老王课文读后感

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2025-09-19读后感

知远网整理的老王课文读后感(精选6篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

老王课文读后感 篇1

今天学校举行师徒同上一节课,我去听了前两节,这两位老师讲的都是杨绛先生写的“老王”,听的眼泪直打转。

上初中的时候我也学过同样的课文,但那时候小体会不到杨绛先生想要表达的意思,也理解不了哪个年代生活在最底层劳动人们的辛酸。在这次听课过程中,我才慢慢领会到老王的艰辛和善良以及杨绛的善良。当李老师在介绍老王时,我一度想要出去。那是一个孤苦伶仃的老人,靠着一辆破旧的三轮车活命。身体不好,生意也比计较惨淡,即便这样老王也不忘记善良。在这种环境下还能保持本心是难能可贵的,从他对杨绛一家做的事情中我感动至流泪。我觉得在心底的深处我跟老王有点像,也有着这样一份善良,所以会产生共鸣。

在感到悲悯的同时我也有几分庆幸,在那样的时代背景下人人都不好过,但是还有那么些人心存善良,杨绛的善良让老王感觉到人间的温暖,老王的善良让当时冰冷的社会有一丝丝爱意。同时这两个人也是知恩图报的人,互相感恩互相帮助。我们总说可怜之人必有可恨之处,可是老王这样的可怜人却找不到一点点可恨之处,在他身上看到的更多的是爱,是温暖。通过老王的生活经历和生活环境更能体现出老王那份善良的难能可贵。

生活中有很多像老王这样可怜又善良的人,我想他们都能遇到杨绛这样善良的人,并能早日脱离这种困境。

老王课文读后感 篇2

他如杂草丛生,扎在杨绛与他人心中。他如孤舟漂泊,荡在解放后的中国。他,叫老王。

老王,他从不怨天尤人,从不恶意地揣测他人。而这世界留给他的,除了杨绛一家的尊重,似乎剩下的,只有人性之恶。我们不知他名许字何,也许他也没有字,只知,他卑微平凡的姓氏。没有家,他只有那院塌败的小屋伴他在乱世中生存。他哥,死了,他侄,没出息。此外,他再无亲人,无人伴他红袖添香夜读书,更无人给他嘘寒问暖添衣裳。他是困境之中的一盏灯。无人给予它光明,仅有他自己燃烧生命,照亮独属他自己的那一缕春日暖阳。他不愿苟且,宁为一杂草,不做吸血虱。

老王,是人性之善的升华。他全心为人,善良淳朴,身上凝聚着所有的美好,不带一丝杂质,一抹铅华。在临死之前,他用尽全身气力,上下楼梯,只为给杨绛家一点礼物。在那个物资严重匮乏的年代,那份礼物是他的血汗,是他省吃俭用留给对他尊重的人。好想说一句,你善良的样子,真美。

杨先生不幸,因为她与钱教授生于民国,长于文坛,却生存在乱世之中。可她是不幸的万幸,她有惊艳绝伦的文采。芸芸众生,她有她的风骨,她身为文人的自觉。

老王是市井之中的美学,而杨绛则是华宇之巅。人性为善,是美;人性为美,便是脱俗。

老王无法冲破世间的孤苦束缚,可他可以在人性上成仙,成佛。来世,愿你永生安宁,向善向美,心生自然。

老王课文读后感 篇3

这本书主要写了:主人公墨多多的叔叔送他一只狗,叫查理九世,还有多多的三个小伙伴,他们组成了一个小组,开始了一段谜境之旅。这次多多家旁边一了一个博物馆。里面全是埃及的古代的文物。在里面多多遇到了被木乃伊追捕的小女孩,可他哥哥说她三年前就已经死了。后来那个小女孩把墨多多引到了地狱,准备把墨多多的心装在天平上称,如果比羽毛轻就让他上天堂,反之就要下地狱。

这本书写的真不错,即恐怖又好玩,我想雷欧也是个很幽默的冒险家。我建议大家抽时间看看噢!

查理九世的主角是:墨多多、晓婷婷、虎鲨、扶幽、及一些根据剧情需要而出现的人物。我读的这本“法老王之心”主要讲的是:墨多多,姚婷婷,查理,虎鲨,扶幽他们去了博物馆,然后他们经过一系列奇怪的事情大致:城市博物馆举办了一次古埃及展览,展览的主题是“埃及法老王的墓葬”,展厅中的所有工作人员都穿着木乃伊的衣服,非常有气氛,穿着古埃及衣服的神秘少女交给默多多一个古董首饰盒,并给了他令人心动的奇妙一吻……然而,让默多多始料不及的是,一个巨大的阴谋将他卷入了一个不可思议的世界,“谁打开了法老王的墓门,谁偷走了法老王的心脏,他的脖子将会像鸟一样扭断,他的心脏将会被放阿努比斯在天秤上称量,心脏比羽毛重的罪人将下地狱!”,当现实世界画上了恶魔的符号,听到亡者的声音时——命运的钟声敲响了!通往地狱的99级台阶即将开启,他们到了地狱拍卖会,而墨多多的心脏居然就是法老王的心脏,就在墨多多要被挖出心脏时,他们急中生智,通知了国际刑警,盗窃文物的人给抓住了。

我觉得这本书很有意思,故事内容和情节都充满了奇幻!

