葛亮的《诫子书》，你觉得受益匪浅，想要选择文中的一句话，送给在坐的某一位同学，你会送给谁？为什么？
《诫子书》教学设计 篇26
教学目标：
知识与技能：朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。
过程与方法：引导学生注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
情感态度与价值观：理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：诵读课文，积累警句；理解主旨，勤学励志。
教学难点：引导学生理解文章的思想意义。
教学方法：阅读法，学导法
教学过程：
一、导入
由杜甫的《蜀相》中的诗句导入。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物？（学生回答引出诸葛亮）
诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身，其实他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。
二、初读课文，读准读顺。
1、学生自由朗读课文，读准字音，注意停顿。
2、找学生朗读课文，师点拨存在的问题。师生共同明确加点字的`注音和课文朗读停顿。
夫：澹泊：：淫慢：险躁：穷庐：
夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德，非∕澹泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及。
3、全班齐读课文。
三、精读课文，准确翻译。
1、借助课下注释和工具书自主译读课文。
温馨提示：
A、联系实虚词的日常积累（如“以”的常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。
B、翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征（如双重否定）和原文的风格特点（如本文的简洁精警）
2、合作探究：小组合作，解决个人翻译过程遇到的难题。
3、师生共同解疑。教师给予点拨，对学生进行古文学习方法的指导。
四、品读课文，领会深意。
本环节教师以一系列的问题带动学生对课文的深入理解。
1、诸葛亮写这封家信的用意是什么？
明确：告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间。要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
2、文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（从文中找出典型句子，分组讨论交流，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵）
明确：A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
4、从文中找出你喜欢的一个警句，谈谈你的理解和受到的启发。明确：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
六、课堂小结：
真正的智慧，可以超越时空，历久弥新，愿这些经典的语句伴随我们大家行走一生。让我们一起背诵全文。
七、课后作业：
1、背诵并默写课文。
2、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。
八、板书设计：
《诫子书》教学设计 篇27
教学目标：
1、读准字音，熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：
1、背诵课文。
2、在理解重点词语的基础上翻译全文。
3、引导学生领会文章的思想意义。
教学难点：
引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
1.师:看过《三国演义》这本书和《三国演义》这部电视片的举手，断断续续地看过也行。相信其中形形色色的人物已经给大家留下了深刻的印象。谁给你的印象最深呢?谈谈你的看法，交流对其中人物的印象。
2.师:提到诸葛亮，大家两眼放光。谁来向大家描述一下你心目中的诸葛先生的形象。
3.师介绍:《三国演义》中是这样描述诸葛亮的:身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之慨!小说在别的章节中还提到:请葛亮执掌刘备军队后，常常手持羽扇，坐一辆四轮小车。
大家在电视中看到的由唐国强演绎的请葛亮就能感觉到:果真是气度不凡。请葛亮可以说是中国古代最受赞誉、最具传奇色彩的政治家、军事家。从三国至今，虽历经1700多年.仍为世人称颂，几乎是中国人理想中的“修身、齐家、治国、平天下”的完美偶像。
今天就让我们一起走近诸葛亮，感受他的人格魅力。(出示课题1)
二、走进诸葛亮
1、首先我们一起看一下诸葛亮的人物剪影(第2张幻灯片)找一生读
看完了诸葛亮的人物剪影，我想同学们一定也非常的钦佩这位具有传奇色彩的军事家、政治家，下面我们看看唐朝的“诗圣”杜甫在《蜀相》中是怎么才评价他的(第3张幻灯片)，在大诗人陆游的心中，也只有诸葛亮才有于千钧一发之时，化解危机的锦囊妙计。(第4张幻灯片)“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”道不尽对这位先人的崇敬和敬仰。下面我们一起来欣赏一下诸葛亮先生的《空城计》(第5张幻灯片)
2、诸葛亮用自己的智慧书写了人间传奇，他的一个个经典之作甚至只言片语，犹如苍穹中的一颗颗璀璨的明珠，成就了他无人企及的智慧传奇。这样的大智慧不仅仅体现在军事上，他对儿子的教育上。54岁的诸葛亮给8岁的儿子诸葛瞻写了一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的'忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。正所谓：“真正的智慧，可以超越时空，历久常新。”下面我们一起来看看这封信。(第6张幻灯片)
3、学生以自己喜欢的方式来读。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
2、找一生朗读课文，师点拨存在的问题。(第7张幻灯片)
注意(1)生字夫(fú)
澹泊(dàn)(bó)
淫(yín)慢
遂(suì)
庐(lú)
(2)停顿(第8张幻灯片)
扫清了拦路虎，前进的动力就更足了，请同学们根据老师的提示，集体朗读课文。
三、整体感知，疏通文意
1、父亲对儿子的爱是深沉的，虽然只有86个字，但字字都是智慧，请同学们参照课下注释和老师黑板上的提示，来疏通文意。(第9张幻灯片)。
2、由于我们初一的同学刚刚接触文言文，积累的文言词汇比较少，翻译起来还是有难度，看到大家紧锁的眉头老师就知道你们遇到难题了，下面我们一起来看看译文。(出示第10、11幻灯片)了解了这封信文意之后，我们更加的体会了一个父亲的良苦用心，下面请同学们在读《诫子书》，同时思考黑板上的问题，读完之后小组讨论。(出示第12张)
【明确】诸葛亮写这封信的用意是什么?
