知远网整理的《天才在左（精选14篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《天才在左 篇1
倘若让我说实话，应该很多人看完《天才在左，疯子在右》这本书以后，都觉得自己是个精神病人，不觉得是的也会质疑自己。有点隐喻，有点刺激，天才与疯子只在一念之间。那些进入精神病院的不单单是普通人，也有很多高学历和某个领域的专家，更是还有精神科医师。如此有质量的精神患者，说着还貌似符合各种哲学逻辑原理的观点和想法，让人不自禁地认同和站队。
你在追求什么？在满足了物质条件后的我们，更多注重精神层面的东西。宇宙之大，你若想要彻彻底底地征服，说句比较绝对的话，那是完全不可能。要么就是进了精神院要么就好好地把好奇心藏在内心不要示众。我想起旧约圣经的一个故事，人类的先祖在底格里斯河和幼发拉底河之间的肥沃土地上子嗣繁荣，物质异常丰富，这时就想要建造一座巴别塔通往天上，以传颂自己的名誉。上帝迁怒于此，于是让这些建造的人完全互不听懂语言，不能进行沟通，结果这通天塔也就无法建成。看着是不是有点相似之处？不管是趋于好奇心，亦或是心灵空虚想要知道自己在宇宙中是个什么样的位置，还是为了进一步发现宇宙的更多奥秘，无非都是自我不满足的驱动下，想要得到更多的答案。没有什么天才，没有什么疯子，都是一个正常人，有的人想得多些，有的人想得少些，有的人转牛角尖偏执于一个答案，有的人放宽心态，更愿意只是活在当下。这个世界，承认的是宇宙很大，人的脑力开发还有巨大的空间。这不就得了，不管有没有上帝，未解之谜如此之多，人类的智慧如此有限，我们只是沧海一粟，如此渺小，有什么理由不多谦虚和恭敬呢？一个个被认可的学术观点和说法，难道就一定是最准确的定义和原理吗？最早的地心说不也在后来被推翻了吗？人类是猿猴进化来的不还是大有争议吗？不要为自己所知道的一点东西沾沾自喜。疯子未必真的就是疯子，天才也未必真的就是天才。眼睛所见的都未必是事实的真相。
人生若只如初见，爱是永不止息。
《天才在左 篇2
每个人看待这个世界都不一样，倘若能尝试从别人的视角来看待这个世界，这是多么幸运的事，本书是通过与“精神病人”的对话，让读者了解到，还有这样一群人，他们看待世界的方式和方法，与普世的看法不一样，也正是因为特立独行的看法，那些所谓“疯癫”的话语，才真正会触发读者对世界观的思考，这是一个多姿多彩世界，不是因为看到了多姿多彩，而是因为有多姿多彩的思考和想象才多姿多彩。
在阅读本书时，有个感触，到底谁才是精神病?他们逻辑清晰、严谨，思维自洽，又能自圆其说，倒是没有精神异常的我，开始怀疑是不是有精神方面的问题，怀疑从始至终都存在，有一章给予了解释和说明，但怀疑变没有减轻，解释其实也是正确的，是这样的`：只要不伤害别人的执著，都是不算精神病人，比如说，人有自己的爱好这是好事，当爱好上升到洁癖，大家也能忍受，也无伤大雅，但当洁癖上升到暴力的话，这肯定就是精神病患者，需要治疗了。
其实，不管是爱好、洁癖或者患者，是因为他们有深深的执念，过度的追求，也许正是因为有了执念，才让他们做出了非普通人认同的处理方式，他们往往很优秀，这也就是为什么说，天才和疯子仅仅一念之隔，而普通人为什么无法做到如此优秀，是因为普通人学会了变通，学了原谅自己的不足，说白了，是放弃了追求，这到底是对，还是错。
不管对与错，当我们以正常人的角度来看这个群体，而这个群体也在审核着我们，他们对世界的见解，让我觉得，世界大而不同，要允许有不同的世界观，还要有接受和包容的心态，君子和而不同吧。
通过读这本书，让我有了一个思想上的造反、改过、完善的机会，也提升对世界观的认知，感谢作者的努力和付出。
《天才在左 篇3
以前以为精神病是受到极大的压力和刺激造成的，通过这本书的描写，原来很多精神病人是自己吊死在一个问题上钻牛角尖想出来的。书中没提到病人的生理指标，我想他们的病态应该不光是思想行为上的，大脑有器质性病变才能下诊断吧
