知远网整理的《弟子规》的读后感（精选14篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《弟子规》的读后感 篇1
我读过《弟子规》这本书，里面的内容不仅精彩，还让我受益匪浅。
这本书使我明白，什么是孝敬父母；什么是勤俭节约，什么是宽宏大量……
当我读到“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”的时候，我想到以前妈妈叫我帮她晾衣服。我说了声“啊”，等一等，又认真地看电视，妈妈说了好多遍，我才懒洋洋的站起来，现在想起来，我那时候是我不应该呀！
我又看到了一句“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”的时候，我想到以前我经常因为一点点小事情，就跟妹妹吵嘴，想到这我的脸一下子就变红了，爸爸和妈妈经常说“当姐姐的就应该让着妹妹”，那时候我硬说爸爸和妈妈偏爱妹妹。现在想起来是多么不应该啊！
还有一句“闻过怒，闻誉乐；损友来，益友却”。我就想起以前有的人说我的短处，我就觉得他是针对我，我心里就感到生气，然后也针对他，现在想起来真是一件多么不光彩的.事啊！
总之，这本书让我学会了许许多多做人的道理，它处我学会了怎样和别人相处。
《弟子规》的读后感 篇2
学校最近早读流行读《弟子规》了，（还好比读语文中的文言文好一点，个人观点）。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文，父母呼，应勿缓……”就这样，学校早读《弟子规》就开始了。
《弟子规》这本书字不算太多，三个字组成的一个句合成的一段话，总七篇。但也是这七篇确包含了人类的自我修行。所以《弟子规》相当与一本《禅理》。
我们现在是90后的孩子，每一个人或许都有大或小的个性。但是以我们现在的素质想要在进步是很困难的。现代社会只会一味向前，抱着跌倒了爬起来的精神一味向前，确不在跌倒了的时候看看脚下到底是什么原因使你跌倒。
现代人了，我也并不想人类一味模仿《弟子规》中的所作所为毕竟我们是现代人了，古中国的一些文化风俗已经在这里发生了很大的改变。其次我觉得这是一本儿童读物，教育小孩子和和成年人是没有多大关系。但是做为古中国的传统文化，确实是不应该抛弃的。其次时代在更新，中国人的思想观念也在更新，但中国古典文化博大精深对古人的传统认知时也可树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识。
但是其中所所讲的确实我们应该需要学习一下。
《弟子规》中包含了包括孝、悌、礼、仁、忠等一些人在处事，相处时的礼仪。
《弟子规》里面有一句话：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听……我呢在日常生活中确实与这几句话完全相反的。父母教我我都是回答待会马上然后过了十几分钟在去履行十几分钟前的事情，然后到了楼下不免会又先争吵，但是我就用个个理由来推脱，接下来就不免会又家庭大战。但是我如果学习一下《弟子规》中的父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听的话，应该可以减少很多的“有血事件”。如果我换位思考的话如果我是父母他们是孩子的话，我就会想把他（她）生下来到底是干什么用的。
“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在以前中国孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？和古人相比我们现代人的品行（不知道用倒退还是落后姑且用倒退把）倒退的太多太多了，我想这个也是中国比不上其他国家的原因。( )
理，为人处世哪些应该做，哪些不应该做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。那么在职场中学习中就可以避免个人素质很大的不足。
在人与人相处中我们懂谦让，不能骄傲自满，“虚心使人进步，骄傲使人落后”。对人不可有傲慢之心，这一点应该模仿《鸿门宴》中的刘邦，刘邦应自己的谦卑而获得了项羽的信任。而项羽确因为自己的傲慢在
鸿门宴中放走了最后杀死自己的敌人。他们两个就是谦卑与傲慢的形象。
人生在世要又自己的人生目标，任何活的有意义，应该不断学习“活到老，学到老”学习是让你明白有先东西确实需要我们去扞卫，有些东西确实需要我们保留找到自己真正要力行下去的。希望你们可以做到“不力行，但学文，长浮华，成何人”。力行’就是要有恒心，一定要努力去做，努力去学习，你才能学得好。
我记得《弟子规》后面有这样的一句话至要“莫如教子，至乐无如读书”，我觉得他是颠倒了的应该是“至乐莫若读书，至善莫如教子”。读太多的书只会让你变的更呆，没有记法的死记硬背，没有理解的读只会物得其反。教子是以你们父母的智慧来教育孩子，也可以说就是前人的智慧来教育后人。常常人们说的，吸取前人的经验教训来弥补我们的“缺陷”，防止后人在前人失败的地方继续犯错也就是说“我”不会在一个地方犯两次错。
总叙；弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。不过想要中国人口素质提高一本小小的《弟子规》还是没用的。
