知远网整理的《马说》教学设计（精选13篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《马说》教学设计 篇1
一、自读作业
1、给加粗词选择正确的解释。
⑴ 奴隶人
A、做奴隶的人 B、农奴、家奴
C、 隶人(职位低微的吏役) D、仆役(既含B又含C)
答(D)
⑵ 且欲与常马等不可得
A、等候 B、等同、一样 C、等于 D、等级
答(B)
⑶ 策之不以其道
A、道理 B、规律 C、方法 D、道德
答(C)
⑷ 执策而临之
A、面对 B、驾驭 C、到达 D、光临
答(A)
2、选出加粗字的意义和用法相同的一句(一组)。
⑴ 一食或尽粟一石
A、或得日或否 B、而或长烟一空
C、或异二者之为 D、或曰，此东海也
答(B)
⑵ ①然而禽鸟知山林之乐 ②祗辱于奴隶人之手 ③骈死于槽枥之间 ④策之不以其道 ⑤山之僧智仙也 ⑥越长城之限 ⑦愿陛下亲之信之 ⑧悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西 ⑨杜少府之任蜀州 ⑩甚矣。汝
A、②③⑤⑥ B、①⑧⑨⑩ C、④⑦⑧⑩ D、①②③⑤
答(A)
⑶ 其真不知马也
A、环滁皆山也 B、故自号 醉翁也
C、望之蔚然而深秀者，琅琊也 D、此后汉所以倾颓也
答(A)
3、给下面句子选择正确的解释。
⑴ 才美不外见
A、(千里马)的本领和美好的素质就表现不出来。
B、(千里马)的才能与外貌就显露不出来。
C、他的本领和优秀的品质就表露不出来。
答(A)
⑵ 鸣之而不能通其意。
A、饲养人使千里马嘶叫，却不能够领会它嘶叫的意图。
B、饲养人吆喝千里马，却不能使它领会吆喝的意思。
C、千里马为自己得不到应有的待遇而嘶鸣，可是饲养人并不懂得它嘶鸣的意思。
D、饲养人听千里马嘶叫却不懂它的意思。
答(C)
4、这篇文章的主旨是：
A、论证人才的重要性：世有伯乐，然后有千里马。
B、借千里马为喻对封建统治者不知马，埋没人才的行为作了有力的揭露。
C、借千里马的不幸遭遇，曲折地表现自己怀才不遇之叹。
D、这是一篇谈养马经验的文章，目的是要使养马人懂得如何养好千里马。
答(BC)
5、本文的主要写作方法是：
A、托物言志 B、借景抒情 C、托物寓意 D、记叙与议论相结合
答(C)
二、课文分析
1、关于《马说》的主旨：
有人根据作品开头世有伯乐，然后有千里马，便认为本文主要论证人才的重要性。这样分析不准确，开头两句确有总领全篇的作用，它是文章议论的出发点和理论根据，但不是结论，也不是作者写本文的主旨。
文章结尾一句话值得注意：其真无马邪?其真不知马也。其真不知马是论证的中心。是谁不认识千里马呢?是他们(其)。他们又是谁，是当时的唐代统治者，是他们埋没人才、迫害人才。这篇文章的主旨是借千里马为喻揭露封建统治者埋没人才的行为。第一个其字也可解释为被借用的岂，作难道讲。
韩愈所以能写出如此尖锐的杂文，是和他的亲身遭遇分不开的。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795～800)间。其时，他曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。当然，我们也不能把本文的主旨局限于此，而要从他个人推广到整个封建社会。在封建社会里，压抑人才、埋没人才是普遍现象。
本文是对不能知人善任的封建统治者的有力嘲讽与鞭挞。
2、关于《马说》的结构：
第1段，无识马者则名马无名(写世有伯乐的重要性。)提出论点──世有伯乐，然后有千里马。
第2段，无识马者则千里马无法日行千里(写世无伯乐的危害)。
第3段，妄言无千里马者恰是不识千里马者(对当世无人识马的.慨叹)。结论──其真不知马也。
由此可见，本文采用的是递进式结构，逻辑性极强。
三、疑难问题解答
1、关于鸣之而不能通其意的理解
究竟是谁鸣之?谁不能通其意?
一说是食马者，即养马的人。一说鸣之的主语是千里马，不能通其意的主语是食马者，代词之指代千里马。我们采用后说，故自读作业3、⑵选择 C答案。因为这一说，较符合作者的原意。这一点可以和关于本文的主旨结合起来理解。至于D答案，因为较笼统，含义没有说清楚，不能算对。
2、关于奴隶人
奴隶人是奴和隶人两个词。奴，指受压迫受剥削受人奴役的丧失自由的人，如农奴、家奴。隶人，指职位低下的吏役。应读成：奴棗隶人。《教参》译文中把它译成仆役，虽然也对，但较笼统，含义没有说清楚。
3、关于且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
且副词，犹，尚且。等，等同，一样。可译成：尚且跟普通马一样(的地位)还得不到，(又)怎么要求它能日行千里呢!
