知远网整理的《超越自卑》读后感（精选6篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《超越自卑》读后感 篇1
这本书在我读大一的时候，老师曾向我们推荐，我尝试阅读了很多次，但却由于其文字枯涩难懂而逐渐失去了阅读的兴趣。通过线上聆听该书的解读，我愈发冷静的开始思考自己的生活本质，自己的成长历程。
每个人心里都有着或多或少的自卑情结，难以启齿。这些自卑的心理存在我们的生活中，体现在每个言行举止里。也许这会变成一种苦难压垮和摧毁一个人，也许这也会成为一种升华和造就。关键之处就在于个体如何对待自卑情结，寻求超越的方法，合理化自己的自卑情结。
这本书是阿德勒所著，他曾追随弗洛伊德，但二者在理论上的分歧却十分明显，纵使他们一并被划入经典精神分析流派。精神分析流派强调于人成长的背景，儿童时期的创伤容易导致性格的缺陷。在自卑的时候，我们会感到无助，没有安全感，无法准确的认识自己。这种种都可倒推回我们潜藏于内心深处的记忆。只有清晰的认识了自己，理解到自卑的根本原因所在，才能够超越自卑。
日常生活中，自卑的体现往往可见于为人处世之际，拼命寻求优越感，合作能力很差，无法与他人和谐共进。超越自卑，就需要改变，重新认识世界，解读问题，与社会连结，努力创造自己的价值，建立信心才会给自己带来安全感，从而建立自卑的屏障，超越自卑。
《超越自卑》读后感 篇2
接触到的大多数朋友都说心理学是一门理论性非常强的学科，在翻看了奥地利心理学家阿尔弗雷德·阿德勒的《超越自卑》后，我才发现心理学的另外一面，它也是一门应用性学科。
《超越自卑》一书中，阿德勒以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。
作者阿德勒1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都热爱音乐，但是他却认为他的童年生活并不快乐，不快乐的原因来自他的哥哥，他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背，行动不便，因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧，而觉得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。尽管如此，他却是个友善而又随和的孩子。五岁那年，他患了一场几乎使他致命的病，痊愈之后，他便决心要当医师。
长大后阿德勒进了维也纳大学，1895年得到了医药学位，两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女性，最关心她祖国的社会革命。她特立独行和阿德勒所处阶级的保守风气并不十分协和，阿德勒在他的回忆录里说：男女平等这件事，说比做容易得多。由此可见，他们的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不过后来两人倒也能相敬如宾，白首偕老。
阿德勒曾经熟读弗洛伊德所著的《梦的解析》一书，他认为它对于了解人性有莫大的贡献。有一度，他曾在维也纳一本著名的刊物上，写文章辩护弗洛伊德的观点，结果弗氏写信给他，邀请他加入弗氏所主持的讨论会――有人因此认为阿德勒是弗氏的学生，其实大谬不然，他们是并驾齐驱，等量齐观的。虽然他的观点与弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集团。此后，他即成为这一集团的领导人之一，饱受弗氏的赞誉，并继承弗氏之后，成为维也纳心理分析学会的主席，及心理分析学刊的编辑。
