狼图腾的读后感

知远网

2025-09-01读后感

知远网整理的狼图腾的读后感(精选27篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

狼图腾的读后感 篇1

我不曾去过草原,但是通过电视画面,我的脑海里也勾勒出了草原的那般景象。也许,呈现在我们面前的依然有"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊"的壮阔美丽,然而,没有人不知道,草原正不断被沙化。蒙古包不复再,富足的水草不复再,年年成为牧民主要副业之一却永远繁衍生息的獭子不复再,坚守着"狼图腾"的草原人,竟也不复再了……而这一切,不就是因为草原狼,不在了吗?

从长远生存的角度来看,一个地区应当有它自己特有的生物链,草原也是如此。狼虽然会吃掉牛羊马,但是它又会在合适的时候吃掉其它对牧民有弊的动物,甚至为牧民献上一份大礼。而人与狼之间,往往也存在一种有默契的竞争,他们不断战斗着,残酷无情,可却使得草原各个物种很好的繁衍生息下去。在书中,毕力格老人的说法很有意思,虽有可能让人误认为是迷信,然而那却不失为开明的大道理:草是大命,狼也是大命,而人、牛羊马都是小命。要舍小命,保大命……

而且,在与狼终日的交道中,草原人也学会了许许多多--狼的智慧、狼的.策略、狼的精神……再也没有比狼更好的恩师了。

可是,是谁啊,是谁破坏了这长久以来维持的平衡?噢,就是他们,那些可恶的外来户,那群不懂草原却想要主宰草原的家伙!

他们呀,得寸进尺地破坏着我们曾经美丽的草原,将真正的草原狼、草原人,驱走了……剩下了什么?灰头土脸的羊?还有那些假惺惺的对捕杀狼的后悔?找不回了才知道珍惜,为何当初不听草原牧民的劝阻呢?只知道没有了,却不知道真正丢失的不只是一个优良的品种,而是从此以后再也找不到的精神、智慧,他们懂吗?

不,我想,狼图腾没有死--看啊,他不是正迎着风猎猎作响吗?

狼图腾的读后感 篇2

中华民族的图腾是龙,而蒙古人的图腾是狼。“狼”这个词在人们心目中并不好。坏人叫做“狼”,不知道好坏的人叫做“狼心狗肺”,几个做坏事的人叫做“勾结”.为什么蒙古狼图腾?我带着疑问进入了这本书。

这本书描述了一个名叫陈陈的知青来到蒙古,爱上了蒙古狼,然后用自己的手挑出一只狼崽。他们一起玩耍,一起成长。随着狼年龄的增长,它的.性情变得越来越凶猛。在上级的要求下,陈陈不得不把狼拴在一根小木桩上。

当秋天来临时,当你想搬家时,狼死时不会被拖走,而是会自由行走。它的四只脚牢牢地压在地上,脚底被磨得粉碎,喉咙被铁链割断。

我终于感受到了郊狼的坚韧和不屈的力量。几千年来,倔强的草原人的精神图腾有力量让人们感到被尊重。有多少人会像土狼一样顽强地追求自由,甚至会以生命为代价进行抵抗。牧民死后,他们也希望自己的灵魂自由而有尊严。

仔细阅读。冬天来了,小狼对自由有了更强烈的追求。他总是围着木桩打转,以发泄他旺盛的生命力,让我的激情被点燃。后来,为了追求自由,小狼被锁死了。最后,陈陈让它体面地死去。狼的灵魂终于被释放了。

只有读完这篇文章,我才能知道熊能领导,老虎能领导,狮子能领导,大象能领导,除了蒙古郊狼。小狼没有血缘和生命的联系,只是盲目地追求自由。直到现在,我才发现狼是“不自由,不愿意死”的种族。他不屈不挠的精神让我感到神圣、不可侵犯和深深钦佩。

郊狼也是,蒙古人也是。成吉思汗、尔森和叶县不都是刚毅坚强的人吗?狼图腾,草原灵魂。草原人的自由和坚韧精神。

狼图腾的读后感 篇3

销售公司第一个月的读书活动,我又再一次的选择了姜戎先生的《狼图腾》,第二次的阅读比第一次阅读时的震撼更多,这是一本纪实长篇小说,这本小说让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在草原上人与自然、人与狼、狼与动物之间存在的关联。

主人公陈阵是作者的化身,多年前作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主题,写出了当时的环境,展开了由几十个有连贯的“狼故事”。起初只知道狼就是一种凶猛的肉食动物,在我心目中狼的地位是很尴尬的,它不是动物之王,它的凶猛不及狮虎,速度更比不上猎豹,它最多偷些山羊野鸡之类的小动物。可在《狼图腾》中,人类成了名副其实的学生,草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度、有武力、有组织、有智谋以肉食为生,它们的每一次猎物时侦察、布阵、伏击、奇袭的战术,对气象、地形的利用,在草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格,这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。

现代的社会是竞争的社会,也是合作的.社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的,所以我们得像狼一样有团队意识,充分信任我们的工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益和成功。我们人类应该将狼性与羊性很好的结合,才能够在有限的条件下充分发挥自己的水准,所以我们无论是做人还是做事千万要记得不能像羊一样任人宰割,也不能像狼一样贪得无厌,我们要学会羊一样平和稳定的性格,也要学会狼一样积极拼搏,团结合作的行为方式。

