知远网整理的《名人传》读后感（精选7篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《名人传》读后感 篇1
我们都喜欢英雄，崇拜英雄。呼唤英雄也是人类永恒的情结。说起英雄，我们可能首先会想到冲锋陷阵，保家卫国的战士；除强扶弱，伸张正义的好汉；其实那些敢于直面人生的苦难，甘愿牺牲个人幸福而为人类创建精神家园的人，同样也是令人敬仰的英雄。
20世纪初，物质至上的观念统治一切，功利主义压倒了精神追求，社会陷入自私自利，污浊与腐败的气氛中，人类喘不过气来。有感于此，法国文学家罗曼。罗兰创作了《名人传》，其中包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》，借为人类历史上的精神巨人立传，因此来激励人们打开窗子让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
《名人传》中的三位精神巨人，都是人类历史上不可否认的英雄，但读过传记，我们就会发现，原来这些令后辈高仰的巨人，心中也埋藏着不知多少的痛苦；贝多芬遭受失聪的打击，爱情的缺失，经济的窘迫，让他痛苦不已；米开朗琪罗的优柔寡断，使他的一生都在受人摆布；列夫·托尔斯泰拥有财富和地位，却始终处在内心追求与现实生活的矛盾。
这个世界上缺少的不是名人，而是伟人，而是英雄！何为伟人？又何为英雄？一个人要成为英雄，并不需要什么特异功能，也不是先天性，而就在于他们即使面对各种艰难险阻，心中也始终守着自我所要实现的理想，不为世尘所扰，不为事实所退，既为英雄。
这个世界上不仅仅只有物质，需要的也不仅仅是物质，更重要的是精神。生活不只眼前的苟且，还有诗和远方！是的，一个从只是一味的追求物质生活，提高物质条件，这个人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以区别于其他生物，是因为人有感情，有精神，有灵魂。物质固然重要，可精神却是我们全部生活的.支柱，更是我们活着的意义所在。何为伟人，何为英雄？就是在他们牺牲物质追求精神时，仍能守住自己的初心，坚守着理想。
挫折是孩子成长最重要的一门课！的确如此，生活不可能一帆风顺，一路畅通，总是避免不了失败与挫折，在挫折面前，是低头还是抬头，是退缩还是克服，这至关重要。何为伟人，何为英雄？就是在他人经历各种困苦而退却时，仍能负重前行，就像贝多芬以痛苦讴歌欢乐那样，扼住命运的咽喉，去勇敢地抗争。
伟大的心灵犹如峻拔的山峰他们将满怀勇气面对日常的搏斗！对，心灵的伟大，才是真正的伟大。
英雄，坚守理想，迎难而上，勇敢抗争，这才叫真正的英雄！
《名人传》读后感 篇2
《名人传》是由法国文学家罗曼·罗兰所写。为让世人呼吸英雄的气息，他为具有巨大精神力量的英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》，共称《名人传》。他的代表作长篇叙事诗，被誉为20世纪最伟大的小说之一。1915年，罗曼·罗兰被授予诺贝尔文学奖。
贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。一个音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，他们的职业和所处的年代虽然各不同，但他们所追求的理想却是相同的，都是为了真理和正义所做出的努力。
贝多芬的.一生是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。贝多芬的父亲是一个残暴的酒鬼，经常用暴力强迫贝多芬学习各种乐器，期望他成为自己的摇钱树。17岁那年，贝多芬的母亲得肺病死去，这让贝多芬跟家忧郁。1816年的时候贝多芬完全聋了。总之，他的一生是痛苦的。
米开朗琪罗表面上看上去比贝多芬幸福很多，但是他在精神上受的折磨比贝多芬大，压力也很大。因为他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族从未给他过温暖，只是从他身上谋取利益。他一生依附教皇，为教皇做事，可教皇为自己树碑立传，使他达不到自己的理想。他一生遇到了很多困难，但他坚持为了自己的理想而活，这使他活了70岁。
托尔斯泰出生于富贵人家，他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋；他曾获得成功，但他藐视自己拥有的一切；他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想通过造福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的藐视。
这本书的作者让我明白了一下道理：悲惨的命运和痛苦的考验经常会使一些坚持不懈的人成为伟人。所以当我们遇到挫折的时候一定不能放弃，一定要坚持自己的真理。
《名人传》读后感 篇3
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。但是，即使如此，在人生怨患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出毕生精力。
贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后人留下了享受不尽的精神食粮；米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作；托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大，他用他的作品向世界传播爱的'种子。有哪种胜利能与他们的成就相比？拿破仑的那场战争？奥斯特历茨那天的太阳？
