知远网整理的读《三国演义》有感（精选12篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
读《三国演义》有感 篇1
书，是快乐的源泉，指引我们前进的方向；书，是一条清澈见底的溪流，一年四季奔流不息浩浩荡荡地流进大海；书，是一位德高望重的老人吟诵着一首又一首奇丽的小诗；书，是知识的天空，任我自由翱翔；书，是一只辛勤采蜜的蜂，一天到晚从不停留；书是人类进步的阶梯，教导我们坚持不懈，持之以恒地学习和工作。所以我喜欢读书。
最近我又拜读了《三国演义》。《三国演义》是我国四大名著之一，是一部历史性的长篇小说。书中刻画了成千上百个栩栩如生的英雄人物形象，刻画了无数个军事谋略家。它描写的`主要人物有：曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃、陆逊等，这些人物给我留下了最深刻印象的有：曹操，他“宁可我负天下人，不可天下人负我”；周瑜“心胸狭窄，妒忌心强，争强好胜”；诸葛亮“料事如神，百战百胜”；刘备为“复兴汉室天下，鞠躬尽瘁死而后已”；战神关羽“威风凛凛、智勇双全、战无不胜、攻无不克”；赵云“赤胆忠心，骁勇善战”……可我最喜欢的两个英雄人物是诸葛亮和赵子龙。
在《三国演义》中诸葛亮是个忠臣。一生谨慎，鞠躬尽瘁，他上知天文、下知地理，足智多谋，非常善于用计：“草船借箭”、“借东风”、“三气周瑜”和“空城计”等故事家喻户晓。赵云对刘备忠心耿耿、骁勇善战，在“单骑救阿斗”中，赵云一个人杀了魏国好几十个猛将，为自己和阿斗杀出了一条血路，最后他们都胜利地回到了刘备身边。
我佩服诸葛亮，因为他足智多谋、智者风范，为三国的鼎立做出了巨大的贡献。我多么希望自己像诸葛亮一样拥有无穷无尽的知识，我更知道要像诸葛亮一样，只有脚踏实地的努力学习才有像卧龙先生一样的聪明才智；我还佩服赵云，因为他那威武勇猛、百战百胜令多少男生梦寐以求，他忠义双全的高尚品质永远是我们学习的榜样。读书能让我们学会做人，学会生活。
书在我们心中，她是一位位孜孜不倦的老师，一群群心灵高尚的朋友，一盏盏人生的明灯……一本好书会使人开阔视野，陶冶情操……我愿与书相伴。
读《三国演义》有感 篇2
合上这本《三国演义》，我忽然感悟到了桃源三结义的真挚，煮酒论英雄的豪迈，似乎还看到了三顾茅庐的真诚；草船借箭的机智，火烧赤壁的潇洒……三国，令我赞叹不已的三国！
《三国演义》中的人物有很多，其中，我最敬服的就是关羽和诸葛亮了，为什么他们值得我敬服呢？
关羽结识刘备、张飞，情如兄弟。关羽受曹操厚待却不忘本，许以立功报曹操后去追刘备。白马之战中，关羽策马刺河北名将于万众之中。关羽有勇有谋，视死如归，忠诚重义。
诸葛亮呢？受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战大破曹操，奠定三国鼎立的基础。
我认为，最遗憾的就是张飞了，一代豪杰毁于两个无名小卒之手，真是令人叹息！我觉得三国中最狡诈的是曹操，他疑心重重、阴险狡诈，但是他也是一位伟大的`诗人，从学过的《观沧海》中感受到他的雄心壮志也感悟到人生的真谛。
三国。不同的相貌，不同的性格，不同的阵营，相同的是，都令人难忘。每个章节，都在叙说着不同的故事，有忧伤、有惊喜、有豪情壮志……嬉笑怒骂各不同，但章章都在演绎人生！
读《三国演义》有感 篇3
