知远网整理的巴黎圣母院的读后感（精选13篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
巴黎圣母院的读后感 篇1
《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说，这部小说是以中世纪的巴黎为背景，揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。
故事发生在十五世纪的法国巴黎，爱斯美拉达是一个十分美丽的女子，她白天靠卖唱为生，晚上就和乞丐王国的穷苦人住在一起，爱斯美拉达倾国倾城的容貌，却给她带来了杀身之祸。当奇丑无比的卡西莫多因劫持爱斯美拉达被绑在广场上的转盘上示众，惨遭鞭打，口渴难忍时，爱斯美拉达却不计前嫌的给他喂水，卡西莫多爱上了这个善良的姑娘。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯，在和他幽会时，邪恶无比的教主克洛德刺伤了弗比斯，但法庭确认为，爱斯美拉达是凶手，在她被送往绞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。国王的卫队开始进攻圣母院抓回爱斯美拉达，最终，爱斯美拉达被绞死了，而卡西莫多把真正的凶手——克洛德从圣母院顶层扔了下去，自己却在爱斯美拉达的遗体旁自尽。
这部小说使用对比的手法，爱斯美拉达和卡西莫多，是在于美与丑的'对比；卡西莫多和克罗德，是善良和邪恶的对照；弗比斯和卡西莫多，是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、邪恶的心。
读了这篇文章，使我知道了：如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心，那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。
巴黎圣母院的读后感 篇2
美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人——卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀，这就是雨果创作的《巴黎圣母院》。
1482年，艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，唱着动听的歌，使得所有人都被她吸引。与此同时，卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时，艾丝美拉达不计前嫌，用她那颗善良美好的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。人们讨厌吉普赛人，艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子，却眼睁睁的看着她被判处私刑。卡西莫多为了救她不顾一切，但是最后悲剧并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后，令我感触最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的'外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的。他不顾自身的安危都会去保护心目中的女神，他们的这种爱超越了生与私，最终上帝给了他们一个“爱的世界”。
巴黎圣母院的读后感 篇3
我读过《巴黎圣母院》，认识到了在15世纪路易十一统治时期的历史现实，在巴黎政府的黑暗与腐败。
这本书写的是一位美丽纯洁的吉卜赛少女爱斯梅达拉因圣母院副主教克洛德的邪念，被其陷害致死的故事。其中克洛德的.养子卡西莫多被其先指令劫持爱斯梅达拉，反使她爱上国王卫队长弗比斯。克洛德在这对男女幽会之际刺伤弗比斯并嫁祸于爱斯梅达拉。害她被判死刑。行刑时，卡西莫多因为对她也有爱慕之情。遂将她救出，藏于圣母院。社会下层的人民来营救爱斯梅达拉，围攻圣母院，国王派兵镇压。混战中，克洛德劫走爱斯梅达拉，逼她屈从自己，遭拒后，就将她交给官兵。虽然爱斯梅达拉找到了自己的母亲，却最终被绞死。卡西莫多将克洛德推下钟楼，最后抱着爱斯梅达拉的遗体自尽。
这本书讲述的故事富于传奇色彩，却又艺术性地再现了法王路易十一统治时期的法国历史现实。
作者维克多·雨果在文学艺术思想上支持浪漫主义在这本书上得到了充分体现。
我深深感受到了当时社会的丑恶，官员的腐败、丑恶。
巴黎圣母院的读后感 篇4
今天妈妈给我带来一本《巴黎圣母院》，我拿到书桌上津津有味地看了起来。
小说里主要描写了四个人物：一艾丝美拉达，她美丽、动人、心地善良、极有同情心，对以前伤害过她的敲钟人也不例外。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。他的内心和他的外表一样丑陋，是个名副其实的魔鬼，自己得不到的东西也休想让别人得到。三卡奇莫多，丑陋的敲钟人。可他的内心比天使还要纯洁，当美丽的艾丝美拉达危在旦夕的时刻，他硬是把艾丝美拉达从私神的魔掌里给拉了回来，可是奇迹终究没有出现，艾丝美拉达还是私了。卡奇莫多最终跟随着艾丝美拉达一起私去了。四弗比斯，羽林军的卫队长。长的英俊潇洒，才貌过人。可是内心只有地位、财产，美貌。
