知远网整理的读《中华美德》有感（精选19篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
读《中华美德》有感 篇1
“小脚印和大理想”写的是邓小平爷爷小时候生活在四川省广安县协兴镇牌坊村的故事。那时他叫邓希贤，私塾里的老师经常给孩子布置描红写字的作业，写得好的会打个圆圈，写得差的`会打个叉，邓希贤很少得过叉，所以很少挨过老师的责罚。回家后，他总高兴地举起画满圆圈的习字，***妈也赞不绝口，邓希贤对妈妈说：“妈妈，我要努力读书，不但为您挣光还要为国家挣光。今日我莘莘学子，明日我将是国家栋梁！”这表明邓希贤学习不仅有明确的目标，而且为此刻苦学习，每努力一次就想目标靠近了一步。最终取得了胜利，实现了自己的理想。
我读了之后感到非常羞愧，以为我平常学习不是很积极主动，写作业总是拖拖拉拉，总要妈妈监督催促着我才能做好。记得有一次为了能早点下去楼下和小朋友们多玩一会儿，还马马虎虎地把一项作业忘做了，第二天到学校才把这项作业补回来。还有，平时妈妈在学习上对我的关心和管教，我却很不耐烦。嘴巴上说好好好。可是心里很不甘心，很不快乐。想到这我羞愧难当，后悔不已。
虽然我的成绩也算不错了，可是就是没有定好明确的目标并努力去完成目标，所以我要向邓小平爷爷一样先选择明确的目标。而我的目标是考上好大学，学习更多更丰富的知识。我一定会努力的达成这个目标，我相信，如果我也能像邓小平爷爷一样，我也便会今日我是莘莘学子，明日我是国家栋梁了。
读《中华美德》有感 篇2
中华美德，是每一个中华人民都必备的；中华美德，也是中华民族千年以来传承的不朽文化，可以说，中华美德是中华人民的象征、特点。
中华美德有许许多多，尊老爱幼就是美德，懂得助人为乐就是美德，懂得无私奉献就是美德，当然，懂得与他人分享更是一种美德。回想中华上下五千年，还真有著名人和他人分享的故事呢。相信“孔融”这个名字大家不陌生吧，他的故事应该都耳熟能详吧——东汉鲁国，有个叫孔融的孩子，他很懂事也很好学。他有五个哥哥和一个弟弟，兄弟几人相处得十分融洽。有一天，孔融父亲的朋友带来一盘梨给孔融兄弟们吃。父亲让孔融分梨，孔融看了看盘子中大小不一的梨，他毫不犹豫地拿了一只最小的梨子。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你来分，你为什么不拿大的，偏偏只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的.一个才对呀？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”《孔融让梨》这个故事告诉我们要懂得与他人分享。
读了这个故事，我觉得分享是快乐的。假如你一人吃大餐，虽说你觉得大餐很美味，但是你是独自一人品尝，少了一位和你一起享用的伙伴。你们两人共同享用，一起聊天，说说笑笑，多开心！假如你和别人在争抢某一样食品，争得面红耳赤的，那你们何不共同享用呢？所以，有时大家在一起分享，会别有一番风味的！
人们为什么需要美德？因为拥有了美德，社会会更加美好和谐，人与人之间的关系会更加融洽。美德从哪儿来？美德从生活中而来。你给了乞丐一元钱，你拥有了“助人为乐”的美德；你在公交车上起身给老人、小孩让个座，你拥有了“尊老爱幼”的美德；你把东西和别人一起分享，你拥有了“懂得与他人分享”的美德……
读了这个故事，我更近一步地认识到“要懂得与他人分享”，因为“分享是快乐的”。在今后的人生道路上，我一定会懂得与他人分享！
弘扬中华美德，引领幸福成长！
读《中华美德》有感 篇3
中华美德是中华民族品德、精神和气质的基础。回顾历史我们发现，中华文明是世界上没有中断过的文明，中华民族为全人类做出了许多独特的贡献，中华巨龙在历经风霜后还能重新腾飞。
这之中有一个关键原因就是，中华民族具有博大精深、生生不息的中华美德。对我们的民族而言，中华美德就像源泉，滋润人们心灵的生长;中华美德就像脊梁，支撑人们挺起的胸膛;中华美德就像号角，鼓舞人们前行的`脚步。
对我们每个人来说，中华美德是做人之本。我们都应该学会做人之本，从小做起。不论何时，不论何地，不分大小，我们都应该继承中华传统美德，让中华美德得以延续。
让我们一起加油努力，不论从什么年龄开始都是可以的。现在，中华的传统美德将由我们继承，美丽的文化要靠我们相传，我们要将中华美德世代相传!