四、背诵和默写全文
五、教学参考资料
1、《马说》是韩愈《杂说》中的第四篇，所以有的本子又题作《杂说四》。不过，现在人们大多叫它《马说》，也有叫《说马》的。(摘自《唐宋八大家散文》)
2、关于韩愈在文学史上的地位：
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为唐宋八大家之首。(摘自《辞海》韩愈条)
【《马说》指导课内自读简案】
一、教师提示自读要点和自读方法
1、说是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的杂文大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。
2、本文采用了托肠物寓意的写法。以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君主，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。学习本文要深入领会作者的主旨。
3、学习本文以自学为主，对照注释，弄懂大意，然后完成自读作业，最后质疑问难，师生共同讨论有关问题。要加强朗读训练，熟读深思于自知文到妙来无过熟，这说明了熟读的重要性。
二、自读作业(同前)
三、讨论重要内容
1、关于《马说》的主旨。
2、关于《马说》的结构。
3、关于《马说》的写作特点。
4、关于一些疑难词句的理解。
详细内容均见前自读教案。
四、作业
以《我怎样成为千里马》为题，写一篇作文。要求：结合课文《马说》，结合自己的实际。
【《马说》难句解析】
1、祗辱于奴隶人之手
祗(zhǐ)同衹、只、止、但、单、独，
作为范围副词来看是一组同源词。拙著《文言难句例解》(卷一)说奴跟隶并列地修饰人，很不足取。不敢护前，谨此改正。奴是一个词，《说文》说是罪人，《玉篇》：《周礼》曰：其奴，男子入于罪隶。引申为被役使者。隶人是一个词，就是古代因罪入官为奴，从事劳役的人。《仪礼、既夕礼》：隶人涅厕。郑玄注：隶人，罪人，今之徒役作者也。或说隶人是职位低贱的吏役。
译文：只是被奴仆或者隶人的手侮辱着。
2、食之不能尽其材
转折复句的紧缩形式。紧缩句体现了急迫的语言心理。
食之可以有两种解释：一、食同饲，喂;二、食增加使动用法，食之等于使之食。尽其材，《课本》注：竭尽它的才能。指喂饱了马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材同才。材不应当解释为才能。《说文》：材，木梃也。木棒子，引申义是材料，《左传·隐公五年》：其材足以备器用。杜预注：谓皮骨齿牙骨角毛羽也。本句的材指饲料。尽是不及物动词增加使动用法。
译文：喂它却又不能让它把那些饲料吃完。尽其材前面隐含使之，因是口语语体而省略。
《马说》教学设计 篇2
【教材分析】
《马说》是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，韩愈初登仕途，却一直得不到重用，所以常有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，对统治者埋没人才进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情充溢其中。
【教学设想】
想要拉近学生和文言文的距离，教师就应当帮助学生搭建沟通古今语文的桥梁，让他们自如的往来其间。因此本课的教学结构按照“共鸣”“争鸣”“一鸣惊人”三个环节设计。在“共鸣”环节学生通过读的方式体会作者情感，领悟文章寓意；在“争鸣”环节学生通过辩论方式，学会以辩证的眼光来看待人才和伯乐的关系；在“一鸣惊人”环节中学生通过交流的方式，了解当前社会人才不被埋没的途径。
【教学目标】
领悟文章寓意，寻求自我被赏识的途径。
【重点难点】
1、领悟文章寓意。
2、寻求自我被赏识的途径。
【教学方法】
朗读法、开放式讨论法、小组合作法
【教学手段】
多媒体课件
【教学课时】
一课时
【教学过程】
一、图片导入
（ppt出示图片，介绍图片）
最近有张照片在网上很火，我请大家欣赏一下。照片上的女孩前几日参加北京电影学院考试，在表演复试中落榜，一时情绪失控，在现场大喊大叫，被网友称作“咆哮姐”。同学们，你知道她咆哮什么？（学生七嘴八舌说）她喊的是“为什么啊”，言外之意就是我的表演已经很好了，为什么就没人赏识我呢？那么你们也有这样不被人赏识的时候吗？
（学生谈自己不被赏识的经历）今天我们来学习一篇古文，看它是否说出了你的`心声。（板书课题——马说）
二、共鸣
文章中有你的影子吗？
（一）教师范读课文，学生正音。
（二）学生自由朗读，寻找身影。
1、千里马的特征？（可原话，可自己说）
明确：日行千里 一食或尽粟一石
2、千里马的遭遇？（用文中的话来回答，指导朗读，突出“也”字的不同语气）
明确“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这里的“也”有惋惜意味。“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？” 这里的“也”有不平的语气。“策之……食之……鸣之……其真无马邪？其真不知马也。”这里的“也”有愤慨的语气。
3、你最痛恨谁？痛恨他什么？学生用自己的话回答，疏通文意。然后指导朗读第三段，读出憎恨、鄙视的语气
第一遍读：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
第二遍读：（你）策之不以其道，（你）食之不能尽其材，（我）鸣之而（你）不能通其意，（你）执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（第二遍读时注意添加字和最后的感叹号所起的作用。）
4、谁能拯救千里马？
屏显资料：
很久很久以前，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。明确：这就是千里马遇到伯乐的故事。只有伯乐才能拯救千里马。没有伯乐，千里马永无出头之日。也正如作者所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
隔着遥远的时空，我分明听到了一声叹息。可这叹息和不平真的仅仅是为了千里马吗？
5、《马说》说谁呢？屏显资料：
《马说》教学设计 篇3
【教学目标】
1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。
2、了解托物寓意的写法。
3、翻译并背诵课文。
【教学重点】
1、认识伯乐与人才的关系。
2、翻译并背诵课文。
【课前准备】
1、朗读课文，扫除文字障碍。
2、试着分析文章的结构。
【课时安排】
两课时。
第一课时
教学内容
积累字词 翻译课文 朗读背诵。
教学设计
一、导入
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：您听说过千里马吗？有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！（教师板书课题）
二、正音正字
祇（zhǐ） 骈（pián） 尽粟一石（dàn） 食（sì）马者
其真无马邪（yé）
（教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字）
三、朗读课文
初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
朗读提示：
世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等 /不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：天下/无马！呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。
四、翻译课文
在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。
教师提示：
然后（在这以后）有千里马 故（所以，因此）虽（即使）有名马，祇（只）辱（辱没）于（在）奴隶人之手，骈（一并）死于槽枥之间 一食或（有时）尽粟一石 （饲，喂）马者不知其能千里而食也 是（这）马也 美不外见（表现，表露） 且欲与常马等（等同）不可得 （怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里马）不以其道，食之不能尽其材（才，才能） 鸣之（无实在意义）而不能通其意 策（马鞭）而临之 其（难道）真无马邪 （大概，或许）真不知马也
附参考译文：
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马！唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
五、背诵课文
要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。
六、作业
1、将全文译成现代汉语，完成练习二。
2、继续背诵课文。
3、完成思考题：
（1） 根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。
（2） 本文表达了作者怎样的思想感情？
（3） 试简述本文在写法上的特点。
第二课时
教学内容
理解文章的思想内容及表现手法。
教学设计
一、检查作业
包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知
1、教师导学：
作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：
（1） 结合标题，谈谈本文的体裁特点。
（2） 结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？
（3） 本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的文章？这种写法有什么好处？
（在预习的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨）
2、教师提示：
（1） 本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。
（2） 本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