你可以思考宇宙人生社会和万物的奥秘，如果形成了自己的思想体系，同时给社会和他人带来积极影响，那么你是哲学家和思想家；如果上天启示给你这些，你是宗教家。而这本书里的精神病人虽然有天才的潜质，思考的东西有意义却是一己之偏见，无视现实生活甚至超越社会规则和道德。所以说理论要和实践相结合，精神应当建立在物质之上，因为人既是肉体，就还是物质的。如果把自己的一日三餐现实生活安排好再去思考一些课题，遇到阻碍保持平和心态，估计也不会疯了。
不过历史上一些科学家哲学家物理学家艺术家真有疯的，可人家历史留名了，而这些精神病人就只是炮灰了，可惜！
比起只追求世事繁华功名利禄的人来说，这些精神病人似乎更加纯净有追求，积极探索宇宙的奥秘。可是对于普通人来说，将理论和现实结合好，找到自己在宇宙中的价值就好，可以思考而不是妄想呀
《天才在左 篇4
当愚昧成为主流，清醒就是犯罪。——薛之谦
这本书是一本从精神病人的角度看世界的书，我用了短短几天的时间看完了这本书，心灵受到了极大的震撼。无论是从《四维虫子》这一章的“时间不是流逝的，流逝的是我们”；还是在《真正的世界》这一章的“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木……用人的眼睛去看人。
有一天你认为我疯了，其实是你疯了”；又或者是在《最后的撒旦》中那位病人声嘶力竭地咆哮：“我信奉恶魔，那又怎么样？自甘堕落算什么？我的存在，就是为了证明光明的存在，我不存在，没有对比，也就没有光明……你们都是神好了，我甘愿做恶魔，就算你们全部选择光明，为了证实你们的光明，我将是最后一个撒旦。这！就是我的存在！”以及类似这些的所有都让我感到震撼。尽管从整本书的一开始，作者就告诉读者，千万不要对号入座，也不要深想精神病人们的说过的话，但是我仍然把自己的思维带入到了故事当中。
我们看到的世界究竟是不是我们看上去的世界？我们究竟要用什么样的眼光看这个世界？我们究竟要用什么样的思维思考事情？天才究竟是什么？疯子又是什么？如果有人发现了真理，是不是也要被关起来当做精神病人？无数发现真理的人都曾经被世人唾弃，所以这个世界的主流到底是什么？如果我们是疯子，那么谁是正常人？
作者从头到尾描述的观点大概是“永远不要用你的思维评判别人的对错”。我感谢自己的学识不够丰富，让我没有资格做这些高智商精神病人；我也很感谢自己的懒惰让我不去思考的太深。
如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。
《天才在左 篇5
书已经结束了，不过不得不说，过程中的故事，挺吸引我的。
书中，每一个所谓的精神病人，在我的角度，却反而比正常人，更加执着，更加坚定着某些事物，大概也是如此，有些才会被正常人视作病人。
本书一开始，从对世界的看法，来渐渐导入，最后却不知不觉中升华到了人的存在，时空，存在的原因的探讨。
影响深刻的有很多，挑几个简单描述一下吧，那个说作者是书中角色的，至今仍觉得他真的很聪明，找一个安静的环境，来构筑自己的.梦想，虽然做法甚是不当。那些四维生物，泡沫世界，时空理论的病人，不得不敬佩他们的逻辑，层次，还有那个内心默默守护着，三只小猪的故事的患者，那个深刻体会，前生前世之境，如同无法逃脱的束缚的囚犯的，让人惋惜的病人，还有对妻子的那份真挚的情感，不由得让人心生敬意。
或许，我们真的太过于，去否定，去质疑，去不屑一顾，不相信，不去接受新事物。狼孩的事件，以及对其的思考，真的惊醒了我，原本只是作为一个局外人，想要枉自去希望他回归社会，却没能发现他身上，已经发生着重大变化，而他却因此接受各种检测，被当作了实验对象。意识真的很强大，甚至可以决定你身边的一切，当然前提是你足够渴望，不对以及屈服！
最后要说的就是作者了，不太想去质疑，或者挑刺什么的，毕竟出版成一本读物，肯定是要经过处理，编排的，也正因如此，小说，故事，不是才会有高潮，以及那旁人期待，或是令人扼腕的结局吗？不得不佩服作者的意志力，想到什么就去付诸于行动，其渊博的知识面，以及朝生暮死的那种活法，才最大限度上让我们了解到了形形色色的世界吗？