这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括了他的一生，这句话已经成了勇敢者的座右铭：“为其痛苦，才有欢乐。”
《名人传》读后感 篇4
在寒假我读了一本非常好的书，名字叫《名人传》，这本书让我强烈感受到了作品中无法抑制的热情和旺盛的激情，每次读它我都会为罗曼·罗兰那极富感召力的语言打动。
《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》，《托尔斯泰传》组成的。作者紧紧把握住三位人物的共同之处写出他们为追求真善美而长期忍受苦难的历程。
在这本书中的《米开朗琪罗传》的结尾是本书中我就喜欢的一句话：“伟大的灵魂有如崇山峻岭……”我不说普通的人类都能在高峰上生存，但一年一度他们应上去顶礼，在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸与脉管中的血液…以后，他们再回到人生的平原，心中充满了日常战斗的勇气。“我认为米开朗琪罗是一位非常矛盾的人物，他虽然是一位英雄，但他的意志却不是英雄式的。他是一个生性胆怯，谨小慎微的人，到后来变得极其孤独。而且《名人传》非常好的印证了中国人的一句古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
贝多芬的：”在伤心隐忍中找栖身“，米开朗琪罗的：”愈受苦愈是我喜欢“还有托尔斯泰的：”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理“这些都是我明白了伟大的人生就是一场战斗。我们必须时刻奋斗，保持热情。时代在变化，社会在发展。每一个人都渴望成功，但也一定有很多人不想奋斗，想要一夜成名。贝多芬的经历然我想起了另一部名著《钢铁是怎样炼成的》，他和里边的主人公保尔柯察金，拥有同样可贵的品质。
贝多芬遭遇病痛的.折磨，仍不放弃音乐，把欧洲古典乐推向了高峰。米开朗琪罗的遭遇悲惨，但仍然坚持雕塑。托尔斯泰创出不朽的名篇，他被称为：俄国革命的镜子。我们要学习他们的锲而不舍，坚持不懈，不屈不挠。
这些英雄就像是那梧桐真火的烈焰中涅盘重生的凤。我感觉到《名人传》使读者的灵魂感染然后生活成崇高。
《名人传》读后感 篇5
她是我生命中重要的一部分，是我生命中不可缺少的一个朋友，在这变化莫测的生活中生活也因有她更加精彩。排毒可以将矿洞内的毒气排除。张学良，杂交水稻之父;也许我站起身，就能够摸到，。
这三个巨人，命运待他们不公：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世？为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由？为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者？......他们有种种的不同，但有一点是相同的，那就是：遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中，我们看到了三个“大写的人”。
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的`“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
读《名人传》，让我收益匪浅。
《名人传》描述了不同时代，不同名族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵美，让我们感受到他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
《名人传》读后感 篇6
炎炎夏日，心情也变得烦躁不安，于是书变伴随着我，《名人传》深深打动了我。
《名人传》创作于罗曼·罗兰先生之手，讲诉了贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰三位名人的生平，贝多芬生活坎坷，童年凄凉，热爱他庄严称之为“我们的父亲莱茵河”，他热爱养育他的祖国“我的祖国，我美丽的出生地，在我眼里，始终与我离开她时一样美丽，一样的明亮。”但与此同时，痛苦扣开了他的生命之门，在1796年与1800年四年疾病恶化了，他由此失去了他身为音乐创作者最为宝贵的听力，但他却能在笔记本中写道：“屈服，深深的屈服于你的命运，你现在不再为自己生存，只能为他人生存；对你而言，只有在你的艺术中才有幸福了，啊，上帝，赐予我力量吧，让我战胜自己！”这位伟大的音乐家一生没有什么欢乐，但仍旧创作了不朽的音乐传奇。米开朗基罗是欧洲文艺复兴杰出的雕塑家之一，他也曾说：“愈受苦愈使我喜欢”这近似疯狂的.名言却给予了他对命运抗争的勇气。俄国作家托尔斯泰的文学著作留于人世《战争与和平》《安娜·卡列宁娜》《复活》，他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。这些作品都是人类艺术宝库的珍珠，他也曾痛苦地呼喊过“我哭泣，我痛苦，我只欲求真理。”