读《中华美德》有感 篇4
中华美德有许许多多，尊老爱幼就是美德，懂得助人为乐就是美德，懂得无私奉献就是美德，当然，懂得与他人分享更是一种美德。回想中华上下五千年，还真有名人和他人分享的故事呢。相信“孔融”这个名字大家不陌生吧，他的故事应该都耳熟能详吧——东汉鲁国，有个叫孔融的孩子，他很懂事也很好学。他有五个哥哥和一个弟弟，兄弟几人相处得十分融洽。有一天，孔融父亲的`朋友带来一盘梨给孔融兄弟们吃。父亲让孔融分梨，孔融看了看盘子中大小不一的梨，他毫不犹豫地拿了一只最小的梨子。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你来分，你为什么不拿大的，偏偏只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”《孔融让梨》这个故事告诉我们要懂得与他人分享。
读了这个故事，我觉得分享是快乐的。假如你一人吃大餐，虽说你觉得大餐很美味，但是你是独自一人品尝，少了一位和你一起享用的伙伴。你们两人共同享用，一起聊天，说说笑笑，多开心！假如你和别人在争抢某一样食品，争得面红耳赤的，那你们何不共同享用呢？所以，有时大家在一起分享，会别有一番风味的!
人们为什么需要美德？因为拥有了美德，社会会更加美好和谐，人与人之间的关系会更加融洽。美德从哪儿来？美德从生活中而来。你给了乞丐一元钱，你拥有了“助人为乐”的美德；你在公交车上起身给老人、小孩让个座，你拥有了“尊老爱幼”的美德；你把东西和别人一起分享，你拥有了“懂得与他人分享”的美德……
读了这个故事，我更近一步地认识到“要懂得与他人分享”，因为“分享是快乐的”。在今后的人生道路上，我一定会懂得与他人分享！
弘扬中华美德，引领幸福成长！
读《中华美德》有感 篇5
今天我读了《中华美德格言故事》，团结互助的事得到了我们班全班同学的认可，独木不成树，独树不成林。只有团结协作，才能创造辉煌。
前几天的一个事给我的印象非常深刻，三个小朋友把一群蚂蚁围到一起，放了一把很大的火，这时的蚂蚁就像一条绳上的蚂蚱，结果蚂蚁的`举动震惊到了我，它们全部爬到了一起围成了一个很小的小黑球，然后飞快的从火堆里滚了出来，这使我的到一个道理：团结就是力量。
看完了，我陷入了深思，如果它们不团结在一起，横冲直撞，那又会怎么样，或者还有几个活的或者一个都没了，是蚂蚁们团结一个个微弱之力到一起，就会变得强壮，潜在的力量就无与伦比。
读到美德格言故事，我不由得想到了我们在一起拔河的时候，我是排第一个，我们已经充满了信心，对方是强大的三班，比赛开始了，双方都很用力，第一把我们轻松的胜利了，我想：对方一定在放水，我想我们一定要团结比赛，一开始对方就全部用力，我们全部的人都刹住了，我们使劲事出自己的力量，最后我们胜利了。
读《中华美德》有感 篇6
今年暑假我读了《中华美德故事》，从这本书中我了解了许多中华美德，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等.但让我深受感动的是这样一个故事：
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
读了这个故事后，想想自己平时的日常行为，我感到非常惭愧。有一次我和外婆去菜场买菜，外婆买了许多菜，手里还拎了一个大西瓜，看上去很重，而我却两手空空，。现在想想，当时我应该主动帮外婆拿一些，这样的话外婆就可以轻松一点。现在想想自己当时是不对的，不能把外婆的心疼当成是应该的。
读了这个故事让我明白了，其实尊老爱幼有一点读不难，比如帮爸爸妈妈倒一次水，帮爷爷奶奶读一张报纸......我决定从现在做起，以美德少年的标准要求自己，争做新时代的好少年。
读《中华美德》有感 篇7
中华是世界上最早的进入文明的期的的四大发明古国之一，一条源远流长的历史贯穿了从古至今一代代人们优良美德。在《中华德的故事精选》本书中，古代人孝敬长辈的优良传统吧美德。还有我最最喜爱的刘勰那种刻苦学习，积极向上的美德。
幼时的刘勰家里很穷，但就是这种艰苦的环境下，刘勰爱上了学习，他开始对读书长产兴趣。并在一位老婆婆的引导下来到一个寺庙里读书，他刻苦学习又在老方丈的指导下写出读书心得。后来，老方丈又提议他去拜见司徒沈约，在不懈的努力中，刘勰写出了著名的《文心雕*》
刘勰的学习精神让人佩服，他的进步让人赞叹。他的学习态度更诗人在不觉口。当然，现在我们的身边也又、有像刘勰这样的人。
张妞，铜山期、区大许镇太山中学生，他在学校里是老师的助手，积极为老师分担工作的忧愁，他乐于助人，并帮助一些困难的学生学习，他组织优秀的小伙伴成立互助小组，建立留守儿童档案，定期把学习情况向叔叔阿姨汇报。让一些学生的家长能如实的了解到孩子的情况，帮助他们走向健康之路。一些留守儿童的爷爷奶奶就说：“我们的孩子多亏你了张妞啊!”