狼图腾的读后感 篇4

这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。是由几十个令世人难以捉摸的“狼的故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出,让你不可思议、入眼即化,作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们觉醒,来认清并正视自己的错误。 这本书是作者——姜戎花了三十余载的时间与精力才创造出来的,作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞,曾与心爱的小狼结下生死之情。在书中写到,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的.关系……无不给人心灵的震撼和感动。不仅如此,自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。

草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。

这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念给感动了,他们把狼当神一样供起来,活着地时候学狼,死了还把自己喂狼,我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺,说贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义说野心狼,大人吓唬小孩,说是狼来了…… 在中国,真正摸过蒙古草原狼的汉人,可能连十万分之一都没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也给恨丢了,学到狼的本事的,大多都是游牧民族。在生活中,我们有太多太多要学习小狼的了。中国有句俗话:狼可杀可拜,但不可养。是啊,狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物,我多么希望中华民族,除了龙图腾,再有一个狼图腾啊! 作者怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼,从此小狼永远活在我们的心中。

狼图腾的读后感 篇5

汉人自古以来都将狼比作邪恶的化身,但蒙古人却对狼有一种神秘的情感。——题记

《狼图腾》这本书主要讲述了北京知青陈阵到蒙古去体验生活。在那里,他不仅骑了蒙古马,养了蒙古狗,当上了草原羊倌,还比别人更加喜欢研究狼。后来,为了完成陈阵想近距离观察狼的梦想,毕利格老人带着陈阵多次隐藏起来观察狼群。尽管陈阵如此痴迷于狼,但他从未打死过一只狼,因为狼是蒙古人的老师,教会蒙古人独一无二的战法。譬如耐心:在世界万物中,狼的耐心是最强的。它可以大半天一动不动等待猎物上钩,所以,它几乎是所有动物中捕食成功率最高的。

母爱:母狼一但发现自己的子女丢失,它会在山顶仰天长嗥,直到无法发声为止,以此来悼念子女的亡灵。然后再伺机,趁敌人不备发起突袭,以报失子之痛。智商:狼既是群居动物,智商又特别高,所以在蒙古草原除了人以外几乎没有天敌。狼的智商高就高在它们的策略。

每个狼群在打猎时都会形成一个包围圈,然后包围圈逐渐收紧,猎物就成为瓮中之鳖了。在遇到大批量的猎人时,它们就会采取“猛狼冲锋、头狼居前、小狼中间、巨狼殿后”的策略,冲出敌人的`包围圈。正因为狼如此机智,又如此勇猛,它们才被蒙古人民视为老师,视为神灵。想当年元朝的十万铁骑将宋朝的百万大军打得狼狈逃窜也是得益于此。

这本书不仅愉悦了我的身心,帮我揭开了狼那神秘的面纱,还让我学到了它身上所具有的舍己为人、坚持不懈、勇猛顽强的精神,让我更懂得了担当和责任。

狼图腾的读后感 篇6

在草原深处的天际线上,在清脆嘹亮的蒙古调音乐中,狼,傲然屹立在银色的月光下。这是法国导演让·雅克·阿诺拍摄的中国题材电影——《狼图腾》给我们拉开的序幕。很久没试过一本书阅读后能让我心灵上得到如此震撼的感觉了,即使是读完后整个人仍然沉迷其中久久不能自拔。

诚如刘涛先生所说的,《狼图腾》这确实是一部“奇书”。“一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。”

美丽的腾格里,一眼望不到边的草原,星星点落的蒙古包,豪爽大气的蒙古汉子,还有纵情草原的羊群和骏马,那是一幅多么美的山水画,多么和谐的自然风景和人文画卷。而,狼,似乎不应该是这美妙风景里的符号!这,应该是我们那个年代对狼的评价。

在大山里出生的孩子,对狼的印象,不完全来自教科书的传授,那里对狼的描写,似乎充满了贬义和罪恶。而我们,则充满着敬畏和思考。小时候下雨天,特别怕狼下山进村子,那时候农村的壮劳力,大都外出打工,留下来的妇幼特别怕的,就是狼来了!传说中,狼群赶猪特别有办法,一只在前面牵着,一只在后面用尾巴敲打着猪的屁股,猪乖乖地、不声不响地跟着狼跑了!

从伏在一旁偷偷观察狼群捕猎到回忆误入狼群的惊险经历,《狼图腾》这部小说一开篇在草原上的紧张刺激的生与死的较量气氛就足以把读者震慑住了。

对于我这种从小看见蟑螂蜘蛛就吓得满屋躲的人来说,这种场景让人看得简直要紧张得几乎窒息,也许就像毕利格老人说的那样,“你们汉人就是从骨子里怕狼”。凶狠是《狼图腾》带给我对蒙古狼的第一印象,但也是《狼图腾》颠覆了我过去对蒙古狼冷血残暴形象的认定。“蒙古狼是草原人肉体上的半个敌人,精神上至尊的宗师。”作为农耕民族的汉人,受以龙为图腾观念的先入为主的影响,对狼这一类杀伤力极大的物种自然是深恶痛绝,恨不得人类能将其一网打尽,使其不能再危害人类的生活与生命。

狼图腾的读后感 篇7

这是一本讲述狼与人故事的奇书,讲述了狼与人之间的爱与恨,也讲述了主人公陈阵是怎样死死的守护小狼,死心塌地的爱它,对它的不舍与爱怜。

有一段时间,主人公陈阵与杨克的心里头一直徘徊着一个念头,他们想去抓一条小狼崽来养。但在他们捉到小狼崽之后的举动使我震惊了:陈阵居然不忍心对小狼崽下手,把它们送上腾格里,而且还留下了一只小狼,精心伺候它。陈阵他已要配狼狗种为借口来养小狼崽,他对小狼比对狗对羊都好。现在,一开始比他大的狗都比它小了。这不正是说明了陈阵对它的爱吗?而且,等小狼成为“青年”时,无论小狼怎样咬他,他都不会对小狼下手。这不也说明了陈阵对它的爱吗?