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”《三国演义》中的故事让人读之如痴如醉、不忍释卷，其中的排兵布阵之法神出鬼没，让人回味无穷。英雄人物各有本色：胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志。如“气挟风雷无匹敌”的关云长，“出师未捷身先死”的卧龙先生诸葛亮，“雄心誓不回”的姜维姜伯约，“英勇世无双”的常山赵子龙……
在这群星闪耀的三国里，有一颗永耀光芒的巨星，使得身边的群星黯然失色，他就是诸葛亮。诸葛亮一生不慕虚荣、节俭朴素、克己奉公、知恩必报、鞠躬尽瘁，是智者的化身。他为了报答刘备的“三顾”之恩，弃隐入仕，用自己的才学帮刘备打下一片天下，“南和东吴，北拒曹操”真是“专待春雷惊梦回，一声长啸分天下”。他在刘备死后，六出祁山伐魏试图“只手将天补”，但“出师未捷身先死”，直到死他也没能兴复汉室，真是一代英雄！虽然没有兴复汉室但他不忘初心，“男儿到死心如铁”。
堂堂男子汉生于天地间，应顶天立地当自强！男子汉大丈夫应胸有大志，目光长远，能屈能伸，在世间创造一番大业，应“当带三尺剑立不世之功”，直奔目标无悔燃烧自己的.生命。不放弃，一步步攀登目标的高峰。不怕困难，坚持自己心中的梦。当你站在成功的山顶，你会觉得这多么美好，“会当凌绝顶，一览众山小”。当你回首往事时，会觉得没有什么遗憾。要学习诸葛亮这样一代贤臣“男儿到死心如铁”的精神，要朝着一个目标飞奔，坚持，不放弃，心若在，梦就在……
读《三国演义》有感 篇4
《三国演义》，再次捧起这本名著，我不再只是去看那些打斗场面，也不只是为了自己喜欢的人物而热血沸腾。
《三国演义》是一本历史小说，这里面有古板的历史，但也有三结义的热血；这里有令人胆寒的战争，但也有关羽千里走单骑的勇猛；这里有千军万马的浩大场面，也有诸葛亮一人的运筹帷幄。这本《三国演义》不仅是在写历史，更有作者的一腔热血。那一腔热血凝成了字里行间英雄们的一片赤诚护主心。
护主，一片忠心，在这些人物身上表现的淋漓尽致。像关羽，他与刘备失散，身陷曹营却心在汉。他为什么千里走单骑，过五关斩六将？为什么不顾一切，不被曹操的厚待所说服？因为他和刘备是结义兄弟，他更是一位忠诚的臣子。为了刘备，他当然会不顾一切，他的一片赤诚之心，使他留下了千里走单骑的佳话。再比如赵云救阿斗，他独自一人与曹军抗战，这又在历史上写下了一段佳话。赵云的勇猛确实令人佩服。但他的勇猛，是为了怀中的那个孩子。阿斗，刘备的人在，他拼尽全力去保护，为什么？因为他对刘备的忠心。他对刘备的一片赤诚，所以他会一人穿梭于万军之中。还有一个军师诸葛亮，他为了刘备鞠躬尽瘁，死而后已。从三顾茅庐开始，卧龙诸葛亮就竭尽所能，为刘备处理一切事务，他是刘备身后最得力的帮手。刘备死后，他仍忠心于刘备的儿子阿斗，后主刘禅，最后操劳过度而亡。他本可不必如此，他本可轻松一些，可他忠心耿耿，令人佩服，到死他仍为蜀国操心，这样的诸葛亮，全是因为一片忠心。
三国里有名的臣子，哪一个不是为主君赴汤蹈火的忠臣呢？
我们没有战争，我们没有君臣之分，我们忠心的.是朋友，是信任我们的人。在现实中，我们做不到赴汤蹈火，做不到像《三国演义》中那般效忠。我们要做的，能做的，只有诚信待人，诚实的对待那些信任我们的人，就是忠心了。虽然并不是君臣之间的忠诚，但意义相同，他们信任我们，我们就要竭尽所能帮助他们，这便是忠。
一片忠心，一片赤诚，这是桃园三结义；一片忠心，一片赤诚，这是诸葛亮；一片忠心，一片赤诚，这不仅是君臣，还是朋友。
读《三国演义》有感 篇5
中国古典名著里，我最喜欢看《三国演义》了。这本书以曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞等为艺术典型的数百个栩栩如生的人物形象，以绝不相同的方式写下自己独特的一页。