主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
3、《诫子书》既是诸葛亮一生经历的总结，更是他对儿子的深切期望和要求。它是几千年前的话，对今天还有现实意义吗?你怎么理解?(出示13张)
4、《诫子书》中的话，有很多人一直奉为座右铭，时时的警醒自己。我想同学们也很喜欢这里面的名言警句，从文中找出自己所喜欢的一个警句，加以背诵最后老师想和大家分享一下老师的积累，与你们共勉。
《诫子书》教学设计
作为一名教师，通常会被要求编写教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。那么教学设计应该怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的《诫子书》教学设计，欢迎阅读与收藏。
《诫子书》教学设计 篇28
一、教材。
本单元的文言文基本都是属于议论抒情一类的文章，学习本单元，在提高学生文言水平的同时，结合课文内容，适时进行人文关怀和思想道德、修养方面的教育。
本文是修身立志的名篇，其文短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，开阔视野，体会情感，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣，并由此积累背诵相关警言以自励。
二、目标。
1、知识能力目标：
①熟读成诵，正确理解文中的字词句，积累本文重点文言词；
②赏析精彩妙点，积累名言警句。
③理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。
2、过程、方法目标：
①引导学生反复朗读，自译文本；
②引导学生精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。
3、情感、态度价值观目标：聆听先哲教导，汲取精神养料。
教学重点：掌握重点文言词，背诵课文，积累警句。
教学难点：理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。
三、教法、学法。
1、诵读法。
新课标规定：“阅读教学要重视朗读和默读，诗文尤其要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感；”在文言文教学过程中，只有对课文反复诵读，才能对文章的美产生审美体验，激发学生的想象，培养语感，提高表达能力。
2、自主——合作——探究。
课堂上，调动各种手段，引进竞争机制，通过自主学习，分组合作，让学生的眼、耳、脑、手各个感官都调动起来，整个过程，学生是主角，课堂则是学生的舞台，教师是导演，搭台引导学生入戏，不喧宾夺主，充分的.让位给学生，只在必要的时候穿针引线，或鼓励激趣、或点拨提示、或启发引导，让学生在诵读了解大意之后深入品读，由浅入深地学习。学生有了充分的朗读、思考、讨论、交流的时间，各项教学目标能落到实处，同时学生在自主——合作中也能逐步学会学习。
四、教学过程。
本课主要设计了“谈话导入，激发兴趣；初读文本，培养语感；译读文本，合作质疑；品读赏析，背诵课文”四大板块进行教学。
第一环节———设置悬念，激趣导入：
屏幕打出对联：“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”让学生猜猜他是谁。由此激发兴趣，引导学生走进诸葛亮的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
俄国教育家乌申斯基曾说过：“注意，是我们心灵的唯一门口，意识中的一切，必然都要经过它才能进来。”因此，要完成一堂课的教学任务，就必须提高学生的注意力。要提高学生的注意力，就必须激发学生的学习兴趣。悬念式的导语能抓住学生的好奇心理，使学生很快进入课文特定的情景，为下面课堂教学做好铺垫。
第二环节——初读文本，培养语感：
１、听读体会
听音频朗读，要求学生轻声跟读，注意字音、句子停顿以及语气语调的变化。
示例：
非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。
２、学生自由大声朗读，把握朗读节奏停顿。
3、朗读感悟
通过齐读、分组读、指名读等多种诵读形式整体感知课文，要求读出感情，朗读中师生进行多方位评价。
吕叔湘先生指出：“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。”《语文课程标准》也一再强调，“在教学中尤其要重视培养良好的语感，加深体验与领悟”。而诵读是语感培养的重要途径。在本环节中，通过多种形式的读，既可以培养学生的语感，又为翻译全文、感受文章深刻内涵打下基础。
第三环节——译读文本，合作质疑。
初四学生已经具备了相当的文言基础，翻译古文已不必由老师包办代替，完全可以放手让学生运用已经掌握的文言知识，借助书下注释或工具书自行解决。如果遇到困难，可以小组合作探究的形式进行探讨交流，如果小组内确实解决不了的，可以在班级交流展示成果的时候提出来，由别组的同学来解答，实在难度很大难以解决的问题，由老师点拨、提示引导学生自己寻求最佳答案，并不是直接公布结果，这样学生的自主学习能力会得到提升。
在全班交流完疑难后，老师先找学习水平高的同学通译文章，然后再同桌互译，老师强调重点文言词语和特殊句式，这一系列的环节下来，学生基本做到字词能当堂消化，课堂效率也会提高。
第四环节——品读赏析，背诵课文。
这一环节，引导学生理清思路，并采用故事助读法，理解赏析文中具有深刻含义的句子，并熟读成诵。
１、读警句，谈感受。
围绕“诸葛亮写这封家信的用意是什么？”这个问题，深入讨论交流，使学生能够把握整篇文章内容。
而后，用一开放性的问题“你最喜欢文章哪个警句？可结合历史故事，也可联系生活实际，谈谈你的理解和受到的启发”将学生的思维拓宽拓深。