今生只若、初见。
《天才在左 篇6
读了这本书，多了一些书里观点。以后看到疯子，也许能有一种包容的心态，而不是同情，恐惧，远离。
精神病人的世界，他们也有性格，有人沉默寡言，有人喜欢说个不停，有人直来直去，有人喜欢拐弯抹角，跟大家眼中的正常人没什么区别。唯一不同的是：会做一些“正常人”不能理解的事儿。而他们做这些事儿的根源就在于：跟“正常人”的世界观不同。他们的世界观与众不同，甚至令人匪夷所思，让人难以理解。
各种各样的病历，印象最深是苏萨克氏症候群，她的记忆似乎只能保持24小时，每一天对她来说，都是全新的一天。不要以为失忆只是不记得一些人、一些事那么简单，他们同时会遗忘了一些技能，对抽象事物的理解能力和表达能力都会出现障碍，他们会变得暴躁、迟钝，而且合作能力也会大大降低。他们拥有属于他们自己的世界，在这个世界中，几乎所有的东西都是混沌的，画面、色泽、美感，好像都已经失去了其原本的意义，甚至有时候，连看对面的.人，也会恍惚，脑海中会浮现出“两只眼睛、一个鼻子、一张嘴，这样是一个人”的可笑概念。
也许我们永远无法知道他们的世界，就像如果他们得不到有效的康复，就永远不可能再回到正常人的世界中一样。但有时候，不得不承认，在他们那断篇的，无法拼凑完全的记忆世界里，悲伤和抱怨存在的空间非常有限，而他们的快乐程度也会远远高于正常人。
《天才在左 篇7
以前以为精神病是受到极大的压力和刺激造成的，通过这本书的描写，原来很多精神病人是自己吊死在一个问题上钻牛角尖想出来的。书中没提到病人的生理指标，我想他们的病态应该不光是思想行为上的，大脑有器质性病变才能下诊断吧
你可以思考宇宙人生社会和万物的奥秘，如果形成了自己的思想体系，同时给社会和他人带来积极影响，那么你是哲学家和思想家；如果上天启示给你这些，你是宗教家。而这本书里的精神病人虽然有天才的潜质，思考的东西有意义却是一己之偏见，无视现实生活甚至超越社会规则和道德。所以说理论要和实践相结合，精神应当建立在物质之上，因为人既是肉体，就还是物质的。如果把自己的一日三餐现实生活安排好再去思考一些课题，遇到阻碍保持平和心态，估计也不会疯了。
不过历史上一些科学家哲学家物理学家艺术家真有疯的，可人家历史留名了，而这些精神病人就只是炮灰了，可惜！
比起只追求世事繁华功名利禄的人来说，这些精神病人似乎更加纯净有追求，积极探索宇宙的奥秘。可是对于普通人来说，将理论和现实结合好，找到自己在宇宙中的价值就好，可以思考而不是妄想呀
《天才在左 篇8
天才和疯子的距离有多远？也许只有一线之隔，天才不被人理解，逼久了或许就成了疯子。
高铭的这本书正如他所说，有案例的基本还原，也有自己的整合，整本书亦真亦假，有些观点你还确信有道理，那么是不是自己也是精神病？你不信服活着没听说过的观点，就当开眼界了，不能太较真，太较真了或许自己真的变成疯子了。个人认为这本书包含了唯心论和唯物论，把它当成心理学小说也可以。
合上书，在我的脑海里久久不能忘记的是如下几个观点："四维虫子、多宇宙论、感觉的存在、精神的强大、量子物理"，这些是我第一次听说，开了眼界。
一，撒旦恶魔存在的意义
"我信奉恶魔，那又怎么样？自甘堕落算什么？我的存在，就是为了证明光明的存在，我不存在，就没有对比，就没有光明。人的高尚情操也就永远不会被激发出来，就只能是卑微的、肮脏的、下流的！有人愿意选择神，有人愿意选择恶魔！如果这个世上只有天使，那就没有恶魔了，就像这个世界只有神就没有神一个道理。我的存在意义就在于此！”也许正是由于这种思维的存在，世上才有那么多的杀人犯，才有那么多自甘堕落的人。思想决定命运，思维限制人的发展。改变思想，才能改变命运。
二，感觉的存在