《三国演义》中有许多故事脍炙人口，“桃园三结义”、“三英战吕布”、“火烧赤壁”、“空城计”等故事都十分精彩，我特别喜欢的是“草船借箭”。
“草船借箭”讲的'是诸葛亮巧妙地利用一场大雾，向曹操借来十几万支箭的有趣故事。赤壁大战前，周瑜命令诸葛亮三日之内造出十万支箭，如造不出来，要按军法处置。第一、二天，诸葛亮一点动静都没有，到了第三天四更时分，诸葛亮让鲁肃跟他去取箭。诸葛亮将二十只船排成一行，头向西、尾向东，叫船上的士兵打起鼓、高声呐喊。曹操想：现在江面上全是大雾，敌兵突然渡江，肯定有埋伏，不能大意上当。于是他命令所有弓箭手，向诸葛亮的船上射箭，顿时满面上万箭齐发，全都射在船上的稻草人上，诸葛亮又命令士兵把船身掉转，让另一边的稻草人也被曹军射满了箭。浓雾快要散的时候，诸葛亮的船满载着十几万支箭顺风开出十多里回去了。
《三国演义》真是太精彩了，我以后要向更多的人推荐这本书。
读《三国演义》有感 篇6
三国演义记载着三国时期的一个个典故，它们述说着历史。
我觉得三国演义中的周瑜人格不太好，因为他和诸葛亮总是有矛盾，周瑜知道自己中了毒箭，不能生气，但还是千方百计地来加害诸葛亮，最后被诸葛亮破实，还被他活活气死，自作自受。
我觉得他不该破坏孙刘联盟，一起抵抗曹操，还想占领蜀国的.土地，如果这样的话，孙权和刘备两败俱伤，曹操会渔翁得利。周瑜虽然智勇多，但是他的心眼实在有些小，才让诸葛亮把他气死，
我觉得诸葛亮知错就改的品质很好，当他知道刘备的遗言，把马谡大用，结果打了败仗，诸葛亮自我反思，还自贬三级，作为对自己用错人了的惩罚。
三国演义还告诉我们了很多知识。
读《三国演义》有感 篇7
诸葛亮还卧卧在椅子上，手中羽扇悠然地横抬在他的胸前，取这扇相重折交错的则是这蜀国消亡的危机。俄而肃然讫之，一丝扫兴放逐于眼力之中。刘禅昏庸，记得刘备先主曾言：“若子不才，先生可与而代之！”但他终于决意抢救这蜀国。垂死的蜀国，各国虎视眈眈的蜀国。
回想诸葛，刘备求之若渴，不瞻及皇叔颜点，三顾茅庐以请；地利天时人和，不出门即分出天下大势，人称卧龙；诸葛亮知天理，趁雾近靠曹营，得箭十万之余；火攻之策，使得曹操为之傲然的数十万雄师瓦解于一线；巧没空乡，以最小的代价换归安定；诸葛才能出众，引得周瑜疼榻之上用尽齐力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留给后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功劳，而是他宁死保卫这垂危的国土，蜀国俨然深入成了他生存的独一信想。
刘禅信虑的目光还在耳后循环，诸葛明的擅言却只能被奸君湮没。蜀邦危机日益添剧。国不可一日无君，臣亦不能无贤臣辅助，末知鞠躬绝瘁逝世而后未。千百年纪月淌逝之中人们我们仍旧记得，心耳相传。
婉转地扬伏羽扇，在地面划没一条完善的弧线。刘备英明，因此孔明得以被沉用，孤儿能发挥能力。而现在老境，从刘禅的身影面未望出刘备的雀斑贤亮。只管愁心天下，仍如竹篮击水。刘备亦有先睹之明，早日“若子不才，学生可弃而代之”。若是诸葛亮引导汉室，或者又是别样风情？孔明，忧口天下的孔明啊！
外有强敌夺掠祖国河山，内有奸臣左左谗言，诸葛亮终于在难之中，不复来日光泽。可他替何还要再留于蜀国？岂非他认为本人一人能转变蜀国的气数能抹往蜀国千百治臣的邪念？
“臣标平民，躬耕于南阳，苟供生命于浊世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草庐之中，咨臣以该世之事，犹是感谢……”