如“静以修身，俭以养德”。可结合老子的“静为躁之君”这句名言以及诸葛亮自身临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷的故事来引导理解。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”中抓住“澹泊”“宁静”与“立志”“致远”的关系，让学生联系正面事例与反面事例来赏读，使学生心灵受到震撼，明白在充满诱惑的滚滚红尘中，切不可随波逐流，迷失志向。“年与时驰，意与岁去，遂成枯落”点拨学生联想已学过的名句“少壮不努力，老大徒伤悲”“我生待明日，万事成蹉跎”，体会出人生短促，如白驹过隙，要倍加珍惜青春年华。
这样，在默读思考交流的过程中，不仅加深了学生对文本理解，也会使思想受到净化，为树立正确的理想观打下良好基础。
２、熟读成诵，积累警句。
新课标强调了背诵是培养文言语感的重要方法和有效途径。课堂上用轻松的语言营造氛围，并提示方法，指导背诵。使学生克服畏难情绪，按提示背→接龙背→全班齐背的步骤，由易到难，逐步达到熟读成诵。
第五环节——拓展提升，布置作业
“诸葛亮作为智慧的化身，道德的楷模，家喻户晓，他的很多故事广为流传。请同学们课外收集有关他的故事、名言、成语，以小组为单位进行研究性学习，或研究诸葛亮的“智”，或研究诸葛亮的“德”，或研究《诫子书》与诸葛家族的关系。”这一作业的设置，不仅将学生的视野从课内拓展到课外，同时又一次把学生的情感推向高潮。
《诫子书》教学设计 篇29
第一环节———激发兴趣，导入新课：
师谈话：“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”?千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女及后人。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他的谆谆教诲。
由此激发兴趣，引导学生走进诸葛亮的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。要完成一堂课的教学任务，就必须提高学生的注意力，要提高学生的注意力，就必须激发学生的学习兴趣。富有感染力的语言能抓住学生的心理，使学生很快进入课文特定的情景，为下面课堂教学做好铺垫。
第二环节——初读文本，培养语感：
１、听师示范朗读，要求学生听读，注意字音、句子停顿以及语气语调的变化。
示例：非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远??非学/无以广才，非志/无以成学。
2、学生自由大声朗读，把握朗读节奏停顿。
3、朗读感悟通过齐读、分组读、指名读等多种诵读形式整体感知课文，要求读出感情，朗读中师生进行多方位评价。
《语文课程标准》强调，“在教学中尤其要重视培养良好的语感，加深体验与领悟”。而诵读是语感培养的重要途径。在本环节中，通过多种形式的读，既可以培养学生的'语感，又为翻译全文、感受文章深刻内涵打下基础。
第三环节——译读文本，合作质疑。
虽然七年级对于文言文学习有一定难度，但课下注释比较详细，可以借助进行翻译，不必由老师包办代替，可以放手让学生运用已经掌握的文言知识，并借助课下注释或工具书自行解决。如果遇到困难，可以以同桌或前后桌合作探究的形式进行探讨交流，如果确实解决不了的，可以提出来，由老师点拨、提示引导学生自己寻求最佳答案，这样学生的自主学习能力会得到提升。
在全班交流后，找学习水平高的同学通译文章，然后再自译，对于重点文言词语和特殊句式老师要加以强调，力求学生基本做到字词能当堂消化，提高课堂效率。
第四环节——品读赏析，背诵课文。
1、围绕“诸葛亮写这封家信的用意是什么？”这个问题，深入讨论交流，使学生能够把握整篇文章内容。文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（淡泊、立志、惜时）（学生从文中找出典型句子，讨论交流，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵）
A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
2、读警句，谈感受。
用一开放性的问题“你最喜欢文章哪个警句？可结合历史故事，也可联系生活实际，谈谈你的理解和受到的启发”将学生的思维拓宽拓深。
师可补充：如“静以修身，俭以养德”。可结合老子的“静为躁之君”这句名言以及诸葛亮自身临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷的故事来引导理解。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”中抓住“澹泊”“宁静”与“立志”“致远”的关系，让学生联系正面事例与反面事例来赏读，使学生心灵受到震撼，明白在充满诱惑的滚滚红尘中，切不可随波逐流，迷失志向。“年与时驰，意与岁去，遂成枯落”点拨学生联想已学过的名句“少壮不努力，老大徒伤悲”“我生待明日，万事成蹉跎”，体会出人生短促，如白驹过隙，要倍加珍惜青春年华。
这样，在默读思考交流的过程中，加深了学生对文本理解，使思想受到净化，为树立正确的理想观打下良好基础。
3、熟读成诵，积累警句。
课堂上用轻松的语言营造氛围，并提示方法，指导背诵，使学生克服畏难情绪，由易到难，逐步达到熟读成诵。
第五环节——拓展提升，布置作业
1、由你最喜欢文章哪个警句你联想到了那些名人名言？推荐给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。（自己思考，小组交流，个人回答）
A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）;心闲天地本来宽。（陆游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）
C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；浪费时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间似矢飞去，过去的时间永远静止。（席勒）