《弟子规》的读后感 篇3
《弟子规》的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。
我在学习了弟子规后，就觉得自己有责任和义务在正确理解古老中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行、一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我的感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。传统文化将是我们的立人之本，它将使我们的社会更加繁荣、富强。
《弟子规》的读后感 篇4
大智若愚，一个人要先学会老实，再学灵活。说一条，做一条，这样学问才会有成就。反之，则会聪明反被聪明误，正如老师说的：“做学问也一定要先扎根基”。就犹如盖楼房，地基越深，楼房盖的`越高，越坚固。
但，抉择错误，努力白费。因此，我们选择“精神食粮”时更要慎重，不仅要有主次之分，更要有先后顺序。正所谓：“知所先后，则近道矣”。《弟子规》就是做人做事根本中的根本，它注重的就是力行，在生活中实践和体验。
这就是为何它能成为国学入门必修经典，并作为我们普贤国学幼儿园的第一本教材。如果根基没扎好就读四书五经，孩子读越多就越会跟生活脱节，只会长养他的傲慢之心。
《弟子规》的读后感 篇5
“房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正”听，这是操场上同学们激情澎湃的朗诵，他们与《弟子规》融在了一起。我想大家对这一句话应该十分熟悉，因为这是《弟子规》中的内容之一。
现在，我先给大家讲一个故事。
东汉时期，有一个名叫陈蕃的著名学者。他年轻时独居一室，整日攻读各类典籍、书籍，欲干出一番惊天动地的大事。有一天，他父亲的朋友薛勤前来拜访，看到他的住处杂草丛生、纸屑满地，空中到处都飘着灰尘，十分凌乱。薛勤不解地问道：“孩子，屋子这么脏，你怎么不打扫打扫呢？这样宾客来了看了不是要好些吗？”陈蕃理直气壮地回答说：“我的手是用来扫天下的。”薛勤反问道：“连一间屋子也扫不好，怎么能够去扫天下呢？”陈蕃一听，脸红了。他马上拿起扫帚，将地上扫干净，整理好文具、书籍，招待客人。
大家一定从中看出了一个道理：做事要从小事开始。然而，我还明白了，我们应该将整理好自己的房间，这样看了才会更加舒适。
记得有一次，我写完了作业，随随便便地把作业本扔在旁边。第二天清晨，我要把作业本收进书包，可它却躲得无影无踪了。我找遍了我的书桌上下，没有？找遍我的书包，没有？究竟在哪呢？我用了好长时间，把二楼仔仔细细地找了一遍，才在一个放玩具的箱子里找到了了作业本。原来，是我昨天做完作业一高兴，随手一扔，掉进了里面。这难道只是巧合吗？不。这是因为我没有将用完的东西放回原处，才会有这样的结果。
自从我亲身经历过这件事后，忽然明白了一个道理：我知道了，造成这一结果的，其实都是因为我没有铭记《弟子规》，没有时时刻刻地提醒自己“房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正”。所以，我树立了一个座右铭，那就是“践行弟子规，人人讲卫生”。
《弟子规》的读后感 篇6
最近，我读了一本叫做《弟子规》的书。《弟子规》是清朝的李毓秀所写。我读了这本书，不但体会很深，而且也学习到了许多新的知识。我还懂得了学习要有方法，才能取得成效。
其中，有一则是“读书法有三到心眼口信皆要”。这则的意思是：读书要注意三到，心到，眼到，口到，三者都要切切实实地做到。这则有一个故事叫《落李不动》，故事是讲杨愔小时候特别爱读书，而且学习十分专注。有一次，杨愔坐在一颗李子树下看书。熟透了的李子从树上掉了下来，其他的孩子都纷纷跑来抢夺，但杨愔还是一动不动、聚精会神地读自己的书。后来，正是由于学习时专心致志，他的学识也就很高，并成为了当时的宰相。我自己与杨愔比起来真是差远了，我每天写作业和读书时总是静不下心来，一会儿喝水，一会儿又吃东西。这样，不但影响了写作业的速度，而且错题很多，学习效率低。我要向杨愔学习，读书要专心，不能三心二意，注意学习方法，达到事半功倍的效果。
我读了《弟子规》这本书，受益匪浅。我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
《弟子规》的读后感 篇7
所谓德，即：道德。道是自然规律，德是力行。所以只有在生活中实践，真干，处处力行弟子规，才是真正的学习，因为学而不习，等于无学。“不力行但学问，长浮华成何人”。
力行也一定要以身作则，从自己做起。身教胜于言教。所以末学要感恩我们的孩子们，他们的每一个问题都是在帮助老师们成长，这就是“教学相长”的最好体现。末学更要知难而进，好好学习和领悟教育的真谛。让自己能够成为一名合格的老师，能为每位孩子传道，授业，解惑，这是末学现在最大的目标和志向。
《弟子规》的读后感 篇8
今年暑假，爷爷要我学习《弟子规》。他说这本手册主要讲述了学生在学习和生活上应当遵循的行为准则，要我对照自己的行为认真阅读。我一听来了兴趣，心想自己平常是许多大人夸奖的好孩子，应该不会与书中所说的有多大差距吧。