后来,冬天到了,大家都要搬家了,可小狼怎么也不走,陈阵只得将铁链的另一端绑在牛车上,强行拉走他,可令人意想不到的是,它居然撑在原地,但牛车还在跑动,小狼被折腾的颠三倒四,翻了好几个跟头,但他却还是不服气,继续赖在原地。铁链勒的它喘不过起来,喉咙口还受了伤,食道也受了伤。陈阵担忧地把铁链松开,含泪将它放到笼子里。这时,小狼开始恐慌起来......

几天之后,陈阵到达了目的地,但他发现笼子已经被撕开了一个足球般大的大口子,但小狼还是极度恐慌,没有逃出去。几天过后,小狼的身体越来越差,但谁也不救它,直到有一天,它旧病复发,什么东西都吃不下,陈阵泪流满面,不忍心地拿起铁链,打中小狼的头,亲自将小狼送上了腾格里......

我在看完书的那一霎那,泪水不禁夺眶而出,那一刻,我明白了狼的勇气与坚韧不拔的性格,也仿佛看见了那久久藏在我心中的——狼图腾!

狼图腾的读后感 篇8

当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的`是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

狼图腾的读后感 篇9

这是一部令人震撼的小说,作者以自己的角度从狼身上解读了,一个繁荣昌盛,冰蓝美丽的大草原变成了一个满目疮痍,毫无生气的大草原转变过程。

这部小说也写出了作者的气愤,从蒙古人传统的x葬到汉族人土葬的变化,由于汉族人进入草原,不断地打狼还拼命地杀狗,使充满魅力的草原渐渐地消失了。

在草原上狼群是老师,人类就是学生,蒙古人不断学习狼的精神和生存能力,所以世世代代才会过上富裕的生活。

从这部小说中,我对狼有了一种新的认识。以前我只听过讲狼吃人的故事,从这本书中我认识到了狼的智慧,雄心、狡猾、耐性、机敏、团结和牺牲精神……例如,狼捕捉黄羊时有自己一套方法。

狼总是等羊尿憋急了和羊吃草撑时,才会向他们发起进攻,每次都能成功。狼袭击巴图马群的时候,个个英勇善战,协同作战,为了复仇,不惜鞠躬尽瘁,以身尽职,巴图的马群被逼得无路可逃。

虽然巴图猛烈反击,但是还是抵挡不住狼群血腥和残忍的攻击,特别是母狼个个都豁出性命,个个复仇心切,视死如归,宁可与马群同归于尽。

最后巴图的马群一匹都没逃过噩运,全军覆没。我觉得这部小说中最可恶的就是包顺贵了,他在蒙古草原上仗着自己的名望明目张胆地破坏美丽的大草原。比如说,打狼杀狗这些都是他想出来的坏主意,甚至吃天鹅肉和掏天鹅蛋。

他的行为影响到了很多汉人一起为所欲为,使之整个草原变得像一个“无人沙漠”。狼群们无家可归,一个个变得骨瘦如柴,失去了往日宁静美丽的'家园。

我在阅读这部小说的时候,每当人狼交战的时候,使我整个人都是紧绷心弦。为狼暗暗鼓气,希望狼群能逃脱人类的追捕。

我的内心也充满了愤怒,和作者有同感,希望通过这部小说能够唤醒人类去呵护我们的自然环境。不要再看到像蒙古大草原那样的悲剧了。

狼图腾的读后感 篇10

天上飞翔着展翅雄鹰,地上狂奔着威武骏马,鱼儿在清澈的河水中畅游。晨曦的朝阳,落日的余晖,一切都映衬着这美丽的草原,处处美景,无不让人心旷神怡。草原以她自身的魅力,牢牢的牵住了我的思绪,让我热爱这块土地,向往这块土地。

狼图腾这本书,我看了前2节后就被书中营造的紧张气氛和草原狼的狠劲牢牢抓住了心神,花了两周时间一口气读完了全书,既被感动过,也被激励过,它能在掩卷后给人以思考和启迪……

书中你可以看到人与狼几千年的斗争,可以读到辽阔草原的生态链,可以感受到主人公与被抚养小狼深沉而矛盾的爱,可以明白为什么草原人将狼作为他们世代敬仰的图腾。同样你也会为草原沙化,蒙古狼最后的归宿感到悲哀……

正是由于我对草原的兴趣,把我带进了《狼图腾》。草原游牧文化中的狼性给予了我心灵的震撼。故事的主人公叫陈阵,30多年前,他作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原。在草原生活中,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过……

狼,这个字眼的确是我们大家都熟悉的,但提到了狼,大家会想到些什么呢无非是想到狼的凶残,暴恶,狡猾……

总之在人们心目中,狼是一个丑恶的形象。其实这都是错误的,狼,并不像人们所想的那样,它自身有许多的优点,人们有许多东西都是从狼身上学来的。蒙古人把狼当作自己民族的图腾去敬仰,是有原因的,因为狼性是优秀的,更重要的`,还有团结和配合。狼是向往自由的动物,它们在蒙古人的心中就是自由,坚强和智慧的象征。

我们应该向狼学习,学习它们团结的精神,学习它们那种遇到困难还能勇往直前的精神。我之所以喜爱这本书,是因为它将团结的草原狼剖析的淋漓尽致,写出了狼的个性和品质。它们就是不羁的生命!