可怜的姑娘艾丝美拉达因为喜欢上了卫队长，遭到克洛德的嫉妒。于是，克洛德在他俩个人幽会的时候，行刺了卫队长。把罪名陷害给了艾丝美拉达，而不幸的姑娘却被法院屈打成招，承认了一切罪行。到了最后，那位艾丝美拉达认为可以保护她的卫队长却领着他的另一位情妇，眼睁睁的`看着艾丝美拉达被处私。
一个美丽的生命就这样私去了，这表达出了当时巴黎城的肮脏和人民在宗教的名义下所做出的任何事情，而做这些事情的人才是真正应该被处私的。
巴黎圣母院的读后感 篇5
圣母院里的钟次第的敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的”愚人王”，他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样、役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗？
相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段的“爱”，让他卑鄙的、变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的、低微的、霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，只是伤害……
然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和爱心；她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身！
怎么能不引起我的思考？人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西”。
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
巴黎圣母院的读后感 篇6
我看过许多书，其中最喜欢的就是《巴黎圣母院》，书中美丽的吉卜赛少女和金蹄小山羊给我留下了深刻的印象。
这本书把人物描写的个性鲜明；先是主人公爱斯梅拉达，她善良纯洁，美丽绝伦，充满爱心又能歌善舞，她和那只聪明绝顶的小山羊，给所有人带来了欢乐，成了浪漫主义的遐想亮点。她是美丽自由的化身，如同黑暗中的烛火，那么灿烂，那么耀眼，可惜这美丽的光芒没能维持多长时间，就被当时的腐败社会给掐灭了。
爱斯梅拉达虽然美丽，但是给我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在书中露面的时候给我留下了一个丑陋的印象，独眼。畸形。驼背。耳聋，似乎所有的缺点都被他给占据了，每天清脆的钟声又为他增添了几分神秘感。正是这样的他，每次在吉普赛少女危险的时候挺身而出，以纯真的心灵如同守护珍宝一样守护她。我回想起卡西莫多奋力救人的一幕幕场景，披散的头发，强壮的胸膛，亮晶晶的独眼里闪烁着自豪的光。对，自豪，我看到了他最美的一面，原来他丑陋外貌下还有一颗纯洁善良的心。我觉得卡西莫多不再丑陋了，他是世界上最美的`人，我们应该为他而骄傲。
这是一种历尽艰辛的美。爱斯梅拉达的纯真；卡西莫多的善良，在弗罗洛和绞刑架间，她毅然选择了死亡，在信奉了十年的副主教面前，他果断地背叛了他。这是一种反抗，一种对于当时腐败社会的反抗，这种精神令我十分敬佩。
巴黎圣母院的读后感 篇7
寒假里，妈妈给我买了一本书，叫《巴黎圣母院》。读了这本书我十分有感触。
这本书主要写了：巴黎圣母院副教主弗罗洛对爱斯梅达产生了邪念，指使丑陋的敲钟人加莫西多劫持她，加莫西多很爱善良的爱斯梅达，几次都不忍心对她下手。一次，弗罗洛行刺近卫队队长弗比斯并嫁祸于爱斯梅达，导致她被判死刑。
我觉得弗罗洛太可恶了，竟三番四次想要陷害爱斯梅达。不过还好，最终弗罗洛还是受到了应有的惩罚。同时，我也觉得爱斯梅达好可怜，她那么善良，可还是被活活绞死。加莫西多最终都得不到爱斯梅达的爱，因为他太长得太丑了，尽管他的心地是多么的善良！
读了这本书，我想起我以前的一个同学。她天生就是兔唇，学习成绩也不是太好，同学们都管她叫“笨兔子”。有一次，数学老师把课让给我们做作业。突然，我写错了一个字，但发现自己忘记带橡皮了，便向附近的同学借，可都被拒绝了。这时，坐在我后面的“笨兔子”递给了我一块橡皮，我当时觉得好尴尬，因为我曾经看不起她！而在我需要帮助的时候，她给予了我及时的帮助！
所以我觉得看人不能光看表面，外在的美与生俱来，我们很容易看到；而内在的美需要我们在点点滴滴生活中培养，做一个善良的人。这个世界不缺少美，缺少的是发现。
巴黎圣母院的读后感 篇8
我觉得巴黎圣母院最美，因为它是世界三大教堂之一。而且有很多的经典文化，还有玫瑰花窗，特别漂亮。可是却被一场大火烧坏了，上面的.塔尖掉下来了，玫瑰花窗也烧碎了，万幸的是主体结构没坏，真是万幸呀！就是修缮需要八到十年的时间才能补好，好可惜！
巴黎圣母院也是一部电影的名字，我给大家讲讲巴黎圣母院。它就是一些人一起抢爱斯梅达拉，副主教大人和弓箭手队长害爱斯梅达拉，卡西莫多和诗人一起救她，最后爱斯梅达拉被冤死了，卡西莫多也自杀了。这部电影太感人了。
这就是我喜欢的原因，你觉得呢？
巴黎圣母院的读后感 篇9