1907年，阿德勒发表了《由缺陷引起的自卑感及其补偿》，而使其名声大噪。他认为：由身体缺陷或其它原因所引起的自卑，虽然能摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神病，但是在另一方面，它还能使人发奋图强，力求振作，以补偿自己的弱点。例如: 古代希腊的戴蒙斯赛因斯原先患有口吃，经过数年苦练竟成为著名演说家；美罗斯福总统，患有小儿麻痹症，其奋斗事迹，更是家喻户晓之事。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿，例如：尼采身材羸弱，可是他却弃剑就笔，写下了不朽的权力哲学；宴婴身材矮小却成为齐国宰相。诸如此类的例子，在历史上或文学上真是多得不胜枚举。这些人都曾经有过自卑，并超越了自卑，他们所获得成就弥补了他们生理的缺陷，这就是阿德勒的补偿心理理论。
那么他们是怎样克服自卑超越自我的呢？从他的理论中我总结了以下几点：
自卑，是个人对自己的不恰当的认识，是一种自己瞧不起自己的消极心理。在自卑心理的作用下，遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓丧的情感反应。一个人如果做了自卑的俘虏，不但会影响身心健康，而且会使聪明才智和创造能力得不到发挥，使人觉得自己难有作为，生活没有意义。所以，克服自卑心理是一个重要的心理健康问题。
充分认识自己的能力、素质和心理特点，要有实事求是的态度，不夸大自己的缺点，也不抹杀自己的长处，这样才能确立恰当的追求目标。特别要注意对缺陷的弥补和优点的发扬，将自卑的压力变为发挥优势的动力。
要相信自己的能力，学会在各种活动中自我提示：我并非弱者，我并不比别人差，别人能做到的我经过努力也能做到。认准了的事就要坚持干下去，争取成功；不断的成功又能使你看到自己的力量。
不要总认为别人看不起你而离群索居。你自己瞧得起自己，别人也不会轻易小看你。能不能从良好的人际关系中得到激励，关键还在自己。要有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处，发挥自己的优点，多从群体活动中培养自己的能力，这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感。
生活中，我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。在理想的情况下，我们能通过这种自卑心态的驱使改造环境、改善自己，从而获得安全感、建立优越感，然而在某些情况下，我们为了摆脱自卑而选择错误的方式和错误的目标，最后，自卑就会演变成为各种心理障碍和心理疾病。
超越自卑，是一场自己与自己的角逐，是一次与自己内心的真实对话，是一个自己向自己学习的过程，更是另外一种与自己息息相关的人生。
“你对整个世界的态度，决定了整个世界对你的态度。”超越了自卑，也就获得了成功的基石——自信。也就因此与成功的康庄大道越来越近。希望此书能够让广大的教师、家长们完整地认识自卑，并从其中获得对人生新的理解。
《超越自卑》读后感 篇3
世间万千事物，我们会经历很多的事物，而这些事物对于我们来讲，还有更重要的意义，那么在生活中，它们赋予了我们人类哪些的意义呢？
刚刚阅读完了《自卑与超越》中的相关内容：生活赋予我们的意义。本书的作者是奥地利的阿尔弗雷德.阿德勒写的，他在文中提出，如果有人想脱离意义的范畴，而使自己仅仅生活在单纯的环境之中，那么他一定非常不幸：他将与自己周围的人丧失沟通的基础，他的行为无论是对他自己，或是对其他人都毫不起作用，都没有任何意义。我们一直是以自己赋予现实的意义来感受现实，我们所感受的不是现实本身，而是现实被我们所赋予的意义，或者说是我们的感受是我们自己对现实的解释。
文中还指出，在一般情况下，人类通过自己的行为来诠释生活的意义，几乎每个人都只把这个问题和它的答案通过自己的行为表现出来。如果我们观察一个人的行为，而完全不管他的言论，我们将会发现：他的姿势、态度、动作、表情、礼貌、野心、习惯、特征等等，无不体现出他个人对于“生活意义”的理解。生活的意义因人而异，也正因为如此，生活中的意义多得不可胜数。所有的生活意义都在这两个极端之间变化。不同的人赋予生活不同的意义却有高下之分：它们中有些很美妙，有些则很糟糕，有些错的多，有些错的少。较好的生活意义具有一些共同生活特征。较差的生活意义则都缺乏这些特征。