“昔南方已定，卒甲已脚，应奖率三军，北定中本，嫡竭驽锐，攘除奸雄，兴复汉室，还于陈皆，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。“
诸葛亮终将大家对刘备的感仇，以及从彼对蜀国的盼望化成刚毅的信思跟着征讨北方的马车鞺鞺鞳鞳而去，
上地爱好跟人启玩啼，诸葛亮病逝，蜀国也随着灭亡了。“班师未捷身先死，长使好汉泪初干”！
孔明离去了，但他的信念却仍在传播。这些铁马金戈的.战乱年代，不人能改变自人的命运，所以埋没了太多豪杰。他们的血气与抱负，都流传给了后人。为何古人不远？由于古人和咱们利为一体，兴许千百年后，尔们也会以共样的精力将理想化作信念源传，在性命的最后时光，冲出关闭的光明。在生死之间，抉择自己以为对的事件，将理想化作信念，让所有都在这其中升华。
读《三国演义》有感 篇8
我国四大古典名著之一《三国演义》,是集政治,军事,民生与一体,文字色彩特别浓郁的一部长篇小说.
书中第八十六回,难张温秦宓逞天辩,破曹丕徐盛用火攻一回写着:权从其言,——何其局量.之不能容物那权闻惶愧,——"孤意已决,先生勿疑."却说吴见张温入蜀未还,——自此吴蜀通好.在这段中主要说明了现存国为了自存自强,进而争霸天下,智谋之徒运筹帷幄,善辩之士奔走呼号.利用各国的势力消长和矛盾间隙,的确常能凭借计谋策划"口头"外交,达到解危救急,不战而胜的目的.在这次外交活动中等芝以其善辩言词的口才,正确的见识,勇敢而不失气节的外交魅力取得缔结通好的胜利.注重目的,有的放矢.今天我们的人在外交活动中要象邓芝那样用要有针对性和知识性,晓之以理;要有鼓动性和哲理性,导之以行的方法进行外事活动.而且作为一个外交家应该博学多才,有勇有谋,知人识人.要有好的口才,还要有勇敢无谓的不怕死的精神.有了这许许多多的忘我的劳动,舍生的奉献,我们的民族才能够挺起自己的脊骨屹立于世界民族之林.
此时秦宓语言清朗,——望东吴而来.这两段不仅是秦宓和张温斗智斗勇,还提出了天文的启蒙思想.丰富的天象变化当然会引起人类强烈的兴趣,企图了解这些变化的根据和理由.即使在远古时代,一方面用神话来解释,另一方面也在探求物质方面的解释.为了制定历法和观测记录天象,观测仪器的研究制造从古至今在天文学的发展上,都占有重要地位.我国东汉的张衡还首创了"水运浑象",用来演示天球的运转,可以说是近代天文馆演示用的天象仪和钟表的前身.后来近现代天文学在古代天文成就的基础上诞生和发展起来,从哥白尼的革命开始,天文学的发展逐步摆脱了神学和占星术的影响.越来越明确地与物理学相结合,从而诞生了近代天文学.20世纪初,物理学在理论方面取得了重大的突破.在经典力学,电磁学,热力学等无法解释的宏观和微观事实面前,物理学内部孕育并诞生了相对论,量子力学,基本粒子理论等现代物理学理论.这些都已广泛渗透到天体物理学里面.由于这种渗透,形成了现代完整的,系统的和宇宙理论体系.今天我们对宇宙的认识已不仅仅局限于地球,太阳系了,已经发展至银河系.甚至更远的宇宙里面去了.天文学的发展还带动了航天和星际旅行事业的发展.比如将来人类一定会登上火星,我们在登上火星的时候,要选择对人类没有危险又可能存在生命的地方着陆,还要有能在太空生活2——3年的条件,还要准备"火星车":不但要具有类似人和高等动物的感官功能,最好还有"感觉"红外线,紫外线,超声波,磁场和放射线的能力.这样,机器人就能更好地在一个未知的行星世界上进行活动.安装着小型自指令计算器,有着多种功能能力的机器人就会在星球表面协助人类进行科学考察.今天人类已经可以进行短距离的宇宙航行.今后航行的距离会逐渐加长,这一点也是不容怀疑的.