《诫子书》教学设计 篇30
教学目标：
1、读准字音，熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：
1、背诵课文。
2、在理解重点词语的基础上翻译全文。
3、引导学生领会文章的思想意义。
教学难点：
引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
1、师：看过《三国演义》这本书和《三国演义》这部电视片的举手，断断续续地看过也行。相信其中形形色色的人物已经给大家留下了深刻的印象。谁给你的印象最深呢？谈谈你的看法，交流对其中人物的印象。
2、师：提到诸葛亮，大家两眼放光。谁来向大家描述一下你心目中的诸葛先生的形象。
3、师介绍：《三国演义》中是这样描述诸葛亮的：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之慨！小说在别的章节中还提到：请葛亮执掌刘备军队后，常常手持羽扇，坐一辆四轮小车。
大家在电视中看到的由唐国强演绎的请葛亮就能感觉到：果真是气度不凡。请葛亮可以说是中国古代最受赞誉、最具传奇色彩的政治家、军事家。从三国至今，虽历经1700多年。仍为世人称颂，几乎是中国人理想中的“修身、齐家、治国、平天下”的完美偶像。
今天就让我们一起走近诸葛亮，感受他的人格魅力。（出示课题1）
二、走进诸葛亮
1、首先我们一起看一下诸葛亮的人物剪影（第2张幻灯片）找一生读
看完了诸葛亮的人物剪影，我想同学们一定也非常的钦佩这位具有传奇色彩的军事家、政治家，下面我们看看唐朝的“诗圣”杜甫在《蜀相》中是怎么才评价他的（第3张幻灯片），在大诗人陆游的心中，也只有诸葛亮才有于千钧一发之时，化解危机的锦囊妙计。（第4张幻灯片）“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”道不尽对这位先人的崇敬和敬仰。下面我们一起来欣赏一下诸葛亮先生的《空城计》（第5张幻灯片）
2、诸葛亮用自己的智慧书写了人间传奇，他的一个个经典之作甚至只言片语，犹如苍穹中的一颗颗璀璨的.明珠，成就了他无人企及的智慧传奇。这样的大智慧不仅仅体现在军事上，他对儿子的教育上。54岁的诸葛亮给8岁的儿子诸葛瞻写了一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。正所谓：“真正的智慧，可以超越时空，历久常新。”下面我们一起来看看这封信。（第6张幻灯片）
3、学生以自己喜欢的方式来读。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
2、找一生朗读课文，师点拨存在的问题。（第7张幻灯片）
注意（1）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
庐（lú）
（2）停顿（第8张幻灯片）
扫清了拦路虎，前进的动力就更足了，请同学们根据老师的提示，集体朗读课文。
三、整体感知，疏通文意
1、父亲对儿子的爱是深沉的，虽然只有86个字，但字字都是智慧，请同学们参照课下注释和老师黑板上的提示，来疏通文意。（第9张幻灯片）。
2、由于我们初一的同学刚刚接触文言文，积累的文言词汇比较少，翻译起来还是有难度，看到大家紧锁的眉头老师就知道你们遇到难题了，下面我们一起来看看译文。（出示第10、11幻灯片）了解了这封信文意之后，我们更加的体会了一个父亲的良苦用心，下面请同学们在读《诫子书》，同时思考黑板上的问题，读完之后小组讨论。（出示第12张）
【明确】诸葛亮写这封信的用意是什么？
主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
3、《诫子书》既是诸葛亮一生经历的总结，更是他对儿子的深切期望和要求。它是几千年前的话，对今天还有现实意义吗？你怎么理解？（出示13张）
4、《诫子书》中的话，有很多人一直奉为座右铭，时时的警醒自己。我想同学们也很喜欢这里面的名言警句，从文中找出自己所喜欢的一个警句，加以背诵最后老师想和大家分享一下老师的积累，与你们共勉。
《诫子书》教学设计 篇31
一、教学目标
（一）知识与技能目标
学生能够准确认读、书写文中的生字词，熟练朗读课文并背诵全文。
掌握文中常见的文言实词、虚词的用法，能准确翻译课文内容。
理解文章的结构层次，明确各部分所表达的主要内容。
（二）过程与方法目标
通过朗读、默读、诵读等多种朗读形式，培养学生的文言文语感和朗读能力。
引导学生运用自主学习、合作学习的方式，探究文中的疑难词句和重要观点，提高学生的学习能力。
借助多媒体等辅助教学手段，创设情境，帮助学生更好地理解文章的情感和哲理。
（三）情感态度与价值观目标
感受诸葛亮对儿子的殷切期望和深沉父爱，体会中国传统家书文化的魅力。
引导学生从文中汲取有益的人生智慧，树立正确的人生观、价值观和学习观。
二、教学重难点
（一）教学重点
积累文言字词，准确翻译课文，理解文中关于修身、治学的重要观点。
感受文言文的语言特色，通过朗读表现出文章的节奏和韵律。
（二）教学难点
深入理解文中 “静”“志”“学” 等概念的内涵及其相互关系，并能将其与现实生活中的学习、生活实践相结合。
领会文章所蕴含的深刻哲理，在现代社会背景下诠释其价值和意义。
三、教学方法
朗读感悟法：通过反复朗读，让学生在朗读中感受文言文的韵味，理解课文内容。
问题引导法：设置一系列问题，引导学生思考、探究，深入理解文章的内涵。
合作探究法：组织学生进行小组合作学习，共同解决疑难问题，交流心得体会。
情境体验法：创设与课文相关的情境，让学生身临其境地感受文中所表达的情感和哲理。
四、教学准备
教师准备：准备多媒体课件，包括课文朗读音频、相关图片、视频资料等；整理关于《诫子书》的相关背景资料、拓展阅读材料等。
学生准备：预习课文，借助课下注释和工具书初步理解课文内容，试着将课文朗读几遍。
五、教学过程
（一）趣味导入（5 分钟）