张妞的学习态度踏实，专一，对留守儿童就像对待自己的家人一样，给他们最贴心的照顾，让他们可以感受到家一样温暖。
我也是一位出生在20世纪的中学生，和张妞生活在一个世界里我呢，平时的生活习中，遇到很多大大小小的问题。那些小问题对我来说小意思，但是那些较困难的问题却解决不了。所以，通长的情况下，我在学上遇到很多困难的时候往往会半途而废，我常常懊恼自己为什么不能像刘勰那样拼尽自己的权利去探索去闯自己的天地呢?我的同桌平时就是一个非常热爱学习的学生。他喜欢帮助人解决学习上的问题，遇到一些不懂的问题会积极探究，如果琢磨不出来他是不会放弃的他会向一些成绩更好的同学寻求建议，然后在深入的思考。可以说是不达目的，誓不罢休。就是因为这样，他的成绩才会向东方出升的太阳一样，蒸蒸日上。现代的一些中学生都是因为厌学而经常逃课不想上学，让家里的父母担忧，并花一些高价钱让孩子却不懂得珍惜父母的那些钱，每次都是吊儿郎当的过完每一天。而古代的刘勰因为家中太贫苦所以没有太多的钱去读书，只能到附近的寺庙中读书。但就是因为家里穷，刘勰才决定要奋发图强，为“家”增光。可是那些每天将钱用在了毫无价值的悠闲之处，简直让人看到后就感觉无比憎恨。
因此，我们要从和现在做起，把父母花在我们身上的血汗钱一分一毛的“赚”回来。每一天都要过的充实，饱满;每一分都要有知识的积累运用;每一秒都要有专心致志学习的意志，只有这样，我们才能提醒自己;我们的将来要为国家的栋梁，二十一世纪的骄傲！
读《中华美德》有感 篇8
有一种境界，不计得失;有一种态度，化千戈为玉帛;有一种胸怀，能包容天地，那就是宽容。它是传统的美德;它是做人之根本;它是一种高尚的名族精神。
曾有一个这样的故事：一对夫妇带着儿子在意大利旅游，儿子竟在一次意外事故中无辜被害，夫妇俩痛失爱子。但他们最后做了个震撼的举动：他们在这儿把儿子身上健全的器官分别捐给了五位意大利人，也许我们不知道他们那种海纳百川的胸怀和以德报怨的人生境界所震撼。
法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。这世上唯宽容感人，唯厚德载物。君子者，非量小无立也，凡成大事，就伟业之人，皆不缺度量，“宰相肚里能撑船”嘛!