（3） 本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。
三、重点研读
1、探究文章的思想内容
教师导学：
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
（1） 千里马的处境是怎样的？
（2） 千里马都受到了哪些不公正的待遇？
（3） 食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？
（4） 千里马被埋没的根本原因是什么？
（引导学生首先独立阅读，自主探究；其次合作交流，共同研讨）
教师提示：
（1） 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（2） 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
（3） 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！
（4） 千里马常有，而伯乐不常有。
（5） 其真不知马也。
将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。
2、探究文章的写作方法
教师导学：
（1） 本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。（小组讨论）
（2） 学生可能围绕世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有其真不知马也哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。
教师提示：
（1） 作者的基本观点是：世有伯乐，然后有千里马。但本文的着眼点却是：千里马常有，而伯乐不常有。经过层层论述，最后得出其真不知马也的结论，中心句当是其真不知马也。
（2） 在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕其真不知马也这一中心层层推论。
第一段，首先表明作者的基本观点：世有伯乐，然后有千里马。可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出千里马常有，而伯乐不常有。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的'苦衷隐含其中。
第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──伯乐不常有。安求其能千里也？之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。
第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿；进而引发感慨，揭示中心。其真无马邪一问，如箭在弦上，蓄势待发；其真不知马也一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。
四、拓展延伸
教师导学：
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现？再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观？怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才？
（小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了）
教师提示：
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。
五、教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。
六、作业
1、默写课文。
2、完成练习一、三。
3、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。
《马说》教学设计 篇4
①25岁中进士。
②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。
③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……
④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……
⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随……
明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗？（是）那为什么会有和千里马相似的遭遇呢？因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢？其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马（板书：马──千里马），人中的精英是人才（板书：人──人才）。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。（板书：托物寓意）所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗？
（三）韩愈，我想对你说……
那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。
（下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示）
三、争鸣
千里马和伯乐，谁重要？
（学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会）
屏显下图：
小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的.关系，我觉得这张图可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里马会成为未来的伯乐，而伯乐曾经也是一匹千里马。所以当韩愈后来终于成为朝廷命官，由千里马变成伯乐后，他——
（屏显资料）
韩愈发现提携的千里马有：
李翊在韩愈的推荐下，考中进士。
培养出江西省的第一个状元
提携孟郊、张籍、李贺、贾岛……
韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。
四、一鸣惊人
如果你是千里马，你想怎样获得他人的赏识？
学生讨论交流后，出示太极图。
教师分析：
我找伯乐，是主动；伯乐找我是被动。两种方案皆可，但是无论如何选择，要记住的是主动里会有等待，被动里其实暗藏着蠢蠢欲动的心。而两者都有成功的案例。
屏显资料：
（学生结合自己的实际，交流获得他人赏识的途径。）
五、课堂小结
“文言文”三个字的意思是美好的语言文章。跨越千年，这些文章依然给我们的生活带来智慧和启迪。《隆中对》中有
诸葛亮一站成名的秘密；《邹忌讽齐王纳谏》里有怎么说别人才爱听的技巧；《扁鹊见蔡桓公》里有讳疾忌医的教训……这些文
章都是同学们即将要学到的。爱上他们吧，同学们，因为它们是我们民族的根，民族的魂！
六、布置作业
必做题： 仿“陈欧体”，为自己写一段代言词。
《马说》教学设计 篇5
教学目标
一、知识与技能
1.诵读课文，积累重点文言词语。
2.理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
二、过程与方法
1.加强朗读训练，培养文言文的语感，疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。
2.体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
三、情感、态度与价值观
1.认识封建社会统治阶级不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。
2.引导学生认识当今时代的优越环境，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
教学重点
1.朗读课文，背诵课文。
2.体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
教学难点
1.体会本文简练、含蓄的语言特点。
2.引导学生理解文章表达的情感。
教学方法
1.诵读品味法；2.自主学习法；3.讨论点拨法。
课前准备
多媒体课件。
教学过程
一、激趣导入，初识文章
在过去没有机械的时代，每个英雄的生命中总有宝马良驹为伴，能够驰骋疆场,日行千里。陪伴项羽早期所向无敌的骏马“乌骓”；载着刘备越过檀溪，摆脱追兵的宝马“的卢”；还有那跟随吕布大展神威赢得“人中吕布，马中赤兔”美称的“赤兔马”。“好马配英雄”，令人羡慕。倘若这些好马没有配上英雄，或者没有赏识者的怜爱，是否还会让人羡慕，名垂后世?
今天，就让我们走进韩愈的《马说》，去看看千里马如何才能配英雄的情况吧。
二、简介作者，明确目标
韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至湖州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》等。
通过以上了解，你认为韩愈是一个怎样的人?
学习这篇文章我们要达到什么目标呢?请大家观看课件先明确一下。
学习目标：1.读准字音，培养文言语感；2.识记并积累文言词语，疏通文意；3.明确“说”的体裁，体会托物寓意的写法；4.理解作品的深刻内涵，树立正确的人才观。
三、技巧朗读，感知全文
语文课缺少不了“书声朗朗，笔间点点”，尤其是文言文，更要通过朗读，培养文言语感。现在，请大家来读课文，注意读准屏幕上的字音，要读得准确、流畅。你们说是一起读呢，还是选派一个代表读呢?
读准下列加点字的读音
衹辱（zhǐ）骈死（pián）尽粟一石（sù）（dàn）
食马者（sì）不外见（xiàn）邪（yé）
知不足而改之，现在老师为大家示范朗读这篇课文，拿起你们手中的笔，根据老师范读时的停顿和你的语感，划分好节奏停顿，体会作者的感情。
（世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。）
四、字词过关，疏通文意
现在我们一起解决字词问题。老师把重点字词说出来，同学们用小组知识抢答的方式完成，看哪个小组最厉害!