教师先在黑板上写下 “诫” 字，让学生猜一猜这个字的意思。学生猜测后，教师揭晓答案：“诫” 有告诫、劝诫的意思。然后引出课题《诫子书》，并介绍这是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书。
播放一段关于诸葛亮的简短视频，内容可以是诸葛亮的生平事迹、智慧谋略等方面的展示。播放完后，提问学生对诸葛亮的印象，引导学生回顾所学过的关于诸葛亮的知识，如草船借箭、空城计等。
（二）初读课文（10 分钟）
教师播放课文朗读音频，学生闭上眼睛，认真听读，用心感受文言文的节奏和韵律。
学生睁开眼睛，自己试着朗读课文，结合课下注释和工具书，解决生字词的读音问题，尽量读得通顺、流利。
教师范读课文，在范读过程中，特别强调一些朗读技巧，如停顿、重音、语调等。例如：“夫 / 君子 / 之行，静 / 以修身，俭 / 以养德。” 并向学生解释为什么要这样读，帮助学生更好地理解课文内容。
学生再次朗读课文，这次要求按照教师示范的朗读技巧来读，同桌之间可以互相倾听、评价，看谁读得更好。
（三）研读课文（20 分钟）
学生默读课文，结合课下注释和工具书，自主翻译课文内容，将不理解的词句用笔画出来。
小组内进行合作探究，共同讨论解决各自遇到的疑难问题。例如：对于 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 这句话，小组内成员可以一起探讨 “淡泊”“明志”“宁静”“致远” 等词的含义以及整句话的意思。
教师巡视各小组的讨论情况，适时参与到一些小组的讨论中，给予指导和帮助。
各小组选派代表汇报小组讨论的结果，将本小组已经解决的疑难问题以及仍然存在的问题向全班汇报。
教师针对各小组汇报的情况，对文中的重点实词、虚词进行讲解，如 “以”“则”“之” 等的用法；对疑难句子进行翻译讲解，如 “淫慢则不能励精，学则不能静也” 等。
教师引导学生梳理文章的层次结构，提出问题：全文可以分成几个部分？每个部分的主要内容是什么？
学生经过思考和讨论后，明确：全文可分为三个部分。第一部分（开头至 “非宁静无以致远”），主要阐述了修身养性的基本要求是 “静” 和 “俭”；第二部分（“夫学须静也” 至 “遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将何之”），重点论述了治学与修身的关系，强调了 “学”“志”“静” 的重要性；第三部分（最后一句），是全文的总结，再次强调了对儿子的期望。
（四）品读课文（10 分钟）
教师引导学生再次朗读课文，这次要求读出感情，感受诸葛亮对儿子的殷切期望之情。
让学生找出文中最能体现诸葛亮对儿子期望的语句，如 “夫学须静也，志须立也，静以修身，俭以养德，非学无以广才，非志无以成学” 等。
组织学生进行小组讨论：这些语句体现了诸葛亮怎样的教育思想？对我们今天的学习和生活有什么启示？
学生讨论后，各小组选派代表发言。教师总结：这些语句体现了诸葛亮重视修身、治学，强调 “静”“志”“学” 的.重要性的教育思想。在今天的学习中，我们要像诸葛亮所说的那样，保持内心平静，树立远大志向，努力学习，才能增长才干；在生活中，要注重品德修养，通过节俭来培养品德。
（五）拓展延伸（8 分钟）
教师展示一些现代社会中与修身、治学相关的图片或事例，如学生在安静的图书馆里认真学习、企业家坚持节俭的生活方式等，让学生结合《诫子书》中的观点进行分析和评价。
让学生思考并回答：在现代社会，如何将诸葛亮的修身、治学观点融入到我们的日常生活和学习中？
学生思考后，纷纷发言。有的学生说可以在学习时选择安静的环境，克服浮躁情绪；有的学生说要树立正确的消费观，不追求物质的过度享受等。
（六）课堂小结（2 分钟）
教师对本节课的内容进行小结，回顾课文的主要内容，包括诸葛亮关于修身、治学的观点以及文章的结构层次等。
强调《诫子书》作为一篇经典的家书，蕴含着丰富的人生智慧，希望学生们能够牢记这些教诲，在今后的生活和学习中不断践行。
（七）布置作业（3 分钟）
背诵并默写全文。
以 “我从《诫子书》中学到了什么” 为题，写一篇 400 字左右的短文，阐述自己从文中所获得的启示。
《诫子书》教学设计 篇32
教学目的
1.背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。
2.理解文章大意，并进行现代审视。
3.了解阅读文言的基本方法。
教学重难点
1.背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。
2.理解文章大意，并进行现代审视。
教学时间：
1课时
教学内容与步骤
一、情景激趣
诸葛亮（181—234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神受到历代的赞扬。其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
诸葛亮在民间与官方的影响都甚大，后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等，如诸葛亮草船借箭——有借无还，三个臭皮匠——抵个诸葛亮，挥泪斩马谡、三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已、七擒孟获、既生瑜，何生亮等。
本文写于蜀汉建兴十二年（元234年），当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，后来诸葛瞻战死绵竹，为国尽忠，就是明证，也给其他人提供了修身立志的借鉴，其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。
同学们，我们今天学习本文，看看我们能够从中受到怎样的启示？
二、探究生趣
第一步，泛读课文，理解文意。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。在阅读过程中积累下列词语：