在"苹果的味道"这则故事里，这个人先是找到了感觉的存在，后来体味到精神的存在，再到后来尝了苹果的味道，回到了精神和肉体的统一。那些佛教大师的闭关修炼，不吃不喝也是为了寻找精神的存在吗？个人比较认同关于"感觉的存在"的观点："感觉这个东西，很奇妙，当你被各种感官所带来的信息淹没的时候，你体会不到感觉的存在，至少是不明显。感觉其实就像浮在体表一层薄薄的雾气。每当接触一个新的人物或者新的事物的时候，感觉会像触角一样去探索，然后最直接地反馈给自己信息。"
三，角度问题
孩子的角度和成年人的角度不同，孩子看到的世界是最真实的，在他们眼里大自然有生命，树木会说话，鸟儿会唱歌，河流会跳舞，石头会变形……是成人正常？还是孩子？很多时候成人的价值观扼杀了孩子的想象力。是不是有些孩子在家长不认同他的观点后，走了另一个心理极端，就会变成精神病人。多从孩子的角度看问题，你看到的蓝天白云，高山流水，在孩子眼里，或许不存在，因为他看不到，他能看到的只是他的视线范围内的事情。蹲下身个孩子交流，用孩子的眼睛看世界。
四，真正的世界
真正的世界到底什么样子？世界的本质是什么？故事里的女人通过模仿别人的行为，再到模仿别人的心灵去探寻世界的本质，行为可以模仿，心灵真的可以模仿吗？
引用书中的观点，要"想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。”
五，迷信or信仰
"真正的信仰是不会动摇的，哪怕没有神都不能影响自己的坚定，这才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容纳所有的形式。只有迷信的人才打来打去呢，整天互相叫嚣：你是错的我才是对的，你是邪道我是正途。这是迷信，不是信仰。”我一直纠结什么是迷信，什么是信仰，在这里我似乎找到了答案。迷信的人整天说自己的信仰是正宗的，自己的见解是正确的，而真正有信仰的人似乎能够包容，不争辩，你信你的，我信我的，不去强行传播，拉帮结派，追求的是内心的平静。
《天才在左 篇9
实话实说，我是看不懂这本书的。那些人讲得东西太深奥，像什么量子力学，四维空间，我都不明白。可还是想看，不为什么，就是想。
作者说，有一个精神病科医师告诫他，不要想那些病人告诉你的世界观，不然你迟早也会疯的。读到这里，突然有些羡慕作者，至少他能理解精神病人的世界，而我不能。换句话说，因为我知识不够，理解力也不够，所以我连疯的资格都没有。
我是个普通人，没有超高的智商，也没有超高的情商，平平凡凡的过一辈子，也许就是我的归宿了。看了这本书，突然觉得讽刺，我不能成为什么改变世界的大人物，却连疯也做不到了吗？你可能想说，疯有什么好的。但我并不是想疯，只是想拥有掌控自己命运的能力。
所以从现在起，努力地读书，不为别的，只为让自己的命运属于自己。每天早上起来，问一问自己，我真的足够优秀吗？
我并不比别人优秀多少，至少智商不足以高到加入门萨——这本书里的一个精神病人就是门萨会员。所以没什么可沾沾自喜的，一点成绩，一柜图书，都没什么了不起，至少我现在，连疯的`资格都没有。
每个天才都有可能是个疯子，每个疯子也都有可能是个天才。我不是天才，也不想当个疯子，至少现在不想。但如果有一天，我因为什么事想不开而疯了，我希望能做个真正的疯子，天才的疯子，希望那时候，我能有疯的资格。
好好读书吧，不然当你在某一天突然发现，你连疯的资格都没有，该是多么可悲！
《天才在左 篇10
很有趣的一本书啊。精神病学本来就是一门有趣、深奥的学科。此书用例子加以分析并引出病例，真的很不错，在阅读的同时也不断地思考搜索学到的知识分析其人物特征并联系疾病，在最后有结果和分析讲解，简单易懂。正如书本上所说，天才和疯子之间、善与恶之间都近在咫尺，那么一点点平衡若把握不了，就会拥有另一个世界。人是很容易被环境改变的，并且改变得难以察觉，特别是变恶，就像肿瘤般扩散，从头到尾、彻彻底底。人的大脑是很奇妙的，潘多拉宝盒如何打开、释放，在乎环境、在乎自己，好的环境会给人好的开始和良好的.心理；当然，恶劣的环境也有让很多人变得坚韧。不过，一些我们看似不正常的人，在他们眼里，我们也属于精神患者。看待事物的方式和角度不一样就会出现不一样的心理和结果。