若有白天的阳光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。一直都恐惧阅读外国文学，里面的人物姓名就会套住我。
《巴黎圣母院》的作者雨果是法国浪漫主义作家，被誉为“法国的莎士比亚”。少女时代囫囵吞枣地读过它，那时只关注着故事情节，对人性的弱点没有过多的品悟。最近再一次捧起了这本书，有了新的理解。书中有三段情感纠缠，其实爱一个人，始于外表，起因没有错！美丽的爱斯梅拉达爱上英俊、生性风流、弱懦虚伪的贵族军官弗比斯，终究是痴情错付！圣母院副主教弗罗洛表面灭情绝爱，实则道貌岸然，不择手段的强求爱斯梅拉达，令人毛骨悚然！丑大王卡西莫多深知自己丑陋的外貌得不到爱斯梅拉达的垂青，便把这份纯洁的爱深深地埋在心底，心甘情愿地作她的`保护神，令人敬佩！卡西莫多追求爱的过程，也是追求真善美的过程。
从外表，爱斯梅拉达是极美的，卡西莫多是极丑的，可是从内心，他们又是如此般配，他们俩都拥有一颗善良的心。卡西莫多的惨淡源自于丑陋，爱斯梅拉达的不幸来自于美丽，这一世，敲钟人只能站在高塔上，在那最圣洁的场所，做着最惨淡的梦！
其实，“美”与“丑”，“善”与“恶”，要用心去看！
巴黎圣母院的读后感 篇10
《巴黎圣母院》这本大型浪漫主义小说出自于于十九世纪法国浪漫主义诗人雨果的手笔。在琳琅满目的书中，书名一下子映入我的眼帘，引起了我浓厚的读书欲望。雨果让我佩服的是，他运用美而不虚，实而不僵的手法以及富有独特魅力的语言完成了这部作品。
这本书写的是丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗罗洛收养，做撞钟人，外貌正经的神父弗罗洛自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，致使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被骑兵上尉队长弗比斯所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的弗罗洛刺杀，但没有死。并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，副主教弗罗洛威胁爱斯梅拉达。爱斯梅拉达被由弗罗洛带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将弗罗洛从教堂顶楼推落，最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体殉情。
对我来说，印象最深刻的情节是行刑之日，隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别，从无比喜悦到万分悲痛，我的心也跟着跳动。一会儿替她们高兴，一会儿替她们悲伤。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时，脑海中便浮现出那个场面：隐修女露出恶魔般的表情，发出嘶哑的吼叫，来保护自己的'女儿。最后士兵越来越多，隐修女跪下来，流着泪，用凄惨的声音苦苦哀求他们，最后母女还是分离。睁开眼后，我再看看文字，十分感动，心想：这就是母爱的力量啊！
《巴黎圣母院》作为浪漫主义文学的里程碑这部小说最明显的标志之一，是雨果把善恶美丑作了鲜明的对照。人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。
就像书中说得那样：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”
巴黎圣母院的读后感 篇11
19世纪的法国文坛上有着这么一个人，他一生创作无数，在法国及其世界有着广泛的影响力。积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。他就是维克多·雨果。而这次我要分享的，就是雨果先生的一部特别著名的作品——《巴黎圣母院》。
我认为再没有这样一部作品能让我这么深刻的思考美与丑的界限，第一次那么深刻的感悟到生命与命运的敲打。
什么是美？什么是丑？爱斯梅拉达很美。她能歌善舞，魅力四射，可爱怡人；然而我相信无论是笔者或是读者内心真正认为她美的原因是因为她心地善良、对爱情的矢志不渝。弗比斯也很美，上天给了他英俊潇洒的外表、家境的支持让他风流倜傥、多年的社会经历让他能说会道，诚然，这些优点聚集在他身上足够做万千少女的梦中情人，但他不学无术、玩弄感情，是一个地地道道的花花公子，这能算美吗？敲钟人加西莫多很丑，独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑陋，令人避而远之，然而他心灵纯洁高尚、英勇机智、嫉恶如仇，他美吗？克洛德很美，身为教堂主教，他学问渊博，声名显赫，表面上一个温和的正人君子，然而他内心阴险、手段卑鄙，是一个道貌岸然的伪君子。这样的人谈得上美吗？由此可见，雨果先生想告诉我们的是，美更注重的是心灵，是内在，是品德，不是外表，也不是言辞，更不是地位。