却说魏国细作深知此事,——不在话下.这几段主要写了,曹丕进攻东吴,最后失败而返.东吴君臣奋力抗曹,最后取得胜利.曹丕其人偏不深思慎行,只想丝毫力气也不投入,在利益上却"立竿见影".这种人,充其量只是一个"崂山道士",他们投机心理的深刻跟源在于剥削阶级不劳而获的腐朽世界观.随意挥霍劳动人民的汗水,就显得气派吗如此奢华,必然会导致家败国衰的悲剧,而陆纳式的."小气",倒恰恰是了国富民强的"大度".今天我们也只有艰苦奋斗,勤俭建国,才能使现代化建设有强大的后劲.要把握胜和败的辩证法,必须首先使自己具备辨证唯物主义的正确世界观.这样,看问题才长远,才透彻.今天我们的人不要象曹丕那样:愚昧者的存在,就是各种惩罚接踵而至的原因.由此可见,要加速社会主义现代化建设的步伐,就必须极大地提高整个中华民族的科学文化水平,以文明代替愚昧.莎士比亚说:"智慧是命运的征服者".腾飞的祖国需要更多的知识,更多的智慧来征服愚昧,踏向未来.难道我们当代的中国青年不应该更多地索取知识来报效祖国吗吴王孙权面对曹丕三十余人马,大胆启用徐盛,最后取得战争胜利.这说明我们面对挫折,应奋力超越.那么,我们一定会通过不泄的攀登达到光辉的顶点.首先,徐盛其人有勇有谋,在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人,有敢打胜仗的精神.今天我们在党的领导下,要经济实现跨越式的发展,就要发挥出我党的凝聚力,战斗力,创造力;发挥党员同志的先锋模范作用.需要的就是这种敢打胜仗的精神.所立之志应符合自然规律,符合社会发展规律.这样,就会在全体人民的集体奋斗中找到自己的位置,就会有历史前进的巨大"合力"帮助你披荆斩棘,奋勇前进.所立之志必须有"力","物",即自身条件和客观物质条件相佐才能成功.其次,徐盛其人治军甚严.孙韶后辈无知轻狂;面对曹丕三十万水陆军马,从水路进攻东吴,用寡战计破曹丕是不切合实际的.而且孙韶态度恶劣.徐盛要将其军法处治.辛得孙权说情救下.现在我们治军的要求也是威武之师,文明之师.再其次,徐盛足智多谋.先给曹丕用了一招空城计;兵力空虚再故意显示出不加防守的样子,使敌人难以揣度;在敌众我寡的情况下,这种用兵之法显得更加奇妙.这是一种心理战术.它不是用实力战胜敌人,而是通过研究敌人主帅的心理活动,以谋胜敌,惊退敌兵.在现代条件下,侦察技术和功防火器高度发展,作战样式有了根本改变,"空城计"已难以使用.但是,这种心理战术仍应汲取和重视.而后又以弱战技为主:凡与敌战,若敌众我寡,敌强我弱,须多设旌旗,示强于敌,使彼莫能测我众寡强弱之形,则敌必不轻与我战.法曰:强弱形也.以虚战计,疑战计为辅大破曹丕.今天我们的将帅也应该把各种兵法战术融会贯通,灵活运用.