诫：警告，劝人警惕。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：个人的品德修养。
养德：培养品德。
澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。
成：达成，成就。
慢：懈怠，懒惰。
励：振奋。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
与：跟随。
驰：疾行，这里是增长的意思。
去：消逝，逝去。
遂：于是，就。
接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
将复何及：又怎么来得及。
淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。
一、探究结构
学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。
理解结构要从抓线索或文眼入手。
1.总的要求：静以修身，俭以养德。
2.修身方法：澹泊明志，宁静致远。
3.求学方法：宁静求学，立志成学。
4.行为要求：切忌淫慢，防止险躁。
二、探究中心
学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的.；指导学生理解这个中心对自己的启示。
1.本文的中心是什么？
明确：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
2.本文的中心对你有何启示？
第二步，精读课文。
一、翻译课文。
抽同学翻译，教师点评梳理：
德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，成为对社会没有任何用处的人，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢？
二、理解课文，并加以背诵：
1.诸葛亮要求儿子应如何修身？
明确：要从澹泊和宁静狠下功夫。
2.诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用？
明确：澹泊可以明志，宁静可以致远。
3.诸葛亮认为应该怎样求学？
明确：要宁静，要有志向。
4.诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果？
明确：淫慢不能振奋精神，险躁不能陶冶性情，将随年岁的流逝，造成精神日益萎靡，从而无用于世，悲守穷庐。
第三步，熟读课文，现代审视。
个性解读。
学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。
课堂探究：
1.你赞成课文中的观点吗？为什么？
2.学了本文你获得了怎样的启示？
《诫子书》教学设计 篇33
【教材分析】
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。其文短意长、言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒废险躁。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结,从另一个侧面表现了诸葛亮这位历史伟人的高风亮节。
学习本文重在引导学生理解内容,把握主旨,体会情感,从中获得精神的力量:淡泊明志,宁静致远,并由此积累背诵相关警句以自励。可以说《诫子书》是一篇勉学劝善的优秀之作。引导学生学习诸葛亮的这篇家书,不仅可以丰富学生的积累,在提高学生文言水平的同时,还可以结合《诫子书》的深刻内容,对学生进行治学、做人和修养方面的教育,升华他们的灵魂和良知,启迪他们的思维。
【教学目标】
1.继续学习文言文，积累重点词语和文言知识。
2.理解文章内容，体会文章主旨，思考其现实意义。
3.感受传统文化，了解儒家文化的思想，接受古典作品的熏陶。
【教学重难点】
1.感受诸葛亮的人格魅力,教育学生读书修身,静心养德,做有抱负、有智慧、有胆识的人。
2.积累文言实词;熟读成诵;反复朗读,理解课文内容,把握文章脉络,学习诸葛亮严密的论证。
【教学课时】
2课时
第1课时
【课时目标】
1.积累重点文言字词，疏通文意，理解文章内容。
2.厘清文章思路，体会作者情感。
【教学过程】
一、导入新课
课件出示：
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——陆游
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——杜甫
汉贼明大义，赤心贯苍穹。——文天祥
师：这几句诗都提到同一个人，你知道他是谁吗？（明确：诸葛亮）
千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。诸葛亮，27岁前，隐居隆中，淡泊名利，志在修身；27岁后，出世为宦，志在兼济天下，为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，尽显拳拳爱国之心。他是儒家文化中君子的典范。然而，作为父亲，他和普天之下所有的父亲一样，有一颗深沉的爱子之心。他将自己多年来的生活感悟和人生经验凝聚到86个字中，写就了《诫子书》。我们来看看他说了些什么。
【设计意图】本环节从写诸葛亮的诗词入手，引出对诸葛亮事迹和精神的介绍，激发学生阅读的兴趣，轻松导入新课。
二、初读课文，读顺文章
1.教师范读
同学们认真聆听，并完成下列任务：
（1）圈出文中的生字词，并借助相关资料，注上拼音。
（2）根据朗读示范，用“/”划出语句停顿。
预设
课件出示：
（1）提示：应注意易读错的词，如“夫”应该读“ｆú”,因为它用在句首，是发语词，所以读“fú”，不读“fū”；“淫慢”的“淫”读“yín”。
（2）夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！
2.学生齐读
（1）师指导朗读停顿的划分技巧。