绝顶的天才都有精神的一面，所以他们才能看到常人所看不到的（或者说是常人觉得一样的事物）。生活在这个世界，平等看待他人，因为，毕竟，不知道到底是不是你是那个疯子，他是那个天才。
《天才在左 篇11
有一些案例真是直达内心。
许多患者都对量子理论有过很深的研究，下面的理论就是一个女患者提出来的：我们生活在一个物质的宇宙中，像是一个果冻，精神是这个宇宙的边缘，宇宙是四维的，第四维是时间，我们在连续的时间上，之所以有空间和时间，是因为我们生活在物质世界，我们需要用一些概念去概括和记录说明这个宇宙。精神是在宇宙之外的，我们只有在宇宙的边缘才能理解，但也只是能理解一点。所以我们的过去，现在，未来都是存在的，没有消失过。只是此时的'你在此刻。我们处在一个四维的宇宙中，所以我们自身有局限我们不可能搞清楚宇宙是什么，这大概就是“只缘身在此山中”吧。
患者提出来的：我们生活在一个物质的宇宙中，像是一个果冻，精神是这个宇宙的边缘，宇宙是四维的，第四维是时间，我们在连续的时间上，之所以有空间和时间，是因为我们生活在物质世界，我们需要用一些概念去概括和记录说明这个宇宙。精神是在宇宙之外的，我们只有在宇宙的边缘才能理解，但也只是能理解一点。所以我们的过去，现在，未来都是存在的，没有消失过。只是此时的你在此刻。我们处在一个四维的宇宙中，所以我们自身有局限我们不可能搞清楚宇宙是什么，这大概就是“只缘身在此山中”吧。
还有那个研究玛雅文化的患者，我几乎可以肯定他绝不是精神病，就像作者说的那个，不算他对玛雅文化的研究成果，就算他对研究一种文明的专研精神就足以让我们这些“正常人”自愧不如了。当一个人认真做一件事的时候，才能真正体会灵魂。
有一个患者，当她一个人生活时，她会让自己变成一个孩子，因为她认为那才一个人真正的本我，我们提倡人要努力工作，为什么呢？因为社会需要这样的人，社会又是什么呢？是人类自己创造的群居生活，要想人一群人在一起和平相处就必须要定一些规则，人在履行规则的过程渐渐忘记了本我，多么清晰而又无法反驳的观念啊，我甚至觉得现在人一再的提倡简单生活不就是要找到本我嘛。
对里面所说的一些双重人格的故事，在晚上真的让我不敢照镜子，也许你会认为这些人是最像精神病人的人，但可惜我们每个身体内都藏着另外一个你，而且不只一个，当你愤怒的时候，那个暴躁的你就会出来，有时事后你都不敢相信当时你能说出那些话，做出那些事，只是这些人身体内的另外一个自己不受自己控制了，而我们可以由意愿去控制哪个自己出来而已。
《天才在左 篇12
于是我决定读这本书了。初看几页觉得很有意思，原来精神病人的内心世界是这样的。他们的一些观点是常人所不敢想也不能想的。但是他们想到了。这些人里面，他们大多数都是知识渊博的学者，不是物理学家就是生物学家，要么就是历史学家或者哲学家，他们有着常人难及的智慧，但是可能因为他们研究这一领域太专注了，以至于有些走火入魔，于是就成了人们口中的疯子。
其实，天才和疯子的定义，并没有那么严格的标准，甚至没有什么界限，只是对于常人而言，是否在能够接受的范围内。其实每一个人都有一些独特的想法和习惯，但大多都是在大众所接受的范围内。
这本书我认为可以当作百科全书来看，因为这其中涉及到太多领域了。有物理学，有生物学，有心理学，有哲学，有医学，有历史，甚至有神学......然后我发现，这些领域其实都是相通的。我是个求知欲比较强烈的人，看到这些自己从所未闻的知识时，觉得很神奇，很不可思议。但同时我又觉得很满足，很充实。尤其是量子物理。读完这本书以后，觉得中学时学的那些快要忘却的知识，突然间又回到了我的脑子里。
不过，你也可以把这本书当作鬼话连篇来看，因为这里面讲的事太玄幻了，那些是从未接触过的观点和想法，听起来像神话或者变魔术。哈哈，不过，真的很有意思。
精神病人们都有一个通病，就是喜欢思考世界的本质。他们常常会问自己是从哪里来的？最终又要去向何方？这个世界是怎么来的？最终又会变得怎样？空气里的尘埃是怎么来的'？云是怎么形成的？等等。我想，可能也只有他们才会思考这些在正常人眼里不足挂齿的东西吧。