我们必须牢牢记住，"真实”指的是人类的真实，对人类目标和计划的真实。除此之外，没有别的所谓“真实”。如果还有其他的“真实”存在，它也和我们没有关系，我们无法知道这种“真实”，这种“真实”也因此是没有任何意义的。
我们每个人的人生，从一出生开始，就本身来说是没有任何意义的。而如果要使我们的生活变得有意义，那么这种“意义”是需要我们每个人后天自己给自己赋予的。有些人喜欢普通平凡的生活，则过着知足常乐，随遇而安的生活，这份安定便是他们赋予自己生活的意义，有些人喜欢多姿多彩的人生，喜欢冒险，对生活的这份期待和不确定，则是他们赋予生活的意义。在人生的旅途中，每个人的人生路选择各有不同，但是只要自己想清楚要过的是哪一种生活，喜欢哪一种生活方式，那么人生就是圆满。
《超越自卑》读后感 篇4
阿德勒认为，我们一直都是以自己赋予现实的意义来感受现实的，但我们所感受的并非现实本身，而是被我们赋予了意义的现实，或者说我们的感受其实是我们个人对于现实的解释。因此，我们可以顺理成章地说：每个人感受到的生活的意义多多少少总是不完全的，甚至是不正确的，因为“意义”本身就是一个充满了谬误的领域。
一般情况下，人类会通过自己的行为来诠释生活的意义，几乎每个人都只是把这个问题和它的答案通过自己的行为表现出来。如果我们观察一个人的行为，而完全不顾他的言论，我们将会发现：他的姿势、态度、动作、表情、礼貌、野心、习惯、特征等，无不体现出他本人对于“生活的意义”的理解。他的行为让我们相信，他似乎对某种与生活有关的解释深信不疑，他的一举一动都蕴含着他对这个世界和他自身的看法。他似乎是在用自己的行为来向世人宣告“我就是这样的一个人，而世界就是那样的形态”，这便是他赋予自己以及生活的意义。
我们必须牢牢记住：“真实”是指对人类的真实，对人类目标和计划的真实。除此之外，没有其他所谓的“真实”。如果还有其他“真实”的存在，它也和我们没有关系，我们无法知道这种“真实”，这种“真实”因此也是没有任何意义的。
每个人都不得不面对三个重要的现实，这也是他必须随时牵挂于怀的。一个人在生活中不得不受这三个现实的制约，他所面临的问题也都是这些现实造成的。由于这些现实无所不在地缠绕着人类，所以我们必须不断地去回答因此而产生的问题，一个人对这些问题的回答能够体现出他本人对于生活意义的理解。
第一个现实是，我们居住在地球这个贫瘠星球的表面上，我们没有办法脱离地球的表面去讨生活。换句话说，我们无处可逃，我们必须在这一现实的制约之下，依靠我们居住的这个地球提供给我们的资源来繁衍生息。我们必须保障身体和心灵的健康发展，以保证人类的未来得以延续。这是一个每个人都必须解答的问题，没有人能够逃过它的挑战。无论我们做什么事，我们的行为都是我们对人类生活情境的解答：它们显现出我们心目中认为哪些事情是必要的、合适的、可能的、有价值的。但是这些解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住在这个地球上”的事实所限制。
第二个要考虑的现实是，个人自身并非人类种族的唯一成员，在我们的四周，还有其他人，只要我们活着，就必然要和他们发生联系。单个的人是非常脆弱的，他要受到种种限制，这使得个人在多数情况下无法单独地完成自己的目标。假如一个人孤零零地活着，并且只想凭借一个人的力量来应对一切问题，那他只能面对失败和灭亡。单个的人是无法保全自己的生命的，人类的生命也因而无法延续下去。个体必须和他人发生联系，因为个体的人是脆弱的、无能的、受到种种限制的。
我们无法避开的第三个现实是人类有两种性别，个体和集体生命的存续都必须依赖于这一现实。由于这一现实的存在，人类社会才产生了爱情和婚姻这两种联系，这是每一个男人或女人都无法回避的。人类面对这一现实时的所作所为，体现了他对生活做出的某种解答。人们可以用很多不同的方式来解决这一现实所带来的问题，他们的行为能够表现出他们认为可以解决这一问题的最佳方法。