课件出示：
划分句子的停顿，首先，我们可以找找虚词，如“夫”字，它是句首发语词，无实在意义，可与下文断开。“以”是连词，表示后者是前者的目的，因此停顿可划分为“静/以修身，俭/以养德”。文中这样的虚词还有“与”“则”，它们也是连词，所以“与”“则”前可停顿。其次，还要根据句子意思划分停顿。
（2）生齐读后思考：本文的句式有什么特点？
预设
文中有许多句子字数相同，句意相对，我们把这样的句子称为对句。对句读起来朗朗上口，具有韵律感、节奏感。
3.自由朗读
生自由朗读课文，注意读准字音和节奏，感受句式的节奏美、韵律美。
【设计意图】本环节意在让学生通过听读、朗读，读准字音，读准节奏，读顺文章，并了解一些文言句子停顿的规律，感受句式特点。
三、再读课文，疏通文意
1.理解重点词语
结合注释和参考资料疏通文意，圈点出疑难词语。
（1）重点实词
君子：品德高尚的人。
励精：振奋精神。
治性：修养性情。
驰：疾行，指迅速逝去。
遂：最终，竟。
（2）一词多义
非学无以广才（动词，学习）
非志无以成学（名词，学业）
（3）古今异义
①淫慢则不能励精（古义：懈怠。今义：速度低；走路、做事等费的时间长。）
②险躁则不能治性（古义：轻薄。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。）
③非宁静无以致远（古义：安静，集中精神，不分散精力。今义：多指环境上的安静，不嘈杂。）
（4）词类活用
非宁静无以致远（形容词用作名词，远大目标）
非学无以广才（形容词用作动词，增长）
2.理解重点句意
课件出示：
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译文：不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。
②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译文：放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
③年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。
译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有贡献。
④悲守穷庐，将复何及！
译文：只能悲哀地守着穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！
3.通译全文大意
（1）指名学生通译全文。
（2）根据学生通译的结果，老师指点修正并明确文意。
结束语：本文不足百字，句式整齐，读来朗朗上口，音韵和谐，文字优美而富有意蕴。作为家书，本文情感真挚。它是一篇美文，也是一份沉甸甸的希望。
【设计意图】通过默读和自主学习，借助课下注释，疏通文意，初步了解文章的内容，并疏通文意。学习过程中，积累一些文言实词和虚词的意义、用法，为以后的文言文阅读打下基础。
四、布置作业
课外背诵并默写《诫子书》。
第2课时
【课时目标】
1.理清文章思路，挖掘文章内涵。
2.了解与文章相关的儒家思想，接受古典作品熏陶，探讨学习本文的现实意义。
一、检查背诵，导入新课
（师指名学生背诵课文）
师：上节课，我们初步理解了文章的意思，诸葛亮这篇《诫子书》是为了告诫儿子而写，他要告诫儿子什么呢？又是怎么告诫儿子的呢？下面让我们一起来探讨吧。
二、细读课文，理清文章思路
1.再读课文，理解课文内容
（1）本文是作者写给儿子的信，作者的主要观点是什么？用原文句子回答。预设夫君子之行，静以修身，俭以养德。
（2）作者开篇提出“修身养德”，他认为怎样才能做到“修身养德”呢？用自己的话简要说说。
预设
要“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静，是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。
（3）作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系，“静”与“明志”“成才”分别有怎样的关系？结合具体内容说说。
预设
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”中强调了“明志”“致远”是“淡泊”“宁静”的目的，即作者认为明确志向和达到目标是目的，其途径是“淡泊”“宁静”，并用双重否定句的句式强调“淡泊”和“宁静”的重要性。
“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”中阐述了“静”“学”“志”“才”之间的关系，即人的才学是通过学习来增长的，而学习时要静，要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的关系，其核心是学习，途径是静，前提是立志，目的是成才。
（4）“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的？又是怎样阐述的？
预设
从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害，强调了“静”的价值。
（5）“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”一句阐述了什么道理？
预设
惜时。时光飞逝，如果不珍惜时间就一事无成，对社会没有任何贡献，到年老时后悔就来不及了。
（6）从全文来看，作者告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？从哪些句子可以看出来？
预设
成才要具有三个条件：第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。
诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