狼图腾的读后感 篇11

今天下午的两节阅读,我又继续阅读了《狼图腾》一书剩下的部分,终于在九十分钟里阅读完了。那今天就兑现在十二月六日的时候说要写《狼图腾》读后感这一承诺吧!

其实今天读完此书后,心里很不好受,并且在阅读课时就已经不由自主流下了眼泪,为陈阵失去从小养到大的小狼而感到伤心。为毕格里老人生前保留的那种传统习惯和统治整个大部队的用心与认真感到赞叹与佩服。更为现在的蒙古感到深深的.惋惜,昔日里朴实无华的草原牧人去哪了?难道真的都被汉人汉化了吗?变成了骑着摩托车牧羊的蒙古人民了吗?读完此书,心里虽然很不好受,但是我也重新认识到了狼。

以前总认为狼是冷血,贪婪,狡猾的动物,但自从读完此书后,我对狼有了一种新的认识。举两个例子,一是在黄羊大批进入草原时,狼群会躲在附近的草丛里潜伏三四个小时,等到不太聪明的黄羊吃的饱饱的时候,跑不动了,就突然进攻羊群。狼群按照前锋,中锋,后卫的队形将羊群包围,只有侥幸的几只羊才能逃跑,我也为狼群这种理智的分工感到万分赞叹。

在有一年春天,蒙古人掏狼崽的太多了,之后狼们开始了反击,在大部队刚发下来几匹马后,一个风雪交加的夜里,母狼们进攻了马群,它们明明知道自己在进攻马群时会受伤,会死亡,但那份失子之心一涌而上。母狼献出了自己的生命,咬死了好多匹马,为此自己也帮小狼抱了仇,去了腾格里那里。

现在在我看来,我认为狼其实也有柔情的一面,也有聪慧的一面,并不是像我之前认为的那么冷血。通过《狼图腾),我重新认识了狼。

狼图腾的读后感 篇12

最近,我看了姜戎写的《狼图腾小狼,小狼》让我明白了很多道理。这是一本关于蒙古小狼的奇书。书中有几十个世人难以猜测的“狼故事”组成。

这本书像磁石一样吸引了我,主要讲了一个北京知青在额仑草原的生活,围绕他养狼,斗狼,爱狼等生活,讲述了他对狼的认识,对人性,狼性的思考,以及对天道和人道的思考……

陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘,因此他们掏了一窝狼崽,自己留了一只最壮的,其他的都去见腾格里(天)了。在看《狼图腾小狼,小狼》之前,我们汉族一直把狼视作冷血动物,我们把很坏的人说成狼心狗肺,说最贪心的人是狼子野心,大人吓唬小孩就说,狼来了。但蒙古人却把狼当做神一样供起来,活着的时候学狼,死了还把尸体喂狼。这都是因为狼的生存环境和它坚毅的性格让蒙古人信奉它们。

书中陈阵和小狼发生的'故事经常惹得我哈哈大笑。小狼刚出生不久,就被陈阵捕捉并且收养起来了。刚开始,小狼看见狗“汪汪”叫时,它就一遍又一遍地学狗叫,但是隔天就马上忘记了,急得它团团转。看到这里我忍不住哈哈大笑起来,觉得小狼很可爱,也很执着。后来它听到了野狼的嗥叫声,接着它坐稳身子,开始学叫。不知情地小狼甚至一遍又一遍地学着狼王叫:“你是谁家的孩子,快回答,快回答:”最后弄巧成拙,导致狼王放弃了营救小狼。

书中写了狼的各种特点和习性,说了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能,不屈不饶的高贵精神,坚不可摧的团队精神,狼的友情和亲情,狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。

在生活中,我们要向小狼学习的精神太多太多了。在学习上,我们应该像小狼一样,具有不屈不饶的精神,这样我们才能取得好的成绩,能够更上一层楼。我们更应该学习狼的团队精神,这样我们才能变得更加强大。我们还应该培养自由独立的精神,使自己更加坚强,独立,自信。

狼图腾的读后感 篇13

今天我读完了《狼图腾》,这是一部歌颂蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇书。

读完《狼图腾》,我觉得狼有许多难以置信的战法值得借鉴。

一、不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。

二、寻找最佳时机出击,保存实力、麻痹对方,并在其不易跑动时,突然出击,置对方于死地。

三、狼除了三十六计里的美人计不会,其他三十五计都会用,而且还会地道战等。

四、最值得称道的是狼在战斗中的团队精神,协同作战甚至不惜为胜利粉身碎骨,以身殉职,在战斗中,这种对手最[敏感词],同样也最具有杀伤力。还有狼的顽强的精神,面对死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才缓缓的倒下,所以我认为我们应该尊敬狼。

《狼图腾》也是一部因狼而起关于游牧民族生存哲学重新认识的'大书。他直接说出了农耕民族性格深处的懦弱。在世界四大文明古国之中,为什么惟独只有中国没有灭亡哪?就是因为中国人多地广还有两条母亲河。在东方有什么民族敢侵略西方哪?