1.下列加点字你知道它本来是哪个字吗?
①才美不外见（“见”通“现”）②食马者不知其能千里而食也（“食”通“饲”）
③食之不能尽其材（“材”通“才”）④其真无马邪（“邪”通“耶”）
2.这些字你理解吗?
①骈死于槽枥之间（一起，并列）②一食或尽粟一石（有时）
③且欲与常马等不可得（一样，等同）④策之不以其道（正确的方法）
3.你能区别这些字的意思吗?
①策之不以其道（鞭打，用马鞭打）②故虽有名马（即使）
执策而临之（马鞭）虽有千里之能（虽然）
③虽有千里之能（本领，能力）
安求其能干里也（能够）
④其真无马邪（加强反问语气，难道）
其真不知马也（加强猜测、嘲讽语气，恐怕）
4.重点句子翻译
①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
千里马只是在奴仆的手里受辱，与平常的马一样死在马厩里，不因为能日行千里而著称。
②马之千里者，一食或尽粟一石。
千里马，吃一顿有时要吃尽一石粮食。
③食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不知道马能够日行千里来喂养它。
④策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
驱使它却不按照驱使它的正确方法，喂养它却不能够竭尽它的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思。
五、推究文理，体会感情
1.这篇文章的文意并不难，那么“伯乐和千里马”二者是什么关系？（伯乐决定千里马，千里马依靠伯乐。）
2.千里马遇见了“食马者”，会有怎样的遭遇呢?（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间）
3.为什么千里马日行千里的才能会被埋没呢?其根本原因是什么？（食马者不知其能千里而食也。食不饱，力不足，才美不外见。根本原因是“不知马”。）
4.具体反映出“食马者”不知马的句子有哪些?（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。）
5.这几句话用了什么修辞手法?蕴含了作者怎样的感情?（排比，激愤。）
6.从这几句话中，可看出“食马者”是怎样的一个人?（无知愚昧）
7.作者针对“食马者”的这一表现发出了怎样的议论?表现了作者对食马者怎样的情感态度？对千里马又抱有怎样的态度呢?（“其真无马邪？其真不知马也。”对食马者的`嘲讽、控诉；对千里马的遭遇感到惋惜、悲哀。）
六、理解主旨，明确写法
大家知道题目中的“说”是什么意思吗?我们学过类似的文章没有?
说是古代的一种文体，带有议论的性质，相当于今天的议论文、杂文。“马说”就是说马、谈马、论马的意思。
《爱莲说》借莲花象征君子品质高洁，那大家想一想，《马说》里的“千里马”“伯乐”“食马者”有没有更深层的含义?
千里马指人才，伯乐指善于识别人才的人，食马者指不识人才、埋没人才的封建统治者。
基于这种理解，我们就更能体会到文中千里马在食马者的压制下“受辱，骈死”“食不饱，力不足，才美不外现”的不幸遭遇，实质是指人才因为统治者的无知愚昧受到了不公正待遇、处于不幸的境地。
文人写文，灵感多来自于个人的经历。韩愈为什么要写一篇关于人才的文章呢?本文的主旨究竟是什么?我们先来看看本文的写作背景。
韩愈，19岁参加科举考试，一连三次名落孙山，第四次考中进士，因没有参加吏部考试而不能授官，他放弃了考试这条路，开始“跑官”，曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外，之后投入地方军阀也遭受失败，从自己切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身居下位的处境，写下了此文。
请大家联系作者简介与写作背景，思考一下，本文的主旨是什么?
通过叙述伯乐对千里马的决定性作用，描述千里马的悲惨遭遇，对统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的行为进行了批判和嘲讽，表达了作者怀才不遇的愤懑之情。
这种将抽象的道理寄托于具体形象中，淋漓尽致地写出人才受摧残压制的事实，生动形象，易于理解。这运用了怎样的表现手法?（托物寓意）
七、拓展迁移，畅谈感言
“食马者”“执策而临之”曰“天下无马”，好马就在跟前还感叹无马，简直是荒唐！作者把千里马的被埋没全归于是“食马者”的责任，作者的这一看法是全对的吗?千里马一定是被“食马者”埋没的吗?它自己难道没有责任吗?有没有责任?有什么责任?（学生畅谈感言）
八、本课结语，布置作业
在封建社会，人才因统治者的昏庸无知而被埋没的悲剧，让我们痛惜。当今社会，我们拥有机遇的同时，也面临着激励的挑战、我们无法改变社会，但能改变我们自己。愿大家：努力拼搏，超越自我，成为驰骋生活的千里马!