战国时蔺相如官位显赫，引起武将廉颇的不满与排挤，面对廉颇的非难，蔺相如总是一笑避之，不理会他人的嘲笑，于是引出了“负荆请罪”的千年佳话。而东吴大将周瑜刚好相反，好生嫉妒，面对诸葛亮的神机妙算，虽自知不如由不甘落败，最后，还是吐血身亡，还给人留下“三气周瑜”的笑柄，这是度量小所致。凡事让人三分，于人于己皆有利无害。“退一步，海阔天空;忍一步，风平浪静”。
学会宽容吧，宽容是冬日里的一缕阳光，化解了两颗彼此仇恨的心中的冰点;学会宽容吧，宽容是黑夜中的`一盏明灯，照亮了曾经跌跌撞撞的日子;学会宽容吧，宽容是一座桥梁，跨越了感情的沟壑与悬崖。
泰山不让土壤，故能成其大河，河海泽细流，故能就其深。我们要有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，要积极弘扬传统的美德，让宽容的心充满人间。
读《中华美德》有感 篇9
今天，我读完了《中华美德故事》这本书，觉得其中《孔子好学不倦》的故事，对我的启发特别深。
这个故事介绍了孔子的好学精神。孔子50岁了，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不及待地要求学新曲子，往往一首曲子只学两三天。可是孔子学一首曲子，埋头一练就是十天，明明已经弹熟了，却还是不肯换新曲。这又是为什么呢?原来孔子不但要把曲子练熟，而且还要通过曲子的旋律来揣摩出曲子的精髓和作曲人的人品、个性、精神甚至外貌，并且真正掌握弹奏的技巧。孔子的.好学的精神深深地感动了他的老师师襄。看到这里，想想自己，我感到非常惭愧。有一次，我在我的辅导书上看到了一道难题，怎么也想不出该怎么做。这时，我突然想起这书后有这道题的答案，就不懂装懂地把答案抄下来，并且交给了老师。老师把我的作业发下来，我得了100分，还表扬我，夸我聪明。可是，现在翻开本子一看，100分上好像多了一个小黑点。这个小黑点仿佛在问我：“你懂了吗?”我越想越觉得难受。今天读了孔子的故事，让我又想起了这件事。它提醒我，作为一名学生，对待学习不能不懂装懂，碰到困难要向懂的人虚心请教。
读了这个故事，我明白了一个道理：学习，是进步的台阶，成功的基石，只有勤学、好学、不弄虚作假才能取得成功。我们是祖国的花朵，是祖国的明天，是祖国的希望，是祖国的未来。我们现在正是读书的大好时光，就更应该努力学习，长大后，为祖国做出无私的奉献。
读《中华美德》有感 篇10
美好的道德品质是中华民族数千年来绵延不断的优良传统，也是人类精神文明的花朵。这是我读了《中华美德》这本书后最大的感受。
在小学阶段，我们的发展目标是德、智、体美、劳全面发展，为什么总把“德”摆在第一位？为什么从古至今，人们对“德”都是这么的注重？因为道德品质决定一个人的发展方向，制约着人所取得成绩的大小，影响着一个人对社会的作用到底是栋梁，还是朽木。一个没有道德的人，就算他的本领有多大，他都只是个卑鄙小人，连凡夫俗子都比不上，他只会危害人间。看，古时候就有一个为了陈园园，把清兵引入关的大将吴三桂，他的一贯作风都是宁可我负天下人，不可天下人负我，他有德吗？而现在呢？我曾从报纸上看到：清华大学的一个优秀大学生竟然拿硫酸来测验熊嗅觉的灵敏性，给它们带来无法补救的痛苦，他的这种行为，不知道是无知，还是可耻？而这一切的一切，都在告诉我们：培养道德是何等重要，是燃眉之急。
邓小平爷爷曾指出：“现在中国提出四有：有理想，有道德，有纪律，有文化，有纪律。”而最强调的是有理想，为什么呢？我曾经百思不解，当我看完《中华美德》这本书，我终于明白了，学习，以至人生都如同是万米赛跑，如果你在这期间，只是毫无目的地向前跑，你将一无所获，而理[来源于]想就像万米长跑的路线，它让你一直向着你的目标前进，而理想更是我们在人生道路上的铺路石，正所谓胸无大志，则一事无成。为此，全社会应该行动起来，倡导精神文明、规范社会道德。做人要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，“出污泥而不染”的高风亮节，以俭为本，以节理事的质朴之风，“己知不欲，勿施于人”的修身品行，把公众的利益放在至高无上的地位；要关心国家的.安危，维护祖国的统一；要保护大自然的一草一木，做一个倡导绿色文明新时尚的人；在社会上要尊敬老人和老师，关爱留守儿童，把慷慨解襄，救人之危、解人之难当着自己的最大快乐。友人、邻里、同事之间友好相处，彼此关之，相互照顾，亲密和谐。看见别人有困难的时候，应伸出援手，给以援助，使其摆脱困境；要做一个讲信用、谦逊恭谨的文明学生，遵纪守法，见义勇为；树立崇高理想，为实现理想认真学习，勤学求索，自强不息。只有这样，才能成为全面发展的人。