2.回顾课文，理清文章思路
（1）学生根据上面的内容分析，小组讨论本文的思路。
（2）小组代表分享小组讨论的成果，师点评并明确。
预设
文章开篇以“君子之行”这个高标准来要求儿子，告诫儿子要“静以修身，俭以养德”，接下来“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”阐述了“静”的价值，指出只有宁静专一才能明确志向，实现目标。接着先正后反，论述“静”“学”“才”“志”之间的关系，核心是实现志向的途径——学。具体来说，就是有“志”才可成学，而为学须“静”；学习才能增长才干，而成才必须学习。第四句，从反面说明不静，即“淫慢”“险躁”的害处，还是彰显“静”的价值。最后一句从反面论述，强调要勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。
（3）根据理清的文章思路，生齐读课文，读出情感、语气。
【设计意图】在疏通文意的基础上，指导学生分析课文，揣摩写作意图，理清文章的思路。
三、品读课文，体会深层内涵
快速默读课文，结合相关的材料，小组讨论并思考下面的问题。
1.品读材料谈发现
诸葛亮告诫儿子要成为一个君子必须修身养德，他为什么强调君子要修身养德？中国儒家的先贤大德又是怎样修身养德的？结合下面材料，说说你的发现。
课件出示：
（1）中国传统文人历来注重“修身”。儒家经典《大学》中就强调：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”“诚意—正心—修身—齐家—治国”成为儒家推崇的人生规划，即从一个人内在的修养出发，到外在事业的成功，而其中修身是中心。
（2）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）
预设
（1）“修身”是儒家思想的核心之一，是为人处世的根本、基础。只有先修身，才能齐家治国平天下，所以诸葛亮把修身放在首要位置，要修身养德成为君子。（2）儒家的先贤大德也是“静以修身，俭以养德”的。孔子、颜回“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”“一箪食，一瓢饮”，体现出他们的生活俭朴；“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，说明颜回淡泊名利。
师小结：修身养德是一个人立身之根本，是基础，我们要以静来修身养德，屏除心中的各种杂念，不汲汲于富贵，不被外界的物质诱惑所干扰，保持内心的宁静专一，这样才能达到修身养德的目的。
【设计意图】在理解文章内涵的基础上，挖掘“君子”背后的儒家思想，感受儒家文化。
2.结合现实谈收获
结合自己的现实情况，谈谈你学完本文的'认识和收获。
（生自由发言，师点评指导）
预设
示例一：关于“静”，我们要高质量地学习，就需要静，不静，我们就做不到严谨治学；我们要陶冶性情，也需要静，只有在静的时候，才能屏除杂念，审视自己的内心，达到修身养性的目的。
示例二：关于“俭”，我看到学校有很多攀比现象，比穿的衣服是不是名牌，比吃的是不是进口的，比穿的鞋子是不是明星款的，这种现象反映了学生热衷于对物质享受的追求，容易受到外界物质的诱惑，造成虚荣、自私等心理，不利于我们优秀品质的培养。
示例三：关于“志”，我明白了立志很重要，志当存高远，才能实现人生价值。我们如果不立志，在学校就会不用心学习，成绩落后，不能考上大学；进入社会后，浑浑噩噩，终将一事无成。
示例四：关于“学”，我明白了只有勤学才能增长才干。拥有自己的才能，才能在社会上发挥自己应有的价值。
示例五：“年与时驰，意与日去”，让我想到岳飞的“莫等闲，白了少年头”，我们要珍惜时间，不要等到回顾一生时才发现自己什么贡献都没有。
结束语：诸葛亮是儒家文化的践行者，《诫子书》是作者人生经验的总结，也传承了中华传统文化的儒家思想，他劝勉儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫，以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。字字句句都是真心话，不仅劝诫他的子孙，今人读来也大有可学习之处。
【设计意图】由课内学习延伸到学生的实际生活，给学生以有益的指导和启迪。在学习交流的过程中，进一步引导学生深入理解文章。在思辨的过程中，将课文内容巩固、消化、吸收，加深对人生的认识。
四、布置作业
课外搜集诸葛亮生平经历和经典的故事，网上查找，也可以读《隆中对》和《出师表》，了解诸葛亮有哪些事迹，具有哪些精神。
【板书设计】
【设计意图】在学生对课文有了整体认知之后，要求学生课外搜集一些有关诸葛亮生平经历的资料，读读与诸葛亮有关的文章，有利于学生感受诸葛亮身上体现的儒家思想和精神，进一步接受古典作品熏陶。
【教学反思】
本次教学设计围绕文本特点，以朗读为语文素养培养主线，在读中明节奏，在读中明内容和情感，在读中明重点和思路，在读中懂内涵和文化，使学生在反复诵读中逐层深入理解文章。以儒家文化为人文线索，从文本出发，紧扣“君子”的“接世”情怀，拓展延伸。本教学设计思路清晰，可操作性强，在传统的文言文教学的基础上，有所拓展和深化。
【疑难探究】
怎样理解文中的“静”？
“静”是《诫子书》中的一个关键词语。“静”是修身养德的基础，“静以修身”意为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图物质享受而分神劳力。“静”是学习的前提。“静”指的是一种屏除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为。要做到“静”，自然要屏除名利的束缚和干扰，这就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“宁静”，才能使志向坚定、明确（明志），并最终实现远大目标（致远）。若心不静，陷入“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。