作业布置：默写、翻译全文，并整理本课的词类活用。
九、板书设计
马说
韩愈
伯乐不常有
悲惨遭遇（无限痛惜）
千里马不以千里称也
食马者无知
被埋没原因（愤怒谴责）
安求其能千里也
天下无马
食马者浅薄愚妄（深刻嘲讽）
其真不知马也
（托物寓意）
彭佑铭
《马说》教学设计 篇6
一、文本解读
这篇文章是一短小精品，不足２００字。文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈抨击。寓深刻思想于具体形象之中：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵、养之以厚禄、委之以重任，使他们能充分施展自己的才干。
二、教学目标
１、掌握文中的主要实词和虚词的用法。
２、理解《马说》所阐明的深刻道理，学习托物寓意的写法。
３、了解“说”的体裁特点。
三、教学重难点
１、掌握文中主要实词和虚词的用法。
２、理解文中所阐明的深刻道理。
３、学习托物寓意的写法。
四、教学重难点突破
理解《马说》一文，采用托物寓意的写法是本课的一个重难点。作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。从这一见解出发，文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中的阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
这种写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。例如，用“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的终身遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，都能激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如，用“策之不以其道??‘天下无马’来刻画食马者的浅薄愚妄，更具有辛辣嘲讽的作用。
五、教学时数
二课时。
六、教学方法
１、诵读法：在教学过程中穿插朗读，以期能熟读成诵。
２、合作探究法：文中一些疑难点由学生讨论，通过合作探究突破疑难，加深对课文的理解。
七、教具准备
多媒体课件、朗读磁带。
八、课前准备
请学生课前预习课文，查找有关“马”字的成语。
九、教学过程
（一）导入
请学生汇报查找到的有关“马”字的成语。就其中的“伯乐相马”给学生讲关于伯乐的故事，激发学生学习兴趣。
（二）解题
１、简介作者和写作背景。（多媒体资料显示）
２、点明本文体裁，介绍“说”这种文体。
（多媒体资料显示）
本文是一篇寓言性杂文，属论说文体。说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”就是“谈谈”的.意思，比“论”随便些，写法灵活，跟现代的杂文大体相近。
（三）朗读课文，疏通文意
１、听录音跟读，注意读音、停顿。
２、自由朗读，结合注释，理清文意并完成下列练习。
（多媒体显示）
⑴翻译下列句子，并解释加粗的词。
①祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。
②一食或尽粟一石。
③才美不外见。
④策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
⑵区分下列虚词的用法。
之：策之不以其道
祗辱于奴隶之手
马之千里者
其：安求其能千里也
策之不以其道
其真不知马也
３、老师指出文中要求掌握的特殊句式。
（多媒体显示）倒装句：
⑴定语后置：马之千里者。
分析：“千里”是中心词“马”的后置定语
⑵状语后置：祗辱于奴隶人之手。
分析：“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构的后置。
４、请一个学生翻译全文，其他学生补充。
５、用简洁的语言归纳文章每段的内容。
６、全班齐读，深化对课文内容的理解。
（四）整体感悟
１、提出问题，学生抢答。（用原文回答）
（多媒体显示）
⑴文章开头是如何阐述“千里马”和“伯乐”的关系的？
⑵没有伯乐，千里马的命运会怎样？
⑶千里马的才能为何被埋没？
⑷作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
２、教师点评、归纳
３、提问：文中哪句话点明了中心？
（五）品味诗文，推究文理
１、分组讨论，合作探究（多媒体显示）
⑴ “策之”、“食之”、“鸣之”是什么句式，三个“之”字的用法是否一样？
⑵ 本文三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
⑶文中的“伯乐”、“千里马”、“食马者”各有怎样的寓意？
⑷作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
（结合本文的写作背景进行分析）
２、点明“托物寓意”的写法，引导学生将其运用到平时写作中去。
３、全班齐读课文，并背诵。
（六）延伸拓展
辩论：当今社会还需不需要“伯乐”？
（七）课堂小结
（八）布置作业
１、古代还有哪些怀才不遇的文人，请搜集其作品。
2、背诵课文。
《马说》教学设计 篇7
一、教育目标：
（一）知识储备点
1、了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
2、积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。
（二）能力培养点
1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。
（三）情感体验点
了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。
（四）学习目标
1、熟读、背诵课文，掌握重点词语。
2、了解托物寓意的写法，体会作者情感。
二、教学设想
1、重点、难点、疑点
重点：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
难点：托物寓意、以事喻理是本文议论的一大特色。
疑点：如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、课型及基本教学思路
教读课。
“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。这篇说，带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
三、课时安排
一课时
四、教学步骤
（一）情景导入
观看“万马奔腾”的音像视频资料。
师：马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友，而且是十二生肖之一，哪些同学属马？请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。
生：一马当先（师：好！果真如此，说完请直接坐下）、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马（师：好，战场建功、巾帼英雄）、放马南山（仗打完了，放马南山，我们都渴望的'和平生活）马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马（师：好，郎骑竹马来，绕床弄青梅，富有表现力）、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。
师总结：同学们积极踊跃、争先恐后，这很好，就应该一马当先，有龙马精神。
（二）课前热身：
（1）给下列加点的字注音
骈（ pian）死于槽枥（cao li）之间 才美不外见（xian） 食（si）之不能尽其材
（2）解释下列句中加点的词
①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 （即使）（一起）
②马之千里者，一食或尽粟一石 （吃）
③食马者不知其能千里而食之 （饲养）（吃）
④且欲与常马等不可得，安求其能千里也 （况且）
⑤策之不以其道 （用鞭子抽）
⑥执策而临之，曰“天下无马” （鞭子）
（3）重点句子翻译
①马之千里者
日行千里的马，之，定语前置的标志
②且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想与普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？
③其真无马邪？其真不知马也！
难道真的没有千里马吗？大概是不识千里马吧！
（三）课文朗读
《马说》写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相，请求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”！
课文要读出这种情感，请齐读。齐读后老师指导朗读，注意重音、停顿、情感。举例：
①故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
找学生朗读第一段，老师范读，读出痛惜之情，然后学生齐读。
②请同学读第二段，注意：
食不饱，力不足，才美/不外见。且欲与常马等/不可得，安求/其能千里也？
教师范读，读出愤慨之情，然后学生齐读。
③请同学读第三段，注意：
其/真无马邪？其真/不知马也！
教师范读，然后学生齐读全文。
（四）内容探究
同学们感情充沛、一气呵成，读的很好，古人云：“书读百遍，其意自见”，那你想，作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怎样的思想感情？
“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢？
请讨论三分钟回答。
明确：见板书
马 说
韩愈
千里马 人才
伯乐 善于发现人才的人
食马者 愚昧无知埋没人才的统治者
思想感情 怀才不遇、壮志难酬的愤慨。
写法 托物寓意
韩愈，乃唐宋八大家之首，文章被誉为“文起八代之衰”，但即使是这样的旷世之才，仍被埋没，实在令人痛心疾首，请让我们饱含感情再齐读课文。
《马说》教学设计 篇8
【教学任务分析】
人教版八年级语文(上、下)课本第五第六单元都是文言文单元，《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时 ，作者出登仕途，很不得意，心情郁郁，所以有伯乐不常有之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没 ，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
【学生分析】
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文，而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感，而且也积累了一些文言文常用词语的用法 。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和接受能力，难以完全理解文中韩愈所要表达的感情 。基于此种情况，本堂可课以朗读为主，让学生能够熟练的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于内容则点到为止，不作过深的讲解。
【教学目标】
1、能够当堂背诵课文。
2、感受作者在文中所要表达的感情。
3、掌握几个文言实词。虚词的用法。
【教学过程安排】
一、导入新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。
小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱;遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的.重要。
二、正音正字
祗(zhǐ) 骈(pián) 一石(dàn) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)
三、朗读课文
1、听课文录音，注意节奏和重音。
2、领读，由教师带领全班学生一句一句的读。
3、学生对照课文注释小声读。
4、学生在看完注释后大声朗读两遍。
5、男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
6、针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
7、学生齐读。
四、感知课文内容
1、教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。
⑴ 文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马的关系的?