个体心理学给我的启示意义不仅在于对自卑问题的解答，更多的是对我长久以来的困惑给出了一个最为科学的思考。我看宇宙和早茶餐厅，看被雾霾遮掩的气层，看朋友写的短诗和墓志铭，看脑神经系统的种种谜团，看漆黑的夜里失眠憔悴的脸，看中年男女逐渐消失的活力，然而我不明白我存在的意义。我总是迷惑和恍惚，陷入某种悲伤然后用现实的芝麻绿豆事搪塞过去所有困惑，我承认他所说的现实，承认了自己存在的意义。幸会阿德勒。
《超越自卑》读后感 篇5
《自卑与超越》的作者是阿德勒，他出生于奥地利维也纳郊区的小镇，家庭富裕，在维也纳长大。他的父亲是一名做谷物生意的犹太商人。在六个孩子中他排行老三，他的哥哥Sigmund是个典型的模范儿童。
三岁时，睡在身旁的弟弟去世，他幼年有两次被车撞的经历，使他十分畏惧死亡。五岁时，因得了肺炎，痊愈后决定当医生。求学时成绩平平，数学成绩极差，在父亲支持鼓励下，他终成班上数学最好生。
看到书名我们又会想到什么呢？首先我们来聊一下什么是自卑情结。是当一个人面对一个他无法适当对付的问题时，他表示绝对无法解决这个问题，这时出现的就是自卑情结。由这个定义，我们可以看出:愤怒和眼泪以及道歉一样，都可能是自卑情结的表现。由于自卑感总是造成紧张，所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现，但是其目的却不在于解决问题。
我们为什么会产生自卑情结呢？一是与童年经历有关，二是人与自然人与社会人与两性之间的链接。我们都知道当我们被朋友，家人，同事，老师等所忽视所冷落的时候，就会产生自卑心理。当我们急需想要引起别人的注意时，本质上也是一种自卑的表现，不断地想要从别人那里获得存在感，其实在我看来安全感是自己给自己的，当你内心充盈的时候其实你就是自信的，就是独一无二的。你不需要说太多，别人就会感觉到你强大的气场，当然，气场的修炼也不是一天两天就能养成的，在这里给大家推荐一本由法国作家西恩·德玛译者马晓佳共同出版的《气场修习术》。
当我们的朋友或者家人产生自卑情结时我们应该给予他们正确的引导，想要一个人赋予生命真正意义的最好方法就是聊过去的事情。聊一聊他们觉得自信的时刻，觉得美好的时光，其实生命本该就这么美好，只不过我们常常把自己禁锢在自己的思想里，从来没有去跟自己好好的谈一谈，也从来没有学会与自己和平相处。我们要接受我们的不完美，更要能发现自己的闪光点——乾坤朗朗，每一株小草都有它非凡的庄严。
接下来我们该如何克服自卑呢？克服自卑其实就是要求我们学会处理自己和同伴的关系，学会合作，一句话说得好：人的一生一定要具备三种能力——终生学习的能力，团队合作的能力，身体素质的能力。
当我们迷茫，自卑时应该重新解读自己的过去，经历是不可以改变的，这是客观存在的，但是我们可以改变自己对经历的看法。很多时候我们换个维度去思考问题，会发现其实事情本来就很简单，只是我们太纠结于过去。人的生命是有限的，为什么不闪闪发光一次呢？超越自己，我们一起前行。
《超越自卑》读后感 篇6
他们总是想逃离人群、逃离与人协作、逃离自己必须要面对的问题，他们把自己局限在一个很小的环境里，在这个环境里，还要感受到自己能够主宰，否则会越缩越小。——《超越自卑》
读完这段话，你觉得自己是这样子的人吗？你有没有曾经试过想尽办法去逃避某些问题，或者不肯承认自己的某些错误，甚至想出一大堆的理由来封闭自己以逃避面对现实呢？
《超越自卑》到底是一本怎么样的书呢？在本书中，阿德勒用通俗生动的语言描写了人们如何从自卑感出发，去争取优越感，从而获得成功的。他特别强调每个人在童年都有不同程度的自卑感，而自卑是所有人都具有的一种正常的感觉状态，也是所有人之所以努力奋斗的的源头，它非但不是弱点或异常，反而是创造的动力。
读了《超越自卑》，我有很深的感悟和思考。对自卑这种人类内心的情感有了更深一层的了解。我们都知道，每个人都希望自己的地位优越，所以一直处于向上和改进的状态，因此，一般都会有不同程度上的自卑情结。 而在个体心理学上是这样定义自卑情结的：一个人对自己无法应付的问题表示出他的无能为力，这种表示的情绪就是自卑情结。