第一百二回之诸葛亮造木牛流马.这几段主要写了,诸葛亮制造木牛流马运粮草,后又抢回司马懿仿制的木牛流马及军中许多资助.社会主义的根本任务是发展生产力.人类的诞生是和劳动联系在一起的,劳动是从制造和利用工具开始的,制造和使用工具又是和获得创造能力不可分割的.如果没有这种创造力,创造性的劳动,而是象蜘蛛结网,蜜蜂筑巢那样,就只有代代相传永远不变的本能,怎么能从动物活动转变为劳动,在物种关系方面把人类从其余动物中提升出来呢!人类历史表明,一个国家的人民创造才能得不到充分发挥,这个国家就不可能生气勃勃,繁荣昌盛.要有发明创造的意识和精神,要有这种思维和实践.找到知识的裂缝和知识的叠加.这在当今的科学发展中,是一个及其重要的规律——科学的高度分化又高度综合的规律.知识有了裂缝,就开始分化,形成了当今的两千多个边缘学科;知识的叠加,既综合,又使科学向整体化方向发展.大自然本来是一个整体,分化是现象,综合才是本质.分化中有创造,综合中也有创造,掌握了这条规律,即使才能并非出众的人,同样可以进入创造的宫殿.从而不断提高生产力,满足人们不断增长的物资和文化需要.现代科学的飞速发展,使当今世界发生了翻天覆地的变化.永久发亮蛋白体,用电流刺激它发光,用这些材料可以做成一毫米厚的液晶显示屏,还可以弯曲.现代化的手机象一部可以随身携带的电脑,可以打字,还可以上网.现在发明出各种类型的机器人和会教英语的电子宠物.多事故的矿井及核工厂中的危险岗位,以及深海海底或外层空间,……更有机器人的用武之地.还发明出太阳能自动化,智能化,现代化房屋.不断提高的这些发明成果,又不断推动人类文明的进步.为更好地维护和平与发展为人类将来征服太阳系,银河系,做出贡献!
读《三国演义》有感 篇9
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了天下之势，分久必合，合久必分.它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思
先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：乱世之奸雄，治世之能臣。他挟天子以令诸侯体现了他做事周到的特点。宁我负天下人，莫使天下人负我是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的'规矩。
与曹操相同的人物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是哭来的江山,刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：今天下英雄，惟操与使君耳。可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今这就是著名的《念奴娇.赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。
一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾看出了诸葛亮的忠心耿耿。
光有识可不行，还需要有胆,就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称赵子龙,他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。
我们世纪少年应该具有诸葛亮的识,赵子龙的胆,这就是胆识。《三国演义》有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。
读《三国演义》有感 篇10
读了三国演义这本书之后，我知道古代三国时期蜀魏吴三个国家鼎立的事情。我最喜欢的有三个人。
我喜欢的第一个人是刘备，因为他仁慈，善于听从部下的意见。虽然在东吴大将杀了关羽时不听诸葛亮等大将的劝告，兴动几十万大军攻打东吴，最后幸好被赵子龙救下，才保住了小命。但绝大时间听从部下的意见。
第二个是诸葛亮，子孔明，被刘备关羽张飞三顾茅庐后请出山辅助刘备。他足智多谋、神机妙算，曾火烧新野、藤甲军、赤壁，还水淹于禁七军，利用草船向曹操借十万之箭，七擒七纵南蛮王孟获，使其心服口服，设空城计击退司马懿十五万大军。体现了他的'善用计谋。
第三个是曹操，他生性多疑。曾在草船借箭时怀疑敌军兵多，直叫弓弩手射箭。还兴动全军攻打新野，分五队进攻光第一队就被孔明烧的寥寥无几了。五队攻占新野刘备全军都以撤出。火烧新野后军队所剩无几。
三国演义是中国四大名著之一。他不像红楼梦的悲惨故事，不像西游记的神话传说。但其中每个故事都生动有趣、有血有肉。真不愧是一本名著啊。
读《三国演义》有感 篇11
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。人的一生如果不读书，就等于虚度光阴。相信同学们都读过《三国演义》这本书吧，自从我读完这本书后，脑海里总是浮现出无尽的英雄豪迈之情和其中巧妙的锦囊妙计......