⑵ 没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样?
⑶ 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
⑷ 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
⑸ 作者是如何痛斥食马者的不知马的?
⑹ 文中的哪句话点明了中心?
(要求：在没有翻译的情况下用原句回答)
讨论明确： ⑴ 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。 ⑵ 只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ⑶ 食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。 ⑷ 且欲与常马不可得，安求其能千里也。 ⑸ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。 ⑹ 其真不知马也。
2、翻译课文：
这篇短文文字不深，不须逐字逐句的翻译，让学生在前面对照注释的基础上，提出自己不理解的字，大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。
策：鞭子，名词作动词 鞭打;
其：代词
之：代词、助词、语气词 动词
食sì ：动词 通饲喂; shí 名词 食物
3、在此基础上朗读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
同桌间互相听读;男女生比赛朗读;全班齐读。
五、研读课文，品味意境
1、教师介绍作者及写作背景
2、作者所说的食马者 伯乐千里马仅仅是指传说中的人和物吗?
在了解写作背景的基础上，学生不难理解：
食马者比喻不能识别人才的封建统治者;
伯乐比喻善于识别人才的封建统治者;
千里马比喻人才。
3、全文寄托着作者怎样的情感?(怀才不遇，愤懑不平)
4、揭示托物寓意的写法。
5、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，声情并茂。
6、要求学生背诵课文。
六、拓展延伸
讨论：当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才，人尽其才?
七、教学检测反馈设计
背诵课文并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情。
【自我评价】
我以为本堂课的教学设计亮点有三：
1、导入新颖：《神雕侠侣》无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看，以之导入更能激起学生的学习兴趣。
2、朗读的形式多种多样：范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读，多种形式反复诵读，让更多的学生得到训练，也使更多的学生能够当堂成颂。像《马说》这样的经典名篇能够背诵，从长远观点看，这是最使学生受益的。
3、对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论，而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择，这样能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角。
当然，本教学设计还存在着许多不足之处，请各位专家及同仁不吝指教。
《马说》教学设计 篇9
【教学目标】
1、通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。
2、在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。
3、通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。
【教学重点】
1、有步骤的诵读训练。
2、通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。
【教学难点】
托物寓意的写法。
【教学辅助】
多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学习兴趣。
【课时安排】
一课时。
【课前准备】
1、朗读课文，扫除文字障碍。
2、试着分析文章的结构。
【教学过程】
一、导入
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!
教师板书课题。
二、介绍作者和写作背景
韩愈唐代文学家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相要求提拔重用。很可惜有着忧天下之心的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞nìng(奸邪谄媚的人)当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有伯乐不常有之叹。
三、介绍文体
说──古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理;讲究文采，和现在的杂文大致相近。
四、听读课文录音，然后正音正字
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者其真无马邪(yé)
教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的.多音字。
五、初读课文感知课文内容
采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
朗读提示：
世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等 /不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：天下/无马!呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
六、再读课文，推究文理
1、教师提出讨论题，学生分组讨论。
⑴ 第一段文字说明了什么?伯乐对千里马命运的决定作用。
⑵ 是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢?课文中作者写世有伯乐，然后有千里马是为了强调了什么?
强调了伯乐的重要──伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
⑶ 第二段说明了什么?
分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
⑷ 文中那些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?
食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得。
⑸ 第三段主要内容是什么?
不是天下无千里马，而是不识马。
⑹ 本段中通过那些语言来体现饲马者的浅薄愚妄?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!
⑺ 本段中哪句话点明了全文的中心?
其真不知马也这个结句，点明了中心。
2、学生交流讨论结果，教师从旁指导。
3、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
同桌间互相听读;指名学生朗读;全班学生齐读。
七、三读课文，品味意境
1、三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?
──无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
2、作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的人和物吗?
──食马者比喻不能识别人才的统治者。
──伯乐比喻善于识别人才的统治者。
──千里马比喻人才。
3、揭示托物寓意的写法。
本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似的文章我们还学过《在山的那边》、《行道树》等。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、深沉、储蓄，能激发人们的想像。
4、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。
八、要求学生背诵全文
九、教师小结并拓展延伸
造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知，那么在春光明媚的新世纪，你觉得社会需要什么类型的人才?怎样做才能使他们充分发挥自己的才能?