美德就像是春天里的细雨，它洗涤、滋润了无数人的心田，让无数自私的人学会了奉献，美德让人们更加美丽。朋友们，让我们都来发扬中华民族的传统美德，为构建和谐社会作出贡献吧！
读《中华美德》有感 篇11
最近，我读了《中华美德故事》这本书，其中《孔子学而不倦》的故事给我留下了很深的印象。故事介绍了孔子的好学精神。孔子60多岁了，应该是安享晚年的时候了，但他还要拜师学琴，而且学得非常刻苦。其他同班的年轻人学一首曲子只练了两三天就迫不及待想要学新的了，而孔子学一首曲子要勤奋练习好多天。不是他学得慢，而是他明明练得很熟了，却还那么刻苦练习，因为他想真正感受作者写这首曲子想要表达什么样的思想感情。想想自己，我觉得很惭愧。在幼儿园的'时候我就学小提琴了，四五年过去了可是我的琴技并不怎么好。每次老师布制作业回到家，我完成得一点也不积极，每次都能躲就躲能拖就拖总要妈妈再三催促以后才很不情愿地拉每个曲子五六遍，就觉得很熟了，但是到老师那里便被老师指出一大堆错误来。从孔子身上，我感受到了他勤奋学习的伟大精神。孔子都那么大的年纪了还能坚持不懈地潜心学习，我作为新时代的小学生更应该勤奋努力。
我决心今后不管是练琴还是学习其他的本领都要保持精益求精、坚持不懈的态度，不要别人催促，自己主动。相信只要努力去做，就一定会收获。
读《中华美德》有感 篇12
地震中绽放的生命之花，用自己的生命挽救九个学生的老师；是在地震发生时，用短信给孩子留下了最后几句话，并将他奋力救出，自己却不幸遇难的母亲；还是在地震中，失去双腿，却热爱舞蹈，仍然坚持在舞台上翩翩起舞的舞者……
2008年5月12日，是国人们难以忘怀的日子。在那一天的下午14时27分，汶川的大地上突然剧烈地摇晃起来，地震发生了！
这时，什邡市古镇民主中心小学的年轻教师袁文婷，本能地冲学生们大喊，可是年幼的孩子被吓傻了，不知该往哪里跑，袁文婷迅速地抱起一名学生朝门口冲去。把怀中的学生放到教室外，她又立即回去就其他学生。一个、两个、三个……她奋力救出了十三个学生。“轰”的一声，整座房屋倒下了……
八小时后，救援人员在一块厚厚的水泥板下找到了袁文婷。她在生命的最后时刻保持了这样的姿势，永远定格在在场人的心中：袁老师背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，形成一个保护伞的形状，在她的手臂之下，藏着九名学生。
袁老师把她年轻的生命、满腔的关爱献给了她的学生，被称为汶川地震中的“最美女教师”。这让我想起了刚刚结束的大型公益舞蹈节目《舞出我人生》里的亚军廖智，她在汶川地震中失去了双腿与孩子，可她仍然站在了舞台上，用自己的实力和勇气向观众说：“我虽然失去了双腿，但我还是可以在舞台上翩翩起舞，完成自己的梦想。我其实与普通人没什么区别，因为我还能像普通人一样舞蹈，我在用生命舞蹈，我在舞出自己的人生！”在明星助梦人的帮助下，她尝试了用舞蹈轮椅、假肢，还在假肢上穿上了高跟鞋，可她每一次舞蹈都是用心在跳，所以也得到了评委和观众的认可，夺得了亚军，还让更多人认识了她，同时也给了其他在地震中像廖智一样遭遇的人们证明了一点：残疾人没什么可怕，只要你努力去做每一件事，把它做好，你就和普通人没什么两样。
地震中绽放的生命之花，一朵永远开在人们心中的花。当她绽放时，就是这个世界上最美丽的花。
读《中华美德》有感 篇13
中国素称‘礼仪之邦’，‘礼’作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。谦虚礼貌包含着我们祖先对自然文化的骄傲和自豪。是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