是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略东方哪?同样也是游牧民族。在以前,成吉思汗带领蒙古骑兵,依靠着从狼那里学到的顽强的精神和从狼那里学到的战法,曾经横扫大半个亚洲,所向披靡,创造了人类历史上版图最大的一个国家。蒙古人也有狼一样勇敢无畏的精神,小孩子敢钻狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

现在的内蒙古,大面积沙化,游牧民族开始过起同农耕民族一样的生活,狼群以成为了历史,《狼图腾》所讲到的美丽的风景现在也不复存在了。我真想去内蒙古看一看啊!

狼图腾的读后感 篇14

一本《狼图腾》陪伴了我的初一上学期生活。这本书讲述的是一些知识青年在蒙古草原上的经历。

在我阅读这本书的时候,曾经想过一个问题:既然是写人的经历,为何要起名“狼图腾”呢?读完之后,我才明了,它不只是讲人的经历,同时也谈论了“狼性”。

《狼图腾》彻底颠覆了我对狼的看法。

记得有这样一则新闻:藏族姑娘卓玛在四川甘孜藏族自治州色达草原放生了6387头羊。结果会是怎样呢?针对此事,四川省色达县环境保护局工作人员对媒体表示,如此大规模的放生在当地还未曾有过,该县以畜牧业为主,而目前当地的牛羊数量已接近饱和,6000多头羊同时放养至色达草原,会对当地草原生态造成较大压力,同时当地即将进入冬季,这么多羊也难以管理。是啊,当草原上牛羊成群,而作为它们的天敌的狼等大型野生食肉动物的大量减少,牛羊成群岂不成了草原上的噩梦!

陈阵———本书的主人公,正是这一噩梦的经历者!文中淳厚朴实的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼,因为狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼,因为狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物———黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始图腾。

这就是———狼图腾!

陈阵和他的来自于北京的'青年朋友,因为狼的缘故和牧民融为一片。但是他们也亲眼目睹了草原生态的破坏———大肆捕杀驱赶草原狼,让大片的草原置于食草动物腹中,甚至由于草原鼠的横行,大片草原沙化,曾经绿草如茵的草原不再存在,沙尘暴肆虐……

狼图腾不复存在!因为人与自然的和谐共处已经被严重破坏,狼图腾代表的是自由、独立、顽强、勇敢的精神,是永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!

我庆幸自己读了这么一本好书,狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我“与狼共舞”!

狼图腾的读后感 篇15

春眠不觉晓

微风吹拂狼毫,王者气息向微风更深处漫溯,没有鹰的天空,蓝天失去尊严,没有狼的草原,等于没有生命。锐利的眼光,主宰草原动物的存亡,铺天盖地的冰雪冷冻不了沸腾的狼血,飞奔的马蹄,扬起的尘土,英勇的牧民与狼共舞。独崇勇士的佩刀,狼血洒在草原,狼魂归属猎刀。呼啸的寒风穿不透幽黑深邃的狼洞,那里孕育着腾格里的希望。

处处闻啼鸟

童昔年少,朗朗上口“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”在神州的北方,有一个神圣的殿堂,草原的天空蓝得与草瑕接,天衣无缝,湖水是草原的乳汁,养育一代又一代草原生命,夕阳的余辉染红浮动的白云,把天空折射得金黄金黄,仿佛是为草原披上迷人的嫁装,碎碎的野花点缀一方绿毯,幽幽芳香牵引多少魂飞梦绕?山獭,黄羊,绵羊,草原狼……奏起元古的天籁,汇成成吉思汗的凯歌,薄薄草原上演绎千年物竞天择。

夜来风雨声

是谁配枪草原横行,是谁焚烧牧野,是谁要把农耕世界强加给草原…….寒风吹不走狼的悲伤,寒雪冻不住复仇欲望。羊群,马群,伤痕累累,鲜血淋漓,喷涌的血洒在雪地,冰冷的大雪又覆盖着血,残酷草原,重复着万年的残酷。狼群在静静地蒙古高原草皮上,残酷吞噬着无数鲜活的生灵,烙下一代又一代残酷血印。狼狗相扑,套马杆,佩刀无情地被机枪代 替,牧场被农场无知清洗,神圣的狼洞成了永恒的.回忆。

花落知多少

往事犹如黑白照片,清晰了久违的记忆,模糊了含恨的双眼,仿佛一座大山瞬间在你眼前崩溃,白毛风四处放肆搜索,疯狂寻找狼的踪迹,再也听不到狼嚎,取而代之的是寒风的咆哮,凄凄的雨滴清洗狼的踪迹,和草原上的每一棵小草告别,随着蒙古勇士远去,一片片草原沙化一声声比利格老人的呐喊,无知的人停不下贪婪的心,腾格里带着沙尘暴,席卷草的灵魂,把草原的一切带到一个狼的天堂。狼的故事,在人间,昙花一现。

千年狼文化,等一切风尘落定,可堪回首?