提起这本书，首先想起的就是神机妙算的卧龙诸葛亮。他深通兵法，知天文、懂地理、运筹帷幄之中，决胜千里之外。自从他被刘备三顾茅庐请走之后，他的声誉也在渐渐提升......他先是草船借箭，让周瑜赞叹不已，又用空城计骗走了司马懿，成为世代流传的智者。我们生活中为何不多学学卧龙诸葛亮那足智多谋的长处呢？为何不用他的锦囊妙计来应对遇到的各种困难呢？
论勇猛无双，也只能数蜀国五虎将之一的赵云了，他在三国时期各种大小战役中，攻无不克，战无不胜，被世人誉为“常胜将军赵子龙”呢。同学们一定知道他“单骑救主”的经典事迹吧，故事中赵云赵子龙孤身一人，为救出刘备的儿子刘禅，一路披荆斩棘，在魏军的重重包围中杀出一条血路，最终救回了小刘禅。可称为“虎胆龙威”，令无数无人五体投地。
同学们，如果我们能做到卧龙先生的.“智”和赵云的“勇”的话，我们能不在社会上立足吗？能不成为国家的栋梁之材吗？让我们携起手来，将他们二人的“智”和“勇”结合起来，做一个为国为民的栋梁之材吧！
读《三国演义》有感 篇12
说起《三国演义》，大家便会很自然的想起了胸怀大志、仁义之至的刘皇叔;想到智谋超群、神机妙算、为蜀汉大业鞠躬精粹的诸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、义重如山的汉寿亭候关羽;想起艺高勇猛、正气凛然、坚不可摧的莽张飞;想起老奸巨猾、假仁假义、居心不良的曹孟德;忘恩负义、阳奉阳违的`孙权。
《三国演义》共一百三十回，回回引人入胜。无论是“桃园三结义”，“过五关斩六将”，还是“草船借箭”,火烧赤壁”。无不叫读者拍手称快，就连我也被书中诸葛亮那料事如神的英雄气概所打动，所吸引。
他未出茅庐先知“魏蜀吴三分天下”“博望坡”设计烧曹营，”“新野”留空再败曹营，又以“三寸不烂之舌”舌战群儒，使东吴百官无言以对;智激周公瑾，联吴蜀之同力共谋兴汉大业;又以火烧赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜区区小计费尽机关，诸葛孔明之谋略，岂是管仲乐毅力能几乎?
在读“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服诸葛亮的计谋，而为周瑜才智出众，但终因心胸狭窄而气绝身亡感动惋惜。在联想我们学的《古代英雄的石像》一课，都是告诉我们做人不能嫉贤妒能，心胸狭窄，更不能瞧不起别人。如果想方设法陷害别人，自己最终会尝到苦果的。
“为将者，而不通天文，不是地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明军事，是以庸地……”古人在没有任何先进仪器的情况下，上知天文，下知地理，琴棋书画，样样精通，再瞧瞧我们，我们又有什么理由不刻苦学习呢?
孔明一生是短暂的，但他耗尽心血、鞠躬尽瘁、效犬马之劳，为蜀汉基业奉献多少力量。可还没来得及享受一下荣华富贵便“大汉丞相归天”了。想到这，我的心便隐隐作痛。唉!诸葛孔明先生一身坎坷，不顾身体虚弱，为蜀汉日夜操劳，真可谓是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呀!我们不也应该向他学习吗?我们虽然没有诸葛孔明先生那样聪明的头脑，但应该效仿古人，用心学习，勤奋刻苦，开创属于我们新生一代的美好未来。不是?未来是我们的，我们有什么理由不去努力拼搏一把!不然，我们怎么又对得起英雄呢?
我愿立诸葛候武之志，为国为民进我全部力量，振兴中华!!!