《名人传》告诉了我们：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难；唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；唯有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族。我们虽不能像他们一样，但是我们要学习他们的坚持，坚强，做一个努力的追梦人。
我们的时代千变万化，大部分人都渴望成功，渴望成名，但我们却不想奋斗，我们奢望一夜成名，终身受益，浮躁和急功近利是不可能让我们跻身人类中的不朽者之列的，因此，还是读读《名人传》，这能让我们更加清醒一点。
《名人传》读后感 篇7
他们的历程总带有神奇史诗般的色彩，可他们原本却同我们一样。他们出自民间，胜于民间……“生如夏花之绚烂，死如秋叶之宁静。”
一个是德国的音乐家；
一个是意大利的艺术家；
一个是俄国的文学家。
不同的时代，不同的领域，不同的国度，却同样的有着人性的真、善、美，同样的为了一份事业而献出了毕生精力。始终坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的巅峰。
强者无畏
贝多芬“在伤心隐忍中找栖身”。正如作者罗曼·罗兰形容的“他的整个一生都像是个雷雨天”。年少的贝多芬就具有很高的音乐天赋，可以说他是音乐的天才，并且他的父亲也发现了这一点。但恰恰就是因为这样，在他父亲强行的控制下开始学习音乐，也同样开始了一个悲惨的童年。贝多芬却没有就此自暴自弃，法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流，相互学习。接着，他又拜海顿为师，潜心学习音乐。后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，就在听力正每况愈下的时候，这位“巨人”也曾想过放弃，放弃作曲，放弃生活。但是经过了不知多少个不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗争，他终于开始面对命运，扼住命运的咽喉，在痛苦之中为他人带来欢乐，写出了《英雄》、《田园》、《命运》等不朽的传世佳作。可以说贝多芬是集古典主义之大成，开浪漫主义之先河。
忍者无惧
米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”。实际而言，米开朗琪罗的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底。不像贝多芬一样受到身体上的痛苦折磨，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，就像活在高压锅里一般，巨大的压力压得他几乎喘不过气来。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。专制的教皇剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，七十余岁的高龄居然还得爬上脚手架作画。
他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”，这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，特定的时代成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。
仁者无敌
托尔斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”，环顾托尔斯泰的一生，他出生于贵族家庭，从小就受高等教育，享受高等的`生活。但是，托尔斯泰却是苦恼的：他本人拥有地位和财富，这使他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他自己身处社会的上层，心里却始终想着社会的下层。他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他开始厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。托尔斯泰，要面对的是整个贵族上流社会，以至最终被教会开除教籍。他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
古语有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”的确，贝多芬，米开朗琪罗以及托尔斯泰，他们都是精神的传承者，传奇的缔造者，世界的征服者。贝多芬的坚强；米开朗琪罗的隐忍；托尔斯泰的仁爱，无不讴歌着人性的光辉，书写着真、善、美的华彩。他们不是传说，但都是传奇。他们就是一个个大写的“人”。
生活中的我们十分平凡，甚至渺如微粒，在这世上宛如沧海一栗。时光一逝，这世上便再无我的痕迹。我很迷茫，于是执着而又绝望地寻找自己生命的意义。在这五千多日的日子里，名人的事迹棒头一喝，清醒而又明晰的转告着我生命的意义。即便我再平凡，在生活中就像透明，无人记挂，可我都有其生存的意义。而人生的价值，并不是用时间计算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去认真做事，都是有意义的。而我认为其实所谓的价值并非一定事业有成、家庭和睦、活得体面、衣着光鲜，而是让自己变得“不凡”。
生命宛若长河，平凡的我们就像这河中的一滴水，苦苦煎熬，水与阻物冲击，扬起水花，在太阳的照耀下，虽短暂却美丽耀眼，正如我们。
因为我是凡人，所以才可以不凡。