在秦末汉初时期的军事家政治家张良，有一天他遇到桥上的一位老人，老人把鞋仍在路上，老人让张良去路边捡，张良去路边把老人的鞋捡了回来。然后老人又让他把鞋给自己穿上，张良也照办了。第二次，老人又把鞋扔到了鱼池里，老人又让张良帮他捡，张良跳进鱼池把老人的鞋捡了回来。当他刚要帮老人穿上鞋时，这时老人说；‘鞋子湿了，你把它烘干’。张良又照做了。烘干之后，张良主动帮老人穿上。几天之后的一个早上，那位老人用毕生心血完成的【太公兵法】送给了张良。这就是【张良捡鞋】的故事，这个事实告诉我们要多做善事，善有善报！
还有一个人，家里很穷，除了妻子和儿女要照顾，还有一位老母亲。他对自己的老母亲非常好，有好吃的自己都舍不得吃都会给她留着。同时，还教育孩子们事事不能让老母亲生气，长期以来老母亲的身体一直非常健康。和他们一起生活了许多许多年，他们的家庭也很幸福。
当然，像这样的小故事还有很多很多，只是我没一一介绍，其实我们生活中并不缺少美德，只是我们缺少一双发现美德的眼睛，一颗信任别人的心灵。我们中华民族的美德从古到今一直延续着，现在要靠我们每一个人把民族美德发扬光大。
同学们，心动起来吧，用我们的行动来践行我们中华民族的传统美德吧！
读《中华美德》有感 篇14
这两天我看了《中华美德故事》，里面有许多故事，我最喜欢的是《一枚钱的罪恶》，这个故事说的是在北宋时期有个叫张乖崖的清官，他为人正直，为官清廉，深受百姓爱戴。有一天，他在树荫下散步，走着走着就来到一个库房旁边，突然看见一个小吏偷偷摸摸的从库房中走出来，乖崖看见他神情慌张，一问才知道小吏偷了一枚铜钱，乖崖很生气，命令人打小吏三十大板，小吏很不以为然的说：“我只是偷了一枚钱，没什么了不起的，何必如此重罚。”乖崖说：“用绳锯树时间长了木头会被锯断，屋檐上滴下来的.水能穿透坚硬的石头。你呀一天偷一枚钱，一千天偷一千枚钱，天长日久国库都要被你掏空的。”说完，张乖崖拔刀把不知错的小吏杀了。
看了这个故事，我想，当时小吏如果知错能改，他就不至于被杀了。还有我想起一句话，莫以善小而不为，莫以恶小而为之，什么事都是从小事做起。
读《中华美德》有感 篇15
中华美德，顾名思义，中华民族的美好道德。《中华美德故事》正是汇集了我们中华民族的美德故事。
一提到中华美德，可谓是源远流长。我们中国历史悠久，有着数不胜数的故事，蕴藏着内涵。
香九龄，能温席。
话说古人黄香，母亲早逝，便把对母亲的爱和思念都倾注于父亲身上。炎炎夏日，黄香就用扇子把床扇凉了再让父亲睡下。冬天，黄香怕床太凉，就用自己幼小的身体替父亲捂暖了被窝。一个九岁的孩童，竟如此有孝心。
现在的孩子，似乎比黄香差了十万里。个个都是家中的.“宝贝”，娇纵任性，有几个孩子能做到像黄香那样体贴父母呢。一个九岁的小孩子，都不懂得人情世故，都只知道撒娇。别说是九岁的孩子了，估计现在连十九岁的人都很难有那么多的孝心。
纵观当今社会，一些传统的美德都被抛之脑后。试问，现在还有多少人可以做得到“路见不平一声吼”？可以做到有难就帮现在人都很冷漠，没有同情心，产生这一现象的原因呢也是我们自己所导致的，正是因为我们自己利用别人的“爱心”，进行敲诈、敛财，才致使现代人有难不敢帮。
我们中华民族有很多传统的美德，作为现代人我们应该弘扬才对。不应该利用别人身上的“美德”来满足自己的欲望。用我们的行为去对比古人，实在是有愧。古人之所以称为古人，是因为他们已经过去了，作为现代人，应该比他们做得更好。所以，我们必须把传统美德传承下去，并且发扬光大，让我们的中国在原有的基础上更进一步，让世界的人知道：我们中国不仅有悠久的历史，还有许多美德，而在我们中国人身上都具有这些美德。
只要我们具有美德，才能使自己变得更美好，让我们将中华美德发扬光大。
读《中华美德》有感 篇16
“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”看着《弟子规》的一句句经文，简短、深刻而蕴含哲理，我不禁又回想起那一幕幕往事……
一个阳光明媚的早晨，我与父母一起回到外公家。我外公是一位中学教师，非常博学，家里还摆放了许多古代经典名著，很受人敬重。我非常尊敬外公，但我很讨厌外公经常让我诵读四书五经。因为我认为这些书籍都已过时，在现代社会毫无用处，而且那经典中特有的古典陈旧的气息，与现代社会的时尚、快节奏明显不一致。