为什么是不足挂齿呢？因为正常人跟本不关心这些。正常人关心的都是自己的工作、生活、婚姻，或者薪酬。有谁真正用心地去想过世界的本质？
一个和我一样看过此书的朋友表示，这本书写得有点恐怖。我不觉得恐怖，反而觉得可悲。为什么我们没有认真的思考过这些问题呢？我们生活在匆忙的社会里，被各种工作各种事情搞得头晕，又有多少时间静下心来想过世界的本质呢？或者说得再近一点，何时想过自己的本质呢？
这里面让我感触最深的一个故事是《生命的尽头》。这世界上任何事物都是有生命的，哪怕是石头、木头。我是这么理解的：因为和这些事物相处久了，觉得有感情了，于是觉得它们都有了灵性，或者说是生命。就像你写了一本小说，然后就感觉小说里的人物都像自己的孩子一样，开始有了生命，甚至开始成长。我觉得音乐、诗、或者任何一种艺术品，都是如此。然而在书中，那个病人却认为泥土、水也有生命，是因为它们可以让一朵花存活，可以让一棵树成长，甚至可以维持人的生命，可以让一切生生不息。如果不是因为它们自身有生命的元素，又怎么可能孕育出生命呢？
《天才在左 篇13
了解到这本书的契机是在大二时期，我对于心理学达到了痴迷的程度，想要通过书籍来填满我的心理“胃”。在众多心理学书籍里面选中了《天才在左，疯子在右》，但由于我的三分钟热度，读了没几页扔在一旁了。在今年似乎已经沉淀下来，抱着看小说的心态再拿起来时，学到了很多从未接触过的东西。
本书是一部访谈笔记，作者用了四年时间采访了200多个精神病人，为我们呈现了精神病人的世界。他们有的奇特、有的偏激、有的逻辑缜密......
你无法用正确或错误来评价，我们看待事物的角度是不同的，他们有着自己的一套强大的世界观，你甚至不能用现在已知的理论去辩驳那看似荒诞却逻辑严密的推理。这些故事带给了我巨大的震撼，我承认他们的观点很偏离现实，但也难以否认他们创造了属于他们自己的世界。
我欣赏他们的简单、直接，他们不顾世俗的眼光，对好奇的事物进行探索不惜以自己生命来认证。也许他们喃喃自语的内容在这个时代的文明中没有被开发出来，但谁又敢说在未来不会发展成现实呢？本书我认为最精妙的地方就在于作者借精神病人的角度道出我们不敢轻易说出口的观点。
她严肃地看着我:“大脑就是肉，怎么有的思维？”
我愣住了。
她得意的笑了：”不知道了？聚在一起，就是生命！人是，蚂蚁组成的松散的生命是，石头也一样，沙子和土聚在一起，就会有思维，就是生命！
这是令我大为震惊的一段对话，石头那漫长的生命，在我们人类看来，几乎没有尽头。我们一直忽略的东西，如果它们都有生命呢，我们的一生或许它们根本就看不到，太短了。
这本书的真实性，我不予评判，但这本书中有很多值得我们深思的东西，毋庸置疑。苹果的味道你真的知道吗？习惯只是个借口，不是理由，对吧？就像作者在最后所写：如果你认为这是真的，那么这就是假的。
《天才在左 篇14
以前以为精神病是受到极大的压力和刺激造成的，通过这本书的描写，原来很多精神病人是自己吊死在一个问题上钻牛角尖想出来的。书中没提到病人的生理指标，我想他们的病态应该不光是思想行为上的，大脑有器质性病变才能下诊断吧
你可以思考宇宙人生社会和万物的奥秘，如果形成了自己的思想体系，同时给社会和他人带来积极影响，那么你是哲学家和思想家；如果上天启示给你这些，你是宗教家。而这本书里的精神病人虽然有天才的`潜质，思考的东西有意义却是一己之偏见，无视现实生活甚至超越社会规则和道德。所以说理论要和实践相结合，精神应当建立在物质之上，因为人既是肉体，就还是物质的。如果把自己的一日三餐现实生活安排好再去思考一些课题，遇到阻碍保持平和心态，估计也不会疯了。
不过历史上一些科学家哲学家物理学家艺术家真有疯的，可人家历史留名了，而这些精神病人就只是炮灰了，可惜！
比起只追求世事繁华功名利禄的人来说，这些精神病人似乎更加纯净有追求，积极探索宇宙的奥秘。可是对于普通人来说，将理论和现实结合好，找到自己在宇宙中的价值就好，可以思考而不是妄想呀