【板书设计】
伯乐不常有 不以千里称也 (无限痛惜)
食马者无知 安求其能千里也 (愤怒谴责)
天下无马 其真不知马也 (深刻嘲讽)
《马说》教学设计 篇10
【教学目标】
1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。
2、了解托物寓意的写法。
3、翻译并背诵课文。
【教学重点】
1、认识伯乐与人才的关系。
2、翻译并背诵课文。
【课前准备】
1、朗读课文，扫除文字障碍。
2、试着分析文章的结构。
【课时安排】
两课时。
第一课时
〖教学内容
积累字词 翻译课文 朗读背诵。
教学设计
一、导入
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：您听说过千里马吗？有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！（教师板书课题）
二、正音正字
祇（zhǐ） 骈（pián） 尽粟一石（dàn） 食（sì）马者
其真无马邪（yé）
（教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字）
三、朗读课文
初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
朗读提示：
世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等 /不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：天下/无马！呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。
四、翻译课文
在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。
教师提示：
然后（在这以后）有千里马 故（所以，因此）虽（即使）有名马，祇（只）辱（辱没）于（在）奴隶人之手，骈（一并）死于槽枥之间 一食或（有时）尽粟一石 （饲，喂）马者不知其能千里而食也 是（这）马也 美不外见（表现，表露） 且欲与常马等（等同）不可得 （怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里马）不以其道，食之不能尽其材（才，才能） 鸣之（无实在意义）而不能通其意 策（马鞭）而临之 其（难道）真无马邪 （大概，或许）真不知马也
附参考译文：
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马！唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
五、背诵课文
要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。
六、作业
1、将全文译成现代汉语，完成练习二。
2、继续背诵课文。
3、完成思考题：
⑴ 根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。
⑵ 本文表达了作者怎样的思想感情？
⑶ 试简述本文在写法上的特点。
第二课时
教学内容
理解文章的思想内容及表现手法。
教学设计
一、检查作业
包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知
1、教师导学：
作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：
⑴ 结合标题，谈谈本文的体裁特点。
⑵ 结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？
⑶ 本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的文章？这种写法有什么好处？
（在预习的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨）
2、教师提示：
⑴ 本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。
⑵ 本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
⑶ 本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。
三、重点研读
1、探究文章的思想内容
教师导学：
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
⑴ 千里马的处境是怎样的`？
⑵ 千里马都受到了哪些不公正的待遇？
⑶ 食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？
⑷ 千里马被埋没的根本原因是什么？
（引导学生首先独立阅读，自主探究；其次合作交流，共同研讨）
教师提示：
⑴ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
⑵ 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
⑶ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！
⑷ 千里马常有，而伯乐不常有。
⑸ 其真不知马也。
将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。
2、探究文章的写作方法
教师导学：
⑴ 本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。（小组讨论）
⑵ 学生可能围绕世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有其真不知马也哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。
教师提示：
⑴ 作者的基本观点是：世有伯乐，然后有千里马。但本文的着眼点却是：千里马常有，而伯乐不常有。经过层层论述，最后得出其真不知马也的结论，中心句当是其真不知马也。
⑵ 在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕其真不知马也这一中心层层推论。
第一段，首先表明作者的基本观点：世有伯乐，然后有千里马。可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出千里马常有，而伯乐不常有。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。
第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──伯乐不常有。安求其能千里也？之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。
第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿；进而引发感慨，揭示中心。其真无马邪一问，如箭在弦上，蓄势待发；其真不知马也一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。
四、拓展延伸
教师导学：
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现？再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观？怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才？
（小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了）
教师提示：
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。
五、教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。
六、作业
1、默写课文。
2、完成练习一、三。
3、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。
《马说》教学设计 篇11
马说
汪帮清
教学目标：
１．积累文言词汇，虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”，增强文言阅读能力。（重点）
２．在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。（重点、难点）
３．通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者怀才不遇的愤懑之情。
４．诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。
教学过程：
一、导入：
“伯乐相马”：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
二、简介作者：
韩愈
(７６８~８２４)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的.散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元１９年（８０３年）上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令；元和１４年（公元８１９年），韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。“年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”。
因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
三、初读课文，积累文言词汇：
１．通假字-----“祗”同“只”
“食”同“饲”
“见”同“现”
“邪”同“耶”
“材”同“才”
２．而：
A转接
可以译为“却，可是”
B顺接
可以不译
之：
A结构助词“的”
B代词，代人或物
C无意义，句中停顿
D帮助构成倒装，无意义
其：
A代词，代人或物
B代词他的它的
C指示代词那种
D反问语气词难道
E推测语气词恐怕
以：
A介词因为
B介词按照
也：
A肯定语气
B反问语气
C推测语气
D句中停顿
世：世上、世间。
然后，这以后。这、这种。
也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。
虽：即使。
能：能力，本领。
才美：才能美质，指马的能力和长处。
外见：表现在外面。
常马：普通的马。安：怎么，哪里。
也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。
四、整体感知，理清文章脉络：
１．课文脉络：
第一节：伯乐知马
（伯乐对千里马命运起着决定作用）
第二节：不知马，害了马（揭示千里马被埋没的根本原因）
第三节：太不知马（辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知）