每次回外公家，中午上楼喊外公吃饭我都十分不乐意。因为当我一打开书房的门，看见黑暗的书房，闻到那破旧的古书的味道，看到黑木书架前，外公坐在一个黑木椅上，趴在黑木桌上，戴着黑框老花镜认真看书的情景时，总感到浑身不痛快，感觉外公带着一股古老的气息，就像一个“老古董”。这一次外公又给了我几本《弟子规》，还说这本书很不错，可以送几本给我同学也看看，离开时我只好装装样子带走了，反正回家后还是与我之前拿回家的《三字经》、《论语》一样命运，被埋在我的书堆里。
回到家里，妈妈看到我又把书扔进了墙角的一堆书中便生气了，硬要我看看。于是我极不情愿地随手拿了一本《弟子规》趴在床上翻开读：“弟子规——圣——人训——首——”读着读着我却不时地感到惭愧、痛心。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承……”读着一句句经文，反思自己却一项都没做到过。我扭头看看客厅里暗黄的灯光下，父亲低头看报佝偻的背影，母亲拖地时额头上亮晶晶的汗珠，才猛然发现父母脸上那原本平静光洁的湖面上早已掀起了丝丝波纹，原来挺拔的腰杆也弯了，原来秀丽的黑发上也出现了根根雪白的银丝……
我们现在还小，也没有什么能力可以回报父母的，唯有用我们的自立与成绩来弥补一点自己以前的过失和回报父母的恩情，回报我们为了儿女操劳的腰弯、鬓白、皱纹也多了的父母。
读《中华美德》有感 篇17
寒假里，我认真阅读了《中华美德》，《笃实宽厚》这一大章令我深有感触。
文中的吕端，担任宰相时遭到陷害，被削官还乡为民，当地的官吏们见了对他斜眼相视。谁知官吏们刚散去，吕端又接到圣旨，复任宰相，官吏们只好道歉。吕端的书童破口大骂，而吕端却原谅了他们，真是“宰相肚里能撑船”。
吕端在被削官还乡为民时，忍受官吏们的斜眼相视；在赴任宰相时，原谅官吏们的过错。他的'笃实宽厚，不斤斤计较，让我无比佩服。而我与他简直就是天壤之别：同学不小心弄丢我一块橡皮，我便嚷嚷着让他赔；同学不小心撞了我一下，让我写错了一个字，我就念叨一整天；同学不小心碰掉了我一样微不足道的东西，我就恨不得破口大骂……再想想吕端，我真是惭愧不已，我这样不就像他那位书童吗？比起吕端，我真是小鸡肚肠，而吕端，真是宽容大度。
“有才能有气度，处事宽厚忠恕”，说的就是吕端。读完这篇文章，我更是获益匪浅：我们应该像吕端那样豁达大度，而不像他的书童，眼里容不得一点儿沙子。
读《中华美德》有感 篇18
意大利诗人但丁曾说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。坐在窗前手捧着《中华传统美德故事》，我的心被古人那优秀美德所浸润，我的思绪回到了那一天。 一直拖了好几天，实在熬不过去了，我只能拖着我的那双破了却舍不得扔到的球鞋。 你如果真的舍不得，就到小区门口的鞋摊去修一下就行了! 你都要读三年级了，这点小事应该难不倒你的。妈妈的坚持使我无计可施，我只得拎着球鞋，拿着妈妈塞给我的五元钱，冒着炎炎烈日往小区门口走去。
妈妈真是的，以前从来没有让我一个人做这样的事，现在却以我读三年级为由让我自己去补鞋，唉！真是衰啊。难道她还不知道我素来是害羞的性子？走到小区门口，我傻眼了，虽是一个小小的鞋摊，却人满为患，我只好低着头排在后面。 鞋摊的人络绎不绝，我一直淹没在人群之中！忽然从人群中钻了个头出来：小朋友，补鞋吗？我惊了一下，他，一位和蔼可亲的老人，操北方话的老人。嗯！我点点头，脸有些红。把鞋拿过来吧！他笑着说。 挤进人群，我心里异常轻松，先前那种徘徊时的沉重步伐变得轻盈起来。这位老人多好啊！我想着。
这儿坐，很快就好！他给我拿出一张小板凳，身子稍一欠，用他的围裙擦了擦凳面，示意让我拿去坐下等待。我接过他给我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧样，朝我微笑地点点头，此时我的紧张感在瞬间释放了，我安心地坐在他的鞋摊边看他为我补鞋。 只见针线在鞋上不停的穿梭着，原本脱线的两个鞋面身不由己的又合拢在一起了，老人就像一个魔法师，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又焕然一新。看着这一切，一种莫名的感情涌上了心头，那是一种让人感动的心情。 我交给了老人五元钱，找你一元。他亲切地说着，找零钱去了。刹那间，一个念头闪过我的脑际，由模糊而强烈：要不要给他道个谢？是呀，是呀！道谢给这么慈祥的一位老人。