狼图腾的读后感 篇16

草原上的那个人——读《狼图腾》有感

在一个荒凉、寂寞的草原上,远远望去,只见一个穿着大袍子的人孤独地闲游,他走呀走,走得有些疲倦了,便在一个池子边座下,喝了几口澄澈的池水,玩了玩旁边的泥潭,他感到非常的无聊,想找个朋友做伴,可看着一望无际的草原,连一个人影都没有。

忽然,他听到了犬叫声,延着声音的方向走去,顿时眉开眼笑,他看见了离他不远处有一只气概非凡的狼狗,他心想着:“虽然没有人能与我相伴,但是一只动物也行,我身边就要有伴喽!”他跑过去,把身上所有的食物都掏了出来,放在它面前,任它选择,以表示他对它的友好。这只狗上前闻了闻,瞅了他一眼,觉得比较安全,便狼吞虎咽地大口吃了起来,一副好几天都没有吃饭的样子。狼狗成功地被他收买了,他从背包里翻出了一根绳子,套在它身上,看着这狗愚蠢的样子,就赐给它了一个“笨笨”的`名字。把狗安排妥当后,两个好朋友就继续赶路。

到了傍晚,他们在一条小溪旁定居了。他刚解下狗绳,笨笨就像脱缰的野马一样,在莽莽棒棒的草原上驰骋。为了半夜不挨饿,笨笨就像钦差大臣一样奉主人(陛下)的命令去捕猎,它立马把平时滑稽的样子收了起来,望着前方的猎物,面貌凶狠起来,狠里还带着点狡猾,它找准时机,冲了出去,捉到了一只羊和两只兔,足够吃两三天了,它在主人面前炫耀着,很渴望得到奖励,主人把刚烤好兔子扔给了它,它津津有味地吃着,心里别提有多开心了。

这样的日子持续了一个多月,它们终于走出了大草原,这才真正的重获自由!

狼图腾的读后感 篇17

一本《狼图腾》陪伴了我的初一上学期生活。这本书讲述的是一些知识青年在蒙古草原上的经历。

在我阅读这本书的时候,曾经想过一个问题:既然是写人的经历,为何要起名“狼图腾”呢?读完之后,我才明了,它不只是讲人的经历,同时也谈论了“狼性”。

《狼图腾》彻底颠覆了我对狼的看法。

记得有这样一则新闻:藏族姑娘卓玛在四川甘孜藏族自治州色达草原放生了6387头羊。结果会是怎样呢?针对此事,四川省色达县环境保护局工作人员对媒体表示,如此大规模的放生在当地还未曾有过,该县以畜牧业为主,而目前当地的牛羊数量已接近饱和,6000多头羊同时放养至色达草原,会对当地草原生态造成较大压力,同时当地即将进入冬季,这么多羊也难以管理。是啊,当草原上牛羊成群,而作为它们的天敌的狼等大型野生食肉动物的大量减少,牛羊成群岂不成了草原上的噩梦!

陈阵———本书的主人公,正是这一噩梦的经历者!文中淳厚朴实的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼,因为狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼,因为狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物———黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的.原始图腾。

这就是———狼图腾!

陈阵和他的来自于北京的青年朋友,因为狼的缘故和牧民融为一片。但是他们也亲眼目睹了草原生态的破坏———大肆捕杀驱赶草原狼,让大片的草原置于食草动物腹中,甚至由于草原鼠的横行,大片草原沙化,曾经绿草如茵的草原不再存在,沙尘暴肆虐……

狼图腾不复存在!因为人与自然的和谐共处已经被严重破坏,狼图腾代表的是自由、独立、顽强、勇敢的精神,是永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!

我庆幸自己读了这么一本好书,狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我“与狼共舞”!

狼图腾的读后感 篇18

我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主,而狼却是羊群、牛群和马群的大害,而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神,是那坚强不屈的精神,宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。

草原的'狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历流下抹不掉的痕迹……

狼图腾的读后感 篇19

狼图腾电影的上映引起了狼的狂潮。最近我拜读了狼图腾这部小说原著,从狼的身上学到了很多。

狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的`问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

狼图腾的读后感 篇20

“狼图腾”姜戎的作品。开始去看那本书时,只是好奇那封皮上狼的阴影和那双在黑暗中让人琢磨不透的眼睛。因此说我是从客观的角度进行阅读的,但在阅读的过程中又仿佛感觉到了什麽。

蒙古族是历史悠久的草原民族,有着和中原民族完全不同的行为思想和生活方式。他们有着坚定地民族信仰,那是一种对腾格里的崇拜,对大地的崇拜,对自然的崇拜。而这种崇拜在姜戎看来,是来源于一个古老而又神秘的物种,那就是蒙古草原狼。

我是未曾到过草原的,但书中所描写的草原的景致的确是让我神往。

行走在苍茫的额仑草原,徘徊在野草与马群之中,每每想到这里,我都会不禁联想到腾格尔的那首“天堂”;蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,这是我的家,哎呀。当时的姜戎是一位上山下乡的知青,狼图腾一书中的主人公陈阵,就是以姜戎自己作为原型的,而他与狼之间的经历确是充满了传奇色彩。

例如在文章一开头陈阵就趴在雪窝里“欣赏”了蒙古草原狼的力量与智慧,因此想起那次在山谷里与群狼的偶遇,以至于由此引出的一系列的`关于人与狼的爱恨纠葛。

“狼图腾”的中心思想,意在表现消失已久的人类的野性、原始的文明和对自然环境的热爱。通过这本书,我仿佛嗅到了当年一代天骄成吉思汗的味道。那种博大的胸怀,那种坚定如铁的意志,那种能屈能伸的精神。

但这一切却都已是过去了,现在在中国境内已经看不见草原狼了,听说在中蒙边境还能看见形单影只的蒙古草原狼,然而每年入冬后都会有人去偷猎,这使本就稀少的草原狼更加珍贵,再看看现在的大草原因为土地的荒漠化,枯草满地黄沙遍野,哪里还有遍野的春光。毕力格老人说的没错,草原的腾格里变成沙漠的腾格里了,而那个在草原先民心目中倍受崇敬的狼图腾,且也在漫漫岁月的黄沙中被掩埋殆尽。

