《呐喊》心得体会

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2026-05-25心得

知远网整理的《呐喊》心得体会(精选7篇),希望能帮助到大家,请阅读参考。

《呐喊》心得体会 篇1

辛亥革命成功推翻了清王朝的统治,结束了中国两千多年的封建君主专制。但是,辛亥革命没有把中国人民从水深火热中解救出来,中国民众仍然活在旧有制度及陈腐的传统观念的阴影之下。这个时候,人们之间的友善与互助是如此的岌岌可危。

五四运动时期,鲁迅受新文化运动的鼓舞,“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,是他不惮于前驱。”《呐喊》收集了鲁迅先生在五四运动高潮时期所写的作品,这些作品真实地为我们描绘了一副辛亥革命以后人们的社会生活的图画,展示了当时种种深层次的社会矛盾,表达了作者对中国旧有制度及陈腐的传统观念的否定和对民族生存浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

在《呐喊》中,对我触动最大的便是《狂人日记》和《药》。

在《狂人日记》中,“我”的担忧,“我”的害怕,“我也是人,他们想要吃了我”,“吃人的人是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”“我”那发自内心的强烈的想唤醒他们的渴望,“他们要吃我,你一个人,原也无法可想;然而又何必入伙。吃人的人,什么事做不出;他们会吃我,也会吃你,一伙里面,也会自吃。但只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平。”“你们可以改了,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人,活在世上。”以及“我”对孩子那怎么也掩饰不住的担忧和关心,“他的年纪,比我大哥小得多,居然也是一伙;这一定是他娘先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子,也都恶狠狠地看我。”“没有吃过人的孩子,或许还有?/就就孩子……”是呀,在那个吃人的社会,人人都狼心狗肺,最无辜,最纯洁的孩子永远是受害的对象,面对那些吃人的人,他们都是待宰的羔羊。黑暗将孩子吞噬,吞噬光明未来的希望,所以,请“救救孩子……”清醒过来,看看这个被你们伤得满是疮痍的国家,看看这个早被你们麻木冷漠感染的世界!为了家国,“只要改了,也就是人人太平。”

在《药》中,人们的冷漠麻木为那个社会盖上一张灰黑的棉被,绝望,窒息,看不到明天……那个人血馒头似乎是这灰色的哑剧了仅有的色彩,却也是徒添悲哀罢了。目光随着那个红点移动,耳边已什么都不用听,那些冷漠的话语早就刻在人们那麻木的脸上了。看着那场交易暗暗地进行,看着华老栓那“仿佛抱着一个十世单传的婴儿”的模样,看着夫妇俩偷偷摸摸地把红馒头煮了让小栓吃……最后的一抹亮色,应该是那只张开翅膀飞过夏瑜坟头的乌鸦了吧。伴着夕阳的余晖,乌鸦飞了起来,带着那旧社会仅剩的余晖飞走……革命终会胜利,夏瑜请安息。

在鲁迅笔下,我们看到的是一个“吃人”的社会,一个落后、专制、野蛮、冷漠的社会。但,那又是一个曾经真实存在的社会,一个曾经的中国社会。

尽管当初那个社会已经离我们远去,但这并不意味着我们可以选择去遗忘。我们现在脚下所踩的土地,是用革命先烈的血染过的,我们决不能忘记他们的英勇拼搏。他们将发展祖国,让祖国繁荣发展的重任的机会和殷切希望都托付给了我们。我们的肩上,背负着那足够让他们义无反顾,微笑迎接枪口的最为殷切的希望!

现在,我们的国家强大起来了,我们践行我们的社会主义核心价值观——富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善。我们用爱国,敬业驱逐麻木,我们用诚信,友善驱逐冷漠;社会用自由,平等驱逐野蛮,社会用公正,法治驱逐欺诈;国家用富强,民主驱逐落后专制,国家用文明,和谐驱逐腐朽。

我们定会践行社会主义核心价值观,使祖国更加繁荣富强!

愿在天堂的鲁迅爷爷和各位革命先烈们安息!

愿过去的腐朽专制的社会被永远埋葬!

愿我们可亲可敬的祖国永远繁荣富强!