可是那是多么难为情的事啊！对他说声谢谢么？修了鞋，付了钱，居然还要说谢谢！嗤！怎么说得出口？因为似乎觉得这玩意儿过时了，没必要！现实中真这么做未免太做作，老人会理会吗！的确，我并没有得到比别人更多的照顾，但顾客与店员之间的关系难道仅是金钱上的关系吗？倘若我还小，我可以奶声奶气地说：谢谢，老爷爷！倘若我已经是大人了，我可以潇洒地随意地说声：麻烦了！可为什么我却没有胆识说呢？ 给，拿好钱！亲切的话语又响起了，我似乎于心有愧，低着头，但在接钱的一瞬间，心却突然间豁然开朗：谢谢，老爷爷！我终于将谢谢说出口，此时，我觉得今天的阳光格外灿烂，空气格外清新，回家的脚步也格外轻松。 现在我终于懂得了，我的那一声谢谢说出口后，为什么人会一下子那么轻松，因为这就是一个人最起码的'道德，也是一种美德。从那以后，无论什么事，当受到别人的帮助时，我总忘不了说一句：谢谢！谢谢成了我的口头禅。
读《中华美德》有感 篇19
意大利诗人但丁曾说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。坐在窗前手捧着《中华传统美德故事》，我的心被古人那优秀美德所浸润，我的思绪回到了那一天。 一直拖了好几天，实在熬不过去了，我只能拖着我的那双破了却舍不得扔到的球鞋。 你如果真的舍不得，就到小区门口的鞋摊去修一下就行了! 你都要读三年级了，这点小事应该难不倒你的。妈妈的坚持使我无计可施，我只得拎着球鞋，拿着妈妈塞给我的五元钱，冒着炎炎烈日往小区门口走去。
妈妈真是的，以前从来没有让我一个人做这样的事，现在却以我读三年级为由让我自己去补鞋，唉！真是衰啊。难道她还不知道我素来是害羞的性子？走到小区门口，我傻眼了，虽是一个小小的鞋摊，却人满为患，我只好低着头排在后面。 鞋摊的人络绎不绝，我一直淹没在人群之中！忽然从人群中钻了个头出来：小朋友，补鞋吗？我惊了一下，他，一位和蔼可亲的老人，操北方话的老人。嗯！我点点头，脸有些红。把鞋拿过来吧！他笑着说。 挤进人群，我心里异常轻松，先前那种徘徊时的沉重步伐变得轻盈起来。这位老人多好啊！我想着。
这儿坐，很快就好！他给我拿出一张小板凳，身子稍一欠，用他的围裙擦了擦凳面，示意让我拿去坐下等待。我接过他给我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧样，朝我微笑地点点头，此时我的紧张感在瞬间释放了，我安心地坐在他的鞋摊边看他为我补鞋。 只见针线在鞋上不停的穿梭着，原本脱线的两个鞋面身不由己的又合拢在一起了，老人就像一个魔法师，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又焕然一新。看着这一切，一种莫名的感情涌上了心头，那是一种让人感动的心情。 我交给了老人五元钱，找你一元。他亲切地说着，找零钱去了。刹那间，一个念头闪过我的脑际，由模糊而强烈：要不要给他道个谢？是呀，是呀！道谢给这么慈祥的一位老人。
可是那是多么难为情的事啊！对他说声谢谢么？修了鞋，付了钱，居然还要说谢谢！嗤！怎么说得出口？因为似乎觉得这玩意儿过时了，没必要！现实中真这么做未免太做作，老人会理会吗！的确，我并没有得到比别人更多的照顾，但顾客与店员之间的关系难道仅是金钱上的关系吗？倘若我还小，我可以奶声奶气地说：谢谢，老爷爷！倘若我已经是大人了，我可以潇洒地随意地说声：麻烦了！可为什么我却没有胆识说呢？ 给，拿好钱！亲切的话语又响起了，我似乎于心有愧，低着头，但在接钱的一瞬间，心却突然间豁然开朗：谢谢，老爷爷！我终于将谢谢说出口，此时，我觉得今天的阳光格外灿烂，空气格外清新，回家的脚步也格外轻松。 现在我终于懂得了，我的那一声谢谢说出口后，为什么人会一下子那么轻松，因为这就是一个人最起码的道德，也是一种美德。从那以后，无论什么事，当受到别人的帮助时，我总忘不了说一句：谢谢！谢谢成了我的口头禅。