是否还留下了什么值得我们纪念的么?《中国通史简编,第一篇》:“犬戎族”自称祖先为二白犬当是以犬为图腾。

狼图腾的读后感 篇21

今年情人节最大的惊喜应该算是提前上映的由法国导演让·雅克·阿诺执导,冯绍峰、窦骁、昂和妮玛领衔主演的电影《狼图腾》。电影改编自姜戎同名小说,时长2个小时,讲述了在内蒙古大草原上,牧民与狼为了生存而彼此展开搏杀的故事。除故事外,采用3D实景拍摄也让电影画面充满了美感,也令人印象深刻。几个场景深深地映在我的脑海里,一闭上眼想起电影,总能不断循环几个画面:黑夜里狼仰天的嚎叫;捕食猎物时专注得发亮的眼光和锋利的牙齿彰显出来的凶猛;还有大雪天人与狼搏斗的激烈和紧张感……虽然有很多人看过小说原著,但作为一名负责任的影评人,在此剧情不作过多地透露,这样大家去看感触会更多。

东边蒙古人把黄羊全部拉走的贪婪成了狼群与人类斗争的导火线,人是一个高级动物,但由于自身的性格缺陷导演着一部部时间终将成就的悲剧。这仅仅是中国经济发展的受灾区之一,还有无数受灾的“大草原”。粟人出生于中国西南的一个农村,一直以来印象深刻的那些过往总是令人记忆犹新:90年代初,村前的河水很清,每逢夏天还在上小学的我们都会去河里游泳,那时,河里还有鱼,遇到上学周末的时候我们还会跟着老人们去钓鱼。农田灌溉的水来自于大坝,在我们插秧的时候还可以抓到漏出来的小鱼,还有很多泥鳅。等过了4、5年后,镇上开起了煤矿,河水不再清了,变得发黄地浑浊,甚至有时候散发着洗煤水的溴臭。那么多年,梦里总会不经意地重现水还清的日子,耳边总挂着小伙伴们河边的嬉笑声。算了,都回不到过去了。

狼图腾的读后感 篇22

终于把《狼图腾》看完了,感触很深。在这本书中,我看到的,不仅是我们汉族人民怕狼的弱点,还有就是我们怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因为他们天天与狼相处,所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。

中国的人民喜欢把狼训成羊,而蒙古人民喜欢把狗训成狼。着两者的差别是多么的大啊!中国的人民让畜生低声下气,蒙古的人民却让畜生斗气高昂,之所以这样,在我们的眼中,狼一文不值,羊却抵过千狼。所以,我们从小就知道,狼阴险狡诈、生性险恶,羊却聪明、勤奋;但事实并非如此。在《狼图腾》这本书里,狼是团结、智慧的象征,羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼,从陈阵把它抱回家的那一刻开始,就不停地寻找回归狼群的机会,直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论“我们”对它多好,它始终不领情,就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么的令我们震撼啊!

狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这使我想到, 我们这一代独生子女,生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的'精神。

所以说我们人人都要刚强,人人都要有狼性,才能变成强者,如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。

但愿我们新一代的人能重新补充补充身体里的“狼血”,虽然我们再也不可能像牧民那样彪悍,但是我们一定要尽可能的磨练自己!

狼图腾的读后感 篇23

《狼图腾》是一本可以激起人热情的书,这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。

读完《狼图腾》,我感到全身的热血在沸腾,也许,这就是《狼图腾》的魔力吧。全书围绕着白狼王与毕利格老人的争斗展开,他们斗智斗勇,有胜有败……下面,就是我对草原狼的理解。

在汉族人的心中,狼就是一种无恶不作的生灵。人们厌恶它们,畏惧它们,丑化狼的形象。但在现实中,狼却是团结一心,聪明智慧,勇敢善战的“勇士”。就像文中“突然,狼群开始总攻,最西边的两条大狼,在一条白脖子白胸的狼王率领下,闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包,显然这是三面包围的最后一个缺口。抢占了这个山包,包围圈就形成了。这一组狼的突然行动,就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲儿的狼群从草丛中一跃而起,从东、西、北三面向黄羊猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候,会齐声狂呼冲啊杀啊;狗群在冲锋时候,也会狂吠乱吼,以壮声威,以吓敌胆,但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声,没有一声呐喊,没有一声狼嚎。可是在天地之间,人与动物眼里,心里和胆里却都是充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖:狼来了!”能看出狼群的计谋与配合的默契。从“悄然无声”可以看出狼群的'沉着冷静,在战争面前毫无恐惧感的心理值得我们佩服和学习的。为什么蒙古人那么英勇善战,能够如此出色的完成一次次的战争任务,因为他们学习了狼的计谋!狼的智慧!这就是狼成为蒙古人的神灵的原因!