我每天认真阅读《弟子规》，慢慢地，我发现自己在学习和生活上还存在许多缺点。
《弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”可是我呢？房间里乱七八糟，床上一个文具盒，地上一支钢笔，三年级的书和四年级的书被胡乱地堆在一起。墙壁也成了一幅五花八门的“展览图”，这边画个小白兔，那边画只大老虎。我的书案成了我的“调色板”和“算术验算纸”，尽是五颜六色的圈圈和横七竖八的算术式。还有，奶奶经常叫我整理房间，而我却我行我素。比如练毛笔字，我有时忘记盖上墨盒，奶奶说一走进我的房间，就会闻到一股墨汁“香味”。她还从洗衣机里捞出过一件“黑衣”。咦？我怎么会有黑衣服呢？原来是我不小心把毛笔扔到洗衣机里去了。唉，真是粗心大意。
《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可我偏偏和书作对，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，简直比登天还难。在看书时，如果有同学叫我去玩，我就会一蹦三尺高，把书往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新书在我手上用不了几天就会变成“烂渣书”，你看，四年级的数学书被我折腾得“粉身碎骨”，语文书也成了“书a耙”，可我从来不去理会它们。现在想来，我的好好整理一下，保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说：“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”唉，说到这一点，我很惭愧。我只要一生气，往往会大发雷霆，任凭谁怎么开导，我都不理睬。记得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕着不想再下。不管爸爸怎么说，我就是不下。最后，当然免不了让爸爸举起“手”向我挥来。虽然我不敢再顶撞，但是我还是坚持不肯下。我主要是害怕失败。我现在知道了，这种陛格不好，需要慢慢改掉。
读完《弟子规》，我认识到了自己在学习和生活上的缺点，也找到了改正缺点的信心，因为“圣与贤，可驯致”！
《弟子规》的读后感 篇9
李毓秀的《弟子规》是仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？这是我们应从传统中继承和发扬的。
在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的`道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最基本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待？这样的人能否让人信服与尊重？
《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
《弟子规》的读后感 篇10
最近，读了《弟子规》这本书，真是受益匪浅。
《弟子规》是一本国学教材的书，也是儿童启蒙的经典读物。让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯。其中，我感受最深的是“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”它的意思是：不论用餐、就座或行走，都应该年长者优先，年幼者在后。这让我想起了三年前的事，那时，我还小，是家里的“小霸王”。只要家里一开钣，我就健步如飞地奔到座位上，一屁股坐了下去，就开始自顾自的吃起来，还没等爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，他们坐下吃饭时，我已经将菜盘给搅得一片狼籍，只剩下一些残羹了。想到这，我真为以前的不懂事而感到羞愧。
自从学了《弟子规》后，我懂得了应该如何尊敬长辈，做一个有礼貌的人。之后，每当吃饭时，我总会先把年迈的爷爷、奶奶给搀扶到座位上，等全家人都到齐了，我才开始动筷吃饭。
通过《弟子规》的学习，我还懂得了许许多多的道理，如父母吩咐你的事，你不能拖延；你出门前，要和父母打一声招呼，回来时要面见父母，让他们知道你的习惯，这些虽然都是日常生活中微不足道的小事，但都要我们去认真学习，养成一个良好的习惯。
学习《弟子规》不但可以提高一个人的修养过程，而且还是一个思想升华的过程。我会好好学习其中的道理，时时刻刻来鞭策自己，无论从思想上、品德上、学习上都要努力做得更好。
《弟子规》的读后感 篇11
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
《弟子规》的读后感 篇12
俗话说：“男女搭配，干活不累”。所以，男女分工责任也不同。男主外，女主内，这是自然规律。而现在却是个阴盛阳衰的时代，“女汉子”“女强人”越来越多，男人不像男人，女人不像女人，这真的不容乐观啊。女性的根本责任就是“相夫教子”教育好下一代。这并非重男轻女，而是更重视女性。孩子是我们生命的延续，这么大的责任交给我们，是多么的荣耀啊!