我到现在都记着其中的某些片段，在小说里，虽然是个虚拟的世界，但是他们和我们的爱恨情仇一样丰富多彩，具有张力。我们可以从神父克洛德身上看到了人的一种虐性，在对于大教堂的的描写中有一段“整个主教堂都显得怪异、超自然、可怖，这里或者是哪里都有眼睛和嘴巴张着，到处都能听见这怪异教堂周围昼夜伸着脖子、张着嘴巴守护者那些石犬、石蟒、石龙在吼叫。“这里大教堂所代表的宗教，带给人的不是光明，而仿佛是一个黑暗笼罩的世界，在一步步恐吓着人们、威胁着人们。克洛德·弗洛罗像是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂，在他身上有着一股强烈的阴郁性格，叫人踹不过气来，但从教堂小房间墙壁上的“命运”二字又让我觉得他是个可怜人，但不可否认的是，就算他自己觉得他被命运玩弄，他也是个恶人，他信奉的主也会摒弃他。在和他这样鲜明的对比下，在人们看来丑陋的敲钟人卡西莫多是多么的可爱和善良。独眼、耳聋、驼背……似乎上帝把所有不幸都留给了他。我仍清晰的记得书中关于卡西莫多的几个画面，“国王的卫队开始进攻捉拿埃斯梅拉达，卡西莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限，埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走，悲痛欲绝。他把真正的凶手克洛德神父从圣母院的顶层扔了下去。”这个让人震撼而又忐忑的一幕始终在我脑海里挥之不去。但书中的结尾写到：“三年后，人们发现了两具缠绕在一起的尸骨，当人们想要将他们分离时，这两具尸骨顿时化作了灰尘消失的无影无踪。”这样的结局让我是很悲伤，感觉到一种失落，为卡西莫多和爱斯梅拉达的生命感到惋惜，也为这无情的命运感到叹息，但最后我又是喜欢这结局的，至少他们在一起了，不会有烦恼，不会有美与丑的界限，不会被所谓的命运所折磨。
无疑，《巴黎圣母院》的结局是个悲剧，美与丑的界限以及中世纪教会和贵族的黑暗阻隔了两个可能可以完美结局的灵魂，但刨除对美好的幻想，现实的生活不就是这样吗？困难、折磨等就是人生的一种味道，遇见了只会悲古伤秋丝毫不能改变什么，得会去做，如果是我遇到这样的折磨与困难，我也会像卡西莫多一样，勇敢出击、不留遗憾，相信他在跳下的那一刻嘴角应该还带着笑意吧，因为这也毕竟是他第一次这样真实的活着。
巴黎圣母院的读后感 篇12
一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子，这注定是场卑微的爱！
那个白衣裙子带着可爱的小山羊的快乐渲染了他，她的一颦一笑让他痴迷，她的杯水之恩让他铭记，她撇嘴的`小动作让他心动。啊！多美好的女子，而他呢？丑得让她无法正视，他甚至还没有正常人的体格。他卑微呀！无论在她落难时他怎样尽心尽力地照顾她，她的心里一直想的是那英俊的队长，那个抛弃她的负心汉！他太卑微了，但他又勇敢地爱了。为了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意，他不再与心爱的大钟玛丽亲昵，他甘愿为伊消得人憔悴！我不可怜起他来，快放弃吧，她不是属于你的，我在心里喊道。
而丑大王却让我震惊万分，美丽的姑娘被残忍地绞死，尸体被扔到了地穴里，而卡西魔多竟随她而去，他抱得那么紧，他爱得那么深，那么执着，他想和她化作尘埃，不再分离了！作者说卡西魔多成亲了，是啊！我心里突让很难受，这是爱吗？是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那负心汉队长的花心，我想这更是真正的爱情，那么卑微，那么高尚。
容我在此感怀那为爱的勇气。
巴黎圣母院的读后感 篇13
《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说，这部小说是以中世纪的巴黎为背景，揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。
故事发生在十五世纪的法国巴黎，爱斯美拉达是一个非常美丽的`女子，她白天靠卖唱为生，晚上就和乞丐王国的穷苦人住在一起，爱斯美拉达倾国倾城的容貌，却给她带来了杀身之祸。当奇丑无比的卡西莫多因劫持爱斯美拉达被绑在广场上的转盘上示众，惨遭鞭打，口渴难忍时，爱斯美拉达却不计前嫌的给他喂水，卡西莫多爱上了这个善良的姑娘。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯，在和他幽会时，邪恶无比的教主克洛德刺伤了弗比斯，但法庭确认为，爱斯美拉达是凶手，在她被送往绞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。国王的卫队开始进攻圣母院抓回爱斯美拉达，最终，爱斯美拉达被绞死了，而卡西莫多把真正的凶手——克洛德从圣母院顶层扔了下去，自己却在爱斯美拉达的遗体旁自尽。
这部小说使用对比的手法，爱斯美拉达和卡西莫多，是在于美与丑的对比；卡西莫多和克罗德，是善良和邪恶的对照；弗比斯和卡西莫多，是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、邪恶的心。
读了这篇文章，让我知道了：如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心，那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。