《呐喊》心得体会 篇2

《呐喊》这本书,每一篇都深深震撼了我的心。我无法那时人们的。《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

《呐喊》心得体会 篇3

鲁迅先生是我国著名的文学家,思想家,革命家。他的作品读起来非常有感觉,他的文字是一种经典,值得一读。

《呐喊自序》主要讲了四个问题:第一个是家道中落的鲁迅不得不外出求学以至于接触了西方的科学文化知识。第二个是在求学路上,以治病求人为主要目的的鲁迅看到了一个讲述日俄战争的短片,一个中国人被绑起来,一群中国人看热闹,得出了一个结论:凡是愚若的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。第三个问题,他们搞了一个叫《新生》的杂志,但是最后失败了,感受到没有人表扬和鼓励的寂寞,或许是他后来投稿《新青年》的主要原因。第四个问题,和希望有关,要给人以希望,希望是很重要的。

我觉得对于一个家道中落的人来说,前后的对比应该是很痛苦的吧。都说钱财乃身外之物,当你孑然一身的时候,你看看有没有人会来管你。

鲁迅先生和孙中山先生都是具有远见卓识的人,从精神层面研究国人的性格,梁启超先生也提到过启发民智。但是中国人爱看热闹似乎是一种天性,别人遭殃,和自己无关,正是这一种思想观念,让人感受到了人世间的冷漠与哀伤。

人是社会的动物,需要得到他人的认可,如果一个人无论他做什么,都没有人来给他肯定或者否定的意见,他肯定会寂寞吧。

谈到希望,我想分享一个我的小故事:今年暑假打暑假工,左手手臂被传送带绞伤,骨头断了,神经受损,我本来是很低落的。正是在医生所描绘的希望之下,我一步步重拾信心,现在已经好多了。一个人如果看不到希望,不知道会做出什么样的可怕的事来。

读一本书,有一点感受,有一点进步,不也是很快乐吗?好好读书,好好做人,总有成功的一天。

《呐喊》心得体会 篇4

《药》是鲁迅的第一部小说集。作品真实地描绘了辛亥革命到五四运动期间的社会生活,了解了各种深层次的社会矛盾,深刻地分析和彻底地否定了封建制度和陈腐的传统观念。表现出对名人生存的强烈忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

书中第一部小说《药》描述了一个迫害者的心理活动,把他对生活的感受和心理幻想混为一谈,以自我叙述的方式“揭露家庭制度和伦理道德的弊端”。疯子出生在封建士大夫家庭,深受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成了疯子对社会的恐怖。他认为现实是一个“吃人”的世界,封建制度是一个“吃人”的社会。半夜看历史,看到“全书写着两个字‘吃人’”;他勇敢地挑战吃人的社会,相信未来的社会不会容忍吃人,喊出了“救救孩子”的口号。小说在义德的幌子下揭示了封建礼教的“吃人”本质,被誉为“彻底反封建制度的第一声春雷”。

《呐喊》是鲁迅继《狂人日记》之后的第二部抨击封建制度和文化的小说,讲述了一个没有考上秀才的秀才的悲惨遭遇。主人公孔乙己是一个心地善良的人,但在科举制度的毒害下,除了谈“对它感兴趣的人”,他什么也做不了。他太可怜了,人们都取笑他。被生活所迫,偶尔做点小偷小摸,最后腿断了,在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写,揭示了封建科举制度的腐朽,鞭挞了封建教育知识分子的心毒。

《孔乙己》代表了近代史上一个重要且发人深省的主题。这部作品讲述了华老栓用被统治者杀害的革命家于霞的鲜血蘸着“人血馒头”治愈儿子的故事。一个革命者为人民的解放慷慨牺牲,但他的血被人民用来治病。这种强烈的对比揭示了旧民主主义革命与人民的严重差距,暴露了长期封建统治造成的麻木和愚昧。作者热情赞扬了于霞的革命精神和正直,但也对人民的无知和落后感到痛惜。

当然,《狂人日记》这本书里有很多这样的文章,鲁迅写这些文章是为了让中国人尽快清醒过来。作者用幽默讽刺的语言,愤怒鼓励的语气,鼓舞了当时半睡半醒的中国人的所有后代,用指责和批判的语言讲述了当时社会的黑暗,表现了作者希望沉睡的巨龙——中国,苏醒早日复兴中国雄壮的热切心情!

经过几十年的风风雨雨,中国从一个顽固的封建社会,走向了平等的社会主义社会,走向了共产主义社会,这是经过许多劳动人民和一代代英明果断的国家领导人的共同努力,慢慢形成的。我们要继续奋斗,为共产主义而奋斗!