老王课文读后感 篇4

老王,一个正直善良的车夫,一个无依无靠的百姓,一个备受嘲讽的穷人。命运的冷酷无情让他失去了明亮的眼睛,却仍未撕碎他朴实诚恳的内心。

杨绛,一个博学多才的学者,一个出身高贵的教授,一个遭受迫害的名人,命运的恶略残忍让她失去了抗争的勇气,却仍未摧残她尊重他人的本性。

命运,让两个人见面,他们看似没有什么交集。但交往中的每一个言行都透露了老王对杨绛的关心。对于杨绛来说,老王只是一个普通的车夫,她只不过是处于同情和一颗怜悯之心去看待他。殊不知,对于老王来说,被人理解是如此宝贵。

重读《老王》,老王与杨绛的形象跃然纸上。似乎两人的见面是一种天意,想使杨绛有个安慰,或许也是想让老王在乱世中交个他自认为的朋友。两全其美的办法有且只有这一个。

老王,给杨绛家主动代送水,并且价格减半。在钱先生病时,骑车送到了医院,还体贴的为杨先生着想,怕他没有钱。如果说这是对杨绛的一种可怜,但老王自己已经穷的只剩下一辆破板车赖以糊口。啊!这是一种何等付出,不求回报,不记得失。我一直觉得老王很悲惨,这么好的人竟然遭受如此折磨,如此不幸。是纯粹的不走运?还是做了一件恶事遭到了报应?我想都不是,这是命运对他的考验,在逆境中生活,又受到冷嘲热讽,终究会有一个尊重者来到,这个人就是杨绛。

杨绛,为老王买了鱼肝油治好了夜盲症。同老王一样,她已经没有勇气坐三轮车,不被人尊重,政治地位极低。但她面对老王朋友般的对待却始终麻木不仁,没有体会到,一次又一次地拿钱给他。殊不知,老王并不是为了钱,只是想维护这不易的平等,哪怕到临死前……

她认为不值得一提的小事物,却是老王积攒多年所换得的。所以,当我在读到杨绛对老王愧怍时,就想到如果一个人挣扎在贫穷的底层,却尽全力的帮我,我也会感到愧怍。

命运,神奇无比。它让两个相同而又不同的人相遇。磨练他们,让他们在乱世中体会到人性的温暖,尊重与平等。这样,当他们再次相遇时,会觉得无比的幸福与温和。因为那里再没有动荡的社会,败落的人们,只有和谐,安详与一片宁静。

老王课文读后感 篇5

相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。老王的感恩之心是平凡的,却是最真挚的。时刻敲击着我。

老王,底层的人力车夫,常常有“失群落伍”之感,没有亲人,“没出息”,有一只田螺眼,住在破败的小屋里。但就是这样“卑微”的人,却有着自己高尚的灵魂。“他从没看透我们是好欺负的主顾,他送的冰比前任的大一倍,冰价相等,车费减半”,特别在默存去医院时他坚决不肯拿钱,哑着嗓子悄悄问我还有钱吗?一个“悄悄”,一个“哑”写出了老王的善良,他怕丢了杨绛面子。可杨绛对老王的情感,对老王这种心态,有点像现在的人对那些在建筑工地上劳动的建筑工人一样。他们感激建筑工人给城市带来的变化,同情他们的辛劳,但他们从来只把他们当作民工,当作下层人民,甚至时时刻刻提防他们,怕他们给自己带来麻烦,给城市带来不安。

杨绛对老王付出的情感顶多是同情,同情他的苦,同情他的残疾,同情他的贫困。老王对杨绛是亲人般的爱,而杨绛付出的顶多是怜悯。

在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品,老王花了多少时间积攒下一桶油,他不给同院的穷哥们,不给他的侄子,只是因为在那荒凉的年代,在那势利的年代,他没有知音,没有亲情,他在这人世间唯一觉得给他温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨绛尊重他,理解他,以至他要在生命的回光返照的时候,去感谢她。去和他这一辈子最亲的人告别,或许他希望得到心里安慰,或许他希望得到临终关怀。

当老王说我不是要钱的,杨绛解释说:“我知道,我知道。”其实她并不知道,在那一瞬间她只知道用物质交换精神,她把人世间的东西看得太狭隘,太复杂。老王需要的只是一点临终关怀就那么简单,她却本能地拒绝了,几年过后,她才明白那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

托尔斯泰说过:“理解是爱的别名。”杨绛不理解这种大爱,她本能地拒绝了和他不是同一阶层的底层人。知识分子的清高让她看不到老王人性的魅力,人性的光辉。

因为字里行间让人看不到杨绛温暖的心肠,“直僵僵地镶嵌在门框里,面如死灰,他简直像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸,骷髅上棚着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。”面对如此虚弱的老王,他没有一句问候,没有请他进屋,没有送他下楼,她不知什么疾病,也不了解用什么药,老王去世十多天后竟然才从老李那里顺便知道,竟也不问葬在哪里。

杨绛对自己的冷漠仅仅用“我不懂,没多问”来为自己开脱。字里行间我们感受到的是一种冷冰冰的俯视,一种居高临下的俯视,纪伯伦说过:“别人请求,我们给予,这是美好的;别人没有请求,我们给予,这是更美好的事。”但杨绛在此时做的,没有让我们感受到美好,让我们感受到的是不同阶层之间的不平等,不同阶层之间的隔膜。她不主动示好,她仅仅站在心灵的高处,偶尔以一种怜悯之心去伸出援助之手,她没有做到以心换心,用平等心、真诚心、关爱心去交换一颗老实心、善良心、厚道心。

现代生活中是否还存在老王?但愿他像老王却又不是老王!

老王课文读后感 篇6

为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来没请他坐坐喝口茶水是很抱歉的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱常常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。

老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。所有这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。

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