父母是孩子最好的老师，是无人可替代的，这就是亲情的'伟大之处。而现在的人，为了名利，代理父母越来越多样化，而孩子的身心却越来越不健康。“养不教，父之过”各位家长真的要反思了。再好的学校也不如一个和谐的家庭和父母的关爱。“教子不能等啊”!时过然后学，则勤苦而难成。先入为主，莫等到真正出现问题了，再想法去改变，到时候真的后悔莫及了。
教孩子一定要有正确的方法跟原则。求学问最重要的就是专心专注，一心一意。“富贵不可常保”我们一定要考虑孩子有没有独立生活的能力，有没有吃苦耐劳的精神。“吃苦如吃补”，要让他们从小学会惜福，感恩，习劳。那么，当他们长大后真正步入社会的那一天，你也会很放心的把他“放”出去了，让他展翅高飞。这又让末学想到了雄鹰的精神，这也正是我们培养孩子的中心思想和最终目标。家长们也一定要高瞻远瞩，千万不要为了考试去考试，一定要让他们学习那些真正有用的东西，这才是硬道理，决不能让孩子做那些外强中干的人啊!
《弟子规》的读后感 篇13
自从读了《弟子规》课外阅读后，我似乎觉得我变乖了，我变得越来越懂事了，我也仿佛明白了怎样孝敬长辈？怎样帮助别人？怎样爱护自己？
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间山西绛州秀才李毓秀所作。后经清朝的贾存仁修改编订，改名为《弟子规》。弟子即学生，不仅仅指儿童，扩大范围讲，凡欲学古圣训的文化人，都可以称之为弟子；规即规范，弟子规即教导学生为人处世的规范。《弟子规》是我们身边的`学问，是学习古圣贤和为人处世的基本读物。它告诉我们在日常生活要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次一定要言行谨慎，讲信用。我最喜欢的故事有：孟母断机、司马光改错、孔融让梨等等，孔融的美德让我知道了要懂得谦让。最让我欣赏的是“冬则温，夏则清；晨则省，昏则定”。它让我懂得了，子女侍奉父母要用心体贴；冬天要让父母感到暖和；夏天要让父母感到凉爽；早晨起床，一定要先去看望父母，并向他们请安问好；傍晚回来，一定要先向父母报平安，使他们放心；
读了《弟子规》，让我了解了古代经典的博大精深。是古代祖先留下的巨大财富。作为炎黄子孙，我以后一定要多做一些力所能及的事，比如：给人捶捶背，倒倒茶，盛盛饭，落实到言行中，从而提高自身素质，做一个有修养的小学生。
《弟子规》的读后感 篇14
回想《弟子规》这本书已经在我家有几年了，记得幼儿园大班时老师每天给读论语，妈妈也曾经给我读过，所以这本书没怎么翻阅就被闲在了书架上。一直到这个寒假老师让同学背诵《弟子规》，我才把这位沉睡已久的老师请出来。
读了这本书，虽然有些我还不是特别明白，但我还是收获了许多，比如：“父母呼应勿缓 行勿懒父母教须听从 父母责 须顺承”的时候我想到了自己，有时候妈妈喊去擦桌子，叫几声我还磨磨唧唧的不想动，再叫，我有时还会回上一句：“有奖励吗？” “什么奖励？”我说“那就擦一次奖励一块钱吧！”妈妈也许是想让我干的有动力些，索性就答应了我的要求，说实在的那段时间我的钱包真的.是鼓鼓的。后来妈妈觉得我大了一些，妈妈再次喊我擦桌子的时候，她说：“儿子，咱家四口人，那这四口人是不是都是这个家的一份子？”我说“是”妈妈继续说：“那既然是，那咱干点家务，做点事情，还用钱吗？”从那以后，我感觉我再也没有擦过桌子。读了弟子规之后，觉得自己太不应该了。
还有“朝起早夜眠迟 老易至惜此时 晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手 ”大意是早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光。早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手。想想我自己呢，每天早上都是妈妈叫完一遍又一遍，像是个打鸣鸡，督促我的学习，又像是个唠叨的唐僧。
这本书让我的脸红了一次又一次，很多我不太明白的地方，我会仔细阅读。以后也会以《弟子规》来要求自己。