２．用原文回答问题：?
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”
之间的关系的？
明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
②没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
食马者不知其能千里而食也。
④作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
⑤作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
⑥文中的哪句话点明了中心？
明确：其真不知马也。
五、探究课文：
１．三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
明确：无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
２．作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。
３．《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
明确：首句
“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第
２段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第３段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。
六、拓展：
１．当今社会还需要“伯乐”吗？作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
２．千里马和伯乐究竟谁更重要
３．如果你怀才不遇你学哪位古人？
A．韩愈怀才不遇写文学
B．苏秦悬梁刺股发愤
C．董邵南另寻高就发展
D．.陶渊明归隐田园乐悠悠
七、小结：
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
板书设计：
马说
伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。（同情痛惜）
食马者不知马，害千里马。
（愤怒谴责）
食马者妄说无马，实不不知马。
（辛辣嘲讽）
《马说》教学设计 篇12
一、文本解读
这篇文章是一短小精品，不足2００字。文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈抨击。寓深刻思想于具体形象之中：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵、养之以厚禄、委之以重任，使他们能充分施展自己的才干。
二、教学目标
1、掌握文中的主要实词和虚词的用法。
2、理解《马说》所阐明的深刻道理，学习托物寓意的写法。
3、了解“说”的体裁特点。
三、教学重难点
1、掌握文中主要实词和虚词的用法。
2、理解文中所阐明的深刻道理。
3、学习托物寓意的写法。
四、教学重难点突破
理解《马说》一文，采用托物寓意的写法是本课的一个重难点。作者所要表达的'见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。从这一见解出发，文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中的阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
这种写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。例如，用“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来描绘千里马的终身遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，都能激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如，用“策之不以其道？？‘天下无马’来刻画食马者的浅薄愚妄，更具有辛辣嘲讽的作用。
五、教学时数
二课时。
六、教学方法
1、诵读法：在教学过程中穿插朗读，以期能熟读成诵。
2、合作探究法：文中一些疑难点由学生讨论，通过合作探究突破疑难，加深对课文的理解。
七、教具准备
多媒体课件、朗读磁带。
八、课前准备
请学生课前预习课文，查找有关“马”字的成语。
九、教学过程
（一）导入
请学生汇报查找到的有关“马”字的成语。就其中的“伯乐相马”给学生讲关于伯乐的故事，激发学生学习兴趣。
（二）解题
1、简介作者和写作背景。（多媒体资料显示）
2、点明本文体裁，介绍“说”这种文体。
（多媒体资料显示）
本文是一篇寓言性杂文，属论说文体。说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，写法灵活，跟现代的杂文大体相近。
（三）朗读课文，疏通文意
1、听录音跟读，注意读音、停顿。
2、自由朗读，结合注释，理清文意并完成下列练习。
（多媒体显示）
⑴翻译下列句子，并解释加粗的词。
①祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。
②一食或尽粟一石。
③才美不外见。
④策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
⑵区分下列虚词的用法。
之：策之不以其道
祗辱于奴隶之手
马之千里者
其：安求其能千里也
策之不以其道
其真不知马也
3、老师指出文中要求掌握的特殊句式。
（多媒体显示）倒装句：
⑴定语后置：马之千里者。
分析：“千里”是中心词“马”的后置定语
⑵状语后置：祗辱于奴隶人之手。
分析：“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构的后置。
４、请一个学生翻译全文，其他学生补充。
５、用简洁的语言归纳文章每段的内容。
６、全班齐读，深化对课文内容的理解。
（四）整体感悟
1、提出问题，学生抢答。（用原文回答）
（多媒体显示）
⑴文章开头是如何阐述“千里马”和“伯乐”的关系的？
⑵没有伯乐，千里马的命运会怎样？
⑶千里马的才能为何被埋没？
⑷作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
2、教师点评、归纳
3、提问：文中哪句话点明了中心？
（五）品味诗文，推究文理
1、分组讨论，合作探究（多媒体显示）
⑴ “策之”、“食之”、“鸣之”是什么句式，三个“之”字的用法是否一样？
⑵ 本文三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
⑶文中的“伯乐”、“千里马”、“食马者”各有怎样的寓意？
⑷作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
（结合本文的写作背景进行分析）
2、点明“托物寓意”的写法，引导学生将其运用到平时写作中去。
3、全班齐读课文，并背诵。
（六）延伸拓展
辩论：当今社会还需不需要“伯乐”？
（七）课堂小结
（八）布置作业
1、古代还有哪些怀才不遇的文人，请搜集其作品。
2、背诵课文。
《马说》教学设计 篇13
【学习目标】
1.能正确流利、有感情地朗读古诗，体会不同诗歌体裁的韵律美，背诵古诗。
2.想象诗中描绘的画面，体会诗人所表达的思想感情。
3.领悟诗句的内容，品味诗中“物”与“我”的相通之处，把握咏物诗的特点。
【学习过程】
【自主学习任务单】
一、朗读《马诗》，读准字音和节奏，读出韵律。
自学要求：
马诗
李贺
大漠沙如雪，
燕山月似钩。
何当金络脑，
快走踏清秋。
1.解释加点字并注音；
2.标注出这首诗的节奏；
3.标注出每首诗的韵脚。
二、补充材料
1、作者名片
李贺（790－816），字长吉，福昌（今河南宜阳）人，后世称“李昌谷”。李贺是中唐最具天赋的诗人，有着积极用世的政治态度，却终生未参加科举考试。他是继屈原、李白之后，中国文学史上又ー位颇享盛誉的浪漫主义诗人，有“诗鬼”之称，与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维齐名，与李白、李商隐合称为“唐代三李”。
2、作品简介
李贺27岁就去世了，在其短暂的一生中，呕心沥血，用才华横溢的诗笔，筑成一个神奇瑰丽的世界。这些诗歌中以“马”为题或谈到“马”的诗歌有80多首，占全部诗歌的三分之一。可见李贺对于“马”有一种情有独钟的喜爱。他的《马诗二十三首》是历来写马之作中的经典，也是中国文学史上第一次以“马”为题写作的组诗。清人王琦说：“《马诗二十三首》，俱是借题抒意，或美，或讥，或悲，或惜，大抵于当时所闻见之中各有所比。言马者，而意初不在马矣。”李贺写作马時并非只是为了描绘马的外形，更多的'是借马来表达对在位者的赞美、讽刺，对他人或配身世的悲叹或怜惜之情。
【学习探究】
品读《马诗》，思考：
1. 品读前两句。描绘了一幅富有特色的边疆战场景色，这是一番怎样的情景？
（自学指导：描绘画面要注意：
（1）抓住诗人描写的景物；
（2）抓住诗句中传神的关键词；）
2.诗歌前两句所用的比喻手法，有什么妙处？
（自学指导：“沙如雪”、“月似钩”两个比喻，内涵丰富。）
3.品读后两句，这是一匹怎样的马？（自学指导：金络脑，快走……）
4.说说你对“何当金络脑，快走踏清秋”的理解。
（自学指导：（1）概括两句诗的内容；（2）表达了作者怎样的心情？）
5.说说这首诗的写法是什么？你觉得作者借马想要表达一种怎样的思想感情？
（自学指导：一、体会诗人感情一要紧扣文章内容；二、根据诗人生平经历）
【达标检测】
一、基础练习
（1）大漠沙如雪， 。
（2） ，快走踏清秋。
二、综合练习
下列对诗歌理解有误的一项是（ ）
A.《迢迢牵牛星》一诗中写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦的诗句是：终日不成章，泣涕零如雨。
B.《春日》这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
C.《过故人庄》的首联从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。颔联两句是描写山村
风光的名向，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。运用了由由远及近的顺序描写景物。
D.《马诗》前两句展现出一片富于特色的边战场景色：连绵的燕山山岭上，一弯明月当
空；平沙万里，在月光下像铺上一层白皑能的霜雪。所以诗意是颇有现实感慨的。
【阅读链接】
阅读《马诗二十三首》，说说你的理解。
马诗（其一）
李贺
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
马诗（其八）
李贺
赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
马诗（十八）
李贺
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山？