由自卑情结的定义，我们可以看出：自卑的人总是在不断地争取优越感，虽然这种争取不是针对解决真正的问题，而是避开问题，以此来缓解自己的紧张。他们的争取总是显得很虚无，他们限制了自己的活动范围，一直努力的是避免失败，而不是想要去争取成功，在困难面前，他们总是那么犹豫、彷徨、退却。但是，正如阿德勒所说：由于身体缺陷或者是其他原因所引起的自卑感有可能会摧毁一个人，并让人从此自甘堕落或者是导致某些精神疾病。但从另一方面来讲，这也会促使人奋发图强、振奋精神，用来弥补自身的弱点。所以来说，自卑并不是变态的表现，实质上它是人们在追求更高地位时的一种正常的心理现象。在生活中，很多的事情和事物都有两面性，只是，我们应该如何才能控制好自卑这个因子，如何避免被它的负面效应所导致不良的影响，如何才能正确引导、充分发挥出它的正能量呢？
拿神经症患者做比如，他们为自己筑起了微型城堡，把自己关在里面，只是望着外面的风、阳光、雨露、。根据自己的经验，他们会在自己的城堡里通过各种方法满足自己的控制欲，而且会尝试很多种方式，直到选择那种最简洁有效的方式为止，他们会不断地变化方法，总之无论是哪一种方式，都不会偏离一个目的，就是获取优越感。如有一些人，他们不敢去追求属于自己的爱情，连一个爱情的问题都不敢主动去面对，不敢去正视，总是想法设法通过种种理由去逃避现实的问题。这样的人，只是活在自己的世界里，是永远也难得到真正的爱情的。但是作为普通人的我们，生活是现实的，感情是多变的，我们可以转换一种心态去面对我们所遇到的事，换个角度看问题，鼓足勇气走出自己的城堡，去接受阳光雨露，接受风雨的洗礼。用一种健康良好的心态去面对问题，面对自己的缺陷、不足与错误，敢于正视自己本来的面貌，用积极的方式方法去弥补自己自卑的空洞。
又如另外有些人，恰恰相反，在我们的生活中，你遇到他时，并不会觉得他是一个自卑的人，但是我们可以通过细节的东西发现到他自卑的影子。比如说，有一个皮肤比较黑的孩子，站在比较白净的孩子身边时，她穿着得比较保守，把能遮住的地方都遮住，但是她在谈吐的时候却说话多表情多动作多，因为她想让别人知道，她是好的，优秀的，尽管她的肤色很黑。其实她心里是自卑、怯懦的，但是为了掩饰这个因肤色所引起的自卑与怯懦，她选择了表现自己，让自己在其他方面比其他孩子要优秀。
没有人能长期地忍受自卑之感，它一定会使他采取某种行动，来解除自己的紧张状态。而成熟的补偿行为可以让我们的自卑情结得到升华，帮助个人的发展，成为前进的目标和动力，让个人更趋向完善和成熟。如果一个人认为自己的内心力量很薄弱是一件可耻的事，当他通过帮助他人的方式、为社会奉献的方式来获得平衡，来获取优越感，那么他就不会觉察到自卑。
从某种意义上说，自卑它也正是使我们向前进步的动力。比如说，在我们很小的时候，我们都是弱小的，我们是被动的群体，我们对周围的世界一无所知，我们没有能力控制这一切，但是，我们在不断地长大，不断地发现问题、解决问题，并在这个过程中享受到人类的种种情感，并在此过程中不断地发现不一样的自己。有一句话这样子说的：世界为你关了一扇门，它也会为你打开一扇窗。所以无法控制和改变的现实，有时并不是无奈的，我们可以尝试去挖掘自己身上别的地方，激发自己的潜能，或者会发现更优秀的自己。每个人都有自卑的存在，这是无可避免的，但是不代表就是坏事。
《超越自卑》是一本很好的书，细读，你会发现很多的闪光点，而每一个闪光点便是一个智慧的精华，作家思想的灵魂。它是送给孩子最好的礼物，而我觉得，它是送给我们最好的礼物，它涉及了我们的生命的意义，生命的成长，在多个方面对自卑作出了不同的诠释。无论怎么样，自卑是存在的，超越自卑才是我们最应该努力去做的，我们要正确认识到自卑是所有人都具有的一种正常的感觉状态，也是所有人之所以努力奋斗的的源头，它非但不是弱点或异常，反而是创造的动力。只有正确认识自卑，省察自己的生活风格，寻求适合自己的超越之道，才能持续地迈向更高的精神层次。