《呐喊》心得体会 篇5

鲁迅先生是我很崇敬的一位作家,他笔下的三味书屋、社戏都给我留下了深刻的印象,这些文章看后非常的沁人心脾;但他另一种风格的小说却像声声惊雷,在那个陈腐的年代中,像逆行者一样想救治铁屋子里的世人,让沉睡者觉醒,让像他一样的勇士重整旗鼓、披挂上阵。

鲁迅本励志要学医拯救病人的生命,可在那民不聊生、战火纷飞的年代,手术刀的力量是微不足道的。所以他毅然决然地把手中的刀换成了手中握着的笔,给我们带来了如此宝贵的精神财富。

薄薄的《呐喊》中,虽然只有十几篇文章,但给我们带来了他思想的光辉。

那个家境贫困、好吃懒做、无所事事、社会层次低却向往上流阶级生活的孔乙己,他在酒店是人们取消的话题。在生活中,他以偷为职业,最后因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死让我们看到了当时读书人的悲哀,他们能炫耀的唯有学问,但当时学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅在刻画人物方面仅寥寥几笔,但却细腻的刻画出了一个落魄书生的形象。

《阿Q正传》是《呐喊》里最具有代表性的文章之一,它之所以家喻户晓,是因为“它写出一个现代的我们国人的灵魂来”。阿Q性格极其复杂,他质朴又愚蠢、受尽剥削欺凌而又不敢正视现实。阿Q其实是一个旧中国的贫苦农民,在未庄连姓赵的权利都没有。他是弱者,但受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D;他挨了打,却常用“儿子打老子”的话来宽慰自己……这些看似是阿Q一个人的作为,但鲁迅更多的是要借阿Q反映旧中国社会人民的生活:这不仅仅是阿Q一个人,更是千千万万被剥削的旧中国的人民真实生活的写照!

鲁迅用愤怒又带有讽刺意味的语言激励着当时半梦半醒的中国人,让现在的我们看到了当时社会的黑暗腐朽。鲁迅用“哀其不幸,怒其不争”概括了那时的中国人,这八个字包含着对着中国人民深深的怜惜和悲伤。在国民的迷茫中,鲁迅大声疾呼、奋力呐喊,只是当时在腐朽的时代中他那薄弱的声音又有几个人会听到呢?听到的人之中,又有几个会明白呢?而明白的那些人,又有几个会奋力地改变呢?

《呐喊》心得体会 篇6

《呐喊》是一篇抒情文章,感情真挚,让人真正感觉到什么是情感。虽不能与鲁迅的《呐喊》相提并论,但也足已感人肺腑。

本文从残运会开幕式上盲童们演出的一句台词发表了自己的见解,我想恐怕没有人会为了一群盲童而提出对大家尖锐的批评。作者尽情地赞颂了盲童的精彩表演,他们企望的够看见前方。盲人,似乎在“我们”的眼中地位不平等,这是错误的,我们应该保护他们,因为他的是盲人,我门能否感觉到他们心中的光明,面对一群无助的儿童,你忍心把他们推下万丈深渊吗?对于他们一句发自肺腑的话“我看见了”,我们可能不曾听见,但他们知道自己的心可以勇敢的面对一切,他们的舞台虽小,但盖不住那完整的心灵。换一个角度,如果你是一个残疾人,你难道不希望他人给你无尽的关爱吗?他门勇敢地努力奋斗,为得就是明天的灿烂。连残疾人都敢于做到的难道我们不能吗?他们出自真心的呐喊装满了多少辛酸,但他门仍觉得自己在幸福之中。

朋友,你需要认识到你生活在幸福之中,连残疾人都能感觉到的,难道我们不能吗?只有你意识到你生活在幸福之中,你才能明白千万残疾人的呐喊,才能看见一颗颗炙热的心。

《呐喊》心得体会 篇7

假期看了鲁迅的《呐减》和《呐喊》,心里有些感触。我觉得这两本书感情是一样的,看完就写。我看这些书的时候,一开始有点害怕,因为鲁迅是一个文学成就很高的大作家。我可能看不懂他的作品。我觉得他当时的作品里会有很多东西,是我们无法理解的。所以只能看到明显的东西,只能写简单的东西。

在这些书里,字是一样的,至少在我眼里是这样的。也许有些事情透露了悲伤的时光。黑暗的户籍制度和坎坷的人生经历,希望中国能站起来,希望中国人能摆脱愚昧。就像阿q的悲伤,祥林嫂的无奈,与当时的封建社会格格不入。

这些故事没有华丽的语言,无法一下子吸引所有人。鲁迅的'作品体现了他的民族责任感和对中华民族的热爱。他的作品尖锐有力地批判和抨击了不合理的封建制度,被认为是彻底反对封建制度的第一声春雷。他尖刻的话像刀子一样刺痛了敌人的心。

同时,鲁迅也深深地为生活在这样一个社会里的人感到悲哀和愤怒,为他们的不幸感到悲哀,为他们令人失望的表现感到愤怒”,期待通过《呐喊》这个小故事来呐喊,唤醒麻木的灵魂。那些被压迫的人,让我们一起哭着反抗吧!

也许这就是鲁迅想告诉我们的。当时的中国人很蠢,当时的中国很黑暗.

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