这才是真正的狼!也许只有在《狼图腾》里,我们才能真正了解它。

狼图腾的读后感 篇24

从前,我胆子很小,见到什么不认识的东西,就连手,也不敢去碰。记得我小时候,妈妈给我买了一个怪兽形状的玩具,我见着恐怖而又吓人的玩具,忙把它扔到一边,不敢去玩。而且我以前,一遇到难题做不出时,我便坐在位子上喊:“谁来帮帮我啊!谁来帮帮我啊!”……

自从读了《狼图腾小狼小狼》一书,我感到草原狼有一种自由独立、不屈不饶、强悍卓越的精神。有超常的.智慧和才能、有坚不可摧的团队意识、同伴之间的亲情和友情的品质。我便决定要像小狼一样,拥有胆子很大,遇到困难自己解决,不屈不饶的精神。

《狼图腾小狼小狼》一书主要讲了:陈阵、杨克等人一起骑马上山抓狼崽,到了山顶后,他们和黄黄、二郎两条猎狗一起抓狼崽,为了找一窝狼崽,使陈阵、杨克等人还有黄黄、二郎两条猎狗受尽了苦头。过了好长一段时间,才抓到了一窝小狼崽,他们用奶肉粥把小狼养大,为了让小狼还留有原来的本性,陈阵、杨克等人抓来金花鼠和老野兔,放在小狼面前,让小狼自己练习捕捉食物,更让小狼的胆子大起来。小狼虽然从来也没见过这些小动物,但是它就是不像别的小动物那样逃跑,而是鼓足勇气,坚决不退缩。而且当有人用木棍狂打他的时候,它也没有退缩,而是冲上前去迎敌。据说草原狼是金花鼠的克星,所以陈阵、杨克等人会养小狼。让小狼除去凶手——金花鼠。过了几天,他们听说小狼因为不停地奔跑累死的消息后,十分伤心。

我也要像小狼,拥有不屈不饶、强悍卓越的精神,让自己的胆子更大一些,使自己的明天更加美好。

狼图腾的读后感 篇25

读了《狼图腾小狼小狼》以后,我觉得作者在蒙古额仑草原长时间地与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。这本书还写出了:狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可催的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……

我看着书,脑子里想像着在蒙古草原上小狼自由奔跑的情景,假想着自己就生活在草原上,跟小狼一起成长、玩耍。但这个只能是幻想,也只能保存在我的脑海里了——蒙古草原狼被新迁来的汉族人赶尽杀绝;神秘的白狼王带着残兵败将逃向了外蒙古,再也没有回来……读到人们无情的杀狼的时候,我真想冲进去,夺下屠夫手中的刀,帮它们逃走。而原本美丽的草原也被糟蹋得不成样子,成了狼的地狱,老鼠的乐园。

文中的小狼,为了维护自己那神圣不可侵犯的自由和尊严,不惜付出一切:磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失,也要去拼搏,永不服输!这种精神也正是我们要学习的。作为21世纪的小学生的我们,生活在爸爸妈妈的羽翼下,每天衣来伸手,饭来张口,稍不顺心还大发脾气,一遇到困难马上就认输。其实,困难和挫折并不可怕,只要有恒心,有毅力,吸取失败的教训,百折不挠,信心百倍的迎接每一次挑战,终究会达到胜利的终点。

生活中,我们有太多太多要学习小狼的.了。在我们的性格成长过程中,要像书中的草原小狼一样,培养更多自由独立,更多的自尊和不屈不挠的特质,让我们的心灵由此变得更加坚强,未来的人生更加精彩!

狼图腾的读后感 篇26

《狼图腾》作家姜戎创作的一部以狼为主体的纪实体长篇小说,是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是应届毕业生读后感网站为大家整理推荐的读后感一篇。

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,但狼图腾这本书却为我们展现了狼的充满魅力的一面。

这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的'信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

狼图腾的读后感 篇27

这个暑假,我读了一本引人入胜的书——《狼图腾小狼小狼》,它把草原狼写得栩栩如生,一下子改变了我对狼的认识。

狼有着超常的智慧和才能。草原的夏天,热的出奇,毒日下的小狼被晒得焦躁不安,为防止小狼伤害人畜,陈阵拿了根铁链把小狼拴着,因此也不能去找阴凉处呆着。没想到,聪明的小狼竟给自己挖了一个洞,而且打洞的方位和朝向也正确,打洞的距离更是恰到好处。因此,狼的智慧实在是令我佩服。

狼还有坚不可摧的.团体意识。有一次,为了少让牧民下夜,也为了保障羊群的安全,牧场领导在草场,盖了几个大石圈。有一天晚上,狗叫得很凶,可有石圈在,牧民也没去看,第二天早上一看,放眼望去全是死羊,地上的血足足有二指厚,连围墙上都喷满了血,每只死羊脖子上都有四个血窟窿,还有好几堆狼粪,一小群狼,吃掉了十几只羊,还咬死了二百多只,那石圈的围墙有六七尺高,周围也没有洞,连人都爬不过去,狼是怎么过去的?原来,狼群是集体作战的,其中有一只最大的狼来当跳板,别的狼踩着这跳板,一使劲,便跳了过去,最后走的那条狼,一定是最有本事的头狼,他硬是把所有的死羊叠在一起,踩着羊梯跳过去的。而且所有的狼一只不少的离开了,居然没有一只留下,可见狼的集体观念有多强。

尽管如此,狼在大多数人的心目中,地位还是很低。比如把最恶最毒的人说是狼心狗肺,把欺负女人的人叫做色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了……

看完了这本书,我对狼的认识一下子改变了。原来,我以为狼都是像童话里的狼外婆、大灰狼一样坏,看了这本书才知道,原来狼在蒙古人的眼里,是腾格里派来的守护神,如果没有它,草原上的兔子、金花鼠就会泛滥,它们一泛滥,草原就会遭殃。这就是草原的食物链。可随着人们的不断发展,草原正不断被破坏、沙化。也许再过几年,草原就将全部被沙化。狼也将永远的消失。

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